给我一些戏曲资料

说明一下，下面是一个很粗略的分类

1、昆曲

昆曲，又称“昆腔”、“昆剧”，是一种古老的戏曲剧种。它源于江苏昆山，明中叶后开始盛行，当时的传奇戏多用昆曲演唱。除了保持早期昆曲特色的南昆外，还在全国形成许多支脉，如北方的昆弋、湘昆、川昆等。昆曲的风格清丽柔婉、细腻抒情，表演载歌载舞、程式严谨，是中国古典戏曲的代表。

2、高腔

高腔，是对一种戏曲声腔系统的总称。它原被称为“弋阳腔”或“弋腔”，因为它起源于江西弋阳。其特点是表演质朴、曲词通俗、唱腔高亢激越、一人唱而众人和，只用金鼓击节，没有管弦乐伴奏。自明代中叶后，它开始由江西向全国各地流布，并在各地形成不同风格的高腔，如川剧高腔、湘剧高腔、赣剧高腔等 。

3、梆子腔

梆子腔，是对一种戏曲声腔系统的总称。它源出于山西、陕西交界处的“山陕梆子”，特点为唱腔高亢激越，以木梆击节。然后，它向东、向南发展，在不同地区形成不同形式的梆子腔，如山西梆子、河北梆子、河南梆子、山东梆子等。

4、京剧

京剧，也称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在 1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。

5、评剧

评剧，清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。20世纪20年代左右流行于东北地区，出现了一批女演员。20世纪30年代以后，评剧在表演上在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟，出现了白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派。1950年以后，以《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《秦香莲》等剧目在全国产生很大影响，出现新凤霞、小白玉霜、魏荣元等著名演员。现在评剧仍在河北、北京一带流行

6、河北梆子

河北梆子，即流行于河北、北京一带的梆子戏，它源于山、陕交界处的山陕梆子，经由山西传至河北，结合河北与北京方言而形成。它保持了梆子腔以梆击节的特点，唱腔高亢激越，善于表演悲剧情节。河北梆子著名剧目有《蝴蝶杯》、《辕门斩子》、《杜十娘》等

7、晋剧

晋剧，又名“中路梆子”，系由山西、陕西交界的山陕梆子发展至山西，结合山西语言特点而形成。现流行于山西中部及内蒙、河北一带。它保持了梆子腔以梆击节的特点，音乐风格在高亢之余，也有柔婉细腻的一面。表演通俗质朴。著名剧目有《打金枝》、《小宴》、《卖画劈门》等。

8、蒲剧

蒲剧，又名“蒲州梆子”，系由山西、陕西交界的山陕梆子发展而成，一说此即为原来的山陕梆子。现流行于山西西南部及陕西、河南一带，在声腔上近似于秦腔，语言也用陕西方言。著名剧目有《挂画》、《杀狗》、《杀驿》等。

9、上党梆子

上党梆子，山西四大梆子之一，系由山西西南部的“蒲州梆子”发展而成，流行于山西东南部上党一带。其声腔除梆子腔外，也兼唱昆曲、皮黄、罗罗腔等。剧目有《三关排宴》、《东门会》等。

10、雁剧

雁剧，也称“北路梆子”，由“蒲州梆子”发展而来，流行于山西北部及河北张家口、内蒙古一带。据说它对河北梆子的形成有很大影响。剧目有《血手印》、《金水桥》等。

11、秦腔

秦腔，陕西省地方戏，也叫“陕西梆子”，是最早的梆子腔，约形成于明代中期。其表演粗犷质朴，唱腔高亢激越，其声如吼，善于表现悲剧情节。剧目有《蝴蝶杯》、《游龟山》、《三滴血》等。

12、二人台

二人台，流行于内蒙古、山西及河北张家口一带的戏曲剧种，在内蒙民歌及山西民间小调基础上形成，后来又吸收晋剧的表演成份而渐渐成熟。表演生活气息浓郁，曲词通俗。剧目多为表现农村生活的小戏，如《走西口》、《五哥放羊》等。

13、吉剧

吉剧，流行于吉林省的戏曲剧种。20世纪50年代在东北“二人转”的基础上发展而成，曲调轻快、词句通俗、表演质朴火爆，剧目有《燕青卖线》、《包公赔情》等。

14、龙江剧

龙江剧，流行于黑龙江地区，20世纪50年代在东北“二人转”、拉场戏、影戏及当地民歌基础上形成，表演轻松幽默，曲词通俗。剧目有《双锁山》、《荒堂宝玉》等。

15、豫剧

豫剧，又称“河南梆子”。明代末期由传入河南的山陕梆子结合河南土语及民间曲调发展而成，现流行于河南、河北、山西、山东等省份。原有豫东调、豫西调、祥符调、沙河调四大派别，现以豫东、豫西调为主。出现过常香玉、陈素珍、崔兰田、马金凤、阎立品等著名旦角演员。剧目有《穆桂英挂帅》、《红娘》、《花打朝》、《对花枪》和现代戏《朝阳沟》等。

16、越调

越调，河南地方剧种，流行于河南及湖北北部地区，因以“四股弦”为主要伴奏乐器，所以也称“四股弦”。音乐为板腔体为主，也唱曲牌。著名演员有申凤梅等。剧目有《收姜维》、《李天保招亲》、《诸葛亮吊孝》等。

17、河南曲剧

河南曲剧，河南省地方剧种，流行于河南省及湖北西北部地区，由曲艺“河南曲子”发展而成。唱腔轻柔婉转，以悲剧内容见长。剧目有《卷席筒》、《陈三两》、《花亭会》等。（

18、山东梆子

山东梆子，山东省地方剧种，流行于山东荷泽一带，因其地古称“曹州”，故又名“曹州梆子”。此梆子系由山陕梆子经由河南再传入山东，历经变化而形成。主要剧目有《墙头记》等。

19、吕剧

吕剧，山东省地方剧种，流行于山东中部及江苏、河南一带。20世纪初由民间说唱艺术“山东琴书”发展而成，1950年定名为“吕剧”。吕剧表演富于生活气息，通俗质朴，唱腔曲调简单，易学易唱。所以吕剧在广大农村影响很大。剧目有《王定保借当》、《小姑贤》和现代戏《李二嫂改嫁》等。

20、淮剧

淮剧，江苏省地方剧种，流行于江苏、上海及安徽等地区。它起源于江苏民间小戏，后又吸收徽剧的艺术因素而逐渐发展成熟。其表演粗犷朴素。剧目有传统戏《女审》、《三女抢板》和新编戏《金龙与蜉蝣》等

21、沪剧

沪剧，流行于上海一带的地方剧种，源于上海浦东的民歌，后形成上海滩簧调，又受到苏州滩簧的影响。20世纪30年代以文明戏的形式在上海演出，并定名为沪剧。剧目多为现代题材，如《啼笑姻缘》、《罗汉钱》、《芦荡火种》等。

22、滑稽戏

滑稽戏，流行于江苏、上海、浙江等地的戏曲剧种。源于上海的“独角戏”，后发展为滑稽戏，曲调驳杂、表演滑稽。主要剧目有《三毛学生意》、《一二三齐步走》等。

23、越剧

越剧，流行于浙江一带的地方剧种。它源出于浙江嵊县的“的笃班”，1916年左右进入上海，以“绍兴文戏”的名义演出。先以男演员为主，后变为以女演员为主。1938年后，使用“越剧”这一名称。1942年以袁雪芬为首的越剧女演员对其表演与演唱进行了变革，吸收话剧昆曲的表演艺术之长，形成柔婉细腻的表演风格。出现袁（雪芬）派、尹（桂芳）派、范（瑞娟）派、傅（全香）派、徐（玉兰）派等众多艺术流派。越剧剧目有《祥林嫂》、《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》、《五女拜寿》、《西厢记》等。

24、婺剧

婺剧，流行于浙江金华一带的地方剧种，又名“金华戏”。它是一个多声腔剧种。其声腔由高腔、昆曲、滩簧、徽调等组成，各有其剧目及表演特色。剧目有《僧尼会》、《牡丹对课》、《断桥》等。

25、绍剧

绍剧，流行于浙江绍兴、宁波一带的地方剧种，形成于明末。以“三五七”、“二凡”为主要声腔，表演上以武戏见长，风格粗犷、朴实。剧目有《三打白骨精》、《龙虎斗》、《吊无常》等。

26、徽剧

徽剧，流行于安徽、江苏等地区的戏曲剧种，形成于清代中期，系多声腔的剧种，主要声腔为拔子、吹腔、二黄，也兼唱昆曲、高腔和西皮。1790年，徽班进京为乾隆庆寿，后演变为京剧。剧目多为历史题材，如取材于《三国演义》的《水淹七军》等。

27、黄梅戏

黄梅戏，起源于安徽的戏曲剧种，流行于安徽、江西及湖北地区。它的前身是黄梅地区的采茶调，清代中叶后形成民间小戏，称“黄梅调”，用安庆方言演唱。20世纪50年代在严凤英等人的改革下，表演日趋成熟，发展成为安徽的地方大戏。著名剧目有《天仙配》、《牛郎织女》、《女驸马》等。

28、闽剧

闽剧，流行于福建地区的戏曲剧种。兴起于明中叶，到清代时已基本形成，只是规模较小。20世纪初爱京剧影响规模渐大，声腔基本完备，包括逗腔、洋歌、江湖、小调和板歌五种。剧目有《炼印》、《天鹅宴》等。

29、莆仙戏

莆仙戏，福建地方戏，旧称“兴化戏”，明中叶时已完全成熟，流行于莆田、仙游一带。音乐为曲牌体，表演颇具古意，典雅抒情。剧目有《张协状元》、《团圆之后》、《春草闯堂》等。

30、梨园戏

梨园戏，一种历史久远的戏曲剧种，可看成戏曲的“活化石”。它保存了很多宋元时期的南戏，如《朱文走鬼》、“荆、刘、拜、杀”等。20世纪50年代后，又编演了《董生与李氏》、《节妇吟》等剧目。

31、高甲戏

高甲戏，流行于福建晋江、龙溪一带，起源于清代中期，后吸收了梨园戏的表演因素及剧目，渐成规模。20世纪20年代又受到京剧的影响，渐渐成熟。它以丑角为主要行当，表演状如牵线傀儡，很有特色。剧目有《连升三级》、《金魁星》等。

32、赣剧

赣剧，流行于江西省东北部的戏曲剧种，由明代的弋阳腔发展而来，系由弋阳腔、青阳腔、昆腔、乱弹等多种声腔组成的剧种。剧目有《窦娥冤》、《荆钗记》、《珍珠记》、《还魂记》等。

33、采茶戏

采茶戏，流行于江西各地的戏曲剧种，主要由当地茶农采茶时所唱的歌曲小调结合民间歌舞发展而成。江西采茶戏分分东、南、西、北、中等不同路子，在表演上各具特色。剧目有《孙成打酒》等。

34、汉剧

汉剧，一般指流行于湖北、河南、陕西等地的戏曲剧种，源出湖北地区，旧称“楚调”或“汉调”，主要声腔是西皮腔，兼唱二黄腔，迄今为止已有近三百年历史。主要剧目有《宇宙锋》、《二度梅》、《审陶大》等。又，在湖南常德和广东也都有汉剧，均为多腔剧种，与湖北汉剧迥然不同。

35、湘剧

湘剧，即湖南省的地方戏曲剧种，流行于长沙、湘潭一带，源出于明代的弋阳腔，后又吸收昆腔、皮黄等声腔，形成一个包括高腔、低牌子、昆腔、乱弹的多声腔剧种。剧目以高腔、乱弹为主，如《琵琶记》、《白兔记》、《拜月记》等。

36、祁剧

祁剧，又称“祁阳戏”，流行于湖南祁阳、邵阳一带，源出明代弋阳腔，声腔以高腔为主，兼唱昆曲、弹腔。剧目有《目连传》、《精忠传》、《夫子戏》、《观音戏》等。

37、湖南花鼓戏

湖南花鼓戏是对湖南各地花鼓、花灯戏的总称，其中包括长沙花鼓、岳阳花鼓、常德花鼓、衡阳花鼓、邵阳花鼓等，它们各有不同的舞台语言，形成了各自的风格。花鼓戏的表演朴实、欢快、活泼，行当以小生、小旦、小丑为主，长于扇子的毛巾的运用。剧目有《打鸟》、《刘海砍樵》等。

38、粤剧

粤剧，流行于广东、香港、东南亚等粤语语言区。形成于清初，由外地传入的高腔、昆腔、皮黄、梆子等声腔与当地民间音乐结合而成。音乐为板腔体、曲牌体兼用。剧目有《搜书院》、《关汉卿》等。

39、潮剧

潮剧，流行于广东汕头、福建南部及台湾等地区。主要受外地传入在弋阳腔、昆腔及汉调的影响，形成于明代中叶，在剧目中保留了很多宋元作品，如《陈三五娘》、《扫窗会》、《芦林会》等。

40、桂剧

桂剧，流行于广西东北部及湖南南部地区，明末清初时形成，唱腔以皮黄为主，兼唱昆腔、高腔、吹腔等腔调。剧目有《抢伞》、《拾玉镯》、《柜中缘》等

41、彩调

彩调，原名“调子”或“采茶”，流行于广西地区。在当地民间歌舞基础上形成，已有近两百年的历史，1955年定名为“彩调”。其表演自由活泼，富于生活气息。最为著名的剧目是《刘三姐》。

42、壮剧

壮剧，流行于广西、云南等壮族聚居区的戏曲剧种，分为南路和北路两派。前者源于当地的“板凳戏”，主要剧目有《文龙与肖尼》；后者源于“双簧戏”，主要剧目有《宝葫芦》。

43、川剧

川剧，四川省地方剧种，流行于四川及其周边地区。由昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯戏部分组成，各有其剧目。川剧唱腔高亢激越，表演诙谐幽默，富于生活气息。主要剧目有传统戏《玉簪记》、《柳荫记》、《活捉王魁》等，新编戏《死水微澜》、《变脸》、《金子》等。

44、黔剧

黔剧，流行于贵州省的地方剧种，由曲艺“文琴”发展而成，主要以扬琴为伴奏乐器，地方特色浓郁。剧目有《珠娘郎美》、《奢香夫人》等。

45、滇剧

滇剧，流行于云南及四川、贵州部分地区的地方剧种，形成于清末民初。由外来的丝弦、襄阳调和胡琴戏三种声腔组成，经丝弦腔为主。剧目有《牛皋扯旨》、《闯宫》等。

46、傣剧

傣剧，流行于云南省傣族聚居区，形成于清中叶，源于当地民间歌舞，并吸收京剧、滇剧的艺术营养而形成。以二胡为主要伴奏乐器，表演古朴，载歌载舞。剧目有《娥并与桑洛》等。

47、藏剧

藏剧，即流行于西藏、青海等藏族聚居区的戏曲剧种，用藏语演唱。形成于十七世纪，主要以佛教故事和民间传说为表现内容。演员表演时多戴面具。表演分三部分，第一部分为开场，名为“顿”；第二部分为戏，称为“雄”；第三部分为结束时的祝福，称为“扎喜”。剧目以《文成公主》最为有名。

48、皮影戏

皮影戏，也叫“影戏”、“灯影戏”、“土影戏”。用灯光照射兽皮或纸板雕刻成的人物剪影以表演故事的戏剧。剧目、唱腔多同地方戏曲相互影响，由艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。中国影戏距今已有一千多年的历史。由于流行地区、演唱曲调和剪影原料的不同而形成许多类别和剧种，以河北唐山一带的驴皮影和西北的牛皮影最为著名。其中唐山皮影已发展成为具有精美的雕刻工艺、灵巧的操纵技巧和长于抒情的唱腔音乐的综合艺术。

http://wwwdongdongqiangcom/

中国戏曲

1 、

中国戏曲，是一种综合舞台艺术样式。它的特点是将众多艺术形式，以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。这些形式主要包括：诗、乐、舞。诗指其文学，乐指其音乐伴奏，舞指其表演。此外还包括舞台美术、服装、化妆等方面。而这些艺术因素在戏曲中都为了一个目的，即演故事；都遵循一个原则，即美。

2、

中国戏曲之特点，一言以蔽之，“谓以歌舞演故事也”（清末学者王国维语）。戏曲与话剧，均为戏剧之属，都要通过演员扮演人物，运用对话和动作去表现一定长度的故事情节。所不同者，戏曲是运用音乐化的对话和舞蹈化的动作去表现现实生活的，即歌舞的手段。也即人们所熟知的“唱、念、做、打”。

3、

中国戏曲的表现生活，运用了一种“取其意而弃其形”的方式，如中国画之写意山水，用纵横的笔势去体现生活中一切美好的事物。所以，戏曲舞台上才有了红脸的关羽，白脸的曹操；有了长歌当哭，长袖善舞；有了无花木之春色，无波涛之江河。

4、

中国戏曲作为一种舞台艺术，需要面对一个舞台之狭小与生活之博大的矛盾。戏曲并没有象话剧那样用“三一律”的原则对生活进行挤压以便于表现。而是运用虚拟的手段，制造弹性的时空，又借助于演员生动的表演和观众的想象与理解，来完成对阔大天地的描画。所以，戏曲可以在明亮的灯光下制造出黑夜的假象，可以在空旷的舞台上驭马行舟。

　原文：

　粤西孙子楚[1]，名士也。生有枝指[2]。性迁讷，人诳之，辄信为真。或值座有歌妓，则必遥望却走。或知其然[3]，诱之来，使妓狎逼之，则赪颜彻颈[4]，汗珠珠下滴。因共为笑。遂貌其呆状[5]，相邮传作丑语[6]，而名之“孙痴”。

　邑大贾某翁，与王侯埒富[7]。姻戚皆贵胄。有女阿宝，绝色也。日择良匹，大家儿争委禽妆[8]，皆不当翁意。生时失俪[9]，有戏之者，劝其通媒。生殊不自揣，果从其教。翁素耳其名，而贫之。媒媪将出，适遇宝，问之，以告。女戏曰：“渠去其枝指，余当归之[10]。”媪告生。生曰：“不难。”媒去，生以斧自断其指，大痛彻心，血益倾注，滨死。过数日，始能起，往见媒而示之。媪惊。奔告女。女亦奇之，戏请再去其痴。生闻而哗辨，自谓不痴;然无由见而自剖。转念阿宝未必美如天人，何遂高自位置如此由是曩念顿冷。

　会值清明，俗于是日，妇女出游，轻薄少年，亦结队随行，恣其月旦[11]。有同社数人，强邀生去。或嘲之曰：“莫欲一观可人否[12]”生亦知其戏己;然以受女揶揄故，亦思一见其人，忻然随众物色之。遥见有女子憩树下，恶少年环如墙堵。众曰：“此必阿宝也。”趋之，果宝也。审谛之，娟丽无双。少顷，人益稠。女起，遽去。众情颠倒，品头题足，纷纷若狂。生独默然。及众他适[13]，回视，生犹痴立故所，呼之不应。群曳之曰：“魂随阿宝去耶”亦不答。众以其素讷，故不为怪，或推之、或挽之以归。至家，直上床卧，终日不起，冥如醉，唤之不醒。家人疑其失魂，招于旷野[14]，莫能效[15]。强拍问之，则蒙昽应云：“我在阿宝家。”及细诘之，又默不语。家人惶惑莫解。初，生见女去，意不忍舍，觉身已从之行，渐傍其衿带间，人无呵者。遂从女归，坐卧依之，夜辄与狎，甚相得;然觉腹中奇馁[16]，思欲一返家门，而迷不知路。女每梦与人交，问其名，曰：“我孙子楚也。”心异之，而不可以告人。生卧三日，气休休若将澌灭[17]。家人大恐，托人婉告翁，欲一招魂其家。翁笑曰：“平昔不相往还，何由遗魂吾家”家人固哀之，翁始允。巫执故服、草荐以往[18]。女诘得其故，骇极，不听他往，直导入室，任招呼而去。巫归至门，生榻上已呻。既醒，女室之香奁什具，何色何名，历言不爽[19]。女闻之，益骇，阴感其情之深。

　生既离床寝，坐立凝思，忽忽若忘。每伺察阿宝，希幸一再遘之。浴佛节[20]，闻将降香水月寺，遂早旦往候道左，目眩睛劳。日涉午，女始至，自车中窥见生，以掺手搴帘[21]，凝睇不转。生益动，尾从之。女忽命青衣来诘姓字。生殷勤自展，魂益摇。车去，始归。归复病，冥然绝食，梦中辄呼宝名。每自恨魂不复灵。家旧养一鹦鹉，忽毙，小儿持弄于床。生自念：倘得身为鹦鹉，振翼可达女室。心方注想，身已翩然鹦鹉，遽飞而去，直达宝所。女喜而扑之，锁其肘，饲以麻子。大呼曰：“姐姐勿锁!我孙子楚也[22]!”女大骇，解其缚，亦不去。女祝曰：“深情已篆中心[23]。今已人禽异类，姻好何可复圆”鸟云：“得近芳泽，于愿已足。”他人饲之，不食;女自饲之，则食。女坐，则集其膝;卧，则依其床。如是三日。女甚怜之，阴使人暗[24]，生则僵卧，气绝已三日，但心头未冰耳。女又祝曰：“君能复为人，当誓死相从。”鸟云：“诳我!”女乃自矢。鸟侧目若有所思。少间，女束双弯[25]，解履床下，鹦鹉骤下，衔履飞去。女急呼之，飞已远矣。女使妪

　往探，则生已寤。家人见鹦鹉衔绣履来，堕地死，方共异之。生既苏，即索履。众莫知故。适妪至，入视生，问履所在。生曰：“是阿宝信誓物。借口相覆：小生不忘金诺也[26]。”妪反命。女益奇之，故使婢泄其情于母。母审之确，乃曰：“此子才名亦不恶，但有相如之贫[27]。择数年得婿若此，恐将为显者笑[28]。”女以履故，矢不他。翁媪从之。驰报生。生喜，疾顿瘳。翁议赘诸家。女曰：“婿不可久处岳家。况郎又贫，久益为人贱。儿既诺之，处蓬茅而甘藜藿[29]，不怨也。”生乃亲迎成礼[30]，相逢如隔世欢。

　自是家得彦妆，小阜，颇增物产。而生痴于书，不知理家人生业;女善居积，亦不以他事累生。居三年，家益富。生忽病消渴[31]，卒。女哭之痛，泪眼不晴，至绝眠食。劝之不纳，乘夜自经。婢觉之，急救而醒，终亦不食。三日，集亲党，将以殄生。闻棺中呻以息，启之，已复活。自言：“见冥王，以生平朴诚，命作部曹[32]。忽有人白：‘孙部曹之妻将至。’王稽鬼录，言：‘此未应便死。’又白：‘不食三日矣。’王顾谓：‘感汝妻节义，姑赐再生。’因使驭卒控马送余还。”由此体渐平。值岁大比[33]，人闱之前，诸少年玩弄之，共拟隐僻之题七，引生僻处语，言：“此某家关节[34]，敬秘相授。”生信之，昼夜揣摩，制成七艺[35]。众隐笑之。时典试者虑熟题有蹈袭弊[36]，力反常经[37]。题纸下，七艺皆符。生以是抡魁[38]。明年，举进士，授词林[39]。上闻异，召问之。生具启奏。上大嘉悦。后召见阿宝;赏赉有加焉。

　异史氏曰：“性痴则其志凝[40]，故书痴者文必工，艺痴者技必良;世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。且如粉花荡产[41]，卢雉倾家，顾痴人事哉，以是知慧黠而过，乃是真痴，彼孙子何痴乎!”集痴类十：“窖镪食贫。对客辄夸儿慧。爱儿不忍教读。讳病恐人知。出资赚人嫖。窃赴饮会赚人赌。倩人作文欺父兄。父子帐目太清。家庭用机械。喜弟子善赌。”

　注释：

　[1]粤西：约当今广西自治区。粤，古百粤之地，辖今广东、广西地区。

　[2]枝(qí奇)指：歧指!骈指。俗称“六指”。

　[3]其：据二十四卷抄本补，底本无此字。

　[4]赪(chēng撑)颜：脸红。赪，红色。

　[5]貌：形容。

　[6]相邮传作丑语：互相传扬，当作丑话。邮传，古时传递文书的驿站，此指传播。

　[7]埒(liè列)富：同样富有。埒，相等。

　[8]委禽妆：致送订婚聘礼。委，送。禽，指雁。古时纳采用雁，因称“委禽”或“委禽妆”。《左传·昭公元年》：“郑，徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣;公孙黑又使强委禽焉。”杜预注：“禽，雁也，纳采用雁。”委，据二十四卷抄本，底本作“为”。

　[9]失俪：丧妻。

　[10]归之：嫁给他。古时女子出嫁曰归。

　[11]恣其月旦：肆意评论。《后汉书·许劭传》：东汉许劭与其堂兄许靖，“好共覈论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗称‘月旦评’焉。”后因称品评人物为月旦评，或省作“月旦”。

　[12]可人：意中人。

　[13]适：据二十四卷抄本补。

　[14]招：招魂。

　[15]效：据二十四卷抄本补。

　[16]馁：饿。

　[17]休休(xū ūx嘘嘘)：同“咻咻”，喘气声。澌灭：停止;尽。[18]故服、草荐：平日穿的衣服和卧席，均是招魂的迷信用具。[19]历言不爽：——说来，毫无差错。

　[20]浴佛节：即佛诞节，纪念释迦诞生的节日。佛寺届时举行诵经

　法会，并根据佛降生时龙喷香雨的传说，以各种名香浸水浴洗佛像，并供养

　香花灯烛茶果珍馐。中国汉族地区，一般以农历四月初八日为释迦诞辰。

　[21]掺(xiān纤)手：犹纤手。《诗·魏风·葛屦》：“掺掺女手，可以缝裳。”掺，纤细。

　[22]子：据二十四卷抄本补。

　[23]已篆中心：深记于内心。篆，铭刻。

　[24]瞷(jiàn见)：看视。

　[25]束双弯：指缠足。

　[26]金诺：对别人诺言的敬称。金：表示珍贵。

　[27]相如之贫：喻贫穷而有才华。汉代司马们如有才名，与富人之女卓文君结好，卓父却嫌憎相如贫穷。事见《史记·司马相如列传》。

　[28]为：据二十四卷抄本，底本作“得”。

　[29]处蓬茅而甘藜藿：住茅舍，吃野菜，都甘心情愿。蓬茅，茅屋。甘，乐意。藜藿，野菜，指粗茶淡饭。

　[30]亲迎：古婚礼之一，新婿亲至女家迎娶，见《仪礼·士昏礼》。

　《清通礼》：“迎亲日，婿公服率仪从、妇舆等至女家。奠雁毕，乘马先竣于门。妇至，降舆，婿引导入室，行交拜合卺礼。”

　[31]病消渴：患糖尿病。

　[32]部曹：古时中央各部分科办事，其属官泛称部曹。此指冥府某部属官。

　[33]大比：明清两代每三年举行一次乡试，称“大比”。

　[34]关节：应试者贿赂主考谋求考中，称“关节”。这里指贿买得到的试题。

　[35]七艺：此指七篇应试文章。乡试初场考试有七道试题，包括“四书”义三道，“五经”义四道。

　[36]典试者：主考官员。典，掌管。

　[37]力反常经：极力打破常规。经，常，常道。

　[38]抡魁：选为第一。抡，选拔。魁，首，指榜首。

　[39]授词林：授官翰林。词林，即翰林。明初建翰林院，额曰“词林”，故以之为翰林院的别称。

　[40]凝：据二十四卷抄本，原作“痴”。

　[41]粉花荡产，卢雉倾家：意谓因嫖赌而倾家荡产。粉花，脂粉烟花，指女色。卢雉，呼卢喝雉，指赌博。户和雉都是古代博戏中的胜彩。

　译文：

　广东人孙子楚，是一位名士。手上有个六指儿，为人性情憨厚，不大爱说话，人一诳他，他就信以为真。每逢在宴会中碰上有歌妓在座，他离老远看见就躲开了。有人知道他这个脾气，请他吃酒时，故意找来青楼女逗弄他，只窘得他脸一直红到脖子根，汗珠子往下滴。惹得席上人无不哈哈大笑，人们看到他那副呆相，纷纷传为笑谈，给他起了个外号叫孙傻子。

　本县有个大商人，特别有钱，家产胜过王侯，亲戚也都是有钱有势的。大富商有个女儿名叫阿宝，长得特别漂亮。有钱有势的公子少爷们争着来求亲，大富商相看来，相看去，没有一个中意的。孙子楚老婆死了，有人乘机戏弄他，劝他到大富商家去求亲，孙子楚自己也没酌量酌量，真的托媒人去了。大富商虽然知道他有名气，但嫌他家穷。媒婆将要离开的时候，正好碰上阿宝。阿宝问媒婆干什么来了，媒婆把孙子楚托她来求亲的事说了。阿宝开玩笑地说：“他要肯把六指儿去掉，我就嫁给他。”媒婆回来如实告诉了孙子楚。孙子楚说：“这个不难。”媒婆走了以后，他操起一把斧子，自己就把六指儿剁掉了，血咕嘟咕嘟直淌，痛得他差一点死过去。过了好几天，他刚能起床，便去到媒婆那里，把剁掉六指儿的手给媒婆看了看。媒婆吓了一大跳，忙跑到大富商家，告诉了阿宝，阿宝听了也感到挺奇怪，她又开了个玩笑;说孙子楚还得去掉那个傻劲，她才能答应亲事。孙子楚听到这番话以后，吵吵嚷嚷同媒婆分辩了半天，一个劲说自己不傻，然而毕竟没有办法向阿宝亲自表白。继而一想，阿宝也未必美如神仙，为什么她竟把自己的身价抬到那种程度这么一想，他从前那求亲的念头也就一下子冷了下来。

　正好清明到了。当地风俗，清明这天，妇女都到外而游玩，一些轻薄少年，成群结队地跟在后面，随便品评。孙子楚几个好朋友硬把他也拉去了。有个朋友还逗他：“不想看看你的意中人吗”孙子楚也知道是逗他。然而因为受了阿宝的嘲弄，也想看看她是个什么样的人，所以很高兴地跟大伙一边走一边查访着。远远地看见有个女子在树下歇着，一群调皮的小伙子围上去像一堵墙似的。朋友们说：“这个肯定是阿宝啊。”跑上前去一看，果然是阿宝。孙子楚留神细看，阿宝长得真是漂亮，世上简直找不出第2个来。过不大工夫，围看的人群更厚了。阿宝站起身，急忙走了。人们简直被迷住了，评头品足，七嘴八舌，像疯了一般。唯独孙子楚默默不发一言。等到众人都往别处去了，回头一看，孙子楚仍然呆呆地站在原来的地方，召唤他也不答应。朋友们拽他一把说：“魂随阿宝去了吗”他也不吱声。大家因为他平时不爱说话，所以也没感到奇怪，有的推他，有的拉他，一起回家了。

　孙子楚到家后，一头栽到床上，一天也不起来，昏睡如醉，召唤他也不醒。家里人怀疑他丢魂了，到野外给他叫魂也没有效果。用劲拍他，问他，他含含糊糊地回答：“我在阿宝家。”及细细盘问，他又默默不语了。家里人惊恐不安，也不知道是怎么回事。

　开始的时候，孙子楚看见阿宝走了，不忍心分别，觉得自己的身子也跟她走了，一点一点地靠在她的衣带边上，也没有人呵叱他。于是一直跟阿宝回了家，坐着、躺着都和阿宝在一块。夜里也同地在一起睡。两个人亲亲热热的;可就是感到肚子饿得慌，想要回家一趟，却不认得道了。阿宝天天做梦同一个男的谁觉，问他的姓名，那人回答：“我就是孙子楚。”阿宝心里很奇怪、可是也不便于告诉人。

　孙子楚躺了3天，那口气眼看着就要没了。家里特别害怕。托人用好话哀求大富商要到他家里去给孙子楚叫叫魂。大富商笑着说：“平素我们两家也没有来往，怎么能把魂丢在我们家呢”孙家人一个劲哀求。大富商才答应了。跳大神的拿着孙子楚的旧衣服、草席子到大富商家里去了。阿宝问明白了来意，特别害怕，没让跳大神的往别处去，一直把他引到自己屋中，任凭大神招魂而去。跳大神的刚走到孙家门口，屋内床上的孙子楚就开始呻吟了。他醒过来以后，阿宝屋里的摆设，一样一样他都能说出来，哪件也没说错。阿宝听到后，更加害怕了。暗中对孙子楚这番深情也很感动。

　孙子楚能下地了，坐着，站着总在沉思，恍恍忽忽好像什么也记不起来了。他每天都在打听阿宝的动静，总盼望能走还再见到阿宝一次。听说浴佛节那天，阿宝将要到水月寺去烧香，孙子楚一人早就起来，到路边去等候，把眼睛都要望穿了。晌午了，阿宝才到，她在车中一眼看见了孙子楚，掀开车帘子，目不转睛地瞧着他。孙子楚更管不住自己了，紧跟着阿宝的车走。忽然，阿宝派个小丫鬟过来询问姓名，孙子楚急急忙忙报上了姓名，魂都要飞了。车走没影了，孙子楚才回家。孙子楚到家后，旧病又犯了，昏睡着，不吃也不喝，连说梦话都喊阿宝的名字。每每自恨魂灵不能像上次那样到阿宝家去了。

　孙家本来养了一只鹦鹉，突然死了，孙家的小孩子拿着在床上玩。孙子楚自己琢磨，倘若能变成个鹦鹉，鼓起翅膀就能飞到阿宝屋里去了。他正在这么想的时候，身子轻飘飘地变成了鹦鹉，一下子就飞了，一直飞到阿宝的住处。阿宝一见飞进来一只鹦鹉，高高兴兴地抓住了，把鸟腿绑上后;就拿麻子喂它。鹦鹉忽然大声说话了：“姐姐别绑我!我是孙子楚啊!”阿宝吓一大跳，忙解开了绳，鹦鹉也不飞走。阿宝对着鹦鹉祷告脱：“你对我的一片深情，我铭记心中。可今天你变成了鸟，我们怎么能成婚呢”鸟说：“我能在你身边，我的心愿也就满足了。”其他人喂鸟，鸟不吃食;必得阿宝自己喂。鸟才吃。阿宝坐着，鸟就落在她的膝盖上;躺下，就偎在她的床边。就这样过了3天。阿宝挺可怜孙子楚，暗中派人去看看他。回来说他僵卧在床上，断气已3天了，只是心口窝还没凉罢了。阿宝又对鹦鹉祷告：“你要是还能变成人，我就是死了也要跟你一辈子。”鸟说：“你诳我!”阿宝立刻起了誓。那鸟侧着眼睛好像在想什么。过一会儿，阿宝裹脚，把鞋脱在了床下，鹦鹉猛地飞下来，叼起鞋就飞走了。阿宝连忙叫它，可鸟已飞远了。

　阿宝派个老妈子到孙家去看动静;一看孙子楚醒过来了。先是孙家的人看见鹦鹉叼只绣花鞋飞进来，落在地上就死了。人们正在惊异时，孙子楚就苏醒过来了。他睁开眼睛，就要绣花鞋。家里的人们谁也不知道是怎么回事;还好在这个节骨眼上，阿宝的老妈子来了。老妈子进屋看见孙子楚，就问鞋在什么地方。孙子楚说：“这鞋是阿宝的信物。你替我转告你家**，就说我孙子楚没有忘记她那像金子一般的诺言。”老妈子回去一讲，阿宝越发惊奇了，故意让丫鬟们把这些事对她的母亲讲了。阿宝的母亲问清楚后，说：“孙子楚这个人名声不错，可是那个穷样同当年的司马相如差不多。我闺女挑女婿挑了好几年，如今找这么个穷相如，恐怕要被那些有钱有势的人笑话。”阿宝因为绣鞋的缘故，坚决不嫁给别人。她的父母只好答应了。并立即派人去告诉孙子楚。孙子楚得到消息后，欣喜非常，病立到全好了。

　大富商打算让孙子楚入赘他家，阿宝说：“女婿不可久居岳父家。况且他家穷，住久了要被人家瞧不起。女儿既然答应了这门亲事，住草棚。吃野菜也心甘情愿，不会埋怨的。”于是，孙子楚将阿宝娶家去了。洞房之夜，犹如隔世的夫妻又团圆了一般，两人的快乐，非笔墨所能描绘。

　孙子楚有阿宝的嫁妆，家里的境况有所好转，吃穿用项也小有富裕了。孙子楚是个书呆子，对治家理财一窍不通;阿宝倒很善于经营，家中诸事都不用孙子楚操心。过了3年。孙家变得挺富足了。孙子楚忽然得了糖尿病，死了。阿宝很伤心，眼睛哭得都看不见东西了、觉也不睡，饭也不吃，人们劝慰也不听，乘夜里，上吊了。幸亏丫鬟们发现得及时，把她救了下来，可是总也不吃东西。孙子楚死的第3天,亲戚朋友都来了，正要钉棺材，忽听里面有呻吟之声，打开棺材一看，孙子楚活了。他说：“死后见阎工，阎王因我生前为人老实厚道，命我在部里当部曹。可是旁边忽然有人说：‘孙部曹的妻子将要到了。’阎王翻开生死簿，说：‘她不该死啊。’旁边人说：‘绝食3天了。’阎王看着我说：“你妻子这种节义行为感动了我，让你再活着吧。’于是派人给我牵着马。送我回来了。”孙子楚的病从此逐渐好了。考进士的时候到了，孙子楚进京参加考试的前夕，一群小伙子耍笑他，弄了七道偏题，把孙子楚唤到僻静之处，说：“这是我们走后门打关节弄出来的试题，送给你，可要注意，别让人知道了。”孙子楚信以为真，黑天白日琢磨答案，照题作好了7篇八股文章。大伙暗中都笑他。士考官担心出个熟悉的题容易被人们押上，于是特意出了七道偏题。考试时，题目一发下来，正是孙子楚预备的那七道题。因此，孙子楚考了个第一名。第二年中了进士，官授翰林之职。关于二孙子楚的一些怪事，皇帝也听到了一些。一次，皇帝召见他，询问究竟，孙子楚全都如实地奏明了皇帝。皇帝听后很高兴。皇后还召见了阿宝，赏赐很多东西。

　异史氏说：“(大凡一个人)性情痴呆，那他的意志就坚定;所以读书人痴呆的文章必定好，手艺人痴呆的技艺必定精良;世上那些一事无成的人，都是自己觉得不痴不呆的。至于那些为了女人或赌博而倾家荡产的，难道是痴呆人干的事吗由此可以知道，聪明过分的人才是真正的痴呆;那孙子楚有哪一点痴呆呢”

　创作背景

　蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。[2]

　据清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地，并摆设烟茶，坐待过往行人，以搜集奇闻异事。每听到一事，回家后就加以粉饰润色。[4]

　康熙元年（1662），蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年（1679）春，40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，南高珩作序。此后屡有增补。直至康熙三十九年（1700）前后和康熙四十六年（1707），该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。

　作者简介

　蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。济南府淄川（山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）人。清代杰出文学家，优秀短篇小说家。

　中国清初文言短篇小说集《聊斋志异》的作者。除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世，总近200万言。蒲松龄生前，《聊斋志异》已引起周边人们的兴趣。《聊斋志异》刊行后，遂风行天下。在其后一个时期里，仿效之作丛出，造成了志怪传奇类小说的再度繁荣。许多篇章不断被改编为戏曲、**、电视剧，影响是深远的。《聊斋志异》还很早便走向了世界，蒲松龄为中国、为世界创造了宝贵的精神财富。

现代唯美经典语句

1、谁的指间，流转的是你淡淡的娇颜？

2、没有曾经的花前月下，何来今时的思君天涯？

3、那三生七世的相许，只为祭奠一次曾经的相遇。

4、痴守千年，月老红线谁为我牵？

5、用我一世凄凉，换你一生欢颜。

6、曾经的誓言，早已风轻云淡，谁还在门前掌灯盼我归还？

7、醉知酒浓，醒知梦空，原来看残花凋尽也是一种痛。

8、千年的等待，却只换来一句：我的爱早已不在。

9、一个人的单程旅途，一个人的朝朝暮暮，一个人的韶华倾负。

10、那一次刻骨铭心的相许，那一刻为谁声声催天雨。

11、燃尽的风华，为谁化作了彼岸花？

12、明天太阳依旧升起，转角我们能否相遇？

13、当泪水化作雨水，那一刻，谁的誓言还能轮回？

14、妙笔难书一纸愁肠，苍白的誓言，终究抵不过岁月的遗忘。

15、岁月落尽了繁华，鲜血染透了戎甲，谁能为你君临天下？

16、望着眼前你含笑的容颜，我的泪还是落满了整个冬天，转身后，再也找不到丢失的诺言。

17、红尘画卷，画得是谁的生死之恋？最后却只能守着那不变的容颜，一守就是一千年。

18、是谁在你的墓前，葬下了一生的诺言？

19、看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。

20、谁抚我一丝秀发，谁欠我一生代价？

21、倾国倾城，而又为谁倾覆了天下？

22、风沙贯满早已湿透的双眼，为何还能看见你的容颜？

23、谁伴我归田卸甲，谁陪我相守天涯，谁又负我一生韶华？

24、是谁在风雨破碎的茫茫人间，找寻前世紧记的容颜？

25、露恨晨曦花怨秋，醉后，只落一地愁。

26、君在天南，我在地北。是谁说：月有阴晴圆缺，花有盛放残飞？

27、凋残的是花谢的美，落下的是破碎的泪，难赎的是前世的罪。

28、为谁倾尽一生，为谁把千年等待刻成一个永恒？

29、给你倾城的温柔，恋我半世的流离。

30、为你轻洒千年血泪，为你袖手天下，远走高飞。

关于相遇的说说 来年相遇，能否道声安好

一、来年相遇，能否道声安好

二、假如人生不曾相遇，不曾想过会牵挂一个远方的人。我有深切的愿望，愿你快乐每一天。淡淡的情怀很真，淡淡的问候很纯，淡淡的思念很深，淡淡的祝福最真。虽然一切只能给虚幻中的你。

三、天涯孤坐久，海角独行远。行行失芳踪，自叹缘难求。愿得一心人，白首不相负。忽忽偶相遇，相知如弥久。素手拂玉润，明眸转珠辉。相见尽欢愉，暂别小不乐。意若比翼鸟，情如连理枝。两情长久远，岂惜朝与暮。

四、从来觉得相逢是一种偶然，邂逅是一种机遇。相遇后，却成了匆匆而过的路人。如果是这样，是不是宁愿从未开始也从未相遇。

五、生命中，有些人来了又去，有些人去而复返，有些人近在咫尺，有些人远在天涯，有些人擦身而过，有些人一路同行。或许在某两条路的尽头相遇，结伴同行了一段路程，又在下一个分岔路口道别。

六、假如人生不曾相遇，我怎么能知道爱情存在的真正意义。必须有缘才能共舞，珍惜今天所爱方能同步。不能和你同途，也不能与你同步。

七、心灵与心灵的相遇才是文艺。

八、一个人长大，不是千辛万苦，而是一句话，一份感动，一次偶然，一段经历; 一个人勇敢，不是能屈能伸，而是一种舍，一种难舍，一种舍得，一份接受; 一个人孤单，不是心无意念，而是一个人，一种习惯，一度时光，一目了然; 一个人的永远，不是天长地久，而是俩个人，一起相遇，一起疯狂一起老去。

九、人生亦是如此、曾经无数次幻想与某人相遇的场景、至今也无法实现

十、世间所有的相遇，都是久别重逢

十一、我们本是不同象限里的点线面，却在超越时空的领域里莫名的相遇，你回头看我，我回头看你始终要分离。起点也是终点，我遇上了你，却要分离。

十二、或许只有在分别的时候，才明白，相遇的，只是一场错误，相爱的，最终变成一种罪过。至我最深爱人。

十三、自从有了你，我的心中有太多的牵挂；自从有了你，我的生活不再孤单；自从有了你，我的生命从此多姿多彩，你是我今生最美丽的相遇。

十四、有的时候看起来，天上的两片云总会有相遇的一天。可是人们不知道，那是不同高度上的两片云，永远也不会相遇。

十五、你的心是我的海角和天涯，我不能去得更远，我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。 张小娴

十六、在与你相遇的时代，我也在与自己相遇，与转而反对我的所有锋芒相遇 茨维塔

十七、有人说平行线最可怕，但我认为最可怕的是相交线，明明他们有过交集，却总会在以后某个时刻相互远离，而且越走越远；地球之所以是圆的，是因为上帝想让那些走失或者迷路的人能够重新相遇。

十八、相遇，心绪如白云飘飘；拥有，心花如雨露纷飞；错过，心灵如流沙肆虐。回首，幽情如蓝静夜清。

十九、不要由于也许会改变，就不肯说那句锦绣的誓言，不要由于也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。

二十、离开永远比相遇容易，因为相遇是几亿人中一次的缘分。而离开只是两个人分离的结局，相遇难分开易，但世人看不到有缘无份的熙攘。人啊，总是这样。悲伤时要一个肩膀，而开心时拥抱全世界。时光偷走的永远是你眼皮底下看不见的珍贵。

二十一、万物有始必有终，有相遇也会有离别，永远持续的两个人的关系，那将会是怎样的幸福呢？ 《心跳回忆》

二十二、在相遇时，我们早已错过了人生中最美的花期！错的时间，对的人，注定是一个无言的结局。

二十三、一夜悲雨相思凉，独守白昼等天荒，秋风一辞无景音，在世寻访掌难明，走在东方若谷的刻薄心语，绕来心中相思布景，华丽的脸庞，独自去忧伤，忧不能减去心中的乱，而伤不能叠加再次相遇。

二十四、或许纯真可以无谓的去思念。或许相遇可以无知的去幻想。或许迷恋可以无悔的去模仿

二十五、与君初相识，犹如故人归。

二十六、这个世界上大约有六十亿的人 六十亿 也就是说 理论上只要你一出门 上街就会碰到其中任何一个人 你与这些人擦肩而过 互相凝视 你与这些人在茫茫人海中错过了 不会再相遇 这些人当中 有的人会成为你的朋友、同事、恋人 而有的人 那位拥有着万种无一机会的那个人 将会成为你 终生的伴侣 对于上天许下郑重的诺言 彼此真爱一生 不弃不离 会是怎样的人拥有这样的机会 又是怎样的人会白白错过这个机会？ 婚姻对于这个时代究竟还意味着什么？ 是爱情最极限的形式呢？ 还是对于生活最无奈的妥协？ 《男人帮》

二十七、生活中有些东西失去就是失去了，注定一辈子不再会拥有。沉沦并不能换回什么！有种相遇注定是不期而遇的幸福，当你伸手去抓你认为的幸福时，它总是恢之溜及。如彩虹般的美丽只会存在瞬间，这种美丽只可观而远之，不能接受触碰。面对现实吧，接受变幻莫测的一切 吧，也只能接 受，不得不 接受！

二十八、如若不相遇 便可不慕念

二十九、在舞户学园里充满着我们快乐的回忆，也有很多美妙的相遇。可是，这些在今天都要分开了。有要去远方的人，也有即将分离的人想到这里，我就（哭泣）请原谅 好吧，最后让我们高呼三次万岁来结束吧！ 中原亚矢 《恋爱情结》

我们能否回到从前的说说

1转身却不见你，能否回到从前现在希望你一切都好，加油，坚持就是胜利。

2时间啊，能否倒转，回到从前；时间啊，可否走慢一点，让美好能长久一些。

3假如有一万个光年，我能预见，命运能否再回到从前，等待再一次晚点。

4人间的繁荣让人间没落，拧开一段岁月，抿一口旧时光。能否回到从前？

5人生，真的很短，我们的一句后悔，还能否回到从前？愿，所有人珍惜所有。

6空落落得，不知道未来能否再见。渴望回到从前，回到20xx开始的地方。

7心中的桃花源，红尘中能不能再相见，你为我留下的那只船，能否让我回到从前。

8我来到你的城市，走过你来时的路，想象着你走过的画面，我们能否回到从前！

9多希望能回到从前，忘记烦恼，只记得开心的事，不知道她能否，不计前嫌，和好如初。

10用心去享受生活，回味过去时不在是当时的味道了，已经变了又能否回到从前，只有经历过才知道自己是否留下遗憾。

11曲终人散，你在我的故事里已经走远，剩下的只有散场的落寞，有谁能告诉我这一切还能否回到从前！

12多想我们还是我们，没有现在的形同陌路，没有如今的分道扬镳，即使是一秒钟，我也会好好珍惜，不知道还能否回到从前，那样的我们。

13我蹲在地上抽烟，心里说着这世界女人万万千千，我讨厌你抽烟喝酒爱钱，厌恶你为人阴险不检点，当我吐灭了烟圈，心里却还想着能否回到从前。

14假如时光不曾流逝，错过的那些岁月，能否再回到从前？某年的某月，哪些旧时光里的回忆，跌落进岁月的尘埃；一颗在现世繁华里游走的灵魂，却活在依旧。

15不论是什么样的感情，只要出现了裂痕，都是伤己亦伤人，明明很在意她的感受，却屡犯错误，哎，不论能不能再见到你，不论我们能否回到从前那样，曾经的每一天，每一时刻，都是我最开心与美好的回忆。

16我的悲伤是我一个人的，和别人无关，理所应当由我一个人来承受。不想活在过去，却有无法改变这结局。放不下曾经你给我留下的那些过去，如果有天你我相见，能否再次回到从前，那些幸福画面随时间逐渐过度沉淀。

17人生过的很悲凉，我为什么在这，我想回到父母身边，陪陪老人我还不如那照夜的灯，那墙上的杆，撑衣的架想回到从前，很久很久以前，能否无悔的活一遍我悔，日日心艰，麻木自己，然夜深人静时，默默落泪。

18星空之下，尘土之上，等某一个深夜，还像以前一样叮叮当。清晨，一丝黎明划过黑暗，鱼吐白的天空露出一缕昏暗阳光，遮住了眼角的清凉。紫色风铃吹动，她流连不回，祝你时光有为。一切回到从前，能否重新改变，不抗拒随缘。曲终之时，你是否会回应我的心音

19我有好多话想要告诉你，想问问你我们为何会变成现在这样，想知道我们能否回到从前，无话不说没有隔阂，好想和你分享那些你不在身旁的故事，可现在于你而言是非常时期，我不想也不敢打扰你，我怕这些话题会使你分心，所以我愿意等你，88天以后我会主动找你。

20你说，有些人错过了，还能否再回到从前？我想说，心若在，爱就在，我一直相信人世间还有真爱。细细思量，那些永远无法在一起的人，要承受多少刻骨铭心的痛？正因为相遇太美，爱太真，所以任谁都替代不了，正因为忘不了，才那么期待重逢。

21寻一处清幽，享一份自然。时光请你慢些走吧，能否悄悄驻足着脚步，默默细数着年轮，愿时钟拨回到从前，愿光阴倒退回到曾经，让童画的世界映入眼帘。绿色的自然，美丽的田园。蔚蓝的天，洁白的云，鲜花的红，清草的绿，小鸟的唱，彩蝶的舞，拱形的桥，安静的水，真可谓是，世外桃源，人间天堂。

22细雨斑驳了残留着春的云和霞，抽枝的嫩芽自不量力叫嚷着夏，看不到的洪山，隐藏着谁的疤，一层看不穿的磨纱，从天而下。多少人，头也不回走过大桥下，一张张面无表情，苍悴的脸颊。路的中间，转身能否回到从前。华灯还没点，预料今夜又无眠。蒹葭依旧苍苍，白露是否为霜，溯洄姑且从之，谁料道阻且长。车马奔驰四方，伊人在水一旁。

现代爱情经典语句

1、我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心--，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向；你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮！

2、总有些这样的时候，正是为了爱，才悄悄躲开，躲开的是身影，躲不开的却是那份，默默的情怀，月光下踯躅，睡梦里徘徊，感情上的事情，常常说不明白，不是不想爱，怕是不去爱，怕只怕，爱也是一种伤害。

3、我为爱而忘情，我为爱受折磨，不论忘情还是折磨。

4、昔日的繁华永远无法弥补今生的痛。

5、也许，永远没有那一天，前程如朝霞般绚烂，也许，永远没有那一天，成功如灯火般辉煌，也许，只能是这样，攀援却达不到峰顶，也许，只能是这样，奔流却掀不起波浪，也许，我所能给予你的，只有一颗，饱经沧桑的心，和满脸风霜。

6、一场秋雨一场凄寒在冷清里淡定心无杂念起身，回转，走在湿辘辘的街头徘徊在一个陌生的路行人奔走，伶俐地躲闪恍惚的瞬间看见你温热的脸清醒的念头，糊涂的平淡微醉的眼神暧昧地纠缠，想象的幻境在漆黑里明灭哪些妖艳在风的蛊惑里次第灿烂糊涂的遗忘，清醒的苍白那个铭心的春天什么时候到荒芜的思念，席卷地醒来花开的季节可否经得起等待。

7、我不想用那迷雾，把我的心灵遮住，让你凝望了半天，感觉仍是一片模糊，我不想用一道藩篱，把我的思想束缚，笑就灿烂地笑，哭就晶莹地哭，你可知道你可知道，倘若我不能真实地，袒露自己，我是多么痛苦。

8、我轻快地飞过高山，悠闲地穿过树林，偶尔在电线上歇歇足，静听大自然和谐的声音。我常同白云嬉戏，同小溪吟唱。我浪漫的找寻白雪公主的故乡，忧伤地听望帝化鹃的传说。我为诺亚衔过橄榄枝，我曾献身为毕加索。胸中有伟大的爱情，处处有我欢乐的歌。

9、我全都勇敢地接过，欢乐的爱，那样欢乐，哪怕往往少了点思索，痛苦的爱，尽管痛苦，却常常多了些收获。

10、校园里，那片青翠的绿茵场地，何时，我们在那挥汗如雨，往昔奔跑的足迹，被谁的汗水冲洗，傍晚小路上，我还在漫步陪你，如今同一个地点，做同样的事，却只有自己，低头深思回忆。那一条条甬道，是否还留有，我曾走过的足迹，那一张张桌椅，是否还刻着，无知少年歪斜的字迹。

11、我叮咛你的，你说不会遗忘，你告诉我的一我也全部珍藏，对于我们来说，记忆是飘不落的日子，永远不会发黄，相聚时候总是很短，期待的时间总是很长，岁月的溪水边，拣拾起多少闪亮的诗行，如果你要想念我，就望一望天上那，闪烁的繁星，有我寻觅你的目----光。

12、假如我不曾遇见你，我或许永远都学不会珍惜，永远张扬，永远不羁，像千里马一样自由地飞驰。

13、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘，佛于是把我化作一棵树，长在你必经的路旁，阳光下慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望，当你走近，请你细听，那颤抖的叶，是我等待的热情，而当你终于无视地走过，在你身后落了一地的，朋友啊，那不是花瓣，是我凋零的心。

14、你知道我喜欢你吗？，在寂静的年华中，默默注视着你前行的脚步，好想分享你生活的一切。但我知道，我终将只是你人生中的一笔，挥洒了曾经的过去。你知道我偷望着你吗？，在你的欢声笑语中，细细品味着你想要的欢乐，我没有勇气像你表白一切。

15、谁曾见你彷徨，带着淡淡愁妆，浑身累累是伤，却依然倔强，谁曾见你迷惘，在冰冷的地方，破碎的翅膀，却还希望飞翔，谁已成过往，谁还在身旁，谁是谁心中永远的伤，谁无心插柳，谁有意栽花，谁迷失在谁的剑芒之下，谁无意回想，谁有意遗忘，谁是谁心中永远的伤，谁早已离开。

16、还记得，那个羞涩的夏天，你送我的那封蓝色诗笺，我不屑一顾地扔到了一边，高傲地说，你是谁，靠边站，你霸道地揽着我的肩，触疼了我的泪眼，却还说，我就是你这辈子的幸福，我冷静推开你的手，那就好好表现。

17、说好了要一起走到世界的尽头，但现在大风摇你撼你一阵过后，你挣断线飞走了，看着你在我头上自由自在随风飘荡，我忽然明白了，原来一直都是我自私的一厢情愿，你从来就不属于我。

18、世界上最遥远的距离，不是，明明无法抵挡这种思念，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里，而是，用自己冷漠的心，对爱你的人，掘了一条无法跨越的沟渠。

19、我，是一朵出水的白莲，带着羞涩，来到这美丽的人间，我，是一朵高雅的白莲，怀着梦想，来品这绚烂的人生，不忧，也不惧，风霜还不曾来侵蚀，秋雨也未滴落，我已亭亭，这正是，我最美丽的时刻，绽放芬芳的笑颜，珍惜现在拥有的一切，莫怕岁月无情。

20、我爱，那时间你我再不必张皇，更不须声诉，辨冤，再不必隐藏，你我的心，象一朵雪白的并蒂莲，在爱的青梗上秀挺，欢欣，鲜妍，在主的跟前，爱是唯一的荣光。

21、雨，于寂静的夜；静，没有一丝声响；玻璃窗上也缀满了水珠；带点泡沫一般的情怀；静静的滑落，滑落；悬浮，透过窗的朦胧；不甚清昕，不曾整齐划一；不经意间撩动心绪；或静密，或温暖。

22、我不知道，是否还在爱你，如果爱着，为什么会有那样一次分离，我不知道，是否早已不再爱你，如果不爱，为什么记忆没有随着时光流去，回想你的笑靥，我的心起伏难平，可恨一切，都已成为过去，只有婆娑的夜晚，一如从前那样美丽。

23、如果落叶能寄去我所有的思念，我愿将心扉敞开等你投入我的怀抱，如果风能将你的消息带来我的身边，我愿化成大树为你留下熟睡的温床，在淡淡的夜里，给你说小小地故事，恬美的世界，我为你唱一曲曲动听的歌，冷雨夜，在雨中漫步，街灯，霓虹，照出我们留在潮湿地面的身影。

24、往时已不见，转眼阵阵云烟，随风漫天离散，只留伤怀篇篇，雨落心烦乱，花碎独残瓣，幽笛轻响呜咽，不见玉指拨弦，古往倾国倾城渐淡，谁会流泪感叹，朦胧醉酒写作黑暗，不懂泪中言，忘记亦难中作难，追亿却已隔远天边，神伤在夜中弥漫，看过往如烟。

25、假如我来世上一遭，只为与你相聚一次，只为了亿万光年里的那一刹那，一刹那里所有的甜蜜和悲凄，那么　就让一切该发生的，都在瞬间出现，让我俯首感谢所有星球的相助，让我与你相遇，与你别离，完成了上帝所作的一首诗，然后　再缓缓地老去，我也相信，如果你愿与我，一起去追溯，在那遥远而谦卑的源头之上，我们终於会互相明白。

26、下雨了，阳光中的雨水，就这样飘然而下，悄悄地，默默地挥洒。就像那路上的脚步，轻轻地，慢慢地远去。悄悄的来，轻轻的走。留不下长久的痕迹，当天空的乌云散去，依然是蓝蓝的天，白色的云。

现代爱情经典语句二

白云从不向天空承诺去留，却朝夕相伴；风景从不向眼睛说出永恒，却始终美丽；星星从不向黑夜许诺光明，却努力闪烁；我没有常同你联系，却永远牵挂！

被惦记是温暖的，被祝福是快乐的，被祈祷是神圣的，被保佑是安全的，你是被我惦记着祝福着祈祷着保佑着的朋友。

动的音符已响起，悸动的心雀跃不已，心有千万个祝福，借由春天和缓的风，飘送围绕在你身旁。只愿你人生无烦恼，快乐永相伴！

短信天上飘啊飘，幸福的朋友会收到，信中有棵幸运树，树下一株无忧草，草上开着温馨的花，树上接满幸福的桃；只需轻轻许个愿，月亮星星随你要。

凡是涉过青春之河的人，谁没惹过一朵两朵恼人的相思浪花？谁没留下一星半点悱恻的生命潮水？

放上一颗心在你的枕边，让你每夜都在我的心边，甜蜜的入眠。世界上不再有七夕，只有我们永不分开。

告诉你一个不幸的消息，昨晚财神托梦给我，发誓缠死你：直到你向他求饶：“金钱太多了，我再也不想要了。

好朋友简简单单，有情意清清爽爽，有缘份永永远远，一句寒暖，一线相喧，一句叮咛，一笺相传，一份相思，一心相盼，一份友情，一生挂念。

激荡的心情——绽放出无限美的色彩；相思中的你，总让我心像羚羊般跳跃。

没有声音，但有祝福；没有鲜花，但有真情，有来自内心的祝福：生日快乐，心想事成！

你是我的心，你是我的肝，你是我生命的四分之三，我真的很爱你，如果一定要加个期限的话，那就是一万年。

山雨欲来风满楼，万般心事锁眉头。感叹风雨多变幻，人生知音最难求！

深清陈醉了，真情变脆了，爱情太贵了，感情浪费了，小花流泪了，小草心碎了。谎言学会了，刀子磨锐了，叫声小羊你别睡了。

声声祝福请微风替我传递，缕缕关怀请流水替我寄予。虽然忙忙碌碌无法常相聚，却依然未曾把你忘记。在此问候一声：天天快乐！好运伴随你！

思念爱人是一种温馨，被爱人思念是一种幸福，缘是天意，份是人为，知音是贴切的默契，知己是完美的深交，缘份是久久长长的相聚，爱人是生生世世的牵挂。

送上一碟菜天天有人爱，配上一碗汤一生永安康，再来一杯酒爱情会长久，加上一碗饭恋人永相伴，饭后百步走活到九十九，祝你幸福快乐到永久！

天生腼腆的牛郎痴情得可怜，但是那种善良与执著造就的爱情，本身就是值得情人们永恒歌颂！

天使说只要站在用心画的九十九多郁金香种许愿，上帝就会听到。我把花画满了整个房间，终于上帝对我说：许愿吧。我说我要看短信的那个人一辈子快乐！

网络让我们相识，网络让我们相恋。希望在这七夕之夜，我们能够亲密相见！

我不知道流星能飞多久，值不值得追求，我不知道樱花能开多久，值不值得等候，但我知道你我的友谊能象烟花般美丽，象恒星般永恒，值得我用一生去保留！

我们不能再朋友下去了！我思前想后，我不再把你当作朋友，我们应该告别朋友关系，因为我们已经是恋爱关系了！

选择高山，就选择了坎坷，选择宁静，就选择了孤单，选择机遇，就选择了风险，选择求索，就选择了磨难，选择看短信的你，也就选择了一生一世的好朋友！

一个影子是孤单，两朵玫瑰是简单，一颗星星是期盼，两片天空是浩瀚，一个自己是舒坦，有了个你是添乱！看短信的小坏蛋，有时让我挺想念！

一见钟情遇到你，二见倾心喜欢你，三番五次想见你，四季冷暖关心你，五更醒来想念你。莫名其妙遇上你，死心塌地追求你，真心真意等待你，无愿无悔爱上你！

一颗流星划过天际，我错过了许愿；一朵浪花溅在岩石，我错过了祝福；一个故事说了一遍，我错过了聆听；一段人生只走一回，我不能错过你！

一千朵玫瑰给你，要你好好爱自己；一千只纸鹤给你，让烦恼远离你；一千颗幸运星给你，让好运围绕你；一千枚开心果给你，让好心情找到你；祝你永远快乐。

用刀子捅死你，我怕见血；毒死你吧，假药太多；电死你吧，电费太贵；淹死你吧，没准你还会游泳。算了，我还算想死你吧。

愿你在未来的日子里：百事可乐，万事芬达，天天娃哈哈，月月乐百事，年年高乐高，心情似雪碧，永远都醒目！

愿我的祝福变成你远征时解渴的清泉，烦恼时甜蜜的安慰，胜利时庆功的鲜花。

祝福加祝福是很多个祝福，祝福减祝福是祝福的起点，祝福乘祝福是无限个祝福，祝福除祝福是惟一的祝福，祝[福你平安幸福！

走过了山山水水，脚下是高高低低；经历了风风雨雨，还是要寻寻觅觅；生活是忙忙碌碌，获得了多多少少，失去了点点滴滴，重要的是开开心心！

华中农业大学很不错。

华中农业大学是一所非常好的农业类高校。学校生物学、园艺学和作物学学科群、畜牧学、兽医学、农林经济管理5个学科（群）入选国家“双一流”建设学科。

在全国第四轮一级学科评估中，7个学科进入A类学科，其中，园艺学、畜牧学、兽医学等3个学科为A+，生物学为A，食品科学与工程、作物学、农林经济管理等3个学科为A-。2个学科领域进入前千分之，分布于农学、生命科学、理学、工学、医学等5个门类。

师资力量：

学校有教职工2700人，其中教师1677人，教授506人。有中国科学院院士1人，中国工程院院士3人，美国科学院外籍院士1人，第三世界科学院院士2人。

国际欧亚科学院院士1人，国家杰出青年基金获得者26人，国家优秀青年基金获得者20人，973计划首席科学家6人，现代农业产业技术体系首席科学家1人、岗位科学家56人。

学校简介—华中农业大学

牟其中，凭借着自己第一任妻子，卖掉缝纫机换来的300元钱，敲开了自己商业征尘的第一扇门，又靠卖罐头发家变成中国首富。

他这一路走来拥有过很多的财富和荣耀，与此同时却也失去了很多，比如昔日与自己一起并肩奋斗的好友同事，那些自己一手打造出来的商业奇迹。

但是他唯一没有失去的，却也是其他人望尘莫及渴望得到的，那就是真情的陪伴。

牟其中一生跌宕起伏，波波折折，在商场上放荡不羁的他，在情场上更是得到了三个不同女人的不同程度的支持，与 情感 的陪伴。

谁又能相信，300元钱竟然改变了牟其中的一生，而资助他这300元钱的不是别人，就是他第一任结发妻子。

牟其中，从小就显得比别的学生机灵大胆。

而他的老师，更是曾经说过，牟其中是可以成就大事的人，但是需要改掉自己口无遮拦的毛病，不然会吃苦，而这一点，确实在后来得到了印证。

而和他青梅竹马的杜宗莲，却是一个安守本分，勤劳朴素的农村妇女，她没有牟其中的野心，她只是一心希望，他们的一家可以过上简单平安的生活。

但是天不随人愿，1974年牟其中因为他夸夸其谈的性格，在那个特殊的世代讲了一些不当言论，第一次被判入狱4年4个月。

这个消息无疑是晴天霹雳，而生活的重担，更是全落在了杜宗莲的这个柔弱女子的肩膀上，她不仅要操持家务，还要照顾着牟其中上了岁数且行动不便的老母亲和家中孩子。

面对艰难的日子，和未知的困难，杜宗莲没有选择离开这个艰辛的家庭，而是默默地接受了生活给予的磨难。

我们现在也无法想象得到，在牟其中入狱的1500多个日日夜夜里，杜宗莲是如何渡过的。

在那个时候，她没有接受过太多的教育，没有文化，只能竭尽全力，做着些体力零工，赚取微薄的收入，心酸和泪水，也许早已和汗水一起，默默的滴入了泥土里。

她知道，牟其中的母亲对他很重要，她就是自己再苦再累也要将老人家照顾好。

也正是因为杜宗莲无怨无悔的奉献，牟其中在监狱才有足够的勇气，独自去面对冷冰冰的墙面，孤独地度过漫漫长夜里。

他更是告诉自己这段恩情他将终身铭记，并且一定要找机会报答和弥补杜宗莲。

于是1979年，39岁的牟其中出狱的第一件事，就是告诉自己一定要去做点什么，去回报这些年，来杜宗莲对整个家庭的付出。

但是，在那个年代，百业待兴，虽然到处充满了商机，与此同时也充满了风险。

牟其中刚刚经历了牢狱之灾，谁也不愿意和牟其中一起冒风险去做生意。

杜宗莲虽然不懂什么是做生意，但是她却明白这是牟其中的理想，而作为牟其中的妻子、家人，她应该去支持她的丈夫。

于是她将家里唯一值钱的缝纫机当了300块钱，给了牟其中去实现自己的理想。

就这样，牟其中还没有来得及，回报杜宗莲对自己的恩情，这位对他无私又伟大的妻子再一次地帮助了他。

牟其中也再一次被自己善良的妻子所打动，并且告诉自己他要努力将他人生翻盘，他要向他的妻子证明她的付出一定是值得的，他更要努力的是，他一定要有所作为，来回报他妻子这么多年的恩情。

1982年，牟其中拿着300块钱启动资金，与朋友在当地开了一个“万县市中德商店”来贩卖小家电。

在一段时间后，他更是挣到了八万余元人民币。要知道，在那个时候，八万块钱是一笔不小的数字了。

牟其中与杜宗莲的生活也因此越来越好了，他开始慢慢实现自己的承诺，那就是要让杜宗莲过上好的生活。

而杜宗莲对于目前她们拥有的一切，已经很知足了，甚至希望牟其中点到为止，别再冒风险，毕竟对于她来说，最大的心愿就是一家人平安简单的在一起就好。

但是牟其中却不觉得，他在首次做生意尝到甜头之后，更是信心倍增，认为自己男子汉大丈夫，绝对不能止步于眼前的利益。

好景不长，在这之后的1983年9月17日，牟其中因“投机倒把、买空卖空”的罪名被收审。

1984年初，牟其中在入狱11个月后，再次被释放。

在经历了这些之后，牟其中看着日夜操持家庭的杜宗莲，因为他的再次入狱，更加的惶惶不可终日。

他不得已做出了一个决定就是，他要和杜宗莲离婚，不是因为他们之间没有了感情要分开，而是因为，他不想杜宗莲整日和自己提心吊胆。

他想让对方过上安稳的日子，出于此，牟其中艰难地做了这个决定。

而杜宗莲也明白了，她眼前的这个男人的舞台，应该在更广大的外面世界，并不是她小心翼翼经营的小家庭，善良的她决定放手继续让这个男人去拼搏了。

就这样，两个对彼此都还有着很深的感情的人，却都抱着希望对方更好的想法，决定离婚了。

这个决定对他们来说一定是困难的，但是人生就是如此，在一个个痛苦的选择里抉择，从而不断地突破自我和成长。

虽然牟其中与杜宗莲离婚，但是他绝对不是一个背信弃义的人，他始终铭记杜宗莲，在他最困难的时候，对他和他家庭的帮助。

于是在后来的日子里，牟其中也是一直在对杜宗莲给予经济的帮助。

1985年，牟其中与杜宗莲离婚后不久，就发生了商界津津乐道的“飞机易货”“卖罐头变成中国首富”的故事。

也就是这样，他成功赚了人生中的真正意义上的第一桶金，第一个1亿元！这也在当时成为了商业传奇的故事。

没错在他取得傲人的成绩之后，第一个想到的并不是继续享受“首富”的光环，而是立马想到了为他付出了青春代价的杜宗莲。

在他心里，虽然他们夫妻缘分已尽，但是他始终铭记着这位曾经的妻子，在自己最需要帮助的时候，对自己给予的帮助与恩情。

所以当他再次回到成都时，特意派人将杜宗莲从老家万县接来见了面。

但是淳朴的杜宗莲习惯了简单的生活，也深知牟其中挣钱不易，因此没有表示需要什么帮助。

最后牟其中决定给她买一套房子，以便杜宗莲以后可以有个遮风避雨的家。

也许就是因为牟其中一直心怀恩情，这样的一份心意一直激励着自己，才会让他在奋斗的过程中不停地获得新的突破。

也是牟其中的知恩图报，让杜宗莲在离婚之后，也心甘情愿继续在 老家照顾着，他行动不变的小脚母亲。

一直到1990年牟母病危，牟其中才将母亲接到北京309医院直至去世。

他们两个人就是这样，一直用彼此的方式，默默地关心对方，给予对方帮助，不因为对方的贫苦而离去，也不因为对方功成名就而谄媚，时常感恩，时常选择一种方式报答恩情。

但是为人知道感恩的 牟其中，在生意场上却总是不断犯错。但是他十分幸运的是，每次都能遇到帮助他、陪伴他度过失意的人。

也许是在一次次创造了商业奇迹后的牟其中，长时间处在商业舆论的最中心，还有之前中国“首富”的光芒，他慢慢的不再那么脚踏实地的经营公司了。

过度的业务以及人员扩张、和不到位并且没有监督的集团管理，导致牟其中的集团陷入了危机。

之后不久，牟其中的公司就陷入了困境，并且不少的员工，都觉得公司朝不保夕，于是选择辞职。

那个时候也是牟其中，第一次感受到身边大多数人，都是因为利益走在一起，而当别人在自己身上得不到好处的时候，就会“人走茶凉”。

而此时此刻，一个叫夏宗琼的四川姑娘，并没有像其他人一样，选择在这个艰难的时候，离开公司，她坚定地留了下来。

并且她还根据自己多年来的工作经验，将目前公司不足之处总结了出来。更让牟其中感动的是，这位女子还将解决方案一并分析了出来。

也许是牟其中再一次感受到了这份真情的可贵，这份 情感 激励着他他痛定思痛，立马把目前公司发现的问题当机立断地开始逐一解决。

于是在他和夏宗琼共同努力下，公司逐渐回到正轨，恢复正常经营。

在后来的庆功宴上，牟其中更是表白夏宗琼，向她求婚，那个时候夏宗琼还带着与前夫的儿子，但是牟其中表示，会让他们母子和自己过上好的生活，也一定会对夏宗琼的儿子视如己出。

上天也许是眷顾牟其中的，在他每一次遇见危机，都会出现一位和他一起并肩同行的人。

也因此感恩之情，更是像烙印一般存在牟其中心里，那些在人生低谷之时帮助过自己的人，牟其中都将竭尽全力去感恩。

也因此，在之后他与第二任妻子，因为婚姻里的意识形态不同，决定结束婚姻后，牟其中也一直照顾着夏宗琼母子。

即便是在后来，夏宗琼带着孩子远赴美国后，牟其中也是一直资助着，夏宗琼儿子的学习生活费用。

但也是因为牟其中的付出，夏宗琼的儿子，对牟其中也十分感恩，在牟其中后来入狱期间也是回国探望了自己曾经“爸爸”，这让在狱中的牟其中也得到了心灵的慰藉。

而牟其中在结束他第二次婚姻后没过多久，就结识了他第三任妻子。不少人也表示惊讶，他是如何在这么快的速度里又认识了新的佳人？

原来他第三任老婆不是别人，居然是他第二任妻子的妹妹！

早前，牟其中第二任妻子和他结婚后，陆续安排自己亲戚也一并在牟其中公司上班，她的小妹夏宗伟就是牟其中的秘书。

在得知姐姐和前姐夫已经离婚，姐姐还带着孩子去了美国生活，夏宗伟便对牟其中的生活起居开始了照顾。

那时候的夏宗伟还是一个未谙世事的小女孩，在日积月累和这位已经在商界享有极其高地位的牟其中相处下，更是愈发的崇拜这位曾经的“姐夫”。

夏宗伟表示，希望永远以一种追随者的姿态陪伴着牟其中，就足够了。

但是牟其中重情重义，有恩必报，他怎么可能让一个年轻的女子，白白为自己付出青春。

于是他正式开始了第三次婚姻，也是这个决定，让牟其中今后不幸的日子，有了唯一的心里慰藉。

没过几年之后，牟其中又再次入狱，并且这一次等待他的是18年的漫长的牢狱生活。

1999年牟其中公司运营再次出现危机，公司的员工就像是上一次一样，纷纷再次选择离开。

而这时，只有夏宗伟坚定地守候在牟其中身边，善良的她，甚至在公司开不出员工工资的时候，拿出自己的积蓄，替牟其中解决烦恼。

但是牟其中这一次他，没能像之前逢凶化吉，因为不久之前的他，选择了一条铤而走险的道路，他非法融资，并且还涉嫌信用诈骗，后经武汉市人民检察院批准逮捕。

而夏宗伟，也因为协助犯罪被判了几年，出狱后夏宗伟，并没有选择和牟其中结束婚姻，而是继续四处奔走，为了能给牟其中减刑不断做着努力。

夏宗伟在后来自己的回忆录里说到“我把所有青春都献给了这个男人的一生事业。”

也不免看出，这个将牟其中视为偶像的女子，真的也是将牟其中有情有义的品质，表现得淋漓尽致。

2016年牟其中终于出狱了，此时，牟其中75岁，夏宗伟47岁。

2016年牟其中终于出狱了，此时，牟其中75岁。

在经历了这么多的人生起伏后，75岁的牟其中还是一如当年心高气傲，他依旧没有放弃心中的梦想，甚至高喊“人生既可超百载，何妨一狂再少年”。

在2017年牟其中更是建立了自己新的公司，年近80的他，再次面对着 科技 、信息、人流、荣誉围绕着他的时候时，他发现依旧怀念着那些曾经帮助过他的人，因为正是这些人和情义支持者他一步步向前进。

于是在2019年他，执意要他的第一任妻子杜宗莲，成为新公司的第二股东，并且持股近2000万元。

正如他说“情义无价”，要知道当年杜宗莲听说牟其中入狱，她立刻申请去武汉洪山监狱探视。

她替自己昔日的丈夫悲痛不已，她也明白在这关键的时候，牟其中一定需要别人的关心和支持。

哪怕他们早已经没有了夫妻的缘分，但是这么多年来，他们早已将彼此，当作了自己的亲人。

正如牟其中曾经接受采访说过，他一辈子都不会忘记，杜宗莲曾经资助过自己的300块钱，这份恩情他一定会还，而他确实做到了他的承诺。

难怪有人会评价他“爱财如命”、“重情重义”。

也许有不少人会说，牟其中这一辈子好运气不少，三次入狱，却还能得到三个女人不同程度对他的付出和陪伴。

可是他们却忽略了，如果牟其中不是个知恩图报，重情重义之人，他又如何能做得到拥有三个女人对他深厚的感情呢？

虽然直到现在，外界人们对牟其中的评价还是褒贬不一，但是他对前妻的知恩图报、重情重义,对自己的承诺坦荡无愧的真性情，一定是在当今 社会 里值得每一个人学习和敬佩的。