其实可以的，好多人说不可以大概是出于以下原因：因为他是波塞冬和美杜莎（就是那个满头都是蛇，可以让人石化的那个）所生的怪物，之所以说他是怪物，是因为他是美杜莎被杀后（被砍头）从美杜莎脖子里喷出的血中出现的。他更像是美杜莎某种形式的转生，这让我想起了《龙珠》，比克大魔王在被孙悟空暴击后，临死前吐出了一个蛋（小比克）一样。所以，其实“怪物”（主要是指他的出生形式）并不是他不能管波塞冬叫爸爸的真正原因，真正的原因是你可以理解为他是波塞冬的一个私生子，用中国话说叫有点“名不正言不顺”。虽然他是这样出生的，但是从他非凡的实力可以看出他还是有着波塞冬的血统或者说是基因的，更重要的是他很认同波塞冬洗清大地邪恶的极端做法，深信他将结束黑暗时代成就新时代。
对于猪八戒转世，那么有很多人他们都会觉得非常的搞笑，毕竟有的人好吃懒做也是出了名的，对于这样的人有时候让人讨厌，有时候也会让人喜欢，毕竟他们有幽默的一面，接下来我们请了解哪一个星座他们是猪八戒老师，我们一块看看吧。
第1个巨蟹座。
巨蟹座的人呢，他们就是好吃懒做的人，因为对他们来说怎样能不动就坚决不动，怎样能不做的事情就不做，能够有明天做的事情今天绝对不干，而且只要能够找别人帮忙的事情，他也是尽量去找别人帮忙，有时候在家里面还会使唤其他人，他们就是这样总是想要懒懒的，对于这样的人确实相当不好，因为呢，很多人他们都不喜欢懒惰的人，所以希望巨蟹座的人能够意识到这一点，你要懂得去改变。
第2个双鱼座。
说到双鱼座呢，其实这样的人他们还是比较喜欢享受的，所以呢，很多事情他们能不承担就不承担，他们能不做就坚决不做，毕竟他们非常的喜欢把时间花费在在自己喜欢的事情上，比如说品尝美食。所以这样的人呢，经常喜欢去买一些小吃啊，或者说到美食街那里去品尝各种好吃的零食，还有一些甜品之类的，这是他们最爱干的事，但是对于工作对于做事情他们懒得做，也特别容易让自己变成一个胖子。
第3个金牛座。
说到金牛座确实让人挺郁闷的，因为这样的星座往往是吃的特别胖，主要是因为他们太懒了，平时都不怎么运动，也不爱运动，所以这样的人总是以胖子的形式出现，另外呢，他们也懒得做事情，在家里面也不爱做家务，确实让人讨厌。
1725年03月30日 黄金圣斗士白羊座（Aries）史昂（Shion）出生。
1725年10月20日 黄金圣斗士天秤座（Libra）童虎（Dohko）出生。
1947年03月03日 冥斗士地奇星青蛙（Frog）吉洛斯（Zeros）出生。
1948年10月02日 冥斗士天间星阿格龙（Acheron）卡隆（Charon）出生。
1953年12月6日 车田正美(masami kurumada)出生于日本东京都。
1954年05月05日 城户光政财团大管家辰巳德丸（Tokumaru Tatsumi）出生。
1957年03月01日 冥斗士地伏星瓦马（Worm）莱米（Raimi）出生。
1958年05月30日
黄金圣斗士双子座（Gemini）撒加（Saga）和他的孪生弟弟海将军北大西洋海龙（Seadragon）加隆（Kanon）出生。
1959年11月30日 黄金圣斗士射手座（Sagittarius）艾俄罗斯（Aiolos）出生。
1961年08月03日 冥斗士地暗星德伊普（Deep）尼奥比（Niobe）出生。
1962年10月09日 冥斗士地阴星杜尔拉汗（Dullahan）丘布（Cube）出生。
1963年01月12日 黄金圣斗士山羊座（Capricornus）修罗（Shura）出生。
1963年03月25日 冥界三巨头之一天贵星狮鹫（Griffon）米诺斯（Minos）出生。
1963年06月24日 黄金圣斗士巨蟹座（Cancer）迪斯马斯克（Death Mask）出生。
1963年10月30日 冥界三巨头之一天猛星魏班（Wyvarn）拉达曼迪斯（Radamanteis）出生。
1963年11月07日 冥斗士地走星戈耳工（Gorgon）欧克斯（Ox）出生。
1964年03月10日 黄金圣斗士双鱼座（Pisces）阿布罗狄（Aphrodite）出生。
1964年04月13日 冥斗士天丑星德多里比托路（Scarabee）史丹德（Stand）出生。
1964年06月26日 冥斗士地劣星精灵（Elf）米鲁斯（Mills）出生。
1964年07月06日 冥界三巨头之一天雄星加路达（Garuda）艾亚哥斯（Aiakos）出生。
1965年03月18日 冥斗士天罪星利尤卡昂（Lycaon）费列基亚斯（Furegias）出生。
1965年06月17日 冥斗士天角星石人（Golem）洛克（Rock）出生。
1965年08月30日 冥斗士天败星洞穴巨人（Troll）伊万（Iwan）出生。
1966年02月07日 黄金圣斗士水瓶座（Aquarius）卡妙（Camus）出生。
1966年02月14日 冥斗士天哭星哈耳皮埃（Harpy）巴连达因（Barendain）出生。
1966年02月21日 冥斗士地暴星独眼巨人（Cyclops）古加多（Giganto）出生。
1966年03月27日 黄金圣斗士白羊座（Aries）穆（Mu）出生。
1966年05月08日 黄金圣斗士金牛座（Taurus）阿鲁迪巴（Aldebaran）出生。
1966年08月16日 黄金圣斗士狮子座（Leo）艾欧里亚（Aiolia）出生。
1966年09月19日 黄金圣斗士处女座（Virgo）沙加（Shaka）出生。
1966年11月08日 黄金圣斗士天蝎座（Scorpius）米罗（Milo）出生。
1966年12月18日 冥斗士天牢星米诺陶洛斯（Minotaure）哥顿（Codon）出生。
1966年12月24日 冥斗士天英星巴路隆（Balrog）路尼（Lune）出生。
1967年01月27日 冥斗士地妖星巴比隆（Papillon）美裕（Myn）出生。
1967年04月15日 冥斗士天魔星阿路拉乌娜（Alraune）吉欣（Kuin）出生。
1967年04月30日 白银圣斗士仙皇座（Cepheus）阿比奥尼（Albione）戴达罗斯（Daidaros）出生。
1967年07月20日 冥斗士天捷星毒蜥（Basilisk）西路费都（Shirufuido）出生。
1967年08月10日 海将军印度洋海王子（Chrysaor）克修拉（Krishna）出生。
1967年11月15日 白银圣斗士天琴座（Lyra）奥路菲（Orpfee）出生。
1968年04月25日 冥斗士杂兵骷髅（Skeleton）马路其诺（Manrukino）出生。
1968年05月07日 海将军北太平洋海马（Seahorse）巴尔安（Baian）出生。
1968年08月08日 暗黑圣斗士姜戈（Jango）出生。
1968年11月19日 冥斗士天兽星斯芬克斯（Sphinx）法拉奥（Farao）出生。
1969年01月06日 白银圣斗士大犬座（Canis Major）史里乌（Sirius）出生。
1969年02月20日 白银圣斗士半人马座（Centaurus）巴比（Babel）出生。
1969年03月02日 海将军南太平洋六头兽（Scylla）伊奥（Io）出生。
1969年03月29日 白银圣斗士地狱犬座（Cerberus）达狄（Dante）出生。
1969年07月27日 白银圣斗士乌鸦座（Corvus）撒密安（Jamian）出生。
1969年08月02日 白银圣斗士白鲸座（Cetus）摩西斯（Moses）出生。
1969年08月15日 白银圣斗士武仙座（Hercules）亚路杰狄（Argeti）出生。
1969年08月21日 白银圣斗士御夫座（Auriga）加比拉（Capella）出生。
1969年11月11日 白银圣斗士英仙座（Perseus）亚鲁哥路（Argor）出生。
1970年02月20日 白银圣斗士猎犬座（Canes Venatici）亚狄里安（Asterion）
1970年03月18日 白银圣斗士天鹰座（Aquila）魔铃（Marin）出生。星华（Seika）出生。
1970年03月21日 海皇波赛冬（Poseidon）的转生，希腊索罗家族的继承人朱里安·索罗（Julian Solo）出生。
1970年03月24日 白银圣斗士蛇夫座（Ophiuchus）莎尔娜（Shaina）出生。
1970年06月16日 白银圣斗士天箭座（Sagitta）德里密（Tramy）出生。
1970年06月27日 冰战士阿列克谢（Alexer）出生。
1970年07月10日 白银圣斗士银蝇座（Musca）狄奥（Dio）出生。
1970年08月26日 海将军南冰洋水怪（Lymnades）加撒（Kaysa）出生。
1970年09月03日 潘多拉（Pandora）在海因斯城堡出生。
1970年09月10日 海将军南大西洋海魔女（Siren）苏兰特（Sorento）出生。
1970年10月11日 白银圣斗士蜥蜴座（Lacerta）美斯狄（Misty）出生。
1971年xx月xx日 暗黑圣斗士凤凰座（Phoenix）暗黑凤凰（Black Phoenix）出生。
1971年02月03日 海将军北冰洋海妖（Kraken）艾尔扎克（Isaac）出生。
1971年02月28日 暗黑圣斗士白鸟座（Cygnus）暗黑天鹅（Black Swan）出生。
1971年05月05日 青铜圣斗士大熊座（Ursa Major）檄（Geki）出生。
1971年07月13日 暗黑圣斗士天马座（Pegasus）暗黑天马（Black Pegasus）出生。
1971年08月10日 暗黑圣斗士天龙座（Draco）暗黑天龙（Black Dragon）出生。
1971年08月15日 青铜圣斗士凤凰座（Phoenix）一辉（Ikki）出生。
1971年12月10日 海斗士美人鱼（Mermaid）狄蒂丝（Teteis）出生。
1971年12月14日 圣斗士候补卡西欧士（Casios）出生。
1971年12月30日 青铜圣斗士幼狮座（Leo Minor）蛮（Ban）出生。
1972年02月10日 青铜圣斗士水蛇座（Hydrus）市（Ichi）出生。
1971年02月23日 青铜圣斗士白鸟座（Cygnus）冰河（Hyoga）出生。
1971年03月28日 娜塔莎（Natassia）出生。
1971年04月17日 青铜圣斗士变色龙座（Chamaeleon）珍妮（June）出生。
1971年07月20日 青铜圣斗士豺狼座（Lupus）那智（Nachi）出生。
1971年10月04日 青铜圣斗士天龙座（Draco）紫龙（Shiryu）出生。
1971年10月04日 暗黑圣斗士仙女座（Andromeda）暗黑仙女（Black Andlomeda）出生。
1973年
智慧女神雅典娜再次降生在希腊圣域，这是邪恶在大地上蔓延的先兆，封锁着邪恶势力的雅典娜的封印不久就会解除，新的圣战就要迫近了
1973年04月05日 美惠（Miho）出生。
1973年04月20日 春丽（Shunrei）出生。
1973年08月25日 艾斯美拉达（Esmerarda）出生。
1973年09月01日 智慧女神雅典娜（Athene）转生在希腊圣域。
1973年09月09日 青铜圣斗士仙女座（Andromeda）瞬（Shun）出生。冥王哈迪斯（Hades）的灵魂在海因斯城堡降生。
1973年11月03日 青铜圣斗士独角兽座（Monoceros）邪武（Jabu）出生。
1973年12月01日 青铜圣斗士天马座（Pegasus）星矢（Seiya）出生。
1978年04月01日 贵鬼出生。（或者穆收养贵鬼。有待考证。）
1979年02月04日 雅可夫（Jacob）出生。
1980年： 城户光政把100孤儿送到世界各地培养。他们中只有很少一部分能通过残酷的特训，成为圣斗士并按照最初的约定把得到的作为圣斗士象征的圣衣带回日本东京。在星矢被送往希腊之后，他的姐姐星华神秘失踪。
1981年： 城户光政去世。
传说中Blue Glide族的冰战士阿列克谢被身为Blue Glide族统治者的父亲比多路放逐。
1986年xx月xx日
星矢经过天鹰座魔铃的教导和鼓励，在教皇和狮子座艾欧里亚的面前击败圣斗士候补卡西欧士（Casios），获得天马座圣衣。
1986年xx月xx日 经过童虎多年的教导，紫龙在瀑布中取出天龙座圣衣，成为圣斗士。
1986年xx月xx日 冰河接到老师宝瓶座卡妙的命令，从万年冰川中取出天鹅座圣衣，准备返回东京杀掉所有其他古杜拉集团送出的青铜圣斗士。
1986年xx月xx日
瞬经过老师白银圣斗士仙皇座阿比奥尼的残酷考验，得到仙女座圣衣。瞬回东京前，向老师展示了自己一直刻意隐藏的强大实力。
1986年xx月xx日 艾斯美拉达被一辉师傅吉鲁提（Guilty）误杀，随即愤怒的一辉将其杀死。
1986年xx月xx日
一辉在处女座沙加出手前杀死黑暗圣斗士的头目姜戈（Jango），并成为了凤凰座圣斗士，黑暗四天王及全体黑暗圣斗士宣誓效忠一辉。
1986年：共十名少年历经艰险，成为了圣斗士，并带回了圣衣：星矢，紫龙、冰河、瞬、一辉、邪武、檄、蛮、那智、市。
1986年09月10日 《集英体育报》等多家媒体报道了即将开始的“银河战争”的空前盛况。
黄金圣斗士姓名的含义
文字穆MU
1、发音：希腊字母第12字
2、阿穆：西亚神话中的月神
3、中文含意：恭敬
阿鲁狄巴ALDEBARAN
天文：毕宿五(金牛座中的一等星)
撒加SAGA
1、英文Saga，来自古挪威语，古代北欧维京人的传奇故事。
2、古冰岛文Saga，北欧神话中的河源女神和历史女神。
加隆kanon
德文含意：教会法教规, 教规,(基督教的)正典圣经(简称正经）——同英文canon。
狄马斯DEATH MASK
英文含意：死亡面具
艾奥利亚AIOLIA
拉丁文Aeolia，希腊神话中一地区，指濒临爱琴海的小亚细亚国度，是风神艾俄罗斯故乡。
沙加SHAKA
梵文Sakya音译，“释迦”谐音。“释迦”是部落名称，意思是“能”。
童虎DOHKO
道家认为，超越死亡的方法就是永远保持婴儿状态，《老子》28章云“复归于婴儿”。虎为山中之王,暗喻老人位望之尊。然“一山难容二虎”，可怜的王虎只好下山了……
米罗MILO
1、一位公元前6世纪的希腊摔跤能手
2、在西班牙巴塞罗那出生的画家霍安米罗，身材十分矮小，有一双碧蓝的眼睛，晚年鹤发童颜，打扮得象个乡下人，平时沉默寡言，可他的抽象性超现实主义的作品，在近代欧洲引起人们极大的兴趣。
艾俄罗斯AIOLOS
拉丁文Aeolus，希腊神话中风神，杰出的航海家，发明了帆船，并谙于预测天气。
修罗SHURA
梵文sura，古印度神话中天神，此词起源于梵语“swar”意指“天界”。阿修罗（a-sura）意为“非天神”，《圣传》云：阿修罗“在天非天”，即为此意。
加妙ACMUS
阿尔贝加妙(1913-1960)法国存在主义小说家、戏剧家。1957年获诺贝尔文学奖。
阿布罗狄APHRODITE
拉丁文Aphrodite，希腊神话中爱与美之神。
人物资料补充
黄金圣斗士
穆
白羊座。极富正义与智慧的黄金圣斗士，并擅长修理圣衣。在十二宫之战中，帮助星矢他们领悟第七感。冥界之战中，击败最强的冥斗士之一，地妖星的巴比隆。
出生地：中国西藏 修业地：帕米尔高原吉美麓
星座：白羊 年龄：20 身高（cm）：182
体重（kg）：75 生日：327 血型： A
星屑旋转功 水晶之墙 星光灭绝
阿鲁迪巴
金牛座。最勇猛凶悍的黄金圣斗士，但经常被招式诡异的对手打败，冥界之战中，与地暗星尼奥比同归于尽。
出生地： 巴西 修业地： 巴西
星座： 金牛 年龄： 20 身高（cm）： 210
体重（kg）： 130 生日： 58 血型： B
黄金野牛拳 巨型号角
撒加
双子座。和他守护的星座一样，具有双重性格。当他的邪恶占上风时，篡教皇职位，并引发了十二宫之战，最后在雅典娜面前自杀赎罪，并得到雅典娜的宽恕。
出生地： 希腊 修业地： 希腊圣域
星座： 双子 年龄： 28 身高（cm）： 188
体重（kg）： 87 生日： 530 血型： AB
幻陇魔皇拳 异次元空间 银河粉星拳
迪斯马斯克
巨蟹座。最卑鄙无耻的黄金圣斗士，杀人无数。曾刺杀童虎不成，并和紫龙结怨，最后被紫龙打败。但在冥界之战中仍为雅典娜献身。
出生地： 意大利 修业地： 西西里岛 星座： 巨蟹
年龄： 23 身高（cm）： 184 体重（kg）： 82
生日： 624 血型： A
集尸气冥界波
艾欧里亚
狮子座。像一头黄金狮子般，极富正义与勇气。在冥界之战中，曾一拳杀死五名冥斗士，在与地伏星莱米的激战中，最终取得胜利。
出生地： 希腊 修业地： 希腊圣域
星座： 狮子 年龄： 20 身高（cm）： 185
体重（kg）： 85 生日： 816 血型： O
闪电光速拳 等离子光速拳
沙加
处女座。最接近神的男人，黄金圣斗士中最强者。并在冥界之战中杀死多名冥斗士。最后，和三名黄金圣斗士同归于尽，其实他未死，而是领悟了八感，来到冥界。
出生地： 印度 修业地： 恒河流域
星座： 处女 年龄： 20 身高（cm）： 180
体重（kg）： 68 生日： 919 血型： AB
天魔降服 六道轮回 天舞宝轮
童虎
天平座。上一代的黄金圣斗士，负责看管被雅典娜封印的一百零八名冥斗士，并被雅典娜赐予返老还童术。
出生地： 中国 修业地： 中国庐山五老峰
星座： 天平 年龄： 18 身高（cm）： 140～170
体重（kg）： －－ 生日： 1020 血型： A
庐山百龙霸
米罗
天蝎座。在十二宫之战中，打败冰河，当他发现冰河其实是正义时，帮助冰河渡过难关。冥界之战中，由于小宇宙被哈迪斯封住，被三巨头之一的拉达曼迪斯打败。
出生地： 希腊 修业地： 希腊米洛斯岛
星座： 天蝎 年龄： 20 身高（cm）： 185
体重（kg）： 84 生日： 118 血型： B
腥红毒针
艾欧里斯
射手座。黄金圣斗士中的智者，十三年前因发现撒加的阴谋而被杀害，但他的小宇宙多次帮助星矢渡过难关。
出生地： 希腊 修业地： 希腊圣域
星座： 射手 年龄： 27 身高（cm）： 187
体重（kg）： 85 生日： 1130 血型： O
离子光速拳 黄金箭
修罗
山羊座。号称对雅典娜最忠诚的圣斗士，十二宫之战中，为救紫龙而献身。拥有雅典娜赐予的艾斯卡利巴圣剑。
出生地： 西班牙 修业地： 比利牛斯山脉
星座： 山羊 年龄： 23 身高（cm）： 186
体重（kg）： 83 生日： 112 血型： B
圣剑
卡妙
水瓶座。冰河的师祖。十二宫之战中为让冰河领悟第七感，被冰河杀死。富有牺牲精神的黄金圣斗士。
出生地： 法国 修业地： 西伯利亚
星座： 水瓶
年龄： 20 身高（cm）： 184 体重（kg）： 76
生日： 27 血型： A
光速水瓶神拳 曙光女神之宽恕
阿布罗迪
双鱼座。号称最美丽的圣斗士，并以玫瑰为武器。也是比较邪恶的黄金圣斗士，但在冥界之战中仍为雅典娜献身。
出生地： 瑞典 修业地： 格陵兰岛
星座： 双鱼 年龄： 22 身高（cm）： 183
体重（kg）： 72 生日： 310 血型： O
剧毒魔鬼玫瑰 剧毒黑玫瑰 索命白玫瑰
神及其代言人
城户沙织
雅典娜的人间代言人，智慧和战争女神，带领圣斗士们为了正义与爱，与邪恶势力不断战斗，每次都陷入危险境地，但又用小宇宙帮助星矢他们取得胜利。
出生地： 希腊圣域
年龄： 13
身高（cm）： 155
体重（kg）： 44
生日： 91
血型： A
胜利女神
雅典娜之盾
希路达 北欧奥丁神的人间代言人，但被海皇波赛冬带上复仇指环，向雅典娜宣战，但最终被星矢用奥丁的所罗门神剑打败。
出生地： 瑞典
权仗
魔鬼指环
波赛冬
由于海皇的灵魂被加隆放出，借希腊海商王后裔朱里安的躯体复活在人间。欲称霸世界肃清人类，把雅典娜禁在注满水的生命之柱中，并激起世界性的大洪水。星矢等人打碎生命之柱救出女神，把海皇灵魂重新封禁起来。圣斗士在冥王界战斗时，海皇相助将黄金圣衣送到极乐净土。
出生地： 希腊 年龄： 16 身高（cm）： 177 体重（kg）： 59 生日： 321 血型： O
三叉戟
哈迪斯
冥王哈迪斯借用瞬的身体复活，但由于瞬强大的意志的反抗，他的真身复活了，最终被雅典娜打败，去刺杀了星矢。
年龄： －－
身高（cm）： 184
体重（kg）： 73
生日： 99
哈迪斯神剑
许普诺斯
睡神许普诺斯是哈迪斯的左右手，被紫龙，冰河，瞬，一辉一起打败。
年龄： －－
身高（cm）： 192
体重（kg）： 88
生日： 613
永恒的安眠
达拿都斯
死神达拿都斯是哈迪斯的左右手，许普诺斯的兄弟，被星矢打败。
年龄： －－
身高（cm）： 192
体重（kg）： 88
生日： 613
震怒的天意 可怕的天命
德路巴鲁
剧场版中奥丁的代言人，最终被星矢的黄金箭打败。
奥丁魔功
艾莉斯
纷争女神，借绘梨一的身体及黄金苹果复活，最终被星矢的黄金箭打败。
长矛
阿波罗
太阳神阿波罗是雅典娜的哥哥，想和雅典娜一起统治世界，遭拒绝后妄想杀死雅典娜，最终被星矢的黄金箭打败。
竖琴
路西华
曾是天界最受神宠爱与最美的天使，因一心超越众神，受上帝天谴堕落后成为撒旦，被囚于地狱受尽酷刑严惩。由于被雅典娜打败的阿波罗、波塞冬和艾莉斯的怨恨，使他复活在人间，并一心毁灭世界，向众神复仇。带领手下四位天使偷袭圣域逼迫雅典娜忍受痛苦走向伏魔殿并挟持她，最终被穿上射手座黄金圣衣的星矢的黄金箭打败。称号：
黎明之子 身份： 堕落天使
天问星卡隆 冥河摆渡人
天问星第一狱前叁途之河的守狱者，他只接载身上有金钱的亡者过河，被星矢的天马流星拳打倒。
生日：12月24日 年龄：38岁 身高：183cm 血型：O型 体重：65kg
出生地：意大利那不勒斯
旋转铁浆 大力旋转
Rolling Oar
电光火石粉身碎骨
Aiding Current Crusher
地伏星拉美 遁地魔妖
（无资料）
天哭星华利泰 冰狱守护者
天哭星，为了得到星矢手上的雅典娜圣衣，在第八狱哥乔杜斯把半死的星矢放了出来，可是仍然败在星矢手上。
生日：2月14日 年龄：20岁 身高：182cm 血型：AB型 体重：71kg
出生地：塞浦路斯
烈火烧身
(Greed Saliva)
天英星路尼 冥界审判者
天英星第一狱冥界法庭，米若斯的代行官，不单止中了加隆的魔拳而出现幻觉，最后更被加隆轻易地击败。
生日：12月24日 年龄：20岁 身高：183cm 血型：A型 体重：70kg
出生地：挪威
火龙绞绳
Fire Whip
石竹阵
Reincarnation
天兽星斯芬克斯 埃及魔音
天兽星第二狱的守护者，利用魔琴使出恐怖的绝技，最后败於同样是使用琴弦攻击的奥鲁弗斯。
生日：11月19日 年龄：18岁 身高：178cm 血型：O型 体重：69kg
出生地：埃及
黑暗之吻
Kiss in the Darkness
均衡诅咒
Balance of Curse
天捷星西路比 地狱怪鸟
天捷星追着紫龙越过可叹之墙，但是被超次元所吞没。
生日：7月20日 年龄：19岁 身高：181cm 血型：O型 体重：78kg
出生地：比利时
魔鸟巨风
(Anihilation Flap)
地妖星冥蝶精灵 巴比伦
地妖星能因应敌人的力量而进化成最强的蝴蝶态，他同时是念力的高手，在巨蟹宫与穆先生激战，但最后被穆打败。
生日：1月27日 年龄：19岁 身高：178cm 血型：B型 体重：65kg
出生地：奥地利
冥界之蝶
Ugly Eruption
Silky Thread
Fairy Thronging
天牢星哥顿 碎岩冥斧
天牢星的哥顿，是紫龙圣剑的克星，但后来仍被紫龙的庐山百龙霸打败。
生日：12月18日 年龄：20岁 身高：188cm 血型：B型 体重：95kg
出生地：波兰
巨斧飞舞
(Grand Axe Crash)
天魔星吉欣 血花女王
天魔星因为追捕星矢等人前往极乐世界，而在可叹之墙被紫龙的庐山百龙霸打败。
生日：4月15日 年龄：19岁 身高：171cm 血型：B型 体重：56kg
出生地：德国弗莱堡
血花刀剪
(Blood Flower Scissors)
[ 冥界三巨头之 天雄星幻影王子 艾雅格斯
天雄星的艾尔寇斯是冥界三巨头之一，力量和拉达曼迪斯相当。在与一辉的决斗中，由于轻敌，而被打败。
生日：7月6日 年龄：22岁 身高：186cm 血型：B型 体重：85kg
出生地：尼泊尔
天鹫喷射风，宇宙大幻觉
(Galactic Illusion)
天鹫喷射风
(Garuda Flap)
冥界三巨头之 天猛星黑暗君主 拉达曼迪斯
天猛星的拉达曼迪斯是冥界三巨头之一，也是最活跃和威猛地冥斗士，和多名圣斗士交过手且都不处下风，最后，加隆在无法打败他的情况下，与其同归于尽。
生日：10月30日 年龄：23岁 身高：189cm 血型：O型 体重：84kg
出生地：英国费多斯诸岛
灰暗警告冲击波
(Greatest Caution)
天贵星冥界三巨头之幽冥贵族：米诺斯
天贵星的米诺斯也是冥界三巨头之一，招式怪异的冥斗士。力量和拉达曼迪斯相当。为了阻止冰河进入极乐净土而掉入异次元空间。
生日：3月25日 年龄：23岁身高：184cm 血型：A型体重：72kg
出生地：挪威奥斯陆
星尘傀儡线
(Cosmic Marionnette)
另外：（无图）
天丑星身躯极为庞大的冥斗士，是第五狱的守护者，不过被加隆击败
生日：4月18日 年龄：22岁 身高：258cm 血型：B型 体重：240kg
出生地：澳洲
(Big Wall)
(Stand By Me)
费雷耶斯
天罪星第四狱的守护者，现身时把大意的紫龙及冰河打倒，但最后被加隆打败。
生日：9月18日 年龄：21岁 身高：189cm 血型：A型 体重：81kg
出生地：南非共和国桔子川流域
地狱啸声
Howling Inferno
伊万
天败星第叁狱的守护者，还没有说出自己的名字已经被冰河一击打倒
生日：8月30日 年龄：21岁 身高：192cm 血型：B型 体重：109kg
出生地：苏联埃班基民族管治区
Greatest The Perestroika
洛克
天角星亦是守护着第叁狱的冥斗士，不过被紫龙一击打倒。
生日：6月17日 年龄：21岁 身高：195cm 血型：A型 体重：114kg
出生地：马达加斯加
滚石辐射冲击
Rolling Bomber Stone
紫龙
星矢最可靠的伙伴，每次都协助星矢渡过难关，为了雅典娜，不顾自己的爱。在中国庐山五老峰修炼，黄金圣斗士童虎的弟子。天龙星座。
出生地： 日本 修业地： 中国庐山五老峰
星座： 天龙
年龄： 14
身高（cm）： 172
体重（kg）： 53
生日： 104
血型： A
庐山升龙霸
庐山亢龙霸
庐山百龙霸
星矢
头号主角，天马星座。平时像个孩子，性格天真活泼。但战斗时，尤其是雅典娜遇到危难，便会不顾一切的去战斗，是其他人的精神领袖。总冲在战斗的最前边。修炼地是希腊圣域。魔玲的弟子。
出生地： 日本 修业地： 希腊圣域
星座： 天马
年龄： 13
身高（cm）： 165
体重（kg）： 53
生日： 121
血型： B
官方实力排名
神级
冥王——哈迪斯（伊利西雅时）: 600000
自由女神——雅典娜（穿上圣衣的）: 589000
睡神——休普诺斯: 117000
死神——塔那托斯: 100200
转生后
冥王——哈迪斯（瞬版） : 42000
海皇——波塞冬（战时觉醒）: 30000
第一等级
黄金圣斗士 处女座——沙加（睁眼时）: 10090
黄金圣斗士 天平座——童虎（考虑外加）: 10080
青铜圣斗士 凤凰座——一辉: 10020
黄金圣斗士 双子座——撒加: 9990
黄金圣斗士 白羊座——史昂: 9990
冥斗士 天贵星——米洛斯: 9980
北欧神斗士 天枢星——双头龙的齐格弗里德: 9980
海斗士 海飞龙——加隆: 9980
冥斗士 天猛星——拉达曼特斯: 9970
冥斗士 天雄星——哎亚哥斯: 9950
黄金圣斗士 射手座——艾欧洛斯：9940
第二等级
北欧神斗士 影子星白虎——巴度：9740
北欧神斗士 摇光星竖琴——米伊美: 9650
青铜圣斗士 天龙座——紫龙（领悟百龙霸后极限时候实力）: 9320
黄金圣斗士 白羊座——穆: 9310
冥斗士 地妖星——巴比隆: 9280
青铜圣斗士 白鸟座——冰河（极限时实力）: 9260
白银圣斗士 天琴座——奥路菲: 9240
青铜圣斗士 仙女座——瞬（极限实力）: 9240
地三等级
黄金圣斗士 狮子座——艾奥利亚: 9080
黄金圣斗士 山羊座——修罗: 9070
黄金圣斗士 水瓶座——卡妙: 9060
海斗士 海魔女——苏兰特：8950
冥斗士 天罪星——费烈基斯: 8850
北欧神斗士 天权星紫水晶——阿鲁贝利西: 8810（天人状态）
冥斗士 天捷星——西路比: 8800
黄金圣斗士 天蝎座——米罗: 8790
北欧神斗士 开阳星黑虎——希度: 8780
冥斗士 天哭星——巴连达因: 8775
冥斗士 天英星——路尼: 8770
黄金圣斗士 双鱼座——阿布罗狄:8760
北欧神斗士 天旋星八脚马——哈根: 8750
冥斗士 天牢星——哥顿: 8740
黄金圣斗士 巨蟹座——迪斯马克斯: 8700
北欧神斗士 北极狼——法利普: 8680
海斗士 海皇子——克修拉：8640
第四等级
北欧神斗士 天玑星巨蛇——德尔鲁: 8270
海斗士 魔鬼鱼——艾尔扎克: 8160
冥斗士 天兽星——法拉奥: 8150
冥斗士 天魔星——吉欣: 8140
冥斗士 地狱星——莱米: 8120
黄金圣斗士 金牛座——阿鲁迪巴: 8060
海斗士 六妖兽——斯基拉依奥: 7940
海斗士 海马——巴尔安: 7920
冥斗士 天间星——卡隆: 7880
第一：黄金神圣衣状态和五小强神圣衣状态没纳入，纳入全部提升 到死睡神级别，五小强神圣衣状态稍好于黄金神圣衣状态，必竟是定制
第二：为什么把海斗士排低，因为整体不行，巴度先一击击晕冰河星矢再一脚干飞星云瞬，而同样北欧中海魔女吹着笛干不倒星矢。米伊美也能完虐星云瞬，海魔女被星云干壁虎晕死过去。海魔女在海斗士居第一二位置，比不了神斗士二三位的巴度米伊美，所以整体低，别说伪黄金圣衣，真黄金盔巴度也能一击破碎。
前世情缘的特征
前世情缘的特征，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，很多情侣都是非常相信缘分的，缘分的说法虽然很玄乎，但是确实是存在的，那么下面就为大家分享前世情缘的特征。
前世情缘的特征1一、两个缘分很深的人今生的表现
1、似曾相识的感觉
魏斯博士说，拥有前世最常见的迹象之一就是似曾相识的感觉，在你见过一个人之前或者到过什么地方以前，就有一种熟悉的感觉。这种似曾相识的感觉是在前世，与特定的人或特定地方有接触的标志。他举了一个例子，它接触的一个妇女有焦虑症，但她和丈夫在希腊度完蜜月，离开罗马之后，这种焦虑就消失了。在帮助她进行前世回溯时，她知道了自己曾经在希腊被杀害过。
2、你的梦就像真的一样
魏斯博士表示，当你做了自己在不同时间和地点的非常生动，详尽的梦时，那可能是前世记忆的涌现。过去生活的回忆并不总是实际的回忆，它们可能包含一些迹象，需要加以解释，使其背后的意义和信息能够变得清晰。一个名叫Trevor的人7月20日在“真实的轮回故事”(Real Reincarnation Stories)网站写下了自己的梦境。
他一直不相信轮回，直到自己做了一个生动的梦。他梦见自己是一名法老，爱上了一个骑着白马的女子，这个女子也是他今生认识的人。梦里还有一个不认识的男人，那个男人活埋了他，他还记得被活埋时的感受，以及在快咽气时，他对梦中出现的女人说，在另外一世，我还会再见到你。因为这个梦是如此的真实和清晰，从此，他再也不敢说轮回是不存在的了。
3、天赋和兴趣
魏斯博士说，一个人拥有非凡的才智和能力，喜欢什么，不喜欢什么，以及对什么感到有吸引力或厌恶，这些可能是前世的线索。
这些线索包括：“你可能会觉得自己被吸引到某些人或某些文化中，即使你从来没有接触过。你可能会发现学习某些科目或职业比别人更容易。例如，很快掌握某种外语，而对其它语言则感觉困难。或者你可能对一定历史时期和事件，如古埃及或内战时期有浓厚兴趣。”
4、拥有灵魂伴侣(群体转生)
魏斯博士认为，一群人(灵魂)一起出现在不同世的生活中，是很寻常的。我们称其为灵魂伴侣和灵魂家庭。人们的关系可能会随着每一世的生活而改变，但灵魂是一样的。他举例说，你的祖母可能化身为你的孙子。
在这个意义上，我们永远不会失去我们的亲人。在《奇迹，正在发生》书中，他记载了很多这样的情况，其中一个案例中，米歇尔在孩提时，母亲就去世了，后来米歇尔很安慰地发现，她和母亲在中世纪时，是夫妻关系。
二、注定前世姻缘的几种星座
第一名：处女座
处女座的人可能出现千里姻缘。在旅游、远行或出差公干时最容易遇到意料之外的姻缘。千里姻缘表面上看来并不稳当，而且文化与生活习惯的分歧很大，事实上并非如此。很多处女座的千里姻缘都是心连心，感情联系强烈，有些更能从彼此的分歧之中得益。
第二名：双子座
双子座的缘份一定在花好月圆的浪漫时刻与有缘人相遇。两人不必花心思、花精神就能够互相了解，明白应该明白的事。可惜，双子座的人不会在意那种缘份的感觉，有可能在缘份已成过去才能明白自己已经错过缘份。缘份出现的时候要好好地珍惜，和对方一起的时候，有甜蜜的感觉就是缘份出现的最佳证明。
第三名：巨蟹座
巨蟹座的人是十二星座中最容易被缘份作弄的人，命中注定的有缘人会是性格上有很多矛盾的人。相处的时候会有很多摩擦，个人兴趣与人生路途都无法一致。缘份将两个分歧很大的人拉在一起，必然会遭遇很多挫折与磨练。虽然有较多吵闹，巨蟹座的姻缘却是最难舍难离。无论哪一方陷入困境，对方都会不离不弃。
第四名：双鱼座
双鱼座的缘份通常会改变双鱼座的性格，那是因为双鱼座的人发现了真爱，姻缘在望，必定迁就对方。打从结识开始，双鱼座一方就会不断尝试新的化妆与言谈，甚至改变个人兴趣与喜好迁就对方。例如平时大笑姑婆的双鱼座突然含蓄起来，掩着嘴巴才笑，而且说话文雅，这位大笑姑婆应该是心有所属了。
第五名：狮子座
狮子座的人，尤其是狮子座的女性，对缘份特别敏感。一旦姻缘出现，必定能够感受得到，恋爱关系属于恋爱对象出现就热情地投入，很快就会结成一对，由结识至谈婚论嫁的时间可能很短。狮子座的人有等待缘份来临的性格，但要是因为生活上的烦恼而令狮子座对姻缘的感应力下降，那就会令狮子座的恋爱陷于完全没有气息的呆滞状态。（风水wwwazg168cn）
三、夫妻间的缘分
妻本是前世缘，为缘而来，缘尽则散。
佛在经上说：爱情是前世因缘和今世的怜爱造成的！
佛语中三世因果是说一个人积德造孽都需要有三个转世来承担，前世、今生、来世，就是你们用三世修来的缘分。
今生遇到的人是命中注定都是前世种的因，今天才结这样的果。无债不来，无缘不聚。人的一生很多时候看似是很多选择，实际上是身不由己的。
前世情缘的特征2似曾相识的感觉
遇到某个人或者到达某个地点后，心里会产生一股熟悉感，似曾相识的感觉就是感觉自己曾经来过这里却又怎么都想不起起来。
做的梦就像是真的一样
做梦太过生动，可能是前世的记忆涌现了出来。对过去生活的回忆并不是实际的回忆，它也是包括一些迹象的，需要对这些迹象进行解释，让它背后的意义和信息变得更加的清晰。
拥有灵魂伴侣
每个人生来都是具有灵魂的，生活也拥有着各自的命运，是很寻常的，我们将其称之为灵魂伴侣或者是灵魂家庭。人的关系是会随着每一世的生活而改变，但是灵魂是一样的。
有什么是命中注定的
1、每个人都能遇到适合自己的结婚对象，但并不意味着每一个人都一定会与适合的对象成婚。因此这就需要对适合对象的准确判断才行，因为婚姻较顺的人，往往都对适合自己对象的'判断力较强，相反不顺的婚姻他的判断能力就有差了。
2、所有的事情都有好有坏，然而婚姻也是如此，有旺有衰。在生辰八字中所描述的命运运行轨迹，也就是指有多条有起有伏的曲线，因而决定着呢婚姻的成败等等。
3、世上有两种人，一种是男人，而另一种则是女人。都说男人和女人缺少谁都是不完整的，这也是为什么很多人在生育下一代的时候，都希望能够生一个儿子及女儿，因为这样就凑成了个“好”字，所以都是有必然联系的。
前世情缘的特征3一、报恩的姻缘。某一世，一方有恩于对方，或者是救命之恩，或者是其他恩德，感恩的一方许愿来世偿还，这种婚姻往往都会比较幸福稳定，
因为报恩的一方潜意识中会无怨无悔的付出，对方不管怎么对她都不会影响报恩的心。当然在相处的过程中肯定也会有摩擦和争执，但是不影响报恩的过程。
二、索债的姻缘。某一世，一方欠了另一方或者是财物，或者是感情，或者是其他。索债的发誓将来不管怎样都要取回来，这种婚姻往往整个过程伴随着不平静，但是欠债的一方如果能够认命，也有机会相处的平和。
三、互欠的姻缘。彼此于对方既是债主又是恩人，那么两个人就会互相偿还彼此欠下的或感情或财物，结果两个人就恩恩爱爱一辈子，白头偕老，幸福一生，甚至下一世相约再结良缘，这是世俗中最好的一种姻缘。
好姻缘也好，坏姻缘也罢，总有了结的时候，那么如何判断缘分是否终结了呢？不管是生死两隔还是离婚分手，双方或者其中一方内心有痛苦不舍的情绪，或者怨恨不满的情绪，那么说明恩惠和债务未清。如果分手的时候，自然而然，就像老朋友分开一样，虽然也有几分不舍，但是不至于痛苦悲啼，那就说明这段缘分暂时告一段落了。
从修行解脱的角度来讲，不管是善缘还是恶缘都不应该执着。遇到善缘，我们感恩，在顺境中好好修行；遇到恶缘，我们也不要抱怨，而要视为这是帮助我们消业和修出离心的逆增上缘；
暂时没有缘分更好，可以把更多的精力用在修行上。我们只有不被世俗谛的有为法束缚的时候才能真正走向解脱。
在我们的一生中，往往会有这样的感受：有的人与我们萍水相逢，过后便相忘于时光的流逝；而有的人一生都与我们缠绕，或成为两肋插刀的友人，或成为摆脱不了的对手，甚至成为相濡以沫的爱侣
是宿世姻缘的特征
一、求占姻缘时，男测妻财临螣蛇，或女占官鬼临螣蛇，往往都是前世纠缠不清、此事又来痴缠一生的标志，这种情况，往往是历经劫数也不会分散的，无论外界条件如何艰险，却一直相缠相守。
二、宿世姻缘，多是还债的、报怨的，但一般来说，还债的居多，比如贾宝玉、林黛玉的“木石前盟”；反映在易学语言上，一方生另合另一方，对另一方不计回报地付出，无怨无悔，此生若还不完，也许来世还要纠缠——业力的轮回，不止不休……
因果报应遵循哪些定律2009-08-21 21:48
佛典中所说的因果报应，遵循的是因果律，大略包含5个定律：
一、善恶业因必生同类果报
亦即如“种瓜得瓜，种豆得豆”，不可能杂乱，也不可能有因无果或有果无因。
不管人们是否相信，因果报应的铁律都是宇宙和生命现象的基本规律。众生所造的业必定遵循这不变法则，同类因必生同类果报，善业必生善报，恶业必生恶报，善恶杂造业（黑白业）必生善恶夹杂果报，有漏业必生有漏果报，无漏业必生无漏果报……无有错谬，丝毫不爽。
善恶因果，主要依众生的相互关系而建立。对他人于自己之损益恩怨施以报偿，是一种本性。这种本性相似于“作用力与反作用力”的物理定律。“业”有不可思议的巨大力量，称为“业力”，为佛经所说世间四种不可思议力（佛力、神通力、龙力、业力）之一。四种不思议中，神通力、龙力都没有业力大，佛家说：“神通敌不过业力”。在业力面前，多大的神通也会失效。《南传弥兰陀王问经》载：弥兰陀王问神通与业力之不可思议孰为大，龙军罗汉答道：“于此不可思议中，业之成熟力非常猛烈及更强大。”就是佛力，尚不能随意卒消定业。只要身在众生生死界，造了善恶业，便无法摆脱所造业力的束缚，无处逃避善恶业果报的追逐。
有一个故事：有四个仙人，各各神通自在，以天眼看见将受恶报而死，力图以乃尽其所能，上天入地，赴雪山，入海底，结果仍无法摆脱如影随形般的业报（见《增一阿含经》卷二三等）。善恶业必生同类果报，还意味着：一个人若既行善又作恶，则其善恶各自生果报，不可能互相抵消，不可能用行善的方法消灭恶业之恶报，而恶业再大，也不能消灭起所作善业的善报。《佛说未曾有因缘经》卷下佛言：
“夫人修福，不与罪合，不共和故，要须方便，令得灭罪。”
谓善恶各有其果报，不相混合，若要消灭恶业罪报，必须用能消灭恶报的方法（修学智慧等）。
二、自作自受，不由于他
众生既然以自我为中心而造业，有一个造业的“俗我”，其所造业的果报，按因果决定不杂乱等缘起义，只能由造业主体的相续变化来承受果报。而众生现在所承受的业报，必定是自己前生宿世的业力所感。就象饮食睡眠，不能由别人替代，就是至亲如父母子女，也不能互相承受业报，只能是自作自受，不必怨天尤人。《泥犁经》载佛言：“父作不善，子不代受，子作不善，父不代受，善自获福，恶自受殃。”
《无量寿经》佛告诫世人：“天地之间，五道分明，善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。”
三、业因多类，果报五种
众生所造能生必然果报的业，从作为生果之因的角度，佛典作了二因、三因、六因、十因等多种分类。
二因：贪*等多作则*欲愈益增长，如渴饮咸水，愈饮愈渴，这样的业因叫做“习因”或“同类因”。善恶业因能生后世的果报，这样的业因叫做“报因”或“异熟因”（异时异地而成熟）。
三因：生因（异熟因）、习因、依因（识等之所依）。
六因：见《俱舍论》。能助成或不障碍果报出生的业因叫做“能作因”；互相依存而生果的业因叫做“俱有因”；能出生同类果报的业因叫做“同类因”；同时相应而生的业因叫做“相应因”；无明、身见、邪见、见取见、疑等能遍生一切烦恼惑业的业因叫做“遍行因”；有漏善恶无记业能生来世成熟于五道中的果报，这叫做“异熟因”。
十因：见《瑜伽师地论》卷五。随说因、观待因、牵引因、生起因、摄受因、引发因、定异因、同事因、相违因、不相违因。其中值得注意的是引发、相违、不相违三因。引发因，谓三界有漏的善业不但能引发自界的有漏和无漏善业，还能引发其余二界的有漏无漏善果，如多行好事容易坐禅入定，这当属间接引发；所以很多的佛教修行者都把行善作为修行的助行来做，这是很有道理的。反过来看，有的人长期静坐也不能入定，正是缺乏善因的引发。相违因与不相违因说明：果报将生时，若有障碍之缘现前阻挡，便暂不得生。
诸种业因出生的果报，有五种：
1、现法果（或士用果）。指当前现世就可得实际的果报，如世俗的学习及经济活动等，现世便得到果报利益。《瑜伽师地论》卷九说两种极重的善业和五种极重的恶业必得现法果报：极重善业指于佛法僧正信、正解，以佛法为指导作大善行，能于现世获得福寿安乐等果报；五种极重的恶业指五无间罪——杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧（含劫夺僧寺财产和诽谤大乘佛法）等，得现世恶报。
2、等流果。就是同类因果相续，有如同一河水相续而流。如杀生者喜杀，修禅者喜清净，布施者仁慈等。
3、异熟果。果报成熟于来生后世，使人流转于六道。佛经说人一日一夜有八万四千念，每一念都可能牵引出一生乃至多生的异熟果。人一生多造无数业，死后如何受异熟果呢？《阿毗达摩杂集论决择谛品》中回答说：
“重者先熟，或将死时现在前者，或先数习者，或最初所引者，彼异熟先熟。”
谓极重业、临死时现前的业（近死业、临终业）、一生常作成习的业（习惯业）和宿世积累但未生果报而于临终、死后最先成熟的业（累计业、储备业）四种业，决定死后最先受的异熟果，亦即决定死后的去向。四种业中数极重业与临终业对决定死后去向来说起着关键性的作用。《业道经》云：“业道如秤，重者先牵。”佛书有云：“临终片刻，能胜多时。”
4、增上果。指主体的业行对其生存环境发生的作用。佛法认为众生的生存环境——包括地域、时代、气候、物产、人缘等条件都是众生业力所感，为业报的一部分，与主体“正报”相应，称“依报”。行善，会感得好的生存环境，生于富强文明之邦；作恶业，会招致不好的生存环境。《增一阿含经》卷四三佛说十恶而导致十种“外物衰耗”。《业报差别经》佛言：
“若有众生于十恶业多修习故，感诸外物悉不具足。”
5、与他增上果。指一众生所作的业对他的亲属、他周围的人乃至社会所产生的影响，如常言“一人得道，鸡犬升天”，一人犯罪，则全家人脸上无光。众生，尤其人类，是社会性的存在，生活于众人、社会、自然界乃至动物界的缘起关系中，互相关联，按五果中的增上果、与他增上果二义，则一人所造业的果报，可波及于他的生活环境（社会、自然界），而众人共同造的业（共业），则感得众人共同依止享用的或好或坏的生存环境。按此，一个民族、一个国家、一个地区的贫富强弱、先进落后、文明程度、社会秩序、社会心理氛围、生存环境等，是这个社会群体所共造业的果报，由社会群体“自作自受”。
四、果依众缘，报通三世
业因虽然必定生果，但“因”仅为缘起果报诸条件中最重要的一种，尚须待必要的一切条件齐备，才能生出果报。按《中论》等说，缘起一个现象的条件，有因缘（因）、所缘缘（外境）、增上缘（起关键作用的其它条件）、等无间缘（因果相续中间没有停顿）四种缘。
具伦理、社会性的业因出生果报，须视造业主体和业所作用的对象之间的因缘际遇等而决定，有一种条件不具备，便不得生果，就象植物的种子，不一定即刻便能落地发芽，要等到一定的时候，具备适宜的温度、湿度、土壤、光照等条件时，才会发芽、生长、开花、结果。
众生所造业的果报，也未必都能现前或今生现世便能见到，也许要经历长时或到来生乃至极久远的后世才能成熟。业力果报，要从整个生死轮回的漫长过程去观察，不能仅局限于眼前和今生。
按佛经说，业因之果报，按其成熟的时间，分成三种报应形式：
一是现报（现世报），果报在现前、今生便会成熟，这在生活中是大量存在的，如学习工作，现前便见成效（士用果）；信修佛法，不久便身心获益；犯罪违法，先前便遭法律制裁、众人唾弃等。《中阿含经》卷五三《痴慧地经》佛言：造恶业者，现前身心要受被人责骂、蔑视、抛弃，受国法处罚及临死时畏惧堕入恶道等三种忧苦，而行善者则现前受被人尊重、无所畏惧、坦然善终三种喜乐。
二是生报，今生造业，来生受报，而今生所受果报的因，自然要追溯于前世了。佛经说：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”这主要指异熟因、异熟果而言。异熟果，当指生来既定、不容自己选择的诸条件，如所生的时代、地域、家庭，天生的身体、容貌、智力、性格等禀赋。
《瑜伽师地论》卷七言：“或有诸业，唯用宿作（宿世所造业）为因，犹如有一自业增上力故，生诸恶趣及贫苦家。”
谓生诸恶趣及贫苦家庭等异熟果报，唯由前世的业决定。
三是后报，谓今生或宿世所造的某些业，由于诸缘未具，要在多生后世，乃至极为久远的未来，才会诸缘齐备，果报成熟。但不管受后报的时间多长，即使长到多劫之后，只要已经种下业因种子，便会出生果报，没有不受报的道理。《大宝积经入胎藏会》有偈子说：
“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”
《法句经》偈云：“妖孽见福，其恶未熟，至其恶熟，自受罪酷；祯祥见祸，其善未熟，至其善熟，必受其福。”
《大般涅盘经》卷九说，人间虽然不乏“作恶不即受” 的现象，然而“如乳即成酪”，总有果报成熟的一天，犹如灰覆火上，似乎无火，愚痴之人贸然踏过，只会招致烧足之祸。不能因为只看到社会上有好人受罪、恶人享福的现象，便轻易说善恶无报。好人受罪，受的是他前世所作恶业的果报；坏人享福，享的是他前世所作善业的果报。“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到”。“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
佛学还分众生所造业为定业、不定业两种。定业，谓果报已经决定，难以转变。《大般涅盘经》卷三一解释说：
“若定心作善恶等业，作已深生信心欢喜，若发誓愿供养三宝，是名定业。”
定业，指以决定心、深重心所造的重业，作后没有后悔，其善者如发愿供养佛法僧等，其恶者如五无间业、杀人等。定业的报应，又分三种：一种报定，肯定会有果报；二者时定，受报的时间已成定数；三者报定而时不定，要等到时机成熟才受定报。除定业外，其它非以决定心作，作后反悔改正者，属不定业，不一定必受果报。《优婆塞戒经业品》就定不定，分业为四种：
“一者时定果报不定，二者报定时不必定，三者时定果报亦定，四者时果二俱不定。”
当然，不定业之不定，只是所说业的力弱，或有可能因其它强大障缘而难得生果，如植物种子成熟得不太好，或有可能会被破坏，便不一定能发芽生长，并不意味业因无报。
五、业由心生，转消有道
这是因果律的第五条定律，说的是若依佛法看破业之本质的智慧，则已造有漏业可以转变，业力可以摆脱，这是佛教因果说的真谛所在。若仅见及前四条业必生果的属于世俗谛的法则，而未见及于此，则失去了佛法的神髓。《华严经》所载佛言甚至说：
“以我所说世间正见、顺生死理、业缘果报可戏论法为上智慧，是人则为毁谤如来及如来法！”
《大般涅盘经》卷三一佛言，谓认为诸业定得报者，“当知是人非我弟子，是魔眷属！”为什么？因为若一切业皆须受报，“则不得有修习梵行、解脱涅盘”。
宗喀巴大师《显密修行次第科颂》云：“因果若决定，众生不成佛。”如果业力因果决定不可转、消，则一切众生自无始以来造业无量，只能业果相续、生死不休，不可能摆脱业力之束缚，至多是行善生于人天，报尽还堕，岂有横渡生死之流、到达涅盘彼岸的可能性？何况因果报应，并非佛家孤发独明，是婆罗门教等也都宣扬的世间学说，非佛家独有的、核心的出世间之说，以此为最上真理，当然是贬低了佛法，要被斥为谤佛谤法了。因此，佛典中多处宣说：业报可转，并非决定。《大般涅盘经》卷三一佛言：
“非一切业悉定得果，虽不定得，亦非不得。”
“当知作业有定得果，不定得果，或有重业可得作轻，或有轻业可得作重。”
有智之人以智慧力，能令地狱极重之业现世轻受，愚痴之人则令现世轻业地狱重受。而且：“一切众生不定业多，决定业少，以是义故，有修习道，修习道故，决定重业可使轻受，不定之业非生受报。”
龙树菩萨《十住毗婆沙论》中说：具有大智慧大福德者，虽然作恶，能“不令堕地狱，现身而轻受。”比如佛经中所讲一位名鸯掘魔罗的外道，杀过许多人，有曾想谋害生母和佛，罪大恶极，堕地狱无疑了，然而竟闻佛说法，得大智慧，悔过修行，现身证阿罗汉果。
宗喀巴大师《菩提道次第广论》卷三说：佛经和戒律中说“假使百千劫，所作业不亡”，是对缺乏佛法之智慧、不知消转业报之道者而言，若有大智慧，得佛法转消业报之道，“则虽定当受果，亦能清净。”这是《小品般若经释》中所说。
转变乃至消灭已造业之恶报，唯靠如实彻了业报真实本性的智慧，由依佛法修道。经中把依佛法智慧修道可转变、消灭恶业果报，比喻为能治百病的妙药“阿伽陀药”和一种据说一擂便能消除诸毒的“除毒鼓”。
业报为什么可依智慧而消而转？首先，若以智慧掌握因果法则，则可利用因果律“果需众缘”方能出生的定律，创造条件阻碍业果的出生，便可转移业报。现代高僧太虚大师《真现实论》说：
“虽佛亦不能超越及改变于因果律，然若了知于因果律，则能创造善业，和集善缘，生于善果。因不值缘终不生果，故因亦非必能生果。或远其助缘，或别造强因，借可使此因之果暂不生起，或终不生起。”
如人因前世杀生业报，命中本应遭遇车祸夭折，若特别注意乘车安全（远其助缘），依佛法发菩提心，努力护生、放生（别造强因），便能延寿乃至长寿。
其次，依佛法的智慧观察，则业、因果缘起无自性，本性是空，空故可转，就象一张白纸好随意图画。如果业有其不改变的自性，那便没有可消可转的道理了。而且，业由心造，心之为物，在佛家看来是世间最为灵妙、最不可思议、力量最大者，业力虽大，虽不可思议，但不及心力之不可思议。心，无形无相，却具有创造一切的奇妙能力，潜具诸多不可思议的功能、智慧。《禅经》中说，地火水风四大元素中，水的力量大于地，火的力量大于水，风的力量大于火，比风更为轻巧无形的心，其力量大于风。心力虽大，心性本空，与本性空相契合的智慧心，即是真实、绝对，超越时空，不生不灭，超越了因缘生灭的因果界，具有消融一切的巨大力量。《永嘉证道歌》说：
“证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。”
还有，已证实相的佛菩萨，依实相成就了转、消众生业报的巨大能力，众生依虔诚信心的净因，通过礼拜、供养、诵经、持咒、念佛、忏悔等修行，仰仗佛菩萨的“加持”作强大增上缘，也能转、消恶业果报。关于业随心转的道理，清代彻悟禅师语录中的论述颇为精辟：
“业由心造，业随心转。心不能转业，则为业缚；业不随心转，则能缚心。前境来报，皆有一定，以业能缚心故。唯心所现故，前境来报，皆无一定，以心能转业故。若人正当业能缚心、前境来报一定之时，而忽发广大心，修真实行，心与佛合，心与道合，则心能转业，前境来报，定而不定；又心能转业，前境来报不定之时，而大心忽退，实行有亏，则业缚心，即前境来报，不定而定。”
佛典中不但说转、消业报之理，而且设计有多种转、消业果之道的具体操作方法，《菩提道次第略论》卷三总结大乘所说清净业障罪报之法为依四种力：
1、依能破力，指忏悔。佛经中多处讲，内心对所犯过错深自忏悔，决心悔改，具有消灭罪障、转变身心的强大力量。《增一阿含经马血天子品》载佛言：
“人作极恶行，悔过转微薄，日悔无懈怠，罪根永已拔。”
《金光明经》卷二说：
“千秋所作极重恶业，若能至心一忏悔者，如是重罪，皆悉消灭。”
《四十二章经》忏悔灭罪如有病出汗，渐至痊愈。
《大集经》比喻忏悔灭罪如“百年垢衣，一日而浣，可得鲜净”。
佛教诸乘诸宗，都以忏悔业障为佛弟子修行中不可或缺的重要内容，列为修行者的日课之一。忏悔又分事忏、理忏。
事忏，是在众僧或佛像或自己伤害的人之前，诚恳坦白发露过错，表示悔过，“所未作者，更不敢作，已作之业，不敢覆藏。”（《金光明经》卷二）。
大乘《观普贤菩萨行法经》说观想专表忏悔灭罪的普贤菩萨而忏悔之法。汉传佛教界依经编有多种忏悔的仪轨，如《法华忏法》、《金光明忏法》、《药师忏法》、《华严忏法》、《礼念弥陀道场忏法》、《梁皇宝忏》、《慈悲水忏》、《大悲忏》等，以供佛弟子依法修忏悔。密乘则主要观想密法总管、普贤菩萨的秘密身金刚萨多，诵念其“百字名”（咒语）而忏悔，这被列为密乘修行者必修的“四加行”之一。事忏忏至罪障消除，有严格标志，称“见罪净相”。依《准提陀罗尼经》所说，见罪净相有看见或梦见佛菩萨、光明，或梦见听闻佛法，吐恶食，或吐或饮乳及酪，或梦见日月、空行母、猛火、水牛、黑色人、僧尼、乳树、象、牛王、山、狮子座、微妙宫殿及飞行上升等。
理忏，又名“实相忏悔”、“无相忏悔”，即依佛法真理，观业从心起，由自心妄想而生，妄想依缘而生，即生即灭，无实自性，本来是空，如空中风，无所依止。《观普贤菩萨行法经》偈云：
“一切业障海，皆从妄想生，若欲忏悔者，端坐念实相，众罪如霜露，慧日能消除。”
这种理忏，因与绝对真理——本来空性相契合，故消灭罪障恶业的力量比事忏更大。
2、对治现行力。即修佛教所说种种能对治业障的法门，如读诵大乘经，观空、无我，持诵有消业力用的真言密咒，及以虔敬心、忏悔心塑画佛像、供养佛和佛塔，礼佛、持念佛菩萨名号等。
多种大乘、密乘经典中，都盛说此类修行能消业灭罪。如《观普贤菩萨行法经》说若昼夜六时礼十方佛，诵大乘经、思第一义甚深空法，“一弹指顷，除却百万亿阿僧祗劫生死之罪。”
《金刚经》说诵持该经能转后世重罪为现世受人轻贱的轻报。《观无量寿经》说临终者至心称念“南无阿弥陀佛”名号一声，灭八十亿劫生死重罪，观想佛的形相、净土等也皆灭罪无量。《大悲心陀罗尼经》说供养观世音菩萨并专称其名号，“得无量福，灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国”，持诵此菩萨“大悲咒”，一宿满七遍，“除灭身中百千万亿劫生死重罪”，甚至接触从虔诵此咒者身边吹过的风，也“一切重障恶业，并皆灭尽，更不受三恶道报，常生佛前”，然“唯除一事：于咒生疑者”。
密乘经典中此类说法比比皆是，多数佛菩萨真言皆被说为有消罪灭障之效。这类灭罪法门的神力，来自佛菩萨与真实相应的誓愿和历劫修行所成就的功德，与众生虔诚敬仰心、忏悔心的清净心力之因缘和合。
3、遮止力。指严格遵守以“防非止恶”为旨的佛教戒律，谨言慎行，不作诸恶，奉行诸善，以实际行动证明已痛改前非，洗心革面重新做人了。
4、依止力。指皈依佛法僧三宝，发普度、普利一切众生的“菩提心”，依靠三宝的巨大法力和菩提心的强大愿力为殊胜增上缘，自能起到消罪灭障的作用。
虽说恶业罪障可以依以上种种法门，随心转、消，但是否转、消，须具严格条件。如前所述，事忏须修到“见相”，方算见效；理忏则须修至明心见性，与空性真实相契，《永嘉证道歌》曰：
“了则业障本来空，未了应须还宿债。”
了，指明了自心佛性，证见空的本面，其境界相当高深，非可轻易达到。若不能“了”，那就还得受因果律制约，偿还宿世所欠的债。可消可转之业，主要指非决定心作、作已有悔的“不定业”。《优婆塞戒经业品》说：
“若时不定果报不定，是业可转，或果报定应后受者，是业可转现在受之。”
没有说过重大定业可以不受。佛典中说，以佛力之大，亦难卒灭定业，但也非绝对不可灭，只不过消灭转移的因缘难具罢了。智者大师《法华文句》卷十说：“若其机感厚，定业亦能转。”肯定深厚的非常机缘和大感应，可以转、消定业。
至于佛教所设各种忏悔灭罪法，虽可奏效，但经论中还是强调作了恶业之后忏悔而净，与注意防护不作恶业之清净，两者大有区别。
《瑜伽师地论菩萨地》说，若破犯杀、盗、*、妄（语）的“根本戒”（性戒），虽然可以通过深重忏悔灭罪后，重新受戒，但障碍现生证入菩萨初地。
只有皈依佛教、受佛教戒以前所造的重大恶业能忏悔而净，皈依受戒后所造的重业难以忏除。僧尼戒条规定，同性恋等重大恶业是不可忏悔（僧团不接受其悔，非驱逐不可）的。这就避免了业可转消说可能产生的“今天先尽情作恶，明天再忏悔念经持咒以消灭恶报”等副作用。
附录：野孤禅”公案
中国禅宗门下，流传着一则著名的“野孤禅”公案（参禅故事），讲的便是业报是否转可消的教理。故事说：禅宗六祖慧能三传弟子百丈怀海禅师，每日上堂，见常有一不认识的老人听他说法，听毕随众僧散去。有一天，众僧散去后，老人独自留下来，百丈乃问：“站在那里还不走的是什么人？”老人回答：“我于过去迦叶佛出世时，曾住此山为大禅师，有学禅者请教：‘大修行的人还会落于因果（被因果律束缚）吗？’我答：‘不落因果。’因为答错，遭受恶报，堕为野狐，已经五百生，今请大和尚代作一正确答案。”百丈说：“你只管问。”老人便问：“大修行的人还落因也未？”百丈答：“不昧因果。”老人于言下大悟，告辞说：“金也脱野狐身，住在山后，请求能按葬送亡僧的仪式烧送。”百丈乃命维那师（掌管僧众秩序的僧职）敲钟召集僧众，斋饭后率大家去后山葬送亡僧，果然在后山发现一只死狐狸（见《古尊宿语录》卷一等）。
迦叶佛（释伽牟尼以前出世的佛）时的一位大禅师，因为答徒众所问，一字之差，修行一世，竟然落得个百生堕为野狐的下场，此事的确发人深省。这禅师答错的，正是佛法中关于业报因果的重大理论问题：依佛法修行，究竟能否超越因果律，不受业力果报的束缚？禅师的答案，究竟错在哪里？如果说他答错了，那么慧能高徒永嘉玄觉禅师说“证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业”，岂非更错？
依佛法义理，因果律，从世俗谛的角度来讲，是铁的自然规律，只能从遵遁中获得自由，不得随意超越。经传载释迦牟尼在成佛后，还曾因过去世的宿世，受“金枪马麦”（被木片伤足、施主忘记供食而屈尊食用马料）之报，佛神通第一的高足摩诃目犍连和禅宗西天第二十四祖狮子尊者等，尽管已证阿罗汉，仍因酬偿宿世所欠人命，被人打死、杀死。说明业报不是那么好超越。《优婆塞戒经》说，依佛法修行，只有修到阿那含果（第三果）和阿罗汉果，才能转应后世重受的欲界重业果报，在现世提前受报或从轻受报，轻业不受，不是一修行便可转、消业报。说大修行人不落因果，笼统肯定因果律可超越，忽略了可转、消宿业的条件，未能将真、俗二谛统一（依业空故必有因果报应），堕于“恶取空”的边见、断见，会起使人纵心放任、不勤苦修行的负面教化作用，令学人智眼不明，造下了宣扬邪见的恶业，因此应堕于畜生道，受痴暗无智之报。然毕竟善根不浅，五百世后，得遇百丈禅师说法，当下解脱。百丈回答“不昧因果”，与“不落因果”虽然只一字之差，但这个“昧”字非常关键，肯定因果律不可超越，只能如实认识，“不昧”，与常人的“不明”有别，意谓对前因后果及因果本空的性质看得清清楚楚，如大珠慧海禅师所说，“现前心通，前后生事犹如对见”（《传灯录》卷二八）。据说摩诃目犍连、狮子尊者，不是不知宿业果报，而是以神通智慧看清楚了，才主动找上宿世怨家债主的门，去痛痛快快地接受被杀之报。
至于永嘉玄觉禅师《证道歌》所说的“刹那灭去阿鼻业”、“了则业障本来空”，是从真谛的角度，肯定证会实相（空性）有消灭阿鼻地狱重业的巨大力量，这完全符合佛教教义。按大小乘所说修道阶位，修行者观修实相，当达见道前“四加行位”的第二位“忍位”时，便已转、消重业，不堕恶道，继而入见道位以上，便永断恶道之因，再也不会堕入地狱等恶道了。禅宗说的“证实相”与“了”，一般指见道，那当然已消灭了阿鼻地狱重业，若未达“了”，对不起，那还是得遵循因果律安排，去偿还宿债。 （小乘以八忍八智之十六心为见道，因十六心是初生无漏智照见真谛理之位。大乘的菩萨，则于初僧只之终，终四善根之加行，而顿断分别起之烦恼所知二障，叫做见道）
“野狐禅”公案因而被禅门重视，用以憼惩未得真“了”而无视因果业报的假开悟者，以后又被人加以引申，变成了对未得真正了悟的“狂禅”之贬称。
(转自学佛网：http://wwwxuefonet/show1_15411htm)
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