形容出轨的文言文

1 马蓉出轨的文言文

马容，秦女，不知何朝人，父为小吏，母有姣容，家小富，居郡城。

马容似母，貌有可人处，每揽镜自喜，复扑镜自哀：“丽质如此，弃在小郡，无缘公子，奈何奈何。” 长成，乃入长安，在大学堂，冀能有遇。

同窗有宋生，性机敏而*，每视马容，目灼灼然，似贼郎。 马氏谓宋生曰：“君有意乎？” 宋生笑：“每见佳人，不能自持。”

马氏问：“君富贵乎？” 宋生赧然曰：“待他日。” 二人乃相好，马氏虽悦于宋生，然每缱绻间，辄曰：“恨君不富贵。”

宋生曰：“富贵者，未必身自劳苦得之，假他人之手亦可。”马氏曰：“假何人手？”宋生曰：“守此株，待其兔。”

某岁，宝宝至长安，遍观城中女子，见马氏，以为天下之美，莫过于斯，乃达仰慕意，马氏踌躇，曰：“此子形陋，不称妾意。”宋生曰：“此子富贵。”

马氏曰：“谋之乎？”宋生曰：“富贵不谋，其可自至乎？” 无何，宝宝娶马氏，马氏曰：“妾委质于君，然得宋生为幕僚，方可。”宝宝曰：“但凭夫人意。”

宋生遂得入幕。 宝宝起自垄亩，家贫，形陋短小，然能发奋，游迹优伶，数年间，甲第连云，有资巨亿。

得美妻，喜不能胜，以为神仙不啻也。遂以内事付马氏，以外事付宋生，身自奔波。

2 形容背叛的词语

背恩忘义 背：背叛。指背弃恩德，忘却道义。

出处：《汉书·张敞传》：“背恩忘义，伤化薄俗。”《晋书·刘聪传》：“沈等皆刀锯之余，背恩忘义之类。”

背盟败约 背：违背。盟、约：誓约。败：败坏。指撕毁。背叛誓言，撕毁盟约。

出处：宋·苏辙《六国论》：“不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。”

逆取顺守 逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。

出处：《汉书·陆贾传》：“且汤武逆而以取顺守之，文武并用，长久之术也。”

亲离众叛 离：离开；叛：背叛。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。

出处：《左传·隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”

3 描写背叛爱情的古诗词

描写背叛爱情的古诗词：《氓》

原文：

氓

朝代：先秦

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

译文：

那个人老实忠厚，拿布来换丝。并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。

登上那倒塌的墙，遥望那来的人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上嫁妆嫁给你。

桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。

桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。

多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的，每天早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就凶恶起来。兄弟不了解我的处境，都讥笑我啊。静下来想想，只能自己伤心。

原想同你白头到老，但（现在）白头到老的心愿让我怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边（意思是什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常）。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！

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爱情

爱情总是扑所迷离，让人忧愁让人欢喜。偶尔，寻你不见，花期短暂。很怕错过了这一季的美丽，寻觅你的消息。寂静中的，萎靡了自己，凋零的爱情，沉默的大地。曾经的回忆，花儿哭泣，泪洒了整个花期。有风来过，爱上花儿。有雨来过，亲近花儿。花却以爱的名义，扑向大地。

总以为我们很爱某个人，会一生一世爱下去，等下去。直到沧海变色，海枯石烂。当所有人都告诉我们，不要执迷，他其实并没有你想象的好，但我们，宁可相信自己给自己编织的童话，也不愿相信身边的人所说的话。

最好的感情是随意，却又彼此在意；是惬意，却又彼此珍惜。各自独立，而心在一起；各自呼吸，而爱不分离。两个人在一起，最重要的感觉就是舒服。即使默默不语，也是一种默契；纵然两两相望，也是一种欣喜。

爱情的本质是真实，爱情的基础是信任，爱情的核心是给与，而不是索取。爱情作为一种感情的形式，它本身又是一个过程，它的结果不是一个，而是好多。

亲情

1、胡马依北风，越鸟巢南枝。——古诗十九首《行行重行行》

2、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》

3、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》

4、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

5、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书》

6、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》

背叛

1、对大多数人来说，男人无所谓忠诚，忠诚是因为所受的诱惑不够，女人无所谓正派，正派是因为背叛的筹码太低。

2、爱情很简单，因为每个人都会说：“我爱你，会为你付出一切！”，爱情很难，因为没有多少人做到了他的承诺。如果真心爱一个人，不承诺也会去爱；如果不爱一个人，曾经承诺也会背叛。

风景

1、秋天是中午的时候最好。走进枫树林，这真是一片火红的天地！一片片枫树叶就像一只只红红的小手，这也是很有趣味的。瞧！似金的落叶铺成的小道上，行人纷纷停下脚步，倾听着，落叶飘下的声音。那习习的秋风多么凉爽！秋风吹过田野，一片片庄稼成了金色的海洋。很美吧。

2、再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

3、冬天虽然宁静，但有时还是充满欢声笑语的。孩子们在雪地之间穿行。他们一起齐心协力堆雪人，他们互助的身影感动了北风；他们一起蹦蹦跳跳地打雪仗，他们的笑容融化白雪；他们一起兴高采烈地唱歌，他们欢快的歌声传到每个角落……

4、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。

5、南方经常是细雨绵绵，一下就几天，就像一名很有品位的绅士，温文尔雅，不骄不躁，礼貌而和气，柔弱中又带有一丝的坚强。而北方不同，北方一般是比较干旱，不经常下雨，但如果要下雨了首先看到的是乌云密布，电闪雷鸣，狂风肆虐，后面的暴雨便犹如撕缰的烈马咆哮而至，让人感到惊心动魄，胆战心惊。密集而硕大的雨点落在地上，不一会来自各家的雨水就在我家门前汇集形成了一条小河结伴向前奔腾着，簇拥在一起显得非常团结。雨过天晴，云开雾散，一股清新的泥土气息扑面而来，让人神清气爽，若说江南的雨像一个绅士，那么北国的雨就像一位北方的汉子，勇敢豪放而潇洒。

6、这时，不得不注意路旁美丽的桂花了。因为它们那浓郁的香气真是让大家不容忽视。桂花的品种很多：有金桂银桂和丹桂。从远处看，金桂就像一颗颗小星星，好像还在跟我们眨着它的大眼睛呢！丹桂是淡**的。一阵微风轻轻地吹过，它们就跳起了动人的舞蹈！而银桂呢？它啊，就像一位穿着白色裙子的公主，亭亭玉立地站在树妈妈的手心中。

7、冬天，水仙花开放了。她的姿态是那样小巧秀丽，鲜艳的叶子伸得高高的。含苞欲放的花骨朵好像一个个害羞的小姑娘，真叫人喜爱；那盛开的花好像在对我微笑，那么秀丽，淡雅。她的花瓣润如玉，白如绢，轻如纱；花蕊是淡**的，花瓣雪白雪白的，仿佛涂上了一层银粉，美丽极了！在花的旁边，还有几棵茂盛的小草。一阵微风拂过，小草跳起了欢快的舞蹈。有时舒展双臂，有事弯腰触地，有时左右摇摆，真像亭亭玉立的少女在尽情的跳舞。

5 文言文表白的情书再加被人背叛的文言文情书

衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。-------柳永 蝶恋花

有一美人兮，见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。

何日见许兮，慰我彷徨-----出自《凤求凰》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云----元稹《离思》

十年生死两茫茫，不思量自难忘千里孤坟无处话凄凉。---苏轼

此情可待成追忆，只是当时已惘然。-----李商隐《锦瑟》

莫道不销魂帘卷西风飞人比黄花瘦。------李淸照《醉花阴>

情不知所起，一往而深。----汤显祖《牡丹亭》

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。温庭筠《杨柳枝》

秋风清，秋月明，

落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相思相见知何日？此时此夜难为情！

入我相思门，知我相思苦，

长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，

浮屠不三宿桑下，恐日久生情。

早知如此绊人心，何如当初莫相识。-----李白《三五七言》

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。-----范成大

我本将心照明月，奈何明月照沟渠。元--高明《琵琶记》

昨日种种，譬如昨日死。今日种种，譬如今日生。

世上无如人欲险，几人到此误平生。

天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

相离莫相忘，且行且珍惜。------《古籍》

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① 什么成语表示事情做过度起到相反效果，什么成语表示不敢放手去做事情就不会成功

表示事情做过度起到相反效果的成语是过犹不及

表示不敢放手去做事情就不会成功的成语是放手一搏

过犹不及，读音：（guò yóu bù jí ）

释义：过：过分；犹：像；不及：达不到。 事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

造句：

1、做任何事都应适度,以防过犹不及。

2、做任何事情都要有个限度，过犹不及，一样会误事的。

3、凡事应该讲求中庸之道，过犹不及，于事无益。

4、爸爸处理问题,十分慎重,他懂得过犹不及这个道理。

5、减肥要适可而止，过犹不及，对健康有害。

6、但是，要知道过犹不及，否则就令人厌恶了。

7、太多了反有害；过犹不及。

8、奶油在早餐是金、午餐是银、晚餐是铅，过犹不及。

9、凡事都有个尺度,过犹不及是要不得的。

10、 有人认为过比不及好,其实过犹不及,二者都不好。

放手一搏，读音：（fàng shǒu yī bó）

释义：做事情不束手束脚。

造句：

1、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。

2、因为害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

3、因害怕失败而不敢放手一搏。

4、我就是信任你，才把任务托付给你。你就放手一搏，不要畏首畏尾，故步自封。

5、表白就是：我想，为了爱，放手一搏。

6、拥有罗兰德,先锋国际就可以在农业外的高科技市场放手一搏了

7、有雄厚的经济实力托底,我就可以放手一搏了

8、昨日上午进行第3局较量,执先手的蒋川摆出放手一搏的架势,开局不久就弃兵欲撕开对手的防线。

9、任何事情都只能主动出击,与其踌躇不前倒不如放手一搏,总比呆坐干着急强了百倍,闲转了一会后,楚蝠直接走进了百全商行。

10、但是现在的他在敌众我寡的情况下仍敢放手一搏,果然是胆大心细的将领。

② 形容做事只有开头没有结尾的成语是什么

有始无终

③ 形容事情马上办好了，就差一点没有成功是哪个成语

万事俱备，只欠东风:基本解释:一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不版能放火。比喻什么都权已准备好了，只差最后一个重要条件了。

拼音读法:wàn shì jù bèi，zhǐ qiàn dōng fēng

使用举例:我们现在是～，只要机器一来，马上就可以安装了。

使用方法:复句式；作分句；指等待时机

成语出处:《三国演义》故事：周瑜定计火攻曹营，一切都做好了准备，只等待刮东风了。

④ 形容什么事情都没成功的成语

一事无成

⑤ 形容什么事情也没做事情就已经成功一大半了,来形容一个企业很有知名度的成语

行百里者半一十

⑥ 形容“做事坚持不下去”用什么成语

形容“做事坚持不下去”的成语有：

半途而废

读音：[bàn tú ér fèi]

出处：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”

释义：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。

招架不住

读音：[zhāo jià bù zhù]

出处：明·许仲琳《封神演义》第四十八回：“姚天君招架不住，掩一锏，望阵内便走。”

释义：招架：抵挡。抵挡不了或没有力量再支持下去。

有始无终

读音：[yǒu shǐ wú zhōng]

出处：《晋书·刘聪载记》：“小人有始无终，不能如贯高之流也。”

释义：有开始没有结尾。指做事不做到底。

虎头蛇尾

读音：[hǔ tóu shé wěi]

出处：元·康进之《李逵负棘》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非，这厮敢狗行狼心，虎头蛇尾。”

释义：头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

半上落下

读音：[bàn shàng luò xià]

出处：《朱子全书》卷十五：“圣人不肯半上落下，直是做到底。”又卷九：“人各有个知识，须是推致而极其至，不然半上落下，终不济事。”

释义：犹半途而废。

浅尝辄止

读音：[qiǎn cháng zhé zhǐ]

出处：做事情不能浅尝辄止，要持之以恒，这样才能成功。

释义：辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。

⑦ 形容做事毫无新意老套的成语是什么与它意思相反的成语是什么

墨守成规：形容死守老规矩，保守固执，不求改进。

与之相近，形容做事毫无新意的成语还有：故步自封，按部就班，规行矩步，刻舟求剑。

与其意思相反的成语：别开蹊径，标新立异，匠心独运等等。

⑧ 有什么成语是形容 做事情不能等一切条件都准备好才去做

成语： 未雨绸缪

拼音： wèi yǔ chóu móu

解释： 绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。

出处： 《诗经·豳风·鸱号》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”

近义词： 有备无患、防患未然

反义词： 临渴掘井

成语： 兵马未动，粮草先行

拼音： bīng mǎ wèi dòng, liáng cǎo xiān xíng

解释： 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

出处： 林占财《森林中的远征》：“他很同情地说道：‘是的：“兵马未动，粮草先行”，这是自古以来用兵的老规矩，你们没有粮食怎么走这么远的路！”

成语： 万事俱备，只欠东风

拼音： wàn shì jù bèi，zhǐ qiàn dōng fēng

解释： 一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

出处： 明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”

成语： 运筹帷幄

拼音： yùn chóu wéi wò

解释： 筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。

出处： 《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”

成语： 高瞻远瞩

拼音： gāo zhān yuǎn zhǔ

解释： 瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。

出处： 汉·王充《论衡·别通篇》：“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。”

成语： 凡事预则立，不预则废

拼音： fán shì yù zé lì，bù yù zé fèi

解释： 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。

出处： 《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。”

成语： 有备无患

拼音： yǒu bèi wú huàn

解释： 患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。

出处： 《尚书·说命中》：“惟事事，乃其有备，有备无患。”《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”

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词牌名 念奴娇：念奴是唐天宝年间著名歌妓，调名本此。此调有仄二体。《词谱》以苏轼“凭空跳远”词为仄体正格。一百字。前片四十九字；后片五十一字，各十旬四仄韵。此令宜于抒写豪迈感情。东坡赤壁词，句读与各家词微有出入，是变格。另有平韵格，以陈允平词为正体，用者较少。 又名《大江东去》、《千秋岁》、《酹江月》、《杏花天》、《赤壁谣》、《壶中天》、《大江西上曲》、《百字令》等十多个名称。1、念奴娇·赤壁怀古 2、念奴娇 萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。 宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。 险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。 征鸿过尽，万千心事难寄。 楼上几日春寒，帘垂四面，玉栏干慵倚。 被冷香消新梦觉，不许愁人不起。 清露晨流，新桐初引，多少游春意！ 日高烟敛，更看今日晴未 作者简介 李清照(1084-1155)号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人，以词著称，有较高的艺术造诣。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。（《辞海》1989年版） 注释 ①险韵诗：以冷僻难押的字做韵脚的诗。 ②扶头酒：易醉的酒。 ③初引：初长。《世说新语·赏誉》：“于时清露晨流，新桐初引。” 赏析 这首词写雨后春景，抒深闺寂寞之情。上片写“心事难寄”，从阴雨寒食，天气恼人，引出以诗酒遣愁。下片说“新梦初觉”，从梦后晓晴引起游春之意。全词以细腻曲折的笔触。通过春景的描写，真切地展示诗人独居深闺的心理情态。语浅情深，清丽婉妙。3、念奴娇 姜夔 余客武陵1，湖北宪治在焉。古城野水、乔木参天。余与二三友，日荡舟其间，薄荷花而饮2，意象幽闲，不类人境。秋水且涸3，荷叶出地寻丈4，因列坐其下，上不见日，清风徐来，绿云自动。间于疏处，窥见游人画船，亦一乐也。揭来吴兴5，数得相羊荷花中6。又夜泛西湖，光景奇绝。故以此句写之。 闹红一舸，记来时、尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到7，水佩风裳无数8。翠叶吹凉，玉容消酒，更洒菰蒲雨9。嫣然摇动10，冷香飞上诗句。日暮，青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去11。只恐舞衣寒易落12，愁入西风南浦。高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。田田多少13，几回沙际归路？ 注释 1武陵：今湖南常德。 2薄：迫近。 3涸：枯竭。 4寻丈：一丈左右。寻，八尺。 5揭来：来到。 6相羊：徜徉，徘徊 7陂：池塘。 8风裳：指随风摇曳的荷叶。 9菰蒲：两种水生植物。 10嫣然：美女笑貌。 11争忍：怎忍。凌波：形容女子步态轻盈。 12舞衣：指荷叶。 13田田：荷叶相连貌。 赏析 此词为咏荷花之作。词人用清丽细致的笔墨描绘了泛舟荷池的景象，表现出对荷花的真挚喜爱，其中也包含词人自喻"出淤泥而不染"的品格。上片描写荷塘清丽、幽绝的景色。"三十六陂"二句乃眺望荷塘远景，荷花星罗棋布，幽静深远，游人罕至，将人引入美妙清幽的荷花世界。下片形容荷花如顾影自怜等待情人而不愿离去的少女，表现词人对荷花的喜爱之情。进而以荷花喻美人迟暮，也暗寓词人自伤身世之意。此词咏荷舍貌取神，重点表现荷花非凡之韵致，刘熙载称曰："幽韵冷香，令人挹之无尽。"（《艺概》）4、念奴娇 张孝祥 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。 注释 洞庭青草：湖名。二湖相连，在湖南岳阳市西南，总称为洞庭湖。 岭海：一作岭表。即岭南，两广之地。北有五岭，南有南海，故称岭海。 经年：年复一年，几年。 孤光：指月亮。 萧骚：萧条稀少貌。 尽挹：舀尽。 北斗：北斗七星，排列形似长勺。 扣舷：拍打船边。 译文 洞庭青草，临近中秋。三万顷的湖面宽广，就像美玉田野营造成洁白的玉的世界。上面只有我坐一条小舟，如一飘树叶。明月的光辉散在湖面，一片银光，银河的影象在碧波中柔软地轻漾。水面与天色，那么幽静，整个天水都清莹澄澈。我心中悠然难言出那种美妙细微的感受。 想起在岭南这几年，皎洁的月光照见了我，只有月光可以见证我的忠肝义胆，高洁品质。如今我年岁已老，秋风满襟，有寒冷的感觉，但我毫不在意，我心坚定稳坐着小船，泛舟在这沧浪旷海之间。我要以西江的江水当作美酒，用北斗当勺为自己干杯，请世间一切来做宾客。我要尽兴狂饮，拍打着船边引吭高歌。欢乐得忘记了今夕是何年！ 念奴娇 过洞庭 张孝祥 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ 这首词上片先写洞庭湖月下的景色，突出写它的澄澈。“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。”青草是和洞庭相连的另一个湖。这几句表现秋高气爽、玉宇澄清的景色，是纵目洞庭总的印象。“风色”二字很容易忽略过去，其实是很值得玩味的。风有方向之别、强弱之分，难道还有颜色的不同吗？也许可以说没有。但是敏感的诗人从风云变幻之中是可以感觉到风色的。李白《庐山谣》：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”那万里黄云使风都为之变色了。张孝祥在这里说“更无一点风色”，表现洞庭湖上万里无云，水波不兴，读之冷然、洒然，令人向往不已。 “玉鉴琼田三万顷，著我扁（piān）舟一叶。”玉鉴就是玉镜。琼是美玉，琼田就是玉田。“玉鉴琼田”，形容湖水的明净光洁。“三万顷”，说明湖面的广阔。著，犹着，或释为附着。船行湖上，是飘浮着、流动着，怎么可以说附着呢？著者，安也，置也，容也。陈与义《和王东卿》：“何时著我扁舟尾，满袖西风信所之。”陆游《题斋壁》：“稽山千载翠依然，著我山前一钓船。”都是这个意思。张孝祥说：“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。”在三万顷的湖面上，安置我的一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出诗人的豪迈气概。 “素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”这三句写水天辉映一片晶莹。“素月分辉”，是说皎洁的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好象素月把自己的光辉分了一些给湖水。“明河共影”，是说天上的银河投影到湖中，十分清晰，上下两道银河同样地明亮。素月分辉，明河共影”这两句明点月华星辉，暗写波光水色，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。所以接下来说：“表里俱澄澈。”这一句是全词的主旨所在。说来说去，洞庭秋色美在哪里呢？词人在这一句里点了出来，美就美在“澄澈”上。这里表里如一的美，是光洁透明的美，是最上一等的境界了。“表里俱澄澈”这五个字，描写周围的一切，从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景，还寄寓了深意。这五个字标示了一种极其高尚的思想境界，诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一，这些意思都包涵在里面了。杜甫有一句诗：“心迹喜双清”（《屏迹》三首其一），心是内心，也就是里，迹是行迹，也就是表，心迹双清也就是表里澄澈。“表里俱澄澈，心迹喜双清”，恰好可以集成一联，给我们树立一个为人处世的准则，我们不妨拿来当作自己的座右铭。当张孝祥泛舟洞庭之际，一边欣赏着自然景色，同时也在大自然中寄托着他的美学理想。他笔下的美好风光，处处让我们感觉到有他自己的人格在里面。诗人的美学理想高尚，心地纯洁，他的笔墨才能这样干净。 上片最后说：“悠然心会，妙处难与君说。”洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，这妙处难以用语言表达出来。悠然，闲适自得的样子，形容心与物的相会是很自然的一种状态，不是勉强得来的。妙处，表面看来似乎是指洞庭风光之妙，其实不然。洞庭风光之妙，上边已经说出来了。这难说的妙处应当是心物融合的美妙体验，只有这种美妙的体验才是难以诉诸言语的。 下片着重抒情，写自己内心的澄澈。“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”岭表，指五岭以外，今两广一带。岭表经年，指作者在广南西路任经略安抚使的时期。“应”字平常表示推度猜测的意思，这里讲的是自己当时的思想，无所谓推度猜测。这“应”字语气比较肯定，接近“因”的意思。杜甫《旅夜书怀》：“名岂文章著，官应老病休。”犹言“官因老病休”，“应”字也是肯定的语气。“应念岭表经年”，是由上片所写洞庭湖的景色，因而想起在岭南一年的生活，那是同样的光明磊落。孤光，指月光。苏轼《西江月》：“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”就曾用孤光来指月光。“孤光自照”，是说以孤月为伴，引清光相照，表现了既不为人所了解，也无须别人了解的孤高心情。“肝胆皆冰雪”，冰雪都是洁白晶莹的东西，用来比喻自己襟怀的坦白。南朝诗人鲍照在《白头吟》里说：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”南朝另一个诗人江总《入摄山栖霞寺》说：“净心抱冰雪。”唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这些都是以冰雪比喻心地的纯洁。张孝祥在这首词里说：“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”结合他被谗免职的经历来看，还有表示自己问心无愧的意思。在岭南的那段时间里，自问是光明磊落，肝胆照人，恰如那三万顷玉鉴琼田在素月之下表里澄澈。在诗人的这番表白里，所包含的愤慨是很容易体会的。 “短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”这两句又转回来写当前。萧骚，形容头发的稀疏短少，好象秋天的草木。结合后面的“冷”字来体会，这萧骚恐怕是一种心理作用，因为夜气清冷，所以觉得头发稀疏。“短发萧骚襟袖冷”，如今被免职了，不免带有几分萧条与冷落。但诗人的气概却丝毫不减：“稳泛沧溟空阔”。不管处境如何，自己是拿得稳的。沧溟，本指海水，这里指洞庭湖水的浩淼。这句是说，自己安稳地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神没有一点动摇。不但如此，诗人还有更加雄伟的气魄： “尽挹西江还，细斟北斗，万象为宾客。”这是全词感情的高潮。西江，西来的长江。挹，汲取。“尽挹西江”，是说汲尽西江之水以为酒。“细斟北斗”，是说举北斗星当酒器慢慢斟酒来喝。这里暗用了《九歌·东君》：“援北斗兮酌桂浆”的意思，诗人的自我形象极其宏伟。“万象”，天地间的万物。这几句是设想自己作主人，请万象作宾客，陪伴我纵情豪饮。一个被谗罢官的人，竟有这样的气派，须是多么的自信才能做到啊！ 词的最后两句更显出作者艺术手法的高超：“扣舷独啸，不知今夕何夕！”舷，船边。扣舷，敲着船舷，也就是打拍子。苏轼《赤壁赋》：“扣舷而歌之。”啸，蹙口发出长而清脆的声音。张孝祥说：“扣舷独啸”，或许有啸咏、啸歌的意思。“不知今夕何夕”，用苏轼《念奴娇·中秋》的成句：“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕！”张孝祥稍加变化，说自己已经完全沉醉，忘记这是一个什么日子了。这两句作全词的结尾，收得很经松，很有余味。从那么博大的形象收拢来，又回到一开头“近中秋”三字所点出的时间上来。首尾呼应，结束了全词。伊能静念奴娇歌词00:0242]念奴娇 [00:0457]作词：Princess A [00:0577]作曲：周杰伦 [00:0678]制作：真的金龙 [00:0900] [00:0970]江山如此多娇 [00:1187]引无数英雄竞折腰 [00:1415]美人如此多娇 [00:1639]英雄连江山都不要 [00:1867]一颦一语 如此温柔妖娇 [00:2283]再美的江山都比不上红颜一笑 [00:2714]像鸟一样捆绑 [00:2916]绑不住她年华 [00:3141]像繁华正盛开 [00:3367]挡不住她灿烂 [00:3594]少年英姿焕发 [00:3808]怎么想都是她 [00:4031]红尘反复来去 [00:4265]美人孤寂有谁问 [00:4535]大江东去 浪淘尽 千古风流人物 [00:4974]故垒西边 人道是 三国周郎赤壁 [00:5428]乱石崩云 惊涛裂岸 卷起千堆的雪 [00:5882]羽扇纶巾 谈笑间 强虏灰飞烟灭 [01:0402]江山如此多娇 [01:0620]引无数英雄竞折腰 [01:0846]美人如此多娇 [01:1077]英雄连江山都不要 [01:1300]一颦一语 如此温柔妖娇 [01:1711]再美的江山都比不上红颜一笑 [01:2214] [01:2776]真的金龙制作 [01:3683] [01:3945]像鸟一样捆绑 [01:4184]绑不住她年华 [01:4394]像繁华正盛开 [01:4609]挡不住她灿烂 [01:4840]少年英姿焕发 [01:5057]怎么想都是她 [01:5282]红尘反复来去 [01:5515]美人孤寂有谁问 [01:5772]大江东去 浪淘尽 千古风流人物 [02:0216]故垒西边 人道是 三国周郎赤壁 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岁月匆匆留不住，鬓已星星堪镊。 云暗江天，烟昏淮地，是断魂时节。 栏干捶碎，酒狂忠愤俱发。 吴渊词作鉴赏 这是一首抒发爱国之情的词篇。 登高是中国古代文学作品的常见主题，登高远眺可使人，胸怀豁然开朗。如果所登之处是历史上著名的古迹，所生感慨就更为深广。本词即是。在著名的争战之地牛渚山，作者登临山顶高高的然犀亭，纵览长江天险，不禁心胸霍然敞开。一个“豁”字，极形象地展示了作者目游万里，神驰今古，内心开朗畅快的情状，直贯以下七句。牛渚山在今安徽当涂县西北，下临长江，其山脚突入江中处，名采石矶，为长江最狭长之处，形势险要，自古为南北战争必争之地。据其意记载，后汉孙策渡江攻刘繇，晋王浑取吴，梁侯景渡江入建康，隋济江破陈，宋曹彬渡江取南唐，都是从牛渚山采石矶处攻进的。作者登临怀古，往事千端，纷纷涌上心头，不禁问道：是谁在此山顶高处盖了然犀亭，独自占有这一古往今来使人慷慨愁绝之地！ 实际上，作者的真正用意并不是要追寻“著危亭”的是谁，而是要以此向人们提问：“占断”这一古今愁绝之地、主宰祖国山川绝胜的人究竟是谁。是谁？词中没有回答，但下面“曾扫百万胡羯”、“英雄豪杰”却是巧妙的不答之答。“江势鲸奔”形容江面有如巨鲸奔腾。采石矶一带江面狭窄，长江顺势而下，水势汹涌湍急，有“一风微吹万舟阻”之说，足见这一带风浪之险恶，以“鲸奔”设喻，极贴切。 “山形虎踞”，形容山势雄伟险要。以上“江势”三句谓江山形胜乃是天然险峻，非人力所为。“向来舟舰，曾扫百万胡羯。”作者登临牛渚危亭，面对山川险要的形势，历史上在此地发生的战事一一涌上心头，但最念念不忘的也许就是“采石矶大捷”。宋绍兴三十一年（1161），宋虞允文在采石矶与金主完颜亮率领的四十万大军进行殊死战斗，大获全胜。完颜亮后被部将所杀。这一战极大增强了南宋军民的信心，并成为文人念念不忘的快事。作者亲临此处，遥想当年激战的壮烈场面，怎能不生成满腔英雄豪情！ 由登眺危亭——然犀亭，也令人忆起历史上有名的燃犀照水故事。传说点燃犀牛角可以洞见怪物。据《晋书。温峤传》载：“至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”后来燃犀往往用以形容洞察奸邪。温峤初在北方为刘琨谋主，抵抗刘聪、石勒；南下，又与瘐亮等筹划攻灭王敦，讨伐苏峻、祖约叛乱。所以作者将他看作抵御外患、平定内乱的英雄豪杰。“追念”三句是说男儿应当象温峤那样有眼光、有谋略的英雄豪杰。可是岁月无情，壮志未酬，自己已经两鬓斑白，难以有所作为了。所以岳飞不禁忠告世人：“莫等闲，白了少年头，空悲切”。但主观上有立切之志，客观环境却不允许，所以仍不免老大无成，壮志难酬。更为可叹的是，现实中又缺乏温峤式的英雄来抗击外患，革新内政。“云暗江天，烟昏淮地，是断魂时节。”三句是景语更是情语，喻指边境形势险恶与国家政局衰败，兼以表达作者对深重国难的隐忧之情。报国无门，满腔忧愤无处发泄，借洒浇愁不能自已，最后凝铸成一个将栏干捶碎、忠愤发狂的爱国者形象。结韵具有一股撼人心魄的力量。 词作者是南宋一位颇有材略的人，《宋史》本传说他“才具优长，而严酷累之”。他曾官至兵部尚书、参知政事，在任镇江知府、江西安抚使等地官方时，赈济流民，重视战备，他在词中抒发的忠愤之情，乃是南宋壮志难酬的有识之士蓄之已久的爱国激情。 这首词激昂悲愤。上片写登眺牛渚危亭，览景动情，因景抒怀，抚念昔日抗金的英雄业绩，壮怀激烈。下片换头仍从登眺着笔，由然犀触景生情，激发英雄豪志，继而叹惜流年，英雄失志，将一腔忠愤化为诗酒怒狂，酣畅淋漓地表达了南宋一代爱国志士共有的“报国欲死无战场”（《陆游》陇头水《诗句》的英雄憾恨。 全词描写的是古战场牛渚山的险景，抒发的是作者的一腔爱国豪情，由景及情，情景交融，十分自然。另外所用两个典故“扫百万胡羯”和“照水然犀”也是了无痕迹，与全词之情景融为一体。词中流露出的深沉的历史感和现实感，以及豪迈悲壮的鲜明风格极具感染力。念奴娇 黄庭坚 八月十七日，同诸生步自永安城楼，过张宽夫园待月。偶有名酒，因以金荷酌众客。客有孙彦立，善吹笛。援笔作乐府长短句，文不加点。 断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。 桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足？ 万里青天，姮娥何处，驾此一轮玉。 寒光零乱，为谁偏照醽醁？ 年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。 共倒金荷，家万里，难得尊前相属。 老子平生，江南江北，最爱临风笛。 孙郎微笑，坐来声喷霜竹。 黄庭坚词作鉴赏 此词写于作者于绍圣元年（1094）谪居地处西南的戎州（今四川宜宾）时。词中以豪健的笔力，展示出作者面对人生磨难时旷达、倔强、伟岸的襟怀，表达了荣辱不萦于怀、浮沉不系于心的人生态度。整首词笔墨酣畅淋漓，洋溢着豪迈乐观的情绪。 开头三句描写开阔的远景：雨后新晴，秋空如洗，彩虹挂天，青山如黛。词人不说“秋空净”，而曰“净秋空”，笔势飞动，写出了烟消云散、玉宇为之澄清的动态感。“山染修眉新绿”，写远山如美女的长眉，反用《西京杂记》卓文君“眉色如望远山”的故典，已是极妩媚之情态，而一个“染”字，更写出了经雨水洗刷的青山鲜活的生命力。 接着写赏月。此时的月亮是刚过中秋的八月十七的月亮，为了表现它清辉依然，词人用主观上的赏爱弥补自然的缺憾，突出欣赏自然美景的娱悦心情，他接连以三个带有感情色彩的问句发问。三个问语如层波叠浪，极写月色之美和自得其乐的骚人雅兴。嫦娥驾驶玉轮是别开生面的奇想。历来诗人笔下的嫦娥都是“姮娥孤栖”，“嫦娥倚泣”的形象，此处作者却把她从寂寞清冷的月宫中走出来，并兴高采烈地驾驶一轮玉盘，驰骋长空。旧典翻新，非大手笔不能为也。 此下转而写月下游园、欢饮和听曲之乐。“年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木”，用散文句法入词，信笔挥洒，写洒脱不羁的词人，正带着一群愉快的年轻人，张园密茂的树林中徜徉。“共倒金荷，家万里，难得尊前相属”，离家万里，难得有今宵开怀畅饮！ “老子平生，江南江北，最爱临风笛！”三句把词人豪迈激越之情推向顶峰。这三句是此词最精彩之处。《世说新语》记载东晋瘐亮武昌时，于气佳景清之秋夜，登南楼游赏，瘐亮曰：“老子于此处兴复不浅。”老子，犹老夫，语气间隐然有一股豪气。 作者说自己这一生走南闯北，偏是最爱听那临风吹奏的曲子。“最爱临风笛”句，雄浑潇洒，豪情满怀，表现出词人处逆境而不颓唐的乐观心情。 最后一笔带到那位善吹笛的孙彦立：“孙郎微笑，坐来声喷霜竹。”孙郎感遇知音，喷发奇响，那悠扬的笛声回响不绝。 此词以惊创为奇，其神兀傲，其气崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，于壮阔的形象中勃发出一种傲岸不羁之气。作者自诩本篇“或可继东坡赤壁之歌”，确乎道出了此词的风格所。词人与苏东坡一样，饱经政治风雨的摧折，却仍保持着那种倔强兀傲、旷达豪迈的个性，这一点，充分体现他的诗词创作中。

孔雀东南飞 呵呵 自己觉得还不错哦！

孔雀东南飞剧本

演员: 刘兰芝—吴兴徽 焦仲卿—刘宁 焦母—刘聪 刘母—郑红霞

刘兄—赵晓庆 媒婆—刘蓉三少爷—赵少宗 旁白—郭欣 刘二羽

旁白: (汉末建安年中,庐江县柳树村村口住着刘氏一家,刘家小女儿天生丽质、貌若天仙,十七岁嫁给同县府吏焦仲卿,因此引起后文……)

刘兰芝: 大家好!我就是传说中美貌与智慧并重、温柔与体贴的化身----刘兰芝我十三能织布,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书……

焦母: (拄拐上场,吼道)你死哪去了!还不赶紧去做饭!

兰芝: (低眉顺眼并给婆婆行礼)婆婆……我这就去给您做饭今天咱们吃面汤,行么

焦母: (面朝天,生气状)面条……面条,太滑!

兰芝: (委曲求全)那……那……咱们吃包子

焦母: (顿了顿拐)包子……包子,太腻!

兰芝: (声音哽咽)那……吃饼成不

焦母: (白了兰芝一眼)不行!不行!烙饼太硬!

兰芝: (泪水溢满眼眶,强忍不流)那婆婆,你想吃什么,我去给您做。

焦母: (怒斥)算了吧！你这个笨婆娘！我们焦家怎么娶了你？连饭都做不好！下去吧！算了，快下去……真烦死人了！

（兰芝黯然转身，坐在椅子上哭，焦母下场，兰芝转身坐在椅子上哭，仲卿上）

仲卿：（远行刚回家，看见兰芝在哭，急忙放下行李作揖到她面前安慰道）娘子，你这是怎么了？（急切）

兰芝: 相公几日不见，你又消瘦了！

仲卿：娘子更堪憔悴，母亲又说你来吧！娘子受苦了！

兰芝: (兰芝低头沉默接着说)只怕……只怕……母亲是不会留我了!

仲卿：娘子莫担心,我不会让你离开我的!待我再向母亲求情!(焦下)

(仲卿一边走一边犹豫,经过一番思考,他终于来到母亲的房门,焦母正襟危坐于前焦上前去一鞠躬)

仲卿：母亲啊!你看兰芝她温柔体贴,对您恭敬孝顺,你为什么总是不满意呢

焦母: 乖儿子,听话那种女人不要也罢!娘再给你找一个好媳妇。喏……东家有个芙蓉姐姐，娘看他是人见人爱，花见花开，车见车爆胎，那和你，真是龙配龙，凤配凤，老鼠配臭虫！

仲卿：啊！

焦母: 青蛙配恐龙！

仲卿：啊！

焦母: 奥……不对!美女配英雄!

仲卿：不,孩儿已和兰芝立下山盟海誓、相伴终生,我是风儿,她是沙,我是叶儿她是花,我是……

焦母: 够了,你放了肆了,大了胆了,有能耐了是不是,我的话也不听,说不行!就不行!你们俩立马断交,立刻!马上发!(发疯状)

(焦抱着头,仲卿被母亲赶了出来,满脸沮丧的来到兰芝屋里)

仲卿：(深情的)娘子

兰芝: 相公无须多言,小女子什么都明白了。

仲卿：兰芝你先放心回家，等我把母亲搞定了，就来接你！

旁白:（唱舍不得你的人是我……）

兰芝: 相公……

仲卿：（感动有感而发）如果我有一千万，我就能买一栋房子，我有一千万么？没有！所以我没有买。如果我有翅膀，我就能飞，我有翅膀么？没有！所以我不会飞。如果我能等一个人，！是的！我能！如果要在这个时间上加一个期限的话，我愿意是一万年！

旁白:（唱爱你一万年……）

兰芝: （感动流泪状）啥也别说了，感情都在酒里了!

旁白: (唱为什么相爱的人不能在一起……)

旁白: (分别依依不舍,兰芝带着仲卿的希望回到家中,可是!到了家门口,她想到自己被休,不禁又感到害怕)

兰芝: (害怕状)母亲……母亲!我回来了!

兰芝母: (十分生气,十分吃惊)你真是放了肆了!大了胆了!有能耐了!是不是!被人休了!还好意思回来!说!为什么被休呀!

兰芝: 我没做错什么是仲卿她娘看我不顺眼,就把我赶回来了!(同情状并轻轻挽着女儿的手)

兰芝母: (理解状)原来是这样呀!女儿呀!你真是命苦呀!你先回房休息吧!别太伤心!

兰芝: (应答)那娘我先回房休息了。

旁白: （兰芝被休的消息很快传了出去，几天后的一个月明高照的晚上，县令家的三公子出来赏月，不知不觉来到了刘府）

三少爷: 哼哼!不知道我是谁!哼!开扇,上写“帅哥”二字，唱：今夜我又来到你的窗前！

大伯: (一个大伯从窗子抬出头来)小子都半夜三点了!你唱什么唱!(说完就扔出一物体)

三少爷: (君用扇子一档)幸好我拼命护住我的脸,我英俊的相貌才得以保全。大伯：（大伯又扔出一物体）小子都几点了！还不睡觉!

三少爷: 老人家!注意素质!

三少爷: (君望月)今天的月亮真圆呀!就像烧饼,就是芝麻少了点呀!兰芝家的灯还开着,难道她也在赏月正好!趁现在!……唱:今夜我又来到你的窗前,窗帘上你的影子多么可爱,默默的爱了你这么多年,今夜我要向你……表白……

兰芝: 仲卿……仲卿!是你么

三少爷: (痛苦状)不!我是府君!

兰芝: (变色冷冷地说)是你呀!你来做什么!

三少爷: 兰芝,有一句话很早就想对你说了,其实……其实……我很……

兰芝: 你还是走吧!我的心今生今世只属于一个人!奥!仲卿……(抬头望着天空表示天真)我的爱人!你在哪里

三少爷: 兰芝……兰芝!我一定会让你嫁给我的!

旁白: (第二天,县令派媒人到刘府提亲)(穿红衣服的媒婆上场)

媒婆: 终于轮到我了,各位观众!我就是前无古人、后无来者、驰名中外的跨世纪金牌媒人----铁尺铜牙“小甜甜”创业数十年来，凭俺沉鱼落雁、闭月羞花之貌、能起死回生的三寸不烂之舌，促成了多少美好姻缘，连月老前天还说，要拜俺为师呢？哈！哈！哈！哈！哎吆！……到了！（走到门前敲门）叮咚……

刘母: 谁呀!谁呀!来了!来了!(开门)你找谁呀!阿婆

媒婆: 哎吆!看你说的!人家可是黄花大闺女(同时做手势)

刘母: 奥!对不起!那你有事么姑娘!

媒婆: 是这样的D,县令家的三公子,看上你们家的刘姑娘了,他对她是一见钟情、越陷越深、茶饭不思、水米不进,叶县令特意派我来提亲的!唱：刘家溜溜的姑娘，人才溜溜的好哟，叶家溜溜的公子，看上溜溜的她哟……月亮弯弯，看上溜溜的她哟！

刘母: 兰芝……兰芝!她……

媒婆: 你还犹豫什么这可是叶家的三公子呀!那人长得绝了!才十八岁!正当壮年!尤其是!那张嘴,特能白白。

刘母: 不是这个问题呀!是……

媒婆: 那是什么问题!你们家不就是想嫁个有钱人吗这不是你们想要的有钱人吗

刘母: 那我去问问兰芝吧!兰芝……

兰芝: 娘,有事吗

刘母: 闺女呀!叶家来提亲了,你意见如何呀

兰芝: 娘呀!我不想嫁给三少爷,我和仲卿分开的时候,约定好了!我不嫁呀!

刘母: 我看人家条件不错!就嫁了吧! 那个焦仲卿还不一定回来接你呢

兰芝: 我曾与仲卿许下诺言，除非海水变黄金，满天掉馅饼，不然永不相弃的，还是算了罢。

刘母: 唉!

媒婆: 说什么呢真是彪死人了!不嫁算了!可别后悔!(转身拿出手机给三公子打电话)

媒婆: 哈罗呀!三公子呀!

三少爷: 怎么样搞定了没有呀

媒婆: A呀!……小女子对不住您啊!俺把公子您的风流潇洒都说尽了，可那小娘子竟然是王八吃秤砣铁了心啊，她要和那个那个什么焦的永不相弃啊……

三少爷: 我晕!就这样你还铁齿铜牙呢？饭桶，一群饭桶！还是待本公子亲自出马！(挂机)

兰芝: (兰芝一个人在家里,对着墙壁不禁又想起了仲卿)君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移(思念状)山无棱天地和,才敢与君决。仲卿你知道我在想你吗

刘兄: 哎呀,哎呀!喜事呀,天大的喜事呀!兰芝,太守府今日来提亲了,这可是天大的喜讯呀!

兰芝: 哥,我不嫁!

刘兄: 什么!(大怒)你傻了不是,这么好的婚事你还要拒绝,人家没嫌你,就是你这儿辈子修来的福了,你还……

兰芝: 哥,你甭说了,我死也不同意!

刘兄: 你……你,你怎么就这么不开窍呀!你想啊!你若嫁给府君!就会有享不尽的荣华富贵,我还可以弄个官来做做,可你……

兰芝: 我不在乎这些!

三少爷: 凉风有信,秋月无边,思娇之情,度日如年啊!我虽不是高大威猛,风流倜傥,但我有广阔的胸襟加强劲的臂膀。（路上遇见兰芝）哇噻!美女!(激动上前拥抱,兰芝躲开,三公子抱住刘兄,急忙松开)

刘兄: 哎呀!这不是三公子吗兰芝还不来拜见三公子!(兰芝不安,上前作揖)

三少爷: 兰芝美眉…一日不见,如三秋兮,你让我等的好苦啊!

兰芝: 三公子请自重,奴家已有意中人,我与仲卿立下山盟海誓,终生相伴。我是风儿，他是沙。我是牙膏，他是刷。我是乌龟，他是青蛙。

三少爷: 你是天鹅，他是癞蛤蟆!那个焦什么卿的，啊！有我帅吗有我有钱吗有我这么有品味吗有当县令的老爹罩着吗

刘兄: 就是,就是!想我们三公子!才高八斗,学富五车(打喷嚏)高大威猛(突然蹲下做动作)英俊潇洒,号称一颗青松压海棠……三公子不要着急,是我们家兰芝糊涂,这门亲事咱们做定了!

兰芝: 我不嫁!

刘兄: 闭嘴,你嫁也得嫁,不嫁也得嫁!

兰芝: 你……(无奈)

三少爷: 如此最好了!娘子,小生就待择日来迎娶你了。(唱)你要是嫁人不要嫁给别人一定要嫁给我。哈哈…

旁白: (兰芝想到自己将要嫁给府君,就坐立不安,不知不觉走出家门,却正好看到闻讯赶来的仲卿)

旁白: (背景音乐《当你孤单你会想起谁》)

兰芝: 仲卿!

仲卿：兰芝!

兰芝: 你……来晚了,明天我将成为别人的新娘了!

仲卿：真是可喜可贺呀,磐石方且厚,可以卒千年!蒲苇一时纫,便做旦夕间。你就要做叶家少奶奶了,还说什么诺言呀!(生气)

兰芝: 唉!你又何必如此呢!同样是被逼的,这世道不容我们,那我们来世再见。

仲卿：不求同年同月同日生,但求同年同月同日死(深情状)

兰芝: 在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝（深情状）

仲卿与兰芝: 我们来世再见!

旁白: (背景音乐<<为什么相爱的人不能在一起>>持续到结束)

旁白:(天亮了母亲又来催了,叶家的花轿已经来了,兰芝终于下定决心)

兰芝: (痛苦状)为什么我的命这么苦!相爱的人不能在一起唉!仲卿我去了。（于是服毒自杀）

旁白:(仲卿听到兰芝自杀的消息后,急忙跑出房门)

仲卿：兰芝,你真的自杀了,好!我们地下相见吧!等我!(自刎)

旁白:(就这样相爱的人被分开,甜蜜的家被撤散,美满的幸福被冲淡……焦刘两家丧子之痛无法挽回，他们将仲卿与兰芝的尸体和葬在华山之上，在坟墓的东西种上松柏，南北种上梧桐，枝叶相互交错，异常茂盛，在树丛中栖生着一对飞鸟，名叫鸳鸯。白天，行人听了他们的叫声驻足静听；夜晚，寡妇听了他们的叫声，起床彷徨。再三警告后人，要从这件事中取得教训，万万不能忘！！)

　　罗敷一个无辜的美女，当了千年第三者

　　刘琨(270～317)，西晋诗人。字越石。中山魏昌（今河北无极东北）人。他年轻时就有“隽朗”之誉，以雄豪著名。他听说好友祖逖被任用，曾与亲故写信说：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”《晋书·祖逖传》还记载过他和祖逖共被同寝，夜间闻鸡起舞的故事。怀帝永嘉元年 (307)，刘琨为并州刺史，但“善于怀抚，而短于控御，一日之中，虽归者数千，去者亦以相继”（《晋书·刘琨传》）。后又误信谗言，被□人所乘，败于刘聪，父母亦皆遇害。愍帝建兴三年 (315)，刘琨为司空，都督并、冀、幽三州诸军事，但不久又败于石勒。败后投奔幽州刺史鲜卑人段匹□，相约共同扶助晋室。后因段匹□的部下末波暗通石勒，俘获琨子刘群，并迫使刘群作书约琨为内应反对段匹□。事泄，刘琨被段匹□杀害。《隋书·经籍志》有《刘琨集》 9卷，又《别集》12卷，均佚。明代张溥辑为《刘中山集》，收入《汉魏六朝百三家集》。

　　扶风歌 扶风歌 答卢谌诗 胡姬年十五 重赠卢谌诗

　　赵南星（1550－1627） 明高邑（今属河北）人。字梦白，号侪鹤。别号清都散客。明朝政治家、文学家。万历进士，任河南汝南县推官，后任文选员外郎。因直言上疏，陈述时政四大害，触犯时忌，不得已乞归乡里。后再起考郎中，主京察，旋即遭诬陷，被贬斥为民。在乡里与邹元标、顾宪成，同被称为“三君”，为东林党重要人物。光宗即位，任左都御史。天启三年，任吏部尚书。时宦官魏忠贤专政，政治腐败，他与之对抗，革除旧弊，选用贤能。为魏忠贤所嫉，魏忠贤假托君命，发布诏旨，革去官职，谪戍山西代县，不久病死。后被追谥忠毅。所作散曲淋漓酣畅，小曲也有成就。笑话集《笑赞》中多有讽世之作。有《赵忠毅集》、《味檗斋文集》、《芳茹园乐府》、《史韵》、《学庸正说》等。

　　赵佗（？－前137年），真定（今石家庄市东古城）人。公元前218年，奉秦始皇命令征岭南，略定南越后，任为南海郡（治所在今广州市）龙川（今广档龙川县

　　）令。秦二世时，赵佗受南海尉任嚣托，行南海尉事。秦亡后，出兵击并桂林郡（ 治所在今广西桂平县西南古城）、象郡（治所在今广西崇左县），自立为南越王， 实行“和揖百越”的民族平等政策，采取一系列措施发展当地经济文化。汉高祖十 一年（前196年）下诏赞誉赵佗的政绩，封其为南越王，并派大夫陆贾出使招抚。 赵佗接受诏封，奉汉称臣。吕后当朝，对南越实行货物禁运，赵佗三次上书，无效 ，遂于高后五年（前183年）愤 然独立， 自号“南越武帝”。 汉文帝元年（前 1779年），文帝下诏修葺赵佗先人墓（在今石家庄市郊区赵陵铺村东南），置守邑 ，岁时奉祀，交如见赵佗故乡亲属，封官厚赐，还亲书《赐尉佗书》，派陆贾持书 赴南越。赵佗遂取消帝号，写了《上文帝书》，表示臣服汉室、治理南越的心迹。 赵佗卒于汉武帝建元四年（前137年）治越近80年，为开发岭南、 维护多民族国家 统一做出了贡献。

　　毛亨，西汉学者，一说是河间（今河北河间）人，一说是鲁（今山东曲阜）人。传说其诗学传自子夏，曾作《毛诗训诂传》，简称《毛传》以授毛苌，故世人称他“大毛公”。《诗经》经秦火后，至汉时流传本有齐、鲁、韩、毛四家，自西汉经学家郑玄为《毛诗》作笺后，学毛诗的人渐渐多了起来，其余三家先后失传，只有毛诗流传至今，为研究《诗经》提供了重要的古训古义。

　　展子虔（约550－604） 隋代画家，渤海（今沧州一带）人。年轻时勤奋好学，酷爱绘画，曾游历了大江南北许多地方。他还在洛阳、长安等地寺院里画过许多壁画。他一生经历北齐、北周，到了隋代，官朝散大夫、帐内都督，但政绩并不显著。绘画方面，擅长台阁、人物、车马，也工画远近山水。他的画细致传神，画马立者有走势，卧者则腹有起跃之势；画山水树木层次分明，比例适当，人称“有咫尺千里之趣”；画人物描法细腻，以色晕开面部，神采如生。他是隋代唯一有画迹传世的画家，现存故宫博物院的《游春图》为我国传世最古名画之一，金碧设色，景物秾丽，山峦树石空钩无皴，使人有“人在山中游，马在道上走，岸边有桃花，水中有行舟”的立体感。

　　僧一行，俗姓张，名遂，魏州昌乐县(今河南南乐)人，唐开国功臣张公瑾后裔，父张擅，曾任武功令。一行自幼聪明敏捷，过目不忘。20岁左右便博览经史，对天文历算尤感兴趣。他曾向长安玄都观道士尹崇借阅扬雄的《太玄经》，不几天，便去还书。尹崇大惑不解，对一行说：此书意义深奥，我钻研积年还不很了解，你正可细加研求，何必急着还书呢？没想到一行竟回答：我已究其义理。说着一行便拿出他新写成的《大衍玄图》和《义诀》。经过一番交谈讨论，尹崇终于相信一行果然已得《太玄经》奥秘。尹崇称赞一行是颜回再世，从此一行名声大振。其时正值武三思专权，武三思出于某种目的，想与一行结交，一行却鄙视武氏作为，躲着不见。不久，一行便出家为僧，师事嵩山沙门普寂。普寂让他四出游学，增长学识。据说，一行曾为了学算术，不远千里来到天台山国清寺，向一位隐名大德请教。得其指点后，一行算术更精，声振遐迩。

　　景龙四年(710年)，唐睿宗李旦即位，睿宗便命东都留守韦安石礼聘一行出山，一行又称病婉拒，随即又回到荆州当阳山，向沙门悟真学习梵律。到开元五年(717年)，唐玄宗又命一行族叔张洽到荆州，硬将一行请出山。玄宗将一行请入皇宫后，问他有什么本领。一行谦虚说：“略能记览，他无所长”。玄宗便叫宦官拿出一本宫女名册，一行浏览一过，便能掩卷背诵，无一遗漏，玄宗不觉降榻施礼，称赞一行为圣人。

　　此后一段时间，一行常留住宫中，玄宗数访以安国抚民之道，一行多能坦率应对。如开元十年(722年)，玄宗爱女永穆公主出嫁，玄宗命主管部门优厚陪嫁，一依皇姑太平公主旧例。一行以为，高宗末年，唯有一女，因此厚礼陪嫁，后来太平公主骄奢干政，也终于得罪，所以不应引太平公主为例。玄宗采纳了一行意见，立即收回成命，仍依常礼发遣。一行的谏诤，大都如此。

　　一行进京前一年，印度高僧善无畏也来到长安传播佛教密宗。一行进京后便拜善无畏为师，并成为善无畏得力助手之一。一行不仅协助善无畏翻译《大日经》，而且还撰写了《大日经疏》20卷。《大日经疏》除了对经中“文有隐伏，前后相明，事理互陈”的地方解释明白，并注明许多事相的作法和意义之外，更重要的是发扬了大乘佛教出世世间不二的积极精神。而一行本身也就是这种精神的身体力行者。

　　实际上，一行进京后的主要工作也不是弘法，而是研究科学，具体地说，就是研究天文历法，并为此做出杰出贡献。

　　开元九年(721年)，麟德历预报日食不准，表明李淳风编制的历法自麟德二年(665年)起用后历50多年，误差已越来越大，应及早修正。唐玄宗便把这一任务交给一行，要他“考前代诸家历法，改撰新历”。一行受命后不是对旧历进行简单的增改，而是决心在实测日月五星运行情况的基础上另编新历。为此，一行受命之初，便要求重造已失的黄道游仪和水运浑天仪。新造的这两种仪器是在当时著名的机械师梁令瓒和一行共同努力下完成的。这两种仪器虽是分别脱颖于唐初天文学家李淳风所作的浑仪和东汉张衡所作的水运浑天仪，但又有所创新和发展。他们在水运浑天仪上安上自动报时器：“立二木人于地平之上，前置鼓以候辰刻，每一刻自然击鼓，每辰则自然撞钟”，这实际上已是世界上最早的机械钟。在漏壶的制作方面，梁令瓒、一行等使各部件“各施轮轴，钩键交错，关锁相持”，这种平行联动装置，实际上也是最早的擒纵器。

　　一行主持的天文实测工作中以我国第一次全国范围的“四海测验”最为著名。开元十三年(725年)、十四年(726年)，一行分别派人到北起铁勒(今苏联贝加尔湖附近)，南起林邑(今越南中部)的13个地点，测量北极出地高度(即地理纬度)，冬、夏至和春、秋分日影长度，以及冬、夏至昼夜漏刻长度，为编造新历提供必要数据。一行等实测的子午线长度与近代测量结果相比虽有一定误差，但它毕竟是世界上第一次实测子午线，其意义自然不可低估。这一实测工作的意义还在于，它以实测结果再次推翻了《周髀算经》“王畿千里影差一寸”的说法，从而完全否定了盖天说的理论，进一步确立浑天说的稳固地位。

　　不仅如此，一行在天文实测中还发现了恒星的位置与汉代相比较已有一定变化，这比1718年英国天文学家哈雷发现恒星自行也早了近千年。

　　经过几年的准备，一行从开元二十三年(725年)着手编修新历，至开元二十五年完成草稿，同年一行去世。遗著经张说、陈玄景等人整理编定，共52卷。其中包括：专题探讨、评说古今历法优劣的《历议》10卷；研究前代各家历法的论集《古今历书》24卷；翻译、研究印度历法的《天竺九执历》1卷；新历法本身的各种数值表《立成法》12卷；推算古今若干年代日月五星位置的长编《长历》3卷；以及新历法本身《开元大衍历经》1卷。这些论著构成了一个内容丰富多彩、结构严谨完善的体系，为我国历法史上的一个创举。

　　一行的《太衍历》比过去有许多创新，如一行对太阳视运动情况的描述：“日南至(冬至)其行最急，急而渐损，至春分及中而后迟。适日北至(夏至)其行最舒，而渐益之，以至秋分又及中，而后益急”，就是我国古代对太阳视运动迟疾总体规律的第一次正确描述。一行确立的五星近日点黄经进动的新概念与他给出的进动值也是我国古代对五星运动认识的一大进步。一行的“五星爻象历”(五星运动不均匀性改正值表，比起张子信、刘焯的“入气加减”法，也具有更清楚的天文含义和更成熟的计算方法。大衍历还第一次以表格形式给出了24节气的食差值，首创了九服食差的近似计算法，还首次提出九服晷漏的近似计算法。一行确立的不等间距的二次内插公式，也比刘焯发明的等间距二次内插法更具优越性，这也证明一行具有很高的数学造诣。

　　一行示灭后，有人诬告一行抄袭了印度的九执历，玄宗便命太史令以灵台的历年观测记录考校诸历，结果是“大衍(历)十得七八，麟德(历)亦三四，而九执(历)才一二”，实践证明一行的《大衍历》比过去的《麟德历》与印度传入的九执历更精确，是当时最好的一部历法。故宋朝人编修的《新唐书·历志》也称赞说：“自太初(汉武帝时)至麟德(唐高宗时)历有23家，与天虽近而未密也；至一行，密矣·其倚数立法，固无以易也；后世虽有改作者，皆依仿而已。”

　　由于一行对我国的天文历法研究做出不可磨灭的贡献，所以一行圆寂后，唐玄宗便谥以“大慧禅师”美称，并为一行“制碑文，亲书于石”，又“出内库钱50万为起塔于铜人之原”。《宋高僧传》说，天下释子无不以此为荣。实际上，一行的成就也是中华民族的光荣。

　　赵孟俯（赵孟頫）是我国元代最有才华的书画大家，在绘画史，书法史上，都占有重要的地位。赵孟俯一门的书画，在元初称誉于大江南北。 赵孟俯字子昂，号松雪，又号松雪道人，别号欧波,又号鸥波亭，曾号水晶宫等。湖州（浙江吴兴）人。生于南宋理宗宝二年（1254年），卒于元英宗至治二年 （1322年）。

　　赵孟俯本系宋太祖赵匡胤十一世孙，幼小聪慧，读书过目成诵，为人才华横溢，仪容出众，诗文清远，书画双绝。宋亡后他在元廷当官，“官居一品，名满天下”，不但在艺术上成就巨大，在政治上也荣际显赫。在京期间，也敢与佞臣桑哥作斗，一 时为人称颂。

　　赵孟俯多才多艺，对诗词、书法、绘画、音乐均有极深造诣，特别是书画方面成绩尤为突出，从题材上说，山水、人物、竹石、花鸟、鞍马画都擅长；从艺术表现形式上说，无论工笔、写意、青绿、水墨也都十分精彩。在山水画方面他可称大家，具有任意用各种方法进行创作的才能，而同时又具有自己的个性特点。这一点在中国绘画 史上还很少有人能与他相比。同时还精于鉴定古器物、名书画。 赵孟俯的妻子管道生善于画竹，是中国古代最有名的女画家之一，她的书画学自丈夫。他们的儿子赵雍也是知名画家，并且精于书画鉴赏。

　　赵孟俯的书画作品流失比较严重，许多海外大博物馆、私人收藏家均藏有他的作品，值得一提的是他的《幼舆丘壑图》，这是他山水画中的代表作，画的是晋代名士谢鲲放达不拘，优游寄迹于一丘一壑的故事。此图为绢本，大青绿，山石树木细笔空勾填以青绿，不加皴点，吸收了顾恺之《洛神赋图》的画法，极为古朴雅拙。可惜这 幅作品已流落到美国，现藏于普林斯顿大学美术馆。 1986年，纽约拍卖行中出现一幅赵孟俯的《惠兰图》卷，赵孟俯作品一般由大博物馆收藏，即使私人藏有他的作品，非到万不得以也不会拿出来拍卖。这个消息震动了全世界的收藏界人士，他们都想利用这个千载难逢的机会，将此画纳入自己的收藏目录。拍卖中竞争异常激烈，价格扶摇直上，最后以33万美元成交，买家是台湾寒舍主人、全岛首富蔡万霖。 赵孟俯的书法作品也具有极高的市场价值。1990年11月28日，纽约佳士 得拍卖行拍卖一幅他的《小楷妙法莲花经》，估价25万美元，当时正值海湾危机严 重之时，战争指日可待，世界艺术市场因受其影响而显疲软，这个估价已显过高，拍卖结果，高出估价一倍，以50万美元卖出。 上述两例说明，赵孟俯书画作品已具有中国古代书画的象征意义，其价格具有典型意义，如果中国书画在世界的地位进一步提高，则赵孟俯作品的价格会再升高一步，但目前由于整个中国书画在世界艺术市场中还未成为主要对象，所以其价格比起欧洲油 画还显低，他的作品价格仅是印象派作品价格的三十分之一。

　　李夫人：汉武帝妃李妍，云鬓花颜，婀娜多姿，精通音律，擅长歌舞。其兄李延年为宫中乐师，通过他的举荐而入宫，立刻受到了宠爱。一年以后生下一子，被封为昌邑王。李夫人身体羸弱，日渐憔悴。临终深托父兄，欲擒故纵，不令汉武帝见她。果然，武帝对其思念不已。其兄李广利兵败无能，仍被封为大将军。

　　汉武帝喜欢炼金，所以推动了化学工业的进程和发展；喜欢美人，所以推动了房中术的

　　发展兼带动求神访仙的风气；喜欢李夫人，意外地推动了戏剧事业的发展。

　　武帝听信方士的妄说，嫌旧宫矮小，同时也想使后宫可以容纳更多佳丽，于是在太初元年修了“建章宫”，周长三十里，可容纳千门万户，台阶都以美玉装饰。当时各宫的美女，共有18000人，武帝“能三日不食，不能一日无女人。”即使这样，这位刘彻也还不满足，总是想再找一位绝色佳人。宫廷乐师李延年精通音律，能作曲，能填词，也能编舞，是天生的艺术家。某天，汉武帝摆宴的时候，李延年侍宴，在席中一边自弹自做的一首新歌：“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”这首作曲的首度演出很成功，武帝叹息道：“世间哪有你所唱的那种佳人？”李延年打蛇随棒上，趁势说：“陛下，歌中唱的，就是延年的小妹。”武帝心中一动，立命召李氏入宫，一看，果然是沉鱼落雁、妙丽善舞。武帝遂纳李氏为妃，号为李夫人。于是，春从春游夜专夜，从此君王不早朝。不久李夫人怀孕，生下一个男婴封为昌邑王。

　　其实，李夫人也跟她哥哥一样，都是歌坛、舞林、音乐圈三栖发展的演艺人士，不过，武帝向来不在乎这个。戏子，戏子又怎么啦，卫皇后不也一样是流行歌手出身吗？他宠爱的妃子，除了陈阿娇，别说出身公卿列侯，连良家女子都找不到。一天，武帝去李夫人宫中，忽然觉得头痒，于是用李夫人的玉簪搔头。这件事传到后宫，人人想学李夫人的样子，头上都插了玉簪，一时长安玉价加倍。玉搔头一说，从此而来。

　　可惜情深不寿，李夫人入宫只短短几年，却不幸染病在身，不久病入膏肓，直至卧床不起。武帝亲自去看她。李夫人一见武帝到来，急忙以被覆面，说：“妾长久卧病，容貌已毁，不可复见陛下，愿以昌邑王及兄弟相托。”汉武帝坚持想看一看，以赏赐黄金及封赠李夫人的兄弟官爵作为交换条件，她仍执意不肯。武帝甜言蜜语说，“你年轻的时候人人都说你美丽，但是和你现在的样子相比，我更爱你备受摧残的容颜……”李夫人只是背着脸，独自啜泣。武帝辛辛苦苦背了一晚上的诗，都没有讨到李夫人的欢心，心里不悦，拂袖而去。

　　汉武帝离开后，李夫人的姐妹们都埋怨她。李夫人叹气说：“我本出身微贱，皇帝眷恋我，只因平时容貌而已。现在他如果看见我没有平时漂亮，必然心生嫌恶，惟恐弃之不及，怎么会在我死去后照顾我的儿子和兄弟？”几天后李夫人去世。李夫人拒见武帝，非但没有激怒他，反而激起他无限的痛苦，将李夫人用皇后礼安葬，命画师将她生前的形象画下来挂在甘泉宫。武帝思念李夫人之情日夕递增，对她的儿子钟爱有加，将李延年推引为全国音乐协会主席，又把一事无成尽打败仗的李广利提拔成大将军。

　　有时，这些艺人阅人太多，反而看透世态炎凉，颇有识人之明。李夫人就是一例。

　　武帝想念李夫人，可惜既没有录音也没有录影，只能召来一个方士，让他在宫中设坛招魂，好能与李夫人再见一面。这个方士在晚上点灯烛，请武帝在帐帷里观望，摇晃烛影中，隐约的身影翩然而至，纤纤玉手，袅袅腰身，却又徐徐远去。这就是最早的戏剧，只有简单的动作。武帝痴痴的看着那个仿如李夫人的身影，凄然写下：“是邪？非邪？立而望之，偏何姗姗来迟。”而汉武帝的诗，则是最早的影评。

　　后来美国的诗歌巨擎庞德，也给这位东方的最早的戏剧演员作了一首诗，“丝绸的窸窣已不复闻，/尘土在宫院里飘飞，/听不到脚步声，而树叶/卷成堆，静止不动，/她，我心中的欢乐，长眠在下面：/一张潮湿的叶子粘在门槛上。”歌颂这位戏剧主角和观众之间的情感互动。叶子，就成了最佳道具。

　　李昉fang三声（925－996） 深州饶阳（今河北饶阳县）人，宋代著名学者。后汉乾佑年间（948年）进士。官至右拾遗、集贤殿修撰。后周时任集贤殿直学士、翰林学士。宋初为中书舍人。宋太宗时任参知政事、平章事。雍熙元年（984年）加中书侍郎。他的主要功绩是主编了三部巨著：《太平御览》始于宋太宗太平兴国二年（977年），完成于八年（983年），开始叫《太平总类》，因太宗每天阅览，改题为《太平御览》，全书共一千卷，分五十五部，编撰时广采各种书籍一千六百多种。《太平广记》是一部小说总集，因成书于太宗太平兴国年间故名。全书共五百卷，分九十二大类。内容采录自汉代至宋初的小说、笔记、稗史，保存了大量古小说资料。《文苑英华》是一部诗文总集。全书起自南朝梁末，下至晚唐五代,作家两千二百人，诗文作品约两万篇。全书共一千卷，分赋、诗等三十八类。三部书与《册府元龟》合称宋代四大书。他还曾参加编撰《旧五代史》，自己有文集五卷，已失传。