主持词已成为各种演出活动和集会中不可或缺的一部分。时代不断在进步,越来越多的场合都需要用到主持人,那么你会写主持词吗?以下是我为大家整理的迎新春联欢会主持词3篇,希望能够帮助到大家。
迎新春联欢会主持词 篇1主持人:女:周晓庆、赵岩
男:尹明、李启明
场记、客串主持:刘联成
男:尊敬的各位领导、亲爱的老师、同学们
合:大家--下午好
男: 新的一年
女:新的开始
男:新的祝福
女:新的期待
男:20xx年 在成功和收获的喜悦中渐渐远去
女:20xx年的钟声伴着快乐的节拍向我们走来
男:回首往事,我们满怀豪情
女:展望未来,我们重任在肩
男:“春风得意马蹄疾”。新年伊始,愿我们乘着和煦(xu)的春风,朝向灿烂的前景,马不停蹄,奔腾前进!
女:“盛年不重来,一日难再晨”。不要怪时钟走的太快,因为这是一个万马奔腾的时代。
男:一个蛇年的绝唱已经落幕,又一个马年承载着希望走来。没有什么比马的精神更为神气,没有什么比马到成功的强音更强。
男:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
女:蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦(mu)然回首,那人却在,灯火阑珊处
男:辛弃疾的这首”元夕”词充分表达了我们对马年的美好祝愿--
男:祝愿我们全体师生--快乐吉祥,
女:祝愿我们“海外”在新的征途上,跃马扬鞭,走向兴旺,走向辉煌!
男:20xx年的春天是充满希望的春天,前面有奔马的嘶鸣,后边有辉煌的乐章。
女:大地举起醒来的晨曦(xi)拥抱着你;天空举起五彩的云朵迎接着你;
男:山峦举起美丽的风帆等候着你;河水掬起一捧翻涌的浪花亲吻着你。
女:此时此刻,让我们站在这马年的起跑线上,置身于这流光溢彩的元旦夜景中,从心底里向您道一声深深的问候:新年你好!
合:你好--新年!!20xx年 吉林海外公司 迎新春 元旦晚会现在开始
女:首先,有请公司 总 致 晚会开幕辞。掌声有请 总。
-------总致辞:
女:感谢 总的讲话。
20xx年是值得我们回味的一年,这一年的每一天都在发生着变化,都在前进。
男:成功的过去,给我们留下的是美好的印记
合:美好的未来才是我们共同书写的新篇
女1:新的一年,新的开始。
男1:新的开始,就意味着勇敢地去告别。告别昨天与过去,告别失败与坎坷;
女2:新的一年,新的起步。
男2:新的起步,就体现着大胆地去迎接。迎接机遇和挑战,迎接希望与探索!
男:走进马年,我们相约在灿烂的阳光下,
女:走进马年,我们相约在娇美的月色里。
男:风雨行程中总有一种追求, 百折不回的就是那扬鞭奋进的从容;
女:万里征途上总有一种信念, 始终不渝的就是那巍峨耸立的巅峰!
男:一夜风高凋碧树,凋不了 青春不灭的火焰
女:满地余寒凝香露,凝不住 你绝美的年华
男:今天大家在这里欢聚一堂,迎接新年的曙光
女:这一刻是美好的、温馨的、充满了青春的激情
男:让我们手牵手、肩并肩、用真情唱起来、舞起来
(一)男:请欣赏: 131班 同学为我们带来的 手语 舞 (我相信)
男:我相信明天 我相信青春没有地平线
女:我相信希望 我相信伸手就能碰到天
男:“我相信你是我的唯一 ” 我相信--
(二)女:好了 别贫了。 下面:
请欣赏132班同学为大家演唱的歌曲(你是我的唯一)
女:… 你看我四大名著么
男:看过
女:那你看过大话西游么
男:看过
女:那你看过西游乐传么
男:没有
女:这个可以有
男:这个真没有
(三)女:那好下面就让你见识见识--
130班 同学为我们表演的小品(西游乐传)
男:真是 不看不知道,一看吓一跳,原来“西游”还有 这么一码事
(四)女:下面还有更精彩的,掌声有请131班同学为我们表演的
相声 --“那些人的那些事”
男:都说“海外”藏龙卧虎,今天我可开眼了。
(五)女:那是 , 都老有才了 ,不信你往下看。下面:
有请129班 男生独唱(圣诞节)
(六)男:大家都知道133班同学才刚入校一周,同学们说能赶上这次联欢会特高兴,虽然时间短任务急,但绝不落后,他们也准备了精彩的节目。
女:下面请欣赏133班同学为我们演唱“兄弟抱一抱”
(七)抽奖:男:今天的晚会,我们不仅准备了好看的节目 ,好听的歌曲,还有好玩的游戏和丰厚的奖品在等着大家,相信大家一定能够收获意外的惊喜,让一年的好运伴 随左右。下面就是晚会的抽奖环节,首先抽出的是三等奖。有xxxx名。
下面抽出本次晚会的 等奖, 共 名。
让我们把掌声送给获奖者。
女:“世界上最宽广的是海洋、比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。”你知道是谁讲的吗?
男:这是法国作家,雨果“悲惨世界”里的名句啊
女:行啊,那我再考考你,把这句话用成语表达出来,两个字啊
男:太简单了吧 --“包容” 啊,我记得明代诗人说过“草木有情皆长养,乾坤无地不包容。”
女:真有你的啊,不过你后面说的是大自然的包容,其实包容就是和谐,除了万物同生长之外,人与人之间要敞开胸怀,相互接纳。
男:是啊 包容别人的过失,既是一种智慧,也是一种积极的人生态度。包容无法改变过去,却能改变未来。
(八)女:你说的太好了,以后跟你混了。
今天130班刘义辉同学也为我们带来了一首歌名字就叫--“包容”,请欣赏
男:都说三个女人一台戏,那15个女人会怎样
女:舞起来呗
(九)男:好,下面有请132班同学为我们带来的--加油舞
(がんばゐダンス)
女:这回你得改变一下对我们女孩的看法吧
男:那这美女谁不喜欢啊 --跳起舞来 刚劲有力 洒脱自然 健康阳光
女:时代不同了男女都一样
(十)男:那我们男同学马上给你们露一手
请听130班 同学为大家演唱歌曲 北京、北京
女:刚才帅哥同学歌唱的确实不错
男:那是 唱出了男人味 也真给男人长脸
(十一)女:不要小瞧女人,有句话叫“巾帼不让须眉 ”下面
请用心倾听132班 (你还记得么)
女:其实,人生有很多往事值得留恋,有很多美好值得怀念,
有很多放弃叫人遗憾,也有很多无奈让人辛酸。
男: 年纪不大 感触颇深啊
(十二)女: 那是,请欣赏133班--红尘情歌
女:真是你方唱罢我登场。
男:强中更有强中强啊
(十三)男:下面132班同学要来一段“劲舞”表演,想看吗
女:很期待
男;请欣赏-- 甩葱舞
女: 有一种情 默默无语,回眸看望时却已写满了关怀与期待。
男: 有一种情 无需表白,相逢相知的心灵已读懂彼此的情怀。
女: 有一种情 放在心里,珍藏心底的是生命中最深的关爱。
男:有一种情无尽思念,心扉载满祝福相知相惜直到永远。
(十四)女:这份情就是朋友情
请欣赏129班同学为我们演唱的歌曲( 朋友 )
(十五)女:谢谢学哥学姐给我们带来的精彩演出
我们知道在海外有一支优秀的团队,男士潇洒、女士漂亮。研修生的成长离不开她们辛勤的培养。
男:今天在这喜庆的日子里,怎能没有她们优美的舞姿和嘹亮的歌声
女:有请--培训部老师
女:我奶奶说了,“自从倪萍报完天气预报后,这地球就没消停过”。
男:不就是刮了几回“东 南 西 北”风吗?有那么严重吗?
女:什么呀,我奶奶说了: 多少地方“今个刮明个刮”都挂的乱七八糟的,日本刮成一小条了,快刮没了。
男:你奶奶真逗。最近又刮什么风 她老人家知道吗?
女:前几天来电话问我--听说又有一股风很邪乎,无论男女老少被它吹过,就跟中了邪是的“抖个不停”。
(十六)男:那我知道了,你奶奶说的是什么风了。
有请129班同学为我们带来的--最炫民族风
(十七)抽奖:听了这么多优美的歌曲、看了这么多炫舞和捧腹大笑的小品后,
下面又到了我们最激动人心的时刻抽奖环节,
请 抽出今晚二等奖 名
女:一瞬间又看到你的脸 好似半梦半醒之间
男:手握着褪色的老照片 仿佛回到了十一年前
(十八)女:下面请欣赏 133班 同学为我们演唱“十一年”
男:你信佛吗?
女:什么乱七八糟的
男:那你就更不知“千手观音”是怎么回事啦
女:没你有文化
(十九)男:现在 有请131班同学为我们奉上--千手观音
男:这回你懂了吧
女:懂什么
男:佛啊
女:你知道吗 佛学那可是博大精深 佛家万事都讲因果,要积德行善,万事都讲缘分。
男:啊前生的情缘让我们相遇 呗
女:那 赶快点燃三炷香跪拜天和地 吧
(二十) 男: 别 别误会 我只想你能成为我的好“兄弟”
下面130班同学为我们带来的歌曲 --我的好兄弟
女:友情是人生最宝贵的财富 无论你走到哪里 身处何方 都会有一段温馨的回忆伴随着你。
男:友情就像陈年的老酒,随着时间的增长会香飘四溢。时间越长酒越香。
(二十一)女:哎 哎 你不会没喝就醉吧。醒醒啊
下面请132班同学为我们表演的 小品 (现在进行时 )
男:时间让人品味等待的魅力,
女:空间使人备感牵挂的美丽,
(二十二)男:
请欣赏129班同学演唱的歌曲--不再回头
女:都说强者的琴弦没有忧郁的歌,
男:都说勇者的道路不怕荆棘坎坷
女:可谁的情路里没有几个故事啊
男:嗨,我的故事就因忘记了“生日礼物”
(二十三)女:是吗 今天学妹替你送礼物
有请132班同学为大家带来的“生日礼物”
男:学妹的礼物真好 我照单收了。
女:美的你,学弟的礼物你要不要啊
男:要啊
(二十四)女:请欣赏
131班 三句半
(二十五)抽奖:
结束语:
女:青春是美好的,因为它短暂而快乐;
男:记忆是美好的,因为它永久而难忘。
女:今晚是一个令人难忘的夜晚,它像是一个彩色的球,
轻轻地将欢乐与友情在师生中跳跃着、传递着;
男:不是因为有回忆而难忘,而是因为回忆深刻而难忘,
希望今天的表演和我们的笑脸能够成为彼此一份珍贵的回忆,永不褪色;
女:一年一度芳草绿,一岁一朝松柏青。
男:回望流年飞逝,倾听年轮呼吸。
女:每逢这种时刻, 时光便簇(cu)拥着我们共同走向梦境,你我总在梦中嫣然笑语
男:这是快乐分享的时刻,是思念好友的时刻,是祝福、关怀的时刻,是希望美梦成真的时刻,
女:告别这一季,有我最深的思念,就让风捎去满心的祝福,缀(zui)满你甜蜜的梦境。
男:我把祝福和希望,放在将融的雪被下。让它们沿着春天的秧苗生长,一节节,浸满馨香。
女:朋友们,用我们的欢声笑语辞别20xx
男:让我们用坚强和自信的喜迎20xx
女:让我们手拉着手,肩并肩共同迎接美好的明天。
祝愿明天会更好。
晚会到此结束
迎新春联欢会主持词 篇2开场语
a:龙年的钟声即将敲响。
b:时光的车轮又留下了一道深深的印痕
a:在这笑声与歌声汇成的海洋,
b:在这永恒与温馨筑就的圣地,
a:今天大家在这里欢聚一堂,
b:共同迎接新年的曙光。
a:这一刻是美好的,
b:这一刻是温馨的,
a:这一刻是充满激情的。
b:伴随着冬日里温暖的阳光,
a:XX年如约而至。
b:新年拉近了我们成长的距离,
a:新年染红了我们快乐的生活
b:新年让我们截取下了四季的片段,
a:新年给了我们人生的禅想
b:在这一刻,我们已经感受到了春的气息
a:今天,我们相聚在这里,用爱来融化冰雪,一起用心来感受真情;
b:今天,我们相聚在这里,让响彻云霄的快乐汇成欢乐的海洋。
合:XX迎新春联欢会现在开始!
节目串词
1、架子鼓《斗牛士》
吴明晓:快要过新年了,每个人都喜气洋洋,脸上绽放着快乐的笑容,让我们一起喜迎一个动感欢快的新年吧,下面请欣赏张瑾文给大家带来的架子鼓独奏《斗牛士》
2、竹笛独奏《牧羊曲》
李泽坤:竹笛的声音悠扬悦耳,下面的这首乐曲更是洋溢着似水柔情,优美动人,请欣赏竹笛独奏《牧羊曲》,演奏者李文琪
3、巴乌独奏《竹楼情歌》
丁子轩:巴乌是我国少数民族的一种乐器,它的声音委婉动听,更能表现出人的内心情感,下面请欣赏由梁奕轩给大家带来的巴乌独奏《竹楼情歌》
4、电子琴《步步高》
杜承希:有种乐器可以自己控制音色、音量、节奏、和弦等,这可是一个任何场合都不需要别人伴奏的高手,它是什么呢?看完下面的表演,您就知道了。
5、双簧《天上的太阳》
訾伟凯:看了上面的乐器表演,我们小主持人班的同学也不甘示弱,下面也来给大家露一手,请欣赏由于文信、刘聪煜给大家表演的双簧《天上的太阳》
6、歌曲《最美的画》
吴明晓:旁白 请欣赏歌曲《最美的画》,演唱者丁自昕
7、《站台》
唐静冉:今天在我们联欢会的现场有一对双胞胎兄妹,别看他们身体娇小,他们的本领可不小,请欣赏由尚倪赫阳、尚倪赫月为大家表演萨克斯,架子鼓齐奏《站台》
8、巴乌独奏《赶海的小姑娘》
杜承希:旁白 请欣赏巴乌独奏《赶海的小姑娘》 演奏者刘宇晨
9、相声《谁呀》
于方圆:我们小主持人班的同学不仅会表演双簧,还会说相声呢,他们刚学完一期就表演得很好了,瞧!他们来啦。
10、《隐形的翅膀》
于文信:有一首歌通俗易懂,传唱大江南北。歌词健康,积极向上,又被当做励志歌曲。下面请欣赏有李雯为大家带来的小提琴独奏《隐形的翅膀》
11、古筝独奏《北国之春》
刘聪煜:一首大家都非常熟悉的'日本歌曲《北国之春》,今天却由我们的民族乐器古筝来为大家演奏,他一定另有一番韵味吧,表演者辛杨
12、《北京有个金太阳》
李泽坤:旁白 请欣赏二胡齐奏《北京有个金太阳》,表演者:姜佳圻 闫冰洁 卜天宇 胡坤宇
13、《我们在小海豚成长》
丁子轩:学校是我们的家,给与我们知识与关爱。
訾伟凯:学校是我们的生活地带,给与我们健康与活力。
丁子轩:在小海豚学习每一天,我们都有不同的成长!
訾伟凯:下面请欣赏三句半《我们在小海豚成长》。
14、乐器串烧
杜承希:口才班的同学们表现的非常出色,乐器班的同学们也毫不逊色,下面请欣赏精彩的乐器串烧竹笛《美丽的草原我的家》 萨克斯《绝爱》吉他《心愿》《再见》 古筝《山丹丹花开红艳艳》 小提琴《渔舟唱晚》
15、快板《出前门》《小女孩》
訾伟凯:学习口才,让我们的吐字发音更加清晰准确、节奏感强,我们需要练习基本功,那么到底怎样练呢?下面就让同学们来告诉大家吧,请欣赏快板《出前门》《小女孩》。
16、独唱《七色光之歌》
丁子轩:“太阳太阳给我们带来七色光彩,照的我们心灵的花朵美丽可爱”,多么美好、多么欢快,请欣赏歌曲《七色光之歌》演唱者 岳中杰
17、吉他合奏《老男孩》
吴明晓:前面表演了这么多节目,还没看到吉他合奏呢,下面就由丁佳琪、吴立峰来为大家演唱一首《老男孩》吧,看看究竟老成什么样子呢?
18、架子鼓《一个师傅三个徒弟》
李泽坤:架子鼓又名爵士鼓,你知道么?架子鼓最早还是起源于中国呢,下面就让我们在动感的节奏中结束这场联欢会吧,最后请欣赏尚倪赫月给大家带来的《一个师傅三个徒弟》
结束语 音乐起《感谢你》
c:今天,我们欢聚一堂、载歌载舞
d:今天,我们激情满怀、心潮澎湃
c:今天,我们相聚在这里,敞开心扉,释放激情
d:今天,我们相聚在这里,欢歌笑语,畅想未来
c:踏着青春的节拍,我们向春天走来,
d:一路欢歌,一路笑语,万物在漫天风雪中欣然等待。
c:激扬着青春的风采,我们向春天走来,
d :一路欢歌,一路笑语,万物在翘首期盼中安然舒怀。
c:走进春天,走进蓬勃的希望,每一颗青春的心都焕发出缤纷的色彩
d:走进春天,走进时尚的动感地带,世界在我们眼前灿烂地舒展开来
c:快乐的时光总是那么短暂
d:团聚的日子总是让人感动
c:阳光灿烂,那是新年绚丽的色彩d:金钟朗朗,那是新年动人的旋律
c:感谢星海琴行、金海豚口才学校给我们这个展示自我的平台
d:感谢爸爸妈妈对我们的心勤培育和教悔
c: 让我们在星海金海豚的牵引下,敲开艺术的大门,步入艺术的殿堂!
d:新年的钟声即将敲响
合:在这里送去我们的祝福, 恭祝大家新年快乐,阖家幸福!
迎新春联欢会主持词 篇3高:尊敬的各位领导!
李:亲爱的各位同事!
合:大家---下午好!
姜:我们踏着时代的匆匆节拍,我们伴着冬日的温暖阳光,
崔:我们满载20xx的累累硕果,我们带着20xx的憧憬和希望,
曲:在这欢乐与微笑构成的舞台,
路:在这笑声与歌声汇成的海洋,
高:在这永恒与温馨筑就的圣地,为了美好的理想,
李:今天,我们中教服全体员工在这里欢聚一堂。
合:共同迎接新年的曙光。
姜:欢聚一堂,让我们敞开心扉,感受真情,享受这美好时光!
崔:欢聚一堂,让我们载歌载舞,将这里变成满园芬芳!
曲:欢聚一堂,让我们满怀激情,总结过去,享受我们的丰收成果!
路:欢聚一堂,让我们再接再厉,畅想明年,放飞新的希望!
高:时光荏苒,我们的青春在中教服绽放!
李:岁月更迭,我们的梦想在中教服起航!
姜:坚定脚步,我们的情感在中教服抒发,
崔:展望未来,我们的幸福在中教服守望。
曲:回首20xx,我们收获最多的是喜悦和感动。过去的一年,我们中教服人用勤劳和智慧创造了佳绩,实现了中心全年业绩的新跨越。
路:展望20xx,我们将面临新的机遇和挑战。新的一年,我们中教服人会更加努力拼搏,乐观向上,
高:我们将用坚定的意志和不变的承诺,继续推进中心业绩的再辉煌!
李:我们的追求与梦想,将结成一颗颗丰硕的果;
姜:我们的奋斗与拚搏,将谱写成一曲曲腾飞的歌。
崔:今天,让我们用最美妙的歌声,迎接新春的钟声;
曲:今天,让我们用最激情的舞姿,描绘明天的新生活!
路:《欢庆 感恩 奋进20xx中教服年会》现在开始!首先:让我们以热烈的掌声请出我们尊敬的王主任,为全体员工致新年贺词!
(讲话后)
(晚会活动开始)
结束语:
路:难忘今宵,这激情洋溢的温馨时刻
姜:今宵难忘,这裙舞飞扬的笑语欢歌
崔:珍惜永远,这情真意切的心灵感动
曲:永远珍惜,这愈久弥香的青春百合
李:相逢是首歌,今夜的歌声更加美妙:
高:相聚总是缘,今生的情意铭刻心间:
路:感谢中教服,是他把一颗颗年轻的心凝聚在一起:
姜:感谢中教服,是他给了我们锻炼成长的平台;
崔:感谢中教服,是他让我们感受到大家庭的温暖;
曲:感谢中教服:是他给了我们成就自我的碧海蓝天:
李:我们,将用有力的臂膀,让教育事业神采飞扬;
高:我们,将用炽热的豪情,让教育事业凯歌嘹亮;
路:在这个洋溢着喜悦的冬日,我们满怀着感恩的心挥别20xx
姜:在这个充满着激情的联欢中,我们带着精彩的幢幜,迎来20xx!
崔:让我们手拉手,肩并肩,在公司领导的带领下,团结拼搏,奋勇向前!
曲:让我们兢兢业业,开拓创新,为了我们共同的中教服,乘风破浪,再创辉煌
李:今天,让我们把心中的期盼化作激昂的旋律,唱响这气势磅礴的中教服之歌!
高:今天,让我们把心中的豪情化作动人的乐曲,唱响这激情昂扬的中教服之歌!
念奴娇:念奴是唐天宝年间著名歌妓,调名本此。此调有仄二体。《词谱》以苏轼“凭空跳远”词为平仄体正格。一百字。前片四十九字;后片五十一字,各十旬四仄韵。此令宜于抒写豪迈感情。东坡赤壁词,句读与各家词微有出入,是变格。另有平韵格,以陈允平词为正体,用者较少。
又名《大江东去》、《千秋岁》、《酹江月》、《杏花天》、《赤壁谣》、《壶中天》、《大江西上曲》、《百字令》等十多个名称。
词牌格式
(平)平(仄)仄,仄平(平)、(仄)仄(平)平平仄〔或:仄平平(仄)仄、(仄)平平仄〕。(仄)仄(平)平平仄仄,(仄)仄(平)平平仄。(仄)仄平平,(平)平(仄)仄,仄仄平平仄。(平)平(平)仄,(平)平平仄平仄。
(平)仄(平)仄平平〔或(平)平(仄)仄平平〕,(平)平平仄〔或(仄)仄平平〕,(仄)仄平平仄。(仄)仄(平)平平仄仄,(仄)仄(平)平平仄。(仄)仄平平,(平)平(仄)仄,(仄)仄平平仄。(平)平(平)仄,(平)平平仄平(仄)。
词牌内容鉴赏
1、念奴娇·赤壁怀古
大江东去,
浪淘尽,千古风流人物
故垒西边, 人道是,
三国周郎赤壁
乱石穿空, 惊涛拍岸,
卷起千堆雪
江山如画, 一时多少豪杰
遥想公瑾当年,
小乔初嫁了,
雄姿英发。
羽扇纶巾,
谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,
多情应笑我,
早生华发。
人生如梦,
一樽还酹江月。
作者简介
苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。是著名的文学家,唐宋散文八大家之一。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。
《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼的代表作之一。苏轼才华出众,又有志为了国家而建功立业,但却遭人陷害,被贬黄州。幸而他为人心胸豁达,所以没有消沉下去,在畅游长江时写下了这篇千古名作。上阕写景,描绘了万里长江及其壮美的景象。下阕怀古,追忆了功业非凡的英俊豪杰,抒发了热爱祖国山河、羡慕古代英杰、感慨自己未能建立功业的思想感情。
这首词,描写壮丽的景物,追叙英雄的人物,抒发激昂的感情,这是豪放派词风的典型写法,所以本次堪称为豪放派词的典范作品。
译文
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
长江朝东流去,千百年来,所有才华横溢的英雄豪杰,都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。
故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。
那旧营垒的西边,人们说:那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
陡峭不平的石壁插入天空,惊人的巨浪拍打着江岸,卷起千堆雪似的层层浪花。
江山如画,一时多少豪杰。
祖国的江山啊,那一时期该有多少英雄豪杰!
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
遥想当年周公瑾,小乔刚刚嫁了过来,周公瑾姿态雄峻。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
手里拿着羽毛扇,头上戴着青丝帛的头巾,谈笑之间,曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
神游于故国(三国)战场,该笑我太多愁善感了,以致过早地生出白发。
人生如梦,一尊还酹江月。
人的一生就象做了一场大梦,还是把一杯酒献给江上的明月,和我同饮共醉吧!
2、念奴娇
萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。
宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。
险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。
征鸿过尽,万千心事难寄。
楼上几日春寒,帘垂四面,玉栏干慵倚。
被冷香消新梦觉,不许愁人不起。
清露晨流,新桐初引,多少游春意!
日高烟敛,更看今日晴未
作者简介
李清照(1084-1155)号易安居士,齐州章丘(今属山东济南)人,以词著称,有较高的艺术造诣。父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。(《辞海》1989年版)
注释
①险韵诗:以冷僻难押的字做韵脚的诗。
②扶头酒:易醉的酒。
③初引:初长。《世说新语·赏誉》:“于时清露晨流,新桐初引。”
赏析
这首词写雨后春景,抒深闺寂寞之情。上片写“心事难寄”,从阴雨寒食,天气恼人,引出以诗酒遣愁。下片说“新梦初觉”,从梦后晓晴引起游春之意。全词以细腻曲折的笔触。通过春景的描写,真切地展示诗人独居深闺的心理情态。语浅情深,清丽婉妙。
3、念奴娇
姜夔
余客武陵1,湖北宪治在焉。古城野水、乔木参天。余与二三友,日荡舟其间,薄荷花而饮2,意象幽闲,不类人境。秋水且涸3,荷叶出地寻丈4,因列坐其下,上不见日,清风徐来,绿云自动。间于疏处,窥见游人画船,亦一乐也。揭来吴兴5,数得相羊荷花中6。又夜泛西湖,光景奇绝。故以此句写之。
闹红一舸,记来时、尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到7,水佩风裳无数8。翠叶吹凉,玉容消酒,更洒菰蒲雨9。嫣然摇动10,冷香飞上诗句。日暮,青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去11。只恐舞衣寒易落12,愁入西风南浦。高柳垂阴,老鱼吹浪,留我花间住。田田多少13,几回沙际归路?
注释
1武陵:今湖南常德。
2薄:迫近。
3涸:枯竭。
4寻丈:一丈左右。寻,八尺。
5揭来:来到。
6相羊:徜徉,徘徊
7陂:池塘。
8风裳:指随风摇曳的荷叶。
9菰蒲:两种水生植物。
10嫣然:美女笑貌。
11争忍:怎忍。凌波:形容女子步态轻盈。
12舞衣:指荷叶。
13田田:荷叶相连貌。
赏析
此词为咏荷花之作。词人用清丽细致的笔墨描绘了泛舟荷池的景象,表现出对荷花的真挚喜爱,其中也包含词人自喻"出淤泥而不染"的品格。上片描写荷塘清丽、幽绝的景色。"三十六陂"二句乃眺望荷塘远景,荷花星罗棋布,幽静深远,游人罕至,将人引入美妙清幽的荷花世界。下片形容荷花如顾影自怜等待情人而不愿离去的少女,表现词人对荷花的喜爱之情。进而以荷花喻美人迟暮,也暗寓词人自伤身世之意。此词咏荷舍貌取神,重点表现荷花非凡之韵致,刘熙载称曰:"幽韵冷香,令人挹之无尽。"(《艺概》)
4、念奴娇
张孝祥
洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,银河共影,表里俱澄澈。怡然心会,妙处难与君说。
应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。
注释
洞庭青草:湖名。二湖相连,在湖南岳阳市西南,总称为洞庭湖。
岭海:一作岭表。即岭南,两广之地。北有五岭,南有南海,故称岭海。
经年:年复一年,几年。
孤光:指月亮。
萧骚:萧条稀少貌。
尽挹:舀尽。
北斗:北斗七星,排列形似长勺。
扣舷:拍打船边。
译文
洞庭青草,临近中秋。三万顷的湖面宽广,就像美玉田野营造成洁白的玉的世界。上面只有我坐一条小舟,如一飘树叶。明月的光辉散在湖面,一片银光,银河的影象在碧波中柔软地轻漾。水面与天色,那么幽静,整个天水都清莹澄澈。我心中悠然难言出那种美妙细微的感受。
想起在岭南这几年,皎洁的月光照见了我,只有月光可以见证我的忠肝义胆,高洁品质。如今我年岁已老,秋风满襟,有寒冷的感觉,但我毫不在意,我心坚定稳坐着小船,泛舟在这沧浪旷海之间。我要以西江的江水当作美酒,用北斗当勺为自己干杯,请世间一切来做宾客。我要尽兴狂饮,拍打着船边引吭高歌。欢乐得忘记了今夕是何年!
5、念奴娇
过洞庭
张孝祥
洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕!
这首词上片先写洞庭湖月下的景色,突出写它的澄澈。“洞庭青草,近中秋、更无一点风色。”青草是和洞庭相连的另一个湖。这几句表现秋高气爽、玉宇澄清的景色,是纵目洞庭总的印象。“风色”二字很容易忽略过去,其实是很值得玩味的。风有方向之别、强弱之分,难道还有颜色的不同吗?也许可以说没有。但是敏感的诗人从风云变幻之中是可以感觉到风色的。李白《庐山谣》:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”那万里黄云使风都为之变色了。张孝祥在这里说“更无一点风色”,表现洞庭湖上万里无云,水波不兴,读之冷然、洒然,令人向往不已。
“玉鉴琼田三万顷,著我扁(piān)舟一叶。”玉鉴就是玉镜。琼是美玉,琼田就是玉田。“玉鉴琼田”,形容湖水的明净光洁。“三万顷”,说明湖面的广阔。著,犹着,或释为附着。船行湖上,是飘浮着、流动着,怎么可以说附着呢?著者,安也,置也,容也。陈与义《和王东卿》:“何时著我扁舟尾,满袖西风信所之。”陆游《题斋壁》:“稽山千载翠依然,著我山前一钓船。”都是这个意思。张孝祥说:“玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。”在三万顷的湖面上,安置我的一叶扁舟,颇有自然造化全都供我所用的意味,有力地衬托出诗人的豪迈气概。
“素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。”这三句写水天辉映一片晶莹。“素月分辉”,是说皎洁的月亮照在湖上,湖水的反光十分明亮,好像素月把自己的光辉分了一些给湖水。“明河共影”,是说天上的银河投影到湖中,十分清晰,上下两道银河同样地明亮。素月分辉,明河共影”这两句明点月华星辉,暗写波光水色,表现了上下通明的境地,仿佛是一片琉璃世界。所以接下来说:“表里俱澄澈。”这一句是全词的主旨所在。说来说去,洞庭秋色美在哪里呢?词人在这一句里点了出来,美就美在“澄澈”上。这里表里如一的美,是光洁透明的美,是最上一等的境界了。“表里俱澄澈”这五个字,描写周围的一切,从天空到湖水,洞庭湖上上下下都是透明的,没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景,还寄寓了深意。这五个字标示了一种极其高尚的思想境界,诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一,这些意思都包涵在里面了。杜甫有一句诗:“心迹喜双清”(《屏迹》三首其一),心是内心,也就是里,迹是行迹,也就是表,心迹双清也就是表里澄澈。“表里俱澄澈,心迹喜双清”,恰好可以集成一联,给我们树立一个为人处世的准则,我们不妨拿来当作自己的座右铭。当张孝祥泛舟洞庭之际,一边欣赏着自然景色,同时也在大自然中寄托着他的美学理想。他笔下的美好风光,处处让我们感觉到有他自己的人格在里面。诗人的美学理想高尚,心地纯洁,他的笔墨才能这样干净。
上片最后说:“悠然心会,妙处难与君说。”洞庭湖是澄澈的,诗人的内心也是澄澈的,物境与心境悠然相会,这妙处难以用语言表达出来。悠然,闲适自得的样子,形容心与物的相会是很自然的一种状态,不是勉强得来的。妙处,表面看来似乎是指洞庭风光之妙,其实不然。洞庭风光之妙,上边已经说出来了。这难说的妙处应当是心物融合的美妙体验,只有这种美妙的体验才是难以诉诸言语的。
下片着重抒情,写自己内心的澄澈。“应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。”岭表,指五岭以外,今两广一带。岭表经年,指作者在广南西路任经略安抚使的时期。“应”字平常表示推度猜测的意思,这里讲的是自己当时的思想,无所谓推度猜测。这“应”字语气比较肯定,接近“因”的意思。杜甫《旅夜书怀》:“名岂文章著,官应老病休。”犹言“官因老病休”,“应”字也是肯定的语气。“应念岭表经年”,是由上片所写洞庭湖的景色,因而想起在岭南一年的生活,那是同样的光明磊落。孤光,指月光。苏轼《西江月》:“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望。”就曾用孤光来指月光。“孤光自照”,是说以孤月为伴,引清光相照,表现了既不为人所了解,也无须别人了解的孤高心情。“肝胆皆冰雪”,冰雪都是洁白晶莹的东西,用来比喻自己襟怀的坦白。南朝诗人鲍照在《白头吟》里说:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”南朝另一个诗人江总《入摄山栖霞寺》说:“净心抱冰雪。”唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”这些都是以冰雪比喻心地的纯洁。张孝祥在这首词里说:“应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。”结合他被谗免职的经历来看,还有表示自己问心无愧的意思。在岭南的那段时间里,自问是光明磊落,肝胆照人,恰如那三万顷玉鉴琼田在素月之下表里澄澈。在诗人的这番表白里,所包含的愤慨是很容易体会的。
“短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。”这两句又转回来写当前。萧骚,形容头发的稀疏短少,好像秋天的草木。结合后面的“冷”字来体会,这萧骚恐怕是一种心理作用,因为夜气清冷,所以觉得头发稀疏。“短发萧骚襟袖冷”,如今被免职了,不免带有几分萧条与冷落。但诗人的气概却丝毫不减:“稳泛沧溟空阔”。不管处境如何,自己是拿得稳的。沧溟,本指海水,这里指洞庭湖水的浩淼。这句是说,自己安稳地泛舟于浩淼的洞庭之上,心神没有一点动摇。不但如此,诗人还有更加雄伟的气魄:
“尽挹西江还,细斟北斗,万象为宾客。”这是全词感情的高潮。西江,西来的长江。挹,汲取。“尽挹西江”,是说汲尽西江之水以为酒。“细斟北斗”,是说举北斗星当酒器慢慢斟酒来喝。这里暗用了《九歌·东君》:“援北斗兮酌桂浆”的意思,诗人的自我形象极其宏伟。“万象”,天地间的万物。这几句是设想自己作主人,请万象作宾客,陪伴我纵情豪饮。一个被谗罢官的人,竟有这样的气派,须是多么的自信才能做到啊!
词的最后两句更显出作者艺术手法的高超:“扣舷独啸,不知今夕何夕!”舷,船边。扣舷,敲着船舷,也就是打拍子。苏轼《赤壁赋》:“扣舷而歌之。”啸,蹙口发出长而清脆的声音。张孝祥说:“扣舷独啸”,或许有啸咏、啸歌的意思。“不知今夕何夕”,用苏轼《念奴娇·中秋》的成句:“起舞徘徊风露下,今夕不知何夕!”张孝祥稍加变化,说自己已经完全沉醉,忘记这是一个什么日子了。这两句作全词的结尾,收得很经松,很有余味。从那么博大的形象收拢来,又回到一开头“近中秋”三字所点出的时间上来。首尾呼应,结束了全词。
6、念奴娇(书东流村壁)
辛弃疾
野棠花落,又匆匆过了,清明时节。
刬地东风欺客梦,一枕云屏寒怯。
曲岸持觞,垂杨系马,此地曾轻别。
楼空人去,旧游飞燕能说。
闻道绮阳东头,行人曾见,帘底纤纤月。
旧恨春江流不断,新恨云山千叠。
料得明朝,尊前重见,镜里花难折。
也应惊问:近来多少华发?
赏析
辛弃疾绝少写自己的爱情经历,偶一为之,便迥异诸家,带着一种击节高歌的悲凉气息。却少有婉转缠绵之意。此词即是其例。
7、念奴娇
吴渊
我来牛渚,聊登眺、客里襟怀如豁。
谁著危亭当此处,占断古今愁绝。
江势鲸奔,山形虎踞,天险非人设。
向来舟舰,曾扫百万胡羯。
追念照水然犀,男儿当似此,英碓豪杰。
岁月匆匆留不住,鬓已星星堪镊。
云暗江天,烟昏淮地,是断魂时节。
栏干捶碎,酒狂忠愤俱发。
赏析
这是一首抒发爱国之情的词篇。
登高是中国古代文学作品的常见主题,登高远眺可使人,胸怀豁然开朗。如果所登之处是历史上著名的古迹,所生感慨就更为深广。本词即是。在著名的争战之地牛渚山,作者登临山顶高高的然犀亭,纵览长江天险,不禁心胸霍然敞开。一个“豁”字,极形象地展示了作者目游万里,神驰今古,内心开朗畅快的情状,直贯以下七句。牛渚山在今安徽当涂县西北,下临长江,其山脚突入江中处,名采石矶,为长江最狭长之处,形势险要,自古为南北战争必争之地。据其意记载,后汉孙策渡江攻刘繇,晋王浑取吴,梁侯景渡江入建康,隋济江破陈,宋曹彬渡江取南唐,都是从牛渚山采石矶处攻进的。作者登临怀古,往事千端,纷纷涌上心头,不禁问道:是谁在此山顶高处盖了然犀亭,独自占有这一古往今来使人慷慨愁绝之地!
实际上,作者的真正用意并不是要追寻“著危亭”的是谁,而是要以此向人们提问:“占断”这一古今愁绝之地、主宰祖国山川绝胜的人究竟是谁。是谁?词中没有回答,但下面“曾扫百万胡羯”、“英雄豪杰”却是巧妙的不答之答。“江势鲸奔”形容江面有如巨鲸奔腾。采石矶一带江面狭窄,长江顺势而下,水势汹涌湍急,有“一风微吹万舟阻”之说,足见这一带风浪之险恶,以“鲸奔”设喻,极贴切。
“山形虎踞”,形容山势雄伟险要。以上“江势”三句谓江山形胜乃是天然险峻,非人力所为。“向来舟舰,曾扫百万胡羯。”作者登临牛渚危亭,面对山川险要的形势,历史上在此地发生的战事一一涌上心头,但最念念不忘的也许就是“采石矶大捷”。宋绍兴三十一年(1161),宋虞允文在采石矶与金主完颜亮率领的四十万大军进行殊死战斗,大获全胜。完颜亮后被部将所杀。这一战极大增强了南宋军民的信心,并成为文人念念不忘的快事。作者亲临此处,遥想当年激战的壮烈场面,怎能不生成满腔英雄豪情!
由登眺危亭——然犀亭,也令人忆起历史上有名的燃犀照水故事。传说点燃犀牛角可以洞见怪物。据《晋书。温峤传》载:“至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”后来燃犀往往用以形容洞察奸邪。温峤初在北方为刘琨谋主,抵抗刘聪、石勒;南下,又与瘐亮等筹划攻灭王敦,讨伐苏峻、祖约叛乱。所以作者将他看作抵御外患、平定内乱的英雄豪杰。“追念”三句是说男儿应当象温峤那样有眼光、有谋略的英雄豪杰。可是岁月无情,壮志未酬,自己已经两鬓斑白,难以有所作为了。所以岳飞不禁忠告世人:“莫等闲,白了少年头,空悲切”。但主观上有立切之志,客观环境却不允许,所以仍不免老大无成,壮志难酬。更为可叹的是,现实中又缺乏温峤式的英雄来抗击外患,革新内政。“云暗江天,烟昏淮地,是断魂时节。”三句是景语更是情语,喻指边境形势险恶与国家政局衰败,兼以表达作者对深重国难的隐忧之情。报国无门,满腔忧愤无处发泄,借洒浇愁不能自已,最后凝铸成一个将栏干捶碎、忠愤发狂的爱国者形象。结韵具有一股撼人心魄的力量。
词作者是南宋一位颇有材略的人,《宋史》本传说他“才具优长,而严酷累之”。他曾官至兵部尚书、参知政事,在任镇江知府、江西安抚使等地官方时,赈济流民,重视战备,他在词中抒发的忠愤之情,乃是南宋壮志难酬的有识之士蓄之已久的爱国激情。
这首词激昂悲愤。上片写登眺牛渚危亭,览景动情,因景抒怀,抚念昔日抗金的英雄业绩,壮怀激烈。下片换头仍从登眺着笔,由然犀触景生情,激发英雄豪志,继而叹惜流年,英雄失志,将一腔忠愤化为诗酒怒狂,酣畅淋漓地表达了南宋一代爱国志士共有的“报国欲死无战场”(《陆游》陇头水《诗句》的英雄憾恨。
全词描写的是古战场牛渚山的险景,抒发的是作者的一腔爱国豪情,由景及情,情景交融,十分自然。另外所用两个典故“扫百万胡羯”和“照水然犀”也是了无痕迹,与全词之情景融为一体。词中流露出的深沉的历史感和现实感,以及豪迈悲壮的鲜明风格极具感染力。
8、念奴娇
黄庭坚
八月十七日,同诸生步自永安城楼,过张宽夫园待月。偶有名酒,因以金荷酌众客。客有孙彦立,善吹笛。援笔作乐府长短句,文不加点。
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。
桂影扶疏,谁便道,今夕清辉不足?
万里青天,姮娥何处,驾此一轮玉。
寒光零乱,为谁偏照醽醁?
年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。
共倒金荷,家万里,难得尊前相属。
老子平生,江南江北,最爱临风笛。
孙郎微笑,坐来声喷霜竹。
赏析
此词写于作者于绍圣元年(1094)谪居地处西南的戎州(今四川宜宾)时。词中以豪健的笔力,展示出作者面对人生磨难时旷达、倔强、伟岸的襟怀,表达了荣辱不萦于怀、浮沉不系于心的人生态度。整首词笔墨酣畅淋漓,洋溢着豪迈乐观的情绪。
开头三句描写开阔的远景:雨后新晴,秋空如洗,彩虹挂天,青山如黛。词人不说“秋空净”,而曰“净秋空”,笔势飞动,写出了烟消云散、玉宇为之澄清的动态感。“山染修眉新绿”,写远山如美女的长眉,反用《西京杂记》卓文君“眉色如望远山”的故典,已是极妩媚之情态,而一个“染”字,更写出了经雨水洗刷的青山鲜活的生命力。
接着写赏月。此时的月亮是刚过中秋的八月十七的月亮,为了表现它清辉依然,词人用主观上的赏爱弥补自然的缺憾,突出欣赏自然美景的娱悦心情,他接连以三个带有感情色彩的问句发问。三个问语如层波叠浪,极写月色之美和自得其乐的骚人雅兴。嫦娥驾驶玉轮是别开生面的奇想。历来诗人笔下的嫦娥都是“姮娥孤栖”,“嫦娥倚泣”的形象,此处作者却把她从寂寞清冷的月宫中走出来,并兴高采烈地驾驶一轮玉盘,驰骋长空。旧典翻新,非大手笔不能为也。
此下转而写月下游园、欢饮和听曲之乐。“年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木”,用散文句法入词,信笔挥洒,写洒脱不羁的词人,正带着一群愉快的年轻人,张园密茂的树林中徜徉。“共倒金荷,家万里,难得尊前相属”,离家万里,难得有今宵开怀畅饮!
“老子平生,江南江北,最爱临风笛!”三句把词人豪迈激越之情推向顶峰。这三句是此词最精彩之处。《世说新语》记载东晋瘐亮武昌时,于气佳景清之秋夜,登南楼游赏,瘐亮曰:“老子于此处兴复不浅。”老子,犹老夫,语气间隐然有一股豪气。
作者说自己这一生走南闯北,偏是最爱听那临风吹奏的曲子。“最爱临风笛”句,雄浑潇洒,豪情满怀,表现出词人处逆境而不颓唐的乐观心情。
最后一笔带到那位善吹笛的孙彦立:“孙郎微笑,坐来声喷霜竹。”孙郎感遇知音,喷发奇响,那悠扬的笛声回响不绝。
此词以惊创为奇,其神兀傲,其气崎奇,玄思瑰句,排斥冥筌,自得意表,于壮阔的形象中勃发出一种傲岸不羁之气。作者自诩本篇“或可继东坡赤壁之歌”,确乎道出了此词的风格所。词人与苏东坡一样,饱经政治风雨的摧折,却仍保持着那种倔强兀傲、旷达豪迈的个性,这一点,充分体现他的诗词创作中。
孔雀东南飞 呵呵 自己觉得还不错哦!
孔雀东南飞剧本
演员: 刘兰芝—吴兴徽 焦仲卿—刘宁 焦母—刘聪 刘母—郑红霞
刘兄—赵晓庆 媒婆—刘蓉三少爷—赵少宗 旁白—郭欣 刘二羽
旁白: (汉末建安年中,庐江县柳树村村口住着刘氏一家,刘家小女儿天生丽质、貌若天仙,十七岁嫁给同县府吏焦仲卿,因此引起后文……)
刘兰芝: 大家好!我就是传说中美貌与智慧并重、温柔与体贴的化身----刘兰芝我十三能织布,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书……
焦母: (拄拐上场,吼道)你死哪去了!还不赶紧去做饭!
兰芝: (低眉顺眼并给婆婆行礼)婆婆……我这就去给您做饭今天咱们吃面汤,行么
焦母: (面朝天,生气状)面条……面条,太滑!
兰芝: (委曲求全)那……那……咱们吃包子
焦母: (顿了顿拐)包子……包子,太腻!
兰芝: (声音哽咽)那……吃饼成不
焦母: (白了兰芝一眼)不行!不行!烙饼太硬!
兰芝: (泪水溢满眼眶,强忍不流)那婆婆,你想吃什么,我去给您做。
焦母: (怒斥)算了吧!你这个笨婆娘!我们焦家怎么娶了你?连饭都做不好!下去吧!算了,快下去……真烦死人了!
(兰芝黯然转身,坐在椅子上哭,焦母下场,兰芝转身坐在椅子上哭,仲卿上)
仲卿:(远行刚回家,看见兰芝在哭,急忙放下行李作揖到她面前安慰道)娘子,你这是怎么了?(急切)
兰芝: 相公几日不见,你又消瘦了!
仲卿:娘子更堪憔悴,母亲又说你来吧!娘子受苦了!
兰芝: (兰芝低头沉默接着说)只怕……只怕……母亲是不会留我了!
仲卿:娘子莫担心,我不会让你离开我的!待我再向母亲求情!(焦下)
(仲卿一边走一边犹豫,经过一番思考,他终于来到母亲的房门,焦母正襟危坐于前焦上前去一鞠躬)
仲卿:母亲啊!你看兰芝她温柔体贴,对您恭敬孝顺,你为什么总是不满意呢
焦母: 乖儿子,听话那种女人不要也罢!娘再给你找一个好媳妇。喏……东家有个芙蓉姐姐,娘看他是人见人爱,花见花开,车见车爆胎,那和你,真是龙配龙,凤配凤,老鼠配臭虫!
仲卿:啊!
焦母: 青蛙配恐龙!
仲卿:啊!
焦母: 奥……不对!美女配英雄!
仲卿:不,孩儿已和兰芝立下山盟海誓、相伴终生,我是风儿,她是沙,我是叶儿她是花,我是……
焦母: 够了,你放了肆了,大了胆了,有能耐了是不是,我的话也不听,说不行!就不行!你们俩立马断交,立刻!马上发!(发疯状)
(焦抱着头,仲卿被母亲赶了出来,满脸沮丧的来到兰芝屋里)
仲卿:(深情的)娘子
兰芝: 相公无须多言,小女子什么都明白了。
仲卿:兰芝你先放心回家,等我把母亲搞定了,就来接你!
旁白:(唱舍不得你的人是我……)
兰芝: 相公……
仲卿:(感动有感而发)如果我有一千万,我就能买一栋房子,我有一千万么?没有!所以我没有买。如果我有翅膀,我就能飞,我有翅膀么?没有!所以我不会飞。如果我能等一个人,!是的!我能!如果要在这个时间上加一个期限的话,我愿意是一万年!
旁白:(唱爱你一万年……)
兰芝: (感动流泪状)啥也别说了,感情都在酒里了!
旁白: (唱为什么相爱的人不能在一起……)
旁白: (分别依依不舍,兰芝带着仲卿的希望回到家中,可是!到了家门口,她想到自己被休,不禁又感到害怕)
兰芝: (害怕状)母亲……母亲!我回来了!
兰芝母: (十分生气,十分吃惊)你真是放了肆了!大了胆了!有能耐了!是不是!被人休了!还好意思回来!说!为什么被休呀!
兰芝: 我没做错什么是仲卿她娘看我不顺眼,就把我赶回来了!(同情状并轻轻挽着女儿的手)
兰芝母: (理解状)原来是这样呀!女儿呀!你真是命苦呀!你先回房休息吧!别太伤心!
兰芝: (应答)那娘我先回房休息了。
旁白: (兰芝被休的消息很快传了出去,几天后的一个月明高照的晚上,县令家的三公子出来赏月,不知不觉来到了刘府)
三少爷: 哼哼!不知道我是谁!哼!开扇,上写“帅哥”二字,唱:今夜我又来到你的窗前!
大伯: (一个大伯从窗子抬出头来)小子都半夜三点了!你唱什么唱!(说完就扔出一物体)
三少爷: (君用扇子一档)幸好我拼命护住我的脸,我英俊的相貌才得以保全。大伯:(大伯又扔出一物体)小子都几点了!还不睡觉!
三少爷: 老人家!注意素质!
三少爷: (君望月)今天的月亮真圆呀!就像烧饼,就是芝麻少了点呀!兰芝家的灯还开着,难道她也在赏月正好!趁现在!……唱:今夜我又来到你的窗前,窗帘上你的影子多么可爱,默默的爱了你这么多年,今夜我要向你……表白……
兰芝: 仲卿……仲卿!是你么
三少爷: (痛苦状)不!我是府君!
兰芝: (变色冷冷地说)是你呀!你来做什么!
三少爷: 兰芝,有一句话很早就想对你说了,其实……其实……我很……
兰芝: 你还是走吧!我的心今生今世只属于一个人!奥!仲卿……(抬头望着天空表示天真)我的爱人!你在哪里
三少爷: 兰芝……兰芝!我一定会让你嫁给我的!
旁白: (第二天,县令派媒人到刘府提亲)(穿红衣服的媒婆上场)
媒婆: 终于轮到我了,各位观众!我就是前无古人、后无来者、驰名中外的跨世纪金牌媒人----铁尺铜牙“小甜甜”创业数十年来,凭俺沉鱼落雁、闭月羞花之貌、能起死回生的三寸不烂之舌,促成了多少美好姻缘,连月老前天还说,要拜俺为师呢?哈!哈!哈!哈!哎吆!……到了!(走到门前敲门)叮咚……
刘母: 谁呀!谁呀!来了!来了!(开门)你找谁呀!阿婆
媒婆: 哎吆!看你说的!人家可是黄花大闺女(同时做手势)
刘母: 奥!对不起!那你有事么姑娘!
媒婆: 是这样的D,县令家的三公子,看上你们家的刘姑娘了,他对她是一见钟情、越陷越深、茶饭不思、水米不进,叶县令特意派我来提亲的!唱:刘家溜溜的姑娘,人才溜溜的好哟,叶家溜溜的公子,看上溜溜的她哟……月亮弯弯,看上溜溜的她哟!
刘母: 兰芝……兰芝!她……
媒婆: 你还犹豫什么这可是叶家的三公子呀!那人长得绝了!才十八岁!正当壮年!尤其是!那张嘴,特能白白。
刘母: 不是这个问题呀!是……
媒婆: 那是什么问题!你们家不就是想嫁个有钱人吗这不是你们想要的有钱人吗
刘母: 那我去问问兰芝吧!兰芝……
兰芝: 娘,有事吗
刘母: 闺女呀!叶家来提亲了,你意见如何呀
兰芝: 娘呀!我不想嫁给三少爷,我和仲卿分开的时候,约定好了!我不嫁呀!
刘母: 我看人家条件不错!就嫁了吧! 那个焦仲卿还不一定回来接你呢
兰芝: 我曾与仲卿许下诺言,除非海水变黄金,满天掉馅饼,不然永不相弃的,还是算了罢。
刘母: 唉!
媒婆: 说什么呢真是彪死人了!不嫁算了!可别后悔!(转身拿出手机给三公子打电话)
媒婆: 哈罗呀!三公子呀!
三少爷: 怎么样搞定了没有呀
媒婆: A呀!……小女子对不住您啊!俺把公子您的风流潇洒都说尽了,可那小娘子竟然是王八吃秤砣铁了心啊,她要和那个那个什么焦的永不相弃啊……
三少爷: 我晕!就这样你还铁齿铜牙呢?饭桶,一群饭桶!还是待本公子亲自出马!(挂机)
兰芝: (兰芝一个人在家里,对着墙壁不禁又想起了仲卿)君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移(思念状)山无棱天地和,才敢与君决。仲卿你知道我在想你吗
刘兄: 哎呀,哎呀!喜事呀,天大的喜事呀!兰芝,太守府今日来提亲了,这可是天大的喜讯呀!
兰芝: 哥,我不嫁!
刘兄: 什么!(大怒)你傻了不是,这么好的婚事你还要拒绝,人家没嫌你,就是你这儿辈子修来的福了,你还……
兰芝: 哥,你甭说了,我死也不同意!
刘兄: 你……你,你怎么就这么不开窍呀!你想啊!你若嫁给府君!就会有享不尽的荣华富贵,我还可以弄个官来做做,可你……
兰芝: 我不在乎这些!
三少爷: 凉风有信,秋月无边,思娇之情,度日如年啊!我虽不是高大威猛,风流倜傥,但我有广阔的胸襟加强劲的臂膀。(路上遇见兰芝)哇噻!美女!(激动上前拥抱,兰芝躲开,三公子抱住刘兄,急忙松开)
刘兄: 哎呀!这不是三公子吗兰芝还不来拜见三公子!(兰芝不安,上前作揖)
三少爷: 兰芝美眉…一日不见,如三秋兮,你让我等的好苦啊!
兰芝: 三公子请自重,奴家已有意中人,我与仲卿立下山盟海誓,终生相伴。我是风儿,他是沙。我是牙膏,他是刷。我是乌龟,他是青蛙。
三少爷: 你是天鹅,他是癞蛤蟆!那个焦什么卿的,啊!有我帅吗有我有钱吗有我这么有品味吗有当县令的老爹罩着吗
刘兄: 就是,就是!想我们三公子!才高八斗,学富五车(打喷嚏)高大威猛(突然蹲下做动作)英俊潇洒,号称一颗青松压海棠……三公子不要着急,是我们家兰芝糊涂,这门亲事咱们做定了!
兰芝: 我不嫁!
刘兄: 闭嘴,你嫁也得嫁,不嫁也得嫁!
兰芝: 你……(无奈)
三少爷: 如此最好了!娘子,小生就待择日来迎娶你了。(唱)你要是嫁人不要嫁给别人一定要嫁给我。哈哈…
旁白: (兰芝想到自己将要嫁给府君,就坐立不安,不知不觉走出家门,却正好看到闻讯赶来的仲卿)
旁白: (背景音乐《当你孤单你会想起谁》)
兰芝: 仲卿!
仲卿:兰芝!
兰芝: 你……来晚了,明天我将成为别人的新娘了!
仲卿:真是可喜可贺呀,磐石方且厚,可以卒千年!蒲苇一时纫,便做旦夕间。你就要做叶家少奶奶了,还说什么诺言呀!(生气)
兰芝: 唉!你又何必如此呢!同样是被逼的,这世道不容我们,那我们来世再见。
仲卿:不求同年同月同日生,但求同年同月同日死(深情状)
兰芝: 在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝(深情状)
仲卿与兰芝: 我们来世再见!
旁白: (背景音乐<<为什么相爱的人不能在一起>>持续到结束)
旁白:(天亮了母亲又来催了,叶家的花轿已经来了,兰芝终于下定决心)
兰芝: (痛苦状)为什么我的命这么苦!相爱的人不能在一起唉!仲卿我去了。(于是服毒自杀)
旁白:(仲卿听到兰芝自杀的消息后,急忙跑出房门)
仲卿:兰芝,你真的自杀了,好!我们地下相见吧!等我!(自刎)
旁白:(就这样相爱的人被分开,甜蜜的家被撤散,美满的幸福被冲淡……焦刘两家丧子之痛无法挽回,他们将仲卿与兰芝的尸体和葬在华山之上,在坟墓的东西种上松柏,南北种上梧桐,枝叶相互交错,异常茂盛,在树丛中栖生着一对飞鸟,名叫鸳鸯。白天,行人听了他们的叫声驻足静听;夜晚,寡妇听了他们的叫声,起床彷徨。再三警告后人,要从这件事中取得教训,万万不能忘!!)
截至2022年5月17日,票房实时排行如下:
1、坏蛋联盟
《坏蛋联盟》是彼埃尔·佩里菲尔执导,伊坦·柯亨、希拉里·温斯顿担任编剧,山姆·洛克威尔、马克·马龙、克雷格·罗宾逊、安东尼·拉莫斯、奥卡菲娜担任主要配音,梦工厂动画公司制作的动画**,于2022年4月22日在美国上映,2022年4月29日在中国大陆上映。
2、我是真的讨厌异地恋
《我是真的讨厌异地恋》是由吴洋、周男燊执导,任敏、辛云来领衔主演,李孝谦主演,周雨彤、陈宥维特别出演,朱丹妮、修雨秀主演,戚砚笛、林俊毅、马哲友情出演,邓超惊喜出演的爱情话题**。
该片围绕赵一一和许嘉树展开,讲述了赵一一终于向暗恋多年的许嘉树表白,却阴差阳错开启一场异地恋的故事。
3、边缘行者
《边缘行者》是由爱奇艺影业出品,黄明升执导,任贤齐、任达华、方中信、谭耀文、吴卓羲领衔主演的动作犯罪悬疑**。
该片讲述了从香港回归前夕特殊时代背景切入,通过卧底警察调查黑帮贩毒,揭露惊天政治阴谋的故事。
4、九妹
《九妹》是由杨童舒领衔主演,郭家铭、高放、杜旭东、程六一、胡秋生、刘聪、孙帅东等主演的乡村振兴喜剧**。
该片改编自黑龙江籍作家旻雁的小说《九妹村》,讲述了东北农村基层党员干部金九妹与驻村扶贫第一书记卢峰,带领乡亲们通过电商助农,实现乡村经济振兴的动人故事。
5、神奇动物:邓布利多之谜
《神奇动物:邓布利多之谜》是华纳兄弟影片公司出品的奇幻冒险**,由大卫·耶茨执导,埃迪·雷德梅恩、裘德·洛、麦斯·米科尔森等主演,于2022年4月8日在英国和中国内地同步上映,于4月15日在北美上映。
该片讲述了邓布利多意识到强大的黑巫师格林德沃正试图夺取魔法世界的控制权,于是委托魔法动物学家纽特带领一支精良的团队执行对抗格林德沃的危险任务的故事。
自佛教传人后,在中国的封建王朝中,早年出自尼庵或末世遁入空门的后妃并不乏其人。
如有名的武则天。
然而像北朝中后期那样,百余年间,仅历魏、齐、周十一帝,竟有后妃十七人出宫为尼,则实属罕见。
治史者每论及此事,多以她们佞佛为由释之。
但是细按史籍,笔者发现北朝后妃为尼的背景并不相同,大致可以归纳成以下五类。
值得注意的是,在这些原因中似没有一项与佞佛有关。
首先是因为健康的缘故。
北魏孝文帝幽皇后冯氏长得特别漂亮,又善于讨好,故深得皇帝宠幸,但“未几疾病,文明太后及遣还家为尼”。
后孝文帝“闻后素疹痊除,遣阉官双三念玺书劳问,遂迎赴洛阳。
及至,宠爱过本初”(《魏书•皇后传》)。
其次是由于失宠被逐出宫为尼的。
魏孝文帝废皇后冯氏是上面说的幽皇后的妹妹。
其姐为尼期间,六宫无主,被立为后。
孝文帝重引幽后回宫。
姊妹争宠,废后失败,“遂为练行尼,后终于瑶光佛寺”。
在个别情况下,也有皇帝屈服政抬压力废后为尼的。
西魏文帝无力对付强寇柔然,欲结亲求和。
文帝不敢以柔然主女为妃,遂命原后乙弗氏“逊居别宫,出家为尼”(《北史•后妃传》)。
再次是因皇位更迭或王朝易代而沦为牺牲品的。
新帝即位将前帝之后清除出宫的有魏孝明皇后胡氏、魏孝庄皇后尔朱氏、齐文宣皇后李祖娥和北周孝闵皇后元胡摩。
第四类是幼主嗣位后两宫太后争权的失败者。
魏宣武帝死,其后高氏被新君肃宗尊号为皇太后,但遭到肃宗生母胡氏的排挤,“寻为尼,居瑶光寺。
非大节庆,不得人宫中”(《魏书•皇后传》)。
最后则是希图人寺寻求政治避难的。
魏末肃宗朝,契胡酋帅尔朱荣起兵攻入都城洛阳。
胡氏害怕被杀,“尽召肃宗六宫皆令人道,太后亦自落发”(《魏书•皇后传》)。
北朝的中后期,寺庙极尽豪华,收容后妃为尼良多的瑶光寺还有大量供后妃役使的掖庭宫女。
所以这里名为寺院,实是帝后优游享乐的另一处别宫,被废黜的后妃只是失去了内主之尊,而在物质生活上与宫庭差异不大。
如果从这个角度来看,北朝后妃为尼远比他朝被贬人冷宫是一种优待。
佛教标榜寺院是世外之地,僧尼为出家之人,不预俗事。
灵皇后胡氏自愿落发为尼,也是向尔朱荣表白,她已承认政治上的失败,并甘愿隐退皈依佛门,不再对政敌构成威胁了。
另外由于“佛法不杀”,胡氏人寺还乞望尔朱荣在这戒杀生的慈悲之地,能够手下留情,保全她的一条性命。
但是佛神无灵,寺庵首先成为野蛮的契胡军奸*烧杀的重点,胡后连同她所拥立的小皇帝也被尔朱荣弄出,扔到了黄河里。
附一(乙弗氏 细):
西魏文帝(507~551年),即元宝炬。
公元535~551年在位。
正光中,拜直阁将军。
永安三年(530年),封南阳王。
后孝武帝被丞相宇文泰毒死,即帝位,改元大统,史称西魏。
朝政由宇文泰控制,俯首听令而已。
皇后乙弗氏在宇文泰的强逼下被废,使得西魏皇后青灯做伴。
南北朝时西魏文帝的皇后乙弗氏,是河南洛阳人。
乙弗后的父亲乙弗瑗曾为仪同三司、兖州刺史,母亲是魏孝文帝第四女淮阳长公主。
乙弗氏容颜艳美,从小不苟言笑。
在她很幼小的时候,父母曾得意地指着她对亲戚说:“生女儿又有何妨。
像我们女儿这样,比男孩强多了。”乙弗氏年十六岁时,被太子元宝炬纳为妃。
魏文帝元宝炬即位后,大统元年册乙弗氏为皇后。
乙弗氏生性节俭,平常吃蔬菜穿旧衣,珠玉罗绮从不配饰。
为人仁恕且没有嫉妒之心,魏文帝对她很敬重。
乙弗氏生了十二个孩子,多数早夭,只剩下太子元钦及武都王元戊。
当时一度强大的北魏分裂为东魏与西魏两个政权后,东西魏连年战争不断,但彼此都互有胜负,处于僵持的局面。
原本已衰落下去的北方蒙古族柔然部落,因参与镇压六镇兵乱而渐渐强盛起来,可汗阿那瑰雄踞于漠南,势力无敌。
当初北魏时,柔然向北魏称臣。
此时北魏已分裂成两部分,柔然遂不再称臣,反成了东西魏争相讨好拉拢的对象。
柔然与东西魏同时通好,以居中谋利。
阿那瑰可汗先向东魏求婚,东魏权臣高欢将宗室女兰陵公主嫁与可汗为妻。
于是柔然出兵帮助东魏侵扰西魏。
西魏无力对付柔然与东魏,便只好对柔然饵以女色。
朝廷派中书舍人库狄峙北赴柔然与可汗商议和亲事宜。
阿那瑰可汗有个弟弟叫塔寒,还未娶妻,因此向西魏求婚。
西魏封舍人元翌的女儿为化政公主,遣嫁给了塔寒。
东西两魏,虽都用和亲的方式笼络柔然,但东魏所嫁为宗室女,且配与阿那瑰可汗;西魏的宗室系女,不过以舍人元翌的女儿权充,况且嫁的是可汗的兄弟。
西魏在柔然的份量,不免相形见绌。
权臣宇文泰劝西魏文帝娶阿那瑰可汗的女儿为妃。
但阿那瑰可汗则对魏文帝说,若想娶他的女儿则必须让其女做皇后,否则免谈。
宇文泰不得已,让魏文帝废去皇后乙弗氏。
魏文帝本是宇文泰手中的傀儡,宇文泰与他商量也还算客气。
此时魏文帝只好废去乙弗氏,逊居别宫,以迎娶新人。
乙弗氏含泪请求出家为尼,削去一片秀发,与青灯黄卷为伴。
魏文帝令扶风王元孚去迎柔然公主。
随柔然公主而来的有车七百乘,良马上万匹,橐驼千头。
到了黑盐池,遇见西魏迎亲的卤簿仪仗。
元孚请柔然公主正位南面以示尊贵,柔然公主说:“我如今还是柔然女儿,柔然以东面为尊,魏仗向南,我自东面,各守国俗好了。”于是西魏的仪仗都朝南,柔然的营幕户席仍然朝东。
到了长安,行过册后礼。
柔然公主称郁久闾氏,年时才十四岁,容颜才识俱独秀于林,只是性情极妒。
废后乙弗氏虽削发为尼,但还住在都城,柔然公主十分不满。
西魏文帝为取悦新妇,遣次子为秦州刺史,与母亲乙弗氏一同赴镇。
乙弗氏母子入宫辞行,与魏文帝相别。
魏文帝不禁泣下,往日夫妻的一幕幕浮在眼前,乙弗氏也泪落如雨。
魏文帝悄悄嘱咐乙弗氏在外蓄发,希望夫妻以后有机缘还能相会。
第二年,柔然举国入犯,兵锋直抵夏州。
魏文帝遣使诘问阿那瑰可汗为何兴兵。
可汗说一国不能有二后,西魏废后还活着,将来仍妄图复封为后,公主免不了被废黜,因此兴师问罪。
这都是柔然公主听说乙弗氏临别时,魏文帝暗嘱她蓄发,所以心里不平,暗通柔然可汗起兵逼魏文帝将乙弗氏除去。
魏文帝见此不由得踌躇了许久,最后叹息说:“岂有百万之众为一女子举也?虽然这样,朕若不肯割爱故妻,自招寇患,致此物论,亦有何面目见诸将帅邪!”真是奇怪,对得起对不起将帅和杀自己的妻子有什么关系?于是遣中常侍曹宠赴秦州,令乙弗氏自尽。
乙弗氏流泪对曹宠说:“愿至尊享千万岁,天下康宁,死无恨也!”又召次子武都王元戊至前嘱咐后事。
让他传语皇太子好自为之,不要想念生母,辞别的场面无比凄怆,恸哭良久。
左右都不忍看此凄酸的情景。
当时乙弗氏已暗中蓄发期待与文帝相聚,此时便又在佛像前削发,然后入室服毒,以被子盖住身体躺在床上,不久就死了,时年三十一岁。
凿麦积崖为龛,装乙弗氏尸体的棺木放入龛里。
有两朵云在墓里忽隐忽现,时人都诧为异事。
乙弗氏已死,柔然兵也只好退走了。
这一年柔然公主怀孕临产,住在瑶华殿。
听到有狗吠声,心里十分不舒服。
临盆时孩子久久生不下,她瞪着眼睛,满口谵言。
柔然公主看见一个陌生妇人盛饰来至面前,便问左右:“她是谁?”左右都看不见,一会儿柔然公主又说那妇人打她,左右都吓得毛骨森竖。
好容易生下孩子,柔然公主也因难产而死,年仅十六岁。
魏文帝元宝炬在位十七年,四十五岁病逝。
太子元钦入嗣帝位,追封母亲乙弗氏为文皇后,与魏文帝合葬在永陵。
乙弗氏的事迹《北史》之“后妃列传”有较详细的记载。
北朝自拓跋氏建魏始,至隋朝建立前,先后出家为尼的皇后有十五人。
后人对历代帝王后妃的悲剧总抱持同情的态度,如杨玉环与唐玄宗的千古绝唱。
但这些所谓深情的背后,其实有许多瑕疵。
平常人为心爱人可以轻易做牺牲,但你找不出一个帝王曾这么做过。
《孔雀东南飞》有这样的句子:“东西植松柏,左右种梧桐。
枝枝相覆盖,叶叶相交通。
仰头相向鸣,夜夜达五更。
行人驻足听,寡妇起彷徨。”每念及“寡妇起彷徨”不由令人莫名的难过与感动,生死相许的情感才算得上惊天地泣鬼神,至于乙弗氏,不过是做了一个懦夫的牺牲品。
附二:
统计从西汉王朝开始。
西汉王朝见诸史籍的后妃有36人,其中被杀者8人(包括被杀死、毒死、忧死),她们是:高祖刘邦之妻戚夫人、惠帝刘盈之妻孝惠皇后张嫣、景帝刘启之妻栗姬、武帝刘彻之妻赵婕妤、卫太子刘据之妻戾皇后史氏、宣帝刘询之妻恭哀皇后许平君、孝宣皇后霍成君、成帝刘骜妻孝成皇后许氏;自杀者6人,她们是:武帝刘彻妻卫皇后、元帝刘奭妻冯昭仪、成帝刘骜妻孝成皇后赵飞燕、赵昭仪、哀帝刘欣妻孝哀皇后傅氏、平帝刘衎妻孝平皇后王氏;被废者2人:武帝刘彻妻孝武皇后陈娇、景帝刘启妻孝景皇后薄氏。
东汉有后妃29人,其中被杀者11人,她们是:和帝刘肇妻孝和皇后阳氏、安帝刘祜妻安思皇后阎姬、恭愍皇后李氏、恒帝刘志妻懿献皇后梁氏、孝恒皇后邓猛女、采女田圣、灵帝刘宏妻孝灵皇后宋氏、灵思皇后何氏、灵怀皇后王美人、献帝刘协妻孝献皇后伏氏、董贵人;自杀者2人:章帝刘烜妻宋贵人、灵帝刘宏母孝仁皇后董氏;被废者1人:光武帝刘秀妻光武皇后郭圣通。
三国时代:曹魏有后妃9人,其中被杀者3人:文帝曹丕妻文昭皇后甄洛、文德皇后郭女王、明帝曹睿妻明悼皇后毛氏;被废者1人:三任帝曹芳妻张皇后。
蜀汉后妃平安。
东吴有后妃13人,其中被杀者5人:大帝孙权妻徐夫人、潘皇后、王夫人、二任帝孙亮妻全皇后、末帝孙皓妻张美人。
两晋时代有后妃28人,其中被杀者5人:武帝司马炎妻武悼皇后杨芷、惠帝司马衷妻惠皇后贾南风、夫人谢玖、明帝司马绍妻明穆皇后庾文君、简文帝司马昱妻顺皇后王简姬;失踪者1名:怀帝司马炽妻怀皇后梁兰壁;被迫改嫁者1名:惠帝司马衷妻惠皇后羊献容。
五胡十六国时代:成汉帝国后妃平安。
前赵帝国有后妃23人,其中被杀者2人:隐帝刘粲妻靳皇后、宣成帝刘绿妻宣明皇后胡氏;自杀者2人:光文帝刘渊妻单氏、昭武帝刘聪妻上皇后靳月光。
后赵帝国有后妃8位,7个被杀,她们是:明帝石勒妻刘皇后、程皇后、武帝石虎妻郭夫人、崔夫人、郑皇后、刘皇后,五任帝石遵妻张皇后;被废者1人:武帝石虎妻天王皇后杜珠。
前秦有后妃9人,被杀者3人:二任帝苻生妻梁皇后、哀平帝苻丕妻杨皇后、高帝苻登妻毛皇后;自杀者1人:宣昭帝苻坚妻张夫人;被迫改嫁者1个:高帝苻登妻李皇后。
后秦帝国有后妃4位,全部平安。
西秦帝国有后妃4位,三任帝文昭帝乞伏炽磐之妻秃发氏被杀,余皆平安。
前燕帝国后妃全部平安。
后燕帝国有后妃10位,其中3人被杀:武成帝慕容垂妻段夫人、成哀皇后段氏、惠愍帝慕容宝妻献幽皇后丁氏。
南燕、北燕帝国后妃全部平安。
前凉王国有后妃9人,被杀者1人:三任帝张重华妻裴氏;自杀者2人:七任帝张天锡妻阎姬、薛姬。
后凉帝国有后妃5人,自杀者1人:灵帝吕篡妻穆皇后杨氏。
南北朝时代:刘宋帝国有后妃17位,其中被杀者3人:武帝刘裕妻章皇后胡道女、文帝刘义隆妻潘淑妃、四任帝刘劭妻殷皇后;暴死者1人:文帝刘义隆妻昭皇后路惠男。
南齐帝国有后妃9人,其中被废者1人:六任帝萧宝卷妻褚皇后;自缢身死者1人:萧宝卷妻潘贵妃。
南梁帝国有后妃9人,其中被杀者1人:元帝萧绎妻徐妃(此人即成语“徐娘半老,风韵犹存”中的“徐娘”)。
陈帝国有八位后妃,其中被杀者1人:后主陈叔宝妻贵妃张丽华;失踪者1人:陈叔宝妻沈皇后。
北魏帝国有后妃29人,其中被杀者9人:道武帝拓跋珪妻宣穆皇后刘氏、贺夫人、文成帝拓跋浚妻元皇后李氏、献文帝拓跋弘妻李夫人、孝文帝元宏妻贞皇后林氏、幽皇后冯润、宣武帝元恪妻灵皇后胡氏、文帝元宝矩妻文皇后乙弗氏、第十七任帝元钦妻宇文皇后;暴死者3人:孝文帝元宏妻文昭皇后高氏、宣武帝元恪妻顺皇后于氏、高贵人;被迫遁入空门,出家为尼者3人:孝文帝元宏妻孝文皇后冯清、孝明帝元诩妻孝明皇后胡氏、恭帝拓跋廓妻若干氏。
北齐有后妃10人,被杀者1人:文宣帝高洋妻薛嫔;被迫改嫁者3人:高洋妻段昭仪、后主高纬妻斛律皇后、胡皇后;改嫁后自杀者1人:后主高纬妻左皇后冯小伶。
北周有后妃10人,被迫出家为尼者5人:武帝宇文邕妻天元圣皇太后李娥姿、宣帝宇文赟妻天大皇后朱满月、天中皇后陈月仪、天右皇后元乐尚、天左皇后尉迟繁炽;被迫改嫁者1人:静帝宇文阐妻司马令姬。
隋帝国后妃平安。
唐帝国有后妃39位,其中被杀者11人:高宗李治妻王皇后、萧淑妃、中宗李显妻韦皇后、昭容上官婉儿、睿宗李旦妻肃明顺圣皇后刘氏、昭成顺圣皇后窦氏、玄宗李隆基妻王皇后、杨贵妃、肃宗李亨妻张皇后、昭宗李晔妻裴夫人、李昭仪;饿死者1人:中宗李显妻和思顺圣皇后赵氏;失踪者2人:代宗李豫妻睿贞皇后沈氏、懿宗李漼妻郭淑妃;暴死者1人:宪宗李纯妻郭贵妃;自缢身死者1人:武宗李炎妻王淑妃。
五代十国时期:后梁帝国有后妃6人,其中被杀者1人:二任帝朱友圭妻张皇后;被迫出家为尼者2人:太祖朱温妻陈昭仪、末帝朱友贞妻郭妃。
后唐有后妃10位,其中被杀者3人:庄宗李存勖妻神闵敬皇后刘玉娘、明宗李嗣源妻王淑妃、愍帝李从厚妻孔皇后;自焚者2人:明宗李嗣源妻和武宪皇后曹氏、末帝李从珂妻刘皇后;被迫出家为尼者3人:庄宗李存勖妻韩淑妃、伊德妃、夏夫人。
后晋有后妃4人,其中1人不知 所终:出帝石重 贵妻冯皇后。
后汉后妃平安。
后周有后妃7人,其中2人被杀:太祖郭威妻圣穆后柴氏、世宗郭荣妻贞惠皇后刘氏。
前蜀帝国有后妃7 人,被杀者2人:高祖王建妻徐贤妃、花蕊夫人徐氏;被废者1人:后主王衍君高皇后。
南吴后妃平安。
桀燕帝国有后妃2人,全部被杀。
南汉帝国后妃平安。
闽帝国有后妃7人,其中2人被杀:惠宗王延钧妻皇后陈金凤、康宗王继鹏妻贤妃李春燕。
后蜀帝国有后妃3人,其中1人绝食而亡,此人是高祖孟知祥妻李皇后。
南唐计有后妃5人,烈祖李升妻种妃改嫁他人。
两宋(北、南宋)计有后妃62人,其中被杀者2人:仁宗赵受益妻郭皇后、光宗赵惇妻黄贵妃;自杀者2人:哲宗赵煦妻昭怀皇后刘清菁、度宗赵孟启妻杨淑妃;被废者2人:徽宗赵佶妻崔妃、高宗赵构妻刘才人;死于藩邦者3人:徽宗赵佶妻显肃皇后郑氏、乔贵妃、钦宗赵桓妻仁怀皇后朱氏;出家为尼者2人:度宗赵孟启妻全皇后、胡贵嫔。
辽帝国有后妃20人,被杀者6人:让国皇帝耶律突欲妻柔贞皇后萧氏、世宗耶律兀欲妻怀节皇后萧撒葛只、甄皇妃、圣宗耶律隆绪妻仁德皇后萧菩萨哥、道宗耶律洪吉妻宣懿皇后萧观音、天祚帝耶律延禧妻承翼文妃萧瑟瑟。
金帝国有后妃47人,其中被杀者8人:太祖完颜阿骨打妻崇妃萧氏、熙宗完颜亶妻悼平皇后裴满、德妃乌古论、四任帝完颜亮妻昭妃蒲察阿里虎、贵妃唐括定哥、昭媛耶律察八、章宗完颜景妻元妃李师儿、承御贾氏;自杀者2人:世宗完颜雍妻明德皇后乌林答、宣宗完颜珣妻宝符御侍李氏;被掳者2人:宣宗完颜恂妻王皇后、哀宗完颜守绪妻徒单皇后;出家为尼者1人:章宗完颜景妻范承御。
元代计有后妃105人,其中被杀者4人:成宗铁木儿妻伯(牙吾)•卜鲁罕、文宗图铁木儿妻宏吉刺•不答失里、明宗和世•妻乃马真•八不沙皇后、惠宗脱欢铁木儿妻答纳失里皇后伯•答纳失里;被流放者1人:泰定帝也孙铁木儿妻宏吉刺•八不罕皇后。
明代有后妃69人,其中被杀者16人:宣宗朱瞻基妻郭嫔、端静贵妃、纯静贵妃、贞顺惠妃、庄静淑妃、庄顺敬妃、贞惠顺妃、恭定丽妃、贞静淑妃、恭顺充妃、肃僖成妃、世宗妻张皇后、曹端妃、王宁嫔、光宗朱常洛妻赵选侍、熹宗朱由校妻张裕妃;自杀者3人:惠帝朱允炨妻马皇后、熹宗朱由校妻懿安皇后张氏、绍宗朱聿键妻曾皇后;暴死者1人:宪宗朱见深妻纪氏;被废者3人:宣宗朱瞻基妻章皇后胡善拜、宪宗朱见深妻吴皇后、世宗妻张顺妃;下落不明者1人:宣宗朱瞻基妻宫人无名氏(此女乃是英宗朱祁镇之生母,不仅无人知其下落,而就连其姓甚名谁也不见诸史籍!)。
大清帝国有后妃149人,其中被杀者2人:德宗(光绪)皇帝载湉妻珍贵妃、末代皇帝溥仪妻婉容;自杀者1人:世祖福临妻贞妃董鄂氏(按,福临一朝,后宫计有三个董鄂氏,一是个宁妃,即裕亲王福全之母,一个是我们提到的这个贞妃,还有一个董鄂氏,死后的谥号是“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”;被废者2人:世祖福临妻静妃博尔济吉特氏、高宗弘历妻皇后那拉氏。
从上面的这些统计中我们可以看出:除了几个为时甚短的小王朝以外,几乎历朝历代的每一位后妃都面临着被废黜和死亡的威胁。
追问
你好厉害啊!统计得如此详细。
我会给你50采纳!非常感谢!
念奴娇:念奴是唐天宝年间著名歌妓,调名本此。此调有仄二体。《词谱》以苏轼“凭空跳远”词为仄体正格。一百字。前片四十九字;后片五十一字,各十旬四仄韵。此令宜于抒写豪迈感情。东坡赤壁词,句读与各家词微有出入,是变格。另有平韵格,以陈允平词为正体,用者较少。
又名《大江东去》、《千秋岁》、《酹江月》、《杏花天》、《赤壁谣》、《壶中天》、《大江西上曲》、《百字令》等十多个名称。
1、念奴娇·赤壁怀古
大江东去,
浪淘尽千古风流人物
故垒西边, 人道是,
三国周郎赤壁
乱石穿空, 惊涛拍岸,
卷起千堆雪
江山如画, 一时多少豪杰
遥想公瑾当年,
小乔初嫁了。
雄姿英发,
羽扇纶巾。
谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游,
多情应笑我,
早生华发。
人间如梦,
一尊还酹江月。
作者简介
苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。是著名的文学家,唐宋散文八大家之一。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。
《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼的代表作之一。苏轼才华出众,又有志为了国家而建功立业,但却遭人陷害,被贬黄州。幸而他为人心胸豁达,所以没有消沉下去,在畅游长江时写下了这篇千古名作。上阕写景,描绘了万里长江及其壮美的景象。下阕怀古,追忆了功业非凡的英俊豪杰,抒发了热爱祖国山河、羡慕古代英杰、感慨自己未能建立功业的思想感情。
这首词,描写壮丽的景物,追叙英雄的人物,抒发激昂的感情,这是豪放派词风的典型写法,所以本次堪称为豪放派词的典范作品。
2、念奴娇
萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。
宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。
险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。
征鸿过尽,万千心事难寄。
楼上几日春寒,帘垂四面,玉栏干慵倚。
被冷香消新梦觉,不许愁人不起。
清露晨流,新桐初引,多少游春意!
日高烟敛,更看今日晴未
作者简介
李清照(1084-1155)号易安居士,齐州章丘(今属山东济南)人,以词著称,有较高的艺术造诣。父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。(《辞海》1989年版)
注释
①险韵诗:以冷僻难押的字做韵脚的诗。
②扶头酒:易醉的酒。
③初引:初长。《世说新语·赏誉》:“于时清露晨流,新桐初引。”
赏析
这首词写雨后春景,抒深闺寂寞之情。上片写“心事难寄”,从阴雨寒食,天气恼人,引出以诗酒遣愁。下片说“新梦初觉”,从梦后晓晴引起游春之意。全词以细腻曲折的笔触。通过春景的描写,真切地展示诗人独居深闺的心理情态。语浅情深,清丽婉妙。
3、念奴娇
姜夔
余客武陵1,湖北宪治在焉。古城野水、乔木参天。余与二三友,日荡舟其间,薄荷花而饮2,意象幽闲,不类人境。秋水且涸3,荷叶出地寻丈4,因列坐其下,上不见日,清风徐来,绿云自动。间于疏处,窥见游人画船,亦一乐也。揭来吴兴5,数得相羊荷花中6。又夜泛西湖,光景奇绝。故以此句写之。
闹红一舸,记来时、尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到7,水佩风裳无数8。翠叶吹凉,玉容消酒,更洒菰蒲雨9。嫣然摇动10,冷香飞上诗句。日暮,青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去11。只恐舞衣寒易落12,愁入西风南浦。高柳垂阴,老鱼吹浪,留我花间住。田田多少13,几回沙际归路?
注释
1武陵:今湖南常德。
2薄:迫近。
3涸:枯竭。
4寻丈:一丈左右。寻,八尺。
5揭来:来到。
6相羊:徜徉,徘徊
7陂:池塘。
8风裳:指随风摇曳的荷叶。
9菰蒲:两种水生植物。
10嫣然:美女笑貌。
11争忍:怎忍。凌波:形容女子步态轻盈。
12舞衣:指荷叶。
13田田:荷叶相连貌。
赏析
此词为咏荷花之作。词人用清丽细致的笔墨描绘了泛舟荷池的景象,表现出对荷花的真挚喜爱,其中也包含词人自喻"出淤泥而不染"的品格。上片描写荷塘清丽、幽绝的景色。"三十六陂"二句乃眺望荷塘远景,荷花星罗棋布,幽静深远,游人罕至,将人引入美妙清幽的荷花世界。下片形容荷花如顾影自怜等待情人而不愿离去的少女,表现词人对荷花的喜爱之情。进而以荷花喻美人迟暮,也暗寓词人自伤身世之意。此词咏荷舍貌取神,重点表现荷花非凡之韵致,刘熙载称曰:"幽韵冷香,令人挹之无尽。"(《艺概》)
4、念奴娇
张孝祥
洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,银河共影,表里俱澄澈。怡然心会,妙处难与君说。
应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。
注释
洞庭青草:湖名。二湖相连,在湖南岳阳市西南,总称为洞庭湖。
岭海:一作岭表。即岭南,两广之地。北有五岭,南有南海,故称岭海。
经年:年复一年,几年。
孤光:指月亮。
萧骚:萧条稀少貌。
尽挹:舀尽。
北斗:北斗七星,排列形似长勺。
扣舷:拍打船边。
译文
洞庭青草,临近中秋。三万顷的湖面宽广,就像美玉田野营造成洁白的玉的世界。上面只有我坐一条小舟,如一飘树叶。明月的光辉散在湖面,一片银光,银河的影象在碧波中柔软地轻漾。水面与天色,那么幽静,整个天水都清莹澄澈。我心中悠然难言出那种美妙细微的感受。
想起在岭南这几年,皎洁的月光照见了我,只有月光可以见证我的忠肝义胆,高洁品质。如今我年岁已老,秋风满襟,有寒冷的感觉,但我毫不在意,我心坚定稳坐着小船,泛舟在这沧浪旷海之间。我要以西江的江水当作美酒,用北斗当勺为自己干杯,请世间一切来做宾客。我要尽兴狂饮,拍打着船边引吭高歌。欢乐得忘记了今夕是何年!
念奴娇
过洞庭
张孝祥
洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕!
这首词上片先写洞庭湖月下的景色,突出写它的澄澈。“洞庭青草,近中秋、更无一点风色。”青草是和洞庭相连的另一个湖。这几句表现秋高气爽、玉宇澄清的景色,是纵目洞庭总的印象。“风色”二字很容易忽略过去,其实是很值得玩味的。风有方向之别、强弱之分,难道还有颜色的不同吗?也许可以说没有。但是敏感的诗人从风云变幻之中是可以感觉到风色的。李白《庐山谣》:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”那万里黄云使风都为之变色了。张孝祥在这里说“更无一点风色”,表现洞庭湖上万里无云,水波不兴,读之冷然、洒然,令人向往不已。
“玉鉴琼田三万顷,著我扁(piān)舟一叶。”玉鉴就是玉镜。琼是美玉,琼田就是玉田。“玉鉴琼田”,形容湖水的明净光洁。“三万顷”,说明湖面的广阔。著,犹着,或释为附着。船行湖上,是飘浮着、流动着,怎么可以说附着呢?著者,安也,置也,容也。陈与义《和王东卿》:“何时著我扁舟尾,满袖西风信所之。”陆游《题斋壁》:“稽山千载翠依然,著我山前一钓船。”都是这个意思。张孝祥说:“玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。”在三万顷的湖面上,安置我的一叶扁舟,颇有自然造化全都供我所用的意味,有力地衬托出诗人的豪迈气概。
“素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。”这三句写水天辉映一片晶莹。“素月分辉”,是说皎洁的月亮照在湖上,湖水的反光十分明亮,好象素月把自己的光辉分了一些给湖水。“明河共影”,是说天上的银河投影到湖中,十分清晰,上下两道银河同样地明亮。素月分辉,明河共影”这两句明点月华星辉,暗写波光水色,表现了上下通明的境地,仿佛是一片琉璃世界。所以接下来说:“表里俱澄澈。”这一句是全词的主旨所在。说来说去,洞庭秋色美在哪里呢?词人在这一句里点了出来,美就美在“澄澈”上。这里表里如一的美,是光洁透明的美,是最上一等的境界了。“表里俱澄澈”这五个字,描写周围的一切,从天空到湖水,洞庭湖上上下下都是透明的,没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景,还寄寓了深意。这五个字标示了一种极其高尚的思想境界,诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一,这些意思都包涵在里面了。杜甫有一句诗:“心迹喜双清”(《屏迹》三首其一),心是内心,也就是里,迹是行迹,也就是表,心迹双清也就是表里澄澈。“表里俱澄澈,心迹喜双清”,恰好可以集成一联,给我们树立一个为人处世的准则,我们不妨拿来当作自己的座右铭。当张孝祥泛舟洞庭之际,一边欣赏着自然景色,同时也在大自然中寄托着他的美学理想。他笔下的美好风光,处处让我们感觉到有他自己的人格在里面。诗人的美学理想高尚,心地纯洁,他的笔墨才能这样干净。
上片最后说:“悠然心会,妙处难与君说。”洞庭湖是澄澈的,诗人的内心也是澄澈的,物境与心境悠然相会,这妙处难以用语言表达出来。悠然,闲适自得的样子,形容心与物的相会是很自然的一种状态,不是勉强得来的。妙处,表面看来似乎是指洞庭风光之妙,其实不然。洞庭风光之妙,上边已经说出来了。这难说的妙处应当是心物融合的美妙体验,只有这种美妙的体验才是难以诉诸言语的。
下片着重抒情,写自己内心的澄澈。“应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。”岭表,指五岭以外,今两广一带。岭表经年,指作者在广南西路任经略安抚使的时期。“应”字平常表示推度猜测的意思,这里讲的是自己当时的思想,无所谓推度猜测。这“应”字语气比较肯定,接近“因”的意思。杜甫《旅夜书怀》:“名岂文章著,官应老病休。”犹言“官因老病休”,“应”字也是肯定的语气。“应念岭表经年”,是由上片所写洞庭湖的景色,因而想起在岭南一年的生活,那是同样的光明磊落。孤光,指月光。苏轼《西江月》:“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望。”就曾用孤光来指月光。“孤光自照”,是说以孤月为伴,引清光相照,表现了既不为人所了解,也无须别人了解的孤高心情。“肝胆皆冰雪”,冰雪都是洁白晶莹的东西,用来比喻自己襟怀的坦白。南朝诗人鲍照在《白头吟》里说:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”南朝另一个诗人江总《入摄山栖霞寺》说:“净心抱冰雪。”唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”这些都是以冰雪比喻心地的纯洁。张孝祥在这首词里说:“应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。”结合他被谗免职的经历来看,还有表示自己问心无愧的意思。在岭南的那段时间里,自问是光明磊落,肝胆照人,恰如那三万顷玉鉴琼田在素月之下表里澄澈。在诗人的这番表白里,所包含的愤慨是很容易体会的。
“短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。”这两句又转回来写当前。萧骚,形容头发的稀疏短少,好象秋天的草木。结合后面的“冷”字来体会,这萧骚恐怕是一种心理作用,因为夜气清冷,所以觉得头发稀疏。“短发萧骚襟袖冷”,如今被免职了,不免带有几分萧条与冷落。但诗人的气概却丝毫不减:“稳泛沧溟空阔”。不管处境如何,自己是拿得稳的。沧溟,本指海水,这里指洞庭湖水的浩淼。这句是说,自己安稳地泛舟于浩淼的洞庭之上,心神没有一点动摇。不但如此,诗人还有更加雄伟的气魄:
“尽挹西江还,细斟北斗,万象为宾客。”这是全词感情的高潮。西江,西来的长江。挹,汲取。“尽挹西江”,是说汲尽西江之水以为酒。“细斟北斗”,是说举北斗星当酒器慢慢斟酒来喝。这里暗用了《九歌·东君》:“援北斗兮酌桂浆”的意思,诗人的自我形象极其宏伟。“万象”,天地间的万物。这几句是设想自己作主人,请万象作宾客,陪伴我纵情豪饮。一个被谗罢官的人,竟有这样的气派,须是多么的自信才能做到啊!
词的最后两句更显出作者艺术手法的高超:“扣舷独啸,不知今夕何夕!”舷,船边。扣舷,敲着船舷,也就是打拍子。苏轼《赤壁赋》:“扣舷而歌之。”啸,蹙口发出长而清脆的声音。张孝祥说:“扣舷独啸”,或许有啸咏、啸歌的意思。“不知今夕何夕”,用苏轼《念奴娇·中秋》的成句:“起舞徘徊风露下,今夕不知何夕!”张孝祥稍加变化,说自己已经完全沉醉,忘记这是一个什么日子了。这两句作全词的结尾,收得很经松,很有余味。从那么博大的形象收拢来,又回到一开头“近中秋”三字所点出的时间上来。首尾呼应,结束了全词。
伊能静念奴娇歌词
00:0242]念奴娇
[00:0457]作词:Princess A
[00:0577]作曲:周杰伦
[00:0678]制作:真的金龙
[00:0900]
[00:0970]江山如此多娇
[00:1187]引无数英雄竞折腰
[00:1415]美人如此多娇
[00:1639]英雄连江山都不要
[00:1867]一颦一语 如此温柔妖娇
[00:2283]再美的江山都比不上红颜一笑
[00:2714]像鸟一样捆绑
[00:2916]绑不住她年华
[00:3141]像繁华正盛开
[00:3367]挡不住她灿烂
[00:3594]少年英姿焕发
[00:3808]怎么想都是她
[00:4031]红尘反复来去
[00:4265]美人孤寂有谁问
[00:4535]大江东去 浪淘尽 千古风流人物
[00:4974]故垒西边 人道是 三国周郎赤壁
[00:5428]乱石崩云 惊涛裂岸 卷起千堆的雪
[00:5882]羽扇纶巾 谈笑间 强虏灰飞烟灭
[01:0402]江山如此多娇
[01:0620]引无数英雄竞折腰
[01:0846]美人如此多娇
[01:1077]英雄连江山都不要
[01:1300]一颦一语 如此温柔妖娇
[01:1711]再美的江山都比不上红颜一笑
[01:2214]
[01:2776]真的金龙制作
[01:3683]
[01:3945]像鸟一样捆绑
[01:4184]绑不住她年华
[01:4394]像繁华正盛开
[01:4609]挡不住她灿烂
[01:4840]少年英姿焕发
[01:5057]怎么想都是她
[01:5282]红尘反复来去
[01:5515]美人孤寂有谁问
[01:5772]大江东去 浪淘尽 千古风流人物
[02:0216]故垒西边 人道是 三国周郎赤壁
[02:0675]乱石崩云 惊涛裂岸 卷起千堆的雪
[02:1126]羽扇纶巾 谈笑间 强虏灰飞烟灭
[02:1577]
[02:2271]
[02:2553]没有你爱 不会有我
[02:2776]你已不在 怎么偷活
[02:2999]一代一代 美人像梦
[02:3221]梦醒之后只剩传说
[02:3458]江山如此多娇
[02:3678]引无数英雄竞折腰
[02:3906]美人如此多娇
[02:4126]英雄连江山都不要
[02:4358]一颦一语 如此温柔妖娇
[02:4768]再美的江山都比不上红颜一笑
[02:5206]
[02:5289]会眸一笑百媚生情
[02:5482]六宫粉黛颜色失去
[02:5719]春寒赐浴华清池洗
[02:5951]始是新承恩泽时期
[03:0184]云鬓花颜金步缓摇
[03:0415]芙蓉帐暖夜夜春宵
[03:0650]春宵苦短日阳高照
[03:0872]从此君王不早朝起
[03:1052]千古风流
[03:1252]都看今朝
[03:1474]把酒高歌
[03:1699]只需欢笑
[03:1906]谁还想明朝(多少豪杰)
[03:2133]只为红颜呀(将江山忘掉)
[03:2346]四面楚歌啊(江山哪比得上红颜花娇)
[03:2576]都能笑傲
[03:2902]九重城开烟尘升起
[03:3130]千乘万骑西南行军
[03:3353]六军不发无奈何矣
[03:3592]宛转峨嵋马前离去
[03:3806]君王掩面救不得矣
[03:4034]天长地久有时尽期
[03:4255]此恨绵绵可有绝期
[03:4481]你美啊美啊我退啊退啊(美人如此多娇)
《念奴娇》(书东流村壁) 辛弃疾
野棠花落,又匆匆过了,清明时节。
刬地东风欺客梦,一枕云屏寒怯。
曲岸持觞,垂杨系马,此地曾轻别。
楼空人去,旧游飞燕能说。
闻道绮阳东头,行人曾见,帘底纤纤月。
旧恨春江流不断,新恨云山千叠。
料得明朝,尊前重见,镜里花难折。
也应惊问:近来多少华发?
赏析
辛弃疾绝少写自己的爱情经历,偶一为之,便迥异诸家,带着一种击节高歌的悲凉气息。却少有婉转缠绵之意。此词即是其例。
念奴娇
吴渊
我来牛渚,聊登眺、客里襟怀如豁。
谁著危亭当此处,占断古今愁绝。
江势鲸奔,山形虎踞,天险非人设。
向来舟舰,曾扫百万胡羯。
追念照水然犀,男儿当似此,英碓豪杰。
岁月匆匆留不住,鬓已星星堪镊。
云暗江天,烟昏淮地,是断魂时节。
栏干捶碎,酒狂忠愤俱发。
吴渊词作鉴赏
这是一首抒发爱国之情的词篇。
登高是中国古代文学作品的常见主题,登高远眺可使人,胸怀豁然开朗。如果所登之处是历史上著名的古迹,所生感慨就更为深广。本词即是。在著名的争战之地牛渚山,作者登临山顶高高的然犀亭,纵览长江天险,不禁心胸霍然敞开。一个“豁”字,极形象地展示了作者目游万里,神驰今古,内心开朗畅快的情状,直贯以下七句。牛渚山在今安徽当涂县西北,下临长江,其山脚突入江中处,名采石矶,为长江最狭长之处,形势险要,自古为南北战争必争之地。据其意记载,后汉孙策渡江攻刘繇,晋王浑取吴,梁侯景渡江入建康,隋济江破陈,宋曹彬渡江取南唐,都是从牛渚山采石矶处攻进的。作者登临怀古,往事千端,纷纷涌上心头,不禁问道:是谁在此山顶高处盖了然犀亭,独自占有这一古往今来使人慷慨愁绝之地!
实际上,作者的真正用意并不是要追寻“著危亭”的是谁,而是要以此向人们提问:“占断”这一古今愁绝之地、主宰祖国山川绝胜的人究竟是谁。是谁?词中没有回答,但下面“曾扫百万胡羯”、“英雄豪杰”却是巧妙的不答之答。“江势鲸奔”形容江面有如巨鲸奔腾。采石矶一带江面狭窄,长江顺势而下,水势汹涌湍急,有“一风微吹万舟阻”之说,足见这一带风浪之险恶,以“鲸奔”设喻,极贴切。
“山形虎踞”,形容山势雄伟险要。以上“江势”三句谓江山形胜乃是天然险峻,非人力所为。“向来舟舰,曾扫百万胡羯。”作者登临牛渚危亭,面对山川险要的形势,历史上在此地发生的战事一一涌上心头,但最念念不忘的也许就是“采石矶大捷”。宋绍兴三十一年(1161),宋虞允文在采石矶与金主完颜亮率领的四十万大军进行殊死战斗,大获全胜。完颜亮后被部将所杀。这一战极大增强了南宋军民的信心,并成为文人念念不忘的快事。作者亲临此处,遥想当年激战的壮烈场面,怎能不生成满腔英雄豪情!
由登眺危亭——然犀亭,也令人忆起历史上有名的燃犀照水故事。传说点燃犀牛角可以洞见怪物。据《晋书。温峤传》载:“至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”后来燃犀往往用以形容洞察奸邪。温峤初在北方为刘琨谋主,抵抗刘聪、石勒;南下,又与瘐亮等筹划攻灭王敦,讨伐苏峻、祖约叛乱。所以作者将他看作抵御外患、平定内乱的英雄豪杰。“追念”三句是说男儿应当象温峤那样有眼光、有谋略的英雄豪杰。可是岁月无情,壮志未酬,自己已经两鬓斑白,难以有所作为了。所以岳飞不禁忠告世人:“莫等闲,白了少年头,空悲切”。但主观上有立切之志,客观环境却不允许,所以仍不免老大无成,壮志难酬。更为可叹的是,现实中又缺乏温峤式的英雄来抗击外患,革新内政。“云暗江天,烟昏淮地,是断魂时节。”三句是景语更是情语,喻指边境形势险恶与国家政局衰败,兼以表达作者对深重国难的隐忧之情。报国无门,满腔忧愤无处发泄,借洒浇愁不能自已,最后凝铸成一个将栏干捶碎、忠愤发狂的爱国者形象。结韵具有一股撼人心魄的力量。
词作者是南宋一位颇有材略的人,《宋史》本传说他“才具优长,而严酷累之”。他曾官至兵部尚书、参知政事,在任镇江知府、江西安抚使等地官方时,赈济流民,重视战备,他在词中抒发的忠愤之情,乃是南宋壮志难酬的有识之士蓄之已久的爱国激情。
这首词激昂悲愤。上片写登眺牛渚危亭,览景动情,因景抒怀,抚念昔日抗金的英雄业绩,壮怀激烈。下片换头仍从登眺着笔,由然犀触景生情,激发英雄豪志,继而叹惜流年,英雄失志,将一腔忠愤化为诗酒怒狂,酣畅淋漓地表达了南宋一代爱国志士共有的“报国欲死无战场”(《陆游》陇头水《诗句》的英雄憾恨。
全词描写的是古战场牛渚山的险景,抒发的是作者的一腔爱国豪情,由景及情,情景交融,十分自然。另外所用两个典故“扫百万胡羯”和“照水然犀”也是了无痕迹,与全词之情景融为一体。词中流露出的深沉的历史感和现实感,以及豪迈悲壮的鲜明风格极具感染力。
念奴娇
黄庭坚
八月十七日,同诸生步自永安城楼,过张宽夫园待月。偶有名酒,因以金荷酌众客。客有孙彦立,善吹笛。援笔作乐府长短句,文不加点。
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。
桂影扶疏,谁便道,今夕清辉不足?
万里青天,姮娥何处,驾此一轮玉。
寒光零乱,为谁偏照醽醁?
年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。
共倒金荷,家万里,难得尊前相属。
老子平生,江南江北,最爱临风笛。
孙郎微笑,坐来声喷霜竹。
黄庭坚词作鉴赏
此词写于作者于绍圣元年(1094)谪居地处西南的戎州(今四川宜宾)时。词中以豪健的笔力,展示出作者面对人生磨难时旷达、倔强、伟岸的襟怀,表达了荣辱不萦于怀、浮沉不系于心的人生态度。整首词笔墨酣畅淋漓,洋溢着豪迈乐观的情绪。
开头三句描写开阔的远景:雨后新晴,秋空如洗,彩虹挂天,青山如黛。词人不说“秋空净”,而曰“净秋空”,笔势飞动,写出了烟消云散、玉宇为之澄清的动态感。“山染修眉新绿”,写远山如美女的长眉,反用《西京杂记》卓文君“眉色如望远山”的故典,已是极妩媚之情态,而一个“染”字,更写出了经雨水洗刷的青山鲜活的生命力。
接着写赏月。此时的月亮是刚过中秋的八月十七的月亮,为了表现它清辉依然,词人用主观上的赏爱弥补自然的缺憾,突出欣赏自然美景的娱悦心情,他接连以三个带有感情色彩的问句发问。三个问语如层波叠浪,极写月色之美和自得其乐的骚人雅兴。嫦娥驾驶玉轮是别开生面的奇想。历来诗人笔下的嫦娥都是“姮娥孤栖”,“嫦娥倚泣”的形象,此处作者却把她从寂寞清冷的月宫中走出来,并兴高采烈地驾驶一轮玉盘,驰骋长空。旧典翻新,非大手笔不能为也。
此下转而写月下游园、欢饮和听曲之乐。“年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木”,用散文句法入词,信笔挥洒,写洒脱不羁的词人,正带着一群愉快的年轻人,张园密茂的树林中徜徉。“共倒金荷,家万里,难得尊前相属”,离家万里,难得有今宵开怀畅饮!
“老子平生,江南江北,最爱临风笛!”三句把词人豪迈激越之情推向顶峰。这三句是此词最精彩之处。《世说新语》记载东晋瘐亮武昌时,于气佳景清之秋夜,登南楼游赏,瘐亮曰:“老子于此处兴复不浅。”老子,犹老夫,语气间隐然有一股豪气。
作者说自己这一生走南闯北,偏是最爱听那临风吹奏的曲子。“最爱临风笛”句,雄浑潇洒,豪情满怀,表现出词人处逆境而不颓唐的乐观心情。
最后一笔带到那位善吹笛的孙彦立:“孙郎微笑,坐来声喷霜竹。”孙郎感遇知音,喷发奇响,那悠扬的笛声回响不绝。
此词以惊创为奇,其神兀傲,其气崎奇,玄思瑰句,排斥冥筌,自得意表,于壮阔的形象中勃发出一种傲岸不羁之气。作者自诩本篇“或可继东坡赤壁之歌”,确乎道出了此词的风格所。词人与苏东坡一样,饱经政治风雨的摧折,却仍保持着那种倔强兀傲、旷达豪迈的个性,这一点,充分体现他的诗词创作中。
罗敷一个无辜的美女,当了千年第三者
刘琨(270~317),西晋诗人。字越石。中山魏昌(今河北无极东北)人。他年轻时就有“隽朗”之誉,以雄豪著名。他听说好友祖逖被任用,曾与亲故写信说:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。”《晋书·祖逖传》还记载过他和祖逖共被同寝,夜间闻鸡起舞的故事。怀帝永嘉元年 (307),刘琨为并州刺史,但“善于怀抚,而短于控御,一日之中,虽归者数千,去者亦以相继”(《晋书·刘琨传》)。后又误信谗言,被□人所乘,败于刘聪,父母亦皆遇害。愍帝建兴三年 (315),刘琨为司空,都督并、冀、幽三州诸军事,但不久又败于石勒。败后投奔幽州刺史鲜卑人段匹□,相约共同扶助晋室。后因段匹□的部下末波暗通石勒,俘获琨子刘群,并迫使刘群作书约琨为内应反对段匹□。事泄,刘琨被段匹□杀害。《隋书·经籍志》有《刘琨集》 9卷,又《别集》12卷,均佚。明代张溥辑为《刘中山集》,收入《汉魏六朝百三家集》。
扶风歌 扶风歌 答卢谌诗 胡姬年十五 重赠卢谌诗
赵南星(1550-1627) 明高邑(今属河北)人。字梦白,号侪鹤。别号清都散客。明朝政治家、文学家。万历进士,任河南汝南县推官,后任文选员外郎。因直言上疏,陈述时政四大害,触犯时忌,不得已乞归乡里。后再起考郎中,主京察,旋即遭诬陷,被贬斥为民。在乡里与邹元标、顾宪成,同被称为“三君”,为东林党重要人物。光宗即位,任左都御史。天启三年,任吏部尚书。时宦官魏忠贤专政,政治腐败,他与之对抗,革除旧弊,选用贤能。为魏忠贤所嫉,魏忠贤假托君命,发布诏旨,革去官职,谪戍山西代县,不久病死。后被追谥忠毅。所作散曲淋漓酣畅,小曲也有成就。笑话集《笑赞》中多有讽世之作。有《赵忠毅集》、《味檗斋文集》、《芳茹园乐府》、《史韵》、《学庸正说》等。
赵佗(?-前137年),真定(今石家庄市东古城)人。公元前218年,奉秦始皇命令征岭南,略定南越后,任为南海郡(治所在今广州市)龙川(今广档龙川县
)令。秦二世时,赵佗受南海尉任嚣托,行南海尉事。秦亡后,出兵击并桂林郡( 治所在今广西桂平县西南古城)、象郡(治所在今广西崇左县),自立为南越王, 实行“和揖百越”的民族平等政策,采取一系列措施发展当地经济文化。汉高祖十 一年(前196年)下诏赞誉赵佗的政绩,封其为南越王,并派大夫陆贾出使招抚。 赵佗接受诏封,奉汉称臣。吕后当朝,对南越实行货物禁运,赵佗三次上书,无效 ,遂于高后五年(前183年)愤 然独立, 自号“南越武帝”。 汉文帝元年(前 1779年),文帝下诏修葺赵佗先人墓(在今石家庄市郊区赵陵铺村东南),置守邑 ,岁时奉祀,交如见赵佗故乡亲属,封官厚赐,还亲书《赐尉佗书》,派陆贾持书 赴南越。赵佗遂取消帝号,写了《上文帝书》,表示臣服汉室、治理南越的心迹。 赵佗卒于汉武帝建元四年(前137年)治越近80年,为开发岭南、 维护多民族国家 统一做出了贡献。
毛亨,西汉学者,一说是河间(今河北河间)人,一说是鲁(今山东曲阜)人。传说其诗学传自子夏,曾作《毛诗训诂传》,简称《毛传》以授毛苌,故世人称他“大毛公”。《诗经》经秦火后,至汉时流传本有齐、鲁、韩、毛四家,自西汉经学家郑玄为《毛诗》作笺后,学毛诗的人渐渐多了起来,其余三家先后失传,只有毛诗流传至今,为研究《诗经》提供了重要的古训古义。
展子虔(约550-604) 隋代画家,渤海(今沧州一带)人。年轻时勤奋好学,酷爱绘画,曾游历了大江南北许多地方。他还在洛阳、长安等地寺院里画过许多壁画。他一生经历北齐、北周,到了隋代,官朝散大夫、帐内都督,但政绩并不显著。绘画方面,擅长台阁、人物、车马,也工画远近山水。他的画细致传神,画马立者有走势,卧者则腹有起跃之势;画山水树木层次分明,比例适当,人称“有咫尺千里之趣”;画人物描法细腻,以色晕开面部,神采如生。他是隋代唯一有画迹传世的画家,现存故宫博物院的《游春图》为我国传世最古名画之一,金碧设色,景物秾丽,山峦树石空钩无皴,使人有“人在山中游,马在道上走,岸边有桃花,水中有行舟”的立体感。
僧一行,俗姓张,名遂,魏州昌乐县(今河南南乐)人,唐开国功臣张公瑾后裔,父张擅,曾任武功令。一行自幼聪明敏捷,过目不忘。20岁左右便博览经史,对天文历算尤感兴趣。他曾向长安玄都观道士尹崇借阅扬雄的《太玄经》,不几天,便去还书。尹崇大惑不解,对一行说:此书意义深奥,我钻研积年还不很了解,你正可细加研求,何必急着还书呢?没想到一行竟回答:我已究其义理。说着一行便拿出他新写成的《大衍玄图》和《义诀》。经过一番交谈讨论,尹崇终于相信一行果然已得《太玄经》奥秘。尹崇称赞一行是颜回再世,从此一行名声大振。其时正值武三思专权,武三思出于某种目的,想与一行结交,一行却鄙视武氏作为,躲着不见。不久,一行便出家为僧,师事嵩山沙门普寂。普寂让他四出游学,增长学识。据说,一行曾为了学算术,不远千里来到天台山国清寺,向一位隐名大德请教。得其指点后,一行算术更精,声振遐迩。
景龙四年(710年),唐睿宗李旦即位,睿宗便命东都留守韦安石礼聘一行出山,一行又称病婉拒,随即又回到荆州当阳山,向沙门悟真学习梵律。到开元五年(717年),唐玄宗又命一行族叔张洽到荆州,硬将一行请出山。玄宗将一行请入皇宫后,问他有什么本领。一行谦虚说:“略能记览,他无所长”。玄宗便叫宦官拿出一本宫女名册,一行浏览一过,便能掩卷背诵,无一遗漏,玄宗不觉降榻施礼,称赞一行为圣人。
此后一段时间,一行常留住宫中,玄宗数访以安国抚民之道,一行多能坦率应对。如开元十年(722年),玄宗爱女永穆公主出嫁,玄宗命主管部门优厚陪嫁,一依皇姑太平公主旧例。一行以为,高宗末年,唯有一女,因此厚礼陪嫁,后来太平公主骄奢干政,也终于得罪,所以不应引太平公主为例。玄宗采纳了一行意见,立即收回成命,仍依常礼发遣。一行的谏诤,大都如此。
一行进京前一年,印度高僧善无畏也来到长安传播佛教密宗。一行进京后便拜善无畏为师,并成为善无畏得力助手之一。一行不仅协助善无畏翻译《大日经》,而且还撰写了《大日经疏》20卷。《大日经疏》除了对经中“文有隐伏,前后相明,事理互陈”的地方解释明白,并注明许多事相的作法和意义之外,更重要的是发扬了大乘佛教出世世间不二的积极精神。而一行本身也就是这种精神的身体力行者。
实际上,一行进京后的主要工作也不是弘法,而是研究科学,具体地说,就是研究天文历法,并为此做出杰出贡献。
开元九年(721年),麟德历预报日食不准,表明李淳风编制的历法自麟德二年(665年)起用后历50多年,误差已越来越大,应及早修正。唐玄宗便把这一任务交给一行,要他“考前代诸家历法,改撰新历”。一行受命后不是对旧历进行简单的增改,而是决心在实测日月五星运行情况的基础上另编新历。为此,一行受命之初,便要求重造已失的黄道游仪和水运浑天仪。新造的这两种仪器是在当时著名的机械师梁令瓒和一行共同努力下完成的。这两种仪器虽是分别脱颖于唐初天文学家李淳风所作的浑仪和东汉张衡所作的水运浑天仪,但又有所创新和发展。他们在水运浑天仪上安上自动报时器:“立二木人于地平之上,前置鼓以候辰刻,每一刻自然击鼓,每辰则自然撞钟”,这实际上已是世界上最早的机械钟。在漏壶的制作方面,梁令瓒、一行等使各部件“各施轮轴,钩键交错,关锁相持”,这种平行联动装置,实际上也是最早的擒纵器。
一行主持的天文实测工作中以我国第一次全国范围的“四海测验”最为著名。开元十三年(725年)、十四年(726年),一行分别派人到北起铁勒(今苏联贝加尔湖附近),南起林邑(今越南中部)的13个地点,测量北极出地高度(即地理纬度),冬、夏至和春、秋分日影长度,以及冬、夏至昼夜漏刻长度,为编造新历提供必要数据。一行等实测的子午线长度与近代测量结果相比虽有一定误差,但它毕竟是世界上第一次实测子午线,其意义自然不可低估。这一实测工作的意义还在于,它以实测结果再次推翻了《周髀算经》“王畿千里影差一寸”的说法,从而完全否定了盖天说的理论,进一步确立浑天说的稳固地位。
不仅如此,一行在天文实测中还发现了恒星的位置与汉代相比较已有一定变化,这比1718年英国天文学家哈雷发现恒星自行也早了近千年。
经过几年的准备,一行从开元二十三年(725年)着手编修新历,至开元二十五年完成草稿,同年一行去世。遗著经张说、陈玄景等人整理编定,共52卷。其中包括:专题探讨、评说古今历法优劣的《历议》10卷;研究前代各家历法的论集《古今历书》24卷;翻译、研究印度历法的《天竺九执历》1卷;新历法本身的各种数值表《立成法》12卷;推算古今若干年代日月五星位置的长编《长历》3卷;以及新历法本身《开元大衍历经》1卷。这些论著构成了一个内容丰富多彩、结构严谨完善的体系,为我国历法史上的一个创举。
一行的《太衍历》比过去有许多创新,如一行对太阳视运动情况的描述:“日南至(冬至)其行最急,急而渐损,至春分及中而后迟。适日北至(夏至)其行最舒,而渐益之,以至秋分又及中,而后益急”,就是我国古代对太阳视运动迟疾总体规律的第一次正确描述。一行确立的五星近日点黄经进动的新概念与他给出的进动值也是我国古代对五星运动认识的一大进步。一行的“五星爻象历”(五星运动不均匀性改正值表,比起张子信、刘焯的“入气加减”法,也具有更清楚的天文含义和更成熟的计算方法。大衍历还第一次以表格形式给出了24节气的食差值,首创了九服食差的近似计算法,还首次提出九服晷漏的近似计算法。一行确立的不等间距的二次内插公式,也比刘焯发明的等间距二次内插法更具优越性,这也证明一行具有很高的数学造诣。
一行示灭后,有人诬告一行抄袭了印度的九执历,玄宗便命太史令以灵台的历年观测记录考校诸历,结果是“大衍(历)十得七八,麟德(历)亦三四,而九执(历)才一二”,实践证明一行的《大衍历》比过去的《麟德历》与印度传入的九执历更精确,是当时最好的一部历法。故宋朝人编修的《新唐书·历志》也称赞说:“自太初(汉武帝时)至麟德(唐高宗时)历有23家,与天虽近而未密也;至一行,密矣·其倚数立法,固无以易也;后世虽有改作者,皆依仿而已。”
由于一行对我国的天文历法研究做出不可磨灭的贡献,所以一行圆寂后,唐玄宗便谥以“大慧禅师”美称,并为一行“制碑文,亲书于石”,又“出内库钱50万为起塔于铜人之原”。《宋高僧传》说,天下释子无不以此为荣。实际上,一行的成就也是中华民族的光荣。
赵孟俯(赵孟頫)是我国元代最有才华的书画大家,在绘画史,书法史上,都占有重要的地位。赵孟俯一门的书画,在元初称誉于大江南北。 赵孟俯字子昂,号松雪,又号松雪道人,别号欧波,又号鸥波亭,曾号水晶宫等。湖州(浙江吴兴)人。生于南宋理宗宝二年(1254年),卒于元英宗至治二年 (1322年)。
赵孟俯本系宋太祖赵匡胤十一世孙,幼小聪慧,读书过目成诵,为人才华横溢,仪容出众,诗文清远,书画双绝。宋亡后他在元廷当官,“官居一品,名满天下”,不但在艺术上成就巨大,在政治上也荣际显赫。在京期间,也敢与佞臣桑哥作斗,一 时为人称颂。
赵孟俯多才多艺,对诗词、书法、绘画、音乐均有极深造诣,特别是书画方面成绩尤为突出,从题材上说,山水、人物、竹石、花鸟、鞍马画都擅长;从艺术表现形式上说,无论工笔、写意、青绿、水墨也都十分精彩。在山水画方面他可称大家,具有任意用各种方法进行创作的才能,而同时又具有自己的个性特点。这一点在中国绘画 史上还很少有人能与他相比。同时还精于鉴定古器物、名书画。 赵孟俯的妻子管道生善于画竹,是中国古代最有名的女画家之一,她的书画学自丈夫。他们的儿子赵雍也是知名画家,并且精于书画鉴赏。
赵孟俯的书画作品流失比较严重,许多海外大博物馆、私人收藏家均藏有他的作品,值得一提的是他的《幼舆丘壑图》,这是他山水画中的代表作,画的是晋代名士谢鲲放达不拘,优游寄迹于一丘一壑的故事。此图为绢本,大青绿,山石树木细笔空勾填以青绿,不加皴点,吸收了顾恺之《洛神赋图》的画法,极为古朴雅拙。可惜这 幅作品已流落到美国,现藏于普林斯顿大学美术馆。 1986年,纽约拍卖行中出现一幅赵孟俯的《惠兰图》卷,赵孟俯作品一般由大博物馆收藏,即使私人藏有他的作品,非到万不得以也不会拿出来拍卖。这个消息震动了全世界的收藏界人士,他们都想利用这个千载难逢的机会,将此画纳入自己的收藏目录。拍卖中竞争异常激烈,价格扶摇直上,最后以33万美元成交,买家是台湾寒舍主人、全岛首富蔡万霖。 赵孟俯的书法作品也具有极高的市场价值。1990年11月28日,纽约佳士 得拍卖行拍卖一幅他的《小楷妙法莲花经》,估价25万美元,当时正值海湾危机严 重之时,战争指日可待,世界艺术市场因受其影响而显疲软,这个估价已显过高,拍卖结果,高出估价一倍,以50万美元卖出。 上述两例说明,赵孟俯书画作品已具有中国古代书画的象征意义,其价格具有典型意义,如果中国书画在世界的地位进一步提高,则赵孟俯作品的价格会再升高一步,但目前由于整个中国书画在世界艺术市场中还未成为主要对象,所以其价格比起欧洲油 画还显低,他的作品价格仅是印象派作品价格的三十分之一。
李夫人:汉武帝妃李妍,云鬓花颜,婀娜多姿,精通音律,擅长歌舞。其兄李延年为宫中乐师,通过他的举荐而入宫,立刻受到了宠爱。一年以后生下一子,被封为昌邑王。李夫人身体羸弱,日渐憔悴。临终深托父兄,欲擒故纵,不令汉武帝见她。果然,武帝对其思念不已。其兄李广利兵败无能,仍被封为大将军。
汉武帝喜欢炼金,所以推动了化学工业的进程和发展;喜欢美人,所以推动了房中术的
发展兼带动求神访仙的风气;喜欢李夫人,意外地推动了戏剧事业的发展。
武帝听信方士的妄说,嫌旧宫矮小,同时也想使后宫可以容纳更多佳丽,于是在太初元年修了“建章宫”,周长三十里,可容纳千门万户,台阶都以美玉装饰。当时各宫的美女,共有18000人,武帝“能三日不食,不能一日无女人。”即使这样,这位刘彻也还不满足,总是想再找一位绝色佳人。宫廷乐师李延年精通音律,能作曲,能填词,也能编舞,是天生的艺术家。某天,汉武帝摆宴的时候,李延年侍宴,在席中一边自弹自做的一首新歌:“北方有佳人,遗世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”这首作曲的首度演出很成功,武帝叹息道:“世间哪有你所唱的那种佳人?”李延年打蛇随棒上,趁势说:“陛下,歌中唱的,就是延年的小妹。”武帝心中一动,立命召李氏入宫,一看,果然是沉鱼落雁、妙丽善舞。武帝遂纳李氏为妃,号为李夫人。于是,春从春游夜专夜,从此君王不早朝。不久李夫人怀孕,生下一个男婴封为昌邑王。
其实,李夫人也跟她哥哥一样,都是歌坛、舞林、音乐圈三栖发展的演艺人士,不过,武帝向来不在乎这个。戏子,戏子又怎么啦,卫皇后不也一样是流行歌手出身吗?他宠爱的妃子,除了陈阿娇,别说出身公卿列侯,连良家女子都找不到。一天,武帝去李夫人宫中,忽然觉得头痒,于是用李夫人的玉簪搔头。这件事传到后宫,人人想学李夫人的样子,头上都插了玉簪,一时长安玉价加倍。玉搔头一说,从此而来。
可惜情深不寿,李夫人入宫只短短几年,却不幸染病在身,不久病入膏肓,直至卧床不起。武帝亲自去看她。李夫人一见武帝到来,急忙以被覆面,说:“妾长久卧病,容貌已毁,不可复见陛下,愿以昌邑王及兄弟相托。”汉武帝坚持想看一看,以赏赐黄金及封赠李夫人的兄弟官爵作为交换条件,她仍执意不肯。武帝甜言蜜语说,“你年轻的时候人人都说你美丽,但是和你现在的样子相比,我更爱你备受摧残的容颜……”李夫人只是背着脸,独自啜泣。武帝辛辛苦苦背了一晚上的诗,都没有讨到李夫人的欢心,心里不悦,拂袖而去。
汉武帝离开后,李夫人的姐妹们都埋怨她。李夫人叹气说:“我本出身微贱,皇帝眷恋我,只因平时容貌而已。现在他如果看见我没有平时漂亮,必然心生嫌恶,惟恐弃之不及,怎么会在我死去后照顾我的儿子和兄弟?”几天后李夫人去世。李夫人拒见武帝,非但没有激怒他,反而激起他无限的痛苦,将李夫人用皇后礼安葬,命画师将她生前的形象画下来挂在甘泉宫。武帝思念李夫人之情日夕递增,对她的儿子钟爱有加,将李延年推引为全国音乐协会主席,又把一事无成尽打败仗的李广利提拔成大将军。
有时,这些艺人阅人太多,反而看透世态炎凉,颇有识人之明。李夫人就是一例。
武帝想念李夫人,可惜既没有录音也没有录影,只能召来一个方士,让他在宫中设坛招魂,好能与李夫人再见一面。这个方士在晚上点灯烛,请武帝在帐帷里观望,摇晃烛影中,隐约的身影翩然而至,纤纤玉手,袅袅腰身,却又徐徐远去。这就是最早的戏剧,只有简单的动作。武帝痴痴的看着那个仿如李夫人的身影,凄然写下:“是邪?非邪?立而望之,偏何姗姗来迟。”而汉武帝的诗,则是最早的影评。
后来美国的诗歌巨擎庞德,也给这位东方的最早的戏剧演员作了一首诗,“丝绸的窸窣已不复闻,/尘土在宫院里飘飞,/听不到脚步声,而树叶/卷成堆,静止不动,/她,我心中的欢乐,长眠在下面:/一张潮湿的叶子粘在门槛上。”歌颂这位戏剧主角和观众之间的情感互动。叶子,就成了最佳道具。
李昉fang三声(925-996) 深州饶阳(今河北饶阳县)人,宋代著名学者。后汉乾佑年间(948年)进士。官至右拾遗、集贤殿修撰。后周时任集贤殿直学士、翰林学士。宋初为中书舍人。宋太宗时任参知政事、平章事。雍熙元年(984年)加中书侍郎。他的主要功绩是主编了三部巨著:《太平御览》始于宋太宗太平兴国二年(977年),完成于八年(983年),开始叫《太平总类》,因太宗每天阅览,改题为《太平御览》,全书共一千卷,分五十五部,编撰时广采各种书籍一千六百多种。《太平广记》是一部小说总集,因成书于太宗太平兴国年间故名。全书共五百卷,分九十二大类。内容采录自汉代至宋初的小说、笔记、稗史,保存了大量古小说资料。《文苑英华》是一部诗文总集。全书起自南朝梁末,下至晚唐五代,作家两千二百人,诗文作品约两万篇。全书共一千卷,分赋、诗等三十八类。三部书与《册府元龟》合称宋代四大书。他还曾参加编撰《旧五代史》,自己有文集五卷,已失传。
欢迎分享,转载请注明来源:表白网
评论列表(0条)