好词 好句 好字如题 谢谢了

好词 好句 好字如题 谢谢了,第1张

《字》: 讲叫谈说论议诵颂诉述劝喊吼答 (2个字)《好词》: 健谈 称赞 简洁 偏激 流畅 咒骂 唠叨 罗嗦 冗长 生硬 贴切 呐喊 诅咒 辱骂 狂吠 辩论 批驳 驳斥 训斥 怒 斥 规劝 劝告 劝谏 相劝 传说 据说 详说 略说 评说 说理 说服 危言 谎言 谣言 恶言 狂言 流言 巧言 婉言 发言 傻话 胡话 俗话 怪话 废话 梦话 真话 假话 高谈 商议 商讨 应和 附和 呓语 梦呓 叫嚣 表白 枯燥 重 复 形象 诽谤 朴实 生动 干瘪 华丽 辩论 争吵 讲话 谈话 演说 报告 指示 汇报 叙述 复述 申述 声明 讲明 赞颂 称颂 称誉 朗诵 嘶哑 说服 评论 规劝 教导 寒暄 议论 讨论 商谈 洽谈 商量 叙述 说明 朗读 揭发 控 诉 哭诉 申诉 质问 责问 指责 讲解 解释 解答 怒吼 笑谈 大喊 高叫 嚎叫 狂叫 疾呼 (4个字)《好词》: 窃窃私语 强词夺理 冷嘲热讽 口是心非 脱口而出 说长道短 声色俱厉 谈笑风生 对答如流 唇枪舌剑 吞吞吐吐 笨嘴拙舌 肺腑之言 谈古论今 大言不惭 不由分说 各抒已见 滔滔不绝 慷慨陈词 避而不谈 花言巧语 金玉良言 口若悬河 忠言逆耳 知无不言 言无不尽 仗义执言 和盘托出 苦口婆心 尽情倾吐 开怀畅谈 谆谆教诲 再三表白 奔走相告 言出如山 理直气壮 天花乱坠 口角生风 能言善辩 婉转动听 惟妙惟肖 添枝加叶 纵横谈论 引经据典 旁征博引 辞采华美 津津乐道 唾沫四溅 喋喋不休 不足挂齿 夸大其词 夸夸其谈 能说会道 畅所欲言 七嘴八舌 伶牙俐齿 巧言善辩 出口成章 促膝谈心 反唇相讥 高谈阔论 理屈词穷 闪烁其辞 危言耸听 无言以对 言传身教 一言难尽 张口结舌 心直口快 循循善诱 言听计从 一语道破 油腔滑调 语意双关 赞不绝口 直截了当 侃侃而谈 语重心长 哑口无言 言外之意 一鸣惊人 娓娓动听 正言厉声 直言不讳 欲言又止 言简意赅 支支吾吾 自言自语 谈古论今 言近旨远 巧言妙语 一诺千金 巧言令色 巧舌如簧 甜言蜜语 胡说八道 胡言乱语 信口开河 语无伦次 大放厥词 指鹿为马 哄骗他人 瞎扯一气 道听途说 捕风捉影 胡诌瞎编 言不由衷 结结巴巴 不可言状 欲言又止 有口难言 默然不语 难以启齿 用词偏激 骂骂咧咧 指桑骂槐 阴阳怪气 恶毒诽谤 百般抵赖 无理取闹 恶意中伤 血口喷人 信口雌黄 口蜜腹剑 造谣惑众 佛口蛇心 搬弄是非 挑拨离间 大吼大叫 声嘶力竭 粗声粗气 奇谈怪论 言过其实 吹毛求疵 言而无信 出言不逊 污言秽语 脏言臭语 流言蜚语 强词夺理 啧啧称赞 真言相劝 言之有据 义正辞严 《名言警句》: 思路决定出路。 路是靠自己走出来的。 生命不止需要长度,更需要宽度 爱过才知痛滋味,痛过才知情可贵。 只要是世界上的事,总有完成他的一天。 吸取不等于收获,创造才是收获的终结。 人言为信,如果一个人没有“信”了,那他说的话也不算人话了。 发泄可以舒缓情绪,但是不可以用伤害自己和他人的方式。 天天晨练不仅为了健身,也为了体现生命的倔强。 回忆童年可以是一种解压的方式,但是不可以做为逃避现实的借口。 过去再优美,我们不能住进去;未来再艰险,我们只能走过去! 你能找一个理由让自己伤心,也能找一个理由让自己快乐。 当你感到无助的时候,还有一种坚实的力量可以依靠,那就是你自己 时刻都在心里认为自己是一个优秀的人,那么你做的事情也会因此而优秀 再困难的事情,你一去做便不再困难了。 善用换位思考就能拥有快乐人生! 磨难首先是一种幸运,然后才是一种不幸。 当你坚持不住的时候,再坚持一下! 快乐并非取决于你是什么人,或你拥有什么,他完全来自于你的思想。 你怎样面对生活,生活也将怎样回报你。 如果你连自己都不相信自己,还指望谁相信你? 就是老天都放弃你,自己也不要放弃自己。 不论你怎么样,父母总是在第一时间为你着想。 家,是一种心灵上的寄托,而不是我们生活上的负担! 你以什么样的心态去面对生活,你就会收获什么样的心情! 不要错过每一次值得流泪的时刻,让泪水悄悄滋润你干涸的灵魂。 大自然便是上帝所赐予人类最为珍贵的。 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 《古诗》 (一)惜时,读书 少壮不努力,老大徒伤悲。——乐府诗集 《长歌行》 莫等闲,白了少年头,空悲切。——宋/岳飞《满江红》 明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——清/钱鹤鸿《明日歌》 读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——唐/王贞白《白鹿洞二言》 读书破万卷,下笔如有神。——唐/杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 学而不厌,诲人不卷。——《论语 述而》 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。——宋,赵恒《劝学文》 熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。——清,孙洙《唐诗三百首集》 (二) 写作 艺术 为人性僻耽佳句:语不惊人死不休 。——唐/杜甫《江上值水如海势聊短述》 耽:沈迷。 鸟宿池边树,僧敲月下门。——唐/ 贾岛《题李凝幽居》 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——唐/ 杜甫《寄李白二十韵》 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。——唐/白居易《琵琶行》 江山代有人才出,各领风骚数百年。——清/ 赵翼《论诗绝句》 (三) 山川 景物 海上生明月,天涯共此时。——唐/张九龄《望月怀远》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。——唐/王维《鸟鸣涧》 远上寒山石径斜,白云生处有人家。——唐/杜牧《山行》 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——宋/辛弃疾《西江月》 别枝:斜出的小枝。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——唐/李白,《望庐山瀑布》 春风又绿江南岸,明月何时照我还。——宋/王安石《泊船瓜州》 天门中断楚江开,碧水东流至此回。——唐/李白《望天门山》 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。——唐/李白《早发白帝城》 明月松间照,清泉石上流。——唐/王维《山居秋螟》 黄河之水天上来,奔流到海不复回。——唐/李白《将进河》 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。——唐/李白《早发白帝城》 (四) 四时 花木 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——唐/贺知章《咏柳》 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——宋/苏轼《惠崇春江晚景》 等闲识得东风面,万紫千红总是春。——宋/朱熹《春日》 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——唐/白居易《忆江南》 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——唐/白居易《钱唐湖春行》 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——唐/岑参《白雪歌送武判官归京》 好雨知时节,当春乃发生。——唐/杜甫《春夜喜雨》 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。——宋/宋祁《玉楼春》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——宋/志南《绝句》 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——唐/杜牧《清明》 杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。——宋/陆游《马上作》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——宋/叶绍翁《游园不值》 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——宋/杨万里《小池》 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——唐/白居易《钱唐湖春行》 离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》 离离:茂盛的样子。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——唐/杜牧〈山行〉 坐:因为。 落红不是无情物,化作春泥更护花。——清/龚自珍〈己亥杂诗〉落红:落花。 (五)志向 节操 洛阳亲友若相问,一片冰心在玉壶。——唐/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 捐躯赴国难,视死忽如归。——三国/魏/曹植《白马篇》 将相本无帅,男儿当自强。——宋/汪洙《神童诗》 欲穷千里目,更上一层楼。——唐/王之焕《登鹳鹊楼》 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——明/于谦《咏石灰》 浑:都。 生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋/李清照《绝句》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋/文天祥《过零丁洋》 天生我才必有用,千金散尽还复来。——唐/李白《将进酒》 天下无难事,只怕有心人。——明/王骥德《韩夫人题红记》有心人:指有坚定志向的人 。 只要功夫深,铁杵磨成针。——元/虞韶《日记故事》 (六) 才貌 情思 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——宋/杨万里《小池》 但愿人长久,千里共婵娟。——宋/苏轼 《水调歌头》 白发三千丈,缘愁似个长。——唐/李白《秋浦歌》 床前明月光,凝是地上霜。——唐/李白《静夜思》 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——唐/杜甫《闻官军收河南河北》 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,投得三春牟。——唐/孟郊《游子吟》 烽火连三月,家书抵万金。——唐/杜甫《春望》 儿童相见不相识,笑问客从何处来。——唐/贺知章《回乡偶书》 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——唐/李白《送孟浩然之广陵》 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——唐/李商隐《无题》 相见时难别亦难,东风无力百花残。——唐/李商隐《无题》 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——唐/李商隐《无题 》 独在异乡为异客,每缝佳节倍思亲。——唐/王维《九月九日忆山东兄弟》 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——唐/王维《渭城曲》 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——宋/苏轼《水调歌头》 问君能有几多愁,恰似一江春水象东流。——五代/南唐/李煜《虞美人》 一日不见,如三秋兮。——《诗经 / 王风 》 红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。——唐/王维《相思》 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——唐/刘禹寓《竹枝词》 晴:与“情”谐音双关。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——宋/秦观《鹊桥仙》 (七)人事 感受 海内存知己,天涯若比邻。——唐/王勃《杜少府之任蜀州》 酒缝知己千杯少,话不投机半句多。——元/高则诚《琵琶记》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——唐/高适《别董大》 谈笑有鸿儒,往来无白丁。——唐/刘禹锡《陋室铭》 同是天涯沦落人,相缝何必曾相识。——唐/白居易〈琵琶行〉 门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。——唐/白居易〈琵琶行〉 又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——宋/苏轼〈水调歌头〉 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——唐/贺知章〈回乡偶书〉 不知明镜里,何处是秋霜。——唐/李白《秋浦歌》 夕阳无限好,只是近黄昏。——唐/李商隐《乐游原》 自古红颜多薄命。——明/吴承恩《西游记》 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——唐/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。——宋/杨万里《竹枝词》 (八)事理 认识 野火烧不尽,春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》 天有不测风云,人有旦夕祸福。——元/无名氏诗 本自同根生,相煎何太急。——三国/魏/曹 植《七步诗》 千古兴亡多少事,不尽长江滚滚流。——宋/辛弃疾《南乡子登京口北国亭有怀》 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——宋/叶绍翁《游园不值》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐/孟浩然《春晓》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋/陆游《游山西村》 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——唐/杜甫《登高》 阳春布德泽,万物生光辉。——汉/乐府古辞《长歌行》 德泽:恩惠。 不识庐山真面目 ,只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——宋/欧阳修《醉翁亭》 (九) 德行 不以物喜,不以己悲。——范仲淹 《岳阳楼记》 乐以天下,忧以天下。——《孟子 梁意王下》 绳锯木断,水滴石穿。——宋 罗大经《鹤林玉露》 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤 ——《孟子 告子下》 天下无难事,只怕有心人。——明/王骥德《韩夫人题红记》 天下兴亡,匹夫有责。——清/吴趼人《痛史》 燕雀安知鸿鹄之志。——《史记 陈涉世家》 有志者事竟成。——《后汉书 耿传》 志不立,天下无可成之事。——明/王守仁《教条示龙场诸生》 表情描写——喜 好词: 嫣然一笑 欣喜若狂 喜上眉梢 笑逐眼开 沾沾自喜 喜形于色 满面春风 眉飞色舞 喜出望外 欢呼雀跃 和颜悦色 春风得意 笑容可掬 仰天大笑 洋洋得意

1、静静的,静静的,那是深不见底的绿。

2、朱门酒肉臭,路有冻死骨。

3、有的水珠顺着树干一直流到树根。

4、天下本无事,庸人自扰之。

5、细细的春雨让世界变得和平而且宁静。

6、三十年河东,三十年河西。

7、花儿无语,花下坚挺的绿无语,浅浅淡淡的香无语。

8、树,变成了是乳白色的影子。

9、江南的美就是阴雨绵绵,江南的韵就是斜风细雨。

10、山沟,槐花绽放依旧,一股感动的暖流却涌上了心头。

11、雨滴滴落在林间的小路上。

12、一团迷雾从前方不远处滚滚散开。

13、雾中观花,水中望月中,世界,模糊了。

译文:

湘夫人降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。

帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。白薠兮骋望,与佳期兮夕张。鸟萃兮苹中,罾何为兮木上?沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。

麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的象云一样。

麇何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛,(原为:采+匚的反方向)芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。

我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。

捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。

评析:

作为《湘君》的姊妹篇,《湘夫人》由男神的扮演者演唱,表达了赴约的湘君来到约会地北渚,却不见湘夫人的惆怅和迷惘。

如果把这两首祭神曲联系起来看,那么这首《湘夫人》所写的情事,正发生在湘夫人久等湘君不至而北出湘浦、转道洞庭之时。因此当晚到的湘君抵达约会地北渚时,自然难以见到他的心上人了。作品即由此落笔,与《湘君》的情节紧密配合。

首句“帝子降兮北渚”较为费解。“帝子”历来解作天帝之女,后又附会作尧之二女,但毫无疑问是指湘水女神。一般都把这句说成是帝子已降临北渚,即由《湘君》中的“夕弭节兮北渚”而来;但这样便与整篇所写湘君盼她前来而不见的内容扞格难合。于是有人把这句解释成湘君的邀请语(见詹安泰《屈原》),这样文意就比较顺畅了。

歌辞的第一段写湘君带着虔诚的期盼,久久徘徊在洞庭湖的山岸,渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面:凉爽的秋风不断吹来,洞庭湖中水波泛起,岸上树叶飘落。望断秋水、不见伊人的湘君搔首蹰躇,一会儿登临送目,一会儿张罗陈设,可是事与愿违,直到黄昏时分仍不见湘夫人前来。这种情形经以“鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上”的反常现象作比兴,就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑,大有所求不得、徒劳无益的意味。而其中“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”更是写景的名句,对渲染气氛和心境都极有效果,因而深得后代诗人的赏识。

第二段在此基础上,进一步深化湘君的渴望之情。以水边泽畔的香草兴起对伊人的默默思念,又以流水的缓缓而流暗示远望中时光的流逝,是先秦诗歌典型的艺术手法,其好处在于人物相感、情景合一,具有很强的感染力。以下麋食中庭和蛟滞水边又是两个反常现象,与前文对鸟和网的描写同样属于带有隐喻性的比兴,再次强调爱而不见的事愿相违。接着与湘夫人一样。他在久等不至的焦虑中,也从早到晚骑马去寻找,其结果则与湘夫人稍有不同:他在急切的求觅中,忽然产生了听到佳人召唤、并与她一起乘车而去的幻觉。于是作品有了以下最富想像力和浪漫色彩的一笔。

第三段纯粹是湘君幻想中与湘夫人如愿相会的情景。这是一个令人目不暇接、眼花缭乱的神奇世界:建在水中央的庭堂都用奇花异草香木构筑修饰。其色彩之缤纷、香味之浓烈,堪称无与伦比。作品在这里一口气罗列了荷、荪、椒、桂、兰、辛夷、药、薜荔、蕙、石兰、芷、杜衡等十多种植物,来极力表现相会处的华美艳丽。其目的,则全在于以流光溢彩的外部环境来烘托和反映充溢于人物内心的欢乐和幸福。因此当九嶷山的众神来把湘君的恋人接走时,他才恍然大悟,从这如梦幻般的美境中惊醒,重新陷入相思的痛苦之中。

最后一段与《湘君》结尾不仅句数相同,而且句式也完全一样。湘君在绝望之余,也像湘夫人那样情绪激动,向江中和岸边抛弃了对方的赠礼,但表面的决绝却无法抑制内心的相恋。他最终同样恢复了平静,打算在耐心的等待和期盼中,走完相恋相思这段好事多磨的心理历程。他在汀洲上采来芳香的杜若,准备把它赠送给远来的湘夫人。

综上所述,《湘君》和《湘夫人》是由一次约会在时间上的误差而引出的两个悲剧,但合起来又是一幕两情相悦、忠贞不渝的喜剧。说它们是悲剧,是因为赴约的双方都错过了相会的时间,彼此都因相思不见而难以自拔,心灵和感情遭受了长时间痛苦的煎熬;说它们是喜剧,是由于男女双方的相恋真诚深挚,尽管稍有挫折,但都没有放弃追求和期盼,所以圆满结局的出现只是时间问题。当他们在耐心平静的相互等待之后终于相见时,这场因先来后到而产生的误会和烦恼必然会在顷刻间烟消云散,迎接他们的将是湘君在幻觉中所感受的那种欢乐和幸福。

这两篇作品一写女子的爱慕,一写男子的相思,所取角度不同,所抒情意却同样缠绵悱恻;加之作品对民间情歌直白的抒情方式的吸取和对传统比兴手法的运用,更加强了它们的艺术感染力。因此尽管这种热烈大胆、真诚执着的爱情被包裹在宗教仪式的外壳中,但它本身所具有强大的生命内核,却经久不息地释放出无限的能量,让历代的读者和作者都能从中不断获取不畏艰难、不息地追求理想和爱情的巨大动力。这可以从无数篇后代作品都深受其影响的历史中,得到最好的印证。 (曹明纲)

赏析二

向湘水女神致以爱慕之深情——屈原《九歌·湘夫人》赏析

《湘夫人》是《楚辞·九歌》组诗十一首之一。一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。

诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。

《湘夫人》是一首很有特色的爱情诗。以景现情,寓情于景,可以说是这首诗的一大特色。《湘夫人》的景物描写十分成功。它不是为写景而写景,而是与主人公的心理活动相映衬,即情感的流动与外在形式同步。诗人将湘君与湘夫人约会的地点放在湘水一带,时间又是在秋天。整个画面是秋天水上景色。这就为诗中主人公提供了抒发相思愁苦的自然环境。在湘君的心口中,以为“帝子降兮北渚”——湘夫人曾经在约会的地点(北洲)等待过自己。然而当他到来时湘夫人已经离开了。他望穿秋水也不见对方影子,心中忧伤万分。“目眇眇兮愁予”中的“愁”顿时在此环境中触发。“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”是进一步借秋景来渲染、扩散和深化这相约未见的愁情。主人公不见心爱的佳人到来,白极想会见至没有会见,中间的心理落差非常之大,有一种沉重的失落感。主人公的情绪体验染上了某种色彩,于是构成一种审美心境。这时,在湘君的眼中,尽是令人黯然神伤的凄凉景色:秋风瑟瑟,似乎凉意渗透心间;落叶纷纷,犹如一颗沉重的心渐渐下沉;微波荡漾,犹若“心波”起伏。湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖,心事茫然,愁绪四溢。情与景,水乳交融,把读者带入一个美妙的意境。

起先湘君因为没有见到对方而心中忧伤,但他心中还是抱着希望,也许等一会儿还会来的,于是在傍晚作好迎接的准备,不断地朝远处眺望。这也是符合人物心理活动的。“登白薠”二句就是写这种心理的。他再等仍不见湘夫人到来,心绪必然越来越糟糕。这时正值傍晚,鸟儿归巢、渔人收网的景象使他想到自身的处境,更感失约后的孤独和苦恼。在对比中产生联想,在联想中把现实的景物扭曲为假想景象,原先看到的景象发生变形:“鸟何”、“麋何”、“罾何”、“蛟何”四句,就是主人公在极度懊丧的心情下出现的假象——扭曲了的景象。“荒忽兮远望”正说明他精神恍惚,因而产生与现实景物完全颠倒的幻象。这种现象的发生,既是复杂的心理现象,又是合理的心理流程。等他清醒过来时,仍不死心,又骑马渡江到西岸去耐心地等待。一旦听说湘夫人“召予”,喜不自胜,忙着做迎接湘夫人的一切准备。以下一系列环境描写,都洋溢着惊喜欢快的气氛,似乎幸福美满的生活在等待着他。主人公的心情与周围环境的描写又都转为明丽欢快,情与景协调得非常自然。忧伤痛苦转而为喜气洋洋,这正是将现实中没有实现的事寄托于幻想中�咽У舻亩�骰没��篮玫亩�鳎�佣�诰�裆系玫揭恢致�恪O婢�男牧槭澜缇褪窃谙质档暮托榛玫木辰缑栊粗信�冻隼吹摹/P>

层次重叠交叉,又能一以贯之。这首诗在结构上也颇具特色,它以湘君赴约不遇时的情感活动作为中心线索,把景物变化、人物活动都串连起来,既有曲折起伏,又能融会贯通。

从情感的结构角度看,这首诗是以“召唤方式”呼应“期待视野”。《湘夫人》既然是迎神曲,必然是以召唤的方式祈求神灵降临。全诗以召唤湘夫人到来作为出发点,以期待的心理贯穿其中。诗的前半段主要写湘君思念湘夫人时那种望而不见、遇而无缘的期待心情。中间经历了忧伤、懊丧、追悔、恍惚等情感波动。这些都是因期待而落空所产生的情绪波动。诗的后半段是写湘君得知湘夫人应约即将到来的消息后,喜出望外,在有缘相见而又未相见的期待心情中忙碌着新婚前的准备事宜。诗的末尾,湘夫人才出现,召唤的目的达到,使前面一系列的期待性的描写与此呼应。实际上,后半段的描写不过是湘君的幻想境界。出现这种幻象境界,也是由于期待心切的缘故。整首诗对期待过程的描写,有开端,有矛盾,有发展,有高潮,有低潮,有平息。意识线路清晰可见。

这首诗还有着明暗对应的双层结构方式。主人公情感的表现,有明有暗,明暗结合。抒情对象既可实指,又有象征性。在描写实境时,主人公的情感是表层性的,意旨明朗,指事明确,语言明快,情感色泽清晰,高低起伏,强弱大小,都呈透明状态。如诗的后半段写筑室建堂、美饰洞房、装饰门面、迎接宾客的场面,就属于表层性的,即明写。从“筑室兮水中”至“疏石兮为芳”,是从外到里、由大到小;从“芷葺兮荷屋”至“建芳馨兮庑门”,又由里到外。线路清楚,事实明白,情感的宣泄是外露的,是直露胸臆的方式,淋漓酣畅,无拘无束,少含蓄,情感的流动与外在形式同步。

从深层结构看,这首诗又有着寓情于景的表情法。景物不是原来的样子,如“鸟何”、“罾何”、“麋何”、“蛟何”等句;或是带上感情色彩的景物,如秋风、秋水、秋叶的描写。情感的流动较蕴藉、含蓄、深沉,如海底暗流,不易发觉。因此需要通过表层意象加以领会。

这种双层结构,明暗对应,相辅相成,构成一种情景交融的境界。这种结构的优点是:可以增大情感的容量,使情感的表现呈立体状。

另外,全诗所描写的对象和运用的语言,都是楚化了的,具有鲜明的楚国地方特色。诸如沅水、湘水、澧水、洞庭湖、白芷、白薠、薜荔、杜蘅、辛夷、桂、蕙、荷、麋、鸟、白玉等自然界的山水、动物、植物和矿物,更有那楚地的民情风俗、神话传说、特有的浪漫色彩、宗教气氛等,无不具有楚地的鲜明特色。诗中所构想的房屋建筑、陈设布置,极富特色,都是立足于楚地的天然环境、社会风尚和文化心理结构这个土壤上的,否则是不可能作此构想的。

语言上也有楚化的特点。楚辞中使用了大量的方言俗语,《湘夫人》也不例外,如“搴”(动词)、“袂”、“褋”(名词)等。最突出的是“兮”字的大量运用——全诗每句都有一个“兮”字。这个语气词相当于今天所说的“啊”字。它的作用就在于调整音节,加大语意、语气的转折、跳跃,增强语言的表现力。《湘夫人》以方言为主,兼有五七言。句式变化灵活。这种“骚体”诗,是继《诗经》后新出现的自由诗,在我国古代诗歌发展史上是一次了不起的创新。

篇一七夕节温馨的告白语

 1日日夜夜盼今朝,七夕佳节话缠绵;朝朝暮暮催人泪,回回往往诉衷肠;点点红叶点点情,丝丝柔情丝丝意;翘首倚望天涯路,相约相守共甜蜜。

 2什么时候你驻进我的心头,什么时候你将我的心偷走,我因你的笑而快乐,我因你的皱眉而忧愁。七夕情人节,我们是否搭一座鹊桥,共同牵手?

 3水辽阔,天高远,风温柔,云清淡,花美丽,星灿烂,月朦胧,思缠绵,雪洁白,雨深情,爱永恒,人痴情,七夕时,祝福日,只愿你,更美丽!

 4人海中你的偶然回顾,让我思念朝朝暮暮。飞星传情,鹊桥铺路,将相思海横渡。静水流深,语浅情真,七夕遥把爱恋诉,愿牵手一生幸福共舞。

 5望天空,牛郎织女相会,看人间,夫妻双双把家还,天上人间,有情人终成眷属,斗转星移,让祝福将七夕塑造圆满。预祝七夕快乐,幸福绵绵。

 6喜从天降,喜气洋洋,喜上眉梢,喜笑颜开,喜形于色,喜出望外,喜眉笑眼。再祝有情人终成眷属,再发祝福无数,再来微笑一个:七夕快乐!

 7七夕祝:梦到梦寐以求的人,见到日思夜想的人,约到心中所爱的人,追到长厢厮守的人,抱到心怡相爱的人,找到七夕献吻的人,情人节快乐!

 8有情人继续甜蜜,没情人的不要泄气,有目标的加倍努力,没目标的继续寻觅,想浪漫的烛光晚餐,想实在的月下相聚。月老低调的给你发信息,七夕节快乐!

 9传说七夕这天,如果为的朋友祝福,牛郎和织女会把祝福转达给玉皇大帝,实现你的祝愿。所以,我默默的为你祝福,愿健康平安与你一生相伴!

 10愿你梦到梦寐以求的人,见到日思夜想的人,约到心中所爱的人,追到长相厮守的人,抱到心仪相爱的人,找到七夕献吻的人,预祝你七夕快乐!

 11七夕注意七个“息”:一要按时来作息,二要烦恼来休息,三要忧愁来隐息,四要爱情有生息,五要幸福不止息,六要财源不停息,七要时刻有讯息,友谊永存常联系。祝你快乐在七夕!

 12七夕佳节到,可惜你单身;在此祝愿你,尽快找到她;不求多美丽,但求要善良;生活要创造,爱情要把握;真心祝愿你,幸福快些到!七夕快乐!

 13七夕将至,愿你在七夕收获七份大礼,一份祝福,一份微笑,一份收获,一份喜悦,一份健康,一份平安,一份真情。最后祝你幸福一生,感情甜蜜。

 14美酒一杯,祝你获得真爱;柔风一缕,祝你收获真情;月光一片,祝你满载柔情;祝福一堆,愿你幸福无边;鹊桥一道,愿你快乐无比!

 15遇见你之前,世界是一片荒原,遇到你之后,世界是一个乐园,过去的许多岁月,对我象一缕轻烟,未来的无限生涯,因你而幸福无边。祝七夕快乐!

篇二七夕节温馨的告白语

 1爱不需梁祝化蝶的悲壮,需心有灵犀的默契;爱不需雄飞雌从的追随,需相濡以沫的支持;爱不需山盟海誓的,需默默地关注时常联系。预七夕快乐!

 2爱恋发了芽,将你放在心底惦念,不论秋冬春夏;想念开了花,将你拥在身边陪伴,不论海角天涯。我要高举信任大旗,让你说出心底的话,我要怀揣奋斗出发,和你共创美好的家。幸福不是很远,就在我们脚下。爱你呀,亲爱的老婆,七夕节快乐。

 3爱你,比银河长;爱你,比宇宙宽;爱你,比大地厚;爱你,比永远久,七夕节,牛郎织女见证,我爱你海枯石烂、地老天荒、天长地久、痴心不改!

 4爱你,是一种真实的心意,是一种甘甜的快乐,是一种浪漫的味道,是一种温馨的记忆,是一种美丽的幸福,是我永远不变的眷恋。七夕快乐!

 5爱你爱不够,只想多留一刻在你左右,心跳的声音是爱的美丽旋律,让我们的爱奏出世界上最动听的音符!亲爱的七夕节快乐!永远爱你!

 6爱你的心从不变,情人一节又一节,对你的情始终如一;不管时空如何偷换,爱你永不疲倦;不管世事如何沧桑,永远守在你身旁。七夕快乐!

 7爱你一万年-夸张;爱你五千年-无望;爱你一千年-荒唐;爱你一百年-太长;爱你70年-只要我身体健康;偏偏这是我的强项!亲爱的七夕节快乐!

 8爱情不仅仅是甜言和蜜语,更多的是付出与照顾;不仅仅言海誓与山盟,更多是守护与真爱;七夕情人节来临的时候,我只想简简单单地祝福你:七夕快乐!

 9爱情的力学,没有正负相抵,只有万有引力。爱情的数学,没有奇偶交替,只有成双成对。爱情的语法,没有第三人称,只有我和你。七夕节,真爱最无敌!

 10爱情的美好,友谊的鹊桥,今夜在宇宙中浪漫奔跑,甜蜜的微笑,幸福的味道,此刻在人群里幸福欢跳,又是一年七夕到,祝愿朋友身体好,前途好,爱情好。

 11爱情的数字,没有奇偶交替,只有成双成对;爱情的力学,没有正负相抵,只有万有引力;爱情的语法,没有第三人称,只有我和你。七夕节,真爱最无敌!

 12爱情的滋味,酸酸涩涩;恋爱的感觉,甜甜蜜蜜。恋人的相逢,是命中注定的缘。恋爱中的你,要学会珍惜。预祝你七夕快乐,幸福一生。

 13爱情就像一块糖,含在嘴里甜甜的,搂在怀里粘粘的,若是不小心卡到了,流出的泪,是咸咸的。谨以七夕节祝愿天下有情人终成眷属!

 14爱情可以有,我还真没有!不管情人有没有,亲戚朋友总会有!不管现在有没有,继续努力肯定有!不管七夕有没有,幸福快乐定要有!

 15爱情来了,踏着七彩祥云。爱情来了,迎着七月流火。爱情来了,架起浪漫鹊桥。爱情来了,牵手牛郎织女。七夕情人节,爱情神秘来袭,小心中招哦!

篇三七夕节温馨的告白语

 1流星落了,那是天哭了;雨水下了,那是我的思念涨潮了;月亮升了,那是你我的目光交错了;人间的喜鹊飞了那是它们为爱的七夕致敬去了!祝七夕快乐!

 2真想你:不分白天黑夜,越是黑夜越是想;不分四季更替,即使寒冬亦温暖;不分距离远近,便是遥遥却深深。

 3传说,七夕情人节是牛郎织女一年一度鹊桥相会的日子,民间有情人会在这一天向月亮乞求真挚而浪漫的爱情。当你收到这条信息时,有人已经想你一百遍了。

 4牛郎很苦,因为伤别离;织女无奈,因为只有等待;你我不做牛郎织女,要天天在一起,因为我要你每天过的都是七夕情人节,一生幸福快乐!

 5如果青蛙没有变成王子,如果公主没有醒来,如果小人鱼没有化作泡沫,我还会相信爱情吗?相信!因为还有你在我的身边。茫茫人海,凭你的名字导航;凄凄寒夜,握你的名字取暖;漫漫人生,携你的名字同游。

 6悄悄地告诉你我已经和织女谈好了!她会在七夕当天告诉牛郎凡间有个傻姑娘正痴痴地等待着她的爱情,然后保佑这个看短信的傻姑娘快些结束等待,找到幸福。

 7自从你有了他,我就真正理解了什么叫做见色忘友,七夕快到了,我祝你永远这样幸福快乐下去,唉,谁叫我结识了你这么一个朋友呢?

 8当酷热徐徐靠近,才发觉七夕也悄然而来,这一刻什么都可能健忘,惟独忘不了的是向你轻轻地说声:你快乐,我就开心,祝天天快乐!

 9七夕节送礼诀窍:珠宝送给美丽的,鲜花送给浪漫的,巧克力送给肥胖的,情书送给傻气的,笑话送给可爱的,这条短信是送你的!祝你节日快乐!

 10纤云弄巧,飞星传恨,短信条条暗渡。相思彼此一相逢,便胜却世间无数。柔情似水,佳期如梦,浓情迷失归路。两情欣悦七夕时,一条短信守朝暮。

 11爱热了,我用冰把它冻起来;爱冷了,我用火炉把它围起来;爱渴了,我用水把它浸泡起来;我悉心爱护的爱,在七月初七带给你看,必定鲜活如初!

 12爱是种体会,即使心碎也会觉得甜蜜;爱是种感受,即使痛苦也会觉得幸福;爱是种缘分,即使分离也会觉得心醉;七夕将临,愿心爱的人快乐幸福!

 13我想我不会爱你,所以失去了你。如果上天再给我一次机会,我一定会好好爱你,用一生一世全心全意去爱你!

 14牛郎会织女,成了千古佳话,我和你在同一时空下,铸筑爱巢。愿天下有情人终成眷属,用我们的爱架起彩虹!

 15懂你的心如朗月,温柔;疼你的心如清风,细腻;爱你的心如阳光,热烈。亲爱的,七夕到了,今生只愿温柔的懂你,细腻的疼你,热烈的爱你。

 

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