小宅中的白居易是怎样一个人

小宅中的白居易是怎样一个人,第1张

小宅是一处幽隐,即使它拥有古风气息,也不会引起任何人的注意。它只由一个横房围合 而成,身边的墙由旧纸贴成,两边满是满溢的尘露,弥漫一种说不出的清新幽幽的气息。

家里内部简约而朴素,小几桌柴笼中间,可以把家风味的酒独享孤单;声音淡淡的偶尔有 大声点的卷子响起,也会让歌唱得高九霄可以听见。

温香的檀香飘满屋室,月光透过破裂的窗户洒落的油灯深深点燃,它为短绫的大座提供一 片清脆的光芒;可望见家乡,又是满脸的泪水。

在这小宅时无常,每次回家后,总有新的清景和云气飘过来;空闲时,便可能发自内心的一笑,傲然远去,上彼他乡度过每一日天涯海角。

拓展:

白居易是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

                                   

四时田园杂兴古诗的意思是:

一树树梅子变得金黄,杏子也越长越大了;荞麦花一片雪白,油菜花倒显得稀稀落落。

白天长了,篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短,没有人经过;只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。

全文如下:

《四时田园杂兴·其二》宋·范成大

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。

赏析:

这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀,写出了夏季南方农村景物的特点,有花有果,有色有形。

作者简介:

范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

白居易生於大历七年,卒於武宗会昌六年。字乐天,晚号香山居士,汉族,河南新郑人,是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家,有诗魔和诗王之称,他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响,与元稹共同发起了新乐府运动。

白居易晚年官至太子少傅,谥号文,世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动,主张文章合为时而著,歌诗合为事而作,写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响,是我国文学史上相当重要的诗人

元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵,贬为江州司马,晚年好佛。他一生作诗很多,以讽喻诗为最有名,语言通俗易懂,被称为老妪能解。叙事诗中琵琶行、长恨歌等极为有名。

白居易贞元二十六年29岁时中进士,先后任秘书省校书郎、_至尉、翰林学士,元和年间任左拾遗,写了大量讽喻诗,这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。元和十年六月,白居易44岁时,宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀,武元衡当场身死,裴度受了重伤。对如此大事,当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静,不急于处理。白居易十分气愤,便上疏力主严缉凶手,以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事,反而说他是东宫官,抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为;于是被贬谪为州刺史。

贬官江州给白居易以沉重打击,他说自己是面上灭除忧喜色,胸中消尽是非心,早年的佛道思想滋长。三年后由于好友崔群的帮助他升任忠州刺史。元和十五年,暴死在长安,继位,穆宗爱他的才华,把他召回了长安,先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等。但当时朝中很乱,大臣间争权夺利,明争暗斗;穆宗政治荒怠,不听劝谏。于是他极力请求外放,穆宗长庆二年出任杭州刺史,杭州任满后任苏州刺史。晚年以太子宾客分司东都。七十岁致仕。他毕竟是一个曾经有所作为的、积极为民请命的诗人,此时的一些诗,仍然流露了他忧国忧民之心。他仍然勤于政事,作了不少好事,如他曾经疏浚李泌所凿的六井,解决人民的饮水问题;他在西湖上筑了一道长堤,蓄水灌田,并写了一篇通俗易懂的钱塘湖石记,刻在石上,告诉人们如何蓄水泄水,这就是有名的白堤。

闲适诗和讽谕诗是特别看重的两类诗作,二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点,但在内容和情调上却很不相同。讽谕诗志在兼济,与社会政治紧相关联,多写得意激气烈;闲适诗则意在独善,知足保和,吟玩性情,从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。

白居易是中唐时期极可注意的大诗人,他的诗歌主张和诗歌创作,以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现,在中国诗史上占有重要的地位。他明确指出作诗的标准是:其辞质而径,欲见之者易谕也;其言直而切,欲闻之者深诫也;其事核而实,使采之者传信也;其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也

这里的质而径、直而切、核而实、顺而肆,分别强调了语言须质朴通俗,议论须直白显露,写事须绝假纯真,形式须流利畅达,具有歌谣色彩。也就是说,诗歌必须既写得真实可信,又浅显易懂,还便于入乐歌唱,才算达到了极致。在与元九书中,他明确说:仆志在兼济,行在独善。奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也

由此可以看出,在白居易自己所分的讽谕、闲适、感伤、杂律四类诗中,前二类体现着他奉而始终之的兼济、独善之道,所以最受重视。而他的诗歌主张,也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

白居易的诗在当时流传广泛,上自宫廷,下至民间,处处皆是,其声名还远播新疆和朝鲜、日本。白诗对后世文学影响巨大,晚唐皮日休、宋代及清代吴伟业、黄遵宪等,都受到白居易的诗的启示。白居易的诗歌在日本的影响最大,他是日本最喜欢的唐代诗人,在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文,可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物。

白居易应该是一个胡人,但是他一直是以汉人的身份在外行走。其实无论白居易是汉人还是胡人,他在诗歌界的成就大家都是有目共睹的,不能因为他的民族身份就带有眼光去看他,因为艺术无国界。

作为唐朝中后期非常出名的诗人,白居易的诗歌应该是永世流传的。白居易的诗歌风格大多数都是反映的现实生活,而且并非前人那些诗歌一样拗口难懂,反而非常的白话,老幼皆能朗朗上口,听上一遍就能理解是什么意思了。而且白居易最强的地方,就是他的诗虽然简单,但是深意却十分的够,而且非常有意境,每个阶段的人理解起来都有着不同的想法和意境。白居易的诗歌天赋从小就展露出来了,当他考上进士的时候,还是当时一群人中年纪最小的那个。

白居易的诗歌出色,他的身世也是大家后来关注的一个热点。因为白居易在官场上并没有太多的失意,所以作为一个有着一官半职的诗人,白居易自然会给自己修家谱,既能彰显门风,记录家族历史,也能给自己的成长当一个传记记载,顺便也能让后人知道自己的先祖地位不低。但是后来经过历史学家的考据,发现白居易的家谱里面水分很大,其中白居易说道自己是秦国战神白起的后代,但是根本没有什么证据可以证明,而且白起是汉人,而白居易是胡人。

白居易并非不愿意承认自己胡人身份,而是另有苦衷。因为在唐朝的时候,胡人在中原上确实很受排挤,尤其是安史之乱后更甚,所以白居易为了自己方便行事,才会谎说自己是汉人。其实白居易有一个弟弟叫白敏中,也是胡人,而且当过宰相,所以白居易是胡人的身份是没得跑的。

不是。

根据资料显示,白居易,字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,生于河南新郑。白居易是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。

白居易诗歌的特点就是浅显易懂,连不识字的老妇人听了之后都能明白其中的意思,才思敏捷的白居易在盛唐时期创作了许多朗朗上口的佳作,广为流传。代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

白居易是个渣男,他的渣体现在他对待感情的不专一上。白居易的第一个妻子是他的表姐,他们从小一起长大,两人感情深厚,可是在白居易二十岁那年他的表姐去世了。他的表姐去世后,白居易的父母就为了他的前途,让他娶了他的表妹。白居易的表妹长相美丽,而且性格温柔,白居易很喜欢,于是就和她结了婚。可是结婚后,他的妻子却不能生育。这下子,白居易就开始嫌弃他的发妻了。后来,在他妻子的要求下,白居易娶了他的表妹。可是他的妻子还是没能给他生下孩子。后来白居易就纳了一房小妾。这个小妾是他的邻居,长得也很美,白居易很喜欢她,于是就把她纳为了小妾。可是这个小妾却给白居易生下了一个儿子,这下白居易就更加嫌弃自己的妻子了。

天上的小白羊指的是:白云

白云 [ bái yún ] 

生词本

基本释义 详细释义 

[ bái yún ]

1白色的云。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐 苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡 河 汾。”《文汇报》19831012:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着 蓬莱阁 主要建筑,似仙山又似蜃楼。”

2黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“黄帝 云师云名”颜师古 注引 汉 应劭 曰:“黄帝 受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为缙云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐 孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋 吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平 宿,贺 晏元献 转刑部侍郎启云:‘紫诏疏恩,白云登秩。’”

3指《白云谣》。唐 李白《大猎赋》:“哂 穆王 之荒诞,歌《白云》之 西母。”唐 白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云谣”。

4喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在 河阳 别业,仁杰 赴 并州,登 太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”宋 岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,恻然凄动。”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄 不归,璟 每见东南白云即立望,惨然久之。”清 黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄垆上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。

5喻归隐。晋 左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝 梁 陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐 钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里 沧州 趣。”宋 张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留 楚 佩,弄影中州?”明 徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”

6特指 陈抟。宋 王辟之《渑水燕谈录·高逸》:“陈抟,周世宗 常召见,赐号 白云先生。太平兴国 初,召赴阙,太宗 赐御诗云:‘曾向前朝出 白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”

7指 白云亭。参见“白云亭”。

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