摩羯起源于印度民间神话传说。它被印第安人视为河流的精华,拥有扭转河流和海洋的力量。早期的摩羯是海怪。它的头和前肢像羚羊,身体和尾巴像鱼。东晋前后,摩诃随佛经一起传入中国。说:“到了新头河,河西岸有一尊佛像。一条大摩羯鱼从河里出来。”
[/s2/]星座在宋代变得非常流行。
我身边有很多年轻的朋友和同事。平日里,坐下来聊天的时候,特别喜欢聊十二星座,用十二星座来分析你的性格,预测你的运气。很少有年轻人谈论生肖,虽然它也是传统相册中的计数类别。好像说生肖太低级了,而说生肖就是时髦,洋气,现代。但其实生肖这个话题既不陌生也不现代。为什么?因为在一千年前的宋朝,人们总是在谈论十二星座的命运,就像你一样。只是那时候不叫十二宫,叫“十二宫”。
十二星座源于古巴比伦的天文记录。巴比伦的天文学家把黄道分成十二等份,记录在一块黑板上,名为《洛阳记》和《天之神》。然后十二生肖传入古希腊,再从古希腊传到天竺,在那里被天竺僧人吸收为佛经。隋朝前后,生肖和佛经传入中国。
到了宋代,十二生肖的说法已经广为流传。文献记载和出土文物可以证明,宋代的民间社会已广为人知的是十二宫。北宋开宝五年有一本名为《伊利尔之神》的书。第一张图是一圈十二个星座,分别是双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、处女座、天蝎、天秤、射手座、摩羯座。也许是因为刻经的工匠的不小心,狮子座被冷落了,天蝎座和天秤座的顺序错位了。
在苏州,人们还发现了一件北宋景德镇二年印制的《佛顶大气象吉祥经》,上面有十二星宫的圆形图。图案非常清晰,几乎和我们今天看到的十二星座一模一样,但是摩羯宫画的成龙鱼身的翼怪和今天常见的第一只羊鱼身不一样。
宣化辽墓出土的壁画也有十二星宫图,分别是白羊、金牛、龚爽、巨蟹、狮子、少女、天秤、天蝎、摩羯座、宝瓶座、双鱼座。除金牛宫被盗窟破坏外,其余11种宫殿类型保存完好。
在宋代的作品中,说生肖的并不少见。比如北宋人傅坚写了一本书《大隋乞大拉尼经》,里面收集了很多和螃蟹有关的典故,说“生肖有巨蟹。”另一个例子是南宋的陈,他写了一部家庭百科全书《蟹谱》。在天文学中,他提到了一张黄道十二宫图,匹配了中国十二个国家:宝瓶座和青州,摩羯座和扬州,射手座和幽州,天蝎座和禹州,天秤座和禹州,处女座和荆州,狮子和洛州,巨蟹和永州,双子座和益州。金牛座学者喜欢玩这种文字游戏。南宋末年诗人陈在一首诗《广记》中写道:“秦之星映夜,霜降足为楚”。这里秦是永州、秦之地,指螃蟹。
可想而知,宋代学者为了炫耀自己的学识,一定会大谈十二星座。如果你不知道十二星宫,走过宋代,遇见宋人的雅集,捧着螃蟹,喝着酒,说着“秦地”“周勇”,你真的会感到迷茫和不解。
可怜的摩羯座
当然,就像今天的小资,宋朝的人在谈十二星座的时候,也经常用十二星座来算命、算命。宋代有一种流行的相术叫“占五星”,也就是应用在生肖上的学问。《桂枝香》南宋云:“教五星者,先知十二宫之名及其所属。”对于射手座阴,海为双鱼,为木;子为宝瓶,丑为魔芋,属土;毛天蝎,徐白羊,都是火象星座;陈是天秤,你是金牛,属金;三是双女,酉为阴阳,属水;下午是狮子,属于白天;不是癌症,是一个月。那时候的摩羯,因为译名不统一,所以经常被写成“蝎子”、“摩羯”、“累”。
苏的大学士苏东坡,对十二星座有着丰富的认识和研究。他不止一次的感慨:唐朝的韩愈和我都是摩羯座。我们同病相怜,注定一辈子给很多人抹黑。”。就像诗里说的,我出生的时候,月亮还是直的。知道退宫的是磨蝎子,仆人却以磨蝎子为命。这辈子出名了,几乎很容易生病!",可见韩愈的体宫是摩羯座。苏轼看了韩的《三星之旅》,不禁为自己的生日和半条命担忧。
苏轼2003年12月19日生于北宋景佑。回头看万年历,可以看到他的生日是阳历1037年1月8日,太阳正好在摩羯座。此时,生命的出生宫是摩羯座。我们今天说的某个人的星座属于摩羯座,也就是说太阳出生在摩羯座的那一天,——大学苏确实是摩羯座。
现在的人特别爱黑处女座,而宋人爱黑摩羯座。苏轼的朋友马梦得也是摩羯座。苏大学士故意嘲笑他:“马梦得和他的仆人同年生。他小八天,也没有什么有钱人。他的仆人和梦想是穷人的王冠;也就是说,我两个人看的时候,我会第一个推我的梦想。”拿马丁的命理学开玩笑,比他还惨。
摩羯座很多宋人也在书里为朋友写诗或自嘲。比如南宋的方大聪给朋友写了一封信,信中说:“然而磨蝎宫时有言,凡子必罚,昌黎罪有应得,谤之,却总遇此情况而招之。如果你出生,敢爬前哲人?”生活在南宋李宗王朝的牟毅也曾黑过一封给朋友的信:“蝎磨宫中,人人怜奇。”几乎是同时代人的石喻也写了一首诗自嘲:“古余明也坐在蝎子上,浪很慢,后面还有第二个人。”摩羯座已经被黑成了“苦难之座”。
南宋宰相周必达也在《三星之行》诗中说:“我也知道磨蝎子直入宫,懒得见星官和李翁。”周必达一直认为自己的家是摩羯座,但研究星座运势的学者发现,周必达出生于靖康元年七月十五日巳时,阳历为1126年八月五日。当时月亮落在水瓶座,离摩羯座只有几天,所以周必达家其实是水瓶座,不是摩羯座。但是,黑化摩羯已经成为宋人的习惯。哀叹自己命运多舛的周必达坚称自己的月亮星座是摩羯座。
游戏如幻如真,很多现实里不能实现的东西,可以在游戏里得以实现,还有各种有趣的,以及挑战人的智慧才华等。游戏很多人提起,就感觉整个血液都沸腾起来了,满满的精神。可以说,游戏在有些人的生活中已经占着很重要的地位,每次都是等我打完这局再说。我们来看看,十二星座中,视游戏如生命的星座都有哪些?
1狮子座:手机游戏就如她们生命中的一部分狮子座们平常就非常爱心高气傲,那样一个争强好胜的性情,在日常生活有时在所难免栽跟头,碰到一些不如意。可是在游戏里就不一样了,狮子座们针对手机游戏与生俱来就有一种完美的爱好,她们很享有游戏里的剧情,觉得手机游戏来自日常生活,狮子座们非常容易沉醉于游戏里的角色之中,都把自身游戏融为一体的,手机游戏就如她们生命中的一部分,叫他们舍弃不太可能的。
2天蝎座:在游戏里畅快的充分发挥它们的想像天蝎座们本子就对隐秘的事情十分的有兴趣,手机游戏这事天蝎座们毫无疑问不容易落后的,她们不但爱玩、喜欢玩,还需要玩得很出众的,玩出了新境界。天蝎座们不但视手机游戏如性命,她们也是玩游戏的大神,天蝎座们针对手机游戏也有一种非常的艺术细胞似的,什么游戏她们都能轻松玩轻松,非常容易入门的,在游戏里畅快的充分发挥它们的想像。
3双鱼座:手机游戏是她们最高的喜好双鱼座们爱想象,而手机游戏几乎可以考虑她们全部的想象,顺理成章手机游戏就成为它们最高的喜好,是生活中不可缺少的,每一次你找双鱼宝宝们,你都是会听见那代表性得话“等打完本局再讲”,视手机游戏如人生的,要是没有了手游就好似她们日常生活缺乏氧气般。
偷肉 某甲去京城卖肉,在路旁一厕所前停下来解手,把肉挂在外面。某乙见此,忙把肉偷
去。还没来得及走远,甲已经走出厕所,抓住乙,问乙是否看见有人从厕所旁拿走了他的
肉。乙恐甲识破,早把肉衔在嘴里,不耐烦地说:“你真是个笨蛋!把肉挂在门外,哪能不
丢?如果像我这样,把肉衔在嘴里,岂有丢失之理?”
——魏·邯郸淳《笑林》
姓名游戏 北齐的西阳王徐之才极有口才,尤善于文字游戏。在他未封王时,尝与尚书王元景戏
耍。王元景嘲笑徐之才的名字,说:“你的名字叫‘之才’,这又有什么讲法?依我看来,
叫‘乏才’还差不多。”徐之才听了,不恼不怒,立即嘲弄王元景的姓:“‘王’这个字,
左边加上言为‘ㄍ摆俊保拷愠闪恕瘛由暇弊闶歉觥怼恚
出角、尾就变成‘羊’。”王元景听了,张口结舌,尴尬万分。
又有一次,徐之才宴请客人,卢元明也在座。席间,卢元明戏弄徐之才的姓说:
“‘徐’字也就是未入人(“未”字加上“彳”和“入”)。”徐之才当即嘲弄元明的姓—
—“卢”(繁体为“卢”)字:“‘卢’这个字,安‘啊印稹悺
生男成‘虏’(虏)’,配‘马’(马)成‘驴’(驴)。”直说得卢元明面红耳赤,无言
以对,满座人笑得前仰后合。
——旧题隋·侯白《启颜录》
燕窝与牛犊 侯白后来做了唐朝的官员,经常跟人们在一块猜谜语,侯白先对众人约法三章:“所猜
之物,一、必须是能看见的实物;二、不能虚作解释,迷惑众人;三、如果解释完了,却见
不到此物,就应受罚。”接着他先出谜面:“背与屋一样大,肚与枕(车后横木)一样大,
口与杯子一样大。”大家猜了半天,谁也没猜中,都说:“天下哪里有口和杯子一样大而背
却和屋一样大的物件?定无此物,你必须跟我们大家打个赌。”侯白跟众人打完赌,解释
说:“这是燕子窝。”众人恍然大笑。
又有一次,侯白出席一个大型宴会。席间,大家都让他作个谜语助兴。所猜之物,既不
能怪僻难识,又不能抽象不实。侯白应声而道:“有物大如狗,面貌极似牛。这是何物?”
众人竞相猜个不停,有的说是獐子,有的说是鹿,但都被大家否定了。便让侯白说出谜底。
侯白哈哈大笑道:“这是个牛犊。”
——旧题隋·侯白《启颜录》
贺知章乞名 唐玄宗天宝初年,文名颇著的秘书监贺知章,上书朝廷,欲告老致仕归故乡吴中。玄宗
李隆基,对他非常敬重,诸事待遇异于众人。
贺知章临行,与唐玄宗辞别,不由得老泪纵横。唐玄宗问他还有什么要求。知章说:
“臣知章有一犬子,尚未有定名,若陛下赐名,实老臣归乡之荣也。”玄宗说:“信乃道之
核心,孚者,信也。卿之子宜名为孚。”知章拜谢受命。
时间长了,知章不觉大悟,自忖道:“皇上太取笑我啦。我是吴地人,‘孚’字乃是
‘爪’字下面加上‘子’字。他为我儿取名‘孚’,岂不是称我儿爪子吗?”
——宋·高怿《群居解颐》
不知诗为何物 艾子喜欢作诗。一天,艾子漫游到齐魏之间,下榻在一个旅馆。夜间,他听到邻屋里有
人说话:“一首。”不一会儿又说:“又是一首。”艾子莫名其妙,困意全无,一夜无眠。
躺到拂晓,共听到邻屋那人大约说了六七次,亦即六七首也。艾子以为邻屋那人一定是个诗
人,在静静月夜里专心吟诗,心里油然产生敬意,又爱那人文思敏捷,便决定结识一下此人。
一大早,艾子就披衣下床,整好冠带,站在门口迎候。不一会儿,邻屋里走出一个商贩
模样的人来,身材瘦弱,一脸病相。艾子感到很失望,心想:就凭这副尊容,哪像个诗人?
也许,人不可貌相,不能盲目揣度。便走上前拜问道:“听说先生诗篇甚多,能否让学生我
看一下。”那人说:“我是一个做生意的,从来不晓得诗是什么玩意儿。”始终拒绝拿出诗
来。艾子固执地说:“昨天夜里听到您在屋里说‘一首’,不一会儿又说‘一首’,难道那
不是诗吗?”
那人听了,不觉哑然失笑:“您误会啦。昨夜我肚子不好,每泻一次,夜里找不到手
纸,于是就用手揩。一夜腹泻不止,差不多污了六七次手。我说的‘手’,不是诗篇之
‘首’。”艾子听了,羞惭不已。
——旧题宋·苏轼《艾子杂说》
文字游戏 苏东坡听说王荆公的《字说》刚完成,前去荆公处祝贺,并戏言道:“大作中说:以
‘竹’鞭‘马’为‘笃’。但我还有个疑问:“不知以‘竹’鞭‘犬’,又有什么可‘笑’
的?”荆公笑而不答,却反问道:“‘鸠’字以‘九’从‘鸟’,难道也有什么证据吗?”
东坡立即作答:“《诗经》上说:‘尸鸠在桑,其子七兮’,加上它们的爹娘,恰好是
九个。”
王荆公听了,欣然点头应允。时间长了,才知道苏东坡又跟他开了个大玩笑。
——宋·苏轼语明·王世贞次《调谑编》
三分诗,七分读 秦少章曾经讲过这样一个故事:
诗人郭祥正有一次路过杭州,把自己写的一卷诗送给苏东坡鉴赏。未等东坡看诗,他自
己先有声有色地吟咏起来,直读得感情四溢,声闻左右。吟完诗,征询东坡的意见:“祥正
这些诗能评几分?”
东坡不假思索地说:“十分。”郭祥正大喜,又问何以能有十分。东坡笑着答道:
“你刚才吟诗,七分来自读,三分来自诗,不是十分又是几分?”
——宋·苏轼语明·王世贞次《调谑编》
免税 苏东坡被朝廷贬谪黄州时,监管黄州的贸易税收工作。有一个书生给东坡写了一封信,
请求减免他家的税收。信中说:
“我的船上没有什么货物,因此无法纳税。一切听凭大人您的指挥,请求您让我到荆南
府取回亡父的灵柩吧。”
众官员看了,笑得前仰后合。
——宋·苏轼语明·王世贞次《调谑编》
好了你 苏东坡生性豪爽率直,内心最存不住事,他曾说:“比如食中有蝇子,必欲吐之而后
快。”晁美叔(晁端彦字)每次往见东坡,东坡都说这样的话。
有一次,东坡对美叔说:“我被昭陵选拔在贤科,当时的文魁俊彦,往往相结为知己。
皇上在便殿召群臣策对,我每每直陈时事,都蒙皇上赞许采纳。不久,我便屡屡呈上章疏议
事,词旨虽然很剀切直率,皇上也从不怨怒。假使不是我给朝廷提建议,又有谁能提中肯的
建议呢?我现在所担心之事,只不过害怕朝廷杀我罢了。”美叔闻之,默然无语。
东坡长叹良久,又说:“朝廷如果真要杀我,我这条小命又有什么可惜的。只是有一件
事,杀了我以后,反倒好了你。”
二人遂相对大笑而起。
——宋·苏轼语明·王世贞次《调谑编》
瓦学士 诗人石曼卿(石延年字)性嗜酒,有李谪仙(太白)之奇才。曼卿举止放荡,善为谈谐
幽默之语。
有一次,石曼卿乘马游览报宁寺,牵马人一时失控,马惊走,曼卿不慎坠马落地。侍从
人员连忙把他搀起来扶上马鞍。行人见此,都聚拢来围观,都以为他一定会大发雷霆,把这
个牵马人痛骂一阵。不料,石曼卿却慢悠悠地扬起马鞭,半开玩笑地对牵马人说:
“幸亏我是石学士,如果是瓦学士的话,岂不早被摔碎啦?”
——宋·邢居实《拊掌录》
换羊书 黄庭坚开玩笑地对苏轼说:“东晋大书法家王羲之的字被世人戏称为换鹅字;今人韩宗
儒为人贪得无厌,每得到您的一幅字,便到殿帅姚麟那里换取十斤肉。如此来说,可以称您
的书法为换羊书了。”
一天,苏轼在翰林院撰述正忙,这时韩宗儒派人送来一封信,目的是想让苏轼回信,以
便拿他的字换肉。来人站在门庭下,督催甚急。苏轼笑着对他说:“回去告诉你们的上司,
今天就断了他的肉食吧。”
——宋·邢居实《拊掌录》
老婆子涂面 晋人王蒙清约自守,家中每有来客,必是清茶相待,时人戏称为“今日有水灾”。
苏东坡早年曾到一家做客,主人热情好客,一遍遍地劝茶,东坡不胜受窘,笑对主人
说:“正所谓老婆子涂面。”主人不理解此意——搽(茶)了又搽(茶)。
——宋·邢居实《拊掌录》
延年术 蒲传正任杭州太守时,一天,有个方术之士前来拜谒。这方士大约九十多岁,然而面容
却像婴儿一样鲜嫩。蒲传正愉快地招待他,二人谈得甚是投机。传正便向他请求延年长寿
术。方士回答说:“我的长寿术极为简便易行,基本上没有什么可禁忌的,只有一件须牢
记,必须禁绝性欲。”
传正听了,俯首沉思良久,感叹道:“如果是这样,那么即使寿逾千岁又有什么益处
呢?”
——宋·范正敏《遁斋闲览》
忌说“落”字 唐代的柳冕秀才,生性最是多忌讳。早年参加科举考试时,举子们跟他说话,有不注意
而说“落”字的,便忿然而怒,出语不逊。如果是仆人误犯“落”字,他便用棒痛打。因
此,仆人对他说话时,常常把“安乐”说成“安康”。
这一天,他忽听人说榜书贴出来了,连忙派仆人前去观看。不一会儿,仆人就跑回来,
柳冕慌忙迎上前去问道:“榜上有我的名字吗?”仆人唉声叹气地答:“秀才康了。”
——宋·范正敏《遁斋闲览》
贞洁娘子 许义方的妻子刘氏,常常以正派贞洁自诩。有一次,许义方出发在外一年多,刘氏在家
独守闺房。
一天,许义方处理完事务后突然回到家里,对妻子说:“我出门在外,一年有余,你在
家中独居无聊,岂不经常和邻居亲戚们走动走动吗?”
刘氏告诉他:“自从郎君外出后,我就像没了头魂一般,每天只是闭门自守,从来没出
过家门。”
许义方听了,连连叹息不已。又问妻子平时如何自寻乐趣,刘氏答道:“哪里有什么乐
趣?只不过经常作点小诗以寄托情性罢了。”
义方闻之甚喜,便让妻子把诗取来观看。不看不知道,一看吓一跳——原来开卷第一首
诗的题目就是:《月夜招邻僧闲话》。
——宋·范正敏《遁斋闲览》
艾子杖孙 艾子有一个孙子,年龄有十多岁,性情懒惰顽劣,不爱读书。艾子非常讨厌他,经常用
楸木杖打他,但他老是不改。艾子的儿子只有这么一个孩子,时常担心孩子禁不住杖打而死
掉,因此,每当父亲杖打孩子时,他都在一旁含着泪求情。艾子看到儿子的可怜相,愈加愤
怒,教训他道:“我替你管教孩子难道不是好意吗?”边说边打得更厉害了,儿子也无可奈
何。
一个冬天的早晨,下着鹅毛大雪,孙子在院子里抟雪球玩。艾子发现了,脱光孙子的衣
服,命他跪在雪地上,冻得他浑身发抖,直打寒颤,煞是可怜。儿子也不敢再求情,便脱去
衣服跪在其子旁边。艾子见了,惊问道:“你儿有过错,理当受此惩罚;你有何罪,跟他跪
在一块?”儿子哭着说:“你冻我的儿子,我也冻你的儿子。”艾子不由得笑了起来,饶恕
了他们父子。
——明·陆灼《艾子后语》
现在玩游戏的人很多。有些人是为了逃避现实,有些人纯粹是无聊打发时间,有些人是为了让自己不那么孤独而玩游戏,因为他们在游戏中找到了归属感。那么十二星座中有谁会沉迷游戏来摆脱孤独呢?
双子座:在生活中寻找乐趣双子座会沉迷于游戏,是因为他们在游戏中找到了生活的乐趣,而这是现实生活给不了他们的。双子座平时总是觉得很孤独,因为他们觉得没有人能理解他们,所以他们想逃离这种生活,让自己不那么痛苦。而游戏对他们来说是另一个新世界,让他们找到存在的意义。
狮子座:遇到志同道合的人,狮子座会沉迷游戏,不是因为意志力不够强,容易被这些游戏诱惑,而是因为狮子座在游戏中找到了志同道合的人,和他们有共同话题,可以热情应对,而不是像生活中那样冷冰冰,和任何人都没有更多节流。这往往会让狮子座感到孤独,所以他们依赖游戏。
天秤座:有胜利的快感。天秤座在生活中总是会遇到各种各样的失败。他们觉得自己是个没用的人,所以活在抑郁中,身体里充满了负能量。但是在游戏中,他们变成了另外一个人,因为玩的越多,他们就越能找到胜利的快感,很快填补了自己在生活中的缺失,也让天秤觉得生活不再那么孤独。
摩羯座:似乎摩羯座在生活中经常受到攻击。不管他们做什么都会有人批评甚至打压,让摩羯座的自信一点一点消散。而他们沉迷游戏,是因为在游戏中能得到别人的认可。只要他们打得好,就会有很多人崇拜他们。这是摩羯座从未体验过的幸福。
是任天堂那款吗如果是,可是老游戏了
方法是让对方连续打自己,也就是连续选两次左下那个选项,第一下会实打实的打中你,不要还手,继续点那个选项,让他继续打你,当你第二次让他打你的时候他会说一大段话,然后你会听到一个特殊的声音,这样就可以打中他了,然后别再手下留情了,呵呵
建议用星矢过这关,因为第一下他肯定得打中你,之后的你来我往有可能会被打败,如果是星矢被打败,那么星矢那个大壮汉情敌会出手,帮你恢复生命和小宇宙,这样过此宫会更容易,何况漫画和动画都是星矢过的此宫,尊重原著嘛,呵呵
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