关于不更田的牛的诗句

1有关牛的诗句,

诗词名：牧牛词 作者：高启 朝代：明 ---------------- 牧牛词 尔牛角弯环，我牛尾秃速， 共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知； 牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。 长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

------------------------------ 诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦，与对牛的深厚感情，更从怕卖牛输租上，反映出剥削的残酷。尔、我：牧童间彼此相称。

============================= 原创]吟牛 羸羸老牯牛，默默数春秋； 田里禾苗壮，一步一点头。 ============================================== 牛和耕夫 相依相傍老伙计， 随影随形不相离， 舟是大地帆是犁， 耕耘一生风雨里 200611 ============================================ 禅宗的十牛诗： 廓庵师远〈十牛图颂〉 （1）寻牛∶忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。

（2）见迹∶水边林下迹偏多，芳草离披见也么，纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。 （3）见牛∶黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。

（4）得牛∶竭尽神通获得渠，心强力壮卒难除，有时才到高原上，又入 烟云深处居。 （5）牧牛∶鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘，相将牧得纯和也，羁锁无抑自逐人。

（6）骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。 （7）忘牛存人∶骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲，红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。

（8）人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通，红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。 （9）返本还源∶返本还源已费功，争如直下若盲聋，庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。

（10）入廛垂手∶露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮，不用神仙真秘诀，直教枯木放花开 =========================================================== 牛废 陈更聊斋新志新聊斋 任某，邓州赵坡人，鳏身，性强倔。春购花犊一头，他日以代田力。

任宅一间，茅檐低矮，人之饮食起居，牛之饲饮屎尿共此室也。粪土积厚，犊背触椽，站畜影高，更致室隘。

任某躁怒，必使犊卧。初，花犊不习卧饲睡溺坐饮，任杖棒加项逼之。

犊泪涟涟，亦不稍悯。如是半载，则掌触顶项，犊即自卧。

村人皆夸任能，并赞花犊之驯也。 日饲夜养，幼犊渐自成牛，又以卧食之故，且较常牛为肥。

牵以村行，羡声盈耳。秋禾收毕，任某牵牛挂犁。

力将初征，村人多于埂上立观。孰知：梭头一触牛项，花物瘫然卧地。

万般呼喝牵拉，牛不稍立，众手抬举扶持，牛亦不起。任某大失颜面，怒鞭如爆，巨牛唯卧而垂泪焉。

哗笑声中，一老者曰：“去其梭头。”任某遵嘱去物，牛受吆则兀然站立。

至此始悟：素日抚捺牛项，逼卧成习矣。 其后数月，遍邀四村把头驯之，酒资耗计百数，迄无效验。

牛仍触梭即倒，凄悯之状，唯较先时憔嬴。任某数赴牛绳谋卖，则四乡农人闻异而废之，安有向戴盔即偃之人求将者乎？任某无奈，操刀亲屠。

饲养三年者，唯一缺腴乏脂之大豚耳。刚弟时尚赵坡知青，尝取一脔入口，及今道来颇香。

陈更论曰：“牧畜恰为牧民之譬，任某养牛而废之所喻者：富国之望，役民之思，万难并其处也。虽为八国联军，实则不逾万人，长驱直入赤县，锋刃竞捣帝都――实为此论之又一注脚也！” =========================================================== [原创]牛（常作印） 作者： changzuoyin 原载： ---------------------------------------------------- 你幼年时 英勇无比 连老虎都不放在眼里 长大后却毫无斗志 软弱麻木 自暴自弃 整日被人牵着鼻子走 成了十分老实的奴隶 牛阿牛 ，你往里的精神 都跑到了哪里？ ---------------- 你起早贪黑 拼命地为主子干活 可换来的却是主人没命的鞭击 但你总是忍气吞声 默默伫立 牛阿牛，你往日的精神 都跑到了哪里？ ========================================== 牛--散文诗 =========================================== 寻牛 文 / 安平 牛丢了 那是多么好的一头老黄牛啊 它没有高额的 伪装成名正言顺的年薪 更无需惊人的 随心所欲的公务消费 它不会盛气凌人地 指手划脚 更不会弄虚作假地 欺上瞒。

2描写牛的勤劳的诗句

吟牛

羸羸老牯牛，默默数春秋；

田里禾苗壮，一步一点头。

禅宗的十牛诗：

廓庵师远〈十牛图颂〉

(1)寻牛∶忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。

(2)见迹∶水边林下迹偏多，芳草离披见也么，纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。

(3)见牛∶黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。

(4)得牛∶竭尽神通获得渠，心强力壮卒难除，有时才到高原上，又入 烟云深处居。

(5)牧牛∶鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘，相将牧得纯和也，羁锁无抑自逐人。

(6)骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。

(7)忘牛存人∶骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲，红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。

(8)人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通，红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。

(9)返本还源∶返本还源已费功，争如直下若盲聋，庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。

(10)入廛垂手∶露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮，不用神仙真秘诀，直教枯木放花开

饮牛歌 陆游

门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙，世世相从老故园。

人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！

看梅尧臣的诗：

破领耕不休，何暇顾羸犊。

夜归喘明月，朝出穿深谷。

力虽穷田畴，肠未饱刍菽。

秋收风雪时，又向寒坡牧。

诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣：崎岖坎坷的山谷，异常炎热的天气，耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。后四句写了牛的生活情况，耕作时吃不饱，寒冷是吃枯草。诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神，另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。他通篇比兴，以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食，寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。

王安石的诗

朝耕及露下，暮耕连月出。

自无一毛利，主有千箱实。

这首五言绝句，不仅写出了牛耕作的勤劳，还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多，而自己却一毛不取的无私奉献精神。读这首诗，很自然的联想到王安石的身影，或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。 在古代，由于马的特殊作用---作战，使得马价甚高。即使马在耕作上有很多优点，农民也是不敢奢望。而价格稍低的牛，自然就成了农民的首选对象。因此，在古代牛耕一直占主要地位。

禾熟 宋 孔平仲

百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

3关于赞美牛的诗句

1、《病牛》

宋代：李纲

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

译文：病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。

2、《牧牛词》

明代：高启

尔牛角弯环，我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；

牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

译文：你的牛犄角弯，我的牛尾巴短。我们都拿着短笛和长鞭，到南垄东冈你追我赶。太阳西下草远牛行迟，牛劳牛饥只有我知。我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍，晚上回来还睡在牛旁边。整年放牛什么也不忧虑，只害怕卖掉这牛去交租。

3、《题竹石牧牛》

宋代：黄庭坚

野次小峥嵘，幽篁相倚绿。

阿童三尺箠，御此老觳觫。

石吾甚爱之，勿遣牛砺角。

牛砺角犹可，牛斗残我竹。

译文：郊野里有块小小的怪石，怪石边长着丛竹子，挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子，骑在一头老牛背上，怡然自乐。我很爱这怪石，小牧童你别让牛在它上面磨角；磨角我还能忍受，可千万别让牛争斗，弄坏了那丛绿竹。

4、《牧童词》

唐代：李涉

朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

译文：早晨去放牛，赶牛去江湾。傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

5、《田园乐七首·其四》

唐代：王维

萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。

牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。

译文：茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。

4求关于牛的诗句,最好是说大牛和小牛的（如没有关于牛的就行

谚语：

九九加一九，耕牛遍地走

一牛可代七人力

诗词：

隔岸横州十里青，黄牛无数放春晴

路隔陇头高似岸，人骑牛背稳如舟

平川十里人归晚，无数牛羊一笛风

草绳穿鼻系柴扉，残喘无人问是非

黄金如可种，我力终不歇

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——《醉酒歌》李白

1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅

2、勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。--《饮牛歌》 宋·陆游

3、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。--《醉酒歌》李白

4、牛背儿童自放歌，头头注涧复逾坡。--《骑牛歌》 清·陆师

5、羸羸老牯牛，默默数春秋；田里禾苗壮，一步一点头。--《吟牛》

6、门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。--《饮牛歌》 宋·陆游

7、问渠何法牛驯扰，鞭挞无惊刍牧多。--《骑牛歌》 清·陆师

8、老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。--《禾熟》 宋·孔平仲

9、块块荒田水和泥，深耕细作走东西。--《老黄牛》臧克家

10、将牛何处去，耕彼故城东。--《将牛何处去》 唐·元结

11、江村小儿好夸骋，脚踏牛头上牛领。--《杜秀才画立走水牛歌》 唐·顾况

12、江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。--《五歌·放牛》 唐·陆龟蒙

13、大牛隐层坂，小牛穿近林。--《牧童词》 唐·储光羲

14、归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。--《田家词》 唐·元稹

15、官牛官牛驾官车，浐水岸边般载沙。--《官牛》 唐·白居易

16、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？--《病牛》 宋·李纲

17、尔牛角弯环，我牛尾秃速，共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。--高启《牧牛词》

18、朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。--《牧童词》 唐·李涉

19、长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。--高启《牧牛词》

20、草绳穿鼻系柴扉，残喘无人问是非。--《老牛》 元·宋无

21、鼻之柔也，以绳牧之。心之柔也，以道牧之。纵而不蹊人之田，其谁早服之。--《画牧牛赞》 宋·黄庭坚

22、北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。--李东阳《北原牧唱》

23、自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。--李白《咏石牛》

24、远牧牛，绕村四面禾黍稠。--《牧童词》 唐·张籍

25、一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。--《田家词》 唐·元稹

26、溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。--《饮牛歌》 宋·陆游

27、奚奴跨马不搭鞍，立走水牛惊汉官。--《杜秀才画立走水牛歌》 唐·顾况

28、所念牛驯扰，不乱牧童心。--《牧童词》 唐·储光羲

29、日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。--《牧牛词》 明·高启

30、人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！--《病牛》 宋·李纲

31、破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。--《耕牛》 宋·梅尧臣

32、农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。--《田家词》 唐·元稹

33、牛吒吒，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。--《田家词》 唐·元稹

34、牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。--高启《牧牛词》

35、牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。--《牧童词》 唐·张籍

36、乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。--《牧童词》 唐·李涉

37、邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。--《五歌·放牛》 唐·陆龟蒙

38、老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。--《老黄牛》

5关于牛的诗句,谚语,俗语

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车历览古今多少事，成由谦逊败由奢-------- 陈毅

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

搏牛之虻 版筑饭牛 充栋汗牛 椎牛发冢 吹牛拍马

槌牛酾酒 椎牛歃血 椎牛飨士 初生牛犊不怕虎 床下牛斗

喘月吴牛 对牛鼓簧 带牛佩犊 对牛弹琴 多如牛毛

风马牛不相及 风马牛 服牛乘马 放牛归马 风牛马不相及

饭牛屠狗 割鸡焉用牛刀 归马放牛 隔山买老牛 汗牛充栋

汗牛充屋 呼牛呼马 汗牛塞栋 呼牛作马 襟裾马牛

牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事

牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明

牛犊子追兔子，有劲使不上：指受某种条件限制，有力气也使不出来

牛耕田，马吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福

牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏

牛套马，累死俩：套：指套车指一快一慢，互相牵掣比喻做事难以合作

牛头不对马嘴：比喻胡拉乱扯，二者毫不相关

牛皮不是吹的，火车不是推的：指不凭空说大话，要看真本事

6关于牛的诗句有哪些

牛 唐·李峤 齐歌初入相，燕阵早横功。

欲向桃林下，先过梓树下。在吴频喘月，奔梦屡惊风。

不用五丁士，如何九折通。咏牛应制 唐·许圉师 逸足还同骥，奇毛自偶麟。

欲知花迹远，云影入天津。牧童词 唐·张籍 远牧牛，绕村四面禾黍稠。

陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垄头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。

隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。

杜秀才画立走水牛歌 唐·顾况 昆仑儿，骑白象，时时锁著师子项。奚奴跨马不搭鞍，立走水牛惊汉官。

江村小儿好夸骋，脚踏牛头上牛领。浅草平田攃过时，大虫著钝几落井。

杜生知我恋沧洲，画作一障张床头。八十老婆拍手笑，妒他织女嫁牵牛。

将牛何处去 唐·元结 将牛何处去，耕彼故城东。相伴有田父，相欢惟牧童。

官牛 唐·白居易 官牛官牛驾官车，浐水岸边般载沙。一石沙，几斤重，朝载暮载将何用。

载向五门官道西，绿槐阴下铺沙堤。昨来新拜右丞相，恐怕泥涂污马蹄。

右丞相，马蹄蹋沙虽净洁，牛领牵车欲流血。右丞相，但能济人治国调阴阳，官牛领穿亦无妨。

田家词 唐·元稹 牛吒吒，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。

六十年来兵蔟蔟，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。

归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋，愿官早胜雠早覆。

农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。牧童词 唐·李涉 朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。代牛言 唐·刘叉 渴饮颖川水，饥喘吴门月。

黄金如可种，我力终不歇。五歌·放牛 唐·陆龟蒙 江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。

邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。

日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。牧童词 唐·储光羲 不言牧田远，不道牧陂深。

所念牛驯扰，不乱牧童心。圆笠覆我首，长蓑披我襟。

方将忧暑雨，亦以惧寒阴。大牛隐层坂，小牛穿近林。

同类相鼓舞，触物成讴吟。取乐须臾间，宁问声与音。

咏卧牛 唐·李家明 曾遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身。闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。

耕牛 宋·梅尧臣 破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。

力虽穷田畴，肠未饱刍菽。秋收风雪时，又向寒坡牧。

画牧牛赞 宋·黄庭坚 鼻之柔也，以绳牧之。心之柔也，以道牧之。

纵而不蹊人之田，其谁早服之。禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。病牛 宋·李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！饮牛歌 宋·陆游 门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙，世世相从老故园。老牛 元·宋无 草绳穿鼻系柴扉，残喘无人问是非。

春雨一犁鞭不动，夕阳空送牧儿归。牧牛词 明·高启 尔牛角弯环，我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。

牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

骑牛歌 清·陆师 牛背儿童自放歌，头头注涧复逾坡。问渠何法牛驯扰，鞭挞无惊刍牧多。

自嘲 鲁迅 运交华盖欲何求， 未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市， 漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统， 管他冬夏与春秋。

老黄牛 臧克家 块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。

7关于牛的古诗词

如下图所示，1、自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》

2、远牧牛，绕村四面禾黍稠。——《牧童词》唐·张籍

3、一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。——《田家词》唐·元稹

4、溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。——《饮牛歌》宋·陆游

5、奚奴跨马不搭鞍，立走水牛惊汉官。——《杜秀才画立走水牛歌》唐·顾况

6、勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。——《饮牛歌》宋·陆游

7、问渠何法牛驯扰，鞭挞无惊刍牧多。——《骑牛歌》清·陆师

8、所念牛驯扰，不乱牧童心。——《牧童词》唐·储光羲

9、日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。——《牧牛词》明·高启

10、人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！——《病牛》宋·李纲

8请问有哪些关于牛的诗句、成语、俗语、谚语等

九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎喻极大的力量。多如牛毛形容非常多。

汗牛充栋喻书籍很多。泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

牛鼎烹鸡比喻大材小用。气壮如牛形容力气很大。

气冲斗牛形容气势极盛，上冲天空。亦作气冲牛斗、志冲斗牛。

牛高马大 比喻人长得高大强壮。一牛九锁比喻无法解脱。

牵牛下井 比喻事情棘手，使不出力。牛毛细雨指细而密的小雨。

茧丝牛毛形容精细周密。一牛吼地比喻较短的距离。

牛溲马勃比喻低贱之人或物。对牛弹琴比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。

牛听弹琴 比喻听不懂。休牛放马比喻天下升平，不再动用干戈。

亦作休牛归马、休牛散马。放牛吃草比喻自由行动。

牛山濯濯本指山上无树木。今多用以戏喻人秃顶无发。

牛蹄中鱼比喻濒临死亡之境。大吹牛皮形容言语夸张不实。

牛皮大王戏称喜欢说大话的人。土牛木马比喻有其名而无实用。

亡羊得牛比喻损失小而获益大。偷渡黄牛专门从事非法偷渡勾当的仲介人。

疱丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。目无全牛比喻技艺纯熟高超。

亦作目牛无全、目牛游刃。吴牛喘月比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧，或形容天气酷热。

牛鼻道人讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。牛黄狗宝比喻难得的物品。

亦用以比喻邪心眼、鬼念头。牛鬼蛇神牛头的鬼，蛇身的神。

原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

牛头马面迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

呼牛作马比喻是非本无一定的标准，毁誉随人而定，不加计较。亦作呼牛呼马。

问牛知马比喻从旁推敲以得知事实真相。亦作问羊知马。

老牛破车比喻做事慢吞吞，没效率。蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走。

比喻行动或进展极慢。青牛紫气神仙般的隐逸生活，或指吉祥降临，运势转好。

牵牛拔桩比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。牛骥同皂比喻贤愚不分。

亦作牛骥共牢。犀牛望月比喻为长久盼望。

鲸吸牛饮 鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。

比喻放量狂饮。蹊田夺牛蹊：践踏；夺：强取。

因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以之比喻不合情理之事。以羊易牛易：更换。

用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

争猫丢牛比喻贪小失大。亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。

比喻损失小而收获大。牛心古怪比喻脾气固执，性情古怪。

亦作牛心左性。牛山下涕比喻不知满足，自寻烦恼。

床下牛斗比喻神经过敏。蚊动牛斗形容病重虚幻的情况。

牛回磨转形容人心情焦急不安，手足无措的样子。钻牛角尖比喻人固执而不知变通，费力的研究无用或无法解决的问题。

牛筋牛降形容固执、不开通的脾气。牛角挂书形容勤奋向学。

与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。犁牛之子比喻父贱而子贤。

壮气吞牛形容气势雄壮远大。牛刀小试比喻有大才能，先在小事上施展一下。

屠牛朝歌比喻贤德之士尚未被赏识任用。亦作朝哥鼓刀。

版筑饭牛形容成功者发迹前低微的时期。羞以牛后比喻不愿屈居於从属的地位，受人摆布。

卖剑买牛比喻弃盗归农。亦作卖刀买牛。

牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。牛马之衣比喻穷人所穿的衣服。

牛马不如比喻生活困难，日子过得比牛、马还不如。做牛做马比喻工作勤奋劳苦。

扯牛尾巴跟在牛后面干活。指务农耕田。

牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。牛肠马肚牛、马体大，食量惊人，比喻人的食量很大。

气喘如牛形容呼吸急促，像牛一般大声喘气。剪牡丹喂牛比喻暴殄天物。

黑牛生白犊比喻吉祥的预兆。初生之犊不怕虎以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。吹牛不打草稿信口开河，胡乱吹捧。

风马牛不相及比喻事物之间毫不相干。莫与儿孙作马牛谚语）比喻父母不必为儿女操心太多。

牛不喝水强按头比喻强迫他人做不愿做的事。九牛二虎之力比喻极大的力量。

杀鸡焉用牛刀比喻处理小事，毋需大才。蚊虻走牛羊比喻小能制大。

宁为鸡口，无为牛后比喻人宁可在小场面中自主，也不要在大场面为人所支配。一字入公门，九牛拔不出（谚语）比喻诉状或供词进了衙门，就无法撤出或更改。

耕牛为主遭鞭杖引申为恩遭仇报。虎豹驹有食牛之气比喻少年英才。

执牛耳古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。

后泛指在某一方面居最有权威的地位。 九牛拉不转比喻意志极为坚决，任何人都无法动摇。

隔山买老牛比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。

赏析

诗句用典故的时候，重在简约，不能长篇大论地说历史，而要点到为止、一笔带过。这里杜甫用了两个量词来概括诸葛亮的功绩：“三顾”、“两朝”，同样的说法还 有“七擒孟获”、“三打白骨精”等等，用一个量词将这个人的主要功绩都说尽了，不仅全面，还 有体现了作者提炼语言的能力。我们在提到历史故事的时候，为了简约起见，也可以用这种总结方式。

从“隔叶黄鹂空好音”这句诗来看，杜甫是不喜欢善于歌唱的黄鹂的，因为他心中衡量好坏的标准不在于能说会道，而是看是否有真才实学。像诸葛亮这样的神机妙算之人，又忠心于君主，才是值得尊敬的人。孔子说“巧言令色鲜以仁”，我们可不能做黄鹂这样的花言巧语之辈，要赢得别人的尊敬，还需身体力行地践行那些嘴上说来的美德。

《蜀相》

唐代：杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

白话释义：

何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。

碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！

扩展资料：

创作背景

《蜀相》一诗，依照仇兆鳌注，断为唐肃宗上元元年（760年）春天，杜甫“初至成都时作”。唐肃宗乾元二年（759年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。

成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。唐肃宗上元元年（760年）春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

蜀汉章武元年（221年），刘备在成都称帝，国号汉，任命诸葛亮为丞相，“蜀相”的意思是蜀汉国的丞相，诗题“蜀相”，写的就是诸葛亮。

杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时，安史之乱还没有平息。他目睹国势艰危，生灵涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。

参考资料：

蜀相-