谁人得似牧童心，是个什么句？

“谁人得似牧童心，牛上得眠秋听深。

时复往来吹一曲，何愁南北无知音。”唐朝卢肇《牧童》

诗文漫解：有谁能够像牧童一样，

在牛背上睡觉，听着大自然秋天的声音？

在寂寞的时候，忽然拿着笛子吹一曲，

从来不担心没有知音。

初衣解诗：

童心是孩子的心灵儿童般的心情。普遍小孩子的儿童的安全感，会大于成年人。尤其是得到母亲良好照顾的孩子，这个时候的孩子自由虽然有限度，但是却有着非常强烈的安全感。在他的感觉里父母天地自然都是客观普遍的存在。

尤其是在古代农村，社会关系简单，和田园和动物产生了浓烈的互相依赖感，所以小孩子在自然界中的安全感是相对强的。

在牛背上睡觉，听着四时的风雨的声音，大自然有很多神奇，吸引着小孩子的好奇心，都有很多的学习知识。比如如何吹好一个笛子，就足够他摆弄好一阵子的。而吹出的笛子，哪怕是简单的音符，也和自然相应和，小孩子根本没有想到，这种声音需要别人的知解和回应。因为学习是一个过程，成立在中间就是很兴奋的。

而天地就是他的老师和知音，他现在还无暇顾有目的的希望是一个怎样的人来听到。对于孩子来讲，要学的东西太多了，还不到需要人类精神进行平等反馈的时候。

“时复往来吹一曲，何愁南北无知音”，因为这种天真懵懂，是一种学习状态，他也不用愁，对于孩子来讲，永远有未来，只是现在他高高兴兴的，按自己的心愿吹出快乐就行。什么是童心，童心如天籁，天地是知音。

但是人随着年纪的越来越大，知道的东西越来越多，逐渐失去了最初的保护和安全感，人生的忧患也就开始了。

长大以后面临着生存的忧患，面临着爱的烦恼，面临着伤病和困苦，面临着精神上的压力和等级的压迫。

鲁迅和闰土的童年并没有相隔多少，他们是很好的童年的玩伴。在月光下守西瓜，少年闰土，有着精明的智慧和灵活的手脚。

但是成年以后的闰土，就没有少年儿童时的快乐。他看见鲁迅叫老爷。童年就这样不知不觉的流失了，而童心在现实中早已经泯灭。

卢肇的这首牧童，是以一个成年人来观察儿童。在观察的中间也让自己回到了童年。

其实这样的观察是一种很好的心理上的解压和舒缓。作为成年人森严的世界，我们常常要回顾一下童年，想一想童年为什么有那么多的安全感？而当下却有无穷无尽的焦虑。

有的时候适当的让自己从当下现实的忙碌中跳脱出来，陪伴儿童，或者感受一下童年时候的纯净的心怀，反而会荡涤成人世界积压的困惑压力和烦恼，让身心重置一回。

获得最原始的安全感与对世界的信心。

在六一儿童节里，愿所有的人，都能找回一点童年和童心的感觉，这既是成长的回望，又是心灵在启程的开始，用更饱满的热情迎接未来。

让我们重读这首童心小诗。

时复往来吹一曲，何愁南北无知音。”

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“谁人得似牧童心”的意思谁还有拥有牧童那种的心情和心态，出自唐代诗人卢肇的《牧童》。《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句，这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适，表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。

《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。