关于牛的精神的诗句

1赞美牛的精神的句子

赞美牛任劳任怨的品质

牛

唐·李峤

齐歌初入相，燕阵早横功。欲向桃林下，先过梓树下。

在吴频喘月，奔梦屡惊风。不用五丁士，如何九折通。

牧牛歌

唐·陆归蒙

耸肩抵尾乍依偎，横去斜奔忽分散。

荒坡断堑无端入，背上时时孤岛立。

禾熟

宋·孔平仲

百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

病牛

南宋·李纲

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

饮牛歌

南宋·陆游

但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙，世世相从老故园。

2关于赞美牛的诗句

1、《病牛》

宋代：李纲

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

译文：病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。

2、《牧牛词》

明代：高启

尔牛角弯环，我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；

牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

译文：你的牛犄角弯，我的牛尾巴短。我们都拿着短笛和长鞭，到南垄东冈你追我赶。太阳西下草远牛行迟，牛劳牛饥只有我知。我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍，晚上回来还睡在牛旁边。整年放牛什么也不忧虑，只害怕卖掉这牛去交租。

3、《题竹石牧牛》

宋代：黄庭坚

野次小峥嵘，幽篁相倚绿。

阿童三尺箠，御此老觳觫。

石吾甚爱之，勿遣牛砺角。

牛砺角犹可，牛斗残我竹。

译文：郊野里有块小小的怪石，怪石边长着丛竹子，挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子，骑在一头老牛背上，怡然自乐。我很爱这怪石，小牧童你别让牛在它上面磨角；磨角我还能忍受，可千万别让牛争斗，弄坏了那丛绿竹。

4、《牧童词》

唐代：李涉

朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

译文：早晨去放牛，赶牛去江湾。傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

5、《田园乐七首·其四》

唐代：王维

萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。

牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。

译文：茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。

3有关牛的诗句,

诗词名：牧牛词 作者：高启 朝代：明 ---------------- 牧牛词 尔牛角弯环，我牛尾秃速， 共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知； 牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。 长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

------------------------------ 诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦，与对牛的深厚感情，更从怕卖牛输租上，反映出剥削的残酷。尔、我：牧童间彼此相称。

============================= 原创]吟牛 羸羸老牯牛，默默数春秋； 田里禾苗壮，一步一点头。 ============================================== 牛和耕夫 相依相傍老伙计， 随影随形不相离， 舟是大地帆是犁， 耕耘一生风雨里 200611 ============================================ 禅宗的十牛诗： 廓庵师远〈十牛图颂〉 （1）寻牛∶忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。

（2）见迹∶水边林下迹偏多，芳草离披见也么，纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。 （3）见牛∶黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。

（4）得牛∶竭尽神通获得渠，心强力壮卒难除，有时才到高原上，又入 烟云深处居。 （5）牧牛∶鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘，相将牧得纯和也，羁锁无抑自逐人。

（6）骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。 （7）忘牛存人∶骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲，红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。

（8）人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通，红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。 （9）返本还源∶返本还源已费功，争如直下若盲聋，庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。

（10）入廛垂手∶露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮，不用神仙真秘诀，直教枯木放花开 =========================================================== 牛废 陈更聊斋新志新聊斋 任某，邓州赵坡人，鳏身，性强倔。春购花犊一头，他日以代田力。

任宅一间，茅檐低矮，人之饮食起居，牛之饲饮屎尿共此室也。粪土积厚，犊背触椽，站畜影高，更致室隘。

任某躁怒，必使犊卧。初，花犊不习卧饲睡溺坐饮，任杖棒加项逼之。

犊泪涟涟，亦不稍悯。如是半载，则掌触顶项，犊即自卧。

村人皆夸任能，并赞花犊之驯也。 日饲夜养，幼犊渐自成牛，又以卧食之故，且较常牛为肥。

牵以村行，羡声盈耳。秋禾收毕，任某牵牛挂犁。

力将初征，村人多于埂上立观。孰知：梭头一触牛项，花物瘫然卧地。

万般呼喝牵拉，牛不稍立，众手抬举扶持，牛亦不起。任某大失颜面，怒鞭如爆，巨牛唯卧而垂泪焉。

哗笑声中，一老者曰：“去其梭头。”任某遵嘱去物，牛受吆则兀然站立。

至此始悟：素日抚捺牛项，逼卧成习矣。 其后数月，遍邀四村把头驯之，酒资耗计百数，迄无效验。

牛仍触梭即倒，凄悯之状，唯较先时憔嬴。任某数赴牛绳谋卖，则四乡农人闻异而废之，安有向戴盔即偃之人求将者乎？任某无奈，操刀亲屠。

饲养三年者，唯一缺腴乏脂之大豚耳。刚弟时尚赵坡知青，尝取一脔入口，及今道来颇香。

陈更论曰：“牧畜恰为牧民之譬，任某养牛而废之所喻者：富国之望，役民之思，万难并其处也。虽为八国联军，实则不逾万人，长驱直入赤县，锋刃竞捣帝都――实为此论之又一注脚也！” =========================================================== [原创]牛（常作印） 作者： changzuoyin 原载： ---------------------------------------------------- 你幼年时 英勇无比 连老虎都不放在眼里 长大后却毫无斗志 软弱麻木 自暴自弃 整日被人牵着鼻子走 成了十分老实的奴隶 牛阿牛 ，你往里的精神 都跑到了哪里？ ---------------- 你起早贪黑 拼命地为主子干活 可换来的却是主人没命的鞭击 但你总是忍气吞声 默默伫立 牛阿牛，你往日的精神 都跑到了哪里？ ========================================== 牛--散文诗 =========================================== 寻牛 文 / 安平 牛丢了 那是多么好的一头老黄牛啊 它没有高额的 伪装成名正言顺的年薪 更无需惊人的 随心所欲的公务消费 它不会盛气凌人地 指手划脚 更不会弄虚作假地 欺上瞒。

4有关赞“牛”的诗句

明代诗人李东阳的《北原牧唱》：“北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。

儿家在原牛在坂，歌声渐低人更远……”描绘出一派令人向往的田园牧歌风情。南宋大诗人陆游的《饮牛歌》：“门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙，世世相从老故园。”

表达出对牛的关心。田园山野幽趣，牧童骑跨牛背，横吹竹笛，扩大了诗人的表现天地和浪漫的诗兴。

宋雷震《村晚》诗云：草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

借题发挥，也是历代诗人经常采用的手法，清代画家杨晋，在自己的画作《柳塘春牧图》上题诗：牧童牛背绿杨烟，断续歌声独往返。不与人间荣辱事，满蓑风雨亦尧天。

清楚地表白了画家不愿参与人间荣辱之事的争抢，即便再大风雨也如过上了尧天舜日的好日子。元曲作家杨守中取元曲代牛申冤，把牛的一生甘苦诉了个罄尽，借牛直面控诉社会的不公。

明代诗人高启的《牧牛词》：“尔牛角弯环，我牛尾秃速。共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛”。诗人笔下的牧童与牛朝夕相处、相依为命，心疼“牛劳牛饥”，更担心牛被卖掉。

再如宋代梅尧臣的《耕牛》：“破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。

力虽穷田畴，肠未饱刍菽。秋收风雪时，又向寒坡牧”。

耕牛被繁重的耕作劳动弄破了脖子，没有时间看顾自己瘦弱的牛犊，早出晚归，饥寒交迫，诗人对耕牛的艰辛困苦倾注了深深的同情。元代宋无的《老牛》诗则为奉献一生的老牛鸣不平：“草绳穿鼻系柴扉，残喘无人问是非。

春雨一犁鞭不动，夕阳空送牧儿归。”正因为牛勤劳淳朴，任劳任怨，富于自我牺牲精神，所以受到人们的喜爱，得到诗人的赞美。

赞颂牛埋头苦干、乐于奉献的精神，以牛比人和自喻，是历代咏牛诗歌的主调。唐代诗人元稹的《田家词》生动地描写了牛在干旱田地上耕作的劳累：“牛吒吒，田确确。

旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。六十年来兵蔟蔟，月月食粮车辘辘。

一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。

姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋，愿官早胜雠早覆。农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。”

宋代孔平仲的《禾熟》通过一个秋收场景，刻画了牛只知耕作、从不索取、随遇而安、悠然自得的形象。其诗写道：百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。唐代诗人刘叉有一首《代牛言》：“渴饮颖川水，饥喘吴门月。

黄金如可种，我力终不歇。”牛渴时喝浑浊的河水，饥时对月喘着粗气，艰辛的劳动创造了无数的财富，仍不得休息。

“黄金如可种，我力终不歇”，揭露了统治者的贪婪，诗中的牛分明是封建社会劳动人民被压迫、剥削生活的写照。南北宋时期的名臣李纲坚决主张抗金和革新内政，罢相贬官后曾写下《病牛》：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！”他以朴实的笔墨勾勒出病牛的崇高形象，赞颂了病牛的坚韧品格和精神境界。实际是以病牛自喻抒发抱负：虽然遭受打击，弄得筋疲力尽，仍然要以国家兴亡和苍生为念，表现出可贵的奉献精神。

白石老人咏牛诗，格调清新，小小之事，人诗人画，别有风趣。就儿时放牧祖母给系一铜铃事，画成画并题上了不只一首诗，云：祖母闻铃心始欢，电曾总角牧童还，儿孙照样耕春雨，老对犁锄汗满颜。

白石老人一生，以牛自喻，到老还提醒自己，“不愁忘归路，旦有牛蹄迹”。现代文豪鲁迅曾自喻为牛，他说过：“我吃的是草，挤出来的是牛奶和血。”

他的《自嘲》“运交华盖欲何求， 未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市， 漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统， 管他冬夏与春秋。”

诗中：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一联，更是广为传颂的名句；现代著名诗人臧克家写的《老黄牛》“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。”

一诗，热情称赞了牛的勤奋；臧克家先生的“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”（也有的写作“老牛亦知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄”）诗句表现了奋斗不息的“老黄牛”精神，人们经常引用以自勉，许多人还误以为是古诗中的名句。总之，咏牛诗通过描绘和赞美牛的美好形象，歌颂了劳动、奋斗和奉献精神。

多读读咏牛诗可使人的心灵和感情升华。郭沫若先生用现代白话诗写了一首《水牛赞》，直白地赞颂了人类的朋友水牛，语言质朴诚恳，对水牛作了高度的评价，称颂水牛是“中国国兽，兽中泰斗”，同时也针对丑恶的一方（地主老财、狗等），作了辛辣的讽刺和无情的鞭挞。

诗一开头就大声高呼：水牛、水牛、你最最可爱，你有中国作风、中国气派，坚毅、雄浑、无私、拓大、悠闲、和蔼，任是怎样的辛劳，你都能够忍耐，你可头也不抬，气也不喘…… 此外，牛还常常成为诗人描写自然风光特别是农村田园景象的。

5关于“牛”的诗句,谚语,俗语

1 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？--宋 李纲《病牛》

2 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅

3 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。--唐 李白《醉酒歌》

4 天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。--无名《敕勒歌》

5 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 --唐 杜牧《七夕》

6 三岁黄牛四岁马，岁半水牛田中爬。

7 宽嘴宽腰，四季满膘，前脚如箭，后脚如弓。

8 驼腰牛，弓腰驴。

9 耕牛有歇不饱，十七八年不老。

10 栏内无牛空起早。

11 吃的是草，挤出的是奶。

12 初生牛犊不怕虎。

13 牛是种地的哑巴儿子。

14 牛有千斤力，不能一时逼。

15 一头牛，半个家。

6有关牛的诗句,

诗词名：牧牛词 作者：高启 朝代：明 ---------------- 牧牛词 尔牛角弯环，我牛尾秃速，共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知； 牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛------------------------------ 诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦，与对牛的深厚感情，更从怕卖牛输租上，反映出剥削的残酷尔、我：牧童间彼此相称============================= 羸羸老牯牛，默默数春秋； 田里禾苗壮，一步一点头寻牛 文 / 安平 牛丢了 那是多么好的一头老黄牛啊 它没有高额的 伪装成名正言顺的年薪 更无需惊人的 随心所欲的公务消费 它不会盛气凌人地 指手划脚 更不会弄虚作假地 欺上瞒下 它就会 默默无语 只求奉献 不求索取 勤勤恳恳 任劳任怨 吃的是草 挤出的是奶 哦 对了 它的奶可是绝对的绿色食品 没有杂味 没有污染 富含中华民族必须的营养呢 它默默无闻 却驮载着中华民族 伟大的辉煌 从洪荒的远古 走到了现在 它不事张扬 却彰显着不屈不挠的精神 激励着炎黄子孙 一代更比一代强 靠着它 我们渡过了山高水深 沟沟坎坎 靠着它 我们迎来了胜利 创造出了无数个新的辉煌 它是我们的传家宝啊 丢掉了它 我们的民族就没有了魂 丢掉了它 我们的骨骼就会缺钙 丢掉了它 我们的人生就会失去坐标 丢掉了它 我们拿什么来抚育下一代 我要找牛 一定要把它找回来 我在寻找着 想循着历史的轨迹 一路搜索 却在眼前发现了断头 这可让我犯了难 这可让我发了愁 连一点印痕都没有 怎能知道 牛到哪里去了 我又该往哪里走 彷徨中的我 想去向 鲁迅先生请教 因为先生 最最了解牛 我发现 先生依然高昂着 不屈的头 目视着远方 浓眉紧皱 不知先生是在 苦苦地思索 还是在 闷闷地发愁 一张稿纸 摊在桌上 上面密密麻麻 写满了一个字 牛 难道先生也在寻牛 向着苍茫的大地 向着无垠的宇宙 我在不停地呼唤着 回来吧 勤勤恳恳的老黄牛 祖国不能没有你 因为伟大的祖国 要靠你的脊梁支撑呢 回来吧 任劳任怨的老黄牛 人民不能没有你 因为伟大的人民 要靠你的乳汁抚育呢 我在呼唤着 不停地呼唤 虽然我知道 位卑言轻的我 发出的声音 非常非常的微弱 但我依然要 不停地呼唤 快回来吧 老黄牛。

7关于牛的古诗

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。杂诗 龚自珍 、不论盐铁不筹河，独倚东南涕泪多。

国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾。敕勒歌 无名 、敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

七夕 杨朴 、未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

古诗十九首 汉无名氏 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

春村 白居易 二月村园暖，桑间戴胜飞。农夫舂旧谷，蚕妾祷新衣。

牛马因风远，鸡豚过社稀。黄昏林下路，鼓笛赛神归。

偶题 曹邺 白玉先生多在市，青牛道士不居山。但能共得丹田语，正是忙时身亦闲。

将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

8关于牛精神的词语

版筑饭牛 搏牛之虻 充栋汗牛 初生牛犊不怕虎 喘月吴牛 床下牛斗 吹牛拍马 槌牛酾酒 带牛佩犊 对牛弹琴 对牛鼓簧 多如牛毛 饭牛屠狗 放牛归马 风马牛 风马牛不相及 风牛马不相及 服牛乘马 割鸡焉用牛刀 隔山买老牛 归马放牛 汗牛充栋 汗牛充屋 汗牛塞栋 呼牛呼马 呼牛作马 鸡口牛后 鸡尸牛从 瘠牛羸豚 茧丝牛毛 襟裾马牛 鲸吸牛饮 九牛二虎之力 九牛拉不转 九牛一毫 九牛一毛 裾马襟牛 扛鼎抃牛 老牛破车 老牛舐犊 犁牛骍角 犁牛之子 马勃牛溲 马浡牛溲 马面牛头 马牛襟裾 马牛其风 买牛卖剑 买牛息戈 卖剑买牛 猕猴骑土牛 目牛无全 目无全牛 泥牛入海 宁为鸡口，不为牛后 宁为鸡口，无为牛后 宁为鸡口，毋为牛后 牛不喝水强按头 牛刀割鸡 牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛高马大 牛鬼蛇神 牛黄狗宝 牛骥共牢 牛骥同槽 牛骥同皂 牛骥同皂 牛角挂书 牛角书生 牛角之歌 牛口之下 牛郎织女 牛马襟裾 牛毛细雨 牛农对泣 牛溲马勃 牛溲马渤 牛蹄之涔 牛蹄之鱼 牛蹄中鱼 牛听弹琴 牛童马走 牛头不对马面 牛头不对马嘴 牛头马面 牛星织女 牛羊勿践 牛衣病卧 牛衣对泣 牛衣岁月 牛衣夜哭 牛之一毛 庖丁解牛 蹊田夺牛 齐王舍牛 骑牛读汉书 骑牛觅牛 气冲斗牛 气冲牛斗 气喘如牛 气克斗牛 气吞牛斗 气壮如牛 牵牛下井 牵牛织女 敲牛宰马 如牛负重 散马休牛 杀鸡焉用牛刀 鼠入牛角 司马牛之叹 童牛角马 屠所牛羊 土牛木马 兔角牛翼 亡羊得牛 问牛知马 蜗行牛步 吴牛喘月 犀牛望月 犀照牛渚 休牛归马 休牛散马 羞以牛后 一牛吼地 一牛九锁 一牛鸣 一牛鸣地 以羊易牛 争猫丢牛 执牛耳 壮气吞牛 椎牛发冢 椎牛歃血 椎牛飨士 钻牛角尖。

　　《镜·双城》是由、陈钰琪领衔主演，郑业成、杨志雯、刘海宽、叶盛佳、刘畅等主演的古装奇幻剧。该剧根据沧月同名小说改编，那原著的男女主角是谁？

　　镜双城原著的男女主角是谁

　原著小说中，小说是三男主，三女主。

　男主角分别是苏摩，真岚，云焕。女主角分别是白璎，那笙，慕湮

　《镜双城》这部电视剧是根据沧月的同名小说改编，主要是以巴东少女那笙进入云荒大陆后的故事。云荒世界自古就是一个传说中的世界，经过了千百年的变化，云荒也在传说中成了梦想家园，巴东少女那笙为躲避乱世，走上了寻找梦想家园云荒的征程。路上，她被苏摩所救，来到了传说中的云荒世界，但却不是桃源仙境，随着那笙深入云荒，一幕幕腥风血雨接踵而至。

　不过改编的电视剧主要主角应该是饰演的苏摩和陈钰琪饰演的白璎了。戏份应该更侧重他们两了。

　镜双城人物关系介绍及结局

　那笙：苗族少女，生性活泼，是唯一一个眼睛里完全纯洁的人。善良，皇天持有者。战乱后成为海国第一位异族皇后，后为炎汐之妻。

　苏摩：鲛人傀儡师。是海皇的转世以及新任海皇。幼年作为奴隶被贩卖时将自己的眼睛刺瞎。因破坏皇太子妃白璎的封印而被逐出云荒大陆，后恢复自由后云游中州，成为超级厉害的人。遂回到云荒。有孪生弟弟苏诺，是使用“裂”术法分离的，用来承担他施法术的反噬，对自己身体的伤害也极大，是他黑暗的一面。

　炎汐：鲛人复国军的左权使，在鲛人回归碧落海后成为新任海皇。在桃源郡执行任务时，被风隼上云焕射出的淬了“十巫”炼制的毒药而生命垂危，却被中州来的苗人少女那笙所救。那时，炎汐与那笙就已经情愫暗生，只是那笙因为心中羞涩不敢说出，而炎汐是因为那笙戴着空桑的国宝“皇天”戒指而不得不与她为敌。当炎汐舍命救出那笙，那笙终于哭喊着道出了内心喜欢炎汐的真实表白。

　白璎：空桑太子妃，剑圣尊渊传人。百年前因喜欢苏摩但被背叛而从伽蓝白塔上跳下，幸得云荒三女神相救，后用剑圣门下“灭”字诀沉睡十年，醒后夺下真岚头颅，代父亲以白王身份与其他五王自刎，开启无色城。成为冥灵。

　真岚：空桑太子。被冰族车裂，四肢与躯体被封印，后偶然被那笙解封一只手。

　西京：剑圣尊渊传人。白璎的师兄。空桑大将军。对国家忠心耿耿。唯一仍在云荒大地行走，没有变成冥灵的空桑人。一个超级厉害的大叔，光明磊落，但在以前感情受挫，在汀临死前，才说出了自己对汀的感情。决定帮汀完成心愿，光复海国。

　汀：海国复国军的人，对海国十分忠诚，跟着西京想偷学剑圣门下剑法，以教授复国军，但是后来爱上了西京。（姐姐是海国的背叛者潇，与妹妹走着完全不一样的道路。）

　慕容修：中州商人。世代到云荒买卖货物，帮空桑复国。后来在云荒确立了慕容家的地位，成为镇国公。

　智者：神秘人物。带领冰族夺得云荒。（其实是当年的星尊帝，曾带领空桑国统一云荒。只是因为获得了魔之左手的力量而变得凶残嗜血，最终无法控制自己。翼族人）

　十巫：沧流的最高统治者，分别为巫咸、巫即、巫朗、巫彭、巫姑、巫真(镜系列中云焕的姐姐云烛)、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗。

　云焕：征天军团少将。女剑圣慕湮非正式弟子，对师父有种莫名地情愫。曾吟“君生我未生，我生君已老。”后将生命交与魔，成为冰族人的领袖。后被慕湮的魂魄封印与狷之原。很帅的一男主。天象为“破军”。岁逢破军出，云荒血流城。

　飞廉：征天军团少将。巫朗一族。后带领战败的冰族人漂流于西海之上。喜欢碧，对湘有爱怜之情。

　碧：实为海国的间谍，但与飞廉深交。

　湘：原为飞廉的鲛奴，后配给云焕，是没有服用傀儡虫的女子（都以为她服过），后因云焕的疏忽，给了她机会，与寒洲一同合谋毒死慕湮。

　幽凰：白之一族的怨气所集成的鸟灵，原是白璎的妹妹，为报仇假装喜欢阿诺。

　潇：云焕的傀儡，后成为迦楼罗。是唯一没有被迫服用傀儡虫但却最死心塌地的“傀儡”。

　慕湮：云浮城少城主离湮七千年后在下界的转生，空桑女剑圣，西荒牧民之“女仙”，破军云焕之师。

1、只是学习而不思考就会迷惑而无所得，只是思考而不学习，那就会很疑惑。

2、我很疑惑，为什么他连这么简单的题都不会？

3、天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。

4、她的厂长职务最近突然被撤换了，大家疑惑不解。

5、要容忍心里难解的疑惑，试着去喜爱困扰你的问题。也许有一天，不知不觉，你将渐渐活出写满答案的人生。

6、当你心头的疑惑对方不正面做出解答，言语闪烁在躲避时。说明两个问题，一是对方还不愿意扒开脸皮彻底的得罪你；二是事情的真相对你来说很残酷。

7、也许往事的另一半是梦的方向，流着泪也好，到头来不过只是年年岁岁暮暮朝朝。也许生活永远无法给人满意的答复，更多时候总疑惑那些日复一日年复一年的回忆还值多少分量。

8、老师把题目已经讲解3遍了，可是我还是很疑惑。

9、有了这么多的疑惑，迫使读者产生追究起源的想法，情不自禁、迫不及待地读下去，这样的文章达到引人入胜的效果，读者想不说好也难。

10、相对而言，反而是在预算案发表之前的热烈猜度，更令观察者觉得峰回路转，莫衷一是，而市民的心情，更随着赤字疑惑，加税、减税之说，而七上八落，患得患失。

11、即使他解释的如此清楚，我还是满腹疑惑。

12、疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了成功的机会。最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他的可爱。

13、一边是为他行善不休赞许有加，一边对其频频被媒体聚焦的方式疑惑不解甚至攻瑕索垢。

14、到你这个问题我想了好长时间，还是疑惑不解不知道该怎么回答。

15、当我看到太阳和月亮同时出现在天上时，我感到十分疑惑。

16、有时候，匆匆下笔，到头来越写越疑惑，重起炉灶时间已经不允许，最后只能带着某种忐忑的心情结尾，其收效自然不会好。

17、你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。

18、当你疑惑、需要灵感或力量时，请进入你的光之金字塔，我们会给你勇气，给你打气并激励你。

19、心中更是疑惑不解，也不知老者为何动怒。

20、他对邻居的儿子这个出乎意外的提议觉得疑惑，又有些儿奇怪。

21、上课时间，数学老师在黑板上讲着知识，我听着老师的讲课，一脸疑惑的样子。

22、在一件令人疑惑的事情开始时，我们的信仰，来自于可以保证我们的探求将会有结果的事物上。

23、月儿蒙上轻如蝉翼的薄云，似乎对这个世界之间的冷漠疏离疑惑着。

24、原本在我心里的一团疑惑，听了你的解说后，使我茅塞顿开，有如拨云见日。

25、信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。

26、只有在知道自己懂得甚少的时候，才说得上有了深知。疑惑随着知识而增长。

27、对她莫名其妙的行为，我疑惑不解。

28、您在工作和生活中有什么问题和疑惑，别忘了还有这样一个地方能够帮您解疑释惑、排忧解难。

29、看着像是一幅令人疑惑的放大拼图，而床垫就立在旁边，五个存书柜已经连着墙壁被搁置在空中。当床垫被翻下来，在地板上拼凑在一起，就能成为一张床了。

30、目光游神不定，脚步不由自己控制，在他人疑惑的眼神中，我自顾自的疯狂的奔跑穿梭于火车站，可一次又一次的没有让我的心冷了，难道已经走了不可能。

31、不拘谁来回答这个问题，谁就应该把这个问题解释得通俗透彻，消除所有人心头的疑惑。

32、我讲了半天，同桌依然疑惑地摇了摇头。

33、只是小弟对一事有些疑惑不解，还要请教两位师姐。

34、我要不要死心塌地的找回你，还是微笑后坚定的转身，从此变得聪明。我其实也一直疑惑这个问题来着，觉得或许转身后，我们就真的长大了。

35、信仰是精神上的能力；动物是没有信仰的，野蛮人和没有开化的人有的是恐怖和疑惑。只有高度发达的生物才能有信仰。

36、她起了疑惑，便决定弄个水落石出。

37、你有信仰就年轻，疑惑就年老。有自信就年轻，畏惧就年老。有希望就年轻，绝望就年老。岁月刻蚀的不过是你的皮肤，但如果失去了热忱，你的灵魂就不再年轻。

38、她仍然感到生疏而疑惑，但临近破晓时，她感到如释重负。

39、当我父亲第一次把这种极其繁杂象棋游戏介绍给我时，我不禁的被其繁杂性给吓倒，也同时感觉疑惑不解。

40、可到了那儿，我只看到架子车和做烧饼的工具全都在那儿，而父亲却没了踪影，就在我疑惑的当儿，一位好心的街坊告诉我，父亲上县城去了，据说是买年货。

41、黄云祥拉开文件袋上的封口线，疑惑不解的从文件袋里掏出了一叠照片。

42、知识越少越准确，知识越多，疑惑也就越多。

43、突然大家都静了，疑惑地看着小明。

44、经理对他那文不对题的答话，脸上尽是疑惑的表情，一下子真是不知所措。

45、在金风拂面，秋高气爽的日子里，这个洒满阳光的小树林，简直和童话里的仙境一般，真是叫人疑惑不解。

46、他所说的很深奥，每一句话我都会疑惑不解。

47、我们几个媒体记者和几名小牛队的球员在他们的更衣室里看了这段比赛，他们像我一样疑惑不解。

48、查了这部百科全书，顿时豁然开朗，解决多年的疑惑。

49、令人疑惑不解的是，他面向敌人，却在背后挨了一颗子弹。

50、他怀着疑惑的心情，目不转睛地望着自己的朋友，显然他在枉费心机地寻找某个问题的解答。

51、要真正做到多思，我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态，这是对彻底探究的动力，这样就不至于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念。

52、疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。

53、这个问题，我已经给小明解释过了，可是他还是有些疑惑。

54、我很疑惑，为什么人们曲解我到如此的程度。

55、姑妈勇敢而睿智地担起了为侄女解答疑惑的责任，这两种品质是当初二十岁的她被迫决定自己命运时所不曾具有的。

56、在没有取得准客户的共识之前，任何仓促的同意，都会导致事后的反悔或疑惑。

57、他跪倒在地，把耳朵贴在地面上；幼熊们疑惑地面面相觑。

58、晓红和夏珍在草地上叽里咕噜的，我疑惑的看着她们。

59、听了他的回答，我更加疑惑了。

60、几十年来科学家一直对海龟如何穿越大西洋感到疑惑不解，但是现在知道了。

61、我解除了他的疑惑，因为我突然恢复了我的尊严，要他走开。

62、孩子们大吃一惊，丈夫疑惑不解，朋友们也不支持。

63、秀琴带同昭仪往访水波，诉说已认昭仪为妹妹，水波对秀琴的改变感到疑惑。

64、正当我疑惑不解时，她在电话里一会儿说现在买房有优惠，一会儿又说他们的区位优势如何如何，搞得我心里烦得很。

65、我的书突然找不到了，真让我疑惑不解。

66、他有礼貌得对我微笑，我满腹疑惑，他怎么变得那么有礼貌？

67、三尺讲台伴终生，一支粉笔传知识。春风化雨解疑惑，不厌其烦说真理。桃李芬芳满天下，依旧坚持不放弃。老师，辛苦了。教师节到了，祝您生活美满幸福！

68、我望着它，疑惑不解，我想：这样一株小秧苗怎样能结出金瓜呢？

69、慕晟疑惑不解的看着慕湮，不知道为何慕湮在听到霸寒要被凌迟处死会有这么大的反应。

70、对于房屋门锁完好无损却被盗窃一空，他感到很疑惑。

71、在你疑惑不解的时候，有一种声音告诉你答案，是希望；在你穷困潦倒时，有一笔财富默默救助你，是希望；在你走投无路时，有一盏明灯为你照亮前行的路，是希望。

72、我从未见过，在任何真正伟大广告诞生的过程中，没有一点疑惑、没有堆满的字纸篓、没有殚精竭虑，没有对自我的恼怒和诅咒。

73、她倒是心思活泛，知道**此番出来，见到不一样的康龙，心里必定疑惑不解，想要问个明白。

74、女朋友今天的举动很奇怪，我感到疑惑不解。

75、当我疑惑时，我读了课本，我变得清楚起来。

76、如今再看这座木灵殿，萧羽的心中更是疑惑不解，这灵木殿珍贵非常，根本不应该是家族能够拥有之物。

77、虽然疑惑不解，但是余晓卫还是第一时间做出了个正确的决定，那就是转身跑。

78、在这部红剧中，张三是个坏人，看着他得意洋洋的样子，使人很是疑惑不解，同样是阶级兄弟，可是他却耀武扬威的对乡亲们下黑手。

79、他总是到处耀武扬威，在我面前显得得意洋洋的，让我疑惑不解。

80、疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了成功的机会。

疑惑的意思和近义词反义词造句

中文：疑惑

读音：y hu

疑惑的意思：心里不明白；困惑。

近义词：困惑、迷惑、怀疑

反义词：相信、信任

疑惑造句

1、经他这么一说，我心里也疑惑起来了。

2、这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。

3、令人疑惑不解的是，他面向敌人，却在背后挨了一颗子弹。

4、有什么疑惑吗？那就把他留给时间吧

5、知识越少越准确，知识越多，疑惑也就越多。

6、许多疑惑都能在书中找到答案。

7、有些过往不必追忆，有些疑惑无须答案。

8、我在清楚的答案之中，依旧迷茫疑惑。

9、生命很美,人生亦很美，但过程充满着未知与疑惑。

10、有时候，真的疑惑自己是快人一步，还是慢人一截。

11、他看着我，有些疑惑的说：对不起，你，是谁？

12、他说了很多让我疑惑的话。

13、书上的知识总是让我很疑惑。

14、这个案子凶手是谁，让大家都十分的疑惑。

15、我可一点都不疑惑，关于他为什么迟到。

16、人生在世难免会有疑惑的。

17、想见面就约，有疑惑就问，被误解就解释，很喜欢就表白。爱一个人，何必复杂？

18、对人有疑心，就无法爱人；对人有疑念，就无法原谅人；对人有疑惑，就无法相信人。

19、这个世界最大的麻烦，就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定，而智者的内心却总充满疑惑。

20、就算你有疑惑也不要说出来，免得大家都知道你不懂了。

疑惑的近义词是什么

中文发音：疑惑［y hu］

词语解释：（1）迷惑，不理解。（2）怀疑，不相信。（3）疑虑不安，犹豫不定。

近义词：迷惑、困惑、怀疑、疑虑

用疑惑造句

1、月儿蒙上轻如蝉翼的薄云，似乎对这个世界之间的冷漠疏离疑惑着。

2、他有礼貌得对我微笑，我满腹疑惑，他怎么变得那么有礼貌？

3、上课时间，数学老师在黑板上讲着知识，我听着老师的讲课，一脸疑惑的样子。

4、小明对妈妈的话感到很疑惑。

5、老师出了一道难题，我疑惑不解。

6、突然大家都静了，疑惑地看着小明。

7、为什么我怎么镍基但它都不会碎呢？这让我疑惑不解。

8、我对老师今天在班会上的言谈感到迷惑不解。

9、他怪异的举动令我满腹疑惑。

10、我很疑惑为什么你出这么简单的问题。

11、我对人是怎么来的这个问题，疑惑不解。

12、这个问题确实很难，以至于老师都迷惑不解。

13、每当我和爷爷在一起的时候，我有一些迷惑不解的问题都会问下他。

14、刚一进门，你就劈头盖脸的批评我，真是让人迷惑不解。

15、即使他解释的如此清楚，我还是满腹疑惑。

16、对于房屋门锁完好无损却被盗窃一空，他感到很疑惑。

17、今天老师出了一道很难的题目，让全班同学都迷惑不解。

18、我的书突然找不到了，真让我疑惑不解。

19、跳绳刚刚还在这，怎么就没有了呢？这让我十分疑惑。

20、对未知世界的疑惑催生了我们对知识的渴望。

21、这道题太难了，虽然你给我讲了一遍，但是我依然迷惑不解。

22、对这个问题我感到非常疑惑

用疑惑的近义词造句

迷惑：他的举动让我很是迷惑。

困惑：筱筱从未得到过老师的鼓励和帮助，他很困惑这是为什么。

怀疑：我怀疑你是小偷，跟我走一趟吧

疑虑：假如我对别人讲了我心中的疑虑那我不是就伤害到了爱德蒙和您么。

扩展阅读：浅谈近义词的辨析、使用

一、凡是意义相同或相近的词就叫同义词。同义词意义完全相同，在一般情况下可以互相替代，亦称等义词。有些词意义基本相同，但并不完全相等，应用上也不能任意互换，彼此间有一定的细微差别，属近义词。意义完全相反或相对的词叫反义词。

二、词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇。正确使用词语就要求掌握初中涉及的汉语词汇含义和正确使用的条件。主要涉及到近义词的区分，易混易错词语的正确选择，以及实词、虚词等各种词性的词语在具体语境中的正确选择。

三、词的感情：词语的感情色彩是指词语在反映客观事实时所传达出的态度和感情。包括褒义词，贬义词和中性词。带有喜爱，赞许意味的词语叫褒义词；带有憎恶，贬斥意味的词语角贬义词；可以用在好的方面，也可以用在坏的方面，表达的是客观冷静的态度的词语叫中性词。

四、很多近义词所表示的意思看起来差不多，但实际所表达出来的意思却有一定的区别。比如：安静、宁静都指没有声音，没有吵闹和喧哗。安静重在稳定，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。而宁静重在平和，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。宁静是高于安静的一种情境，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而安静多指环境没有声音或吵闹。安静的使用范围要比宁静大一些。

五、许多近义词都有一个共同的特点，就是它们中间往往有一个相同的词素。如：爱护爱抚与爱戴这三个词词义相近，但存在差异，是不能混用的。爱护指爱惜并保护，指人时常用于上对下，如老师爱护学生、要爱护年轻一代；指物时，可以是具体事物，也可以是抽象事物，如爱护公物、爱护集体荣誉。爱抚指疼爱抚慰，如母亲爱抚地给女儿梳妆。爱戴的意思要高一层，指敬爱并拥护，只指人不指物，常用于下对上，大多用于对领袖，如老一辈无产阶级革命家受到人民的爱戴；也可用于对有名望、有突出贡献的人，如有突出贡献的专家、学者和科学家受到人民的爱戴。对一般领导不能用爱戴，只能用爱护，如尊重领导、爱护领导。

六、要培养自己正确使用词语的能力，就要重视日常积累；要在平时的阅读中认真体会词语的含义、用法及表达作用，掌握词语的规范用法；平时写作，要养成字字斟酌，力求用词准确的习惯；要用一定的时问对近义实词和易混虚词作集中复习，分门别类，归纳整理。

有关疑惑的句子

1、为什么伤害隔着那么远都能做到，而安慰，却必须在身旁才行呢？

2、圣人乘天威，合天气，承天功，象天容，而不与为功，岂不难哉？

3、天地常久之道，天下常久之理，非知道者，孰能识之？

4、城市里的人都在找东西，找工作，找住处，找恋人，找一段回忆，找一个梦。有一些在找另外一个人，还有一些在找自己，有一些人在找东西，但是他们也说不清自己在找什么。

5、迷宫般的城市，让人习惯看相同的景物， 走相同的路线，到同样的目的地；习惯让人的生活不再变。习惯让人有种莫名的安全感，却又有种莫名的寂寞。而你永远不知道，你的习惯会让你错过什么。

6、我已经把自己看得很轻了，为什么还是不能和你一起飞翔？

7、小丑的世界，总一分为二。一半阳光，一半阴影，一半快乐，一半凄凉。我真想知道那条神秘的分界线究竟是什么？

8、夫酒池可以运舟，糟丘可以远望，岂贫於财哉？

9、欲成大器，为大人，称大学，可得耶？

10、我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事。

11、在这个城市里，我不断地迷路。不断地坐错车，并一再地下错车。常常不知道自己在哪里？ 要去什么地方？

12、以为有了翅膀，就会变成一只鸟；以为变成鸟之后，就可以拥有自由。而今，拥有了期盼的翅膀，却只能在小小的空间里，飞翔，遗失了自由。原来，自己还是搞不懂，是想要翅膀，飞翔，或是自由，还是只要一种追求飞翔的感觉。

13、人不是鱼，怎会了解鱼的忧愁。鱼不是鸟，怎会了解鸟的快乐。鸟不是人，怎会了解人的荒唐。你不是我，怎会了解我。

14、现实的残酷，幸福的易逝。看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？

15、在首都像在荒原一样，容易走失，人们各忙各的，蚂蚱和蝗虫永不相干。在荒原做兵时，我们像牧民一样深信敖包的神圣，因为它是我们在迷路时唯一的标识，在这里，天安门是我所知的唯一标识。

16、这是一个以光速往前发展的城市。旋转的物欲和蓬勃的生机，把城市变成地下迷宫般的错综复杂。这是一个匕首般锋利的冷漠时代。在人的心脏上挖出一个又一个洞，然后埋进滴答滴答的炸弹。财富两级的迅速分化，活生生的把人的灵魂撕成了两半。

17、我们离回忆太近，离自由太远。有时候念念不忘，只是爱上回忆。一次犹豫，一次背叛，一次意外，足以让它枯萎。挣脱一切，烟消云散。

18、一辈子做对，与做错的事，会不会刚好一样多。

19、以为有了翅膀，就会变成一只鸟；以为变成鸟之后，就可以拥有自由；而今，拥有了期盼的翅膀，却只能在小小的空间里，飞翔，遗失了自由。原来自己还是搞不懂是想要翅膀，飞翔，或是自由，还是只要一种追求飞翔的感觉。

20、以信解诚，不能尽诚。至诚无息，信岂能尽之乎？

21、你一定要走吗？可不可以休息一下。像我一样，偶尔睡个懒觉，偶尔发呆，偶尔出错，偶尔闹闹情绪，偶尔耍赖…… 你一定要如此坚定严格的向前走吗？弄得大家都精疲力竭的老了！

22、若无乡贤，又无名宦，则载流寓之贤，亦足以重此邦。则如生者，虽不敢当说法之教主，独不可谓流寓之一贤乎？

23、世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。

24、若与高丽抗礼，则四夷何以瞻仰？

25、在一个充满了死亡，离弃，怀疑及不信的成人世界里，是否能够有洁净感的感情存在。

26、在世间千万人亿万人，有一些人却实在不适合被宠爱。你又美丽又伟大又这么慷慨，我被厚待亦相当意外，然而这恋爱的结果却如此苍白，大概只是我不好爱。

27、是我们改变了世界，还是世界改变了我和你？

28、什么山盟海誓，什么天长地久，如果得不到鼓励，谁又会免费爱谁一辈子？

29、天子无失德，天下无他衅，将以何为？

30、如果你知我苦衷，何以没一点感动。

31、若以其形而下者言之，则彼此各有其事，各有其用，各有其时，各有其地，各有其功，各有其效，分致而不相为成，安得谓大且精者为小者之本乎哉？

32、天地之间只有一个感和一个应罢了，除此以外还有什么？

33、人不是鱼，怎会了解鱼的忧愁。鱼不是鸟，怎会了解鸟的快乐。鸟不是人，怎会了解人的荒唐。人不是鸟，怎会了解鸟的自由。鸟不是鱼，怎会了解鱼的深沉。鱼不是人，怎会了解人的幼稚。你不是我，怎会了解我。

通常情况下男生送女生奶茶是在表白；或者就是单纯的一杯奶茶，请你喝奶茶而已。

从奶茶的构成成分来说，里面含有着糖份；而奶茶之中的混合物，就代表着一种甜蜜和亲密的关系；在相爱的路上，很多的人，都会用送奶茶的方式，表达自己和异性之间，不一样的关系；

所以当男生给你送奶茶的时候，就说明了在男生的心中，有了你的存在；他就是想用这样的行为，让你明白，他的心里爱上了你；他就是要告诉别人，他和你有着很亲密的关系；

想一想，男生的心中，如果没有你的存在，不要说送奶茶，买一杯清水，他都不会干；所以男生给女生买奶茶，就是一种喜欢。

作为女生，你对男生爱还是不爱，有没有好感，这是你要不要接受男生奶茶，一个最关键的因素；如果你的心中，对男生有了爱，有了好感，那么他买奶茶给你喝，你就开开心心的接受，当然也同样可以买奶茶来回馈他；

可是如果你的心中对他并没有好感也没有想法，那么最好拒绝他；他自然就会明白，你拒绝了他买的奶茶，接来下他就不会再对你心存幻想。

1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行

5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明 志

13．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

16．志不强者智不达。——《墨子·修身》

17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

持 节

24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

28．富贵不能*，贫不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31．不为穷变节，不为易志。——桓宽《盐铁论·地广》

32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

自 强

39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——　　　《孟子·告子下》

43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

诚 信

52．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

53．不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

54．失信不立。——《左传·襄公二十二年》

55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

57．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

58．人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。

59．民无信不立。——《论语·颜渊》

60．言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断

61．一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

知 耻

62．记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

63．无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱　　　他。

65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不

　　知羞耻啊！

66．知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》

70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

改 过

71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》

72．改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

73．与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

75．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征　　列传》

77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》

81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

厚 仁

85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》

87．仁者寿。——《论语·雍也》

88．仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

89．己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

90．宽则得众。 ——《论语·阳货》

91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

92．君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了　　他。

97．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

贵 和

99．二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

101．礼之用，和为贵。——《论语·学而》

102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小　　　人容易苟同别人，却不能与人和平共处。

103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》

104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色　　　彩，就像水一样清澈透明。） ——《庄子·山木》

敦 亲

112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

113．事父母，能竭其力。——《论语·学而》

114．父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

118．夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

120．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

121．家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

122．贫之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

重 义

123．多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

124．义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

125．见利思义。——《论语·宪问》

126．见得思义。——《论语·季氏》

127．义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。 128．非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

131．临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。 132．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

133．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

　　

尚 勇

135．视死如归。——《管子·小匡》

136．率义之为勇。——《左传·哀公十六年》

137．见义不为，无勇也。——《论语·为政》

138．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》

139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》

140．义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》

141．知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》

142．不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》

143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》

144．初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回

好学

145．学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

146．学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

147．学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

148．敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

149．笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》

150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》

151．博学而笃志，切问而近思。 ——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问　　并且联系实际进行思考。

152．博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》

153．尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

154．学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》

157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

159．善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

160．读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

161．行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。 162．圣人无常师。——韩愈《师说》

163．学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》

164．少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

165．盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一

166．莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

168．明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

审 势

169．知人者智，自知者明。——《老子》的33章

170．知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有　　　危险。

171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章

172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章

173．圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》

174．三思而后行。——《论语·公冶长》

175．欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。（后　　句）

176．人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

179．亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》

180．差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

181．凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失　　　败。

182．惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候　　　就预防它。

183．居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

184．前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》

185．前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》

186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可　　　以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》

188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》

189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》

190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》

191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官传序》

求 新

192．终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运　　转，永不停止。

193．日新之谓盛德。——《周易·系辞上》：每天都有新的变化才是大德。

194．穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》

195．苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不　　　间断地更新又更新。

196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心） ——《宋史·王安石列传》

197．德贵日新。——康有为《论语注》卷九

198．惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》

199．青，取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》

200．君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。 ——程颢．程颐《二　　　程集·河南程氏遗书》

201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八

202．欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》

203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

勤 俭

204．君子以俭德辟难。——《周易·否》

205．克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》

206．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

207．民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

208．俭节则昌，*佚则亡。——《墨子·辞过》

209．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

212．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

213．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

奉 公

216．以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

217．大义灭亲。——《左传·隐公四年》

218．公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》

219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

220．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放　　　　过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。

222．公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。

223．大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。

224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》

225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。 ——《淮南子·　　　主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏　　　颇，才可以算作正直。

226．治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》

227．公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

228．奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》

229．不别亲疏，不殊贵，一断于法。——《史记·太史公自序》

230．临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》

231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》

232．鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

233．有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》

235．有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》

236．惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》

237．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回

务 实

238．知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

239．君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多．做得少为耻。

240．士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。 241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》：路程虽近，不走就达不到目的　　　　地；事情虽小，不做就成功不了。

242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》

243．谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》

244．君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》

245．实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》

246．百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》

247．临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》

248．事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》

249．名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》

250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》

251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示　　　子聿》

补充：

252．非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

253．己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》：自己要站得住脚，也要设法让别人站得住　　　脚；自己要事事行得通，也要设法让别人事事行得通。

254．君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》

丁真因为一段网络视频意外的火了，在视频当中，他凭借着自己天真无邪的笑容和一双清澈的眼睛，吸引了广大网友的眼球，并被网友尊为原生态偶像，不过他却与我们传统认识上的康巴汉子有所区别，它的身形并不雄壮，总给人一种比较文弱腼腆的样子，不像我们所感觉的康巴汉子那样威武雄壮，粗犷奔放。这位丁真不仅颜值高，而且笑容特别的纯真，在他的首次直播当中表现的也非常腼腆。

正是他这样的样子十分讨女粉丝的喜爱，自他走红以来，不少女粉丝纷纷向他发去表白信不过都被拒绝了。在他火了之后，他也并没有像一些网红一样，迅速的利用自己的名气去赚钱，而是当了自己家乡的旅游形象大使，并且进入了国企工作。而他目前也专心的去学习知识，没有像其他的网红一样接受各种公司媒体的包装以及签约。

而由他本人出镜并担任主要角色的家乡，旅游宣传纪录片，丁真的世界也在网络媒体等各平台上播出并迅速席卷了全网。在他火之后各种公司也纷纷来签约，不过他最终还是选择了自己家乡的国企，也是希望为自己的家乡旅游事业尽一份力量。他本人也没有被眼前的这些虚名迷惑，内心始终保持的非常真诚，当有人询问他知不知道自己火了的时候，他也非常真诚的回答说没有。

自己也不愿意当那些明星什么的，只想在自己家乡的草原上放牛放羊过无忧无虑的生活。他也不想离开家乡，家乡外的世界对他来说十分的陌生而且不适应，也只有那个神秘粗犷的草原对他来说才是最合适的成长之地。希望他能够保持初心继续给我们带来欢乐，祝愿他越来越好。