沈从文的 边城 的文学评价

沈从文的 边城 的文学评价,第1张

边城》简介 一个人拥有此生此世的现实世界是不够的,他(她)还必须拥有一个诗意的世界,即理想的世界。 《边城》是沈从文美丽而带点伤感的恋乡梦,是沈从文理想的世界,诗意的世界。边城的人民,诗意地生活,诗意地栖居。 《边城》进述的是一个哀婉而凄美的爱情故事:在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮;孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!” 小说以翠翠的爱情悲剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。 沈从文以如椽巨笔,为我们绘就了一幅如诗如画、如梦如烟、田园牧歌式的美丽的湘西世界。 沈从文在后来曾经表白:“我要表现的本是一种‘人生形式’,一种‘优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’。”小说以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。这里的人民保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪爽、轻利重义、守信自约,“凡事只求个心安理得”,就连吊脚楼妓女的性情也浸染着边民的淳厚,俨然是一个安静的平和的桃源仙境。这里的人民,诗意地生活,诗意地栖居。这是抒情诗,也是风俗画。 《边城》对人物性格的塑造,显然受到中国传统艺术写意传神笔法较深的熏陶,它的人物更具东方式的恬静的美,如翠翠是湘西山川灵气化育而成的自然之女,天真、纯洁、活泼,柔情似水:翠翠在风吹日晒里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无心机后,就又从从容容的在水边玩耍了。 沈从文用诗一般的文字向我们展现了一幅湘西山区的风俗画,翠翠的身体自然消融在四周的青山绿水、春风黄麂之间。 翠翠的形象便体现了中国人的审美理想。据沈从文的高足汪曾祺先生考证,翠翠的形象有三个来源:一个是泸溪县绒线铺的女孩子;一个是在青岛崂山看到的女孩子;另一个来源就是师母。小说对其他人物的刻画,如老船夫的纯朴、诚实、坚忍,重义轻利的古道热肠;船总的慷慨好施,正直豪爽;傩送和天保的英俊健硕,知情晓义等,无不栩栩如生,跃然纸上。作者以韵味隽永的笔墨,赞颂了未受现代文明污染的优美的人生方式和生命形态,表现了一种返璞归真的价值取向。 《边城》的结局模糊而悠远:到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。 …… 这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来! 每一位读者在掩卷之际,内心为优美而感伤的希冀所充满,盼着二老傩送的归来,并盼着美丽的翠翠戴上红色头盖出嫁的日子。 “边城”是沈从文理想人生的缩影,是他远离“边城”而作于都市的梦。 《边城》蕴含着诗一般的意境和韵味。无论是“凡有桃花处必有人家,凡有人家处必有沽酒”的早春,还是“再落个不停,溪面一片烟”的初夏,都显示出远离人事纠葛的和谐氛围。作者不仅创造了诗一样的意境,而且赋予作品中的人物与景物以深厚的象征意味。在暴风雨之夜猝然倒掉又重修的白塔,象征着一个原始而古老的湘西的终结和对重造湘西未来的渴望。 《边城》是一曲描写湘西人们人性美的“牧歌”,一部美丽得如此朴素,悲剧得如此优美的人性“牧歌”。《边城》是沈从文“思乡情结”养育出来的一颗明珠。 《边城》是一篇小说,但更像一首二十一个断章组成的长诗。整部小说散发着浓郁的诗意,给人一种非常纯粹的阅读体验,以至于刘西渭誉之为:“一部idyllic(田园诗的,牧歌的)杰作”,“一颗千古不磨的珠玉”(《咀华集》)。美学

  衷心的祝愿你在新的一年里,所有的期待都能出现,所有的梦想都能实现,所有的希望都能如愿,所有的付出都能兑现!

  ★ 如果一滴水代表一个祝福,我送你一个东海;如果一颗星代表一份幸福,我送你一条银河;如果一棵树代表一份思念,我送你一片森林。新年快乐!

  ★ 新的1年开始,祝好事接2连3,心情4季如春,生活5颜6色,7彩缤纷,偶尔8点小财,烦恼抛到9霄云外!请接受我10心10意的祝福。祝新春快乐!

  ★ 祝您一帆风顺二龙腾飞三羊开泰四季平安五福临门六六大顺七星高照八方来财九九同心十全十美百事可乐千事吉祥万事如意!

  ★ 祝你正财、偏财、横财,财源滚滚;亲情、友情、私情,情情如意;官运、财运、桃花运,运运亨通。

  ★ 相聚的日子都只为酿一杯浓酒,倒成流动的相思,在新年的鞭炮声中凝视你如此迷人的面庞,只想对你说:爱你一万年!

  ★ 对你的思念象袅袅的轻烟不绝如缕,对你的祝福是潺潺的小溪叮咚作响。或许岁月将往事褪色,或许空间将彼此隔离。但值得珍惜的依然是你给我的情谊。再次对你说声:新年快乐!

  ★ 愿你抱着平安,拥着健康,揣着幸福,携着快乐,搂着温馨,带着甜蜜,牵着财运,拽着吉祥,迈入新年,快乐度过每一天!

  ★ 愿所有的好梦依偎着你,入睡是甜,醒来成真!愿所有的财运笼罩着你!日出遇贵,日落见财!愿所有的吉星呵护着你!时时吉祥!刻刻平安!

  ★ 祝福是份真心意,不用千言,不用万语,默默地唱首心曲,愿你岁岁平安如意!

  ★ 开心每一秒,快乐每一天,幸福每一年,健康到永远!新年快乐。

  ★ 送你一件外套,前面是平安,后面是幸福,吉祥是领子,如意是袖子,快乐是扣子,口袋里满是温暖,穿上吧,让它相伴你的每一天!新春快乐!

  ★ 新年到,愿君:百事可乐!万事芬达!天天哇哈哈!月月乐百事!年年高乐高!心情似雪碧!永远都醒目!

  ★ 新年到了,想想没什么送给你的,又不打算给你太多,只有给你五千万:千万快乐!千万要健康!千万要平安!千万要知足!千万不要忘记我!

  ★ 新年到,鸿运照,烦恼的事儿往边靠,祝你出门遇贵人,在家听喜报,乌纱帽往你头上掉,钞票朝你身上飘。

  ★ 每天送你999朵玫瑰我不嫌贵,每天发你999条短信我不嫌累,再有999个来世我还要与你相会,再说999句我爱你不怕不叫你心碎。

  ★ 好希望陪着你一直到老,让你做我手心里的宝。

  ★ $$$$$$$$$$$当你收到这些钱的符号时,就表示你已接到财神爷的祝福,他会为你在新的一年里带来财运哦!

  ★ 今年过年不送礼,发条短信送给你。健康快乐常伴你,好运和你不分离。还有让我恭喜你:财神已经盯上你!

  ★ 不管是晴天、阴天、雨天,能见到你的一天,就是晴朗的一天;不管是昨天、今天、明天,能和你在一起的一天,就是美好的一天。

  ★ 一片绿叶,饱含着它对根的情谊;一句贺词,浓缩了我对你的祝愿。又是一个美好的开始--新年岁首,祝成功和快乐永远伴随着你。

  ★ 远方的你是否无恙?在遥远的思念里,改变的是我的容颜,不变的是永远爱你的心!真心愿你新年快乐!

  ★ 见到你是一种享受,想着你有一种感受,梦见你是一种幸福,伴着你是一生所求。

  ★ 我把新年的祝福和希望,悄悄地放在将融的雪被下,让它们随着春天生长,送给你一年的丰硕与芬芳!

  ★

  一朵花采了许久,枯萎了也舍不得丢;一把伞撑了很久,雨停了也想不起收;一条路走了很久,天黑了也走不到头;一句话等了好久,今天我总算可以对你说:新年快乐。

  ★ 奉上一颗祝福的心,在这个特别的日子里,愿幸福、如意、快乐、鲜花,一切美好的祝愿与你同在。新年快乐!

  ★ 祝你在新的一年里:事业正当午,身体壮如虎,金钱不胜数,干活不辛苦,悠闲像老鼠,快乐似乐谱。

  ★ 滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚烫的祝福送给你,新年快乐,合家幸福!

  ★ 好久不见,十分想念。在这辞旧迎新之际,常常忆起共处的岁月。找点时间,约个地点,带上祝福,来个非常体验!

  ★ 祝你一年开开心心,一生快快乐乐,一世平平安安,愿你生命中的每一个愿望都能得到实现,新春愉快!

  ★ 许一个美好的心愿祝你快乐连连,送一份美妙的感觉祝你万事圆圆,发一条短短的信息祝你幸福绵绵。

  新年祝福,老师:过年好!您的博爱给予我灵魂,您的艰辛教育我成长。愿您的汗水化做无数颗冰凌花让您欣慰!让您快乐!

  新年祝福,祝福是份真心意,不是千言万语的表白。一首心曲,愿你岁岁平安,事事如意!

  新年祝福,这一刻,有我最深的思念。让云捎去满心的祝福,点缀你甜蜜的梦,愿你拥有一个幸福快乐的新年!

  新年祝福,我把新世纪的祝福和希望,悄悄地放在将融的雪被下,让它们,沿着春天的秧苗生长,送给你满年的丰硕与芬芳!

  新年祝福,感谢你的关怀,感谢你的帮助,感谢你对我做的一切……任何时间,请接受我最真心的祝愿!

  新年祝福,对你的思念象袅袅的轻烟不绝如缕,对你的祝福是潺潺的小溪伴随一生一世。

  新年祝福,远方的你是否无恙?在遥远的思念里,改变的是我的容颜,不变的是永远爱你的心!真心愿你新年快乐!

  新年祝福,在这个充满喜悦的日子里,在长久的离别后,愿新年的钟声代给你一份宁静和喜悦,和新世纪的祝福。

  新年祝福,但愿我寄予您的祝福是最新鲜最令你百读不厌的

  新年祝福,谢谢您对我的帮助

  新年祝福,亲爱的朋友,让我们一起静静地等待未来、希望和光明以及马上就要敲响的新年的钟声!

  新年祝福,你的爱是我一生的盼望,所以你的每一滴泪,都化作了我的哀愁。亲爱的,祝你一生幸福。

  新年祝福,亲密的爱人:你平安否?愿把我思念遥相寄。绵绵爱意与关怀,浓浓情意与祝福。真诚地祝福你--新年快乐!

  新年祝福,过去的一年我们合作的都很愉快,谢谢您的关照,祝您全家欢乐,心想事成!

  新年祝福,愿你,置身于异国他乡的兄弟,驾驭生命之舟,泊位于幸福之港,年年如意,岁岁欢乐!

  新年祝福,那些难忘的日子,是我永远吟唱的旋律。你如今还好吗?

  新年祝福,你我相拥倾听新年的钟声犹如年轮的呼吸,簇拥着我们共同的梦,满心的爱意化作真挚的祝福“新年快乐”!

  新年祝福,祝福是份真心意,不是千言万语的表白。一首心曲,愿你岁岁平安,事事如意!

  新年祝福,我对你的思念象深谷里的幽兰,淡淡的香气笼罩着你,而祝福是无边的关注一直飘到你心底。愿我的爱陪伴你走过新的一年!

  新年祝福,我把新世纪的祝福和希望,悄悄地放在将融的雪被下,让它们,沿着春天的秧苗生长,送给你满年的丰硕与芬芳!

  新年祝福,这一刻,有我最深的思念。让云捎去满心的祝福,点缀你甜蜜的梦,愿你拥有一个幸福快乐的新年!

  新年祝福,元旦表示年新的一年,新的开始,万事从头起,良好的开端是成功的一半祝你永远是成功者

  看到那飘落的雪花了吗,那是我的片片真情,祝福你:新年快乐

  仰首是春 俯首是秋 愿所有的幸福都追随着你

  诉不尽的千言万语,永远是心底最真的祝福

  请你把这最诚挚的祝福带在身边,让幸福永远伴随你

  心中有一份牵挂,款款捎给远方的你,愿快乐永与你相伴

  在这个值得庆贺的日子里,我虽无鲜花与美酒献礼,但心中有歌,仅祝你一生快乐

  一张小小的卡片,有如此多的牵挂,只因它承载歌载满满的祝福

  浓浓的情谊与祝福,绵绵的思念与问安,在这美好的日子,愿祝愿随着卡片带给你

  温馨的问候,盼你能时常想到我,也希望你能知道,无论天涯海角我都深深祝福你

  虽是一张小小的卡片,虽只是几句短短的问候,却是我最真挚的祝福,祝节日快乐

  春已归来/ 让我们打开蜂箱吧/ 那里有储存了一冬的甜蜜

  岁月的意象渐渐绿了,嫩叶和新叶的歌,沿着年轮急速地旋转,新年快乐!

  最明快的,莫过于一年一度芳草绿,莫过于倾听年轮的呼吸每逢这种时刻,便簇拥着我们共同的梦境,你我总在梦中嫣然笑语------新年快乐!

  新岁钟声/我举起杯/ 目光却在酒杯边缘逡巡/ 任一弯晶莹的思绪/ 在杯底悄悄沉淀/ 只深深地/ 祝你快乐

  这个时节/ 我们的双脚开始/ 温柔地冲动/ 走出门吧/ 让目光闪亮地锲入/ 季节的深处/ 探寻花开的消息!

  总想问一问远方的你是否无恙/ 总想听一听那轻捷的脚步是否依旧/ 希望你永远快乐/ 在新年里/ 不要你改变太多/ 直至以后的岁月

  忆所有的日子为一杯浓酒/ 年年醉倒成流动的相思

  这是快乐分享的时刻,是思念好友你的时刻,是祝福,关怀的时刻,是希望,美梦成真的时刻 祝你:新年快乐,佳节如意!

  春节愉快/ 这样的节日/ 如牧歌里的炊烟/ 飘在古老的东方/ 条条/ 都是欢迎你的/ 归途

  所有的,所有的日子都消失;所有的,所有的日子都来临 这是一个永恒的时刻,让我们牢记在心

  这时刻犹如一把钥匙/ 开启了所有日子里的想念/ 祝福的云朵,正细细说起/ 我们曾有的期盼----祝你新岁如意!

  忘了问你/ 是否一切平安无恙/ 我的祝福在时时轻敲你美丽的门扉/ 不论春,夏,秋,冬/ 亦不管阴,晴,风,雨

  这世界除了生命永恒岁月永恒外/ 还有我们年复一年的不凋的/ 微笑/ 祝新年如意!

  满天的雪花/ 是飞舞的音符/ 以思念谱成乐章/ 用祝福奏出所盼/ 带给你/ 欢欣快乐的一年!

  岁月可以褪去记忆/ 却褪不去我们一路/ 留下的欢声笑语/ 我们的祝福是无尽的爱意/ 祝你新春快乐/岁岁安怡!

  轻轻推开冬季的窗,静看雪花飘起,遥视枝桠抽芽,于是想起,给你捎个讯息,你还好吗 真是惦记 祈愿你新年快乐甜蜜!

  仿佛所有的记忆如落定的尘埃/ 不经意间/ 容易惊醒/ 然后是一默默执著的思恋,醉语与太多的牵挂/ 尤其是在岁末新春之际

  朋友呵朋友,让我们一起静静地等,未来,希望和光明就要敲响春天的钟

  祝福串成一首诗/ 一段旋律/ 开启一片温馨的春的园地!

  转眼之间,竟已走至寒冷的冬末,在这样一个凛冽的日子里,对你的思念更深亦更浓 但愿你平安如往昔

  请你打开窗/ 让新春的风吹进你的屋子/ 让新春的雪飞进你的屋子/ 让我新春的祝愿/ 飘进你的心坎!

  千里试问平安否/ 且把思念遥相寄/ 绵绵爱意与关怀/ 浓浓情意与祝福// 新年快乐!

  告别这一季,有我最深的思念,就让风捎去满心的祝福,缀满你甜蜜的梦境 祝你拥有一个美丽,灿烂的新年

  我把祝福和希望/ 放在将融的雪被下/ 让它们/ 沿着春天的秧苗生长/ 一节节,浸满馨香/ 送给你,满年的丰硕与芬芳!

  思念是一季的花香,漫过山谷,笼罩你我;而祝福是无边的关注,溢出眼睛,直到心底

  祝福是份真心意,不用千言,不用万语,默默地唱首心曲,愿你岁岁平安,如意燕子舞星相随

  愿你永远幸福(祝福语)

  事业失败可以东山再起吖`

  失败是成功之母

  没有一个商业高手不经历失败的!

  但是离开了你深爱的MM,

  以后你会后悔德

  (从你送的礼物来看,你应该很喜欢她)

  你哒MM喜欢你吗

  如果她喜欢你,

  她一定不怕吃苦

  因为

  跟自己恋人一起吃苦,一起奋斗其实是很开心的事呢/

  不要私自离开她

  不然她会很难过很痛苦的

  偶觉得你应该和她商量一下

  问一下她的想法

  看她的回答如何

  偶希望看到你们2人一起创业,

  一起成功然后幸福的生活着。

  偶--会等着看你的回答!西西`

  回答者: 小洁爱爱 - 初入江湖 三级 9-17 10:21

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  其他回答 共 7 条

  你们多大了

  星星相系

  回答者: 五月旅游 - 秀才 三级 9-17 10:13

  晕。。。。你真强啊~

  回答者:匿名 9-17 10:16

  给你个建议:

  你如果真心喜欢她,那么你就应该为了她着想,为了她的幸福着想,那么,你就应该在她没找到比你更能让她幸福的人之前,一直陪在她身边

  任何的语言也代表不了爱情的声音,用传统的最好,简单的"我爱你"就可以了

  建议2:

  用这1000只纸鹤,粘到一个纸版或什么上,摆成心或"爱"的图案

  祝福你们

  回答者: wodelanshan - 初学弟子 一级 9-17 10:22

  我是星星,你是飞燕,燕子在哪里,星星永远跟随到哪里1

  回答者: adsly1984 - 经理 四级 9-17 10:51

  我建议你把1000只打包邮寄过去给她,在邮局你会找到适合的箱子的,呵呵。

  至于祝福语,要写在哪里的呢?

  帮你编了四句,不知道有没用哦:

  银河两岸星传爱

  比翼双飞燕归来

  明灯指路链系情

  迢迢万里心不改

  每句第五字连起来就是:星燕链(连)心,

  小小玩个花样增加下情趣么,呵呵。

  PS才疏学浅,吊坠编不进去了,哈哈

  回答者: barberovv - 高级魔法师 七级 9-17 11:01

  好男人,这是很少男孩能做到了,

  但是你有心意就足够了,我想他更需要您多些时间陪陪她,这样她就知足了,

  千字鹤也是种诚意的象征,

  朋友您若有闲余的时间,亲手送她你为她折的字鹤,那是最好最幸福不过的事了

  傻瓜,人不要活在虚礼世界中,那太伤了

  (T_T)相信你以后会幸福的,也会有更好的伴侣在等您~~过好此生~!送您一首歌:

  新歌朝花夕拾专辑 主打歌手: 陈亚莉http://www1tingnet/GeQu/SViewaspxS=237947

  我的答案不是很好但是您可以作为参考!

  我也只是以自己的经历作为朋友们您问题的参考,回答不好不要介意,希望你一生顺利!(@-)下次见

1

《德伯维尔家的苔丝》是英国小说家哈代的代表作品。这是一部极具批判性的作品,同时,这部作品又充满了人道主义的温情。优美的自然环境描写,让这部小说具有一定的田园风味。小说的女主人公苔丝,是一个美丽善良的农家女子。可是,她因为杀了诱奸她、欺骗她的人,最后被处决了。整部小说就像是一曲哀婉的乡村牧歌。

小说一共分为七部,分别是第一部纯真少女,第二部失身之后,第三部振作精神,第四部苦果难吞,第五部女人吃亏,第六部浪子回头,第七部功成圆满。不同的译本,每一部的名字略有差异,我们这里采用的是孙致礼与唐慧心的译本。

2

第一部,纯真少女。这部分写了苔丝的生活环境,写了苔丝因为年少无知而失身。苔丝生活在布莱克摩谷的马洛特村,这是一个落后的小山村。苔丝家很穷,一家九口,父母有七个孩子。家里有父亲德贝菲尔,母亲琼,十二岁的妹妹丽莎·露,九岁的弟弟亚伯拉罕,两个还要小一点的妹妹希望和贤淑,三岁的弟弟和不满周岁的奶娃娃。

一次,牧师特林厄姆在路上遇见了苔丝的父亲德贝菲尔,他告诉她父亲,德贝菲尔家是德伯维尔爵世家的直系后代,在金斯比尔埋着几百位气派的先祖。德贝菲尔对此感到很骄傲,十分高调,四处炫耀。

德贝菲尔在酒店喝醉酒,第二天,苔丝和弟弟亚伯拉罕外出卖蜂蜜。因为早起,苔丝驾马车时出神睡着了,自己家的马被邮车撞死。苔丝因为马死而有愧,所以答应父母的要求,前去特兰岭的德伯维尔家认亲戚。此家德伯维尔,原是北方商人,不姓德伯维尔,后来为了抬高自己,改成了现在的姓氏。

苔丝首次去特兰岭,见到了二十三四的青年,他叫亚力克·德伯维尔。得知来意后,德伯维尔垂涎苔丝的美貌,对苔丝很好。苔丝第二天赶回马洛特村自己家时,家里已收到了德伯维尔的信,德伯维尔太太请她去照看养鸡场。

苔丝家把她打扮得漂漂亮亮,亚力克·德伯维尔风风光光把她接走。苔丝在养鸡场工作,亚力克常常各种接近她,还给苔丝家送了马,送了玩具。苔丝周六离开特兰岭到蔡斯伯勒这个地方赶集,晚上返回特兰岭时,同路的村民欺负她,其中就有亚力克·德伯维尔曾经宠爱的情人。

亚力克·德伯维尔骑马赶来,接走了苔丝。两个人迷失在了树林里。亚力克在林中安置好苔丝后,独自去探路,当他返回苔丝身边时,苔丝睡着了,他占有了苔丝。当时的苔丝,只有十六七岁。

第一部概括起来就是:爱慕虚荣,傻父母逼善良苔丝认显赫亲戚;玩弄手段,浪少年骗纯真少女失宝贵贞洁。

3

第二部,失身之后。十月下旬的周日,到德伯维尔家的四个月之后,苔丝独自提着行李返家。亚力克·德伯维尔追上苔丝,求她留下遭到了拒绝。他用马车把她送回马洛特村。苔丝仰起头,面无表情地和德伯维尔吻别。回家之后,她把一切告诉了母亲琼,责怪母亲没有教她如何保护自己。

邻里知道之后,她们打扮得漂漂亮亮来看苔丝。母亲琼获得了虚荣心的满足。在苔丝的家人看来,德伯维尔并不算坏,之前老是送东西,现在愿意负责任。他们希望苔丝能和德伯维尔在一起,但苔丝很高傲,她不愿意。苔丝去教堂,有人议论她,她就不再去。她爱在白天与黑夜均衡的时候去树林,让自己和环境相融。

八月割麦子的时候,苔丝下地干活,并在休息的时间,给自己的孩子喂奶。女子本弱,为母则刚,这时候她已经难得理会世俗的议论。苔丝给孩子取名叫“苦楚”,孩子因为病重夭折了。

苔丝开始思考生命中的重要日期,出生、被污、死亡等,逐渐变得成熟。她闭门不出,她的事情被人遗忘。一个老朋友来信,说南方的塔尔伯塞牛奶厂需要女工,苔丝决定去做一个挤奶工。牛奶厂距离她所谓的祖宗——德伯维尔家以前的几处住宅不远,就在有钱有势的祖宗们的大坟茔附近。苔丝对生活又充满了希望。

第二部概括起来就是:失足女未婚先孕,回家避难旁人笑;丧子母悲痛欲绝,外出做工又逢生。

4

第三部,振作精神。失身后回马洛特村的家中过了两三年,苔丝大约二十岁。五月,她又一次离开家,去牛奶厂工作。在牛奶厂,苔丝的生活中主要接触的人是:老板克里克、老板娘、男工安琪·克莱尔、女工伊兹·休特、最小女工雷蒂、最大女工玛丽安。苔丝和这三个女工是室友。

安琪·克莱尔是当地有名的牧师的第三个儿子,像哥哥一样当牧师,这是他父亲的愿望。他拒绝了,因此就失去了去剑桥读书的机会。克莱尔想当农场主,所以来牛奶厂学习与体验几个月。

克莱尔曾经与两个哥哥外出旅游,到过马洛特村。在当地的青年舞会上,克莱尔临时路过,和当地女子跳了舞。当初在舞会上,苔丝没有被克莱尔选为舞伴,她还为此感到非常遗憾。苔丝对安琪·克莱尔的印象很深,一来牛奶厂就认出了他。

六月的黄昏,苔丝听见琴声,寻声而去,被克莱尔发现了。她想说自己和名门德伯维尔家的渊源,但向人打听得知,安琪·克莱尔讨厌老门户。她认为克莱尔对她有好感就因为她是新门户。苔丝负责早上叫醒大家,克莱尔会早起,赶在开工之前,与苔丝外出散步一阵子。

七月的周末,苔丝与雷蒂、玛丽安、伊兹·休特去教堂。遇见涨水,四人过不了河,安琪·克莱尔出现,分别把他们抱过了河。苔丝的这三个室友也喜欢克莱尔,但是她们知道克莱儿更喜欢苔丝。一次挤牛奶的时候,克莱尔失控拥抱苔丝,心迹由此表明。

第三部概括起来就是:美貌女外出做工,新环境开始新生活;英俊男农场体验,牛奶厂爱上牛奶工。

5

第四部,苦果难吞。安琪·克莱尔向苔丝表白,想要娶她,但被苔丝拒绝了。克莱儿认为拒绝是答应的前奏,然而苔丝认为自己配不上他。苔丝喜欢听安琪对她的表白,情感上想答应安琪,但理智上又不能答应。

安琪与苔丝一起去送牛奶,突然下起了雨,两个人在帆布下相互取暖。两个人路过老宅时,安琪说起了德伯维尔家以及特兰岭那家假冒的事情。苔丝说了自己与德伯维尔姓氏的关系,安琪很高兴。苔丝写信告诉母亲,她答应了安琪的求婚。

苔丝与安琪婚前购物,安琪暂时离开了苔丝周围。一个特兰岭人开始戏弄苔丝,他认出了苔丝就是德伯维尔的情人,知道苔丝与德伯维尔过去的事。安琪·克莱尔回到苔丝身边,打了特兰岭人。特兰岭人获得了赔偿,没有揭露苔丝的过往。

母亲告诉苔丝,不要向安琪坦白失身的经历。苔丝写信要告诉安琪过去的一切,信从安琪的门下塞进去,被压在了地毯下面,安琪没有看到信。大婚当天,苔丝又把信烧毁了。男女双方的亲戚都没有来参加婚礼,下午公鸡还打了鸣,被认为不吉利。

新婚下午,苔丝与安琪离开牛奶厂,去井桥村度蜜月。安琪的父亲托人送来了教母的遗嘱以及珠宝。牛奶厂的男工随后帮他们送来了行李,并告诉他们小雷蒂跳水自杀,还好被救活了的事。

新婚的当天晚上,围着炉火,安琪向苔丝诉说了自己的秘密。他曾在伦敦和素不相识的女人,有过四十八小时的放荡生活。苔丝听完很轻松,不不介意安琪的过去。她开始讲述自己过去失身的经历。

第四部概括起来就是:历经煎熬,男女双方修成正果;新婚当天,推心置腹坦白往事。

6

[if !supportLists]第五部,[endif]女人吃亏。安琪·克莱儿听完苔丝的往事,对她的态度发生了变化。他知道了,苔丝的孩子已死,而玷污苔丝的男子犹活。新婚之夜,安琪睡沙发,苔丝睡卧室。苔丝想自杀,但担心安琪的名誉会受损。安琪担心如果和苔丝在一起,将来有了孩子,孩子会遭耻笑。

新婚第二天,苔丝回马咯特村的家,安琪回自己的家。苔丝到了村口,得知父亲大宴宾客,宣扬她结婚的事。苔丝告诉父母处境之后,父亲怀疑她像上次一样,没有真正结婚。苔丝收到安琪的信和五十英镑,给了家里一半的钱,表明的确结了婚之后,离开了家。

安琪在家里向父母说苔丝很纯洁,因为他打算去巴西,所以没有把苔丝带回家。安琪去井桥村结算了度蜜月的房租,路上遇见了牛奶厂女工伊兹·休特。克莱尔知道伊兹喜欢他,打算让她陪他去巴西。当他从伊兹口中得知,苔丝愿意为他付出生命,比伊兹爱他多时,他送回了伊兹,独自去了巴西。

几经辗转,苔丝去了一个条件艰苦的农场。玛丽安离开牛奶厂,已经在那里做工了。她从伊兹口中得知苔丝的处境,就引荐苔丝来做工。后来伊兹也来她们那里做工了。伊兹告诉了玛丽安,安琪曾经让她去巴西的事,玛丽安把这件事又告诉了苔丝。

苔丝打算去埃姆斯特克莱尔的父母家,打听一下关于安琪·克莱尔的消息。她一早出门,徒步往返。去到埃姆斯特的时候,听见了安琪的哥哥在议论他的婚事。他们非常不满,言语让苔丝很受伤。苔丝返回的时候,在一个镇的仓库里,看见了讲道的亚历克·德伯维尔。

第五部概括起来就是:新婚丈夫无情抛妻去国外,患难室友道义帮扶渡苦劫。

7

[if !supportLists]第六部,[endif]浪子回头。亚力克·德伯维尔与苔丝互相说了经历,他受到安琪父亲老克莱尔的影响,成了传道的牧师,而她结了婚,新婚之夜被丈夫安琪抛弃。德伯维尔再次遇见苔丝之后,百般纠缠,不再当传道牧师。

在巴西,安琪过得不好,听了朋友的话,开始后悔自己对苔丝的无情。在家里,安琪的父母也开始自责对他的教育问题。苔丝的妹妹找到农场,告诉她老家父母身体不好。苔丝回了老家,父亲要求苔丝写信,让古董收藏家保护他们,因为他们就是鲜活的古董。苔丝认为可笑,没有理会。

苔丝在地里干活,德伯维尔买了粗布衣服穿上,陪苔丝干活。苔丝依旧拒绝他,他烧了衣服离开了。苔丝的父亲去世了,她们家没有权利继续居住现在的房子。德伯维尔安排苔丝一家去特兰岭,她还是拒绝。

苔丝开始埋怨她的丈夫安琪,但是她意识到,在身体上,德伯维尔才是她的丈夫。她们一家人去了金斯比尔,但是那里的祖宅已经被租给了别人。一家人在教堂的南墙下面,用帐子做成简易帐篷,勉强容身。

苔丝在祖先的墓门处,又遇见了亚力克·德伯维尔。亚力克告诉苔丝,他这个冒牌的德伯维尔,只要申一申手指,也比墓中真正的德伯维尔对她有帮助。苔丝很反感亚力克。她的好友玛丽安、伊兹猜出了他俩之前的纠葛,暗中给安琪·克莱儿写了信,求他拯救苔丝。

第六部概括起来就是:假牧师舍道还俗,燃旧情穷追受骗女;真苦命丧父离乡,念新婚坚拒浪荡男 。

8

[if !supportLists]第七部,[endif]功成圆满。安琪·克莱尔回了家,整个人变得瘦削不堪。他的父母明白了苔丝与他分开的原因,他们开始同情苔丝,并选择了原谅她。安琪分别看了苔丝埋怨他与思念他的信,他决定去找苔丝。

安琪发现,苔丝并没有用他的姓,没有承认是他的妻子。他去到马洛特村,发现苔丝已经搬走了。他去看了苔丝父亲的墓碑,上面还以德伯维尔世家的后人自居。安琪去石匠家结算了打造墓碑的钱,通过石匠找到了苔丝的母亲。她告诉他,苔丝去了桑德伯恩。

桑德伯恩是海滨胜地,安琪打听苔丝没有下落,于是他以为苔丝从了祖先的姓,改打听德伯维尔。邮差告诉了他德伯维尔的住址,而此德伯维尔是曾经骗过苔丝的亚历克·德伯维尔。苔丝又跟亚历克·德伯维尔在一起了。

安琪见到了苔丝,苔丝告诉他一切都晚了。安琪失魂地走在街上。安琪在旅馆得到电报,哥哥与默茜·钱特**结婚了,家里原本是有意让他娶这个女子的。寓所里,苔丝跟亚历克·德伯维尔吵了起来,苔丝怪他骗了她,说她的丈夫永远不会回来。苔丝用尖刀刺进了德伯维尔的心脏,杀死了他后,出门追上了丈夫安琪。房东知道后报了警。

苔丝与安琪一路逃跑,在一所空屋子里暂时躲了起来。一早打扫屋子的老妇人发现了他们,没有惊醒睡梦中的他们,以为他们是私奔的贵族姑娘与情人。他们醒来之后,觉察到了不太对,继续逃。苔丝也产生了不详的预感,她让安琪·克莱儿娶她的妹妹丽莎·露。

在巨石柱旁边,苔丝睡着了。十六个身材高大的人围了上来,安琪请求他们等她睡醒,他们答应了。苔丝对抓她的人平静地说,她准备好了。后来,安琪与丽莎·露去监狱看过苔丝。苔丝被处置了,安琪与她妹妹丽莎·露看了看黑旗,手牵手往前走去。

第七部概括起来就是:夫妻相遇,刃仇人,女携丈夫成逃犯;法律制裁,探死囚,男牵妻妹续新欢。

9

《德伯维尔家的苔丝》是一部极具批判性的作品。小说的题目就带有极强的讽刺性。女主人公德贝菲尔·苔丝因为要和德伯维尔世家攀亲,结果被商人改姓的假德伯维尔家的少爷亚历克·德伯维尔诱奸,最后,她因为杀死了亚历克·德伯维尔而被判死刑。

因为“德伯维尔”这个姓氏,苔丝从失身走向了死亡。从小说的题目看,苔丝到底是贵族德伯维尔世家的苔丝呢,还是商人改姓的德伯维尔家的苔丝?似乎都是,又似乎都不是。这就让小说具有了讽刺性与批判性。

作者的批判与讽刺几乎是如影随形的,往往有批判则有讽刺。那么,小说评判的是什么呢?我认为主要有以下几个方面。

首先,批判了爱慕虚荣的人性。 苔丝的父母因为贪慕虚荣,要逼苔丝去德伯维尔家认亲,这导致了苔丝失身,成了小说中诸多人物悲剧命运的开端,也注定了主人公悲惨的结局。而苔丝前去认亲的德伯维尔家原是商人,因为虚荣,改成了德伯维尔的姓氏。虚荣遇上虚荣,最后自然就了悲剧。另外,苔丝的父亲德贝菲尔,死去之后,哪怕在墓碑上,也要试图证明自己与德伯维尔家的关系。或者爱慕虚荣,死了也要延续。这就又形成了讽刺。

其次,批判了男女不平等的现实。 亚历克·德伯维尔放浪形骸,玩弄女性,在诱奸苔丝之前,已经有好了几位情人。安琪·克莱尔在伦敦也和陌生女子有过四十八小时的放荡生活。这些经历,并没有让两位男子有心理负担。相反,苔丝失身之后,她就认为自己不完美,配不上安琪。结果她被新婚丈夫安琪抛弃了。更具讽刺的是,安琪后来应苔丝的要求,和她的妹妹在一起了。

[if !supportLists]第三,[endif] 批判了传统的贞操观念。 苔丝是一个失身的女子,但作者就是要力挺她,并以“一个纯洁女人的真实写照”作为小说的副标题。作者大胆挑衅传统,则是对传统贞操观念的强烈批判。苔丝虽被骗失贞,但她内心是纯真善良的。苔丝的丈夫安琪不是嫌弃她吗?他去到巴西,在遥远的国外,历经了病痛,终于幡然悔悟,又回来找苔丝。为何当初决绝离开,后来又灰溜溜回来?这既是安琪的自我否定,也是作者对传统贞操观念的否定。人物前后行为的变化,也具有强烈的讽刺性。

一部伟大的作品,总能深刻地揭露一些社会现象,真实地反映人性中的善与恶、真与假、美与丑等。所以,《德伯维尔家的苔丝》它所涉及到的批判面也是相当广的。有些或许就是作者随手一写反映的真实生活,值得思考的点很多。比如,苔丝失身回家之后,周围人的议论;比如,苔丝在农场做工的时候,老板对她的压榨等。这些都涉及到批判,但应该不是小说主要批判的层面。

10

《德伯维尔家的苔丝》也是一部温情的,充满人道主义精神的作品。在小说正文开始之前,前面已经提到,副标题直接表明了作者支持苔丝的态度。另外,小说前面引用的莎士比亚的句子“可怜你这受了伤的名字,我的胸口是张床,供你养息”,也包含了作者对苔丝的怜悯与同情。单看这两处,我们就能体会到小说内部的温情与人道主义精神。翻一翻小说的正文,虽然写的是悲剧,但也不乏温情的笔触。

苔丝虽然是一个农家女孩,但是她模样标致,心地善良,浑身上下流露着一种纯洁质朴的美。苔丝的母亲喜欢唱歌,做事情不慌不忙,很少责怪孩子。从苔丝自身的条件与她的家庭看,总能让人感受到一丝温暖。虽然苔丝家贫穷,但也不乏小幸福。哪怕是她父亲具有喜感的歌唱,让苔丝在朋友间感到有些难堪,我们也能从中嗅到一些快乐的味道。苔丝的家里,其实是不缺乏快乐的因素的,他们一家人都懂得苦中作乐。

苔丝从出场到落幕,一直都拥有抗争精神。她的父母让她去攀附贵族亲戚,她是拒绝的,只不过她愧疚于家里的马因自己而死,她的善良起了主导作用,自我抗争失败,她不得不去认亲。因德伯维尔失身后,她果断离开,拒绝了他的挽留,这又是抗争。和丈夫安琪分开之后,生活窘迫,她不愿意去求助于他的父母,这还是抗争。得知自己再次被德伯维尔欺骗之后,愤怒地杀死了她,这更是抗争。一个弱女子,始终在抗争,即便最后香消玉殒,也留下了一道壮丽的风景。抗争精神是作者注入在主人公身上的善意,也是苔丝留给世界的一种温暖。

在苦难的生活中,苔丝拥有美好纯洁的友谊。在牛奶厂做工的时候,苔丝的室友雷蒂、玛丽安、伊兹·休特都是喜欢安琪·克莱儿的,但是并没有因为安琪喜欢苔丝而疏远她,相反,她们祝福苔丝。在苔丝婚礼的时候,牛奶厂的老板克里克让人把整个屋子布置得喜气洋洋。在苔丝被抛弃后,不愿意回牛奶厂,又找不到地方安身之时,玛丽安引荐她去了另一家农场。她和伊兹·休特都非常关照苔丝。美好纯洁的友谊,让人看到了人性中美好的一面,让小说在走向悲惨结局的过程中,始终不缺乏温暖。

苔丝在农场做工的时候,农场老板对她非常苛刻,让她干很累的活,但老板没有对她进行性骚扰。这在苔丝看来,实属万幸。苔丝杀了亚历克·德伯维尔之后,在与安琪逃跑的过程中,过了几天快乐的生活。逮捕苔丝之时,他们遵照安琪的请求,让她自然睡醒。而安琪按照苔丝的意愿,和她妹妹在一起了。小说的结尾,没有直接描写苔丝被处死的场景。这些都是温情的体现。

苔丝虽然在孤军奋战,但都或多或少都能聚集一些外界的支持的力量。虽然她失败了,但她依旧有尊严。小说一开始或许就注定了苔丝免不了遭受各种苦难,注定了苔丝死亡的结局。但作者在符合情节发展的情况下,给苔丝做着力所能及的最大支援,让她能快乐一点是一点。虽然生活的苦痛最终会吞噬掉快乐,虽然些微的快乐在苦难的火山面前,不过是杯水车薪,但作者从没有放弃过努力,苔丝也没有放弃过努力。作者抗争的精神,同情的精神,都显现在了笔端。所以,整部小说带有温情,含有温暖。

11

《德伯维尔家的苔丝》这部书,常常在一个人的大学阶段,才被推荐去阅读。因为书中涉及到爱情,似乎提前让高中生读不太好。但是小说的主人公苔丝,出场的时候,也就十六岁左右,而她去世的时候,也不过二十多一点。一部小说她的主人公是什么年龄,那么它大概就适合什么年龄段的人去读。

记得苏霍姆林斯基在《给女儿的信》中,向女儿解释了什么是爱情。教育家的解释固然很好,符合孩子的认知能力,符合孩子的年龄段。他的解释是充满童话色彩的,是美好的,是浪漫的。若等到女儿在大一些,大概到了十几岁,或许只要一读《德伯维尔家家的苔丝》,她自然大致就会懂得什么是爱情了。与苏霍姆林斯基所描绘的爱情不太相同的是,这里面不仅有关于爱情的美好的一面,也有关于爱情的惨痛的一面。

《德伯维尔家的苔丝》是一部具有教育意义的书,十几岁的女孩子,以及养女儿的父母更应该看看。读完这本书,父母及孩子都应该意识到,不能够贪慕虚荣,父母更不能教唆子女去追求虚荣;女孩子一定要学会保护自己。不然,可能就会像苔丝一样,为虚荣之心、为缺乏自我保护的意识而付出惨痛的代价。

《德伯维尔家的苔丝》中有关婚姻的内容,同样值得思考。德伯维尔诱奸了苔丝,致使苔丝始终对他很反感,甚至后来杀了他。他是在占据苔丝之后,才想到要娶苔丝。假如他用其它的方式追求苔丝,对待婚姻慎重一些,结果会不会不一样呢?毕竟,苔丝在走投无路的时候,选择过和他在一起。按理,他是具备赢得苔丝爱情的条件的。

苔丝的丈夫安琪,新婚当天,得知苔丝失身,抛弃苔丝而去,对待婚姻,如同儿戏。没有想办法去面对,而是选择了逃避。虽然她后来又追悔莫及,可惜他再次遇见苔丝,导致了苔丝杀人,一切都已经晚了。安琪对待婚姻态度,是否也太过随意?他没有想明白,到底是追求今后的幸福,还是耿耿于怀之前的错误。

小说的女主人公苔丝,德伯维尔从占有她之前到占有她之后,其实都对她以及她家人不错,假如最初她选择了继续在德伯维尔家的养鸡场干活,之后会不会就过上了平静的生活呢?或者第二次更德伯维尔在一起之后,拒绝的是抛弃她的有名无实的丈夫安琪,而和德伯维尔平静的生活,结局会不会又不一样呢?倘若拒绝,那么就请彻底。藕断丝连,或者三心二意,到头来了不过害人害己。

《德伯维尔家的苔丝》,作者有自己的情感倾向。小说中的苔丝、安琪·克莱尔被设置为正面形象,而亚历克·德伯维尔是反面形象。但作为读者,我们应该清楚地认识到,即便是正面人物的身上,也有一些不太妥当的行为,值得我们思考。正面与反面的形象,共同编织成错综复杂的生活,既给我们呈现出波折起伏的故事,也带给我们多方面的启示。

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1 关于赞美牛的诗句大全

关于赞美牛的诗句大全 1关于赞美牛的诗句

1、《病牛》

宋代:李纲

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

译文:病牛耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。

2、《牧牛词》

明代:高启

尔牛角弯环,我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知;

牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。

译文:你的牛犄角弯,我的牛尾巴短。我们都拿着短笛和长鞭,到南垄东冈你追我赶。太阳西下草远牛行迟,牛劳牛饥只有我知。我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍,晚上回来还睡在牛旁边。整年放牛什么也不忧虑,只害怕卖掉这牛去交租。

3、《题竹石牧牛》

宋代:黄庭坚

野次小峥嵘,幽篁相倚绿。

阿童三尺箠,御此老觳觫。

石吾甚爱之,勿遣牛砺角。

牛砺角犹可,牛斗残我竹。

译文:郊野里有块小小的怪石,怪石边长着丛竹子,挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子,骑在一头老牛背上,怡然自乐。我很爱这怪石,小牧童你别让牛在它上面磨角;磨角我还能忍受,可千万别让牛争斗,弄坏了那丛绿竹。

4、《牧童词》

唐代:李涉

朝牧牛,牧牛下江曲。

夜牧牛,牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。

译文:早晨去放牛,赶牛去江湾。傍晚去放牛,赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。

5、《田园乐七首·其四》

唐代:王维

萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。

牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。

译文:茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。

2有关赞“牛”的诗句

明代诗人李东阳的《北原牧唱》:“北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。

儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远……”描绘出一派令人向往的田园牧歌风情。南宋大诗人陆游的《饮牛歌》:“门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙,世世相从老故园。”

表达出对牛的关心。田园山野幽趣,牧童骑跨牛背,横吹竹笛,扩大了诗人的表现天地和浪漫的诗兴。

宋雷震《村晚》诗云:草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。

借题发挥,也是历代诗人经常采用的手法,清代画家杨晋,在自己的画作《柳塘春牧图》上题诗:牧童牛背绿杨烟,断续歌声独往返。不与人间荣辱事,满蓑风雨亦尧天。

清楚地表白了画家不愿参与人间荣辱之事的争抢,即便再大风雨也如过上了尧天舜日的好日子。元曲作家杨守中取元曲代牛申冤,把牛的一生甘苦诉了个罄尽,借牛直面控诉社会的不公。

明代诗人高启的《牧牛词》:“尔牛角弯环,我牛尾秃速。共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛”。诗人笔下的牧童与牛朝夕相处、相依为命,心疼“牛劳牛饥”,更担心牛被卖掉。

再如宋代梅尧臣的《耕牛》:“破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。

力虽穷田畴,肠未饱刍菽。秋收风雪时,又向寒坡牧”。

耕牛被繁重的耕作劳动弄破了脖子,没有时间看顾自己瘦弱的牛犊,早出晚归,饥寒交迫,诗人对耕牛的艰辛困苦倾注了深深的同情。元代宋无的《老牛》诗则为奉献一生的老牛鸣不平:“草绳穿鼻系柴扉,残喘无人问是非。

春雨一犁鞭不动,夕阳空送牧儿归。”正因为牛勤劳淳朴,任劳任怨,富于自我牺牲精神,所以受到人们的喜爱,得到诗人的赞美。

赞颂牛埋头苦干、乐于奉献的精神,以牛比人和自喻,是历代咏牛诗歌的主调。唐代诗人元稹的《田家词》生动地描写了牛在干旱田地上耕作的劳累:“牛吒吒,田确确。

旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。

一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。

姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。”

宋代孔平仲的《禾熟》通过一个秋收场景,刻画了牛只知耕作、从不索取、随遇而安、悠然自得的形象。其诗写道:百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。唐代诗人刘叉有一首《代牛言》:“渴饮颖川水,饥喘吴门月。

黄金如可种,我力终不歇。”牛渴时喝浑浊的河水,饥时对月喘着粗气,艰辛的劳动创造了无数的财富,仍不得休息。

“黄金如可种,我力终不歇”,揭露了统治者的贪婪,诗中的牛分明是封建社会劳动人民被压迫、剥削生活的写照。南北宋时期的名臣李纲坚决主张抗金和革新内政,罢相贬官后曾写下《病牛》:“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!”他以朴实的笔墨勾勒出病牛的崇高形象,赞颂了病牛的坚韧品格和精神境界。实际是以病牛自喻抒发抱负:虽然遭受打击,弄得筋疲力尽,仍然要以国家兴亡和苍生为念,表现出可贵的奉献精神。

白石老人咏牛诗,格调清新,小小之事,人诗人画,别有风趣。就儿时放牧祖母给系一铜铃事,画成画并题上了不只一首诗,云:祖母闻铃心始欢,电曾总角牧童还,儿孙照样耕春雨,老对犁锄汗满颜。

白石老人一生,以牛自喻,到老还提醒自己,“不愁忘归路,旦有牛蹄迹”。现代文豪鲁迅曾自喻为牛,他说过:“我吃的是草,挤出来的是牛奶和血。”

他的《自嘲》“运交华盖欲何求, 未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市, 漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统, 管他冬夏与春秋。”

诗中:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”一联,更是广为传颂的名句;现代著名诗人臧克家写的《老黄牛》“块块荒田水和泥,深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。”

一诗,热情称赞了牛的勤奋;臧克家先生的“老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄”(也有的写作“老牛亦知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄”)诗句表现了奋斗不息的“老黄牛”精神,人们经常引用以自勉,许多人还误以为是古诗中的名句。总之,咏牛诗通过描绘和赞美牛的美好形象,歌颂了劳动、奋斗和奉献精神。

多读读咏牛诗可使人的心灵和感情升华。郭沫若先生用现代白话诗写了一首《水牛赞》,直白地赞颂了人类的朋友水牛,语言质朴诚恳,对水牛作了高度的评价,称颂水牛是“中国国兽,兽中泰斗”,同时也针对丑恶的一方(地主老财、狗等),作了辛辣的讽刺和无情的鞭挞。

诗一开头就大声高呼:水牛、水牛、你最最可爱,你有中国作风、中国气派,坚毅、雄浑、无私、拓大、悠闲、和蔼,任是怎样的辛劳,你都能够忍耐,你可头也不抬,气也不喘…… 此外,牛还常常成为诗人描写自然风光特别是农村田园景象的。

3赞美牛的古诗

唐·李峤

齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。

牧牛歌

唐·陆归蒙

耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。

荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。

禾熟

宋·孔平仲

百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

病牛

南宋·李纲

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

4赞美牛的句子

赞美牛任劳任怨的品质

唐·李峤

齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。

牧牛歌

唐·陆归蒙

耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。

荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。

禾熟

宋·孔平仲

百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

病牛

南宋·李纲

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

饮牛歌

南宋·陆游

但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

16回答者: chendongqwe - 秀才 二级 2009-3-5 18:34

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检举ffff

回答者: 782399309 - 助理 二级 2009-3-4 21:06

检举孺子牛

鲁迅写的

自嘲

运交华盖欲何求,

未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市,

漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指,

俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统,

管他冬夏与春秋

回答者: bt14845 - 助理 二级 2009-3-4 21:23

检举牛

唐·李峤

齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。

牧牛歌

唐·陆归蒙

耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。

荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。

禾熟

宋·孔平仲

百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

病牛

南宋·李纲

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

饮牛歌

南宋·陆游

但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

5歌颂老牛的诗句

1、自来鼻上无绳索,天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》

2、远牧牛,绕村四面禾黍稠。——《牧童词》 唐·张籍

3、一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。——《田家词》 唐·元稹

4、溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。——《饮牛歌》 宋·陆游

5、奚奴跨马不搭鞍,立走水牛惊汉官。——《杜秀才画立走水牛歌》 唐·顾况

6、勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。——《饮牛歌》 宋·陆游

7、问渠何法牛驯扰,鞭挞无惊刍牧多。——《骑牛歌》 清·陆师

8、所念牛驯扰,不乱牧童心。——《牧童词》 唐·储光羲

9、日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。——《牧牛词》 明·高启

10、人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!——《病牛》 宋·李纲

11、破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。——《耕牛》 宋·梅尧臣

12、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。——《醉酒歌》李白

13、农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。——《田家词》 唐·元稹

14、牛吒吒,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。——《田家词》 唐·元稹

15、牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。——高启《牧牛词》

16、牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。——《牧童词》 唐·张籍

17、牛背儿童自放歌,头头注涧复逾坡。——《骑牛歌》 清·陆师

18、门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。——《饮牛歌》 宋·陆游

19、乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。——《牧童词》 唐·李涉

20、邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。——《五歌·放牛》 唐·陆龟蒙

21、羸羸老牯牛,默默数春秋;田里禾苗壮,一步一点头。——《吟牛》

22、老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。——《老黄牛》臧克家

23、老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。——《禾熟》 宋·孔平仲

24、块块荒田水和泥,深耕细作走东西。——《老黄牛》臧克家

25、将牛何处去,耕彼故城东。——《将牛何处去》 唐·元结

26、江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。——《杜秀才画立走水牛歌》 唐·顾况

27、江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。——《五歌·放牛》 唐·陆龟蒙

28、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅

29、归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。——《田家词》 唐·元稹

30、官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。——《官牛》 唐·白居易

31、耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?——《病牛》 宋·李纲

32、尔牛角弯环,我牛尾秃速,共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。——高启《牧牛词》

6赞美牛 名言

赞美牛任劳任怨的品质诗句牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。

欲向桃林下,先过梓树下。 在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁士,如何九折通。 牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。

荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。 病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 饮牛歌南宋·陆游但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。 溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。 勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。“俯首甘为孺子牛”,它赞颂了心甘情愿、任劳任怨、默默奉献的精神。

“老黄牛精神”,更加充分地体现了“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节。“牛气冲天”又喻为事业兴旺发达,红红火火、蒸蒸日上。

“勤勤恳恳”又是牛辛勤耕作的精神现代诗1、反刍与春晴这一束递过来的稻草一定还保留着秋天的丰润,老牛敞开的大口恰好,可以装下那些保鲜的心事然后反刍,与春晴有关的泥水和草香呼哧,呼哧,它粗大的腮帮拉动着-仿佛回味似的,坚硬的牙齿,鼓捣着2009,内蕴的牛气,把北国的冷吹成,你眼里两汪纵横的热泪2、脊背上的摇晃碎石子沿着光裸的脚丫延伸乡下的山路,咳出一条蓝得无法呼吸的星河老牛的脊背,是最惬意的摇篮摇着摇着,山就进了眼摇着摇着,水就进了眸我不是牧童,但看着看着我就找到了,父亲一生的宽厚解开缰绳(牛年写给牛)那些年你一直被关在闭塞的棚里按部就班地拉犁耕地吃的是草突如一夜春风来高人解开了束缚手脚的缰绳你迫不及待在田野里撒欢你的蹄子把大江南北踏得咚咚直响一步一个蹄印记录了年轮变化和时代进步三十年过后又迎来本命年你扎起红腰带奋蹄行空冬天的冰被蹄踏裂露出河水嬉戏的鱼儿笑声四起莽莽的草原让蹄溅起泥土酣睡的草儿惊醒一生一世勤奋为本千年的古训嵌印在脑海困难永远就在蹄下教女儿认识牛(散文)现在城里的孩子已经很少见到牛了,工业城市的发达与牛的距离越来越远,说不定哪天,牛真的成了外星动物。女儿,我要花上一整天的时间,带你到乡下的老家看看,从村东到村西,从牛棚到坡里。

说来我总是幸运。我的童年和牛一起度过,嫩草上的朝露最为牲口所欣赏。

那一沟肥草,年年为我的牛生长,叶片宽阔,茎杆粗壮,握住牛绳,仿佛握住一年丰收的光景。女儿,握着你胖乎乎的小手,我又看见了那片肥嫩鲜美的青草。

远远的,刺鼻的,是牛粪的气息。女儿,请不要捂起你的鼻子,在氤氲着这种气息的村庄里呼吸,你会像草木一样绽放清香。

这牛粪味儿,闻久了沁透心肺。它,是一只手,对有些人是一种阻挡,对寻根的人,则是暖暖的牵引。

真正有价值的东西大抵这样。女儿,村东场院里晒太阳的那头老牛你必须认识,论起来应该是咱的一门亲戚。

它曾是你姑姑家的整壮劳力,帮咱耕过二亩地运过四圈粪拉过六车麦子。现在,它老了,老成村庄的一部分,眼里满是慈祥的光芒。

也许有一天,我也会拎个蒲团,挨着它坐下,在飘忽而缓慢的时光里,静静地反刍过去的岁月。女儿,这是一个令人眼窝发热的情节,呆久了,我会一脸一脸的泪水。

牛的眼睛特别大。乡亲们形容一个人的眼大,不说虎目圆睁,也不说眼如灯笼,就说他长着一双大牛眼。

有人说,眼大无神。牛又生性木讷不善表达,行动迟缓,跟不上时代节奏。

于是,便有人觉得牛软弱可欺任意东西。最深造的大海是平静的。

女儿,当今社会,世风流转,光听其言只看其面,往往真假不分良莠难辨。一旦缰绳落入他人之手,拉着不走拽着倒退,人,永远都要有一点牛的脾气。

女儿,你听见牛哞了吗?一声牛哞,将远远近近的农家凝成一团连成一片。牛沉默寡言,偶尔一喊众声哑然。

为什么古代出了那么多优秀诗人那么多锦绣诗章?牛的做法,死啃硬吃,不是没有道理。胃消化不了的,交给岁月。

女儿,唐诗宋词,永远是艺术的极品,背过了,总有一天会在体内发酵在血液里汹涌。你要学会安于寂寞,有一种牛的坚忍与执着,万不可做花枝招展状。

三年不鸣一鸣惊人,这是许多名人成功的路径。牛,不是狗,只会摇尾乞怜;牛,也不是猫,善于摆尾做秀。

较之全牛,牛尾是小气了点,却是既灵活又实用的部位。赶走不必要的烦扰,保持身心的纯净,这就是牛的尾巴。

牛尾巴拽不得的。一拽,躲闪不及,会遭牛踢,稍不留神,牛尾甩在脸上,几道红红的血印。

牛也好,人也好,最讨厌别人拽他的尾巴。女儿,牵牛,要抓牛的鼻子,这一点非常关键。

女儿,从村东走到村西,从牛棚来到坡里,你看见我们的脚印了吗?那段土路上依稀有几个,一阵风就能把它们带走。然而,这深刻在大地上的、梅花状的就是牛的蹄印。

路面再硬,也会留下生命的痕迹,因为牛的内心充实因为牛习惯了脚踏实地因为牛负载着常人不能承受的重量。女儿,到乡下走走,看看耕牛闻闻牛粪听听牛哞。

这对于认识生命理解生命,花一个白天是值得的,花上整整一年时间也是值得的吧。 有关牛的名言警句吃的是草,挤的是奶。

—— 鲁迅 。

3爱情

(1)引言

“爱情不是花阴下的甜言,不是桃源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同了解的基础上的。”只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的,甜蜜的。

(2)事实论据

裴淑英拒嫁

在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高,但夫妻感情甚笃,恩爱无比。后来李德武得罪了皇上,被革职发配到两广地区。

裴矩见女婿出事,为对皇帝表示忠心,向皇上要求,恩准女儿与李德武离婚,皇帝立即批准。李德武认为自己这一去凶多吉少,怕连累妻子,也劝妻听从父命,离婚改嫁。淑英表示决不变心,要求丈夫好好保重身体,等待日后重聚。李德武一去十多年,淑英屡次拒绝改嫁。其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人,她剪掉头发,誓死相抗,最后也只好作罢。

李德武后遇大赦,听到妻子忠于爱情,矢志不渝的消息,万分感动,急忙赶回家中同淑英团聚。

爱情的力量

英国19世纪著名女诗人伊丽莎白巴蕾特,在少年时代就有诗才,13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨,从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作,写成了很有影响的《孩子们的哭声》。

比她小六岁的青年诗人白朗宁,钦佩女诗人的人品和才华,他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后,白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人,热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人,认为对方只是一种同情,便断然拒绝了对方的求爱。

白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的,两人通信更为频繁。双方都感到,谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下,奇迹发生了,巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻,下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时,她欣然接受。

他俩结婚后,生活非常幸福。

燕妮与马克思风雨同舟

燕妮出身于名门贵族,聪慧漂亮,才华出众。她不顾家庭的反对,热恋着出身于普通律师家庭的马克思。

1843年6月,当马克思被德国反动政府迫害,准备流亡国外的最困难的时候,她毅然放弃豪华、舒适的家庭,同马克思结婚。婚后,随着马克思颠沛流离,生活极端困难,有时甚至交不起房租,他们最小的一个男孩也因病饿而死。但她从没有动摇过对马克思的坚贞爱情。她经常自豪地说:“我很幸福,因为马克思在身边,他是我生命的支柱!”

(3)理论论据

[理论论据]

人必生活着,爱才有所附丽。

鲁迅《彷徨伤逝》

两两相造,也两两被造,这是爱的三昧。

陈望道《我的恋爱观》

没有爱情,不会有幸福。

郭沫若《棠棣之花》

真正的恋爱婚姻,无论形式如何简便,总是神圣的婚姻。

陈望道《妇女问题》

爱情征服一切。

[罗马] 维吉尔《牧歌》

青春比鸟还自由,什么人能把爱情阻挠?

[俄] 普希金《茨风人》

爱情是可以战胜死亡和对死的恐惧的。

[俄] 屠格涅夫《麻雀》

如果缺少了爱,一切的美妙景象都将黯然无光。

[俄] 风察洛夫《平凡的故事》

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

宋秦观《鹊桥仙》

男女间恋爱的情感,是最热烈的情感,所以是最高最真的情感。

闻一多《冬夜评论》

人生有限,情无限。

宋晏殊《踏莎行》

恋爱是全人格的结晶。

茅盾《最近的出产》

恋爱是道德感情底融合,所以必须有伟大的人格者才有伟大的恋爱。

陈望道《我底恋爱观》

爱情的脚步是任何人阻挡不住的。

[乌克兰] 奥风察尔《爱的归宿》

有恐惧的地方就没有爱情。

[俄] 车尔尼雪夫斯基《怎么办》

爱在心底的是深的,专疼表面是假的。

柔石《为奴隶的母亲》

离婚不过是收拾敬衰爱亡残局的一种不得已的方法。

陈望道《〈自由婚姻号〉引言》

爱情不能单纯地从动物的性的吸引力培养出来。爱情的“爱”的力量只能在人类的非性欲的爱情素养中存在。

[前苏联] 马卡连柯《父母必读》

爱的法则,即是牺牲的法则。

李大钊《黑暗运动》

爱情必须时时更新,生长,创造。

鲁迅《伤逝》

只有爱情才能使生命维持和延续下去。

[俄] 屠格涅夫《麻雀》

离开了正真和信任,就没有爱情,没有友谊。

[俄] 普里列扎耶娃《平凡的一年》

爱情和欺骗是水火不相容的。

[俄] 纳谢德金《感情的考验》

互相信赖、尊重、真诚相待——这才是真正爱情赖以建立的基础。

[俄] 纳谢德金《感情的考验》

爱情不是索取,而是给予;不是梦想,也不是痴望——啊,爱情不是这样——它是善良,是荣誉,是和睦与纯洁的生活。

[美] 范戴克H《爱情》

相思千万里,一书直千金。

唐李白《寄远十二首》

如果一个姑娘嫁给富翁,那就不是爱情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。

[俄] 托尔斯泰《我们同姑娘们的关系》

真心相爱是人间至玉。

阿拉伯谚语

相爱要学长流水,莫学杨柳一时青。

中国谚语

不是因为漂亮才喜欢,而是因为喜欢才漂亮。

欧洲谚语

爱情的力量是相当大的,天地万物之相比都黯然失色。

[俄] 左琴科,〈一本浅蓝色的书〉

相思之甚,寸阴若岁。

〈北史,韩禽传〉

谈恋爱是好的,但必须真正的爱情,因为真正的爱情可以使一个人崇高。

[前苏联] 斯坦尼斯拉夫斯基引自《导演的话》

爱情要懂得珍惜,随着岁月倍加的珍惜。

[俄] 施企巴乔夫《爱情诗》

人生若没有恋爱,就会变得枯燥乏味,文学、美术也就黯然失色了。

[日] 武者小路实笃《人生论》

4爱憎

(1)引言

爱憎

杜甫诗句:“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。”人间就是要有爱,也要有恨。爱真、善、美;恨假、恶、丑。若不如此,世上就不会有公理、正义和光明。

(2)事实论据

秋瑾严辞斥县官

贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸教民黄老虎霸占,阮财富告到县衙门,请求县官老爷为他伸冤。县官害怕教会,庇护恶霸,非但不为受害者伸冤,反而诬蔑阮财富:“和信教人作对,要造反不怕国家王法。”要拿他问罪。围观群众敢怒而不敢言。此时正好秋瑾路过衙门,她听完受害者的诉说以后,义正辞严地对县官说:“阮财富的田产被别人霸占去了,怎么落得个没理,还要吃官司呢?你讲的是什么王法?他无罪,应该放了!”秋瑾在家乡有名声,县有几分怕她,不得不把阮财富当场开镣放了。

鲁迅为车夫医脚

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。对敌人恨,对人民爱,在鲁迅的日常生活中,处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天,在他家门口不远处,他见到一位人力车夫捧着流血的脚,原来脚被玻璃碴划破了,疼得不能走动。鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布,在凛洌的寒风中,他蹲下身子,细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来,又用消毒药水清洗了伤口,敷上药,扎上绷带。扶他站起来。并设法着人送车夫回家。

齐白石老人的“群鼠图”

著名书画大师齐白老人爱憎分明,痛恨日本军阀,痛恨汉奸、特务。1937年“七七”事变后,他在门口贴出一张“告白”,上书:“从来官不入民家。官入民家,主人不利。谨此告知,恕不接见。”拒绝卖画给敌人,拒绝与他们打交道。老人还常常借诗画影射咒骂敌人。他曾画了一幅“群鼠图”,在画上题诗道:“群鼠群鼠,何多如许?何闹如许?既啮我果,又剥我黍。烛灯残天欲曙,严冬已换五更鼓。”严励尖锐地揭露笔鞭挞了日寇“群鼠”对我国的侵略罪行。

“华人池”洋人不准进

1932年,侨居新加坡的华人著名企业家胡文虎得悉:上海租界内,洋人在公园门口挂着“华人与狗,不得人内”的牌子,他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池,命名为“华人池”,在门口高挂着一块牌子,写着:只准华人入内。

有一天,两个洋人绕过牌子,偷偷摸摸地跳进泳池,当即被游泳的华人扭送出门。

杨令弗巧斥希特勒

法丁斯头子希特勒,为了给自己装饰门面,冒充风雅,在柏林举办了一次画展。旅美中国著名女画家杨令弗也应邀参加。她画了一幅粉墨花鸟画,画的是翠竹数竿,两只鹌鹑怒目相视,在青枝翠叶中争斗。并在画的左上角题上一首《致战魔》的诗。希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜欢,并买下了这幅画。

希特勒不懂中文,待数日后读到译稿,才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨,同类相残的“战魔”,他恼羞成怒,立即下“逐客令”。可杨令弗早已离开柏林了。

(3)理论论据

[理论论据]

是文人,他的是非就愈分明,爱憎也愈热烈。

鲁迅《再论文人相轻》

爱力可以创造世界。

恽代英《怎样创造少年中国》

爱力愈大,所爱愈博。

李大钊《黑暗运动》

假如我的血肉该喂动物,我情愿喂狮虎鹰隼,却一点不给癞皮狗吃。

鲁迅《半夏小集》

能憎才能爱。

鲁迅《七论“文人相轻”两伤》

人总是匆匆忙忙地爱,却总是不慌不忙地恨。

[英] 拜伦《唐璜》

没有东西比健全的爱更伟大,它导引着一切。

郑振锋《欢迎泰戈尔》

爱情比恨更为强有力得多。

王朝闻《文艺论集》

革命的爱在大众。

鲁迅《致李霁野》

倘有同一营垒中人,化了装从背后给我一刀,则我的对于他的憎恨和鄙视,是在明显的敌人之上的。

鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》

真实的自由,都是建立大“爱”字上的。

李大钊《黑暗运动》

我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

鲁迅《野草题辞》

对锋牙利齿的老虎宽仁,就是对善良的羊群凶狠。

伊朗谚语只有强烈的爱,才能产生强烈的恨。

日本谚语

爱你敌人的人,决不会公安厅你。

几内亚谚语

有明确的是非,有热烈的好恶。

鲁迅《“文人相轻”》

不抵抗善,使善滋长,固是爱;抵抗恶,使恶消绝,也便是爱。

陈望道《论爱》

千人所指

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