高分,求50句好句赏析

高分,求50句好句赏析,第1张

△ 傲气不可有,傲骨不可无——谚语

要有正义感,不要盛气凌人。

△ 对骄傲的人不要谦虚,对谦虚的人不要骄傲——美国·杰佛逊

△ 贵者自贵,视若埃尘;贱者自贱,视重千钧——晋朝·左思

高贵者自以为高贵,我都可把他看作尘土一样,卑贱者虽自以为卑贱,我可把他看作千钧一般重。

△ 任凭风浪起,稳坐钓鱼船——谚语

△ 比喻有把握,或心中有数,无论发生什么情况,都能安然不动地坚持下去。

△ 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层——北宋·王安石

不怕浮云遮住我纵目远眺的视线,因为我站在山峰顶上的高塔最顶层。比喻作者有远见卓识,高瞻远瞩。今人引用来说明,人有了政治上的真知灼见,就能站得高,看得远,看得清事物的本质,不管什么政治“浮云”都不能迷惑自己,都不能动摇自己的决心。

△ 举世混浊我独清,众人皆醉我独醒——楚·屈原(史记)

整个社会都黑暗混浊,只有我才清白,人们都是昏沉麻木,只有我才头脑清醒。表白了屈原的高洁情操以及他对黑暗政治的愤恨。

△ 走自己的路,让别人去说吧——意大利谚语

强调坚定不移地朝自己的目标去奋斗,不去管别人如何议论纷纷,如何评论。

△ 你走你的阳关道,我走我的独木桥——谚语

表示自己的道路已选定,不再更改。也用以要求别人不要干扰自己。

△ 不以言举人,不以人废言——春秋·孔子

不要因为某人的话说得漂亮,就提拨重用他(而要看他的实际行动),也不要因为某人不好,犯了错误,就废除他说过的正确言论。启发人们要全面地分析、考察某人和某些言论。

△ 赏不避疏贱,罚不避亲贵——晋·杨泉

赏赐不遗漏关系疏远和地位低下的人,惩罚不放过关系亲近和地位尊贵的人。

△ 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐·王维

请您再干完一杯酒吧,分手以后,您向西出发,走过阳关以西,就没有什么知心朋友在身边了。以上两句诗,分别时不是停留在一般的祝愿和安慰上,而是把内心深处对友人的真挚笃厚的情谊倾吐出来。

△ 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情——唐·李白

这桃花潭的水尽管有一千尺深,也比不上汪伦送别我的深情厚意。比喻夸张用得十分贴切,把对友人的深情厚意表达得极其形象、具体、深刻。

△ 海内存知己,天涯若比邻——唐·王勃

只要我们的友情深厚,心心相通,就算远在天涯海角,也好比近邻一样。

△ 一言既出,驷马难追——欧阳修

话一说出口,四匹马拉的车子也追不回来。强调说话要负责任。

△ 出污坭而不染,濯清涟而不妖——宋·周敦颐

莲花从污坭里长出,却不沾上污秽;在清水里荡涤过,但不显得娇媚。比喻无论生活在任何环境里,都能保持高风亮节。

△ 儿不嫌母丑,狗不嫌家贫——元·萧德祥

孩子不会因为母亲长得丑就不认娘,狗也不会因为家贫而离开主人。比喻人们不会因为家乡或祖国的贫穷落后而离弃它。

△ 松柏本孤直,难为桃李颜——唐·李白

松柏孤高挺直,难以象桃李那样取悦世人。比喻品德高尚的人刚直不阿,不去阿谀奉承别人,讨好别人。

△ 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中——宋·郑思肖

抱香死:指菊花枯于枝头而不脱落,比喻坚贞不屈的气概。北风:喻指恶势力。“宁可”两句,今天引用来歌颂那种在恶劣环境中,志坚如磐、坚贞不渝、宁死不屈的高贵品质。

△ 海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中——宋·陈与义

海棠花在寒风冷雨中,不顾惜自己那胭脂般的鲜红姿色,巍然屹立,刚强不屈。赞扬那些在恶劣环境下,不顾个人的利益,而继续奋斗下去的仁人志士的高贵品质。

△ 死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何?——明末清初·黄崇仪

就算死了我也还是不肯把灵魂出卖,向清人屈服,贫苦又怎么样?难道能奈何我什么吗?现用来赞扬爱国志士不怕贫穷艰苦,不怕敌人的威迫,死不辱节的高贵品质。

△ 谁道人生无再少,门前流水尚能西——北宋·苏轼

我家门前兰溪之水还能往西流呢!谁说人生不能返老还童呢?从自然法则看,人生再少是不能的;但从另一个意义上看,一个人如果能发奋图强,老当益壮,从精神生命来看确实是越活越年青的。表达了作者那种乐观、奋发、进取、向上的生活态度和人生志趣。

△ 莫道桑榆晚,为霞尚满天——唐·刘禹锡

桑榆:指晚年。现在不要说太阳快要下山了,它照映出的晚霞还会灿烂辉煌,充满天空的。本意说:别说我们已经到了垂暮之年,可我们还要发挥作用,还要干出一番事业来。常用来勉励人们,不要因为年纪老迈而悲观丧气,而要振作奋斗,积极做贡献。

△ 老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明——叶剑英

我喜欢歌颂黄昏时的景色,你看,在夕阳的照射下,青山的景色多么明亮、美丽啊!与“夕阳无限好,只是近黄昏”的悲观论调相反。

△ 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝——唐·刘禹锡

自古以来每逢秋天人们都感到萧瑟凄凉,我要说秋天的景色更胜春天呢?说明作者对年老并不感到悲观,而充满乐观主义精神。

△ 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——三国·曹操

千里马虽然老了,成天伏在马棚里面,而它的志向仍非常远大,要想驰骋千里;壮烈之士,虽然到了垂暮之年,他们雄心壮志并没有消止。现在常被人们引用来勉人或自勉。

△ 落红不是无情物,化作春坭更护花——清·龚自珍

落花不是没有感情的东西,它将变作春坭,再来培育护养下一代的鲜花。现在多用来表现老一辈***为了革命事业,离职交班后,热情培养、扶持新一代的可贵精神。

小 人

△ 金玉其外,败絮其中——明·刘基

外表象金玉那样美观,里面却是破烂的棉絮。比喻那种徒有其表,而内部空虚,表面好看,实质败坏的人或事物。

△ 盛名之下,其实难副——汉·刘向

名声很大的人,他的实际能力和功绩,往往跟他的名声难以相称。现在有时用来批评某些人只有空名,没有实际才能。有时又常用来谦指自己,说自己有这么多荣誉,其实不配。

△ 位尊而无功,俸厚而无劳——《战国策》

指有些人对国家没有做出什么功劳,而地位很高,掌握很大的权力,而且俸禄又多。现在引用来指那些窃居高位而没有贡献,没有能力的庸官。

△ 以其昏昏,使人昭昭——战国·孟子

自己糊里糊涂,却要求别人什么都做好。现在常引用来批评某些***物,自己什么都不懂,或不能以身作则,却在那里发号施令,指手划脚。

△ 成事不足,败事有余——谚语

不但没有把事情办好,反而把事情弄坏。

△ 问以经济策,茫如坠烟雾——唐·李白

你如果问他一些经世济民的办法,他糊涂得好象掉进烟雾里一样。后人用来讽刺那些靠阴谋手段爬上高位而根本没有治国利民的本领的人和嘲笑一些脱离实际的知识分子的丑态。

△ 生来不读半行书,只把黄金买身贵——唐·李贺

有些人一辈子连半行书也不曾读过,愚昧无知,只是用黄金买得他们的高贵地位,骄横跋扈。后人引用来讥讽那些靠金钱或“亲荫”、派系势力而爬上高位而本身不学无术、昏庸无能的人。

△ 眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄——《红楼梦》

螃蟹走路时是胡乱爬行的,眼前的道路根本不分东西南北,谁对它有什么“皮里春秋”呢?肚子里只不过空有一些黑色的蟹屎和蟹黄。现在引用来讽刺那些横行霸道,倒行逆绝,“金玉其外,败恕其中”的丑类。皮里春秋:表面不批评指责别人的是非,但内心是有褒贬看法的。

△ 未读三句人之初,就想成为孔夫子——谚语

人之初:旧时私塾识字课本中开头第一句。刚刚在识字,就认为自己已成了知识渊博的人了。嘲笑那些不自量力的人。

△ 挟天子以令诸侯——《三国志》

曹操要胁着皇帝,用皇帝的名义对各个诸侯势力发号施令。现在比喻伪借某种名义去发号施令,干别的事情。

△ 狗嘴里吐不出象牙——元·高文秀

比喻语言是思想的反映,不正经的人,思想情趣低下的人咀里说不出好话来。

△ 江山易改,秉性难移——明·徐臣

山河的自然面貌较好变化,而人的本性难以变化。比喻人的性格一旦形成,就很难改变。

△ 煤块用水冲洗,也不会变成白玉——谚语

比喻人和事物的本质是不会轻易改变的。多用于贬义。

△ 佩带金勋章的猴子毕竟还是猴子——希腊谚语

强调人和事物的本质是不会轻易改变的。用于贬义。

△ 狗仗人势,雪仗风势——谚语

比喻卑劣下贱的走狗奴才对人们穷空极恶,依仗的是主人的恶势力。

△ 狗眼看人低——谚语

比喻在势利小人的眼里,看不到你有财有势就小看你。

△ 子系中山狼,得志更猖狂——《红楼梦》

中山狼:寓言说一只中山狼被猎人捕捉,途中得到东郭先生营救,猎人走后,中山狼要吃东郭先生。“中山狼”就被用来比喻阴险狠毒,忘恩负义的恶人。“子系”两句,现在常被引用来形容阴险狡猾、凶恶毒辣的坏人,一旦得势,就凶相毕露,无恶不作。

△ 矮仔看戏何曾见,都是随人说短长——清·赵翼

矮仔连戏都未看到,就跟着别人议论戏的优劣。现在引用来批评、讥讽某些人处理问题不顾实际情况,没有自己的主张,人云亦云,胡说一通的恶劣作法。

△ 俯首贴耳,摇尾而乞怜——唐·韩愈

低着头耷拉着耳朵来装可怜相,象狗那样摇着尾巴来乞求主人的同情宠爱。现引用来形容那种奴颜卑膝,奴相十足的败类。

△ 风大随风,雨大随雨——谚语

哪一个势力大就跟随哪一个。用以揭露趋炎附势者的奴性。

△ 今日东风面向东,明日西风面向西——谚语

揭露趋炎附势者见风驶舵,毫无原则的丑恶行为。

△ 颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流——唐·杜甫

“柳絮”和“桃花”:暗指社会上哪些毫无骨气、趋炎附势、随波逐流的“小人”。“颠狂”两句,现在一般用来比喻那些不要人格,趋炎附势,为了获得私利不顾是非和立场,随风转舵,投机钻营的人。

△ 口甜心苦,腰藏利斧——谚语

咀上说得好听内心却很狠毒,暗怀着诡计随时准备害人。

△ 当面有成人之美,背后有杀人之心——谚语

表面上是为人好,骨子里却是为了害人。

△ 过河拆桥,上楼抽梯——谚语

比喻忘恩负义的人。

△ 好话讲尽,坏事做绝——谚语

比喻口是心非的伪君子。

△ 满嘴仁义道德,一肚男盗女娼——谚语

嘴里说得好听,暗中什么坏事都干。

△ 翻手为云,复手为雨——谚语

比喻玩弄手段,反复无常。

△ 当面活观音,背后潘金莲——谚语

当面是纯洁慈爱的模样,骨子里却*荡卑污。形容某些品德低下的人的虚伪面目。

△ 有财有势即相识,无财无势陌路人——唐·孟郊

当你财雄势大的时候,千方百计巴结你,当你穷困撩倒的时候,看到你都说不认识你,意是讥讽世态炎凉。

△ 一朝人离权势尽,亲者如同陌路人——谚语

当你离开职位无权势的时候,原来很亲近的人说不认识你。意在讥讽哪些伪君子的丑恶行为。

△ 鸟尽弓藏,兔死狗烹——《史记》

鸟儿打完了,弓箭就收藏起来不用了;野兔打尽了,猎狗就被煮来吃掉了。比喻大功告成了,就把曾经出过大力的人抛弃甚至杀害了。

△ 山间竹笋,咀尖皮厚腹中空;墙上芦苇,头重脚轻根底浅——毛泽东

“山间竹笋”和“墙上芦苇”喻指没有实际才能的人。

△ 只讲过五关,不讲走麦城——谚语

关羽过五关斩六将,威震天下,但最后败走麦城而卒。比喻只讲成功的光荣的,不讲失败的羞愧的,报喜不报忧。

△ 平生只会道人短,何不回头把自量——《增广贤文》

只说人家的短处,而没有反身自问自己有没有短处。

△ 草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠——唐·白居易

草丛中的萤火虫虽然能发出光亮,但这光亮终究不是真火,莲叶上的露珠虽然晶圆,可是它到底不是珍珠。比喻社会上似是而非,鱼目混珠的假象。

△ 灯光纵日终非晓,霜叶虽红不是春——清·袁枚

灯光再亮也亮不过白日,霜叶再红也比不上春天的花朵。

△ 彩虹虽美是现象,惊雷虽响是空声——谚语

说明有些事物外表虽然美丽、壮观,但实际作用却是很少的。

△ 彩虹虽艳不长久,松柏不艳万年青——谚语

强调观察人和事物,必须看本质,不能只看表面。

△ 牡丹花好空入目,枣花虽小结实多——《增广贤文》

比喻华而不实,不如实而不华。

△ 不干己事不开口,一问摇头三不知——清·曹雪芹

与自己无关的事,别人问一概说不知道。比喻怕事、冷漠,明哲保身。

△ 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流——唐·杜甫

尔曹:你辈。俱:一起。不废:不朽。

一些无德行的文人抱住很不严肃的态度来否定初唐著名诗人王勃、骆宾王等人的成就,并喋喋不休地讥笑他们,这些人一定会遭到历史的惩罚,遭到身败名裂的下场。而王勃、骆宾王等诗人的成就是永垂不朽的,将象浩浩荡荡的长江大河,川流不息,传扬千古。

后人广泛引用来警告和抵制那些专做伤天害理的事情,逆历史潮流而动的家伙,指出他们到头来必将身败名裂,彻底败亡;而正义、光明的革命力量和事业,绝不会因为坏人的破坏、中伤而绝灭,反而像长江大河一样奔流不息,滚滚向前。

△ 易涨易退山溪水,易反易复小人心——《增广贤文》

指山溪里的水易涨易退,小人的心反复无常。

△ 司马昭之心,路人皆知——《三国志》

三国时,司马昭谋朝篡位的企图,连过路的旁人都知道了。现引用来说明坏人的阴谋、野心已经彻底暴露,人所共知了。

△ 青蛙常常忘记了自己过去是蝌蚪——朝鲜谚语

比喻有些人往往忘记了自己过去,因此对别人采取不实事求是的态度。

△ 用菩萨时挂菩萨,不用菩萨骂菩萨——谚语

揭露有些人感情的产生、消失和转变,完全是根据自私的实用主义而进行的。

△ 早去一天天开眼,再留此地地无皮——谚语

那些贪官早离开这里,真是上天有眼,如果不早些离开,再在这里,地皮都被贪官吃光了。

警惕(慎重)

△ 勿以恶小而为之,勿以善小而不为——三国·刘备

这是刘备临终前,给他的儿子刘禅的遗诏中的其中两句。不要认为是小小的坏事而去做,也不要认为那好事很小就不去做。后人引用来告诫或勉励人们,只要是好事,不管大小都应去做;只要是坏事,无论大小都不要做。

△ 小善不积,不德不成,小恶不止,终成大罪——谚语

告诫人们那怕小小的好事都要长期做下去,这样才会成为一个品德高尚的人;那怕小小的坏事都不要做,否则就会酿成大罪,必然受到惩罚。

△ 勿以小恶掩人大美,勿以小怨忘人大恩——清·申居郧

不要因为小过失而否定人家的大美德,也不要因为小怨恨而忘掉人家的大恩情。

△ 不以小恶掩大善,不以众短弃一长——南宋·朱熹

不能有小缺点而掩盖了他的大功劳,也不能因为有很多短处而舍弃了他的特长。

△ 善欲人见不是真善,恶恐人知便是大恶——南宋·朱熹

做好事想让人看见,就不是真正的做好事;犯了错误怕人知道,便是更大的错误。

△ 善恶到头终有报,只争来早与来迟——元·李明

每个人行善或作恶,到头来始终会得到报应的,问题只差在快些或慢些。其目的是劝人行善抑恶。

△ 善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到——元·杂剧

做好事终究会得到好处,做坏事终究会受到惩罚,只是迟早的问题。现引用来警告那些作恶的人,如果一意为非作歹,结果必然没有好下场。

△ 万事劝人莫瞒昧,举头三尺有神明——《醒世恒言》

告诫世人,做什么事都要诚实,不要欺骗瞒哄,因为你头上就有神灵,那是欺骗不了的。

△ 劝君莫作亏心事,古今往来放过谁——明·冯梦龙

劝大家不要做亏心事,从古到今凡是做坏事的人有谁逃得脱惩罚。

△ 天网恢恢,疏而不漏——春秋·老子

天道的罗网广大无边,看起来是空疏的,但无论什么罪过,它都不会漏掉,必然会给予惩罚的。用来警告坏人,不要以为有机可乘就胡作非为,造恶生祸,因为这样做,终究是逃不出法网和正义的惩罚的。

△ 物极必反,恶极必亡——《资治通鉴》

事物发展到了极点,就会引起质的变化。

△ 积善者昌,积恶者亡——《东游记》

多做善事,会得到好的结果;多做坏事,必然会得到灭亡的命运。意为善有善报,恶有恶报。

△ 多行不义必自弊——左传

多干坏事,必然自食其果,自取灭亡。

△ 若想人不知,除非己莫为——《醒世恒言》

只要做了坏事,终究会被人知晓。

△ 平生不做亏心事,半夜敲门也不惊——元·元名氏

平生光明磊落,问心无愧,就不怕别人陷害。

△ 狐狸发表演说,公鸡就要深思——阿尔巴尼亚谚语

比喻小人的一举一动,人们都要注意和警惕。

△ 狐狸宣布自己吃素之日,该是母鸡留神之时——英国谚语

比喻小人讲好话的时候,是人们要注意、要警惕的时候。

△ 对你微笑的人,可能就是使人哭泣的人——谚语

比喻在友好模样的背后,可能掩盖着置你于死地的阴谋诡计。

△ 时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙——唐·窦庠

世人不要小看池中水,池水虽浅并不妨碍卧龙。比喻莫轻视寒门弟子,茅舍之下有奇才。

△ 庙小妖风大,池浅王八多——谚语

比喻地方虽小,歪风邪气却盛,牛鬼蛇神却多。

△ 秤砣虽小压千斤,胡椒虽小辣人心——谚语

指小事物能得到大效益,小人物能起到大作用。

△ 虚伪的朋友比公开的敌人更可怕——谚语

因为他最了解你,最接近你,随时可把你置于死地。

△ 庆父不死,鲁难未己——晋书·李密传

庆父:春秋时鲁国公子,经常制造内乱,先后杀死两个国君,当时流传“庆父不死,鲁难未己”的说法。现指制造内乱的罪魁祸首不除掉,就不得安宁。

△ 明修栈道,暗渡陈仓——明·无名氏

刘邦攻打项羽时,刘邦的大将军韩信表面上去修栈道,转移项羽的视线,暗地里却绕道到陈仓,出奇制胜。指正面迷惑对方侧面突然袭击;明的一套,暗的一套。

△ 项庄舞剑,意在沛公——《史记》

楚霸王项羽设鸿门宴,企图在宴会上借项庄舞剑助兴为名,砍杀刘邦。现在用来说明某种言行,表面一个样,实际别有用心。多用作贬义。

△ 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也——北宋·欧阳修

愿意是醉翁喝酒意兴并不在酒上,而在于周围美好山水之间。现用来说明做某件事,本意不在这件事上,而在别的方面;有时也用来揭露坏人动机不良,以某种手段或借口作晃子,干坏事。

△ 不可以一时之誉断其为君子,不可以一时之谤断其为小人——《警世通言》

判断一个人的好坏,不能单凭人们对他一时的赞誉与诽谤,而要看他的全部言行和全部历史。

△ 路遥知马力,日久知人心——《元曲选·争报恩》

指人的好坏,须经过时间的考验才能看出来。

△ 听其言,观其行——《格言联璧》

判断一个人的好坏,既要听他说什么,更重要的看他的实际行动。

△ 不以言举人,不以人废言——春秋·孔子

不要因为某人说话漂亮,就提拨重用他(而要看他的实际行动),也不要因为某人犯了错误,就废除他说过的正确言论。启发人们要全面地分析、考察某人和某些言论。

△ 盖棺始能定士之贤愚,临事始能见人之操守——宋·林逋

一个人的是非功过,要等到他生命结束时才能定论;一个人品德如何,要在患难到来时才能看得清楚。

△ 爱之则不觉其过,恶之则不觉其善——《后汉书》

喜欢一个人常常不容易看到他的过失,厌恶一个人往往难以看到他的长处。

△ 爱而知其过,憎而知其善——《贞观坠要·鉴戒》

对自己喜欢的人要看到他的短处,对自己所厌恶的人要看到他的长处。

△ 富贵定要依本份,贫穷不得乱思量——《增广贤文》

富贵的时候,应当为人亲善仁德,决不能为富不仁,欺压穷人;贫穷的时候,应当保持节守志气,决不能企图以违法违德的手段去窃取财富。

△ 穷则独善其身,达则兼善天下——战国·孟子

处于贫困潦倒的时候,就要坚持操守,使自己道德完善,保全自己;如果处于顺达的时候,就用自己的才德为天下人服务,给天下人都带来好处。

△ 功名富贵若长在,汉水亦应西北流——唐·李白

如果功名富贵是可以永远保住的话,那么汉水也应该倒流了。这是作者用来讥讽那些身居高位而为非作歹的人,指出他们飞扬拨扈的日子决不会长久的。

△ 知之为知之,不知为不知,是知也——春秋·孔子

知道的事情就说知道,不知道的事情就说不知道,这才是聪明的做法。

△ 不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德——战国·荀子

自己不知道的就询问,自己不会做的就学习,自己有才能也必须恭敬谦让,这样才能有德行。

△ 不懂装懂,永世饭桶——谚语

不懂装懂的人,一辈子只能做个愚蠢的人。

△ 班门弄斧,关公面前舞大刀——谚语

不知好歹,在能人面前逞能。

△ 不是撑船手,休要弄竹竿——小说《官场现形记》

不会划船的人,就不要摆弄撑船的竹竿。比喻是某行的门外汉,没资格插手这一行。

△ 强中更有强中手,能人之外有能人——谚语

比喻技艺或本领没有止境,不能自满逞强。

△ 强中更有强中手,恶人自有恶人磨——元·元名氏《桃花女》

比喻作恶多端的人,一定会受到惩罚。

△ 骄傲出于浅薄,狂妄来自无知——谚语

骄傲的人往往是那些知识浅薄、半桶水的人,狂妄的人往往是那些没有文化知识,横蛮无理的人。

△ 礼义出于富足,盗贼来自贫穷——谚语

当人们的生活水平提高的时候,会自然而然地讲究礼义,追求文明;当人们处在饥寒交迫时,部分人就会产生邪念,去偷去抢。比喻在某种意义上说明人们的经济地位决定思想意识。

△ 富贵生*欲,饥寒起盗心——谚语

富贵者饱食终日,养尊处优,因而产生*逸骄奢的欲望;饥寒者食不果腹,衣不掩体,于是萌动打家劫舍的念头。

△ 横看成岭侧成峰,远近高低各不同——北宋·苏轼

从正面望去,庐山如峻岭横空,从侧面看去,却又象挺拔峭立的奇峰。站在远、近、高、低各个不同的位置上看,它又显出各不相同的姿态。说明一个深刻的哲理:人们从不同的角度,以不同的观点看问题,会得出不同的结论。

△ 仁者见仁,智者见智(简称“见仁见智”)——《周子·晋辞上》

古人认为一阴一阳互相结合,互相作用,互相变化,这就是道。顺着道去做,就会成功,促进道的发展是人的本性。仁德的人运用了它,就认为是仁德的,明智的人运用了它就认为它是明智的。现在引用来说明,对某个事物,不同的人从不同的角度去看,有不同的理解和评价。

△ 盲人摸象,各执一词——《民间故事》

几个瞎子摸了一只大象,都只摸了一部分。摸到象腿的说象如一根柱子,摸到身子的说象如一堵墙,摸到尾巴的说象如一条蛇,争论不休。比喻看问题片面,以偏概全。

△ 管中窥豹,只见一斑——《世语新说》

比喻只见局部,不见全貌。

△ 穿衣带帽,各有所好——谚语

穿着打扮,每人有各自的爱好。比喻人的爱好各不相同,不可强求一致。

△ 好人有人骂,恶人有人敬——谚语

好人办事有时也会遭到某些人的骂,恶人办事有时也会得到某些人的推崇。说明人的好坏,要看一贯,要看本质,不能只看一时一事,也不能只听舆论。

△ 百不为多,一不为少——宋·赵彦卫

指珍贵的东西,多多益善,但有一件也不算少了。有“知足常乐”之意。

△ 尺有所短,寸有所长——《楚辞·人居》

比喻任何事物和任何人都有长处和短处,都有可取之处。

△ 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵——唐·刘禹锡

山不一定要很高,只要里面有仙人在,它就会出名;水不一定要很深,只要里面有龙,它就有灵威。比喻不管什么处所、单位、地方,虽然平常,但只要有出色的人物,或者有什么珍贵的东西,它就会出名。

△ 浓绿万枝红一点,动人春色不须多——宋·王安石

比喻有些事物不需要很多,只要用到恰到好处的地方或时候,就会达到令人心动的效果。

△ 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香——宋·卢梅坡

梅花不如雪花白,雪花却不如梅花香。比喻人或物都各有所长,各有所短。

1有关月亮的爱情的诗句大全

古代唐诗中以月亮描写爱情的诗歌有以下这些

1、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。《十五夜望月 》王 建

2、云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。《嫦娥》 李商隐

3、海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。《望月怀远》张九龄

4、初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。《霜月 》李商隐

5、秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。庭槐寒影疏,邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。《秋宵月下有怀 》孟浩然

6、水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。从此无心爱良夜,任他明月下西楼。《写情》李益

7、独上江楼思缈然,月光如水水如天。同来望月人何处?风景依稀似去年。《江楼感旧》赵暇

8、中庭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?《十五夜望月》王建

9、萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉长易觉愁。天下三分明月夜,二分无赖是扬州。《忆扬州》徐凝

10、海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。《望月怀远》张九龄

2关于月的爱情诗句大全

古代唐诗中以月亮描写爱情的诗歌有以下这些

1、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。《十五夜望月 》王 建

2、云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。《嫦娥》 李商隐

3、海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。《望月怀远》张九龄

4、初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。《霜月 》李商隐

5、秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。庭槐寒影疏,邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。《秋宵月下有怀 》孟浩然

6、水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。从此无心爱良夜,任他明月下西楼。《写情》李益

7、独上江楼思缈然,月光如水水如天。同来望月人何处?风景依稀似去年。《江楼感旧》赵暇

8、中庭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?《十五夜望月》王建

9、萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉长易觉愁。天下三分明月夜,二分无赖是扬州。《忆扬州》徐凝

10、海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。《望月怀远》张九龄

3关于月亮的爱情诗句大全

1、新月如佳人,出海初弄色。

——苏轼2、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。——刘方平《月夜》3、醉月频中圣,迷花不事君。

——李白4、凉月如眉挂柳湾。越中山色镜中看。

——戴叔伦《兰溪棹歌》5、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——辛弃疾6、露从今夜白,月是故乡明。

——杜甫《月夜忆舍弟》7、晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明8、却下水晶帘,玲珑望秋月。

——李白9、我歌月徘徊,我舞影零乱。——李白10、举杯邀明月,对影成三人。

——李白11、初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。——缪氏子《赋新月》12、梅花雪,梨花月,总相思。

自是春来不觉去偏知。——张惠言13、广泽生明月,苍山夹乱流。

——马戴14、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫15、松风吹解带,山月照弹琴。

——王维16、月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》17、钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。

——司空曙《江村即事》18、好山好水看不够,马蹄催趁月明归。——岳飞《池州翠微亭》19、鸟宿池边树,僧推月下门。

——贾岛《题李凝幽居》20、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。——李白。

4有关月亮的爱情古诗词名句

以前整理了一些,仅供参考。

1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。2 佚名 诗经 邶风 击鼓 死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。3 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。

4 李白 三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情。5 佚名 凤求凰 琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

6 郑愁予 赋别 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。7 李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

8 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄,而今真个不多情。9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沉各异势,会合何时谐?10 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间,如何同生不同死?14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。15 徐干 室思 自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时。16 司马光 西江月 相见争如不见,有情何似无情。

17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物,化作春泥更护花。18 张先 千秋岁 天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结。19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在,怅望江头江水声。

22 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆,只是当时已惘然。

24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少,地角天涯未是长。25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间,情是何物,直教生死相许。

26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。27 张可久 塞鸿秋 兽炉沉水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。

28 徐再思 折桂令 平生不会相思,才会相思,便害相思。29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪,人间没个安排处。

30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。31 佚名 诗经 唐风 绸缪 今夕何夕,见此良人。

32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴,人间无地著相思。

38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。39 佚名 诗经 周南 关雎 关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴,此恨不关风与月。

41 柳永 雨霖铃 此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。

42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心,定不负相思意。43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立,微雨燕双飞。

44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。

46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声空阶滴到明。

47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻,恩爱两不疑。48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦,梦难成。

况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。

49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。

50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢去追寻一次倾心的相遇。

52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。53 戴叔伦 相思曲 鱼沉雁杳天涯路,始信人间别离苦。

54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼,竟无语凝噎。55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

56 顾敻 诉衷情 换我心,为你心,始知相忆深。57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发,一寸相思一寸。

5借明月表达爱情的古诗

你好 中国自古就把月亮和爱情联系在一起 甚至是大家都知道的把月老当作是媒人 “年年中秋待月圆,月圆最是相思时。”

“月上柳梢头,人约黄昏后。”

等等,从这些古香古色的句子到今天的流行歌曲,我们已经再熟悉不过,中国人自古以来就习惯于用月亮表示圆满,表白爱情。 似乎一场爱情里,少了月亮捧场,便会少了许多动人之处。

所以《西厢记》中会几次出现月下莺莺与张生传情的场景:先是莺莺月下至西厢侧花园焚香,张生于墙角吟诗:“月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魂,不见月中人。”这是张生、莺莺首次相遇。

后来张生托红娘传书,表达了亟盼与莺莺月下相会之意,莺莺回复了“待月西厢下”的句子,二人最终以月光铺路成其好事,两情相悦。 其实古人的这种借月亮说爱情,不过是一种美好的愿望,是一种期盼情感圆满的情怀。

哪怕有“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”这样的感慨,但最终仍不免吟出“但愿人长久,千里共婵娟”的期望。 而西方文人对月亮和爱情的关系似乎看得透彻的多,莎士比亚说:“不要对着月亮起誓,它是变化无常的,每个月都有盈亏圆缺;你要是指着它起誓,也许你的爱情也会像它一样无常。”

这句话明明白白的就把一个看上去很圆满的谎言击得粉碎,使我们不由感叹,多少年来自以为是的圆满,也不过如此。 始终不明白,为什么我们一定要把美好的恋情说成是“花前月下”,是否月亮下的爱情更迷人?更易让人动情?其实不然,所谓“花前月下”不过是自己对自己撒的一个谎,用一种和月亮一样朦胧的感情欺骗自己。

月亮下的爱情也许多了几分凄迷,几分温婉,用一种欲说还休、欲言又止的神气牵系着你,月光下的爱人犹抱琵琶般迷离,使你魂不守舍。然而同样的一份情感放在阳光下又成了另一副摸样,也许你会发现同样的一个人,在阳光下却显得十分陌生和疏远,难道你要责怪,是月亮掩了你的眼?。

6有关月亮的诗句的爱情

古代唐诗中以月亮描写爱情的诗歌有以下这些1、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。《十五夜望月 》王 建2、云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。《嫦娥》 李商隐3、海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思!灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。

《望月怀远》张九龄4、初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

《霜月 》李商隐5、秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏,邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。

《秋宵月下有怀 》孟浩然6、水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。从此无心爱良夜,任他明月下西楼。

《写情》李益7、独上江楼思缈然,月光如水水如天。同来望月人何处?风景依稀似去年。

《江楼感旧》赵暇8、中庭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?《十五夜望月》王建9、萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉长易觉愁。

天下三分明月夜,二分无赖是扬州。《忆扬州》徐凝10、海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。《望月怀远》张九龄。

1有关花的诗句,还要写出这首诗表达作者的志向

1)桃花 大林寺桃花 唐白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

山中春怀 唐齐己 何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。 2)梨花 杭州春望 唐白居易 红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。

初冬夜饮 唐杜牧 砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏干? 3)兰花 兰溪 唐杜牧 兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。 病起 唐贾岛 身事岂能遂,兰花又已开。

4)梅花 江梅 唐杜甫 梅蕊腊前破,梅花年后多。 梅花 宋陆游 闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。

5)菊花 晚菊 唐韩愈 少年饮酒时,踊跃见菊花。 饮新酒 唐元稹 闻君新酒熟,况值菊花秋。

6)杏花 清夜怨 唐李商隐 绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。 临安春雨初霁 宋陆游 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

7)牡丹 白牡丹 唐白居易 白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。 牡丹 唐王睿 牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。

8)蔷薇 赠别王山人归布山 唐李白 林壑久已芜,石道生蔷薇。 仙萼池亭侍宴应制 唐沈佺期 闲花开石竹,幽叶吐蔷薇。

9)海棠 蜀中春日 唐郑谷 海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。 春日书怀 唐薛能 垄月正当寒食夜,春阴初过海棠时。

10)茶花 红茶花 唐司空图 景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。 同朱庆馀宿翊西上人房 唐周贺 屋雪凌高烛,山茶称远泉。

11)荷花 韩翃舍人即事 唐李商隐 萱草含丹粉,荷花抱绿房。 晓出净慈寺 宋杨万里 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

12)杜鹃 宣城见杜鹃花 唐李白 蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。 杜鹃花 唐成彦雄 杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。

13)杨花 春感 唐李白 榆荚钱生树,杨花玉糁街。 章江作 唐韦庄 杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。

14)桐花 桐花 唐白居易 何此巴峡中,桐花开十月? 韩冬郎即席为诗相送 唐李商隐 桐花万里关山路,雏凤清于老凤声。 15)桂花 长沙赠衡岳祝融峰般若禅师 唐刘长卿 桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。

送高三之桂林 唐王昌龄 岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。 16)茉莉花 法性寺六祖戒坛 唐李群玉 天香开茉莉,梵树落菩提。

檀口 唐赵鸾鸾 衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。

参考资料:

自己去找,不用问的。

2求关于荷花的诗句,象征高洁品质和崇高理想的

京兆府栽莲 唐 白居易 污沟贮浊水,水上叶田田 我来一长叹,知是东溪莲 下有青污泥,馨香无复全 下有红尘扑,颜色不得鲜 物性犹如此,人事亦宜然 托根非其所,不如遭弃捐 昔在溪中日,花叶媚清涟 今年不得地,憔悴府门前 东林寺白莲 唐 白居易 东林北塘水,湛湛见底清 中生白芙蓉,菡萏三百茎 白日发光彩,清飚散芳馨 泄香银囊破,泻露玉盘倾 我惭尘垢眼,风此琼瑶英 乃知红莲花,虚得清净名 夏萼敷未歇,秋房结才成 夜深众僧寝,独起绕池行 欲收一颗子,寄回长安城 但恐出山去,人间种不生。

3推荐几首关于“花”的现代诗

1、《野菊花》作者:张艳君

碾一池秋霜为墨

十月阳光

勾勒出相思模样

季节约定

邮递

历经三百日的风雨行程

青春守望成金秋

回味暗香盈袖的缠绵

风吻斜阳

山谷回荡湘南小调

一缕云岚

收割

点点金黄漫步的山岗

梦自由自在倘佯

爱以冰雪封缄

沉默瓶颈

抱守枝头的温情

枯荣同心

相依

等一场天火燃尽悲秋

听惊雷为号绿卷东风

2、《七里香》作者:席慕蓉

溪水急着要流向海洋

浪潮却渴望重回土地

在绿树白花的篱前

曾那样轻易地挥手道别

而沧桑的二十年后

我们的魂魄却夜夜归来

微风拂过时

便化作满园的郁香

3、《一朵梅花》作者:乔子

一朵梅花

开在洁白的雪中

北风萧瑟

一朵梅花

开在迷离的夜里

寒光冰冷

宛若——

苍茫中的奇葩

泪水里的新芽

一朵梅花

一幅图画

4、《一棵开花的树》作者:席慕容

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻为这

我已在佛前求了五百年

求他让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近请你细听

那颤抖的叶是我等待的热情

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊那不是花瓣

是我凋零的心

5、《鸢尾,鸢尾》作者:邹钧

清晨从巷口走过,

看见有人在墙角微笑。

面带紫色的忧郁,

有干净的妖娆。

不敢惊扰这样的宁静,

脚步变得很轻很轻。

从远处回头,

伊人还站在露水里。

4关于花的古诗,要求如下: 1、要长一点的 2、要是整首古诗 3、要有

《寒菊》

花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中

赏析

宋代人郑思肖的《寒菊》中“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”一句则借菊言志,菊花,宁可一直守在枝头,何曾被北风吹落在尘土,这是郑思肖民族气节的写照,也是对他坚毅不屈的歌颂。所表现的就是菊花孤傲、清高、坚持理想和信仰的高尚。便是运用托物言志的手法,表达了诗人自己如菊的情怀。

赏析郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深隐诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。

郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊自喻,倾注了他的血泪和生命!

“花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,她是不随俗不媚时的高士。

“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,决不被北风吹落,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。

宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完事和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。

“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。

当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。

这首诗句只有用在"民族气节、忠贞爱国"时才贴切

5描写花的古诗,宋词

沉鱼落雁鸟惊喧,闭月羞花花愁颤

他年我若为青帝,报与桃红一处开

不是花中偏爱菊

此花开尽更无花

感时花溅泪

恨别鸟惊心

暗 香

旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?唤起玉人,不管清寒与攀摘核逊而今渐老,都忘却春风词笔但怪得竹外疏花,香冷入瑶席 江国,正寂寂,叹寄与路遥,夜雪初积翠尊易泣,红萼无言耿相忆长记曾携手处,千数压西湖寒碧又片片吹尽也,几时见得?

疏 影

苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹昭君不惯胡沙远,但暗忆江囡江北想佩环月夜归来,化作此花幽独 犹记深宫旧事,那人正睡里,飞近蛾绿莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋还教一片随波去,又却怨玉龙哀曲等恁时,重觅幽香,已入小窗横幅

二十则古诗词,关于花的、草的、鱼的、鸟的。

丽影缤纷迎暖日 红妆窈窕绽芳丛

劝君惜取三春色 莫负东风万点红

过眼斑斓花弄影 彤彤开似锦霞迎

子规啼却心头血 片片红云动客情

独立西风宁自黄 孤标能傲九秋霜

非凡志酝非凡品 自在花开自在香

国色天香,幻化虚澄,饰缀锦川。

看黄英紫蕊,飞扬神采;

青烟翠雾,点染斑斓。

丽影娉婷,英姿窈窕,

宛似琼瑶宛似仙。

销魂处,

令百芳失色,艳却人寰。

东风不负朱颜。

怎笑我,多情亦枉然。

惜三春万茎,齐来笔底;

一时百种,难上毫端。

漫雅寻花,超凡览胜,

豪气徒生吟啸间。

何须叹,

且香游宇外,艳盖云天。

不爱繁华傲雪中 花光但媚素襟红

孤芳可剪隆冬色 敢对寒风一挺胸

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

感时花溅类泪,恨别鸟惊心。

桃花潭水深千尺,疑是银河落九天。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

夜来风雨声,花落知多少?

十一

正是江南好风景,落花时节又逢君。

十二

迟日江山丽,春风花草香。

十三

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

十四

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

十五

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

十六

朱雀桥边野草花,乌衣港口夕阳斜。

十七

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

十八

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

十九

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

二十

我家洗砚池边树,朵朵花开淡磨痕。

6各种花的花语和诗句

各种花的花语 浪漫花语:薰衣草、雏菊、郁金香、百合花、玫瑰、向日葵等玫瑰花语 玫瑰:爱情、爱与美、容光焕发 玫瑰(红):热情、热爱着您 玫瑰(粉红):感动、爱的宣言、铭记于心 玫瑰(白):天真、纯洁、尊敬 玫瑰(黄):不贞、嫉妒 玫瑰(捧花):幸福之爱 郁金香花语 郁金香:爱的表白、荣誉、祝福永恒 郁金香(红):爱的宣言、喜悦、热爱 郁金香(粉):美人、热爱、幸福 郁金香(黄):高贵、珍重、财富 郁金香(紫):无尽的爱、最爱 郁金香(白):纯情、纯洁 郁金香(双色):美丽的你、喜相逢 郁金香(羽毛):情意绵绵 百合花语 百合:顺利、心想事成、祝福、高贵 百合(香水):纯洁、婚礼的祝福、高贵 百合(白):纯洁、庄严、心心相印 百合(葵):胜利、荣誉、富贵 百合(姬):财富、荣誉、清纯、高雅 狐尾百合:尊贵、欣欣向荣、杰出 玉米百合:执著的爱、勇敢 编笠百合:才能、威严、杰出 圣诞百合:喜洋洋、庆祝、真情 水仙百合:喜悦、期待相逢 康乃馨花语 康乃馨:母亲我爱您、热情、真情 康乃馨(红):相信你的爱 康乃馨(粉红):热爱、亮丽 康乃馨(白):吾爱永在、真情、纯洁 爱丽斯花语 鸢尾(爱丽斯):好消息、使者、想念你 德国鸢尾:神圣 小鸢尾:协力抵挡、同心 天堂鸟花语 天堂鸟:潇洒、多情公子 水仙花语 中国水仙:多情、想你 西洋水仙:期盼爱情、爱你、纯洁 黄水仙:重温爱情 山水仙:美好时光、欣欣向荣 向日葵花语 向日葵:爱慕、光辉、忠诚 山茶花语 山茶花:可爱、谦让、理想的爱、了不起的魅力 非洲菊花语 非洲菊(扶郎花):神秘、兴奋 雏菊花语 雏菊(延命菊):愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人 三色堇花语 三色堇:沉思、请想念我 玛格丽特花语 玛格丽特:骄傲、满意、喜悦 牡丹花语 牡丹:圆满、浓情、富贵 秋牡丹:生命、期待、淡淡的爱 菊花花语 菊花:清净、高洁、我爱你、真情 翠菊:追想、可靠的爱情、请相信我 春菊:为爱情占卜 六月菊:别离 冬菊:别离 法国小菊:忍耐 瓜叶菊:快乐 波斯菊:野性美 大波斯菊:少女纯情 万寿菊:友情 矢车菊:纤细、优雅 麦杆菊:永恒的记忆、刻画在心 鳞托菊:永远的爱 风信子花语 风信子:喜悦、爱意、幸福、浓情 风信子(白):恬适 风信子(蓝):恒心、贞操 风信子(紫):悲伤 石竹花语 石竹:纯洁的爱、才能、大胆、女性美 丁香石竹:大胆、积极 五彩石竹:女性美 香石竹:热心 牵牛花花语 牵牛花:爱情、冷静、虚幻 矮牵牛:安全感、与你同心 数字花语1朵——你是我的唯一3朵——我爱你5朵——无悔7朵——喜相逢9朵——坚定的爱11朵——一心一意13朵——暗恋20朵——此情不渝22朵——双双对对33朵——我爱你;三生三世44朵——至死不渝56朵——吾爱66朵——真爱不变88朵——用心弥补100朵——白头偕老、百年好合108——求婚144朵——爱你生生世世999朵——天长地久 2朵——你浓我浓4朵——誓言;承诺6朵——顺利8朵——弥补10朵——完美;十全十美12朵——心心相印17朵——好聚好散21朵——最爱24朵——思念36朵——我心属于你50朵——无怨无悔57朵——吾爱吾妻77朵——喜相逢99朵——长相厮守、坚定101朵——唯一的爱111朵——无尽的爱365朵——天天想你1001朵——直到永远 情人花语:玫瑰 (Rose) 种类 蔷薇科 别名 无 产地 中国、日本、台湾 花色 花色除了粉红色、红、白、黄以外有许多变色品种,也有杂色品种 花期 春末至秋季 花语 美、爱、恋;玫瑰本身代表爱情,白色的代表:我尊敬你;红色的代表:热恋;红白混合代表:和解;**的代表嫉妒 重点 情人节送花,玫瑰是必然之选,但要注意不同颜色代表的不同意思玫瑰英文名rose,源于希腊语rode,红色的意思法国革命后新生的贵妇人,拿破仑的妻子约瑟芬,在巴黎郊外的玛尔梅逊宅邸建造了一座宏伟的玫瑰园,并命人到欧洲及世界各地搜集珍贵的玫瑰品种;据说在她的玫瑰园里种植着三万株玫瑰,而她的花匠也是史上第一个尝试以人工培玫瑰花种的人,拜她之赐,玫瑰进入了「近代」约瑟芬请画家鲁道特纪录玫瑰园里玫瑰的姿态,但是未及完成,美人却已香消玉殒其后鲁道特的画以『玫瑰图谱』出版成册,因而获得『玫瑰画家』的美名鲁道特纤细、优雅画风,似乎永远歌颂着皇妃约瑟芬未完成的梦,歌颂着玫瑰的优雅,玫瑰的美风信子(Hyacinth) 种类 百合科 别名 无 产地 亚细亚、希腊、中东等地 花色 红色、粉红、**、白色、橙色、紫色 花期 冬至春季为主 花语 白色--保守得可爱、爱你获得幸福红色--你的爱充满我心紫色--祝快乐幸福蓝色--恰似见你之喜悦另一说法:红、蓝、紫代表竞技或悲哀 重点 选择球茎饱满结实硕大,无任虫病侵袭迹象,无发霉现象若要欣赏各种样式颜色的花朵,宜多样选购;若要整齐化一,蔚为一片花海,宜少样多量风信子,这原产自欧洲的美丽仙子,自始就带有迷样之色彩,传说古希腊神话中的太阳神阿波罗相当喜欢一位美少年Hyacinthus,于是经常找他游玩,有一天在草皮上玩铁环,阿波罗不慎失手将铁环丢到美少年 Hyacinthus额头,伤口流出鲜血,滴入草中顿时化成美丽。

7赞美花的古诗句

◇爱莲说~宋·周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。

◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶,轻露拂朱房。中池所以绿,待我泛红光。

◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。

辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。

◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草,能花复能实。碧叶喜翻风,红英宜照日。

移居玉池上,托根庶非失。如何霜露交,应与飞蓬匹。

◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一茎孤引绿,双影共分红。

色夺歌人脸,香乱舞衣风。名莲自可念,况复两心同。

◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴,解缆自相催。汗粉无庸拭,风裙随意开。

棹移浮荇乱,船进倚荷来。藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。

◇古风(其二十六)~唐·李白 碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水,密叶罗青烟。

秀色粉绝世,馨香谁为传?坐看飞霜满,凋此红芳年。 结根未得所,愿托华池边。

◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船,戏采江南莲。莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。

房垂易入手,柄曲自临盘。露花时湿钏,风茎乍拂钿。

◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。

佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。

◇荷花~李商隐 都无色可并,不奈此香何。瑶席乘凉设,金羁落晚过。

回衾灯照绮,渡袜水沾罗。预想前秋别,离居梦棹歌。

◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。

◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休,芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水,落日还生渺渺愁。

露洗玉盘金殿冷,风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮,别有池塘一种幽。

◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋, 轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。 一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 ◇苏幕遮~北宋·周邦彦 燎沉香,消溽暑。

鸟鸟雀呼睛,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。

故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。

◇莲塘~明·黄琼 苍茫漠漠董家潭,绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断,西风明月棹歌还。

◇采莲曲~李亚如 藕田成片傍湖边,隐约花红点点连。三五小船撑将去, 歌声嘹亮赋采莲。

◇芙蓉~清·郑板桥 最怜红粉几条痕,水外桥边小竹门。照影自惊还自惜,西施原住苎萝村。

◇藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头,藕乡水泗荡轻舟;岸柳染绿清溪水,荷香沁沏金色秋。 异乡落泊伤穷乱,故里重归喜景稠;政通人和富由起,芙蓉仙子欣来游。

◇夏日南亭怀辛大~孟浩然 山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。

荷风送香气,竹露滴清响。 欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

感此怀故人,中宵劳梦想。 ◇无题·其二~李商隐 飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 ◇夏日怀友~徐玑 流水阶除静,孤眠得自由。

月生林欲晓,雨过夜如秋。远忆荷花浦,谁吟杜若洲?良宵恐无梦,有梦即俱游。

◇浣溪沙·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤。吴主山河空落日,越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满重湖。

◇南乡子·李珣 乘彩舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑,争窈窕,兢折团荷遮晚照。

◇浣溪沙·李璟 菡萏香销翠叶残,西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴,不堪看。

细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨,倚栏杆。

◇思帝乡·孙光宪 如何? 遗情情更多!永日水精帘下敛羞蛾。六幅罗裙地,微行曳碧波。

看尽满地疏雨打团荷。 ◇忆余杭·潘阆 长忆孤山,山在湖心如黛簇,僧房四面向湖开,清棹去还来。

芰荷香喷连云阁,阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣,空役梦魂飞。

◇采桑子·欧阳修 荷花开后西湖好,载酒来时,不用旌旗,前后红幢绿盖随。画船撑入花深处,香泛金卮,烟雨微微,一片笙歌醉里归。

◇临江仙·欧阳修 柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。

阑干倚处,待得月华生。 燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。

凉波不动簟纹平。水精双枕,畔有堕钗横。

◇甘草子·柳永 秋暮,乱洒衰荷,颗颗真珠雨。雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。

池上凭阑愁无侣,奈此个单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语。 ◇蝶恋花·晏几道 初捻霜纨生怅望。

隔叶莺声,似学秦娥唱。午睡醒来慵一晌,双纹翠簟铺寒浪。

雨罢苹风吹碧涨。 脉脉荷花,泪脸红相向。

斜贴。

  第一集

  兰溪镇。几个孩子在河边玩耍嬉戏,立秋、继业、灯笼争着要娶梅春做老婆,此时的梅春已被众乡绅定为祠堂孝女。噩耗从天而降,当地大土豪何念祖的瓷窑塌了,梅春爹被砸死。梅春娘和窑工们抬尸上门理论,何念祖当着众人的面,假意送棺材给梅春家,暗地却指使管家高瓜子去梅春家逼债,要人死债清。梅春哥哥春生拚死抗争,被抓走打死。夫丧子亡,梅春娘痛不欲生,为给梅春弄点吃的,沿街乞讨,备受凌辱。梅春娘含羞回到家里,发现送梅春爹和春生上路的粽子不见了,梅春娘冲进祠堂,抓住梅春一阵痛打……

  第二集

  为葬下丈夫和春生,梅春娘把年仅八岁的小梅春卖给人称小算盘的陈天福,给他有病的儿子灯笼做了童养媳。安排好后事,走投无路的梅春娘上吊自尽了。孤身长大的梅春变成了秀美的大姑娘,立秋和继业都对她有爱慕之情,分别表示要为她赎身,娶她为妻。寒来暑往,立秋每天帮着梅春挑水、干活,梅春的心里也默默地爱上了立秋。灯笼娘目盲心灵,梅春的一举一动都逃不出她的意料,她警告梅春不要和立秋来往。灯笼对没圆房的梅春垂涎三尺,经常爬墙偷窥……

  第三集

  何念祖请来郎中给老太爷看病,为了让老太爷延年益寿,他听信了郎中采阴补阳的话,欲找花季少女伺候老太爷。梅春在陈家忍饥挨饿,脏活累活都让她一人干,灯笼却不务正业,玩鸟闲耍,甚至偷邻家母鸡。开镰割稻前,立秋到陈家借米,见灯笼欺负梅春,上前揪住灯笼,被灯笼娘痛骂,并要灯笼当着立秋的面打梅春,米未借到,立秋愤然离去,立秋爹云普只得去求何念祖。继业请求父亲把家中的米救济穷苦佃户,被何念祖拒绝……

  第四集

  继业从家中偷出领米竹签送给奶娘草儿和其它穷人,被何念祖惩罚跪在祖宗牌位前。何念祖到田里察看,见到正在割稻子的梅春,嘴上赞叹她的美貌,心里却打起了她的主意。他巧设计谋,找来陈天福商议合开餐馆,利用陈天福贪小便宜的心理,让其自愿将梅春送入何府当Y环,伺候老太爷。窑工们传言何念祖这头老牛要吃嫩草,立秋闻讯狂奔,欲阻止梅春落入虎口,却被关在门外,眼睁睁地看着梅春走进了何府……

  第五集

  梅春进了何府,立秋痛苦不已,为发泄郁闷与窑工打架,被云普暴打一顿。何念祖对梅春心怀鬼胎,因继业无法得手,于是和太太商议把她的外甥女启蒙接来,与继业完婚。梅春拒绝脱衣服伺候老太爷,遭到高瓜子的痛打。在上海教会学校读书的启蒙来到兰溪镇,她对继业心仪已久。在欢迎启蒙的家宴上,梅春在汤内放入老鼠药,欲毒死何念祖为父母报仇。她见到继业,吃了一惊,失手摔碎了汤钵……

  第六集

  梅春对何家的无理要求进行了一次次反抗,管家高瓜子不让梅春吃饭,试图让她屈服就范。梅春誓死不从,寻找机会要为父母、哥哥报仇。何念祖夫妇要继业和启蒙订下婚事,被继业拒绝。梅春和吴妈上街买菜饿晕,倒在窑前。立秋和窑工们到何府论理,何念祖假意敷衍,却请来了团防局的兵丁将他们赶走。继业和启蒙照料着梅春,心地善良的启蒙为能和梅春做朋友,感到欣喜,底层劳动人民的苦难也深深地震撼了她……

  第七集

  何念祖借故到杭州办事,带着继业和启蒙同去,希望他俩相爱。暗地指使管家陷害一心想赎梅春的立秋。立秋中计误入何府,被团丁毒打。为救立秋,梅春被迫答应伺候老太爷。这天夜里,老太爷欲对梅春非礼,梅春拔出身藏的剪刀,还未动手,老太爷已被惊吓而死。何太太大怒,决定将梅春活埋,为老太爷殉葬。立秋闻讯率众赶来救人,与团丁发生激烈冲突。立秋见梅春被活埋在老太爷的棺材旁,怒火中烧,团防局梁队长朝天开枪,一场生死抗争剑拔弩张……

  第八集

  梅春眼看就要被活埋了,立秋和赶回来的继业双双跳入墓坑,救出梅春,老谋深算的何念祖做了让步,放梅春回到陈家。立秋与何念祖的矛盾、继业与父亲的冲突愈加尖锐。启蒙看出总有一天穷苦大众要造何家的反!经过一番打击,继业感到到心中非常压抑,他跑到“天福楼”醉酒大哭,宣泄不满,启蒙见状很痛苦。继业冒着大雨跪在灯笼家院内,替何家向梅春请罪。

  第九集

  何念祖设下阴谋诡计,指使管家高瓜子请灯笼喝酒、逛妓院,虐待梅春,立秋警告灯笼不许再欺负梅春。立秋要赎梅春,陈天福开价五百块大洋,两年期限,否则就给梅春和灯笼完婚,立秋只好同意。何念祖与何太太逼迫继业和启蒙订婚,继业推辞等英国留学回来再决定。继业出国前嘱咐梅春一定不要嫁灯笼,等他回来娶她。启蒙送继业,相约回来后一起在乡下办学。

  第十集

  草儿到码头送继业,给他戴上儿时的长命锁。梅春在远处默默目送继业远行……各地农民革命风起云涌,何念祖一面招兵买马,扩充团防局,一面给窑工们送红烧肉,邀买人心。灯笼染上赌钱恶习,高瓜子向何念祖表功,说灯笼被拿捏住了,何念祖却摇头冷笑。立秋帮梅春干农活,灯笼娘担心灯笼戴绿帽子。灯笼又打梅春,梅春苦不堪言想寻死,立秋要她为了报仇,好好活着。

  第十一集

  大灾之年,百姓的日子十分贫苦,云普家连树叶都快吃不上了,何念祖依然逼债,人贩子乘机做起了生意。为了活命,云普狠心卖掉了女儿英英还债,自己却上吊自尽,幸被窑工救起。立秋被派去给县太爷送粮回来,发现英英已经不见了。各地灾民涌入兰溪镇,饿殍满街。何念祖与梁局长密谋要众乡绅出资,雇人清理尸体,他们乘机从中渔利。

  第十二集

  立秋已攒下十几块大洋了,但梅春知道赎身无望。陈天福有块风水宝地,何念祖垂涎已久,便设下计谋以办学堂征地为名,开大会,看风水,用何家十亩良田去换陈家种什么都不长的荒地,签了永不反悔的契约。人称小算盘的陈天福本以为得了大便宜,没想到却受骗中计,他只得去恳求何念祖,何念祖却避而不见。

  第十三集

  陈天福拱手将自己的良田当作荒地让给何念祖,从此破产了。灯笼娘受不了这种打击,口吐鲜血,生命垂危,灯笼却吃喝嫖赌大把花钱。陈天福跪求梅春,趁灯笼他娘活着能看到她与灯笼成婚,梅春被迫同意了。立秋攒的大洋不足五十块,欲赎梅春无望。新建的兰溪学堂正待开学,启蒙到码头接英国剑桥大学毕业归来的继业。

  第十四集

  灯笼一家人忙着结婚准备。梅春跑到窑场来找立秋,让立秋带她到天上去,立秋不愿,二人痛苦异常。婚礼照常举行,轿子抬来,灯笼还在赌场玩得高兴。拜天地时,灯笼娘已是弥留之际。婚宴过后,立秋、继业、灯笼和梅春都没有走,各自倾诉着心事。梅春流着泪看着三个男人大碗喝酒。立秋打开包袱,拿出一大堆钞票,用红烛点燃后放声大笑,那是他用来赎梅春的钱。灯笼将梅春抱起走入洞房。此刻,灯笼娘死了。

  第十五集

  七公公来到云普家为柳叶说媒,遭到了立秋的婉拒。孔县长的儿子孔约翰曾留学日本,他公开追求启蒙,说来兰溪镇教书是为爱而来,启蒙却对他冷嘲热讽。继业送给梅春的金表,被灯笼抢去上了大烟馆。灯笼吃喝嫖赌,夜夜不归,村妇们风言风语。何念祖举荐灯笼当刽子手,灯笼觉得自己当了官,跑回家报喜。丰收年景,人们抬着菩萨,放鞭炮吹喇叭,祈求菩萨保佑。

  第十六集

  启蒙搬到学校去住,孔约翰大献殷勤,他让启蒙为他重新起个名字,启蒙笑着说,就叫媚日愚夫吧。孔县长同何念祖害怕农民团结起来,他们密谈要镇压农民运动。何念祖花钱买官当了乡长,他又增加多项苛捐杂税,盘剥农民。丰收了,稻谷的收购价却一降再降,佃户们苦不堪言。立秋接触赖老大,接受革命思想。老实的云普按往年惯例,收了稻子后请何念祖等官吏乡绅吃打租饭。

  第十七集

  何念祖等吃过打租饭刚走,他们的手下便来抢稻谷抵租税。丰收了,粮食却被抢走了,云普晕倒在地。立秋跟着赖大哥组织群众抗税抗租,团防局开了枪,打死随众抢粮的少普,又去抓立秋。梅春送立秋逃走,云普在何府门前撞死,以死抗争。继业为奶娘家两条人命掀翻父亲棋盘,要他偿命。何念祖大怒,将继业五花大绑押到祠堂,在祖宗牌位前罚跪。

  第十八集

  赖大哥被抓住斩首了,刽子手是灯笼。手起刀落之时,梅春生下女婴。人们传言这女孩是赖大哥鬼魂托生,灯笼很忌讳,要用开水烫死,梅春拼命保住孩子。灯笼偷走女婴扔到路边,被好心人抱养。梅春找不到孩子,手提菜刀到大烟馆找灯笼拼命。乡里人迷信,认为梅春中了邪,便把她绑在祠堂内驱鬼。继业救了梅春。梅春躺在继业床上,昏迷中不停地喊:秋哥,秋哥。

  第十九集

  继业认为梅春应受教育,提出用工资养活她,要她读书。孔约翰死磨硬缠追求启蒙,并离间启蒙和继业的关系,他告诉灯笼,梅春就住在何继业宿舍。梅春又落入灯笼魔掌。启蒙渴望得到继业的爱情,继业的心里只有梅春。灯笼刀劈板凳,警告继业不许再找梅春!孔约翰求继业把启蒙让给他,被继业痛斥。何念祖为了讨好孔县长,劝启蒙嫁给孔约翰。启蒙找到继业诉说真情,继业答应同启蒙结婚。

  第二十集

  新婚之夜,启蒙面对空床,继业失踪了。他去了奶娘家。孔约翰依然对启蒙穷追不舍,启蒙痛苦无处诉说,只得偷偷垂泪。各地办起农会,有的教师辞职了。何念祖召集乡绅研究对策。何太太躲到了上海。何念祖一面盘剥小乡绅们,一面又打起梅春的主意。梅春在“天福楼”干活,何念祖要她陪酒,还对她动手动脚,梅春端起酒坛向他砸去。

  第二十一集

  灯笼犯了大烟瘾,又没钱去抽。何念祖用大烟膏引诱灯笼,要他给梅春下药,将昏迷的梅春送入何府。何念祖糟塌了梅春。梅春醒来,她不想活了,投河自尽幸被救起,救她的人正是立秋。此时的立秋已不是从前那个简单鲁莽的立秋了,他已经加入了***,从广州农民运动讲习所结业回来,到此地来开展农民运动。何念祖得知立秋回来后,深感来者不善,一场暴风骤雨就要来临了。

  第二十二集

  何念祖让高瓜子去查立秋的底细。立秋带着梅春回到陈家,他警告灯笼,不要再做伤天害理的事情。立秋对梅春的爱情依旧,但多了几分理智。他到窑工中间,讲解朴素的革命道理,窑工们深感振奋。何念祖听说立秋已是省农会的委员了,便极力巴结。立秋要求何念祖开仓济粮,并召集贫苦农民到只准乡绅去的祠堂开大会,讲革命形势和革命道理。

  第二十三集

  孔县长同何念祖欲宴请立秋。立秋说吃饭就免了吧,当务之急是要开仓济粮,不能饿死一个老百姓。他找到继业和启蒙商议,在祠堂里办起了农民讲习班,教穷苦人识字,学文化。梅春心中燃起对立秋爱情的火焰,她冲破灯笼的阻拦,积极参加学习。群众革命热情高涨,敌人越发加强防范。时代的风暴,促使启蒙在寻找有意义的人生。继业却借酒浇愁,变得消沉颓废。灯笼不赌即嫖,终日鬼混。陈天福哀叹陈家完了,梅春留不住了。

  第二十四集

  立秋通知何念祖,兰溪镇要成立农会了,会址就定在祠堂。今后,一切权力归农会!要废除所有苛捐杂税。何念祖佯作支持,心里另有打算。立秋给妇女们讲课,要她们解放思想,反抗压迫,妇女们群情振奋。立秋要梅春带头参加农会,梅春说你让我做什么我就做什么。启蒙在农会中找到了感情寄托,她给群众上课,深情的赞美中国。立秋要启蒙起草《农会章程》,启蒙欣然答应,她给立秋念了一篇她写的歌颂农民的文章,得到立秋的赞扬。

  第二十五集

  立秋动员继业一起投入革命,听听劳苦大众的呼声,听听农民兄弟为争取自由和解放的声音,可是继业非常消沉,令立秋很失望。立秋给佃户和窑工们讲团结起来的力量,动员大家参加农会。何念祖来到窑场,要和立秋化干戈为玉帛,被立秋严词拒绝。何念祖与众乡绅商量对策,说是擒贼擒王,想除掉立秋。灯笼到立秋家闹事,被赶来的立秋等人制止,灯笼说有人让他干的,立秋原谅了灯笼。

  第二十六集

  立秋准备召开诉苦大会,动员梅春在会上揭露何念祖的罪行。何念祖收买了窑工王老五,刺杀立秋,被受伤的立秋和赶来的群众抓住。王老五说出了何念祖的阴谋。诉苦大会上,梅春强烈的控诉了何念祖的暴行。继业知道真相后,去找何念祖拼命却没有成功。他心灰意冷,启蒙劝他投入这场席卷中国的大风暴之中。

  第二十七集

  继业痛恨他的禽兽父亲,自感罪孽,决定离家出走。他留给启蒙一封信,启蒙追到河边,继业已经走远了。兰溪镇农会成立了,喊出农民万岁和打倒土豪劣绅的口号。两位被压迫的妇女做了新娘。农会打造刀枪、焚烧契约、开仓放粮、禁烟禁赌禁嫖、分田分地,夺回了被何念祖偷偷运走的稻种,一派热火朝天景象。立秋率农会会员到何府查帐,何念祖感到末日将临。

  第二十八集

  继业住在悦来旅店写小说,靠烈酒、纸烟强打精神。他偶然间结识了歌女芙蓉,同是天涯沦落人,彼此产生了感情。何念祖突然来看望草儿,送来地契支票,想让立秋手下留情,却被回来的立秋义正词严地拒绝。何念祖又悄悄派人打昏启蒙,欲将启蒙当作人质要挟农会。立秋率农会会员手持大刀梭镖火把冲入何府,抓住何念祖,救出启蒙,攻破了这个封建堡垒。

  第二十九集

  乡绅李拐子、周老三欲掏钱申请参加农会,立秋说:你们只能入另册。在启蒙和梅春的带动下,兰溪镇成立了妇女会,妇女们扬眉吐气。梅春按照农会章程和灯笼离了婚,重新获得了自由。何念祖霸占的良田又还给陈天福了,陈天福又哭又笑,笑死在自家田地里。何念祖被关入监狱,丫环阿朱受高瓜子指使,在酒中下药,看守王老五贪酒失职,高瓜子乘机将何念祖救出逃往上海。

  第三十集

  继业病卧旅店,芙蓉一边为他煎药,一边讲述了她从小被卖,做了妓女的悲惨境遇,继业更加痛恨这个吃人的旧社会。继业的小说《旧时代之死》发表了,他用稿费为芙蓉赎了身。形势逆转,党内右倾机会主义分子批评立秋过头了,农民运动落入低潮。立秋巧遇芙蓉,发现她正是妹妹英英。立秋追来,见到了继业和英英。草儿得到消息来看英英,英英恨狠心的爹娘,使她过早受尽人间的苦难,闭门不见。

  第三十一集

  梅春又见到了继业,继业对她说总把英英当作她的影子,梅春让继业好好待英英。立秋介绍梅春、启蒙等人入党。大革命失败了,敌人到处杀戮***人。上级安排启蒙赴苏联学习。何念祖等人回来了,依然骑在农民头上。何念祖又要霸占英英,继业极为气愤,决定先娶英英,当知道自己和英英是一母所生时,他受不了这种打击,投河自尽了,以死与旧时代做最后的抗争……

  第三十二集

  继业坟前的石碑上,镌刻着“旧时代之死”。何念祖带着人反攻倒算,立秋率农会会员与团防局殊死战斗。立秋为掩护农会会员上井冈山,负伤被捕,定为乱党,判斩首罪。刑场上,刽子手灯笼被立秋气势吓死,何念祖下令绞死立秋,梅春唱起山歌为丈夫送行,立秋高呼:农民万岁!英勇就义!梅春在立秋的葬礼上和他举行了婚礼!何念祖娶亲,洞房内他掀起新娘盖头,却惊呆了,原来新娘不是英英竟是梅春。梅春举起柴刀向何念祖砍下,为所有的受苦人报仇。何府一片火海。梅春抱着儿子、英英搀扶着草儿,从火光中走出……

友情送别诗词

友情送别诗词的文化背景

一,儒家的伦理观念:五伦:父子,君臣,夫妇,兄弟,朋友

二,诗词写作的历史背景:"相见时难别亦难",诗歌多用于友朋相离,词多用于男女相别

第二节 唐前送别诗歌

第三节 唐人送别诗

《送杜少府之任蜀州》

王勃

城阙辅三秦,风烟望五津

与君离别意,同是宦游人

海内存知己,天涯若比邻

无为在歧路,儿女共沾巾

注释:

杜少府:王勃的友人,生平不详少府县尉的别称"蜀州"一作"蜀川"城阙指京城长安三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津比邻:近邻曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻"这里化用其意

简析:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行这正表明初唐律诗还没有定型的特点

作者小传:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰"他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨有《王子安集》

《送元二使安西》

王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人

注释:诗题一作《渭城曲》

渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城

朝雨:早晨的雨

浥:润湿

阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道

简析:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传

《芙蓉楼送辛渐》

王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶

注释:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅"系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意

简析:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心

作者小传:

王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人诗擅长七绝,被称"七绝圣手"能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长其边塞诗很著名有《王昌龄集》

《赠王伦》

李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州[2]

孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流[4]

注释:之:去,往 广陵:扬州 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去

[1]故人:老朋友,这里指孟浩然 西辞:辞,辞别西辞,由西向东行

意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了

[2]烟花:指艳丽的春景 下:顺流直下

意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去

[3]孤帆:单独的一条船碧空:晴朗的天空

尽:没有了,消失了

意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里

[4]唯:只 天际:天边

意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去

简析:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中

《白雪歌送武判官归京》

岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪

忽如一夜春风来,千树万树梨花开[1]

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻

轮台东门送君去,去时雪满天山路

山回路转不见君,雪上空留马行处

注释:

[1]本句是比喻,梨花喻白雪

简析:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中

作者小传:岑参(715-770),南阳(今属河南)人天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间官至嘉州刺史,卒于成都长于七言歌行所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如有《岑嘉州诗集》

第四节 宋人送别词

《雨霖铃》[1]

柳永

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇[2]

都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发[5]

执手相看泪眼,竟无语凝噎[6]

念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔[8]

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节

今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月

此去经年,[9]应是良辰好景虚设

便—纵有千种风情,更与何人说[10]

注释:[1]此调原为唐教坊曲相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调又名《雨霖铃慢》上下阕,八句,仄韵

[2]骤雨:阵雨

[3]都门帐饮:在京都郊外搭起帐幕设宴饯行无绪;没有情绪,无精打采

[4]留恋处:一作"方留恋处"

[5]兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟后用作船的美称

[6]凝噎:悲痛气塞,说不出话来一作"凝咽"

[7]去去:重复言之,表示行程之远

[8]暮霭:傍晚的云气沈沈:深厚的样子楚天:南天古时长江下游地区属楚国,故称

[9]经年:一年又一年

[10]风情:男女恋情

简析柳永多作慢词,长于铺叙此词表现作者离京南下时长亭送别的情景上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及西夏,"凡有井水饮处,即能歌柳词"(《避暑录话》)柳词盛行于市井巷陌,同他这种明白晓畅,情事俱显的词风不无关系

柳永在词史的地位:柳词在题材方面不局限于士人的情感,时见市井气息,在词的描写内容方面有所拓宽;柳永在词调使用方面多有尝试(宋词调880,柳用百余),尤致力于慢词,善在文字转折处用强有力的仄声字,用来承上启下,成为语气转换的枢纽,让人有"潜气内转","摇曳生姿"之感,整部作品浑然一体,丰富了词的形式体制;柳词长于铺叙,白描,语言清新自然,在写作技巧方面都后世有很大的影响传情自然真挚

《踏莎行》

欧阳修

候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔

离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水

寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚

平芜尽处是春山,行人更在春山外

注释:侯馆,能远望之楼熏,香气平芜,平坦草地

简析:欧阳修的意义:一代儒宗(诗文言志)而致力于娱宾遣兴的小词(词以抒情),有开创风气之功;欧词成花间词之余风,于词艺提高有贡献

陈亮水调歌头

送章德茂大卿师虏

不见南师久,谩说北群空

当场只手,毕竟还我万夫雄

自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东

且复穹庐拜,会向篙街行

尧之都,舜之壤,禹之封,

于中应有,一个半个耻臣戎

万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通

胡运何须问,赫日自当中

注释:谩,无理,轻视北群空,谓没有良马,借喻没有良才当场只手,犹言独挡一面篙(gao稿)街,汉时长安城内少数民族及外国使者居住之所"尧之都"三句谓中原地区是尧舜禹传下来的神圣疆土壤,土地封,疆域磅礴,指浩大的正气赫,火赤貌

评析:此词为送孝宗淳熙十三年(1186)送章德茂使金作这是一首通篇都洋溢着强烈民族自豪感和抱有必胜信心的诗词不见南师久两句-长久不见南宋北伐,不要以为宋朝就没人(才)了当场只手两句-称赞章德茂能独当一面,是个杰出的使节自笑三句-以黄河之水不变东流方向来勉励章德茂为国争光且复穹庐拜两句-现在姑且向金主低头,他们早晚会被宋朝消灭藁街-长安城内,外国使者居住地陈汤斩郅支单于,奏请:"悬头藁街蛮夷间,以示万里明犯强汉者,虽远必诛"于中两句-其中一定会有以向异族称臣为羞耻的志士万里一句-感叹金人占领地域的广阔千古英灵-泛指古代缔造祖国,保卫祖国的英雄人物

作者小传:陈亮(1143-1194),字同甫他具有积极的处世精神,一生没做过官他对写作的意见是:大凡论不必作好言语,意与理胜,则文字自然超众故大手之文,不为诡异之体,而自然宏富;不为险怪之磁,而自然典丽奇,寓于纯粹之中,巧,藏于和易之内,不善学文者,不求高于理与意

张元干贺新郎

送胡邦衡待制赴新州

梦绕神州路,怅—秋风连营画角,故宫离黍

底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注 聚—万落千村狐兔

天意从来高难问,况—人情易老悲难诉

更南浦,送君去

凉生岸柳催残暑耿斜河,疏星淡月,断云微度

万里江山知何处 回首对床夜语

雁不到,书成谁与 目尽青天怀今古

肯—儿曹恩怨相尔汝举大白,听金缕

注释:待制,皇帝的侍从官新州,治所在广东新兴县神州,古称中国为"赤县神州",此指中原地区画角,号角上涂了彩色,故称画角底事三句谓:为何会天崩地塌,洪水泛滥,万落千村,狐兔成群呢 九地,九州之地,意谓遍地狐兔,此以喻敌人天意句:杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》诗:"天意高难问,人情老易悲",难诉,一作"如诉"耿斜河,明朗的天河斜河,一称斜汉,即天河万里江山,胡铨受贬的远方回首,不堪回想白居易《招张司业诗》:"能来同宿否 听雨对床眠"此指与胡聚会的往事雁不到,谓书信难通相传北雁南飞,止于衡阳怀今古,怀古伤今金缕,贺新郎词调的异名

简析:《四库全书总目提要集部词曲类》赞曰:"慷慨悲凉,数百年后,尚想其抑塞磊落之气"

作者小传:张元干(1091-约1170),也作张元干,福州人字仲宗,自号芦川居士,真隐山人词风豪放,为辛派泀人之先驱著有《芦川词》,《芦川归来集》

辛弃疾木兰花慢

席上呈张仲固帅兴元

汉中开汉业,问此地,是耶非

想剑指三秦,君王得意,一战东归

追亡事,今不见,但—山川满目泪沾衣

落日胡尘位断,西风塞马空肥

一编书是帝王师,小试去征西

更—草草离筵,匆匆去路,愁满旌旗

君思我,回首处,正—江涵秋影雁初飞

安得车轮四角,不堪带减腰围

注释:剑指三秦:指刘邦占领三秦事追亡事,指萧何追韩信事一编书是帝王师:《史留侯列传》载张良在下邳圯(移)上老父出一遍书《太公兵法》示张良曰:"读此,则为王者师矣" 小试去征西谓,张仲固西行任兴元帅只是小试其技车轮四角,陆龟蒙《古意》:"愿得双车轮,一夜生四角"指盼望车子把行人留下的意思带减腰围,《古诗》:"思君令人老,衣带日已缓"

第四节 送别诗词常见意象

意象:诗词中常用以传达诗人或词人思想情感的,旨意或情感色彩相对稳定的物象或图景

长亭,南浦,杨柳,美酒

此外又如:残阳,西风,画角,鹧鹄,春风,秋月,落叶,残红,败荷,江水,细雨,秋蝉 兰舟

第四章 咏史怀古诗词论析

第一节 咏史怀古诗词的含义和历史渊源

咏史怀古诗词:表面在"历史事件"或"往古人事",其旨意却在借古讽今,所谓借古人之酒杯,浇自家之块磊

咏史怀古诗的艺术特征:"诗"与"史"的结合:文学性(虚)与历史性(实)的统一;"咏史"与"言志"的结合:对现实政治的强烈关注;"古"与"今"的结合:多维的时空组合,今—古——今

第一首文人五言咏史诗:东汉班固《咏史》

左思《咏史》八首

咏史

郁郁涧底松,离离山上苗

以彼径寸茎,荫此百尺条

世胄蹑高位,英俊沉下僚

地势使之然,由来非一朝

金张籍旧业,七叶珥汉貂

冯公岂不伟,白首不见招

注释:郁郁:草木茂盛貌离离,下垂貌世胄(皱):高门贵族的子弟金张:匈奴人金日磾(低),张安世均为刘彻贵臣,其后代数世为官珥,这里作插解貂,冠上作装饰用的貂尾

第二节 唐代咏史怀古诗

初唐咏史怀古诗:陈子昂盛唐代表作家为王维,李白,杜甫,如李白《登金陵凤凰台》,杜甫《蜀相》,《八阵图》中唐刘禹锡《乌衣巷》,《西塞山怀古》,白居易《长恨歌》晚唐李商隐,杜牧

燕昭王陈子昂

南登碣石馆,遥望黄金台

丘陵尽乔木,昭王安在哉

霸图今已矣,驱马复归来

注释:万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋武攸宜出身亲贵,全然不晓军事陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徒署军曹作者有感于燕昭王招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌燕昭王,是战国时并国的君主公元前三一二年执政后,广招贤士,使原来国势衰败的并国逐渐强大起来,并且打败的当进的强国-齐国

"南登碣石馆,遥望黄金台"碣石馆,即碣石宫燕昭王时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石亲师事之"黄金台"也是燕昭王所筑昭王置金于台上,在此延请天下奇士未几,召来了乐毅等贤豪之士,昭王亲为推毂,国势骤盛以后,乐毅麾军伐齐,连克齐城七十余座,使齐几乎灭亡

诗人写两处古迹,集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度从"登"和"望"两个动作中,可知诗人对古人何等向往!当然,这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人如此强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨

次二句:"丘陵尽乔木,昭王安在哉 "抒发了世事沧桑的感喟诗人遥望黄金台,只见直人太不平的丘陵上长满了乔木,当年置金的台已不见,燕昭王到哪里去了呢 这表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩呢 道理很简单,是因为燕昭王知人善任因此,这两句明谓不见"昭王",实是诗人以乐毅自比而发的这牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地作品虽为武攸宜"轻无将略"而发,但诗中却将其置于不悄一顾的地位,从而显示了诗人的豪气雄风作品最后以吊古伤今作结:"霸图今已矣,驱马复归来"诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却昏庸,这怎么不叫人为国运而担忧 因而诗人只好感慨"霸图"难再,国事日非了同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫

"已能"二字,感慨至深这"驱马复归来",表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意神功元年(697),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了

简析:这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨杜甫说:"国朝盛文章,子昂始高蹈"胡应麟《诗薮》说:"唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源"陈子昂的这类诗歌,有"独开古雅"之功,有"始高蹈"的特殊地位

登幽州台歌

陈子昂

前—不见古人,后—不见来者

念—天地之悠悠,独—怆然而涕下

注释:幽州台:又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县

简析:武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐,陈子昂随军参谋,到了东北边地武攸宜根本不懂军事,陈子昂进谏,不仅没被采纳,反而被贬斥,因此登幽州台抒发失意的感慨全诗以广阔的胸襟,慷慨悲凉的情调,感时伤事,吊古悲今,不假修饰,其立意,气势和思想,感情,千百年来一直引起人们强烈的共鸣

登金陵凤凰台

李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘

三山半落青天外,二水中分白鹭洲

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁

注释:凤凰台:故址在今南京凤凰山吴宫:三国时吴国的宫殿三山:在今江宁县西南,江滨有三峰并峙二水:当指因白鹭洲而分开的江水白鹭洲:在南京市西南江中,当即今江心洲

简析:这首诗是作者天宝年间,因被排挤而离开长安,南游金陵时作在写法上有意仿效崔颢的《黄鹤楼》比较而言,有的说未分胜负,有的说气魄略逊但此诗自然奇巧,并表现了政治上非常失意的心情

《八阵图》

杜甫

功盖三分国,名成八阵图

江流石不转,遗恨失吞吴

《乌衣巷》

刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家

简析:东晋时的豪华宅第衰落,昔日燕子飞进寻常百姓家,使人产生无穷的感慨

刘禹锡《西塞山怀古》

王浚楼船下益州,金陵王气黯然收

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流

从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋

注释:西塞山:在今湖北省大冶县东王浚(俊):晋武帝时益州刺史,受命征吴,造大楼船,直取吴都,吴帝孙皓奉表请降

简析:这是一首怀古的诗,表明国家统一是人心所向,告诫要防止历史上分割局面的重演,写得含蓄,贴切,自然

杜牧 《过华清宫》

长安回望绣成堆,

山顶千门次第开

一骑红尘妃子笑,

无人知是荔枝来

宋代咏史怀古词

咏史怀古诗的艺术特征:"诗"与"史"的结合:文学性与历史性的统一;"咏史"与"言志"的结合:对现实政治的强烈关注;"古"与"今"的结合:多维的时空组合

忆秦娥李白

箫声咽,秦娥梦断秦楼月

秦楼月,年年柳色,灞陵伤别

乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝

音尘绝,西风残照,汉家陵阙

王安石桂枝香

登临送目,正故国晚秋,天气初肃

千里澄江似练,翠峰如簇

归帆去棹斜阳里,背西风,酒旗斜矗

彩舟云淡,星河鹭起,画图难足

念—往昔繁华竞逐,叹—门外楼头,悲恨相续

千古凭高,对此漫嗟荣辱

六朝旧事如流水,但—寒烟衰草凝绿

至今商女,时时犹唱,后庭遗曲

注释:案:《临川先生歌曲》"犹唱"作"犹歌"《历代诗余》卷一百十四引《古今词话》"画图"作"图画","芳草"作"衰草"宋人杨湜《古今词话》云:"金陵怀古,诸公寄调于桂枝香,凡三十余首,独介甫最为绝唱东坡见之,不觉叹惜曰:'此老乃野狐精也'" 门外楼头句化用杜牧《台城曲》:"门外韩擒虎,楼头张丽华" 后庭遗曲指《玉树后庭花》曲

苏轼念奴娇

大江东去浪淘尽,千古风流人物

故垒西边人道是,三国周郎赤壁

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪

江山如画,一时多少豪杰

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发

羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭

故国神游,多情应笑我,早生华发

人生如梦,一尊还酹江月

注释:胡寅《酒边词序》:"词曲者,古乐府之未造也……名之曰曲,以其曲尽人情耳,方之曲艺犹不逮焉,其去曲礼则益远矣然文章豪放之士鲜不寄意于此者,遂亦自扫其迹,曰谑浪游戏而已唐人为之最工者,柳耆卿后出,掩众制而尽其妙,好者以为不可复加及眉山苏轼一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首浩歌而逸怀浩气,超然乎尘垢之外于是花间为皂吏,柳氏为舆台矣"

周邦彦西河

金陵怀古

佳丽地,南朝盛事谁记

山围故国,绕清江,髻鬟对起

怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际

断崖树,犹倒倚,莫愁艇子曾系

空余旧迹,郁苍苍,雾沈半垒

夜深月过女墙来,伤心东望淮水

酒旗戏鼓甚处市 想—依稀王谢邻里,燕子不知何世

向—寻常巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里

注释: 佳丽地,指金陵,谢眺《入朝曲》:"江南佳丽地,金陵帝王州"樯,桅杆断崖,临水的山崖雾沈半垒,雾气遮盖了半座营垒女墙,城上的小墙淮水,指秦淮河

简析:此词主要隐括刘禹锡的两首诗,《乌衣巷》,《石头城》:"山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回淮水东边旧时月,夜深还过女墙来"

姜夔永遇乐

次稼轩北固楼词韵

云隔迷楼,苔封很石,人向何处

数骑秋烟,一篙寒汐,千古空来去

使君心在,苍崖绿嶂,苦被北门留住

有尊中酒差可饮,大旗尽绣熊虎

前身诸葛,来游此地,数语便酬三顾

楼外冥冥,江皋隐隐,认得征西路

中原生聚,神州耆老,南望长淮金鼓

问当时依依种柳,至今在否

注释:

迷楼:在扬州,为隋炀帝下江南时所建镇江与扬州隔江相望

很石:北固山甘露寺中的一块石头,据说孙权和刘备曾经坐在上面共商大计

使君:指辛弃疾,辛曾任福建安抚使这时稼轩已在上饶隐居逾十年,故称之「心在苍崖绿嶂」

北门:指镇江,当时是抗金的北疆门户

有尊中酒差可饮:东晋桓温曰,"京口酒可饮,箕可使,兵可用"这里以桓温喻稼轩

认得征西路:桓温曾拜征西大将军稼轩是从山东退到江南的,熟悉北方的山川形势,他自已也在《永遇乐·京口北固亭怀古》中说,「望中犹记,烽火扬州路」

作者小传姜夔(1155 -1221 )字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西波阳)人父知汉阳县,夔幼随宦,往来沔,鄂几二十年淳熙间,客湖南,萧德操爱其词,妻以兄子,因寓湖州,自号白石道人会上书乞正太常雅乐,得免解,讫不第,以布衣终他的词属婉约派,风格清峻,音调谐婉,多写爱情,或自伤身世有《白石词》,《白石道人诗》传世

宋·张炎《词源》卷下:"姜白石词如野云孤飞,去留无迹"宋·黄升《中兴以来绝妙词选》卷六:"白石道人,中兴诗家名流,词极精妙,不减清真乐府,其间高处,有美成所不能及"

清·汪森《词综》序:"西蜀南唐而后,作者日盛,宣和君臣,转相矜尚,曲调愈多,流派因之亦别短长互见,言情者或失之俚,使事者或失之伉鄱阳姜夔出,句琢字练,归于醇雅于是史达祖,高观国羽翼之;张辑,吴文英师之于前;赵以夫,蒋捷,周密,陈允衡,王沂孙,张炎,张翥效之于后,譬之于乐,舞箾至于九变,而词之能事毕矣"清·周济《宋四家词选》序论:"白石脱胎稼轩,变雄健为清刚,变驰骤为疏宕盖二公皆极热中,故气味吻合辛宽姜窄,宽故容藏,窄故斗硬"清·刘熙载《艺概》卷四:"白石才子之词,稼轩豪杰之词才子,豪杰,各从其类爱之,强论得失,皆偏辞也姜白石词幽韵冷香,令人挹之无尽拟诸形容,在乐则琴,在花则梅也"清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二:"姜尧章词,清虚骚雅,每于伊郁中饶蕴藉,清真之劲敌,南宋一大家也梦窗,玉田诸人,未易接武"

第五章 咏物诗词论析

唐以前咏物诗

咏物诗词的定义

特点:不粘不脱

《橘颂》为第一篇咏物诗

二,建安时期:咏物诗代表诗人刘桢《赠从弟》,如其二

赠从弟

亭亭山上松,瑟瑟谷中风

风声一何盛,松枝一何劲

冰霜正惨凄,终岁常端正

岂不罹凝寒,松柏有本性

刘桢( -217)字公干,东汉东平(今属山东)人为曹操丞相掾属其诗风格劲挺,不重雕饰今存诗十五首有《刘公干集》

三,北朝时期:谢眺"宫体诗":乏寄托

第二节 唐咏物诗的特点

描绘生动,新颖传神(物)

二,不求形似,遗貌取神(神)

杜甫《房兵曹胡马》

胡马大宛名,锋棱瘦骨成竹批双耳峻,风入四蹄轻

所向无空阔,真堪托死生骁腾有如此,万里可横行

王维《辛夷坞》

木末芙蓉花,

山中发红萼;

涧户寂无人,

纷纷开且落

三,以物拟人,移情于物(情)

四,借物抒怀,咏物鸣志(志)

骆宾王 《在狱咏蝉并序》

余禁所禁垣西,是法厅事也,有古槐数珠焉虽生意可知,同殷仲文之古树,而听讼斯在,即周召伯之甘棠每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻岂人心异于曩时,将虫响悲于前听嗟乎,声以动容,德人以象贤故洁其身也,禀君子达人之高行,蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿候时而来,顺阴阳之数,应节为变,寄藏用之机有目斯开,不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而其真吟乔树之微风,韵姿天纵,饮高秋之坠露,清畏人知仆失路艰虞,遭时微徽不哀伤而自怨,未摇落而先衰闻蟪蛄之流声,悟平反之已奏,见情沿物应,哀弱羽之飘零,道寄人知,悯馀声之寂寞非谓文墨,取代幽忧云尔

西陆蝉声唱,南冠客思深

不堪玄鬓影,来对白头吟

露重飞难进,风多响易沉

无人信高洁,谁为表余心

注释:

诗中"深"又作"侵","不堪"又作"那堪"西陆:指秋天《隋书·天文志》载"日循黄道东行,……行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬"南冠:楚国的帽子,这里是囚犯的代称《左传·成公九年》载:"晋侯观于军府,见锺仪,问之曰:'南冠而挚者谁也 '有司对曰:'郑人所献楚囚也'"玄鬓:指蝉古代妇女将鬓发梳为蝉翼之状,称之蝉鬓,这里以蝉鬓称蝉白头吟:乐府曲名

简析:这首诗是骆宾王任侍御史时,因上书纵论天下大事,得罪了武则天,蒙冤下狱后作诗中以蝉的高洁为自己力辩

作者小传:骆宾王(640-684)今浙江义乌人为"初唐四杰"之一,有《骆临海集》

五,咏物寓理,物理浑然(理)

罗隐 《蜂》

不论平地与山尖,

无限风光尽被占

采得百花成蜜后,

为谁辛苦为谁甜

作者小传罗隐(833-909),字昭谏,余杭(今属浙江)人一说是新登(今浙江桐庐)人本名横,因十次考进士,没考上,改名为隐后入镇海军节度使钱镠幕,迁节度判官,给事中等职诗多讽刺现实之作,多用口语,一些作品流传于民间

第三节 宋人咏物词

宋人咏物词的代表作家:北宋苏轼,周邦彦,南宋辛弃疾,姜夔,吴文英,王沂孙等

温庭筠 更漏子

玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思

眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒

梧桐树,三更雨,不道离情正苦

一叶叶,一声声,空阶滴到明

作者小传温庭筠(812—870)原名岐,字飞卿,太原人政治上一生不得意,官仅国子助教其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》,又名《金荃集》

苏轼 水龙吟 (次韵章质夫杨花词)

似花还似非花,也—无人惜从教坠

抛家傍路,思量却是,无情有思

萦损柔肠,困酣妖眼,欲开还闭

梦—随风万里,寻郎去处,又—还被莺呼起

不恨此花飞尽,恨—西园落红难缀

晓来雨过,遗踪何在 一池萍碎

春色三分,二分尘土,一分流水

细看来不是杨花点点,是离人泪

1形容“今时不同往日的”的古诗句子有哪些

1 昔年移柳,依依汉南,今看摇落,凄怆江潭,树犹如此,人何以堪!『出自』枯树赋·庾信

2 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同『出自』代悲白头翁·刘希夷

3 酒祝东风,且共从容,垂杨紫陌洛城东。总是当年携手处,游遍芳丛。聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同?『出自』浪淘沙 ·欧阳修

4 去年今日此门中,人面桃花相映红人面不知何处去,桃花依旧笑春风『出自』题都城南庄

5 独上江楼思渺然,月光如水水如天 同来望月人何处,风景依稀似去年『出自』江楼感怀·赵瑕

6 去年元月时,花市灯如昼月上柳梢头,人约黄昏后 今年元月时,月与灯依旧不见去年人,泪湿春衫袖『出自』生查子·欧阳修

7 人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。 老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。 往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。『出自』和子由渑池怀旧·苏轼

8 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。『出自』乌衣巷·刘禹锡

9 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐壮年听雨客舟中,江阔水低,断雁叫西风而今听雨僧庐下,鬓已星星也悲欢离合总无情,一往阶前点滴到天明『出自』虞美人 听雨·蒋捷

10 沉舟侧畔千帆过病树前头万木春『出自』酬乐天扬州初逢席上见赠·刘禹锡

11 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松冈。『出自』江城子 乙卯正月二十日夜记梦 ·苏轼

12 风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。『出自』武陵春·李清照

13 闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在,槛外长江空自流。『出自』腾王阁·王勃

14 曾经沧海难为水,除去巫山不是云。『出自』离思五首 其四·元稹

15 夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河浴署天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共?幽幽生死别经年,魂魄不曾来入梦。

2有没有什么古诗句子是描写 今时不同往日的

1无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

(浣溪沙 晏殊) 句子含义:无可奈何啊,百花总是要凋零;那似曾相识的春燕,又归画檐。美丽的事物总是无法挽留,即使再现也与先前决非一样,只不过是似曾相识而已。

想到这些怎不令人感伤,于是独自在充满花香的幽径里徘徊彷徨,思量追忆。要表达的情感:感叹时光的流逝,无可奈何人却在这中间衰老了。

一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但在消逝的同时仍然有美好的事物的再现,生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现,它只是“似曾相识”罢了。

人面不知何处去, 桃花依旧笑春风。2雕栏玉砌应由在,只是朱颜改。

(虞美人 李煜) 句子含义:自己原来是君主时的宫殿还在那里,但宫殿的主人已经不是自己了 ,周围的雕栏玉砌没有变,但自己已经韶华不再,身份也变了 就是说江山易主 物是人非3旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家(乌衣巷 刘禹锡); 句子含义:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。作者忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。

为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。

“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。

表示事物是变化发展的,要用发展的观点看问题。4无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤(台城 韦庄); 句子含义:六代倾覆而堆烟叠雾的杨柳却容颜未改,春来依旧绿遍十里长堤,一如台城豪华鼎盛时,所以说它“无情”。

由于韦庄从 “六朝如梦”的感受里联想到严峻的现实危机,悲悼大唐帝国的江河日下,灭亡之势已不可回,面对烟柳的生机勃勃、逢春必发景象,排遣无计中,才托辞他向,归于 “台城柳”的“无情”吧。5人生代代无穷已,江月年年只相似(春江花月夜 张若虚);句子含义:人生一代代地天穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。

6昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠(黄鹤楼 崔颢); 句子含义:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见。

鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。

7人生几回伤往事,台隍依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒潇潇芦荻秋(西塞山怀古 刘禹锡); 句子含义:这是吊古抚今诗,抒发了山河依旧,人事不同的情感。

诗的前四句,写西晋东下灭吴的历史事实,表现国家统一是历史之必然,阐发了事物兴废决定于人的思想。后四句写西塞山,点出它之所以闻名,是因为曾是军事要塞。

而今山形依旧,可是人事全非,拓开了诗的主题。最后写今日四海为家,江山统一,象六朝那样的分裂,已经一去不复返了。

全诗寓意深广,言辞酣畅。但诗中不见诗人真情,也少顿挫沉郁,却是一大缺陷。

8青山依旧在,几度夕阳红(临江仙 杨慎); 句子含义:自然界的山山水水历经数十数百年可能都不会有什么变化,今天看到的景物和许多年前的很可能没有什么区别,但实际上时光流逝,早已物是人非,当年的一切已经改变,纵然山还是那山,水还是那水,但人已不是当初的人,感情,心态,环境。

一切都已不同 9重过阊门万事非,同来何事不同归 (半死桐 贺铸); 句子含义:这句写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情 景,夫妻俩的感情是很深的。作者与妻子曾经住在苏州(阊门是苏州著名的城门,用来借指苏州),后来妻子死在那里,当贺铸不久因事要离开苏州时,痛感物是人 非,满腹辛酸无处倾诉闲潭云影日悠悠,物换星移几度秋。

10阁中帝子今何在,槛外长江空自流(滕王阁 王勃) 句子含义:相传王勃在写完这首诗后便离去了,却留下了一个字没有有填上,就是“槛外长江空自流”的“空”字,这个地方是空白的。太守阎公一看,急命小吏去追求这个字,王勃就在他的手掌上写了几笔,让他回覆。

不料回去一看,哎呀!他的掌中空空的什么都没有。阎公才要发怒呢,突然间却明白了,惊叹道:“真奇才也!”原来,这个地方缺的就是这个“空”字啊! 其实这个巧妙的“空”字,就是这首诗的重点。

在雕梁画栋盛极而衰,朝云暮雨空自寂寞的变化中,王勃表白了自己的胸怀:“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”问世间,何为永恒?哪里才是人生中,真正的归宿呢?只剩下了长江奔流,一直在感叹着人世间的兴衰吧! 诗中的情怀悲悯而高远,眼界辽阔,在无限的磅礴大气中,展现了中华文化之美。

而诗情与哲理的交织,更是中华文化的特点。所表露出知识份子的内省哲思,澄明清澈,更体现出了中华文化的深度。

3求几句表达怀念故人,无关爱情,今时不同往日的古诗句,谢谢

刘长卿 时平后春日思归 一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。故园柳色催南客,春水桃花待北归。

李白 赠汪伦(白游泾县桃花潭,村人汪伦常酝美酒以待白) 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

李白 山中问答 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。

李白 东鲁门泛舟二首 水作青龙盘石堤,桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪。

张谓 赠赵使君美人 红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。罗敷独向东方去,漫学他家作使君。

岑参 春兴戏题赠李侯 黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。长安二月眼看尽,寄报春风早为催。

岑参 醉戏窦子美人 朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。细看只似阳台女,醉著莫许归巫山。

杜甫 绝句漫兴九首 肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。

杜甫 江畔独步寻花七绝句 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。

贾至 春思二首 草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长。

独孤及 送别荆南张判官 輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。

秦系 山中赠耿拾遗湋兼两省故人 数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。

顾况 寻桃花岭潘三姑台 桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。

顾况 崦里桃花 崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。

顾况 桃花曲 魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流。

戴叔伦 兰溪棹歌 凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。

戴叔伦 蕲州行营作 蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。

杨凭 千叶桃花 千叶桃花胜百花,孤荣春晚驻年华。若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。

王建 两头纤纤 两头纤纤青玉玦,半白半黑头上发。逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。

王建 宫词一百首 树头树底觅残红,一片西飞一片东。自是桃花贪结子,错教人恨五更风。

刘商 题黄陂夫人祠 苍山云雨逐明神,唯有香名万岁春。东风三月黄陂水,只见桃花不见人。

刘商 题水洞二首 桃花流出武陵洞,梦想仙家云树春。今看水入洞中去,却是桃花源里人。

张志和 渔父歌 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

4今日已不是往日的诗词

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

今日之缘,明朝逝水。

雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改。

物是人非,小池依旧,彩鸳双戏。

同心一人去,坐觉长安空。

当时明月在 ,曾照彩云归。

年年岁岁花相似 岁岁年年人不同 。

物是人非事事休,欲语泪先流。

去年今年一轮月,心里梦里仍某人。

开帘风动竹,疑是故人来。

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。

青山依旧在 几度夕阳红 。

不见去年人 泪湿青衫袖 。

今年花胜去年红 可惜明年花更好 知与谁同?

欲买桂花同载酒,终不似,少年游。

陌上花开蝴蝶飞,江山犹在昔人非。

今年花落颜色改,明年花开复谁在?

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常 。

昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭 树犹如此,人何以堪

去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。

5描写“一对情侣久别重逢”的诗句有哪些

1 相见时难别亦难,东风无力百花残。——《无题·相见时难别亦难》唐代 李商隐

释义:见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。

2 曲阑深处重相见,匀泪偎人颤。——《虞美人·曲阑深处重相见》清代 纳兰性德

释义:当年在曲折的回廊深处,我再一次与你相逢。

3 相顾无言,惟有泪千行。——宋代 苏轼 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

释义:两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。

4 一怀愁绪,几年离索。错、错、错。——《钗头凤·红酥手》宋代 陆游

释义:满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!

5 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!——《钗头凤·世情薄》宋代 唐婉

释义:今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。

6 相思相见知何日?此时此夜难为情!——《三五七言 / 秋风词》唐代 李白

释义:朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。

7 今夕何夕,见此良人?——《绸缪》先秦 佚名

释义:今夜究竟是啥夜晚?见这好人真欢欣。

8 尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽。——《玉楼春·尊前拟把归期说》宋代 欧阳修

释义:樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。

9 逢君穆陵路,匹马向桑乾。——《穆陵关北逢人归渔阳》唐代 刘长卿

释义:与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。

10 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。——《清平调·其一》唐代 李白

释义:若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。

6描写一对情侣久别重逢的诗句有哪些

《钗头凤·红酥手》e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333431356131

宋代 陆游

红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。

译文:

红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。错,错,错!

美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。莫,莫,莫!

《钗头凤·红酥手》描写了词人陆游与原配唐氏(一说为唐琬)的爱情悲剧,记述了词人与唐氏被迫分开后,在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景,表达了他们眷恋之深和相思之切,抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情,是一首别开生面、催人泪下的作品。

全词情感真挚,多用对比,节奏急促,声韵凄紧。

扩展资料:

《钗头凤·红酥手》词作背景:

陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(一说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。

而陆母恐陆游儿女情长,荒疏功业,时迁怒唐婉,责骂不已。不到三年,棒打鸳鸯。最初陆游暗想雪藏唐婉,但陆母当下,给儿子另娶王氏成妻,二人终于在母命难违的逼迫下,被迫分离,唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程,彼此之间音讯全无。

七年以后的一个春日,陆游在家乡山阴(今浙江省绍兴市)城南禹迹寺附近的沈园,与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴,聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事,心中感触很深,遂乘醉吟赋这首词,信笔题于园壁之上。

-钗头凤·红酥手

7有没有描写一对情侣久别重逢的诗句

1、钗头凤·世情薄

宋 唐婉

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。e68a8462616964757a686964616f31333431366264难,难,难!

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!

译文:

世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。

今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。

2、钗头凤·红酥手

宋代 陆游

红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。

译文:

红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。错,错,错!

美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。莫,莫,莫!

3、鹊桥仙·纤云弄巧

宋代:秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

译文:

纤薄的云彩变幻着精妙的图案,飞驰的流星传递出精心的恨憾。牛郎和织女悄然无言,各自横越过漫长的银汉。秋风白露中的相会虽然短暂,却胜过人间无数寻常的白天夜晚。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,鹊桥上怎忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变,又何必一定要每一天厮陪相伴!

4、辛未七夕

唐代:李商隐

恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

清漏渐移相望久,微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

译文:

恐怕是仙人们喜欢别离,所以才叫人们长时间盼望相会的日期。从来上天布满彩霞直垂银河畔,岂必硬要等待那金风四起玉露凝成之时?清辉随着时间的推移长时相望已久,接织女过河的微云恰恰涌现得迟。怎么会忘记不酬谢填河以渡的乌鹊,单给蜘蛛的偏爱向它乞求巧丝。

5、鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

宋代:晏几道

彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。

从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。

译文:

你挥舞彩袖手捧酒杯殷勤劝酒,回想当年心甘情愿醉倒于颜红。舞姿曼妙,直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去;歌女清歌婉转,直唱到扇底儿风消歇。

自从那次离别后,我总是怀念那美好的相逢,多少回梦里与你共同欢聚。今夜里我举起银灯把你细看,唯恐这次相逢又是在梦中。

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