鲁迅与郭沫若的相互冲突在他的一生中都是用寥寥数语来表达的

众所周知，鲁迅和郭沫若是中国近代史上非常著名的文人。在文学上，这两个人对中国乃至全世界都做出了杰出的贡献。但据调查，郭沫若和鲁迅虽然都是文人，但他们的私人关系并不是很融洽，也曾有过因写文章而开始吵架的时候。让让我们现在看一看。

众所周知，郭沫若天生风流，一生有过不少女人。郭沫若早年抛弃了原配妻子。他去日本后，郭沫若娶了一个日本女人，和她生了四个孩子。但郭沫若回国后，抛弃了日本女人，又找了别的女人。鲁迅没能受不了郭沫若的这种行为，觉得郭沫若作为一个男人太不负责任。郭沫若

听完郭沫若s的话，鲁迅在报纸上用五个字评价郭沫若：一个有才华的人加一个流氓。这句话可以概括郭沫若美丽的生活。郭沫若是个人才。作为中国的缔造者之一郭沫若的新诗的诗堪称一绝。不仅如此，郭沫若在书法、历史、考古、戏剧等方面都有很深的造诣。然而，谈到郭沫若单论性格，鲁迅说郭沫若诗歌是必须的。

不过，郭沫若和鲁迅虽然观点不同，但两人都很佩服对方。鲁迅去世后，郭沫若还亲自发文纪念，这可能是文人之间的互相欣赏吧！

是鲁迅先生在《狂人日记》里，借狂人的嘴向社会发问。

说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；

也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

扩展资料

《狂人日记》整篇作品几乎都是狂人内心世界的表白。狂人认为周围的人都在吃人，自己也要被迫吃人或被人吃。狂人被关起来，拒绝家人送来的饭菜，拒绝被医治，一直劝说周围人不要再吃人。

直到最后狂人发现，也许自己就曾在无意中吃过自己妹妹的肉。绝望中的狂人发出“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”的呼喊。

在小说的开头“狂人日记序”中写道：“劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。”狂人病体痊愈暗示的是其他人在精神上的不正常。在众人眼中，狂人是一个患有迫害狂恐惧症的病人，在狂人眼中，其他人才是吃人的人。这样的不同角度和立场，深刻的揭示了病态社会的悲哀。

小说通过古久先生的陈年流水簿子的形象暗示，将矛头直接指向保守的传统文化。“将来是容不得吃人的人”，是狂人对未来社会的幻想和规划；

“我也未必没有吃过妹子的肉”，这是狂人对自我的评价和反思，也是自己对前途的绝望，充满了自我忏悔的精神；小说的结尾“救救孩子”的呼喊是狂人为建立新的社会而进行实践性的探索。

——狂人日记

近代·鲁迅《过客》全文：

时：或一日的黄昏

地：或一处

人：

老翁——约七十岁，白头发，黑长袍。

女孩——约十岁，紫发，乌眼珠，白地黑方格长衫。

过客——约三四十岁，状态困顿倔强，眼光阴沉，黑须，乱发，黑色短衣裤皆破碎，赤足著破鞋，胁下挂一个口袋，支着等身的竹杖。

东，是几株杂树和瓦砾；西，是荒凉破败的丛葬；其间有一条似路非路的痕迹。一间小土屋向这痕迹开着一扇门；门侧有一段枯树根。

（女孩正要将坐在树根上的老翁搀起。）

翁——孩子。喂，孩子！怎么不动了呢？

孩——（东望着，）有谁走来了，看一看罢。

翁——不用看他。扶我进去罢。太阳要下去了。

孩——我，——看一看。

翁——唉，你这孩子！天天看见天，看见土，看见风，还不够好看么？什么也不比这些好看。你偏是要看谁。太阳下去时候出现的东西，不会给你什么好处的。……还是进去罢。

孩——可是，已经进来了。阿阿，是一个乞丐。

翁——乞丐？不见得罢。

（女孩惊惧，敛手，要躲进土屋里去。）

翁——你带去罢。要是太重了，可以随时抛在坟地里面的。

孩——（走向前，）阿阿，那不行！

客——啊啊，那不行的。

翁——那么，你挂在野百合野蔷薇上就是了。

孩——（拍手，）哈哈！好！

翁——哦哦……

（极暂时中，沉默。）

翁——那么，再见了。祝你平安。（站起，向女孩，）孩子，扶我进去罢。你看，太阳早已下去了。（转身向门。）

客——多谢你们。祝你们平安。（徘徊，沉思，忽然吃惊，）然而我不能！我只得走。我还是走好罢……。（即刻昂了头，奋然向西走去。）

（女孩扶老人走进土屋，随即关了门。过客向野地里跄踉地闯进去，夜色跟在他后面。）

写作背景：

文学家鲁迅于1925年创作的一篇诗剧。此文通过“过客”形象的塑造，真实地反映了作者鲁迅在上下求索中不畏艰险，不怕牺牲，勇往直前的战斗精神。

过客和老翁是两个对立的艺术形象，通过他们的对话，批判了老翁代表的那种在探索中半途退缩，颓唐消沉的庸人思想，概括了辛亥革命以来革命探索者的不同道路和命运。

五四运动后，革命队伍“同一战阵中的伙伴”发生了深刻的变化。接受共产主义思想的革命知识分子，坚持继续前进，进行着彻底的不妥协的反帝反封建斗争。一部分小资产阶级知识分子，在残酷的斗争面前，消极退隐。

而部分文人则投向帝国主义、北洋军阀，成了五四新文化运动的敌人，成为资产阶级右冀；而作者鲁迅不倦地寻求革命真理，探索革命道路，坚持前进，反对倒退，故作此文以记录这一历程，也以文中”过客“为自己的精神画像，予以自勉。

此文写于1925年3月2日，最初发表于1925年3月9日《语丝》周刊第17期。

在写作和发表《过客》之后一个月左右，作者鲁迅在写给朋友的信中，有过一段非常明确的自述，其中说到《过客》的主题：《过客》的意思不过如来信所说那样，即是虽然明知前路是坟而偏要走，就是反抗绝望。

因为作者鲁迅以为绝望而反抗者难，比因希望而战斗者更勇猛，更悲壮。但这种反抗，每容易蹉跌在“爱”——感激也在内——里，所以那过客得了小女孩的一片破布的布施也几乎不能前进了。

也就是说，作者鲁迅本人其实早已交代了《过客》的主题，就是：“反抗绝望”，“明知前路是坟而偏要走”，是一种“更勇猛，更悲壮”的反抗。这个精神，充分地体现在“过客”这个人物的行为、语言和性格当中。

　　鲁迅

　　鲁迅生平

　　鲁迅（1881－1936），浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅原名周树人，字樟寿，号豫才；“鲁迅”是其投身五四五四运动后使用的一个笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。

　　鲁迅，1882年9月25日出生于绍兴都昌坊口一个封建士大夫家庭，7岁启蒙，12岁就读于三味书屋，勤学好问，博闻强记，课余喜读野史笔记及民间文学书籍，对绘画艺术产生浓厚兴趣，自此打下坚实的文化基础。他不囿于四书五经，多方寻求课外读物，努力掌握历史文化知识。绍兴的悠久历史和灿烂文化，特别是众多越中先贤的道德文章，给鲁迅的思想以很大的熏陶和影响。鲁迅少年时代，祖父因科场案下狱，父亲病故，家道从此中落。鲁迅由一个封建士大夫大家庭的长房长孙，变成了一个破落户子弟。家庭所遭受的一系列重大变故，使少年鲁迅饱受人间冷暖，世态炎凉，看到了“世人的真面目”，认识到封建社会的腐朽和没落。鲁迅母亲鲁瑞，农民的女儿，品格高尚，对鲁迅影响很大。

　　1898年春，鲁迅离开故乡，满怀人生新的希望，考入了南京江南水师学堂，翌年，因不满学堂的“乌烟瘴气”，改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。他广泛接触西方自然科学和社会科学，阅《时务报》，看《天演论》，深受维新思潮和进化论学说的影响，初步形成“将来必胜于过去，青年必胜于老人”的社会发展观。

　　1902年，鲁迅以优异的成绩毕业，被官派赴日留学。他先入东京弘文学院学习日语，后入仙台医学专门学校习医。因深受资产阶级民主革命浪潮的影响，积极投身于反清革命的洪流之中，课余“赴会馆，跑书店，往集会，听讲演”，立下了“我以我血荐轩辕”的誓言。1906年，鲁迅在事实面前，有感于国内同胞的愚弱，认识到改变国民性的重要，便毅然弃医从文，迈出了人生道路上具有决定意义的一步，选择了文学艺术，以笔作为自己救国救民的战斗武器。他参与筹办文艺杂志《新生》，撰写了《人之历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》等早期重要论文。鲁迅认为，中国的严重问题在于人，不在于物；在于精神，不在于物质；在于个性，不在于“众人”；要“立国”，必先“立人”，而“立人”的关键，在于个性的觉醒与精神的振奋。

　　辛亥革命前夜，鲁迅回到祖国，先在杭州的浙江两级师范学堂执教，担任化学、生理学教员，后又回到故乡绍兴，担任绍兴府中学堂监学兼博物教员、山会初级师范学堂监督（校长）。他一方面教书育人，培养青年， 一方面积极投身于辛亥革命。 他领导故乡文学团体“越社”， 支持创办《越铎日报》。 1912年初， 鲁迅应教育总长蔡元培之邀，赴南京临时政府教育部任职，不久，随教育部迁至北京，任社会教育司第一科科长，同时先后受聘于北京大学、北京高等师范学校、北京女子高等师范学校等一些高等院校，担任校外兼职讲师。

　　俄国十月革命胜利后，鲁迅深受鼓舞，与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起，写文章，办杂志，揭开了中国五四运动的序幕。他站在反帝反封建的前列，积极提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德。1918年，他发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，小说通过象征的艺术手法，无情地揭露了中国几千年封建社会吃人的本质，强烈地控诉了封建礼教和封建宗法制度的罪恶。此后，鲁迅“一发而不可收”，以彻底的不妥协的姿态，创作了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等许多小说和大量杂文、随笔、评论，从而成为五四五四运动的先驱和中国现代文学的奠基人。

　　1926年夏，鲁迅离开北洋军阀盘踞的北京，南下厦门，担任厦门大学中国文学系教授，同时兼任国学院教授。1927年初，鲁迅又转赴当时的革命中心广州，担任了中山大学中文系主任，同时兼任教务主任，一边从事教育和文学创作，一边投入新的战斗。同年4月，反革命政变发生，鲁迅经受了腥风血雨的考验，因营救学生无果，愤而辞职。在血的教训面前，鲁迅早年形成的社会发展观发生了深刻的变化，他严厉解剖自己的思想，纠正了过去只信进化论的“偏颇”，从此，他的思想发展进入了一个崭新的起点。

　　20年代中期，参与创办《莽原》周刊、《语丝》周刊和文学社团末名社。1927年初到广州中山大学任文学系主任兼教务主任。1927年8月到厦门大学任教授。

　　1927年10月，鲁迅到了上海，从此定居下来，集中精力从事革命文艺运动。1928年与郁达夫创办《奔流》杂志。193O年，中国左翼作家联盟成立，他是发起人之一，也是主要***，曾先后主编《萌芽》、《前哨》、《十宇街头》、《译文》等重要文学期刊。他参加和领导了中国左翼作家联盟、中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等许多革命社团。他主编《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等许多刊物，团结和领导广大革命的、进步的文艺工作者，与帝国主义、封建主义和国民党政府及其御用文人进行针锋相对的斗争。他坚持韧性战斗，撰写了数百篇杂文。这些杂文，如匕首，似投枪，在反文化“围剿”中，作出了特殊的贡献。他与***人交往密切，坚决拥护中国***的抗日民族统一战线政策。他以“窃火者”自喻，致力于中外文化交流，倡导新兴木刻运动。他关心青年，培养青年，为青年作家的成长付出了大量的心血。

　　1936年10月19日，鲁迅在上海大陆新村寓所与世长辞，终年55岁。

　　鲁迅写过一首《自嘲》诗，其中有两句为“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。

　　鲁迅一生写下了800多万字的著译，他的《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等许多作品一版再版，被翻译成英、俄、德、法、日、世界语等多种文字，饮誉全球。《鲁迅全集》是他留给中国人民和世界各国人民的一笔宝贵的精神财富。

　　鲁迅年谱

　　一八八一年 一岁

　　八月初三（公历9月25日），生于浙江绍兴城内东昌坊口。姓周名树人，字豫才，小名樟寿，

　　一八八六年 六岁

　　是年入塾，从叔祖玉田先生初诵《鉴略》。

　　其五六岁时，宗党皆呼之曰“胡羊尾巴”。誉其小而灵活也。

　　一八八八年 八岁

　　十一月，以妹端生十月即夭，当其病笃时，先生在屋隅暗泣，母太夫人询其何故，答曰：“为妹妹啦。”

　　是岁一日，本家长辈相聚推牌九，父伯宜亦与焉。先生在旁默视，从伯慰农先生因询之曰：“汝愿何人得赢？”先生立即对曰：“愿大家均赢。”

　　一八九二年 十二岁

　　正月，往三味书屋从寿镜吾先生怀鉴读。

　　在塾中，喜乘闲描画，并搜集图画，而对于二十四孝图之“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”独生反感。先生外家为安桥头鲁姓，聚族而居，幼时常随母太夫人前往，在乡村与大自然相接触，影响甚大。《社戏》中所描写者，皆安桥头一带之景色，时正十一二岁也。外家后迁皇甫庄、小皋步等处。

　　十二月三十日曾祖母戴太君卒，年七十九。

　　一八九三年 十三岁

　　三月祖父介孚公丁忧，自北京归。

　　秋，介孚公因事下狱，父伯宜公又抱重病，家产中落，出入于质铺及药店者累年。

　　一八九六年 十六岁

　　九月初六日父伯宜公卒，年三十七。父卒后，家境益艰。

　　一八九八年 十八岁

　　闰三月，往南京考入江南水师学堂。

　　一八九九年 十九岁

　　正月，改入江南陆师学堂附设路矿学堂，对于功课并不温习，而每逢考试辄列前茅。课余辄读译本新书，尤好小说，时或外出骑马。

　　一九零一年 二十一岁

　　十二月，路矿学堂毕业。

　　一九零二年 二十二岁

　　二月，由江南督练公所派赴日本留学，入东京弘文学院。课余喜读哲学与文艺之书，尤注意于人性及国民性问题。

　　一九零三年 二十三岁

　　是年为《浙江潮》杂志撰文。秋，译《月界旅行》毕。

　　一九零四年 二十四岁

　　六月初一日，祖父介孚公卒，年六十八。

　　八月，往仙台入医学专门学校肄业。

　　一九零六年 二十六岁

　　六月回家，与山阴朱女士结婚。同月，复赴日本，在东京研究文艺，中止学医。

　　一九零七年 二十七年

　　是年夏，拟创办文艺杂志，名曰《新生》，以费绌未印，后为《河南》杂志撰文。

　　一九零八年 二十八岁

　　是年从章太炎先生炳麟学，为“光复会”会员，并与二弟作人译域外小说。

　　一九零九年 二十九岁

　　是年辑印《域外小说集》二册。六月归国，任浙江两级师范学堂生理学化学教员。

　　一九一零年 三十岁

　　四月初五日祖母蒋太君卒，年六十九。

　　八月，任绍兴中学堂教员兼监学。

　　一九一一年 三十一岁

　　九月绍兴光复，任绍兴师范学校校长。

　　冬，写成第一篇试作小说《怀旧》，阅二年始发表于《小说月报》第四卷第一号。

　　一九一二年 三十二岁

　　一月一日，临时政府成立于南京，应教育总长蔡元培之招，任教育部部员。

　　五月，航海低北京，住宣武门外南半截胡同绍兴会馆藤花馆，任教育部社会教育司第一科科长。

　　八月任命为教育部佥事。是月公余纂辑谢承《后汉书》。

　　一九一三年 三十三岁

　　六月，请假由津浦路回家省亲，

　　八月由海道返京。

　　十月，公余校《嵇康集》。

　　一九一四年 三十四岁

　　是年公余研究佛经。

　　一九一五年 三十五岁

　　一月辑成《会稽郡故书杂集》一册，用二弟作人名印行。同月刻《百喻经》成。

　　是年公余喜搜集并研究金石拓本。

　　一九一六年 三十六岁

　　五月，移居会馆补树书屋。

　　十二月，请假由津浦路归省。

　　是年仍搜集研究造象及墓志拓本。

　　一九一七年 三十七岁

　　一月初，返北京。

　　七月初，因张勋复辟乱作，愤而离职，同月乱平即返部。

　　是年仍搜集研究拓本。

　　一九一八年 三十八岁

　　自四月开始创作以后，源源不绝，其第一篇小说《狂人日记》，以鲁迅为笔名，载在《新青年》第四卷第五号，掊击家族制度与礼教之弊害，实为文学革命思想之急先锋。是年仍搜罗研究拓本。

　　一九一九年 三十九岁

　　一月发表关于爱情之意见，题曰《随感录四十》，载在《新青年》第六卷第一号，后收入杂感录《热风》。

　　八月，买公用库八道湾屋成，

　　十月发表关于改革家庭与解放子女之意见，题曰《我们现在怎样做父亲》，载《新青年》第六卷第六号，后收入论文集《坟》。

　　十一月修缮之事略备，与二弟作人俱移入。

　　十二月请假经津浦路归省，奉母偕三弟建人来京。是年仍搜罗研究拓本。

　　一九二零年 四十岁

　　一月，译成日本武者小路实笃著戏曲《一个青年的梦》。

　　十月，译成俄国阿尔志跋绥夫著小说《工人绥惠略夫》。

　　是年秋季起，兼任北京大学及北京高等师范学校讲师。

　　是年仍研究金石拓本。

　　一九二一年 四十一岁

　　二三月又校《嵇康集》。仍兼任北京大学，北京高等师范学校讲师。

　　一九二二年 四十二岁

　　二月八月又校《嵇康集》。

　　五月译成俄国爱罗先珂著童话剧《桃色的云》。仍兼任北京大学，北京高等师范学校讲师。

　　一九二三年 四十三岁

　　八月迁居砖塔胡同六十一号。

　　九月小说第一集《呐喊》印成。

　　十二月买阜成门内西三条胡同二十一号屋。同月，《中国小说史略》上卷印成。

　　是年秋起，兼任北京大学，北京师范大学，北京女子高等师范学校及世界语专门学校讲师。

　　一九二四年 四十四岁

　　五月，移居西三条胡同新屋。

　　六月，《中国小说史略》下卷印成。同月又校《嵇康集》，并撰校正《嵇康集》序。

　　七月住西安讲演，

　　八月返京。

　　十月译成日本厨川白村著论文《苦闷的象征》。

　　仍兼任北京大学，北京师范大学，北京女子高等师范学校及世界语专门学校讲师。

　　是年冬为《语丝》周刊撰文。

　　一九二五年 四十五岁

　　八月，因教育总长章士钊非法解散北京女子师范大学，先生与多数教职员有校务维持会之组织，被章士钊违法免职。

　　十一月，杂感第一集《热风》印成。

　　十二月译成日本厨川白村著《出了象牙之塔》。

　　是年仍为《语丝》撰文，并编辑《国民新报》副刊及《莽原》杂志。

　　是年秋起，兼任北京大学，北京女子师范大学，中国大学讲师，黎明中学教员。

　　一九二六年 四十六岁

　　一月女子师范大学恢复，新校长易培基就职，先生始卸却职责。同月教育部佥事恢复，到部任事。

　　三月，“三一八”惨案后，避难入山本医院，德国医院，法国医院等，至五月始回寓。

　　七月起，逐日往中央公园，与齐宗颐同译《小约翰》。

　　八月底，离北京向厦门，任厦门大学文科教授。

　　九月《彷徨》印成。

　　十二月因不满于学校，辞职。

　　一九二七年 四十七岁

　　一月至广州，任中山大学文学系主任兼教务主任。

　　二月往香港演说，题为：《无声的中国》，次日演题：《老调子已经唱完！》。

　　三月黄花节，往岭南大学讲演。同日移居白云楼。

　　四月至黄埔政治学校讲演。十五日，赴中山大学各主任紧急会议，营救被捕学生，无效，辞职。

　　七月演讲于知用中学，及市教育局主持之“学术讲演会”，题目为《读书杂谈》，《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。

　　八月开始编纂《唐宋传奇集》。同月《野草》印成。

　　八日，移寓景云里二十三号，与番禺许广平女士同居。

　　十月抵上海。沪上学界，闻先生至，纷纷请往讲演，如劳动大学，立达学园，复旦大学，暨南大学，大夏大学，中华大学，光华大学等。

　　十二月应大学院院长蔡元培之聘，任特约著作员。同月《唐宋传奇集》上册出版。

　　一九二八年 四十八岁

　　二月《小约翰》印成。同月为《北新月刊》译《近代美术潮论》，及《语丝》编辑。《唐宋传奇集》下册印成。

　　五月往江湾实验中学讲演，题曰：《老而不死论》。

　　六月《思想·山水·人物》译本出。《奔流》创刊号出版。

　　十一月短评《而已集》印成。

　　一九二九年 四十九岁

　　一月与王方仁，崔真吾，柔石等合资印刷文艺书籍及木刻《艺苑朝花》，简称朝花社。

　　五月《壁下译丛》印成。同月十三，北上省亲。并应燕京大学，北京大学，第二师范学院，第一师范学院等校讲演。

　　六月五日回抵沪上。同月卢那卡尔斯基作《艺术论》译成出版。

　　九月二十七日晨，生一男。

　　十月一日名孩子曰海婴。同月为柔石校订中篇小说《二月》。同月卢那卡尔斯基作《文艺与批评》译本印成。

　　十二月往暨南大学讲演。

　　一九三零年 五十岁

　　一月朝花社告终。同月与友人合编《萌芽》月刊出版。开始译《毁灭》。

　　二月“自由大同盟”开成立会。

　　三月二日参加“左翼作家连盟成立会”。此时浙江省党部呈请通辑“反动文人鲁迅”。“自由大同盟”被严压，先生离寓避难。同时牙齿肿痛，全行拨去，易以义齿。四月回寓。与神州光社订约编译《现代文艺丛书》。

　　五月十二日迁入北四川路楼寓。

　　八月往“夏期文艺讲习会”讲演。同月译雅各武莱夫长篇小说《十月》讫。

　　九月为贺非校订《静静的顿河》毕，过劳发热。

　　同月十七日，在荷兰西菜室，赴数友发起之先生五十岁纪念会。

　　十月四五两日，与内山完造同开“版画展览会”于北四川路“购买组合”第一店楼上。同月译《药用植物》讫。

　　十一月修正《中国小说史略》。

　　一九三一年 五十一岁

　　一月二十日柔石被逮，先生离寓避难。

　　二月梅斐尔德《士敏土之图》印成。

　　同月二十八日回旧寓。

　　三月，先生主持“左联”机关杂志《前哨》出版。

　　四月往同文书院讲演，题为：《流氓与文学》。

　　六月往日人“妇女之友会”讲演。

　　七月为增田涉讲解《中国小说史略》全部毕。同月往“社会科学研究会”演讲《上海文艺之一瞥》。

　　八月十七日请内山嘉吉君教学生木刻术，先生亲自翻译，至二十二日毕。二十四日为一八艺社木刻部讲演。

　　十一月校《嵇康集》以涵芬楼景印宋本。同月《毁灭》制本成。

　　十二月与友人合编《十字街头》旬刊出版。

　　一九三二年 五十二岁

　　一月二十九日遇战事，在火线中。次日避居内山书店。

　　二月六日，由内山书店友护送至英租界内山支店暂避。

　　四月编一九二八及二九年短评，名曰：《三闲集》。编一九三○年至三一年杂文，名曰：《二心集》。

　　五月自录译著书目。

　　九月编译新俄小说家二十人集上册讫，名曰：《竖琴》。编下册讫，名曰：《一天的工作》。

　　十月排印《两地书》。

　　十一月九日，因母病赴平。同月二十二日起，在北京大学，辅仁大学，北平大学，女子文理学院，师范大学，中国大学等校讲演

　　一九三三年） 五十三岁

　　一月四日蔡元培函邀加入“民权保障同盟会”，被举为执行委员。

　　二月十七日蔡元培函邀赴宋庆龄宅，欢迎萧伯纳。

　　三月《鲁迅自选集》出版于天马书店。同月二十七日移书籍于狄思威路，税屋存放。

　　四月十一日迁居大陆新村九号。

　　五月十三日至德国领事馆为“法西斯蒂”暴行递抗议书。

　　六月二十日杨铨被刺，往万国殡仪馆送殓。时有先生亦将不免之说，或阻其行，先生不顾，出不带门匙，以示决绝。

　　七月，《文学》月刊出版，先生为同人之一。

　　十月先生编序之《一个人的受难》木刻连环图印成。同月“木刻展览会”假千爱里开会。又短评集《伪自由书》印成。

　　二十三年（一九三四年） 五十四岁

　　一月《北平笺谱》出版。

　　三月校杂文《南腔北调集》，同月印成。

　　五月，先生编序之木刻《引玉集》出版。

　　八月编《译文》创刊号。同月二十三日，因熟识者被逮，离寓避难。

　　十月《木刻纪程》印成。

　　十二月十四夜脊肉作痛，盗汗。病后大瘦，义齿与齿龈不合。同月短评集《准风月谈》出版。

　　一九三五年 五十五岁

　　一月译苏联班台莱夫童话《表》毕。

　　二月开始译果戈里《死魂灵》。

　　四月《十竹斋笺谱》第一册印成。

　　六月编选《新文学大系》小说二集并作导言毕，印成。

　　九月高尔基作《俄罗斯的童话》译本印成。

　　十二月编瞿秋白遗著《海上述林》上卷。

　　十一月续写《故事新编》。

　　十二月整理《死魂灵百图》木刻本，并作序。

　　一九三六年 五十六岁

　　一月肩及胁均大痛。同月二十日与友协办之《海燕》半月刊出版。又校《故事新编》毕，即出书。

　　二月开始续译《死魂灵》第二部。

　　三月二日下午骤然气喘。

　　四月七日往良友公司，为之选定《苏联版画》。同月编《海上述林》下卷。

　　五月十五日再起病，医云胃疾，自后发热未愈，三十一日，史沫特黎女士引美国邓医生来诊断，病甚危。

　　六月，从委顿中渐愈，稍能坐立诵读。可略作数十字。同月，病中答访问者O·V·《论现在我们的文学运动》。又《花边文学》印成。

　　七月，先生编印之《凯绥·珂勒惠支版画选集》出版。

　　八月，痰中见血。为《中流》创刊号作小文。

　　十月，体重八十八磅，较八月一日增约二磅。契诃夫作《坏孩子和别的奇闻》译本印成。能偶出看**及访友小坐。

　　八日往青年会观第二回“全国木刻流动展览会”。

　　十七日出访鹿地亘及内山完造。

　　十八日未明前疾作，气喘不止。

　　十九日上午五时二十五分逝世。