大秦帝国之纵横经典台词

1、白雪对卫鞅表白：

鞅，我比你更懂得你的心，我用生命和灵魂在抚摸他，用我的痴爱之心感知他，熟悉他的一沟一壑一平一凹。鞅，你是天生的铁腕政治家，你的意志，你的灵魂，你的秉性，你的智慧，都是为政为治而生的，你的血液中奔放着为权臣的无尽激情，你的内心深处涌动着强烈的权力欲望，你可以为了自己的治国信念去做牺牲而无悔，你的超人品性注定你更适合创造烈烈伟绩，而不是隐居田园，去谱写生生死死的情爱奇迹。你不是陶朱公范，你缺乏散淡超脱。

2、白雪说服卫鞅娶荧玉：

你的内心涌动着有为之士的无尽激情，你的血液里奔流着强烈的权力欲望。你是天生的铁腕执政家。你的意志，你的灵魂，你的秉性，你的智慧，都是为政、为治、为法而生的。为了自己的治国信念，你可以去做牺牲，无怨无悔，你的品性，你的才华，注定了你更适合创造烈烈伟业要你舍弃为政生涯，而去谱写生生死死的情爱奇迹，是将栋梁化作柴火。纵然有一片光焰，也只是燃烧自己而已。你追求用法令创造国家秩序，没有了权力，没有了运用权力改变天下的地位，你的生命价值就会失去最绚烂的光彩。一个生机勃勃的政坛巨子，就会消失陨落在平凡琐细的消磨中。而你生命中最坚实的根基，已经化成了流沙，你的灵魂就会不由自主地沉沦。而我，也只会更加痛苦，我所深爱的那个强者，已经不复存在。我寄托在他身上的人生情怀，也化成了泡影。我们的田园生活，我们今日所能想想的诗情画意，甚至我们的爱，到头来也会化作索然无味的相互折磨。而这一切，都会因为我们今天的轻率与冲动消散净尽。

3、张仪站在当殿，手中那支细亮的铁杖竟是直指孟子：

儒家大伪，天下可证：在儒家眼里，人皆小人，唯我君子；术皆卑贱，唯我独尊；学皆邪途，唯我正宗。墨子兼爱，你孟轲骂做无父绝后。扬朱言利，你孟轲骂成禽兽之学。法家强国富民，你孟轲骂成虎狼苛政。老庄超脱，你孟轲骂成逃遁之说。兵农医工，你孟轲骂为未技细学。纵横策士，你孟轲骂作妾妇之道。你张扬刻薄，出言不逊，损遍天下诸子百家！却大言不惭，公然以王道正统自居。凭心而论，儒家自己究有何物？你孟轲究有何物？一言以蔽之，尔等不过一群四体不勤、五谷不分的书呆子，整天淹没在那个消逝的大梦里，惟知大话空洞，欺世盗名而已！国有急难，邦有乱局，儒家何曾拿出一个有用主意？尔等竟日高谈文武之道、解民倒悬，事实上却主张回复井田古制，使万千民众流离失所，无田可耕！尔等信誓旦旦，称‘民为本，社稷次之，君为轻’，事实上却维护周礼、贬斥法制，竟要刑不上大夫，礼不下庶民；民可使由之，不可使知之；使万千平民有冤无讼、状告无门，天下空流多少鲜血？如此言行两端，心口不应，不是大伪欺世，却是堂堂正正么？

4、张仪一阵嬉笑怒骂，大殿中竟是鸦雀无声，惟闻张仪那激越的声音在绕梁游走：

自儒家问世，尔等从不给天下生机活力，总是呼喝人们亦步亦趋，因循拘泥。天下诸侯，从春秋三百六十，到今日战国三十二，三五百年中，竟是没有一个国家敢用尔等。儒家至大，无人敢用么？非也！说到底，谁用儒家，谁家灭亡！方今大争之世，若得儒家治国理民，天下便是茹毛饮血！孟夫子啊，干百年之后，也许后辈子孙忽然不肖，忽然想万世不移，忽然想让国人泯灭雄心，儒家僵尸也许会被抬出来，孔孟二位，或可陪享社稷吃冷猪肉，成为大圣大贤。然则，那已经是干秋大梦了，绝非尔等生身时代的真相！儒家在这个大争之世，充其量，不过一群毫无用处的蛀书虫而已！

1：2009年版的《书剑恩仇录》中饰演四嫂骆冰的是齐芳，红花会十一当家，人称鸳鸯刀的骆冰，以一长一短的鸳鸯刀法见称，且飞刀更是百发百中，年轻貌美，自幼跟随父亲神刀骆元通闯荡江湖，而二十二岁的她，嫁给四十岁的红花会四当家文泰来，夫妻两人感情深厚，谁也离不开谁，文泰来不在时，只有十四弟热心照顾她，但是到余鱼同向她表白爱意时，她愤怒万分，想杀这个犯了天大的错小人，对余鱼同，早期视为好玩的兄弟，及后得知余鱼同暗恋自己，对余鱼同躲避，及至余鱼同为救文泰来毁面，出家为僧，饱受爱情痛苦，还是心酸，不忍，但爱莫能助；

个人简历：

齐芳；

外文名：QuianaQi

国籍：中国

民族：汉族

身高：173cm

出生地：山西太原

出生日期：1984年2月4日

职业：演员，模特

毕业院校：南昌工程学院

代表作品：大秦帝国，来不及说我爱你，火线追凶，我叫王土地

演艺经历：

齐芳2007年出演其执导的历史剧《大秦帝国》饰演荧玉公主；参演历史战争剧《远东第一监狱》扮演留洋归国的女律师曹慧；同年在电视剧《中国女法官》中饰演陈红简；

2008年在古装武侠剧《书剑恩仇录》中饰演骆冰；

2009年7月主演**频道出品的探案题材系列**《火线追凶》出演法医于胜男[；9月出演电视剧《封神榜之武王伐纣》；

2010年主演年代情感剧《来不及说我爱你》饰演程谨之；

2011年参演古装武侠喜剧《侠隐记》在剧中扮演侠女杨冬晴；

2012年2月参演年代商战电视剧《我叫王土地》扮演王杨春妮；9月参演战争题材电视剧《战争不相信眼泪》饰演朱赤红；

2013年6月主演《我的故乡晋察冀》饰演江岱云；

2015年9月出演首部国际公路抗战剧《二十四道拐》扮演刘显兰；

2:2002年版的《书剑恩仇录》饰演骆冰的是陈孝萱，红会十一当家，人称鸳鸯刀的骆冰，以一长一短的鸳鸯刀法见称，且飞刀更是百发百中，年轻貌美，自幼跟随父亲神刀骆元通闯荡江湖，而二十二岁的她，嫁给四十岁的红花会四当家文泰来，夫妻两人感情深厚，谁也离不开谁，文泰来不在时，只有十四弟热心照顾她，但是到余鱼同向她表白爱意时，她愤怒万分，想杀这个犯了天大的错小人，对余鱼同，早期视为好玩的兄弟，及后得知余鱼同暗恋自己，对余鱼同躲避，及至余鱼同为救文泰来毁面，出家为僧，饱受爱情痛苦，还是心酸，不忍，但爱莫能助；

个人简历：

陈孝萱；

外文名：Vicky Chen

别名：小萱

国籍：中国

民族：汉族

星座：巨蟹座

血型：A型

身高：165cm

出生地：台湾省台北市

出生日期：1970年7月17日

职业：演员、主持人

毕业院校：台北市立中山女子高级中学

代表作品：英雄少年、书剑恩仇录、纽约风暴、雪花女神龙

演艺经历：

陈孝萱1992年与谢祖武，蓝心湄，李亚明共同出演由台视摄制的爱情古装剧《英雄少年》在剧中饰演珍珠；

1993年拍摄电视剧《聊斋》系列饰演莲香公主；

1994年与马景涛、叶童、周海媚联袂主演了根据金庸同名小说改编的古装武侠剧《倚天屠龙记》饰演小昭一角；

1996年参演由吕良伟、陈红、胡兵主演的时装警匪动作剧《纽约风暴》饰演古玉茹；同年与陈勋奇、刘锡明、周海媚主演由上海文化发展总公司出品的旧上海言情剧《上海探戈》在剧中饰演萧美云；

1997年主演由张泽鸣执导的**《月满英伦》在剧中饰演蓝蓝；同年与吕良伟搭档主演郭锦恩执导的**《迷失森林》；

2002年出演由赵文卓、关咏荷、吕良伟等联袂主演的古装武侠剧《书剑恩仇录》饰演红骆冰；

2003年与董璇、孙耀威、乔振宇联袂主演古装神话武侠剧《雪花女神龙》在剧中饰演欧阳盈盈；

2004年主演由杭州金视传媒有限公司出品的都市情感剧《天若有情》饰演王；

2008年出演由柯翰辰执导的校园武侠剧《黑糖群侠传》饰演金镶玉；

2010年出演江丰宏执导的爱情**《初恋风暴》饰演惠雯；

2014年与安以轩、贺军翔、付辛博共同出演由浙江华策影视股份有限公司、多曼尼制作有限公司及GTV八大电视台联合出品的青春浪漫爱情偶像剧《真爱遇到他》在剧中饰演范母林熙蕾；

2015年加盟李运杰执导的动作**《角头》在剧中饰演凤姐；

3：1992年版的《书剑恩仇录》金玉岚饰演骆冰，花会十一当家，人称鸳鸯刀的骆冰，以一长一短的鸳鸯刀法见称，且飞刀更是百发百中，年轻貌美，自幼跟随父亲神刀骆元通闯荡江湖，而二十二岁的她，嫁给四十岁的红花会四当家文泰来，夫妻两人感情深厚，谁也离不开谁，文泰来不在时，只有十四弟热心照顾她，但是到余鱼同向她表白爱意时，她愤怒万分，想杀这个犯了天大的错小人，对余鱼同，早期视为好玩的兄弟，及后得知余鱼同暗恋自己，对余鱼同躲避，及至余鱼同为救文泰来毁面，出家为僧，饱受爱情痛苦，还是心酸，不忍，但爱莫能助；

个人简历：

金玉岚；

小名：NIKI

国籍：中国

生日：1969年10月7日

星座：天秤座

籍贯/出生地：台北

身高：164公分

毕业院校：国光剧校戏剧科

代表作品：七匹狼 刘伯温传奇 乞丐皇帝传奇 

演艺经历：

金玉岚1989年出演《七匹狼》饰演董婷；同年出演《1989放暑假》饰演方佩瑶 ；

1992年出演《书剑恩仇录》饰演骆冰；同年出演《刘伯温传奇》；

1998年出演《乞丐皇帝传奇》饰演李婉儿； 

2003年出演《我的秘密花园》；同年出演《原味的夏天》；

2007年出演《豪门本色》饰演刘雪韵；

2008年出演《不良笑花》饰演唐母；

剧情简介：

故事由乾隆皇帝的汉人身世传说展开，并着重阐述了红花会众英雄反清复明的血泪故事。清乾隆年间，江南武林帮派红花会总舵主于万亭夜闯禁宫揭示乾隆为汉人后，遭清兵毒手杀害，遗命由年轻义子陈家洛接任总舵主之位，但起初因陈家洛个性上太过游戏人间，红花会众当家极力对，唯有四当家文泰来能理解陈家洛之所为必有所由，因此全力维护，陈家洛接任时看到于万亭遗书，遂知乾隆有可能是与自己有亲缘关系的汉人血统，不辱使命的他领导红花会众义士与乾隆进行了一连串的抗衡和周旋，经过无数曲折，终能劝说乾隆一同订下驱清复明的大计，然而在和亲王与太后的篡权阴谋下，在八大遗诏的感染下，乾隆更深感保住皇位的重要性，矛盾与冲突最终引发了清廷与红花会的大对决。乾隆是否会放过陈家洛？陈家洛能否率领红花会推翻满清，二人的手足之情是否会因此而改变？剧中同时描述了陈家洛、乾隆、霍青桐及香香公主的四角恋爱，文泰来与骆冰的生死与共，徐天宏与周绮这对欢喜冤家之间的感情，李沅芷对余鱼同锲而不舍的追求，其间的爱情故事让观众无不啧啧称奇与赞叹。

　 《大秦帝国之纵横》讲述了商鞅变法后日趋强大的秦国惠文王时期，年轻的秦国国君果断任用张仪，再一次君臣携手，纵横捭阖，一次次突破外交困局和险局，奠定了秦国强大的基础。

　1、白雪对卫鞅表白：

　鞅，我比你更理解你的心，我用跟灵魂在抚摩他，用我的痴爱之心感知他，熟习他的一沟一壑一平一凹。鞅，你是生成的铁腕政治家，你的意志，你的灵魂，你的秉性，你的智慧，都是为政为治而生的，你的血液中奔放着为权臣的无尽豪情，你的心坎深处涌动着强烈的权利愿望，你能够为了自己的治国去做就义而无悔，你的超人品性注定你更合适发明烈烈伟绩，而不是隐居田园，去谱写生生死逝世的情爱奇观。你不是陶朱公范，你缺少散淡超脱。

　2、白雪压服卫鞅娶荧玉：

　你的内心涌动着有为之士的无尽激情，你的血液里奔流着强烈的权力欲望。你是天生的铁腕执政家。你的意志，你的灵魂，你的秉性，你的智慧，都是为政、为治、为法而生的。为了自己的治国信心，你可以去做牺牲，无怨无悔，你的品性，你的才干，注定了你更适合创造烈烈伟业要你舍弃为政生活，而去谱写生生死死的情爱奇迹，是将栋梁化作柴火。纵然有一片光焰，也只是焚烧自己而已。你寻求用法令创造国家秩序，没有了权力，没有了应用权力转变天下的位置，你的生命价值就会失去最残暴的光荣。一个生气勃勃的政坛巨子，就会消散陨落在平常琐细的消磨中。而你性命中最坚实的基础，已经化成了流沙，你的灵魂就会情不自禁地沉溺。而我，也只会更加苦楚，我所深爱的那个强人，已经不复存在。我寄托在他身上的人生情怀，也化成了泡影。咱们的田园生涯，我们今日所能想想的诗情画意，甚至我们的爱，到头来也会化作索然无味的彼此折磨。而这所有，都会由于我们今天的草率与激动消失净尽。

　3、张仪站在当殿，手中那支细亮的铁杖竟是直指孟子：

　儒家大伪，天下可证：在儒家眼里，人皆君子，唯我正人;术皆卑下，唯我独尊;学皆邪途，唯我正宗。墨子兼爱，你孟轲骂做无父空前。扬朱言利，你孟轲骂成禽兽之学。法家强国富民，你孟轲骂成虎狼苛政。老庄超脱，你孟轲骂成逃遁之说。兵农医工，你孟轲骂为未技细学。纵横策士，你孟轲骂作妾妇之道。你张扬苛刻，出言不逊，损遍天下诸子百家!却大言不惭，公开以霸道正统自居。凭心而论，儒家本人究有何物你孟轲究有何物一言以蔽之，尔等不外一群四体不勤、五谷不分的书呆子，终日吞没在那个消失的大梦里，惟知大话空泛，欺世盗名罢了!国有急难，邦有乱局，儒家何曾拿出一个有用主张尔等竟日高谈文武之道、拯民水火，事实上却主意回复井田古制，使万千大众颠沛流离，无田可耕!尔等山盟海誓，称‘民为本，社稷次之，君为轻’，事实上却保护周礼、贬斥法制，竟要刑不上大夫，礼不下百姓;民可使由之，不可使知之;使万千布衣有冤无讼、状告无门，天下空流多少鲜血如斯言行两端，心口不应，不是大伪欺世，却是堂堂正正么

　4、张仪一阵嬉笑怒骂，大殿中竟是欢声雷动，惟闻张仪那激越的声音在绕梁游走：

　自儒家问世，尔等从不给天下活力活气，老是呼喝人们亦步亦趋，沿袭拘泥。天下诸侯，从年龄三百六十，到本日战国三十二，三五百年中，竟是不一个国度敢用尔等。儒家至大，无人敢用么非也!说到底，谁用儒家，谁家消亡!方今大争之世，若得儒家治国理民，天下便是茹毛饮血!孟夫子啊，干百年之后，兴许子弟子孙忽然不肖，溘然想万世不移，突然想让国人泯灭雄心，儒家僵尸也许会被抬出来，孔孟二位，或可陪享社稷吃冷猪肉，成为大圣大贤。然则，那已经是干秋大梦了，绝非尔等生身时期的本相!儒家在这个大争之世，充其量，不过一群毫无用途的蛀书虫而已!

1、One is aleone you can't imagine living eone to talk to Do you think he pletely gone The peach pies and chocolate Mousse cakes are nearly finished BUt, there's aletimes you read them off You read person right, but you still did the etimes it means a new beginning

10、E: Or maybe one of them run off with someone else

J: Maybe the feelings just away

或许是其中一个人跟随其他人走开了

或许是感觉走开了

11、E: Guess I'm just looking for a reason

J: For my observations, sometimes it's better of not knowing And other times there's no reason to be found

我猜我只是想去找到一个理由

我看来…有些时候不知道也许会更好 还有些时候 根本就没有理由

12、“etimes we depend some ppl as a mirror To define us tell us who we are

在过去的几天里，我一直都在学着不要去相信别人。我很高兴我失败了。有时我们把别人当作一面镜子 去定义自己 去告诉自己“我们是谁”

关于影视经典台词：沙漠之花经典台词

关于影视经典台词：沙漠之花经典台词

华莉丝从索马里沙漠中走出到成为世界名模，是一个勇于反抗压迫的斗士，她生命中所体现的那种非凡勇气会激励我们每一个人去面对意想不到的困境。那是很难想象在生活里遇见的、美丽的黑色的脸……

她在索马里沙漠里出生。四岁时就被父亲的朋友奸*。五岁时被迫接受了数年前已经夺去她亲姐姐生命的女性割礼。十二岁时为了五头骆驼被父亲嫁给六十岁的老叟，赤脚逃婚在沙漠中差点成了狮子口中的食物，跋涉所留下的深度伤痕吓坏了后来的同台模特们。18岁的时候还不会说英语……

因为一个偶然的机会去伦敦做佣人，留在伦敦，被发现，拍照片，成为一名很红的模特。她最有名的是把自己5岁时曾受割礼的惨痛经历公之与众，希望能有更多的非洲女人不再受这种酷刑。38岁时她成为联合国反对割礼的代言人。

沙漠之花经典台词：

统统疾苦城市已往的。

只有死是免费的。

凡人无意志薄弱之时，绝不臣服天使，亦不屈从死神

Theminuteyouthinkofgivingup，thinkofthereasonwhyyouheldonsolong。

在你想要放弃的那一刻，想想为什么当初僵持走到了这里。

排在步队最前的，和排在步队最后的，走的速率一样快。

受了这些苦，必然是为了什么值得的对象。

正是这些女性，组成了非洲的支柱。

空之境界经典台词

空之境界 台词

“明明为了完成而生存，却又为了生存而拒绝完成”

“想活下去的心，污染了活下去的祈祷”

君を――　一生、许さない

你笑着说，总有一天我们能站在同样的地方。

……你做的事情是没有价值的因为你的起源是“无价值”

要是世界结束 , 人就可以分辨人类的价值

不会变化思考的方向性， 就已经不能称作是人类。

因为心无形， 所以----已经留下的伤痕， 是无法治愈的。

像心一般容易感伤的东西， 是没办法去判别它是否存在的。

只要是活着的对手，就算是神，我也会杀给你看

"----荒耶,你追求的是什么

----真正的睿智

----荒耶,你在哪里追求

____只在自己的体内"

“没关系，我不是说过我会替你背负那罪过吗？”

红色的血滴落到式的脸颊上，左眼流出的血，看起来确实很像泪水。

……就在夏天结束的时候，我对第一次露出笑容的你发誓——我要替你背负罪过。所以

——

——我会杀你。

到你死为止，到你死去那刻为止，都绝不让你孤单一人

我们 不是背负 着罪 去选择道路

而是 背负着 所选择 道路上的罪

“无论是谁都会去幻想一些禁忌的事情，因为人拥有着以想象自己做不到的事情为乐的这种了不起的自慰能力。

“因为天空，是没有边际的。我想如果去到任何地方，向着任何地方飞行的话，总会找到我所不讨厌的世界吧。”

自杀没有理由。只是今天没有飞起来罢了。

走在无人的街上，是因为自己想要独处。还是因为想让自己以为自己在独处呢。

……无论哪一种都是没有意义的自问。明明无论怎么想我现在都是在独处。

人，只能表现出自己拥有的感情。

小时候害怕的是鬼怪。但是现在害怕的是人。

只有死才治得好傻瓜。

伤不是要你去忍耐的东西。痛是要说出来的。

但是，所谓人生就是这样。

没有必要的东西重叠在一起，总会生出某些新的东西。

境界是无法断定的，订定的虽然是自己，可作出决定的却是外界。这样一来从最初就不存在着境界。

世界的一切，不过是一个空虚的境界。所以分别异常与正常的障壁并不存在于社会之中——作出障壁来的无疑是我们自己。

“不存在无法治疗的伤。无法治疗的伤不是伤而应该被称为死。”

所谓的罚，我想是其本人自行选择去背负的东西。

如果接受一切的话，就不会受伤。

不适合自己的事情。

自己厌恶的事情。

以及无法认可的事情。

毫不推拒地接受，就不会受伤。

如果拒绝一切的话，就只有受伤。

适合于自己的事情。

自己中意的事情。

以及能够认可的事情。

毫不同意地拒绝，就只有受伤。

两颗心中空无一物。

只有肯定与否定的两极存在。

在那之中，什么都不存在。

在那之中，只有我存在。

纵然一直、一直凝视着远方，却什么也看不到。

纵然一直、一直等待着什么，却什么也看不到。

“不必了。别人的手碰我的头发，连想都不愿去想。”

蔷薇就是作为蔷薇而存在。只是改变培育的土和水是不会开出别的花来的。

伽蓝之洞可是要用很多东西去填补的。

二百个不间断的重复，只是让我看到了人的命运无法改变这一事实而已。

无正是你的混沌冲动，即起源——看看那黑暗。然后忆起己之名吧。

偶然这个词便是神秘的隐语，为了隐藏无法知道的法则，而创出偶然性这个词。

明明为了完成而生存，却为了生存而拒绝完成。人的起源，就是这种矛盾开始的。

“不管怎样——结果都不会死。”

“所以这就是我逼迫自己的理由喔！”

“事情结束后，我们别再碰面比较好，也别再寻找对方。爱上同一个女人的同志，就爽快分手吧！”

“嗯，我知道了，我不是想杀你，只是受不了‘有’你的存在而已。”

“觉醒于起源者会受制于起源吗？原来如此——我的冲动原来是‘静止’啊！”

我想，这真是什么都没有留下的人生啊！

但有某个人却坚定的说，人生就是为了不遗留任何东西。

“回忆明明就可以像影片般被记录下来，为什么还能够把它遗忘呢。”

“因为大家都随意遗忘记忆啊！”

“你一定还记得，只不过想不起来了而已，根无法记录的我不同，人们的记忆是不会丧失的。”

“如果想不起来，就等于是失去了。”

所谓的忘记乃是记忆劣化而已。回忆是不会失去、只会日渐褪色的废弃物。你不觉得可惜吗？人们竟然让永恒的东西生了锈。”

“不是永恒这回事，就是一种永恒。”

“不回归永恒是不行的，因为感叹会再度重生。就算你能彻底忘记，记录还是确实刻在你的身上。”

“永恒这种东西，是谁决定的？”

“我不知道，所以我才一直在寻找它。”

污秽由污秽自己解决是最好的作法，因为不管是什么人，想要清除污秽就一定会被污秽沾染，这个不祥的循环，我们把它称为‘诅咒’。

人终究得回归永远，重现那个叹息。就算打算忘记，记录还是确实刻画在你身上。

忘却是无法意识到的缺陷，人不可能不忘记任何事。

一种是设想所有状况，然后平等地一个个评价后找出唯一解答的凡人；另一种是把灵光一现当成事实，认定那是正确的方向并提出解答的天才。

我说过，我根本没有笑过。

人的心无法保持不变。明明物体本身没有任何改变，但我们的心却让物体本身的价值起了变化。

性格这种东西是不需要的，既然性格只是在自己曾存在的历史中展现自我的一种证据，那就算性格曾创造出什么东西，那种东西也不会永恒不变。只要观测者变成被观测的对象，观测的物品就不会变，当然被观测的对象也不会改变。

人类这玩意儿，无法跟自己握手啊！

我认为，为了什么事而哭泣是非常特别的行为，那是会替周围带来阴影的悲伤表现。即使自己再怎样悲伤，也不会因为什么而落泪，如果落泪的话，他就等于成为某人的特别之人。

————死并不是什么特别的事，

不管何时，我都已经接受了这个结果。

为何只因为逝去，就认为它没有永远呢？

即使消失、即使被遗忘，事物的存在依旧不会改变，会改变的东西，只是自身用以接受事物存在的心而已。

人一辈子只能杀一个人。

如果你杀害了他人而用掉自己的死，将永远没办法杀死自己，也无法作为—个人而死去。

什么是一定？我不知道的东西，你凭什么知道。

我回想起他心底的愿望，并将它遗忘。

因为我现在已经很快乐了。我觉得这已经够了。

我想，不管是尸体还是什么，活人和死人的差别，应该是烟抽起来舒不舒服吧。

“是吗，你还真的有像是诗人一般的名字啊。”

我努力露出灿烂的笑容，但不知道是不是顺利笑了出来。

夕阳落下，天空开始闪烁星点，冻结的明月也到达我们头顶。

那将遥远的地平线燃烧起来的夕阳。

红色的血——红色的景色。

如同夕阳一般在燃烧——一直一直不停地燃烧着。

成为大人这种事情，就是用所谓的明智来取代幻想。

一时的勇气,与不得不持续到永久的勇气,哪一边比较痛苦很明显吧。

双脚没有踏在实地上的自己，连停下来的自由也没有。

因为心无形， 所以----已经留下的伤痕， 是无法治愈的。

分离是因为包容的属性达到了顶点。

身体冻僵了，只有吐出的气息带有热度。看着彼此快要停止的心脏鼓动。

这么一来，极度珍惜的回忆…很快就会消失而化为依恋。

在下雨天。如同白雾般来临的放学时间。在黄昏。教堂的景色有如燃烧的色彩一般。在下雪天。

初次相会时，白色的夜晚和黑色的伞。只要有你在，只要你微笑，那就是幸福。明明感到不安，却能够安心。只要有你在，光是并肩走路，我都觉得高兴。

只是短短的时间。因为林缝间的阳光似乎很暖和而停下脚步。你笑着说，总有一天我们能站在同样的地方。

……我一直希望，有某人能这样跟我说。

——那真的是…有如做梦般，日复一日的依恋。

1。无论是谁都会去幻想一些禁忌的事情，因为人拥有着以想象自己做不到的事情为乐的这种了不起的自慰能力。

2。因为天空，是没有边际的。我想如果去到任何地方，向着任何地方飞行的话，总会找到我所不讨厌的世界吧。

3。自杀没有理由。只是今天没有飞起来罢了。

4。人，只能表现出自己拥有的感情。

5。小时候害怕的是鬼怪。但是现在害怕的是人。

6。只有死才治得好傻瓜。（式说黑桐的，呵呵）

7。不存在无法治疗的伤。无法治疗的伤不是伤而应该被称为死。

8。明明为了完成而生存，却为了生存而拒绝完成。人的起源，就是这种矛盾开始的。

9。污秽由污秽自己解决是最好的作法，因为不管是什么人，想要清除污秽就一定会被污秽沾染，这个不祥的循环，我们把它称为‘诅咒’。

10。只要是活的东西,就算是神也杀给你看

大秦帝国之纵横经典台词

1、白雪对卫鞅表白：

鞅，我比你更懂得你的心，我用生命和灵魂在抚摸他，用我的痴爱之心感知他，熟悉他的一沟一壑一平一凹。鞅，你是天生的铁腕政治家，你的意志，你的灵魂，你的秉性，你的智慧，都是为政为治而生的，你的血液中奔放着为权臣的无尽激情，你的内心深处涌动着强烈的权力欲望，你可以为了自己的治国信念去做牺牲而无悔，你的超人品性注定你更适合创造烈烈伟绩，而不是隐居田园，去谱写生生死死的情爱奇迹。你不是陶朱公范，你缺乏散淡超脱。

2、白雪说服卫鞅娶荧玉：

你的内心涌动着有为之士的无尽激情，你的血液里奔流着强烈的权力欲望。你是天生的铁腕执政家。你的意志，你的灵魂，你的秉性，你的智慧，都是为政、为治、为法而生的。为了自己的治国信念，你可以去做牺牲，无怨无悔，你的品性，你的才华，注定了你更适合创造烈烈伟业要你舍弃为政生涯，而去谱写生生死死的情爱奇迹，是将栋梁化作柴火。纵然有一片光焰，也只是燃烧自己而已。你追求用法令创造国家秩序，没有了权力，没有了运用权力改变天下的地位，你的生命价值就会失去最绚烂的光彩。一个生机勃勃的政坛巨子，就会消失陨落在平凡琐细的消磨中。而你生命中最坚实的根基，已经化成了流沙，你的灵魂就会不由自主地沉沦。而我，也只会更加痛苦，我所深爱的那个强者，已经不复存在。我寄托在他身上的人生情怀，也化成了泡影。我们的田园生活，我们今日所能想想的诗情画意，甚至我们的爱，到头来也会化作索然无味的相互折磨。而这一切，都会因为我们今天的轻率与冲动消散净尽。

3、张仪站在当殿，手中那支细亮的铁杖竟是直指孟子：

儒家大伪，天下可证：在儒家眼里，人皆小人，唯我君子；术皆卑贱，唯我独尊；学皆邪途，唯我正宗。墨子兼爱，你孟轲骂做无父绝后。扬朱言利，你孟轲骂成禽兽之学。法家强国富民，你孟轲骂成虎狼苛政。老庄超脱，你孟轲骂成逃遁之说。兵农医工，你孟轲骂为未技细学。纵横策士，你孟轲骂作妾妇之道。你张扬刻薄，出言不逊，损遍天下诸子百家！却大言不惭，公然以王道正统自居。凭心而论，儒家自己究有何物？你孟轲究有何物？一言以蔽之，尔等不过一群四体不勤、五谷不分的书呆子，整天淹没在那个消逝的大梦里，惟知大话空洞，欺世盗名而已！国有急难，邦有乱局，儒家何曾拿出一个有用主意？尔等竟日高谈文武之道、解民倒悬，事实上却主张回复井田古制，使万千民众流离失所，无田可耕！尔等信誓旦旦，称‘民为本，社稷次之，君为轻’，事实上却维护周礼、贬斥法制，竟要刑不上大夫，礼不下庶民；民可使由之，不可使知之；使万千平民有冤无讼、状告无门，天下空流多少鲜血？如此言行两端，心口不应，不是大伪欺世，却是堂堂正正么？

4、张仪一阵嬉笑怒骂，大殿中竟是鸦雀无声，惟闻张仪那激越的声音在绕梁游走：

自儒家问世，尔等从不给天下生机活力，总是呼喝人们亦步亦趋，因循拘泥。天下诸侯，从春秋三百六十，到今日战国三十二，三五百年中，竟是没有一个国家敢用尔等。儒家至大，无人敢用么？非也！说到底，谁用儒家，谁家灭亡！方今大争之世，若得儒家治国理民，天下便是茹毛饮血！孟夫子啊，干百年之后，也许后辈子孙忽然不肖，忽然想万世不移，忽然想让国人泯灭雄心，儒家僵尸也许会被抬出来，孔孟二位，或可陪享社稷吃冷猪肉，成为大圣大贤。然则，那已经是干秋大梦了，绝非尔等生身时代的真相！儒家在这个大争之世，充其量，不过一群毫无用处的蛀书虫而已！