1 《狂人日记》为何文言、白话相对应
狂人日记》的主题,据鲁迅说,是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。
“弊害”何在?乃在“吃人”。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察,发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人! 鲁迅曾说,《狂人日记》“显示了‘文学革命’的实绩”,它以“‘表现的深切和格式的特别’,颇激动了一部分青年读者的心”。
的确,《狂人日记》在近代中国的文学历史上,是一座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统。 a、创作意图 “意在暴露家族制度和礼教的弊害” 小说一开始利用日常生活里一般人对狂人常有的围观、注视、谈论,反激起“迫害狂”患者内心的恐惧,逐渐地引出的主题。
狂人看到赵贵翁奇怪的眼色,小孩子们铁青的脸,一路上的人交头接耳的议论,张开着的嘴,街上女人说的'咬你几口”的话,联想到狼子村佃户告荒时讲过人吃人的故事。从他大哥平常的言论开始怀疑到当前的安排。
他把医生把脉理解为“揣一揣肥瘠”,嘱咐吃药的“赶紧吃吧”理解为赶紧吃他,然后归结到这个社会是人吃人的社会,长期以来这个社会的历史是一部人吃人的历史。日记里这样写着:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。
我横坚睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’。”他认为将来的社会'容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼声。
是现代文学的第一篇小说,这篇和果戈理短篇同名的作品发表于五四运动前一年,描写了一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动。鲁迅利用早年获得的医学知识,以严格的现实主义态度,使社会生活的具体描写结合狂人特有的内心感受,艺术地贯串在小说的全部细节里,狂人说的每一句话都是疯话,但是狂人说的话里又包含着许多深刻的真理。
b、狂人的形象 狂与不狂 就是真狂还是假狂 c、《狂人日记》的思想性 鲁迅有意通过“迫害狂”患者的感受,通过他在精神错乱时写下的谵语,从某些“人吃人”的具体事实,进一步揭示了精神领域内更加普遍地存在着的“人吃人”的本质,从而对封建社会的历史现象作出惊心动魄的概括。借实引虚,以虚证实。
《狂人日记》发表后,由于它所表现的忧愤的深广和批判的犀利,使许多读者耳目一新,这篇小说是向封建社会进军的第一声号角,以前所未有的彻底的精神,反映了中国革命已经进入新的阶段的历史的特征。 是现代文学的第一篇小说,这篇和果戈理短篇同名的作品发表于五四运动前一年,描写了一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动。
鲁迅利用早年获得的医学知识,以严格的现实主义态度,使社会生活的具体描写结合狂人特有的内心感受,艺术地贯串在小说的全部细节里,狂人说的每一句话都是疯话,但是狂人说的话里又包含着许多深刻的真理。 小说一开始利用日常生活里一般人对狂人常有的围观、注视、谈论,反激起“迫害狂”患者内心的恐惧,逐渐地引出“意在暴露家族制度和礼教的弊害”的主题。
狂人看到赵贵翁奇怪的眼色,小孩子们铁青的脸,一路上的人交头接耳的议论,张开着的嘴,街上女人说的'咬你几口”的话,联想到狼子村佃户告荒时讲过人吃人的故事。从他大哥平常的言论开始怀疑到当前的安排。
他把医生把脉理解为“揣一揣肥瘠”,嘱咐吃药的“赶紧吃吧”理解为赶紧吃他,然后归结到这个社会是人吃人的社会,长期以来这个社会的历史是一部人吃人的历史。日记里这样写着:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。
我横坚睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’。”他认为将来的社会'容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼声。
小说选取狂人为主角是一个十分精心的安排。在黑暗势力陈陈相因地压在人们头上的那个社会里,一切都已经习惯,一切都视为当然,鲁迅有意通过“迫害狂”患者的感受,通过他在精神错乱时写下的谵语,从某些“人吃人”的具体事实,进一步揭示了精神领域内更加普遍地存在着的“人吃人”的本质,从而对封建社会的历史现象作出惊心动魄的概括。
借实引虚,以虚证实。小说的艺术构思是巧妙的。
《狂人日记》发表后,由于它所表现的忧愤的深广和批判的犀利,使许多读者耳目一新,当时吴虞还据此写了论文《吃人与礼教》,足见其影响的深入与广泛。这篇小说是向封建社会进军的第一声号角,以前所未有的彻底的精神,反映了中国革命已经进入新的阶段的历史的特征。
狂人日记>的独创性主要表现在大胆采用写实与象征相调和的方法象征和理想的紧密交融,象征又做到含蓄和明朗的和谐统一,也是的突出特点小说充满深切的哲理意味,使心理刻画具有凝重深沉的格词对鲁迅自身的灵魂袒露和潜意识的表白,也是值得人们深深品味的一个特点采用日记体,各个章节互相区别又互相联系,形成一个完美无缺的整体从艺术风格的角度而言,树立了时代性和民族性相统一的楷模。
2 为什么鲁迅的《狂人日记》要用文言文来写序因为鲁迅是借"狂人"来写白话的,也只有狂人,才用白话文来写,而序中的"我"是一个传统的读书人,他是"正常人",所以用文言文来写。
以文体的不同来体现立场的不同。文章简介:《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说,也是中国第一部现代白话文小说,写于1918年4月。
该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊,后收入《呐喊》集,编入《鲁迅全集》第一卷。 小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质,表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。
作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。扩展资料写作背景:俄国十月革命胜利后,鲁迅深受鼓舞,与李大钊、陈独秀、胡适等当时许多先进知识分子一起,写文章,办杂志,在中国“五四运动”结束后掀起了轰轰烈烈的新文化运动。
他站在反帝反封建的前列,积极提倡新文化、新思想、新道德,猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德。1917年8月9日,鲁迅应钱玄同之邀,答应其为《新青年》写文章,并在1918年4月完成《狂人日记》的创作。
在创作《狂人日记》之前,鲁迅曾经看过大约百多篇外国文学作品。《狂人日记》是鲁迅在经历了沉默与思索之后的第一声呐喊,作品中融入了他多年来的愤怒、怨恨、不满、焦虑,以及希望、祈求等各种复杂的情绪,也必然地体现了作者多年来对中国历史的深思和对现实社会的认识,是一篇彻底的反封建的“宣言”,也是作者此后全部创作的“总序言”。
人物背景:狂人:是一个患有迫害狂恐惧症的人,是鲁迅塑造的一个典型的思想启蒙者形象。小说中,狂人异乎常人的思想行为特征导致了他在生活环境中受到排挤、敌视,被认为“有病”。
狂人的怪异言行是彻底而纯粹的。狂人在日记中所叙述的环境缺乏写实性,却一语道破几千年中国封建社会“吃人”的社会本质。
作品中的狂人,实际上是一个象征性的形象。鲁迅明写狂人的狂态,实际上笔笔触动的都是读者思考时代、社会、人生真谛的心弦。
狂人不是一般典型性格,他是象征性的,是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征。
3 鲁迅的“狂人日记”的序,为什么用文言文及好处《狂人日记》是一种二元对立的结构由两大部分构成的:一是文言小序,一是白话正文,序文与正文之间的关系是对立的,是完全不同的世界,“狂人”也是两个不同的人《狂人日记》的小序和正文的奇妙对应构成了小说的二重文本
文言的序文是现实社会的象征文言是旧的社会秩序、文化秩序的象征在旧的文化秩序和社会秩序中,狂人已经不是狂人,而是一个正常的人他不是与社会秩序、文化秩序对立,而是融合,或者说亲和是一个普通的封建知识分子他的“迫害狂”精神病已经痊愈,去某地候补了从这种社会现实立场去看,他的日记都是胡言乱语,唯一的价值是供医生研究精神病
白话正文是狂人的内心独白,狂人是精神病患者,狂人的胡言乱语被赋予鲜明的文化意义,它是个人/自我/新文化的象征鲁迅用狂人作为象征意义的载体,具有非常深刻的文化意识发狂——精神病,才能与现实完全划开界限,才能斩断与现实、文化的联系,才能对现实进行毫不妥协的反抗这里,狂人与现实、历史、文化是完全对立的,没有一点缓和的余地所有的人都要吃他,所有的人都是吃人中国社会历史文化,都是吃人的
正文是心理小说,属西方现代小说(心理、意识流手法),序言属于杂文性质(随感、随笔、杂感)
序言和正文构成的二重文本,运用了西方的反讽技巧序言——文言——正常人语——非正常,正文——白话文——非正常人语——正常形成序言与正文间的距离,从而使作品充满张力,使人形成远距离观照和阅读,具有形式上的意义反讽是"语境对一个陈述语的明显的歪曲"例如"阳光灿烂的日子",这句话在一定的语境下可以与它的字面意义相反语境能使一句话的含义颠倒,这就是反讽反讽最显著的特征:即言非所指,也就是一个陈述的实际内涵与它表面意义相互矛盾
小序和正文的对立还蕴涵着深刻的文化意义和人性思考
狂人精神病一旦痊愈,精神恢复正常,成为正常的人,他就自然而然地进入到社会秩序、文化秩序之中他就是一个普通的封建知识分子,没有任何叛逆性、反抗性而狂人一旦发狂,就没有了社会束缚和文化压抑,就会露出自己的本性,他只要依靠自己的本性就可以说出真理,就是一个反封建文化的斗士这就是人的生存的悖论,也可以说是人的生存悲剧在人的文化状态,是没有自由的只有抛开了文化进入纯粹的自我精神领域才可以获得自由但是,人一旦离开了文化,斩断与社会的联系,人也难以存在,所以,进入自我以后,就是狂人只有摆脱了文化束缚,才可以彻底反抗鲁迅小说中的觉醒者,凡是反抗到底的,都是疯子
这里就触及到人的存在悖论人要存在就必须有文化,文化就是人之为人标志,或者也可以说文化就是人的自由有了文化人才从动物状态进入到人性状态,人无法离开或者超越文化,人的存在是文化的存在但是,文化又反过来对人性构成压抑、摧残这里,人处在两难境遇,任何一种选择都意味着人性的缺失鲁迅的《狂人日记》实际上涉及了文学人性主题人的文化难题它的思想意义、文化意义是时代理性与永恒人性之间的高度结合,产生了巨大的艺术张力
4 为什么鲁迅在《狂人日记》中用文言文写序鲁迅在《狂人日记》中用文言文写序的原因是:
1 文言文是属于封建阶级的文化形态。
2 鲁迅为了表明封建势力在当时还是很强大的,至少还维持着其强大的外表;一两个叛者的孤军奋战,是敌不过强大的封建势力的扑和迫害的。
3 用文言文写序,白话文写正文,也是为了产生对立,驳论。让人引发深刻的思想。
4 《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说,也是中国第一部现代白话文小说,写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊,后收入《呐喊》集,编入《鲁迅全集》第一卷。
5 小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质,表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
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1、人品学问,俱成于志气,无志气人,一事做不得。——申居郧
2、咬定青山不放松,立根原在破岩中,知磨万击还坚韧,任尔东西南北风。——郑板桥
3、凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。——李大钊
4、凡是新的事情在起头总是这样,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了。因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得过这番痛苦。——陀思妥也夫斯基
5、青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。——吴玉章
6、性痴则其志凝。故书痴者文必工,艺痴者技必良。世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄
7、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照
8、人生活的世界上好比一只船在大海中航行,最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽
9、任何职业都不简单,如果只是一般地完成任务当然不太困难,但要真正事业有所成就,给社会作出贡献,就不是那么容易的,所以,搞各行各业都需要树雄心大志,有了志气,才会随时提高标准来要求自己。——谢觉哉
10、莫教桑麻困后人,浮云富贵不如贫,男儿志在安天下,破旧山河再造新。——杨超
11、船在汹涌的波浪中行驶,固然是危险的事,但只要把舵者善于应付,未尝不可化险为夷,渡过大洋,安登彼岸。一个年轻人的就业,也是如此,四周都为困难所包围,你得镇静应付,把层层障碍打破,便发现你的康庄大道。你须知道,老天决不辜负有心人的上进志向,除非你畏难苟安,无毅力应付,结果才覆败。——戴尔·卡耐基
12、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”——《论语》
13、无冥冥之志者,无昭昭之明,无昏昏之事者,无赫赫之功。——荀况
14、天行健,君子以自强不息。——《易经》
15、志之难也,不在胜人,在自胜。——《韩非子》
16、当我们在一些难关面前停顿下来的时候,他总是说:“你会把它弄好的!凭你的聪明,这点小事是难不倒你的!”而我们往往就因为父亲这句话,奇迹似的把本来弄不好的东西弄好,对本来视为畏途的工作发生兴趣。——罗兰
17、人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。——张载
18、饱食终日,无所用心,难矣哉。——《论语·阳货》
19、把意念深潜得下,何理不可得,把志气奋发起,何事不可做。——吕坤
20、进则安居以行其志,退则安居以修其所未能,则进亦有为,退亦有为也。——张养浩
21、心不清则无以见道,志不确则无以定功。——林逋
22、一个有志气的人,他为之奋斗的目标应该是远大的,高尚的,而决不是被私利障住眼睛的懦夫。——殷庆功
23、我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志;但是我所器重的心怀大志的人,却是那些坚定而有信心地走这条道路的人,而不是那些企图一蹴而就浅尝辄止的人。——狄更斯
24、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。——高尔基
25、将相本无主,男儿当自强。——汪洙
26、有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆
27、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
28、合理安排时间,就等于节约时间。——弗兰西斯·培根
29、明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何请君听我《明日歌》。——文嘉
30、据我观察,大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。——福特
31、盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。——陶潜
32、时钟随着指针的移动滴答在响:“秒”是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士,“分”是士官,“小时”是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。所以,当你百无聊赖,胡思乱想的时候,请记住你掌上有千军万马;你是他们的统帅。检阅他们时,你不妨问问自己——他们是否在战斗中发挥了最大的作用。——菲·蔡·约翰逊
33、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间,等于慢性自杀。——鲁迅
34、今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。——李大钊
35、人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。——爱迪生
36、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,如金钱是衡量货物的标准。——弗·培根
37、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——谚语
38、时间是一位可爱的恋人,对你是多么的爱慕倾心,每分每秒都在叮嘱:劳动,创造!别虚度了一生!——于沙
39、丢失的牛羊可以找回;但是失去的时间却无法找回。——乔叟
40、对时间的慷慨,就等于慢性自杀。——奥斯特洛夫斯基
41、把握住今天,胜过两个明天。——拉美谚语
42、每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间,即使只有五六分钟,如得正用,也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了,就是有聪明才智,也不会有所作为。——雷曼
43、时间是我的财产,我的田亩是时间。——歌德
44、黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。——李白
45、时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。——华罗庚
46、三更灯火五更鸡,正男儿立志时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
47、如果你浪费了自己的年龄,那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。——王尔德
48、世俗有“时间是金钱”这句话,所以窃取他人时间的小偷,当然该加以处罚,即使是那些愉快的好人,还是该如忌讳疾病地躲避他们。——卡耐基
49、痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药,它们不仅使灵魂更美好,更崇高,还保持了它青春的色泽。——大仲马
50、浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。——富兰克林
51、光景不待人,须臾发成丝。——李白
52、睡得多的人学得少。——西班牙谚语
53、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
54、一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。——班固
55、欲速则不达,见小利则大事不成。——春秋孔丘弟子
56、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。——孟轲
57、正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免误入歧途。——朱光潜
58、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。——欧阳修
59、白首壮心驯大海,青春浩气走千山。——林伯渠
60、谁虚度年华,青春就要裉色,生命就会抛弃他们。——雨果
61、凡是想获得优异成果的人,都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。——克鲁普斯卡娅
62、时间象弹簧,可以缩短,也可以拉长。——柬埔寨谚语
63、我只惋惜一件事,日子太短,过得太快。一个人从来看不出作成什么,只能看出还应该作什么——居里夫人
名人名言带作者21判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。——列宁
2离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林
3人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。——马克思
4要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践。——陀思妥耶夫斯基
5想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦
6同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。——鲁迅
7对于一个艺术家来说,如果能够打破常规,完全自由进行创作,其成绩往往会是惊人的。——卓别林
8只有先声夺人,出奇制胜,不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势,企业才能立于不败之地。——黄汉清
9保守是舒服的产物。——高尔基
10距离已经消失,要么创新,要么死亡。——托马斯·彼得斯
11致富的'秘诀,在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。——陈玉书
12人类的创新之举是极其困难的,因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森
13想出新办法的人在他的办法没有成功以前,人家总说他是异想天开。——马克·吐温
14异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩,这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基
15对新的对象必须创出全新的概念。——柏格森
名人名言带作者31、坚强、稀有的性格便是这样创造出来的;苦难,经常是后娘,有时却是也慈母;困苦能孕育灵魂和精神力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的好乳汁。——雨果《悲惨世界》
2、没有筛过面粉是做不成好面包的!——高尔基《母亲》
3、生活是一阙交响乐,生活的每一时刻,都是几重唱的结合。(罗曼·罗兰《母与子》)
4、如果生活不能缺少谎话,生活是巨大的幻想,那是因为它不是真正的生活。——罗曼·罗兰《母与子》
5、财富、仁爱、光荣、天才、五花八门的奇行怪癖,这一切给好奇心提供了丰富的养料,或者使它得到满足,这一切被人们一视同仁地乐于接受。——普希金《彼得大帝的黑奴》
6、生活,就是人为了一种神秘的东西作出痛苦的牺牲。——高尔基《意大利童话》
7、生活,是使自然界的神秘力量服从于人类意志的斗争。——高尔基《意大利童话》
8、只有两种生活方式:腐烂或燃烧。——高尔基《时钟》
9、极其单调的生活,能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。——狄更斯《游美札记》
10、生活全部由陷阱组成,在这些陷阱之间,有一条羊肠小道。一个蒙住眼睛的人在这样的小道行走,陷阱却嘲笑地、晦暗地张开大嘴,用腐烂的、令人昏迷的臭味污染空气,使这个孤独和软柔的人头昏目眩,终于掉了下去。——高尔基《革命的巴威尔》
名人名言带作者41、一种理想,就是一种力!——罗曼·罗兰
2、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
3、拼着一切代价,奔你的前程。——巴尔扎克
4、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克
5、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经鹤林玉露
6、有志者,事竟成。——范晔
7、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
8、后悔过去,不如奋斗将来。——马克思
9、一份耕耘一份收获。——徐特立
10、敏捷诗千首,飘零酒一杯。——杜甫
11、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
12、贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤
13、自信就是成功的第一秘诀。——爱默生
14、天时不如地利,地利不如人和。——孟子
15、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
16、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加
17、谁没有耐心,谁就没有智慧。——萨迪
18、最困难的事情就是认识自己。——希腊
19、人无远虑,必有近忧。——孔子
20、一日无书,百事荒废。——陈寿
21、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘
22、学习本无底,前进莫旁徨。——报摘
23、对于不屈不挠的人来说,没有。——俾斯麦
24、艰难困苦,玉汝于成。——张载
25、真诚是处世行事的最好方法。——怀特利
26、君子爱财,取之有道。——孔子
27、穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子
28、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
29、端庄即至美,严肃乃极乐。——威沃森
30、青年时鲁莽,老年时悔恨。——富兰克林
31、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
32、仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。——韩愈
33、最贫的是无才,最贱的是无志。——约翰生
34、善较之美价值更高。——阿尔拉
35、私心胜者,可以灭公。——林逋
36、人生是绘画,不是做算术。——霍姆斯
37、书籍是人类进步的阶梯。——高尔基
38、走自己的路,让别人说去!——但丁
39、海内存知已,天涯若比邻。——王勃
40、学无止境。——荀子
41、人是为了思考才被创造出来的。——帕斯卡
42、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
43、敏而好学,不耻下问。——孔子
44、理想是事业之母。——叶圣陶
45、服从真理,就能征服一切事物。——塞涅卡
46、脱离劳动就是犯罪。——列夫·托尔斯泰
47、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
48、劳作是最可靠的财富。——拉·封丹
49、每个美人都能挑出瑕疵来。——土耳其
50、千里之行,始于足下。——老子
51、胜利属于最坚忍的人。——拿破仑
52、桃李不言,下自成蹊。——司马迁
53、人当活在真理和自我奉献里。——庞陀彼丹
54、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
55、删掉枝叶的人,决定得不到花果。——鲁迅
56、大雪压青松,青松挺且直。——陈毅
57、如果是玫瑰,它总会开花的。——歌德
58、岁寒,然后知松柏之后凋也。——论语
59、人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿
60、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
61、美高于善,善胜过丑。——王尔德
62、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德
63、不信不立,不诚不行。——晁说之
64、劳动是幸福之父。——富兰克林
65、逆境展示奇才,顺境隐没英才。——霍勒斯
66、春草明年绿,王孙归不归?——白居易
67、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光
68、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐
69、责任心是现代人素质的标志。——吴玉妍
70、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
71、只有在苦难中,才能认识自我。——希尔蒂
72、友谊永远是美德的辅佐。——西塞罗
73、读万卷书,行万里路。——董其昌
74、过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱
75、抓住那似水流年,抓住,抓住!——贺拉斯
76、人生贵相知,何用金与钱。——李白
77、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什福科
78、最沉重的负担是存在而没有生活。——雨果
79、人生最高理想,在求达于真理。——李大钊
80、希望是不幸之人的第二灵魂。——歌德
81、业余生活要有意义,不要越轨。——华盛顿
82、谁不会休息,谁就不会工作。——列宁
83、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦
;相信在座的大多数同学都和我一样,从小学一年级开始,就听老师讲革命先烈的故事,讲他们怎样为了民族解放事业,为了共产主义的信仰而舍身取义,我被那惊天动地的故事感动了,流泪了,从那时起,小小的我对***和共产主义信仰有了一种朦胧的认识。
上高一的时候,我参加了学校组织的青年学生党校学习班的学习,通过学习党史,我才蓦然发现,八十年前的中国原来真是如此的动荡,生活在水深火热中的人民渴求和平和幸福生活的心是如此剧烈。我终于明白,先辈们为什么可以为着“为人民谋幸福”这个共产主义信仰而执着追求,甚至献出自己的生命。那一刻,对于信仰,我理解了。
共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲,黑夜里的一盏明灯。“为人民谋幸福”是发自对人民,对祖国最真挚、最浓厚的感情,这一共产主义信仰,曾激励无数仁人志士为了人民的利益而前仆后继,奋勇前进……,她如一盏明灯,为中国的大地撕破了延绵万里的黑暗。
“为人民谋幸福”,多少年来一直代代相传,在不同的年代指引着***员为人民、为国家而奋斗不息。从共产主义先驱李大钊先生在风雨如磐中,将共产主义信仰的明灯燃起,到刘胡兰“生的伟大,死的光荣”,为共产主义信仰奉献出自己年轻的生命;从人民的好干部焦裕禄为人民谋幸福而“鞠躬尽瘁、死而后已”,到佛山人民的骄傲----易新群,用患病的身躯将爱遍洒给山区的孩子。“为人民谋幸福”这盏共产主义信仰的明灯照亮了多少***员的赤子之心。
这是一个真实的故事,在新疆美丽的伊犁盆地,有一个女军官,远离亲人,远离故乡,二十年来将自己全部的爱奉献给边疆人民,她就是优秀***员张惠芳。虽然身为一名边塞护士,为了解除边疆人民的身体痛苦,张惠芳在边疆一扎就是二十年,二十年来,她与丈夫和孩子分隔两地,为边疆的病人打针喂药,端屎端尿,博大的襟怀在沙漠上筑起了爱心的绿洲。1995年,她的丈夫因病去世,沉重的痛苦压得她泪雨滂沱,然而,一想到党对自己多年的教育,为了实现为人民谋幸福的信仰,泪痕未干的她,又披起白大褂,出现在医院的走廊。
这不是一般人可以理解的。的确,二十年,并不是一段短暂的岁月。二十年如一日,与战友们一起战斗在远离亲人的边疆,二十年如一日,为边疆的人民重复着那几乎是枯燥无味的工作,没有信仰的激励行吗?正是“为人民谋幸福”这个信仰激励着她二十年来默默地耕耘,正是这盏信仰的明灯照耀着她在边疆的沙漠上筑起了爱心的绿洲。这也仅仅是我们千百万***员中的一个平凡的例子,然而,正是在“为人民谋幸福”这一共产主义信仰的明灯照耀下,中国***带领中国人民度过了艰难险阻,走过了辉煌的八十年。
八十年风雨兼程,八十年岁月沧桑,如今,强大的中国已经屹立在世界的东方。作为一名新世纪的中学生,作为一名沐浴着党的光辉成长的青少年,我们在缅怀革命先辈为了实现“为人民谋幸福”这一信仰而舍生忘死的同时,“为人民谋幸福”这一共产主义信仰的明灯已经在我们的心中点燃。我们深知,建设祖国的重任,在不久的将来,将落在我们的肩上,如果祖国是一座大厦,我愿做一名工人,如果祖国是一个花园,我愿做一名园丁,用我小小的身躯,竭尽我的所能为她添砖加瓦,浇水培土。
我知道这条路很长,或许也很苦,但我愿拿着“为人民谋幸福”这一共产主义信仰的明灯执着地走下去。
把幸福的曙光捧到了人民心中 。
是你刚强的性格,
冲杀在硝烟弥漫的战场,
为我们书写神奇的篇章。
当洪水肆虐的时候 ,
当地震到来的时候,
是你站在人民的前面 ,
伸出双手拯救生命。
是你站在决堤的江中,
用你的身体铸就堤坝;
是你卧在倒塌的废墟下,
撑起一片安全的天;
在泥石流的奔跑中,
以巨人的脚步蹦向被掩埋的人们,
那一刻我的心触动了。
我为你骄傲 ,
我为你自豪,
你永远是国旗上的一颗星
时刻闪烁着光芒。
你是那喷血的朝阳,
用生命书写乐章。
你永远没有轻薄地表白,
却用博大诉说着耀眼的辉煌。
是你钢铁的意志 ,
有力的臂膀举起祖国的彩虹,
把幸福的曙光捧到了人民心中 。
是你刚强的性格,
冲杀在硝烟弥漫的战场,
为我们书写神奇的篇章。
当洪水肆虐的时候 ,
当地震到来的时候,
是你站在人民的前面 ,
伸出双手拯救生命。
是你站在决堤的江中,
用你的身体铸就堤坝;
是你卧在倒塌的废墟下,
撑起一片安全的天;
在泥石流的奔跑中,
以巨人的脚步蹦向被掩埋的人们,
那一刻我的心触动了。
我为你骄傲 ,
我为你自豪,
你永远是国旗上的一颗星
时刻闪烁着~~
伟大的国家伟大的党,红日东升照四方,
伟大的人民顶天立地,
伟大的军队握紧枪,
伟大的领袖毛泽东,领导我们向前, 大海不能拦,高山不能挡,高山不能挡!
伟大的国家伟大的党,革命的旗帜高高飘扬,
伟大的人民不怕风浪,伟大的军队步伐坚强,
伟大的领袖毛泽东,领导我们向前, 祖国要富强,人类要解放,人类要解放!
亲爱的党啊! 我们把您比作火红的太阳,可您心中的太阳却是我们新的一代。
我们的伟大领袖毛主席曾经说过:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。
你们好像早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。”
我坚信,我们就是沃土里的一颗种子,阳光下的一朵葵花,在党的关怀下,在和煦的阳光下,我们将会茁壮成长,把祖国的明天建设得更加富强。
朋友,我为我们所生活的这个时代而骄傲,无论是迎着朝阳走进教室,还是披着晚霞离开校园,每当仰望那鲜红的太阳,我心潮激荡,我们沐浴着太阳的光辉,让我们放声幸福的歌唱;我们憧憬美好的未来,让我们放飞火红的希望!
第一部是任嘉伦、邢菲主演的《乌鸦**与蜥蜴先生》,不得不说这部剧还是值得看的,真的是太甜了,而且演技也都在线。
超治愈的剧有人说《乌鸦**与蜥蜴先生》这部剧是一部超治愈的剧,深以为然。这部剧中的姜小宁,不仅用自己的热情照亮了顾川的精神世界,还收获了自己的爱情和幸福。
苏曼琳和顾川共事六年,而姜小宁和顾川才认识不到半年就收获了顾川的爱,很多人都认为这是一种女主光环的幸运,可是我想说,就算在现实生活中,像姜小宁这样的女孩活得一定不会差,因为她喜欢让自己做一件事情,那就是做一个眼里有光的女孩。
剧情这部剧真的很好看!先来说女主,人设讨喜,性格活泼可爱,非常乐观,就是这点把男主这个冰山融化了。女主演技也很好,演得自然。男主演技公认的好,而且长得帅。
在剧里的人设虽然表面冷漠,但其实是个很温暖的人这部剧还有一个很大的优点—幽默搞笑,经常看得我哈哈大笑,我舍友还以为我在看综艺。而且这部剧注意细节,前后呼应,没有明显的逻辑错误。
总之这部剧吧,我觉得就是霸总类型的,虽然一些心动的场景有点俗,但是我觉得人设还是比较有新意的,很多剧情也很好笑,我感觉邢菲演的也挺好的啊,并没有一直卖萌,傻笑瞪眼什么的,姜小宁本身就是大大咧咧不考虑那么多命还不好的傻瓜,邢菲演的真的给我感觉就是很乐观,感觉挺好的,并没有那么不堪。
相比于男主角的高冷气质,女主角更需要承担气氛担当的作用。而在塑造甜宠剧女主的角色上游刃有余的邢菲在一开始也拒绝了《乌鸦**》的邀请。邢菲曾出演了多部甜宠剧的女主角,但她希望能够尝试更多的剧集类型进行转型。主创团队告诉邢菲,《乌鸦**》并不是一部“纯甜宠”剧,姜小宁的角色也不是傻白甜,在剧情的后半段有更多层次的展现。
我们要以社会主义建设者和接班人的使命担当,为全面建设社会主义现代化强国而努力奋斗,让中华民族伟大复兴在我们的奋斗中梦想成真。下面是我为大家整理的强国一代重任在肩 作文 500字左右,以供大家参考借鉴!
强国一代重任在肩作文500字左右一
人生乐章里,爱国是最动人的音符;逐梦征程上,报国是最鲜艳的色彩。作为一名中学生,满怀对祖国的感恩与尊重,是我们的基本修养之一;作为一名中国人,热爱我们的国家,乃是我们的职责。
和平安定的生活环境是我们幸福生活和快乐学习的保障。我们应该懂得幸福生活来之不易,更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。人生旅途中,我们要有知恩图报的情怀,要用生命去感恩我们亲爱的祖国母亲,去呵护她、回报她,更应为自己有一颗拳拳爱国心而感到自豪!
同时,我们也应有远大的抱负和高远的志向,立强国之志,为实现中华民族的伟大复兴而贡献自己的全部力量。小时候,祖国是歌声中的花园,美丽富饶,神圣而伟大;上学后,祖国是历史课本中的 故事 ,激动人心,曲折而深远;长大了,祖国是你我共同的家园,荣辱兴衰,坎坷而顽强。未来的祖国,必将繁荣昌盛。为此,我们不畏惧一切困难,不害怕任何挫折,在实现理想的道路上乘风破浪,勇敢前行!
作为一名中学生,我们现在要做的就是刻苦学习,努力增长 文化 知识,只有这样,将来我们才能够更好地用我们所学,报答国家对我们的养育之恩,才能为我们国家的繁荣富强作更大的贡献。
怀爱国之心,立强国之志。从现在出发,向梦想前进,为了祖国更美好的明天而努力奋斗!
强国一代重任在肩作文500字左右二
青年强则中国强,青年是党的希望、民族的寄托、国家的未来,这一代青少年是我国几千年历史的长河中生活条件、 教育 水平、经济条件、身体条件的,更是被寄予厚望的一代娇子。现在这一代00后、10后,绝大多数是独生子女,从小就享受国家的精心培养、享受父母的百般照顾,以至于很多人认为这一代青少年缺乏艰苦的生活历练、缺乏困难的挫折磨砺,由此担心他们难以担当起中华民族伟大复兴的重任。
一代青少年有一代青少年的责任和使命,100多年前,以陈独秀、李大钊为代表的一代中国优秀的青少年怀揣救国理想、胸怀报国决心,在时代的大潮中乘风破浪,创建了中国***,一群平均年龄28岁的青年人出席了中共一大,就是这些青年人用自己的不懈努力,给中国带来了光明、给中华民族带来了希望。一个世纪后的今天,新一代的中国青少年,已经成长起来,他们的生活条件、学习条件与一百年前相比简直是天上地下,但他们对祖国、对人民的热爱与先辈一模一样,他们为国家、为同胞的感情与先辈同样炽热,他们从先辈手中接过一个繁荣昌盛的中国,他们也接过中华民族伟大复兴的重任,在两个一百年的历史节点,他们喊出震耳欲聋的誓言“请党放心,强国有我”。
“请党放心,强国有我”是新一代青少年的铿锵誓言,更是新一代青少年的报国决心,看到我国新一代青少年茁壮成长,我有理由坚信中国的明天将更加辉煌、中华民族的明天将更加灿烂。
强国一代重任在肩作文500字左右三
鲁迅先生曾说过:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才真进步。”是的,我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
1949年10月1日,第一面五星红旗从北京天安门升起,东方雄狮从噩梦中奋起向全世界宣告:“中华人民共和国成立了!新中国成立了!” 中国人民从此走上了独立,民主,统一的道路。
中国,一个科技强国。1992年9月21日,中央正式批准实施中国载人航天工程,这就是“921工程”,在“921工程”设计之初,便确定了载人航天“三步走”的发展战略。此后,中国又先后发射神舟系列的4艘飞船,并在神舟五号发射、杨利伟成为中国“太空第一人”后,神舟六号和神舟七号相继发射,中国已经站在了世界科技的顶端。
中国,一个体育强国。08年成功地举办了29届奥运会,这届奥运会共有204个国家和地区参赛。而中国获得51枚金牌,雄踞榜首。大大小小的奖项为祖国增光添彩。中国已经高居世界体育的巅峰。
中国,一个和谐强国。当汶川大地震来临,当大地颤抖,山河移位,满目疮痍,生离死别时,面对这个灾难,14亿中国人众志成城,共同对抗灾难。中国有对抗一切的力量。
历史和未来将由我们焊接,时代的接力棒要靠我们相传,站在这新的起跑线上响亮回答∶“少年要谱写中华最璀璨的诗篇!” “流在心里的血,澎湃着中华的声音,我的祖先早已把我的一切烙上了中国印”我怎能不深深地爱着我的祖国
强国一代重任在肩作文500字左右四
迎着朝阳,鲜艳的红领巾飘扬在我们胸前,它是红旗的一角,我们为它而自豪!
我们要争当爱国爱民的新时代好少年,无论什么时候,都要严格要求自己,遵守小学生守则,用我们的实际行动,从小事做起,从我做起,创建一个文明和谐的社会。
前几天我参观了贾力更烈士故居,贾力更爷爷是我们土左旗的一名抗战英雄,他按照党的指示,发动群众支援八路军120师,创建大青山抗日游击根据地,在蒙古族群众中宣传党的民族政策和主张,引导蒙古族青年投身革命,为党培养大批少数民族干部做出了重要的贡献,最终在抗战中英勇殉国。
我们今天的幸福生活,正是千千万万像贾力更这样的英雄用生命换来的:坚守在抗疫一线的钟南山爷爷,为救群众牺牲的抗洪英雄陈陆,在雪域高原抢救物资坠崖的排长苏万飞,四川抢救森林火灾牺牲的19位消防官兵……正如“这个世界上没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人”这句话所说,我们要加倍珍惜这得来不易的生活!
“少年强则国强,少年屹立于世界,则国屹立于世界。”我们是祖国的骄子,是时代的宠儿,我们要努力学习,知荣明耻,争做新时代的好少年。
强国一代重任在肩作文500字左右五
梁启超先生的少年中国说中曰“今日之责任,不在他人而在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,”而当下少年的重任就是好好学习,不要沉溺于网络,要学会珍爱自己的生命,找到属于自己的一个舞台,在聚光灯下翩翩起舞,大放光彩,让台下的人知道你是最美最帅的少年!知道”好好运用这笔珍宝,我认为中国少年应成为一个社会人才,要知道只有大家团结一心,中国才会飞黄腾达。
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”这是龚自珍的心声,他渴望报效祖国可以杀敌保国。“夜阑卧听风吹雨,铁马滨河入梦来。”这是陆游的心声,他梦想着为祖国献一份力,即使献己身,也在所不惜。我们作为炎黄子孙,也应学习先人去将自己的一生贡献给祖国。仍记得齐国的宰相晏婴,他的一生行头可谓是一副穷酸样,他天天穿旧皮袍哦,坐旧马车,这可不是他抠,是他想为齐国上下立一个好榜样,让齐国可以更加强大。我们亦可以如此。继承中华民族传统美德,这是我们中国人理应要做的。
“国是我的国,家是我的家。有了家的国,才有千万家。”这不是在讲我们嘛中国人民站起来吧!学习海燕一样在天空勇敢地飞翔,别惧怕暴风雨。龙的传人,只流血汗,不留无用的泪!
让我们共同携手营造最美中国!
强国一代重任在肩作文500字左右六
我的妈妈是一名人民教师,工作之余,她经常去参加一些志愿服务活动。有时,我也会跟着妈妈加入到志愿团队中,久而久之,我便与志愿服务活动结下了不解之缘。
记得那是第一次参加志愿者活动,任务是到路边捡烟头、纸屑等垃圾。大家穿着志愿者专属的红色马甲,一手提袋,一手拿着夹子,沿路认真“扫描”,不放过每个细小的垃圾。但是,在路上捡垃圾这种行为,让我觉得很没面子,心里便开始打退堂鼓。
妈妈看出了我的小心思,并对我说:“志愿者就是自愿为大家服务,为社会服务,我们这是在做一件非常有意义的事情,没有什么好丢脸的。”听完妈妈的话,我便不再抗拒,快步加入到志愿者队伍中,开始认真捡拾地上的垃圾。
令我印象深刻的一次,是我跟着妈妈去海边做志愿服务活动。烈日炎炎,海边不时有海风吹过,不一会儿我的衣服便湿透了。海边的工作人员给我们送来了水,并真诚地对我们说:“天气很热,真是辛苦了,你们要多喝水,小心中暑。”话虽不多,但很暖心。虽然酷热难耐,但我仍然充满干劲。
随着年龄的增长,我参加的志愿服务活动随之增多,在参与的过程中,我逐渐懂得,爱国可以体现在我们日常生活中的方方面面。我们通过志愿活动保护环境、帮助他人,这就是爱国的表现。
作为一名新时代的少年,我常怀感恩之心。在日常生活中,我坚持从小事做起,热爱祖国、热爱学习、尊敬老师、团结同学、孝敬父母,用我的实际行动去践行爱国主义。
志愿服务活动我会一如既往地参加下去,我会用自己的力量向祖国表白:我爱我的祖国!
强国一代重任在肩作文500字左右七
中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。中国古代的“礼”和“仪”,实际是两种不同的概念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念;“仪” 是“礼”的具体表现形式,它是依据“礼”的规定和内容,形成的一套系统而完整的程序。
梁启超曾说过,少年智则国智,少年强则国强。我却在这里要大声说:“少年文明,国家昌盛。在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。”
不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种 标语 大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“请勿随地吐痰”、“禁止吸烟”、“请勿进入草坪”等却用中文书写。为什么呢人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻!”
是的,类似的现象我们常有耳闻,作为新时代的少年,我们每个人都有责任有义务做一个文明少年,为自己良好习惯的养成,也为我们的国家在国际上能继续以之邦存在。让我们从身边的小事做起,一传十、十传百……人人都把自己的小事做好,我们的家园才会更加美好。
强国一代重任在肩作文500字左右八
有人问过一个问题,世界上最美好的东西是什么有人说是悠悠的白云,有人说是美丽的彩虹,有人说是辽阔的大海……而我认为是梦想。梦想比彩虹更绚丽,比大海更深沉,比白云更悠然。
小草之所以能顽强生长,是因为它有一个坚定的梦想;植物之所以能开出绚烂的花朵,是因为它有一个美好的梦想;小树之所以能长成参天大树,是因为它有一个远大的梦想……拥有梦想的生命是多姿多彩的,每一个生命都有梦想,他们为自己的梦想正在奋斗着,努力着,付出着。正因为有你的梦、我的梦、他的梦……构成了全国十三亿人的梦,汇聚成一个中国梦,一个伟大中华民族的梦!
五千年来,中国从一个被世界所抛弃的国家变成一个繁荣富强的伟大国家。是科技梦才让这个国家伟大复兴起来。从1918年我国历史上第一个正规的飞机制造厂建成,到2003年10月24日的神舟五号载人飞船的`发射和后来神舟六号,七号,八号等的不断发射成功,是科技梦,推动了中国梦,实现了中国人的飞天梦想……这一切难道不是暗示着科技梦在昭示着中国巨龙的飞速发展和不断强大吗
“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……”这句话又在我的耳边萦绕。是啊,我们是祖国的未来和希望,我们有中国梦,我们要用自己的努力把祖国的明天创造的更美好!
强国一代重任在肩作文500字左右九
“河山只在我梦萦,祖国已多年未亲近”。多么雄壮的歌词,多么震撼人心的语句。这首歌充分表达了我们的爱国之情。怎么也改变不了我的中国心。
我们的祖国富强离不开科技。我们现在的车,电脑,电视,卫星定位,这些都是辛苦的科学家用劳动换来的。再看马云,他为了我们方便购物,发明了淘宝网。我们以后就不用很累的去商场挑选衣服,在家也能买衣服。还有一个好处,对于很多人在街上开店租房是一个不小的问题。你可以在网上开店卖东西。当然这些好处都离不开马云先生的汗水和泪水。
如果我们不创造不科技,没有车我们出行很困难;没有电脑我们就不能获得更多知识;没有飞机我们就不能很快到达远方。没有了科技我们中国就不能富强。
所以我的中国梦是当一位科学家,去发明,去创作。为人类造福,为人类带来方便。我想发明一件奇特的衣服。当热了,他可以自动变成薄衣服。当冷了他可以自动加厚。它还可以变换样式,它会出现一个屏幕你可以自由设计,它就会变成什么样。它还可以发出香味。有驱蚊的,还有香水类。这些都是语音控制,很方便吧。这样大家买一件衣服就行了。
这些有用的东西当然要靠我们的才智发明出来。所以我们要好好学习,努力完成我的中国梦。
梦想在长城脚下放飞,我们要把梦想变成现实。完成我的中国梦,让自己的一份力量贡献祖国,让她变得更加富强!
强国一代重任在肩作文500字左右十
时光如箭,岁月如梭,转眼间我已经上四年级了。记得在上幼儿园的时候,每次经过学校门口,总会看到许多哥哥姐姐背着书包,高高兴兴的走进学校,他们脖子上挂着的红色小领带,好漂亮啊,我觉得他们好神气啊!
等我上了小学以后,我才知道,哥哥姐姐们脖子上挂着的是红领巾,是少先队员的标志,知道了红领巾是国旗的一角,是革命烈士用鲜血染红的。
而现在,我也是一名优秀的少先队员了。那作为一名优秀的少先队员,我们应该怎么做呢
身为少先队员,我们应该勤奋学习,像海绵吸水一样学习知识。我们现在最主要的任务是掌握文化知识,既要勤学书本上的知识,又要多学课作外知识。知识犹如浩瀚的大海,无边无际,永远也没有尽头,也永远不会枯竭。对于我们的学习来说,持之以恒是极为重要的。荀子在《劝学篇》里曾写道:“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折”,“驽马十架,功在不舍”。
身为少先队员,我们更应该热爱祖国,积极培育和践行社会主义核心价值观。要养成良好品德,做一个有品德、有知识、有责任的好少年。我们现在是一株株小树苗,必须抓好习惯养成,吸收丰富营养,才能长成参天大树。
我们是祖国的新一代,是实现中华民族伟大复兴的主力军。同学们,让我们挑起复兴中华的重任,为把祖国建设得更加繁荣美好富强而努力吧!
强国一代重任在肩作文500字左右十一
爱国,这个词听起来离我们很遥远,什么是爱国怎样做才算是爱国呢这一个个问题闪烁在我心中。看了“开学第一课”后,我终于明白了……
爱国,顾名思义,就是热爱祖国的意思。怎样做才是爱国呢做好自己应该做的事情就是爱国。比如:一个老师,管好自己班上的每一名同学就是爱国;一个工人,加工好自己的每一个零件就是爱国…… 而作为初中生的我,自己该做的是什么呢爱同学、爱家人、爱班级就是我们应该做的。
爱同学,就是和同学分享。用片中的话说,就是:“你有快乐的心情,与同学分享,就等于快乐加倍;你有优秀的成绩,与同学分享你的智慧,就又造就了一个好学生!”学会与同学分享,就要从平常的小事做起,在同学打饭排不上队时,递给他一个面包;在同学不会做某事时,上前为他指点迷津…… 这都是爱同学的表现。
爱家人,就是替家人承担。在家里,不能当“衣来伸手,饭来张口”的小皇帝、小公主。要替家人承担,帮助家长做家务,自己的事情自己做,尽量让家长少操心,别让他们在外工作很长时间之后,回到家里还要忙很多家务,不得休息。
爱班级,就是为班级争荣耀,为班级服务。该自己值日的时候,要认真、不偷懒;当班级需要自己的时候,要挺身而出,不推脱,并且努力把班级委托的事情做到最好;在平时,遵守课堂秩序,上课认真听讲,自习课不说话,不乱动,不影响他人,认真自习…… 这就是爱班级的表现。
不要想着爱国有多么遥不可及,爱同学、爱班级、爱家人,就是爱国!同学们,让我们行动起来吧!
强国一代重任在肩作文500字左右十二
我们现在的生活是多么美好啊!要知道现在的辛福生活是来之不易,是革命先烈用他们宝贵的生命换来的,他们的牺牲换来了今天的辛福生活,换来了祖国繁荣昌盛,换来了我们的安居乐业。
在岁月的长河中记载了多少英雄儿女的 事迹 :黄继光是以何等坚强的毅力,拖着重伤的身躯爬到敌人的堡垒前,又一跌而起,牺牲自己的生命去炸碉堡;为了避免更多战友的死亡,再找不到炸药支铁的情况,董存瑞在桥下高举起炸药,以身殉国……许许多多的英雄事迹,让我的内心久久不能平静。
课堂上老师给我们讲他们事迹的时候。过草地做饭用的锅盆子还有他们穿的衣服是那么破烂不堪。但是他们还是努力坚持了下来。他们身上的那种革命精神,是我们接触不到的。但是他们是伟大的,他们为了赶走侵略者付出了一切,甚至是他们的生命。
多少年过去了他们身上那种顽强,不怕牺牲,不怕困难的精神,却深深感染着我们激励着我们。他们是我们学习的榜样。
当看到鲜艳的五星红旗徐徐升起的时候,你可曾知道在这面国旗升气起来的时候,背后有多少故事吗这鲜艳的红色象征着革命更象征着是谁让它重新飘扬在这片天空之上。
虽然,他们不在了。但是他们身上的那种精神,却让我们一生受用不尽取之不竭。
老师说我们是祖国的花朵朵祖国的希望,祖国新一代的传承人。因此,我们要好好学习,努力奋斗。
在以后的时间为祖国献出一份绵薄之力,做祖国坚实的后盾,成为国家栋梁之才。
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“我寓在这屋里抄古碑。客中少有人来,古碑中也遇不到什么问题和主义,而我的生命居然暗暗地消去了……夏夜,蚊子多了,便摇着蒲扇坐在槐树下,从密叶缝里看那一点一点的青天,晚出的槐蚕又每每冰冷的落在头顶上……”
然而在1919年10月,鲁迅却不再专注于古碑古文,而是写下洋洋6千余字的《我们现在怎样做父亲》,发表在《新青年》6卷6号,在文章中他批判了过往的父子观。
他写道:“觉醒的人们,应先解放自己的孩子,为他们肩起黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方,此后幸福地度日,合理地做人。”
《我们现在怎样做父亲》并不是凭空而来,鲁迅对父子关系问题关注为时已久,他认为孩子是国家的下一代,拯救他们就是改变中国的未来。
但在被泛伦理化、泛国家化的教育理念包围中,人的个性的舒展只能是妄想,因此将孩子从旧的父子关系中解放是改变社会的关键。
在写下《我们现在怎样做父亲》一文一年前写下的《狂人日记》中,他就大声疾呼“救救孩子”。在《我们现在怎样做父亲》一文中,他的观点则表达得更为明晰。
他首先反对子女应以“顺从”作为“孝道”的观点,并结合进化论的观点指出“只要思想未遭痼蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚——更幸福;也就是超越了自己,超越便须改变,所以子孙对于祖先的事,应该改变”。
然后鲁迅明确地提出了一个“幼本位”的主张,即父母对子女“义务思想须加多,而权利思想却大可切实核减”,“孩子的世界与成人截然不同,倘不先行理解,就大碍于孩子的发达”,所以一切设施都应以孩子为本位,而不是把他们硬塞在祖先或自己为他们造就的模子中。
他特别反对流行的报恩观点。他指出“只须‘父兮生我’一件事,幼者的全部便应为长者所有”是非常荒唐的,特别是“因此责望报偿,以为幼者的全部理该做长者的牺牲”就更其堕落。
“新青年”对父子关系的反思
同时,就在鲁迅“摇着扇子看头顶密叶缝里一点点青天”的那些日子里,中国大地上新的东西在萌动,一批留学归来的“新青年”走上了和父母完全不同的道路,他们试图变革社会的同时,也开始反思“父子关系”,并提出颠覆性的观点。
这些青年大多生于19世纪80年代,几乎在传统教育的浸润中长大:鲁迅儿时“几乎读过十三经”,胡适记忆中连“朱注”都是要背诵的。
同时他们又接触到了甲午之后的维新启蒙的思潮,在科举制度废除之前出国学习,是系统接受西学教育的第一代知识人。
作为承前启后的一代,他们曾活在父辈的时代里,往往因为“孝道”的约束作了人生的牺牲。胡适在婚前曾这样表白:“我们这一代是必须奉献给我们的父母和我们的孩子的一代中间人。除非我们能摆脱一切的影响,我们就必须要按父母的`愿望与他们为我们选择的姑娘结婚。”
鲁迅也曾如此说:“我一生的失计,即在向来不为自己生活打算,一切听人安排,再后来,思想改变了,但还是多所顾忌。”
包括胡适和鲁迅在内的“五四”一代在家庭关系上承受了沉重的道德压力,他们所不能摆脱的顾忌也让他们看清封建“父子关系”对人的约束,尽管自己无法完全卸下,却要振臂一呼,“解放自己和他人的孩子”。
如其他诸多新思想一样,对家庭关系的反思也是从《新青年》开始的。这本杂志的创办者陈独秀就提出:“父为子纲,则子于父为附属品,而无独立自主人格矣。”
《新青年》的另一位战将李大钊,则是从道德伦理以外的社会演变角度回溯孝道的渊源。他的分析受了马克思主义经济学的影响,说:“随着新经济势力输入的自由主义、个性主义,又复冲入家庭的领土。它(指孝道观念)的崩颓破灭也是不能逃避的运数。”
同样在1919年,“动辄便把中国日益深化之危机的全部责任都归之于孝道”的胡适,在《每周评论》第33号上发表了一首题为《我的儿子》的诗,提出“我要你做一个堂堂的人,不要你做我的孝顺儿子”。
而1919年3月16日,胡适的长子祖望降生,他的这首诗便是写给他的,其核心观念和鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中如出一辙,在社会上不论儿子与父母,都首先需要做一个“堂堂的人”。
胡适认为,“父母对于子女并没有什么恩情可言,他们在生子时并没有征得子女的同意,也不是有意要给他这条生命”,因此“至于我的儿子将来怎样待我,那是他自己的事,我绝不期望他报答我的恩,因为我已宣言无恩于他”。
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