梅桂和林泽健是真夫妻吗

梅桂和林泽健是真夫妻吗,第1张

梅桂和林泽健不是真夫妻。

花百万和傲娇美不知道什么原因宣布和平分手,梅桂跟林泽健因为剧本炒作分开了,周二磊和轩姨因为感情不和分手了,文赫嫌弃王多鱼没以前的热度高了就选择抛弃王多鱼了。

夫妻:丈夫和妻子。一般由婚姻关系确立。夫妻关系的确立,一般由民政部门确认。男子与女子抱着美好的愿望,结为夫妻。

做过男女朋友,但是分手了。

因为两个人都是条件比较优秀的人,他们任何一个人都有更多选择的机会。一个人有了更多选择的机会,就不会忠诚于任何一段感情。

两个人没有相同的人生观和价值观,没有共同的语言,所以分手是迟早的事情,在一起只会浪费彼此的时间和精力,这段感情注定是没有结果的,所以想通不如短痛三楚,彼此的一切****开始自己新的生活。

“也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是"床前明月光";娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣。”—— 《白玫瑰与红玫瑰》

唐玄宗李隆基和丰腴贵妃杨玉环的爱情故事,虽不能说是人尽皆知,但不知道的人也应该不多。无论是诗中的“

一骑红尘妃子笑”,“君王从此不早朝”的直白,还是《长生殿》中“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”的委婉,都指出李隆基对于杨玉环的痴迷,但曾为人妇的杨玉环,为何能如此吸引阅尽人间春色的唐明皇呢?

天生丽质难自弃

杨贵妃的祖籍是山西,是历史上有名的美女,而山西在历史上一直都有出产美女传统,除了和杨贵妃一样位列四大美女的貂蝉,还有一代女皇武则天、才华和美貌并存的班婕妤等人。杨贵妃在幼年时跟随在四川做官的父亲,在她十岁时,因为父亲过世,她又投靠了在河南做官的叔父,她的叔父官并不大,但是对杨贵妃的未来却很有帮助,他负责协管所在地的“百工众艺”,杨贵妃之所以后来能有众多的艺术细胞,和此时的环境有很大关系。

杨贵妃在和李隆基认识之前,先认识的是李隆基的儿子李瑁,他们两人相识于李瑁亲姐的婚礼上。李瑁原名李清,母亲是李隆基最宠爱的妃子武惠妃。一出生他就被亲爹送到了叔叔家喂养,这并不是李隆基比喜欢他,而是为了保护他,因为在他之前的武惠妃之子,无一例外全部夭折了。(后宫永远是莺歌燕舞下充斥着刀光剑影)直到李瑁长大后,他才入驻宫中,被封寿王。当他见到年方妙龄的杨贵妃时,他已经是高富帅(时任开府仪同三司)。

白富美和高富帅的幸福生活只持续了两年左右,第一个令两人悲痛的消息是李瑁的母亲,杨贵妃的婆婆武惠妃去世。第二个令两人悲痛的消息是,李瑁的父亲,杨贵妃的的公公要拆散小两口。在历史上,皇家内院的金碧辉煌下也不乏扒灰倒笼的烂事,但是在当事人还健在的情况下,如此行事,李隆基的吃相显得特别不堪,不过这也间接反映了杨贵妃在李隆基心中的地位。

总朕错,总朕错,请莫恼,请莫恼

李隆基和杨贵妃的婚后生活并没有琴瑟和鸣。我们在史料中可以看到,李隆基为了能让“妃子笑”,不惜找了数百人为杨贵妃制衣,还花重金修通了几千里的“荔枝专线”,对于杨贵妃的家人,更是“爱屋及乌”,三个姐姐都封国夫人,还为她们花百万钱营造了私宅,并提供每月十万零花钱,杨贵妃的表兄杨国忠则被提拔为宰相,但是杨贵妃的表现又是怎么样呢?

据《旧唐书》记载“天宝九载,贵妃复忤旨,送归外第”,杨贵妃曾两次惹怒李隆基,然后被打发回了娘家。不过随后,李隆基认识到了自己的“错误”,又把杨贵妃接了回来,在洪升的《长生殿 》中也有“

怎说到,怎说到,平白地分开了。总朕错,总朕错,请莫恼,请莫恼。”由此可见杨贵妃对于李隆基的态度未必多么友好,但是李隆基却是痴心绝对,为什么会这样呢?

我们先再看两个例子,第一个是周幽王和褒姒(姒是姓,褒是国名),据记载,周幽王得到褒姒后,废了自己原来的皇后,而立褒姒为皇后,但是褒姒对待周幽王比较冷淡,几乎不对他笑,周幽王为了逗褒姒开心,竟然玩了一出“烽火戏诸侯”(这是有记载的,没记载的事情应该还有),“褒姒不好笑,幽王欲其笑万方……幽王为烽燧大鼓……襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。”

第二个例子是乾隆皇帝和香妃(容妃),香妃是乾隆的一个维吾尔族妃子,乾隆对她非常喜爱,为她盖了宝月楼,在衣食住行上对她都多有关爱,但是香妃依然是个冷美人。由此可以看出风流成性的帝王,对待敢于忤逆他们的人,有超出一般的容忍度,甚至还有一些溺爱。不过前提是有傲娇的资本,杨贵妃除了“天生丽质”,还精通音乐歌舞,和梨园创始人李隆基有着共同的爱好,换成一般人,估计连翻牌子的机会都没有。

小结

所以我们可以推断,李隆基之所以迷恋杨贵妃,一是她的底子好(长相),二是和李隆基有共同的语言(音乐、舞蹈),三是杨贵妃的傲娇引起了一代帝王的征服欲,毕竟得不到的才是好的(这里指的是心,而不是人),就像张爱玲在《白玫瑰与红玫瑰》里说的,没得到的才是“白月光”和“朱砂痣”。

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