杨玉环爱李隆基吗

这要看你怎么定义“爱情”了。

我觉得一开始肯定没有，毕竟两人年龄差了那么多，而且还差着辈分，哪怕再有恋父情节的女人也不会真想找一个爹吧。

不过感情都是可以培养，日久生情嘛。

首先，李隆基是一代明君，不仅治国有成，而且文韬武略。女人都是有英雄情结的，谁不喜欢自己的丈夫是个盖世英雄呢？

其次，李隆基有文采，擅音律，有艺术气质。两人在艺术上有共同的追求和爱好，谁不喜欢和自己有共同兴趣爱好的人呢？

最后，李隆基十分爱杨玉环，为她付出了很多。这一点已经无需太多说明了，荔枝，杨家，李隆基甚至把江山都丢了，就是为了她。

而且我觉得李隆基是真的爱杨玉环，也许在杨玉环年轻的时候李隆基对她还有很多欲望的成分，但是到马嵬坡的时候杨玉环已经38岁了，她就是再美丽毕竟也不再年轻了，可是李隆基对她始终如一。

所以我觉得，杨玉环应该是爱李隆基的。不过，“爱情”这东西如人饮水冷暖自知，外人谁都不好轻易下结论，到底爱不爱，只有杨玉环自己知道。

当然是真心相爱，但是在当时那个社会，在当时那个时代，和唐玄宗所处的身份-一国之君，种种的原因都代表着不可能，当时气氛非常紧张，众将士都在呐喊，若不杀杨贵妃，唐玄宗就是众叛亲离，落得个孤身寡人一个，最后也不会生还，叛军就前头，若他的手下都不保他，他的江山和他的性命以及杨贵妃的性命肯定会不保。所以杨贵妃也考虑了这一点，也说服了玄宗，最后不得已考虑大局，杀了自己心爱的人来保全一切。

历史上，关于杨贵妃的记载与传闻不胜枚举，褒贬不一，但多以贬杨居多，毕竟俩人突破了世间伦理道德界限，为世人所不齿，再者唐明皇李隆基因宠幸杨贵妃而祸起萧墙酿成历史有名的“安史之乱”，红颜祸水在人们心目中已根深蒂固，这也难怪。电视剧《杨贵妃秘史》开播以来，倍受争议，它突破传统的思想观念，大胆描写了一个在封建社会统治下的柔弱女子杨玉环“鲤鱼跳龙门”的故事，让人觉得尽管李杨的爱情失之偏颇，但比较真实可信。

皇帝也是人，具有人的本能与弱点，杨也是一个普通的女人，具备普通女人爱做的“白雪公主与白马王子”的美梦，尽管白马王子不那么年轻，可又有谁能否认杨玉环美梦成真的事实呢？，电视剧17集在描写唐明皇诱骗儿媳杨玉环很难抵挡奢侈、豪华、富贵的诱惑，皇帝权势的威严与敬畏，这是普通人很难抵挡的诱惑，更何况皇帝的独特的权威难能逾越，对权势的顺从也是自然而然的事情。

杨玉环种种经历表明，杨玉环对李隆基既有顷慕、敬畏、顺从，也有高山流水、知音难觅、猩猩相惜之恋，这种望年交、师生恋、知音恋，又搀杂有依附权贵、敬畏权贵、依附权贵的爱情，表面上看为世人所不齿的，实际上是突破道德、伦理、家庭、社会等一切约束的轰轰烈烈的爱情史诗，如果不是公公与儿媳的关系，一定会不亚于梁祝之爱情被人称颂，尽管白居易在《长恨歌》大肆描写其真挚的爱情，而世俗的眼光仍旧带有玫瑰色，如果一种真挚的爱到了这种份上不叫爱情，我真不知道什么样的爱才叫爱情。 现代许多女性为追求名利与杨玉环相比有过之而不及，谁都知道，现在许多女**明星，一出名，不是嫁入豪门，就是被某某富商包养，或成为某某高官的情妇、二奶之类，如果杨玉环是畏惧皇畏身不由已，那嫁豪门、被包养现代女明星几乎是个投怀送抱，更别说演义什么“在天愿作比翼鸟，在地愿为理连枝”的爱情故事了，更有些未婚女大学生发出“宁当三奶，不嫁穷大学生”的口号。如何理解这种社会怪象呢？

不可否认，一些刚走出校园的男生，其思想、阅历、内涵比之富商、达官显贵要单纯些、浅薄些，但人都有年轻的时候，没有年轻时候的单纯与无知，也没有未来的老练与辛辣。从心理学上说：异性相吸的原始动力是性，也就是性感，内分泌荷尔蒙激素促使容貌的变化是个不争的事实，美丽、漂亮是激素的成果，也是性感的源泉，可是在性感的词典里，权利与财富一点可能被大家藐视了，因为中国自古以来谈论爱情时往往是唯美的，认为爱情与权利和财富相提并论是对爱情的玷污，其实爱情与权利和财富并不冲突，若是这样，那拥有财富与权利的人岂不是都没有真正的爱情可言了？相反赢得权利创造财富更能增加男人的魅力，更能赢得爱情。 权利与财富是男人能力的直接体现，也是他们性感间接体现，与长相出众小白脸相比更使男人充满魅力，许多贪官污吏往往拜倒在女人的石榴裙下，其实是贪官的污蔑，很多女性大多是投其所好、或直接投怀送抱。说不出为什么，权利直接增加男人的威严，财富间接使异性崇拜，二者的结果就是增加对女性的吸引力。

我们看电视的时候，不要妄自菲薄地去评论导演怎么怎么这样等等，其实从人文角度来看，你不愿看到一个真实的唐明皇与杨贵妃吗？

记得有位哲人曾经说过：凡是存在的，都是合理的，唐明皇与杨贵妃的爱情故事实实在在的存在过，被世世代代的后人评论过，现代人也在演义着自己的爱情故事，任人评说。