朱姓由来

源于曹姓，以国名为氏（因得姓始祖是曹挟，该支系也被认为是源出于曹姓）。传周武王封曹挟于邾国，建都于邾。他的遗族以国为姓，称邾氏。战国时，楚国灭了邾国，邾国的贵族四处逃散，为不忘祖国，因此去掉耳旁，改姓朱。

1、源于朱襄氏，以先祖名字为氏。朱襄氏是伏羲氏的大臣，被封于朱（今河南商丘柘城），以赤心木朱为图腾，后来朱襄氏成为“炎帝”，三代炎帝朱襄氏均活动于今河南柘城一带，其后代以朱为姓氏。朱姓的第一个名人是虞舜的大臣朱虎。朱虎氏族或为朱襄氏的后裔，朱虎的子孙表现不俗，西周的名隐士朱张、战国时齐国朱毛、魏国大力士朱亥、西汉中邑侯朱进等名人均称是朱虎的后代。在先秦时一直活跃在冀鲁豫地区。

2、源于曹姓，以国名为氏（因得姓始祖是曹挟，该支系也被认为是源出于曹姓）。传周武王封曹挟于邾国，建都于邾。他的遗族以国为姓，称邾氏。战国时，楚国灭了邾国，邾国的贵族四处逃散，为不忘祖国，因此去掉耳旁，改姓朱。

3、源于子姓，以先祖名字为氏。出自宋国君主微子启的后裔公子朱之后。西周初期，周成王封商纣王的庶兄微子启于商丘，建立宋国，以奉商祀。宋微子的后裔公子朱死后，公子朱的子孙后代就以其名字为氏，称“朱氏”。

朱姓介绍姓氏：

朱姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓、祁姓、子姓及少数民族改姓等。朱襄氏被尊为朱姓始祖。朱姓在宋版《百家姓》中，排名为第17位；至2013年，按人口排序，朱姓在中国位列第13位，主要分布在江、浙、皖地区，约占了全国人口的12%，总人口约有1500余万。

朱姓的人口分布

当代，朱姓的人口已达1500多万，为全国第十三大姓，大约占全国人口的12%。从明朝至今600年中，朱姓人口由186万增到1500万，大约增长了8倍。朱姓人口的增加速度大大低于全国人口的增加速度。这可能与在明朝灭亡后，皇族朱姓因遭追杀、避国难而改姓，以及由其他姓氏所改的朱姓纷纷改回原姓有关。

朱姓是一个非常古老的姓氏。也是明朝开国皇帝的姓氏，所以很高贵。对于女生来说，名字要好听，好听。以下是一些富有诗情画意的、古老的朱姓女生名字：朱、朱、朱美娇、朱雨瑶、朱文初、朱叔石、朱、朱、朱圣远、朱、朱淑丽、朱婉婷、朱。

古风是一种不同于现代时尚的风格。以诗词古文等古典韵味为标志。给女生取名会让人感受到一种诗意的美。当然也要和姓氏整体搭配，这样节奏之美也能彰显出出众的气质，让未来更加熠熠生辉。

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朱姓女孩起名推荐

1朱思颖：思考词有思考和智慧的意思。用在人名中，表示父母希望孩子勤于思考，聪明睿智。“盈”字意为“满”，有“英英一水”的诗意美感，预示着将来知识丰富、财富丰厚。

2朱淼：“热火，苗洪波。”苗一词的本义是形容水势浩大。给一个女孩取名，意味着它像水一样柔软善良，是心胸宽广，自强不息的象征。这是一个非常好听的名字。

3朱晓琴：小子的发音和“小”一样，是一个发音清脆的词。也可以用来形容娇小可爱的姑娘。琴是指古代“四艺”中的古琴，给人以优雅、多才多艺、聪慧的美好感觉。小秦是个优雅可人的。

姓朱女孩有涵养的名字

朱朱朱春北朱汉府朱家麟

朱朱朱朱朱先洛朱朱

、朱立春、秦、朱玉林、朱汝文

朱砚文朱英瑞朱沂蒙朱阳月朱飞民

朱新宇朱玉洁朱朱朱子竹诗歌

朱梅韵朱心悦朱贾凡朱姚晨朱传瑞

朱易如朱文初朱思思朱文茜朱秦乐朱汉儒

朱娇朱淑丽朱婉婷朱立万朱进朱轩子涵

朱同曦朱朱瑞阳朱朱羽晗

朱新静朱韩庆朱家瑞朱景尧朱诗玲朱童瑶

朱朱美娇朱玉瑶朱新宇朱玉山

朱朱兰钱慧朱生元朱孟郊朱新静祝晓龙

朱力扬朱轼翠竹湾朱克朱茵初心朱京伟

朱妍朱万孝朱欣荣朱若英祝新焓朱新祥

朱，中国古代姓氏之一，是中国古代明朝的国姓，在0755年至79000年的宋朝排名第17，在现在的人口中排名第13。是一个人口众多的大姓。我们在给这个叫朱的男孩取名的时候，可以用一些历史典故，也可以截取一些古诗词中的句子来给这个男孩取名，让他的名字更加古风。

[朱文斌]

3354摘自苏舜元诗句《百家姓》。

字念wn，字的五行属水。用作人名时，表示文采、聪明、文静、内敛。

“宾”字读作“Bn”，“宾”字五行属木。它被用作一个人的名字，意思是很有才华、品质和修养的人。

[朱]

3354摘自项子寅的诗句《文彩华艳，伏不得伸。》。

赵字读作zho，赵字五行属火。当用作人名时，它意味着辉煌、光芒四射和风度翩翩。

“开”字读作Km:I，“开”字属木。用作人名，意为成功、胜利、成功。

[朱]

3354摘自项子寅的诗句《星斗昭回自一天。》。

“克”字读作“k”，“克”字的五行属木。它被用作一个人的名字，意味着纯洁，丰富和吉祥。

每个字都读作fn，每个字和五行都属于水。作为一个人的名字，意味着实用，平常心，礼貌。

[朱]

3354摘自刘莉的诗《向日携诗过我，知不是凡流。》

程子发音为chng，程子的五行属木。用作人名时，表示前途光明，好学好学，兢兢业业。

亮字读作y，亮字五行属火。用作人名时，表示辉煌、突出、乐观、开朗。

[朱瑞阳]

3354摘自薛的诗句《鹏程九万快抟击，_牝三千表塞渊。》。

“瑞”字读作“如”，“瑞”字的五行属金。用作人名时，表示好运、安康、幸福、美好。

“阳”字读作“yng”，“阳”字与“五行”同属土。用作人名时，表示阳光、开朗、积极向上。

[朱茂忠]

3354摘自杨皇后诗句《采薇采薇，首阳之巅。》

毛读作毛，毛五行属木。用作人名，寓意知识面广，德才兼备，寓意美好。

汉字“zhng”发音，汉字“五行”属火。它被用作个人的名字，意思是忠诚和孝顺，努力进取。

[朱一程]

3354摘自程师孟的诗句《天下监司二千石，姓名都在御屏中。》。

“易”字读作“Y”，“易”字的五行属木。它被用作一个人的名字，意思是优雅，美丽和美丽。

程子发音为chng，程子的五行属木。用作人名时，表示前途光明，好学好学，兢兢业业。

[朱君臣]

君：英俊，苍劲，豪迈，如帅；指智力出众、高贵、杰出、出众、外貌出众，如接君。“帅五行”这个词属于火。用作人名时，表示英俊、出众、优秀。

陈：指的是时间、日子、月亮、星星，也指的是清晨。还有一层意思就是地支第五位属于龙。“陈武兴”二字属土，作为人名，寓意希望、吉祥、希望、理想。

[朱丽阳]

站着：站着，站直。有成就，成家立业，立竿见影，马上独立，也意味着一个男人要百折不挠，要有担当。“五行”二字属于火。用作人名时，表示自强、自立、积极上进、事业发展。

杨：赞，传。高高举起。漂浮在空中。“阳五行”一词属火，作为人名，意为奋斗、上进、不朽。

[朱楚飞]

楚：意思是清晰、明亮、整洁。楚五行属木，作为人名，意为美丽、思想、专注。

飞翔：指飞行，鸟类或昆虫用翅膀在空中四处活动。形容速度极快、迅捷无比，也指感情的表达和传递。“飞五行”二字属水。用作人名时，表示聪明，反应快，追求卓越和成功。

[朱瑞阳]

敏锐：敏感、精明、敏锐的感觉

朱姓来源有九：

1、源于姬姓，出自古代邾氏族集中生活之地邾，属于以国名为氏。

⑴邾：

蜘蛛的传人。今日绝大部分朱氏宗族，他们的祖先起初本不姓“朱”，而是姓“邾”。

早在远古时代，今山东半岛上生活着一支氏族。他们因种种说不清的原因而崇拜蜘蛛，认为全氏族成员都是这种神圣的蜘蛛的后裔，并受其庇佑。于是，他们把蜘蛛当作自己氏族的祖神来祭祀，用它来做氏族的图腾和徽志，而称呼本氏族为“邾”。

古代的邾氏族主要集中生活在今山东省邹县一带。他们将自己所居之地也称为邾，因而在今山东邹县一带留下了邾城(今山东邹县)、邾峄山(又名邹山、邾山，在邹县南十六公里)等地名。

总之，这些古人因为崇拜蜘蛛，才有了邾氏族、邾山、邾水、邾城、邾国之名，也才有后世的朱氏主体，而且曹封邾后，也承袭了古邾人的蜘蛛图腾，因此，我们可以认为，今日大部分朱氏宗族，都是蜘蛛的传人。

⑵邾侠：朱氏的开国原始祖：

《紫阳朱氏建安谱》记载，邾侠是颛顼后代曹姓始祖晏安的第二十七代孙。晏安生均连，均连生彩白，彩白生季札，季札生主廷，主廷之后传二十一代，就到邾侠。

公元前十一世纪，中国历史上发生了周武革命，西方的周政权消灭了中原商帝国，建立起周王朝。周武王灭商后，实行一项著名的政策，即在封同姓贵族的同时，又广封异姓诸侯。当时，晏安后裔所建曹国早已灭亡，周武王克商，夺得曹国旧地，改作他的弟弟姬叔振的封邑，即为西周曹国(今山东定陶)。同时，周武王又寻找古曹国遗族，得到晏安苗裔曹侠，遂将他封到邾(今山东邹县)，以继颛顼、晏安的香火。史籍记载，当年邾侠草创的邾国，只是一个方圆仅十五公里的小部族国家。当时，邾国只是鲁国的一个附庸国，它的一切内政外交、国家大事，实际上都必须听从北邻大邦鲁国的旨意。

邾国本是原东夷邾氏族的故地，这里原采生活着一个崇拜蜘蛛图腾的氏族。商周鼎革后，邾地为周朝夺得。曹侠封邾后，在这里建立氏族国家。当年曹侠封邾时，率领他的曹姓族人同迁邾地，但当地土著邾氏族仍为主体。此后曹姓与土著邾氏族通过长期的融合，形成一个新的民族邾国民族。他们继承了邾人的蜘蛛图腾，故以邾为国名，以邾为氏，同时又继承了曹人的血缘标志曹姓，此即成为后世中华民族主体成员之一的曹姓朱氏。

⑶邾友与小邾国：

在历史上，除曹侠所建邾子国外，另外还有一个小邾子国，它便是由邾国所分离出而由邾友所建的郳国。

当年，邾武公夷父颜生有二个儿子，长子叫夏父，次子叫友。邾友，本名邾肥，字友，又字友父，传世有邾友父鬲等青铜器。据文献记载，当年邾颜有功于周王室，于是周宣王封邾颜的小儿子到郳(今山东滕县东三公里处，一说在今滕县东南二十五公里处)，建立另一个附庸小邦。

郳在初时本只是邾友的一个封邑，但后来却逐渐发展并从邾国独立出来，成为一个新的小邦国。它既是邾国的支裔和附庸，但同时也是鲁国的附庸。邾友所封的郳国，初时未有国名，而邾友子孙仍自称为邾人，但时人及后日史家认为此邾已非旧邾，且由旧邾所衍生，故加小以为别，称做小邾，也叫小邾娄；又因国都在郳，且为古郎国故地，时人或又仍旧称为郳国，也写作倪国。

小邾国虽以邾友开国，但奉邾颜为始祖。据记载，邾友生二子，后分为两支：长子继位为小邾国君；次子邾爽到鲁国任下大夫的官职。邾爽的后裔以祖父邾颜之名为氏，称颜氏，此即后世中国颜氏的由来。

邾友所建小邾子国，传到他的孙子邾黎来时，因多次朝见鲁国，又数次跟从齐桓公勤王有功，遂得到各华夏大国的承认，并正式被周王室封为子爵，成为与其母邦邾国平起平坐的国家。但事实上，在整个春秋战国时期，小邾的势力都要远弱于邾国，因而它始终都与邾国保持附庸关系，其军政外交等重大决策也多与邾国同进退。

邾黎来之后的小邾国世系，文献记载不详。只知邾黎来之孙为小邾穆公，小邾穆公之孙为小邾惠公。小邾惠公之后再传六世，小邾国亡。因此小邾自邾友起共传十四代，大约在战国中期同邾子国一同被楚宣王所灭。

小邾灭国后，子孙一部分以国名倪为姓，改姓倪氏；一部分则去郳字邑部为兄氏；更有一部分加入朱氏。《续文献通考》就记载，“小邾传国十四世，去邑为朱氏”。因此今日曹姓朱氏中，应有一部分为小邾国邾友的后裔。

⑷邾子国：

邾颜为周宣王所杀之后，邾颜的弟弟邾叔术被周天子任命为新的邾国君主。

邾叔术是邾国历史上一位大仁大义的贤君，他继位后没有将王位传给自己的儿子，却主动让位给侄儿即邾颜的儿子邾夏父。为了感激叔叔的大恩，邾夏父硬是将邾国五分之一的国土划割出来，送给了叔叔邾叔术，让他做了一个独立的国君。叔术的小封国叫做滥国。

自西周末年叔术让国、夏父继任邾君后，过了半个多世纪，历史进入春秋时代。春秋时期邾国的最早一位国君是邾夏父的孙子即邾仪父。

史籍《世本》和作为传统经典文献的《春秋》经传以及朱氏谱乘中，都记载了春秋二百余年间邾子国的君位传承世系：邾克→邾琐→邾径→邾华→邾穿→邾益→邾革，时间从公元前678年至春秋末年。

邾仪父，名克，文献又称邾子克，是邾国历史上一位承先启后的人物。邾仪父做邾国君主时，中国历史进入春秋时期，周天子的中央王朝大权旁落，而四方群雄并起、诸侯争霸。当此之时，朱氏祖先所建的邾子国，因国小势微，根本无力在群雄逐鹿中一争高下、叱咤风云。相反，它只能时而依附此一大国，时而又投奔另一强邦，在大国的庇护和相互牵制中以图生存。为此，历代邾君都积极参与了当时各大国的政治盟会、军事战争等重大活动。

⑸朱洪基：吴郡朱氏的肇姓开基始祖：

朱氏大家族中，与沛国朱氏相媲美的是吴郡朱氏。据清人朱祖镐《朱氏原姓论》记载，吴郡朱氏与沛国朱氏同属于曹姓朱氏，都是邾侠的后裔，但吴郡朱氏的开基始祖，则是由邾国分出来的小邾国的王孙即小邾国世孙邾洪基。

大约战国中期，小邾国与邾国一同被楚国所灭，所以小邾国王族、世子邾洪基逃亡吴国，后居阊门(今江苏苏州)，随邾君一同去邑改朱氏，号称洪基朱氏。朱洪基的后裔，后来非常兴旺发达，产生了以朱熹为代表的一大批优秀人物，成为朱氏中最著名的一支。

⑹公子何：朱氏的又一肇姓始祖：

在湖南长沙《黄金园朱氏六修支谱》记载明朝万历甲午初修《序》和湖北应城《朱氏宗谱》上，记载了朱氏的另一位肇姓始祖，他就是战国时期的邾公子何。

公子何的事迹不见于正史，族谱也没有作交待，今也就不得而知了。大概他是战国时期人，是某位邾君的儿子，在当年楚国灭邾国时，从邾国逃到沛国相县一带隐居，并以国名“邾”字去掉邑旁，改姓为朱。

3、源于子姓，宋微子启的后裔肇姓始祖公子朱之后，属于以祖先名字为氏。

宋微子是商王纣的庶兄。是宋国的开国君主，春秋时期，被诸侯所灭，其后裔有逃至砀(今安徽砀山)，改宋氏为朱氏，也为江苏朱氏。

在今日朱氏大家族中，还有一支著名的子姓朱氏。这一支朱氏源于宋国始祖、商朝末帝纣王庶兄微子启之后，以公子朱为始祖。

最早记载朱氏为微子之后的是东汉大学者蔡邕，他在《朱公叔鼎铭》中说：子姓朱氏的开姓始祖，是商王帝乙之孙、宋开国祖微子启之子，姓子名朱，史称公子朱。公子朱的子孙，以祖先名字为氏，此即后世子姓朱氏的来历。

子姓朱氏，发源于宋国，后迁徙于江苏砀山，然后再迁徙于河南宛县。一说自宋国迁至沛国郡相县，再自沛国迁南阳宛县。到两汉时期，宛县朱氏显赫一时。

但关于子姓朱氏的发源，在氏学界又流传着另一种说法，认为并非公子朱之后以名为氏，而是春秋时期宋国的一支王族后裔，因避难改姓，易宋为朱氏。此说最早的记载见于东汉人刘珍的《东观汉记》，书中说子姓朱氏到春秋时才形成，它是由宋姓所改。这一说法还得到许多氏学经典的认同，如王应麟《姓氏急就篇》、张澍《姓氏寻源》、三民书局的《汉语大辞典》，都从其说。子姓朱氏到底是由宋改姓为朱，还是以公子朱之名为氏，抑或本有两支？因文献不足征，早在东汉时期的朱氏族人就已混淆不清，今天已经难以求证稽考了。

4、源于曹姓，为周武王灭商后封颛顼后代曹安的后裔曹挟在邾国，属于以国名为氏。

相传帝颛顼有个孙子叫吴回，在帝喾时为火正祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻，生有六个儿子。其中，五儿子名安，曹姓。周武王灭商后封曹安的后裔曹挟在邾国(今山东曲阜附近)。战国时邾国被楚宣王所灭，子孙去邑以朱为氏。朱挟就是朱氏的受姓始祖。此支朱氏世居沛国相县，是为江苏朱氏。

大约公元前二十七世纪，中国中原地区的华夏民族开始建立起最早的国家政权酋邦，并产生了中国历史上最早的一位君主。这位君主的称号，就叫做“黄帝”。

黄帝本姓公孙，他的父亲原是统治今河南省新郑一带的有熊国君主，名叫少典。少典娶有蟜氏部族的女子附宝为妻。

传说附宝与少典成婚后，某夜在郊外田间散步，抬头仰望天空，欣赏满天星斗。突然天空发出一道万丈光芒，如闪电，似银蛇，绕着北斗七星旋转不停。最后，这道光芒由天而降，竟落到附宝身上。附宝只感到腹中忽然一动，后来就因此有了身孕。与一般女性怀孕不同，附宝足足怀胎二十四个月，才在一个叫轩辕的地方(在河南新郑西北，一说在山东曲阜)产下一位婴儿，他就是中华民族的共同始祖黄帝。

黄帝最初随父亲少典姓公孙，并继承了有熊氏的称号，因生在轩辕，就取名叫“轩辕”。后来，黄帝成为部族首领，他的部族主要活动在姬水流域，他因此又以姬为姓。

黄帝的姬姓部族兴起之日，正值原来统治中原、与黄帝有血缘亲属关系的炎帝部族走向衰落之时。黄帝利用这一大好时机，联合其他中原部族，“振德修兵”，组织了一支强大的军队，然后向炎帝部落发动了猛烈的进攻。经过一场空前血战，黄帝打败了西方的炎帝部落，“诛炎帝而兼其地”。紧接着，黄帝又率部消灭了东夷蚩尤部落，并经过一系列南征北战，第一次统一了中国大地上的大部分原始氏族、部落和民族，建立了中原华夏民族最早的原始国家政权酋邦。

黄帝自然成为这个新兴的早期国家政权的君主，被尊为帝。当时被征服的各氏族和部落，都遵从黄帝的号令，成为黄帝统治下的子民。而黄帝又把自己的众多儿子、亲信、贵族分派到四方，去监督、管理天下臣民。久而久之，黄帝与酋邦内务原始部族的关系，便由领袖与臣属关系演变为父子亲属关系。各部族的成员，都认黄帝为父，他们的后裔子孙和分衍的各个姓氏，便也远溯黄帝为始祖。这样，黄帝不仅成为姬姓，而且也成为包括朱氏在内的整个中华民族的大始祖。

黄帝的酋邦统治着当时天下近万个小邦国，实际上是很多原始的部族。他制订了许多制度，他统治的时代是几千年来被中国历代政治家们所歌颂的文明典范。据《淮南子》等书记载，黄帝时代，中原华夏地区风调雨顺，五谷丰登，人民幸福长寿；社会安定，强不凌弱，众不欺寡，贵贱平等相待；法律简明不繁，官员公正无私，君臣上下同心；甚至出现了道不拾遗，夜不闭户，城郭不关，邑无盗贼，人们互相谦让，各族和平共处的太平景象。

传说黄帝在位一百年，活了一百十一岁才去世，葬在桥山，其墓即今陕西省黄陵县北桥山的黄帝陵。

黄帝娶了四位夫人，生了二十五个儿子。其中，正妃累祖生二子：昌意、玄嚣。昌意一支，居住在若水(今青海墨曲、四川若尔盖和岷江上游一带)。

姓氏学权威经典《元和姓纂》上就明确记载说：“朱，颛顼之后。”

帝颛顼，姓姬，名颛顼，号高阳，属于黄帝、昌意一支。

传说当年黄帝长子昌意因才德低下，不足继承帝位，被降职到西南若水流域做诸侯。昌意被调派若水后，娶当地土著蜀山氏酋长之女昌仆为妻，在这里成家、立业、定居。《大戴礼》和《帝王世纪》都说，昌意的正妃昌仆又名女枢，某晚看到天空有“瑶光之星贯月如虹”的异象，并因此心有所感而怀了身孕，后来便生下了朱氏血缘远祖颛顼。但《山海经》对此又有不同的记载，认为颛顼是黄帝曾孙、昌意之孙，并说颛顼之父为韩流。《山海经》为上古南方人记南方事的奇书，所记当更为真实可信。

颛顼像他的祖先黄帝一样，也是中国历史上的一个大圣大贤之人。他出生在若水，少年时随着部族不断顺黄河流域东迁，后加入少暤(昊)东夷部落，定居于穷桑(今山东曲阜县)一带，因此又号穷桑氏。颛顼少负大才，年仅十岁，便成为东夷部落首领少暤(昊)的得力助手，二十岁时，便继承少暤(昊)的帝位，成为东夷部落酋邦的首领，建都穷桑。此后，颛顼又率领他的部族向西迁徙，挺进中原。在这里，颛顼先与来自西北的共工部落大战一场，打得“天柱折，地维绝”，终于将共工氏赶到南方。接着，颛顼又兼并了大批中原华夏集团’的小邦国，最后统一了四方，继承了他祖先黄帝的帝位，做了中原华夏酋邦的君主，迁都中原的帝丘(今河南濮州市西南颛顼城)。

据《帝王世纪》、《皇览》等书记载，颛顼于公元前2514年登帝位，执政七十八年，终年九十八岁时才去世，葬在东郡濮阳顿丘城南广阳里(今河南内黄县梁庄乡)。而《山海经》则说葬于汉水上游的鲋鱼山(或作务隅、附禺)。《春秋命历序》还记载，颛顼高阳氏曾传位二十代，统治中原三百五十年。

颛顼逝世后，被尊为中国上古五帝之一，又被尊为五方之神中的北方之神，故典籍又称他为北帝、黑帝。

从颛项到晏安～朱氏的远古祖先当年北帝高阳颛顼娶邹屠氏、腾隍氏两位夫人，生了很多子女，见于史籍记载的就有姒鲧、骆明、穷蝉、季禺、‘罐头、瘦约、伯服、祷杌等。其中，颛顼的次妃腾隍氏又名叫女禄，她生了二个儿子：称、禺。称，有的史籍上也写作“伯称”，字伯服。称的儿子叫老童，有的史籍也写作“卷章”。老童娶根水氏部族的女子骄福为妻，生了重黎和吴回。

颛顼的这一支后裔，自称至吴回，因系庶出，没能承继颛顼的帝位，并逐渐向南迁徙，到重黎和吴回兄弟时，已迁徙至我国南方。

在中国远古时期，部族首领的名字也往往就是部族的名字。老童的大儿子重黎，就是因为担任了重黎部族政权的酋长，才以部族名取名。作为颛顼的一个分支后裔，重黎被当时的中原华夏酋邦君主帝喾任命为火正，即远古时期为酋邦政权掌管火的官职。远古时火官官名叫祝融，所以人们又以官代名，称重黎为祝融。

但重黎经常受到帝喾集团的排挤。当时，帝喾派祝融重黎到南方去镇压强大的反叛部落共工氏，后却以平乱不力为借口，杀了重黎，另改任重黎的弟弟吴回接任火正祝融一职。这样，吴回也被称为祝融氏。

吴回代兄为祝融氏，继续率他的部族南下与共工氏作战。后来终于镇压了共工氏的叛乱，但吴回却也死在南方，葬在南方衡山之阳的祝融峰(今湖南衡山)。祝融去世后，被尊为传说五方帝中南方炎帝的辅佐火神。在朱氏历史上，祝融的地位远逊于黄帝、颛顼、晏安、曹侠。

祝融吴回逝世后，他的子孙和部族成员大都北返中原。后来，祝融部族不断裂变出众多分支，形成历史上著名的“祝融八姓”。

祝融吴回生子陆终。陆终在朱氏历史上也有重要地位，《邾公幼钟》铭文即说：“陆终之孙邾公(全力)作厥和钟”，因而邾国、朱氏都自称为陆终的后裔。

陆终娶了一位奇特的夫人，名叫女媸(也作女赜)，她来自一个叫鬼方氏的西南部族。这位奇特的女人怀了一胎，孕三年(有说是十一年)之久还没生出，于是做了世界上最早的人工剖腹产，竟取出六个儿子。三个从左胁下取出，三个从右胁下取出。陆终的六个儿子分别是：樊、惠连、(竹钱)、莱言、晏安、季连。六兄弟后采都封疆立国开姓，其中樊封昆吾，后裔形成己姓；惠连封参胡，后裔形成董姓；筏封大彭，后裔形成彭姓；莱言封郐，后裔形成坛姓；晏安封曹，后裔形成曹姓；季连封楚，后裔形成芈姓。历史上把这六个姓再加上从彭姓分出的秃姓和从曹姓分出的斟姓，合称“祝融八姓”。

朱氏，便源于“祝融八姓”中的曹姓一支。所以，今天的绝大部分朱氏，又称为曹姓朱氏；朱氏与今天中国的曹姓，在血缘上属于同宗。

曹姓的鼻祖晏安，又名安，也作安斟。《紫阳朱氏建安谱》上记载，作为祝融吴回的后裔，晏安曾在中原华夏民族的虞舜王朝任职，为舜帝的辅佐之臣。后来，晏安因辅佐舜帝有功，被舜帝封于曹地，建立曹国，赐姓曹。

舜帝约在丙戌年至癸酉年(公元前2255～前2206年)在位，则曹姓大约形成于公元前23世纪晚期。曹字与枣有关，曹地即以盛产红枣得名。据专家研究，晏安最初所封曹地，正在以盛产红枣闻名于世的今陕西省灵宝县东曹阳。

大约到夏朝，曹人因受到夏朝的征讨，被迫东迁到今河南滑县南的古曹城；到商朝，更东迁国于今山东定陶县西北，即西周曹国之地。晏安之后所建曹国，顽强地生存了一千多年，几经迁徙，大约在商末灭国。曹国灭亡之后，晏安的后裔即曹国王族仍以故国名称也即晏安的封地名称为姓，姓曹氏。后世的曹氏、朱氏、邾氏、颜氏、倪氏等姓，就都源于夏商时期的曹姓即曹国王族。

5、源于嬴姓，出自白帝少暤(昊)朱宣，属于以祖先名字为氏。

在朱氏大家庭中，有一支源于少暤(昊)嬴挚。少暤(昊)姓嬴名挚，号朱宣，史称朱宣氏。据文献记载，朱宣氏本是华胥氏的儿子(一说少暤(昊)是黄帝儿子青阳的别号)，后来成为东夷凤鸟部落的大酋长。最后少暤(昊)还为中原华夏酋邦的君主，被尊为“五帝”之一。

少暤(昊)朱宣是中国原始手工业和金属制造业的创始人，是原始乐器的发明者，还是一位天文测量学家。朱宣氏的后裔，有一支以号为姓，成为朱氏中较古老的一支即嬴姓朱氏。姓氏学家张澍在《姓氏寻源》中说：“朱氏远矣，当从白帝朱宣为氏也。”但朱宣氏后裔的嬴姓朱氏，很少见于其他姓氏书和谱牒家乘记载，大概后来已衰落了。

6、源于祁姓，出自尧帝之子丹朱，属于以祖先名字为氏。

祁姓朱氏，以丹朱为开姓始祖，是中华民族大圣人之一尧帝的嫡传后裔。

一种正统的说法认为，尧帝是中华民族共同祖先黄帝的后代。被称为正史之祖的《史记》中，就有这样的记载：黄帝生玄嚣，玄嚣生峤极，峤极生帝喾。帝喾娶陈锋氏部落的女子庆都为妻，生子放勋，这便是大名鼎鼎的尧帝。

尧帝姓祁，名叫放勋，号称陶唐氏，因此又叫唐尧或者唐帝。尧帝是中国传统文化中的一位大圣人大贤君，他统治的时代是中国理想时代的最完美代表。尧帝属于五帝三皇中的五帝之一，在中国文明史上，他的地位仅次于黄帝，而居于舜帝、夏禹、商汤、周文王、周公、孔子之上。尧帝娶古代散宜氏部族的女子女皇为妻，生了十个儿子。

丹朱氏祁，名朱(或作“练”)，也是中国历史上很著名的人物。他的事迹见载于最古老的文献《尚书》和《世本》、《庄子》、《六韬》、《吕氏春秋》、《史记》、《山海经》等多种正史和子书。

关于朱氏始祖丹朱，典籍有两种不同的记载：

在正统的儒家经典中，丹朱的形象是一个不仁不义、不忠不信、大逆不道的浪荡子。《尚书》上说他是个傲慢无礼、荒*贪逸、无所事事的人。据说尧帝时洪水泛滥，人们以舟代车，但洪水退后，丹朱却仍乘坐木船让人推着游玩。正史上说丹朱因此没有取得尧帝的信任，尧帝不但没有把帝位传给丹朱，反率兵“战于丹水之浦”，消灭了丹朱的势力。《庄子》更记载有“尧杀长子”的说法。

另一种说法丹朱是一个极具智慧的人，《世本》上就说，“尧造围棋，丹朱善之”。若传说不假，则丹朱是中国历史上第一个围棋高手，也是围棋的改造者和推广者。当时正值帝尧的中原华夏酋邦国家发生危机、统治即将瓦解之世，以舜和益为首的东夷与其他氏族部落，正欲篡夺尧的帝位。于是，东夷族的舜便在尧的面前诽谤丹朱，挑拨其父子关系。舜并设法说动帝尧，把丹朱派到离尧较远的南边丹水流域(今河南淅川丹江流域)做诸侯。丹朱本名朱，因封于丹水，故号丹朱。后来，舜把丹朱之父帝尧囚禁起来，并阻止丹朱看望父亲。最后，舜竟逼尧让位，篡夺了尧的帝位。丹朱闻信，便联合南方的苗蛮起兵，反对虞舜继位。舜竟借尧之名，率中原之兵挥师南下，与丹朱、三苗联兵大战于丹水。这次大战的结果，以舜大胜、丹朱及三苗势力被消灭而告终。丹朱在丹水之战中阵亡，据《寰宇记》载，被葬在相州永定县东丹朱陵(今河南安阳东部)。而《山海经》又说丹朱葬于苍梧之阳。我们认为这是丹朱的一支南迁的后裔，把始祖坟墓也随族姓南迁的结果。

氏书与正史记载，尧子丹朱的后裔，分为数支。一支以房为氏，一支为狸为氏，一支以傅为氏，另有一支丹朱的后裔，则以始祖之名“朱”为氏，成为后世朱氏中的重要一支即祁姓朱氏。

丹朱后裔朱氏成员，在当年舜败丹朱于丹浦后，有一支向我国西南迁徙，先秦时主要分布在所谓苍梧之野(今湖南宁远九嶷山一带)。他们不但把始祖丹朱的陵墓带到了苍梧，而且也将朱氏族的图腾神木即朱木也带到了这里。《山海经》中因此才有了舜与丹朱葬于苍梧以及舜所葬岳山有朱木的记载。

丹朱这一支祁姓朱氏的生命力较强，他们在强存弱亡的社会进化演变中顽强地生存下来，在隋唐时期还发展成沛国郡的望族，并构成为今日朱氏大家族中的一个重要支派。

7、源于改姓，属于以帝王赐姓为氏。

当朱氏建立大明帝国，贵为中华国姓时，便有赐他姓为朱氏以示恩宠之举。

赐姓朱氏有两类，一为赐外族夷蛮为朱氏，借以笼络，以示怀柔。如朱元璋推翻元朝后，为了笼络蒙古贵族，便将许多蒙古人赐姓为朱氏。如赐蒙古族人策珠尔姓名为朱探，赐托果齐叫朱静，赐甘珠尔叫朱满，赐都呼叫朱恩，赐布都罕叫朱窥。

另一种赐姓是为了褒奖臣下，以示恩宠。如朱元璋曾赐义子李文忠、冰英、何文辉、徐司马等人均为朱氏，但不久后又允许他们恢复本姓。又如明末民族大英雄郑成功，本是郑芝龙与日本女子所生，初取日本姓名田川福松，回国后改为郑森。明末清初，郑氏父子拥立唐王，忠心报国，唐王朱聿键为了嘉奖他的一片赤诚，便赐他为朱氏，赐名成功，便是朱成功。因此，当时东南沿海与日寇都尊称郑成功为“国姓爷”。

8、源于冒姓，属于因故改姓为氏。

范姓冒朱氏：北宋宰相文学家范仲淹，少年丧父，随母育于朱氏，遂冒姓朱。成名后恢复范姓。

曹姓冒朱氏：据《吴江曹氏复姓序》载：吴江曹氏曾冒姓朱氏，后修族谱，辨世系，复曹姓。

沈氏冒朱氏：据《沈氏复姓记》：有沈氏冒姓朱氏，后又恢复沈氏。

胡姓冒朱氏：据道光六年惠迪堂《朱氏宗谱》记载：该支怀宁受泉朱氏，原本胡姓，祖籍鄱阳。自胡公满传至第八十四世孙胡贵一，元朝至正末年偕弟朱贵二渡江北走怀宁受泉，入赘朱陇亨家为上门女婿，遂改姓朱氏。后裔也冒姓朱。该朱氏族谱世系，自第八十四世朱贵一以上至胡公满始祖，均是胡姓，而朱贵一以下则改为朱氏。

康姓冒朱氏：引《五代史》载：梁太祖朱温养子朱友文，本姓康名勤，后攀附显贵，认朱温为义父，遂冒姓朱氏，深受朱温宠爱。

邱姓冒朱氏。清朝末期湖南人邱昌道，在湖南衡阳起义反清，假托朱氏明皇族后裔，故改冒姓名为朱九涛。

9、源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

南北朝时期(公元479～556年)北魏孝文帝改革，改北方胡人复姓为汉族单姓，这时期有大量少数民族姓氏改为汉姓朱氏。

史籍《广韵》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志》中都记载：北方渴烛浑氏，后改为朱氏。

此外，又有可足浑氏也改为朱氏。可足浑也写作可朱浑、可烛浑。如有可足浑长生，官员外散骑常侍，后改为朱长生，本代北人，后因官徙居河南，后裔形成六朝望族河南朱氏。又有可朱浑昌，源于代北，又居怀朔，随北魏南徙河南，后魏任吏部尚书，封乐陵郡开国公，后改名朱瑞，字元龙。

宋朝女真人中有元颜氏，与之对应的汉姓是朱。据《清朝通志》记载，世居吉林长白山、辽宁大凌河等地的满洲人中也有朱氏。一些八旗满族人姓氏如乌苏氏、珠佳氏、珠锡哩氏等，后来均改为朱氏。

清朝居住在甘肃省碾伯县的土族人马朱崇氏，曾改为朱氏，他的后人便以朱为姓。其居住地称朱家堡。

海南省的黎族人有自称为勒威氏的，意思是芭蕉的孩子，改汉姓为朱。

据《德昌县姓氏》记载，彝族人土比氏，改汉姓为朱。

台湾省土著民族赛夏族中有茅武氏、茅望氏，改汉姓也为朱氏。

云南省拉佑族中有称为黑苦聪人的，他们世居金平，其中的妹未氏改汉姓为朱氏。

回族中的朱氏，为明朝皇帝赐给的国姓。《回回姓氏考》中记载：“明初，皇帝赐姓有国姓、民姓之别，国姓是皇帝的朱氏”。又据《殊域周咨录》记载，明朝哈密回回首领写以虎仙“与侄婿克缘俱赐从朱氏，传升锦衣卫指挥，随驾南征。”《回族人物志》中也记载：明朝大将沐英，“八岁时被朱元璋收为义子，从朱氏”。后至明洪武元年(公元1368年)，朱元璋“以人情天理度之，不晦尔名，使从尔姓”，故又复姓沐。由此可见，朱元璋赐“国姓”并非个别。因此，出现“寿州(今安徽寿县)城内有回人聚族而居，号‘朱半城’，其户口之繁”的现象也不足为奇。另外，《回回姓氏考》中记载：“山东有黑氏回回，其先世姓朱，后改为黑，因而在山东临清县回回朱黑两家不分。”

此外，我国其他少数民族如仫佬族、苗族、瑶族、土家族、纳西族、蒙古族、东乡族、白族、朝鲜族等民族中都有朱氏。