《与公子论论道》最新txt全集下载

《与公子论论道》最新txt全集下载,第1张

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内容预览:

财来酒楼。

在靠大街的窗户边的这桌客人频频引来女子的侧目。

一个白衣男子,一个锦衣男子,一个青衣男子。三人围桌而饮。

“柳三**大婚,展兄可有什么感受?”青衣男子双目多着白衣男子。

“江兄才貌具佳,甚好。”白衣男子将视线投向楼下熙熙攘攘的大街。

“是么?”青衣男子轻笑几声,“在那之前,大家可都很看好展兄与柳三**这对璧人啊。”

白衣男子不答,望着街上的一幕,嘴角微微上扬。

“喂,死老太婆!走路不长眼睛啊!”额头上围了条青色带子,上面还有个“玉”字的男人大步向前,指着一个跌坐在地的老婆婆大吼。

人群慢慢聚集过来,却没人敢上前搀扶。大多人都向老婆婆投去怜悯的目光,心里在感叹着:呦!这惹谁不好,偏惹了青玉堂这帮蛮不讲理的人!

“这位公子,真是抱歉,老朽人老了,走路看不清楚道儿……”老婆婆颤颤巍巍地起来。

“嚯,你这死老太婆,自己撞了人还怪别人不让你!”说着,便抡起了袖子,正欲上前却被旁边的人不耐烦的声……

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道家认为人类生活的幸福都来自天。人类生活的麻烦和苦恼都来自人自己,所以道家一定要教我们做减法,也就是减去来自人自己的因素,一句话——“祛除伪”。当人从自己的小我出发,小我的愿望出发、目标出发去做事情,就人为了。我们应当顺应天道,这里我们就看到了儒家和道家的区分了。

那么天道在哪里?我们如何去顺应它?

“道”没有写在天空上让我们看见,“道”也无法用逻辑去证明。

那么我们如何顺应天道?顺应天道的前提就是拿掉人为的因素,要把人为的因素去除得越干净越彻底越好。

老子在《道德经》中有这样一句话:“为学日益,为道日损”——当我们要增加经验和知识的时候,那叫多多益善,“为学日益”,多多益善那个“益”字,就是增加的意思。倘若我们要“为道”的话,什么叫为道?这个“为”表示我们的生命实践,倘若我们的生命实践是对天道的体现,这样的生命实践就叫“为道”。

但是,道无法正面说出来,我们如何让我们的生命实践去体现天道呢?老子来了句话叫“为道日损”——“损”就是减少,减少来自人自己的因素,而且要减得十分彻底,叫损之又损。以至于无为,无为而无不为。

我们再把老子这段话完整的在重复一遍:“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。这样我们就看清楚了,在什么情况下,我们的生命实践是顺应天道的,那就是在把人为的因素拿干净之后的实践,自然和天道一致。

这件事情不容易做,因为我们不会做减法,我们做加法习惯了。

我们但凡来到这世界上,就被投入到一种文明中去了,我们在这种文明中慢慢长大,不断的增加经验,增加知识,这就是做加法。

我们现在还特别强调做加法,这叫终身学习,知识远远不够,我们唯恐其不够多,我们要不断的增加新知识,做加法做习惯了,做减法不会,所以要被教。

谁来教我们做减法?

一部《道德经》、一部《庄子》。

为什么要做减法?

我们可以设想:某人在他以往的生活过程当中,有一条经验对他来说非常重要,正是这条经验给他带来巨大的成功,他从此要终身奉行这条经验。当他这样想的时候,他犯了一个什么错误?给他带来巨大成功的那条经验,并不是道,只是经验而已。过去曾经给他带来巨大的成功这条经验,将来某一天,同样这一条经验完全可能给大家带来巨大的失败。

我们经常犯这种错误,中国有一个成语叫刻舟求剑。我小时候读到这个成语故事的时候,就觉得这个人很傻,他坐在船上,船在行驶的过程中,一把剑掉到河里了,船没停下来,他就在船弦上刻下一个标记,等船停下来以后,按照标记所指示的方向去捞剑。我心里想:这个人怎么这么蠢,长大之后我才发现,这是个古老而常新的错误,几乎每个人都犯过。

在座的各位谁敢说自己从未犯过刻舟求剑的错误?

现在不是有许多股民炒股,炒到一定的水平,就学会看K线图,K线图记录了股票,在股市上价格的上下波动,这样一个曲线要画出来,画出这条曲线之后,在其中寻找规律,然后预测这个股票将来会怎么样,这就是在开线图上就刻下了这么多标记,让它来指示未来——这不就是刻舟求剑还是什么?

2015年中国发生了股灾,断崖式的下跌,再下去整个股市要关门了,一部分已经叫了停牌,大量的股票停牌,请问可曾有过哪一个股市专家、炒股的高手,预言过这次断崖式的下跌?

老子的《道德经》就是要让我们避免犯这样的错误。我刚才说一部道德经5000言,没有一句话正面告诉我们道是什么,而总是在说道不是什么。

这正是在教我们做减法,也就是在提醒我们:不要把某一条经验上升到“道”的地位上去,它只是一条经验。

我们今天的人离开“无为而无不为”的境界非常远,其实这本是我们的智慧。但现在我们要么不做事,一旦做起事来,第一,目标要明确;第二,达到目标的手段和途径要加以确定并加以坚持——人为一定来了。老子论道的第一步,道家学说的第一个观念不是道,而是无为。

无为就是来针对人民生活的病症,那么要如何做到无为,就要把无的境界说出来,把无的境界说出来之后,才能把道从反面来表达,而不是正面来表达。你首先要领会无,怎么领会无?

可以举个例子,这个例子其实也是老子在《道德经》当中自己举的例子。比如说这是个房间,room,房间是怎么构成的?上有天花板,下有地板,四周有墙壁、有门窗。天花板很重要,要把它加厚;地板也很重要,也把它加厚;四周的墙壁同样重要,一起加厚,加厚到最后终于成了一个土堆,房间没有了。房间的用在哪里?就在当中的“无”。一切的“有”都是为了造成“无”,天花板的“有”,地板的“有”,四周墙壁的“有”,都是为了造成中间的“无”,而房间的妙用就在“无”中。这个比喻对我们非常重要,因为我们习惯的思维方式是:一个东西有了,它本身就有意义了。

比方说我此刻拿着块手表,我就觉得这个“有”对我很重要,抓住不能放。倘若有一天有人发现我有这块表,他起了觊觎之心,破门而入,冲着我这块表来的,我该怎么办?我是紧紧抓住不放吗?因为这是瑞士名表。但是,倘若我有道家的智慧,我就把它作为瑞士名表先“无”掉。我知道你喜欢它,我就把它作为礼物送给你。倘若我还没来得及表达这样一个愿望,那个人已经把刀架到我的脖子上来了,我该怎么办?此时,我就要举起手中的这块瑞士名表,向他的额头砸过去,这叫正当防卫。这时候这是瑞士名表吗?不,它是武器,这就是它的妙用。

我们平时的惯常的思维方式是抓住“有”不能放,其实“有”自身没意义的,一切的“有”的意义在于它能造成的“无”。

高中时,家长和老师总是三令五申禁止学生们谈恋爱,一方面是担心学生们年龄小,不懂得如何处理感情,另外一方面也是担心学生把心思放在恋爱上,会影响学业。

但是到了大学就不一样了,大学里不仅不会阻止学生们谈恋爱,甚至为了能够让大学生建立社交,还会特意创办表白墙,不过墙墙的画风,有时候可能和大家想象中,额,不太一样。

表白墙还能这么用?大学生的脑洞真是绝绝子,墙墙:你们在为难我

墙墙不仅仅可以向自己喜欢的同学表达爱意,也可以委托墙墙“捞人”,毕竟有时候就是那么001秒的犹豫,都可能让自己和心仪的同学擦肩而过。但是,咱就是说,这位同学你这张照片是不是有些难为人了,别说是墙墙了,就算是男生真的看到这则信息,估计也得跟着其他人一起纳闷,这人是谁呢?

这位同学还真是有“心”了,这大学真真是没有白念啊,这不专业能力就派上用场了,3D立体模型都给你做出来了,这要是墙墙还说找不到,那肯定得“自我检讨”了。这要是真的有女同学出来认领这张模型,不说别的,就说彼此互相“欣赏”的这个劲,都建议两个人“原地领证”,这要是错过可真的是太可惜了。

怪不得说爱真的需要勇气,这没点勇气谁敢出来相认

怪不得人家歌词里写的“爱~真的~需要~勇气~”,这“捞人”的方式,要是没点勇气的话,谁敢站出来啊,估计女生要是反应过来说的是自己,恨不得找个地缝钻进去。大学的年纪,可能每个人都会因为一些说不清道不明的原因去喜欢一个人,但是要想“修成正果”,同学们还是要掌握表达方法,要不然只能是一场“单相思”了。

能知道心疼“车轱辘”的同学,真的不多见了

见过大学生寻人的,见过大学生表白的,给“车轱辘”相亲的还是第一次见,墙墙:你这是在为难我,两条腿的人好找,给后轱辘找前轱辘是那么容易的吗?

有时候大学里墙墙已经不仅仅是用来表白了,更像是同学发挥“脑洞”pk大赛,但是真的不得不说一句,现在大学生的脑洞真的是绝绝子了,希望这个后轱辘能够早日属于自己的前轱辘吧。

墙墙:有没有可能,这是一个杆

按照这个视角来看的话,估计这位同学是在寝室的窗口看人家打篮球时,无意中遇到了自己的真爱,于是手疾眼快地拍下了这张照片,嗯,身材确实不错,高高瘦瘦的。

这位同学可能被突入起来的爱情,给冲昏了头脑,但是墙墙是清醒的,这哪里是什么高高瘦瘦的**姐,这明明就是一个杆!高高瘦瘦的杆!

大学里的墙墙,不仅仅是同学们的“快乐源泉”,其实有时也可以很暖心

墙墙的作用,除了表白、捞人,还有寻找丢失的鸡、小乌龟等等,只有你想不到,但是没有他们做不到的事,但其实除了这些让墙墙无能为力的“脑洞”以外,学校的墙墙也可以有很多暖心的故事。

比如湖工的墙墙上,就有同学发帖,希望大家可以去帮助学校门口遇到困到的阿姨,而大家也真的是很暖心的默默地行动起来,大学生虽然有时候看着像长不大的孩子,但是“君子坐而论道,少年起而行之”,当代大学生依旧是值得信任的一代人。

恋爱虽然可以光明正大了,但也不要顾此失彼,丢了芝麻捡西瓜

虽然一般来说,步入大学之后,家长和老师都不会再干预学生恋爱上的事,但是同学们也不能顾此失彼,就算要谈恋爱,也应该是两个人一起学习,一起进步,顶峰相见。

如果因为谈恋爱,导致自己学业受到影响,未来不能找到一份合适的工作,那么其实反而是对彼此的不负责,并不可取哦。

杏仙是所有妖精中一个非常独特的存在,她虽是荆棘岭的一株杏树精但却被称之为杏仙,把妖精称为仙她也算是独一份了。这说明杏仙有其他妖怪所不能比的优势,杏仙的优势在哪里呢?就是她不但长得美貌而且还多才多艺,在舞蹈、诗词方面都有精深的造诣。我们先看看杏仙的相貌:

青姿妆翡翠,丹脸赛胭脂。星眼光还彩,蛾眉秀又齐。下衬一条五色梅浅红裙子,上穿一件烟里火比甲轻衣。弓鞋弯凤嘴,绫袜锦绣泥。妖娆娇似天台女,不亚当年俏妲姬。

难怪被称为仙,这完全就是仙女的样子自带仙气,真是腹有诗书气自华啊!

其他妖精都是以吃唐僧肉为最终目的,女妖精们使出浑身解数诱惑唐僧与其成亲也只是为了夺取他的元阳增加其修行功力。唐僧作为十世修行的好人和如来佛祖的二弟子其元阳是珍贵的宝物,谁要拥有了他的元阳其功力会得到极大的提升。因此女妖精们千方百计试图让唐僧堕落。

杏仙跟那些妖精们不同,她只是单纯喜欢唐僧,就是想跟他成亲做神仙伴侣。唐僧作为大德高僧又身负取经重任肯定不会答应。其实只要杏仙不提跟唐僧提亲的事儿,她跟唐僧相处还是非常融洽的。

同样是妖精,但杏仙所在的荆棘岭木仙庵并没有阴森恐怖的气氛,相反如同仙境一般。唐僧在这里丝毫没有恐惧感,跟几位老树精相谈甚欢,又吃又喝就跟老友聚会差不多。后来杏仙现身为唐僧献舞,舞姿优美看得唐僧目不转睛颇为享受。

杏仙不但舞蹈水平高而且诗词功力颇深,跟唐僧一唱一和真可谓是珠联璧合。我们看看杏仙的诗歌: 

上盖留名汉武王,周时孔子立坛场。董仙爱我成林积,孙楚曾怜寒食香。

雨润红姿娇且嫩,烟蒸翠色显还藏。自知过熟微酸意,落处年年伴麦场。

真是谈古论今,出口成章。杏仙的才华连学识渊博的唐僧都赞不绝口,杏仙不愧是高颜值高学问的才女。

倘若杏仙只是跟唐僧谈诗论道的话,唐僧在这里会感到很轻松惬意。只是美女爱帅哥这是自古不变的真理,杏仙也不例外。当他提出要与唐僧成亲的要求后为自己酿成了大祸。

猪八戒不论好歹一顿钉钯,三五长嘴连拱带筑把两颗腊梅、丹桂、老杏、枫杨俱挥倒在地,果然那根下俱鲜血淋漓。杏仙就这样被猪八戒一顿乱耙给打死了。唐僧有心阻止已经是来不及了,杏仙确实死得冤啊!

在杨洁导演的《西游记》中可能是觉得杏仙罪不至死于是对杏仙的结局做了改动,把受死改成了警告。因此杏仙得以活命,我觉得改编的好,杏仙确实不应该死,因为她并不是一个坏妖精!

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