三国演义1-30回 读书笔记

三国演义1-30回 读书笔记,第1张

不聊生。中平元年(公元184年),张角兄弟发动黄巾起义,官军闻风丧胆。为抵抗黄巾,幽州太守刘焉出榜招兵。榜文前,刘备、关羽、张飞三兄弟萍水相逢。三人都有为国效力之心,于是结为异姓兄弟,投了刘焉。在与黄巾军的对阵中,三兄弟各显非凡的才能,两番大败黄巾军,救了被张角打败的董卓。董卓因三人白身而轻视三人,张飞欲杀董卓为刘备劝止。同破黄巾的朱~、孙坚等人都有封赏,唯独刘备被冷落,仅得安喜县尉。到任四月,督邮来县巡视,借机索要贿赂。因刘备不从而欲存心陷害,张飞得知后怒鞭督邮,三人被迫弃去职位,投了刘恢。不久参加平定鱼阳之战,刘备因立功被任平原令,开始有了一支人马。

中平六年(公元189年),汉灵帝死,少帝继位,为外戚大将军何进所制。然而十常侍专政,皇宫内预伏极大危机。何进不听曹操进言,终为十常侍诱杀。此时袁绍等领兵诛杀宦官。而何进调外兵入京,致使西凉刺史董卓进兵京师。董卓进京后诱吕布,杀丁原,逐袁绍,废少帝,立献帝,专权朝野,残暴有如商纣。司徒王允借寿诞之引,召集满朝公卿商议,曹操自告奋勇前往行刺,为董卓发觉,危急中献上自王允处借来的七星宝刀而脱身。

接着董卓开始对曹操进行追杀,曹操逃至中牟县为当时县令陈宫所获。陈宫义释曹操,并弃官随之离去。途经曹操之亲戚吕伯奢家时,因误会而杀害吕伯奢一家,并说出“宁教我负天下人,休教天下人负我”之语。陈宫愤怒,独自离开。曹操只身前往陈留,散尽家资招蓦兵马,亲友皆来相投,亦有了一支人马。曹操更写信给袁绍,并会齐中原豪杰。十八路诸侯结盟共讨董卓,声势浩大。而初次交手,便出现了内部问题,预示其不能成功的结果。

董卓那里,派出大将华雄,斩去十八镇诸侯多位上将,关羽自告奋勇却因自身的地位而为众诸侯所叱,唯曹操赏识人材,斟热酒令出战。酒尚温,关羽已斩华雄而回。随后大将吕布骑赤兔马亲出虎牢关,袁结亦派八路诸侯迎敌。众诸侯难敌吕布之勇,危难时候张飞救下公孙瓒而与吕布交手。因吕布奇勇,关羽、刘备先后出战,最终吕布不敌,败退虎牢关。八路诸侯乘胜出击大获全胜,曹操暗中犒赏刘关张。

因十八路诸侯势大,董卓放弃洛阳而迁献帝于长安。盟军入洛阳后各怀异心。孙坚拾得传国玉玺而与袁绍反目,独自退回江东时遇荆州刘表拦截。曹操与袁绍失和,愤怒离去。诸侯之盟即解,而且彼此火并。磐河处,公孙瓒与袁绍交战时独自落败为一小将军赵云所救。自此赵云投于公孙瓒帐下,然而公孙瓒却不能用其才。此时,诸侯亦多有死于战场之上者,江东孙坚亦丧于刘表之手。

长安,董卓因诸侯之败,而俞发专政且残暴不仁。王允利用歌岐貂蝉设连环计,使吕布与董卓反目成仇。最终董卓被吕布杀于受禅台上,然而王允亦为董卓部将所杀。

奉立天子·擒杀吕布

董卓死后,中原大乱,军阀混战之中,青州黄巾又起,曹操前往讨伐,编制了“青州兵”,当然与此同时曹操势力再次扩大。然而曹操父曹嵩死于徐州,为报父仇,曹操借机征讨徐州,并下令屠城。徐州太守陶谦向北海孔融求救,孔融又到平原找到刘备。刘备去公孙瓒处借了兵马与赵云,前往徐州助阵。

在曹操报仇的同时,吕布、张邈采纳陈宫之言,袭了兖州,曹操被迫回战吕布。濮阳城中一战,曹操险些丧命。而刘备处,陶谦三让徐州,使曹操费力征讨不得的徐州为刘备唾手而得。

长安处董卓残部发生内讧,曹操入长安救驾,借机将献帝劫至许昌,开始了“挟天子以令诸侯”,大权独揽。与此同时,江东孙策利用亡父孙坚留下的传国玉玺,向袁术借了兵马,逐渐平定江东六郡八十一州,奠立了日后三分天下有其一的吴国基业。袁术得了玉玺,即刻称帝。

吕布兵败投了刘备,却趁刘备征伐袁术之机夺了徐州。刘备只得暂居小沛。在刘备与袁术两家求助之际,吕布辕门射戟救了刘备。不久刘备又为吕布所迫,投了曹操。曹操先后三次征伐张绣而未果,张绣自行投降。

建安三年(公元198年),曹操讨伐吕布,苦战日久未果。而吕布却因内患陈登,且惑于妻妾之言,终为曹操所擒。白门楼上,刘备一语将吕布致死。同时曹操也怒斩高顺,泪别陈宫,义降张辽。吕布既定,曹操势力更加扩大。

内阁密诏·千里独行

朝延上,曹操更加作威作福,许田打围之时对献帝无礼而为许多人所愤怒。皇帝密召国舅董承入宫,授以衣带诏,教图曹操。西凉马腾与刘备最终亦参与此谋。刘备参与后为避曹操嫌疑,在园中种菜却为曹操叫去赏梅。曹操煮酒论英雄令刘备吃惊,以畏雷之说巧妙掩饰。不久刘备即借剿灭袁术之机脱身,袁术与刘备交战,死于军中。

皇宫内,衣带诏事发,董承等皆遇害。曹操派兵征讨刘备,刘备大败而与张飞失散,投了袁绍。关羽被困下邳,曹操爱其才,遣张辽说降,为保刘备家眷,关羽与曹操约法三章而降。

在曹操处,关羽受到非常人的待遇,且得了吕布所骑赤兔马。在刘备唆使下,袁绍起兵与曹操交战于白马,关羽斩颜良诛文丑,解了曹操白马之围。因得知刘备在袁绍处,关羽离开许都,前往河北。临行时挂印封金,令曹操即憾又赞。关羽一路,千里走单骑,过五关斩六将,几经周折,最终于张飞,刘备聚于古城。又因公孙瓒兵败自焚,赵云独自一人云游四海与刘备相遇,自此终身为刘备爱将,情义比桃园。

官渡之战·大破袁绍

建安四年(公元199年),江东孙策为部下家客所害,身受重伤,更因受于吉之气而身亡。孙权坐领江东,承父兄基业,与曹操修好。

袁绍得知后起大军七十万伐曹操,曹操起七万兵相迎,战于官渡(此时为建安五年,公元200年)。曹操几经挫折却始终坚持。袁绍谋士许攸进言而不为所用,因而来投曹操,并献火烧乌巢之计。一夜大火,袁绍势力大衰。仓亭处曹操再破袁绍,最终袁绍吐血而亡。刘备趁火打劫,自汝南起兵攻曹,却为曹操打败,投了荆州刘表,驻守新野。大小数战,曹操终攻克冀州,然而郭嘉病故。临终时献密计,使曹操短期平定了辽东。自此北方已尽属曹操。

三顾茅庐·荆襄之变

建安十二年(公元207年),荆州处,因刘表次子娘舅蔡瑁与刘备争权,而两番设计陷害刘备。刘备跃马檀溪,大难不死,行至水镜庄上,得水镜先生司马徽点拔,闻卧龙、凤雏之说。次日路遇毛遂自荐的徐庶,即刘备军中的第一位军师。曹军进犯,徐庶大败曹军,展露的大才为刘备大开眼界。曹操以徐庶之母为要挟将徐庶赚至许都,徐庶临行时,向刘备推荐了诸葛亮,即卧龙先生,并许下了终生不为曹操设计之誓。

自建安十二年秋至建安十三年(公元208年)春,刘备三顾茅庐,寻访诸葛亮。诸葛亮大为感动,在隆中为刘备分析了天下形势,道破天时、地利、人和之玄机,最终出山辅佐刘备,成为一代贤相。

博望坡、新野城两次火攻,诸葛亮大破曹军。刘表病逝,蔡瑁暗里拥立幼子刘琮,并将荆襄九郡献了曹操。曹操八十三万大军下追赶刘备。刘备被迫携民渡江,饱经挫折屈辱。赵云为救幼主刘禅,在曹操八十三万大军中七进七出,闯下一世英明。同时张飞大喝长坂桥,又使曹营许多将士从此闻风丧胆。在关羽、诸葛亮与刘表长子刘琦的接引下,刘备入了江夏。

赤壁之战·火烧曹兵

赤壁之战这一部分为全书中非常精彩的一段。

曹操书信至江东,威胁孙权投降,共擒刘备。孙权派鲁肃过江探虚实。诸葛亮借机入东吴,舌战群儒,智激周瑜,终于使得孙权决计破曹操。在柴桑,周瑜起五万兵,与曹操八十三万大军隔江对峙。水上交战,曹军失利,蒋干去东吴军营劝降周瑜,却中周瑜反间计,误盗周瑜伪造的书信而使曹操误杀蔡瑁、张允——曹营中仅有的两名深懂水战之将。在东吴军营,周瑜深恨诸葛亮之才不能为东吴所用,使诸葛瑾劝降诸葛亮未果,即起心害之。两番斗智,均为诸葛亮胜出。第二次的“草船借箭”,更是使周瑜自叹不如。

周瑜与诸葛亮不谋而合,定下火攻之策。为火烧曹军战船,老将黄盖行苦肉计,惨被棒疮;阚泽去曹营献诈降书,又遭到曹操恐吓。蒋干再次过江,周瑜安排江东隐居的凤雏先生庞统随之回曹营,巧授连环计,教曹操将战船全部连接。

“万事俱备,只欠东风”。诸葛亮借机去七星坛祭风,实则逃离东吴,回到江夏,智算华容。三江口处,黄盖前往诈降。是夜东南风大起,曹操水寨一片火海,一夜之间,曹操八十三万大军所剩无几。逃命过程中又遭到赵云、张飞与关羽三次堵截。最终华容道关羽义释曹操,使得曹操逃至南郡。败阵的曹操,对郭嘉怀念不已。

三气周瑜·大战马超

周瑜乘势到南郡,与曹仁交战,中曹操之计而重伤。诸葛亮坐收渔利,夺下南郡。不久又陆续攻占荆襄诸郡。刘备终于有了自己的土地。周瑜又定下美人计,诱刘备过江,与孙权之妹孙尚香成亲,以此为饵扣押刘备。赵云受诸葛亮密技,一次次粉碎周瑜的计谋。次年刘备逃回荆州,周瑜追至,中诸葛亮之计,更为荆州士兵取笑,箭创复发。回柴桑后定下假途灭虢之计取荆州,再次为诸葛亮识破。回柴桑后性命垂危,高叹“既生喻,何生亮”而亡。诸葛亮又去吊孝,打破两方之间的尴尬,并为刘备寻得副军师庞统。

西凉马腾为曹操诱入长安而遭害,其子马超率军与曹操交战。曹操割须弃袍,夺船避箭,几次遭遇凶险。贾诩为曹操定离间之计,最终大破马超。

夺占西川·合肥会战

益州刘璋处,别驾张松密画西川图本欲献曹操,却为曹操不喜,而终被逐出。回川时受刘备盛情款待,感动不已,终为刘备献上取西川之说。张松回川之后,刘璋又纳其谋,接刘备入川抵挡汉中张鲁。刘备入川后与刘璋反目成仇,交战之中,孙尚香被孙权派人骗回江东,而副军师庞统也死于落凤坡。

诸葛亮与张飞两路军入川,将荆州交于关羽,并嘱之“东和孙权”。张飞从小路出发,义释老将严颜,一路顺利入川与刘备会合。诸葛亮到达后,定计擒获川中大将张任。此时西凉马超几经周折投于张鲁帐下,因唇亡齿寒之说,张鲁派马超、马岱解西川之围。葭萌关张飞两番大战马超未分胜败,诸葛亮定计,收降了马超。西川终为刘备攻占。

在江东,孙权令诸葛瑾入川讨荆州未果,鲁肃为孙权所迫,设鸿门宴邀关羽过江,欲逼还荆州。关羽单刀赴会,以其非凡的胆识,挫败了这一谋划。

在许昌,曹操诛杀密谋害己的伏皇后等人,又平定了汉中。为报赤壁之仇,曹操两次起兵与孙权交战,合肥会战,双方互有胜败。最后孙权作书劝退曹操,曹操也知江东一时不可得,两方罢兵。

建安二十一年(公元216年)曹操进位魏王,采纳贾诩之言,立长子曹丕为王世子。不久因故与奇人左慈相遇。左慈用奇门之术捉弄曹操,终使曹操患病。曹操召来平原管辂卜周易,管辂巧妙为曹操作了解答。五位汉臣欲图曹操亦未能成功,最终惨死。

巧取汉中·痛失荆州

张飞起兵攻瓦口关,大战张合,最终胜利。诸葛亮又智激黄忠,使其两番建立奇功。天荡山一役,黄忠斩了曹操爱将夏侯渊。曹操起兵报仇,大军闻赵云之声而丧胆。进兵过程中曹操借故杀害了一向与自己有隙的杨修。诸葛亮几番设计,使曹操兵退斜谷,至此东川亦为刘备所得。

刘备据两川之地,自立为汉中王。曹操与东吴密谋图荆州,关羽未遵诸葛亮“东和孙权”之说,以致东吴与曹操联合。于禁、庞德与关羽交战,关羽大战庞德,水淹七军,取得一生最后的业绩。因中曹仁暗箭,右臂中毒,神医华佗赶到为关羽刮骨疗毒。

然而正当关羽带伤与徐晃交战的同时,东吴陆逊巧妙利用关羽狂妄自大,定下了取荆州之计。吕蒙白衣渡江,袭了荆州。痛失荆州的关羽被迫败走麦城,终为孙权所害。在玉泉山,关羽灵魂显圣,为神僧普净点化而顿悟,飘然离去。不久吕蒙为关羽附体而亡(此时为建安二十四年,公元219年)。

孙权将关羽首级献于曹操,曹操为关羽吓倒,自此便寝食不安。为建新宫,曹操持剑去砍洛阳城内一神树,树干喷出血来,曹操患重病,危在旦夕。找到神医华佗,却疑之有害己之意而将其拷打至死。建安二十五年(公元220年),曹操病逝于洛阳。

汉室末路·夷陵之战

曹丕当权后,折服了前来争王位的曹彰。又欲害曹植,逼其作诗。曹植七步成诗感动曹丕。在蜀军,刘备义子刘封因不曾发兵救关羽,借故为刘备处死。

曹丕承父之业,威望日高,帐下文官逼迫献帝让出帝位,自此东汉灭亡,魏国建立。蜀中刘备得此消息,于章武元年(公元221年)亦自称为帝,封诸葛亮为丞相。称帝后的刘备,即下令起倾国之兵伐吴,为关羽报仇。张飞因思念关羽,酒后使性鞭士卒而为士卒所杀。

孙权吴奈,作书降魏受了九锡。曹丕欲坐观其变,并未发兵。吴蜀交兵,孙权失利,折去许多大将,而西蜀黄忠也中箭身亡。吴将潘璋持关羽的青龙宝刀遇关公显圣,为关羽之子关兴所杀。

刘备攻至~亭时,仇人尽已诛却,而贪心不足,欲就此机灭吴。孙权启用儒将陆逊,并赐宝剑先斩后奏。因刘备不懂兵法,扎营之时犯兵家大忌,陆逊纵火烧连营七百里,蜀军大败,刘备逃命过程中为赵云所救。陆逊追刘备,误入诸葛亮所布石阵,为黄承彦所救,因而深服诸葛亮之才。

曹丕趁火打劫,乘机征吴,陆逊早有防备。大将徐盛用火攻破了魏军。魏国名将张辽在此役中身亡。

蜀章武三年(公元223年),刘备病危,临终时托孤于诸葛亮,并嘱之不可重用马谡。刘备死后,诸葛亮立刘禅为帝,因感刘备知遇之恩,全力辅佐幼主。魏国曹丕得知,有伐蜀之意,司马懿献五路下西川之策,诸葛亮坐镇成都,安居平五路,又派邓芝出使东吴,与孙权修好。此后吴蜀再未交兵。

七擒孟获·六出祁山

蜀建兴三年(公元225年),南蛮王孟获造反,诸葛亮亲率五十万大军,采用马谡心战为上、兵战为下之策深入云南。擒了孟获后因其不服而释放,此后蜀军渡过泸水,多次与孟获交战,克服重重困难,直抵乌戈国,先后对孟获七擒七纵。最终孟获感恩,誓不再反,南方之乱平息。

此时魏主曹丕已经病逝,曹睿继位,重用深有谋略的司马懿。诸葛亮用马谡之谋,设离间计使曹睿削了司马懿兵权。蜀建兴五年(公元227年),诸葛亮为继承刘备遗志,上《出师表》请求伐魏。魏驸马夏侯~为主将出战,屡为蜀兵所败。年逾七旬的老将赵云更建奇功,力斩五将。后诸葛亮定计收取西三郡,又收降了魏将姜维,使之成为自己的爱徒。曹睿联合羌王彻里吉共同进兵,诸葛亮乘雪大破羌兵。

魏将孟达欲同诸葛亮里应外合献城,此时司马懿复职,直抵新城。孟达事败,死于城下。与魏军交战,街亭成为关健。马谡自告奋勇立军令状,去守街亭,却因不能活用兵法,更兼盲目自大,痛失街定。司马懿兵至西城,诸葛亮定空城计暂退魏军,随后大军撤回汉中,第一次伐魏宣告失败。为正军令,诸葛亮挥泪斩马谡。不久老将赵云病故。

此后,直至蜀建兴十一年(公元233年),诸葛亮又四次伐魏,然而国力衰微,君主无能,且后方用人不当,每一次都是以偌大的遗憾宣告失败。

蜀建兴十二年(公元234年),诸葛亮六出祁山,初战即败。接着用奇计困司马懿于上方谷,欲火烧司马懿,不料天降大雨,其计不成。此后越发病重,将后事嘱托完毕,病逝于五丈原。

诸葛亮死后,仍遗计用木雕吓退了司马懿,又使马岱斩了造反作乱的大将魏延。在此期间,东吴孙权也称帝。

司马专政·九伐中原

魏曹睿后期,政治开始衰落。曹睿下令拆承露盘更是天人共怒。辽东公孙渊起兵造反,司马懿出兵剿灭。曹睿病危,将曹芳托付于司马懿而病逝。曹睿死后,司马懿诈病嫌曹爽,夺了曹爽的兵权。魏嘉平三年(公元251年)司马懿病逝,其子司马师、司马昭独揽朝政,魏国名存实亡,大权尽归司马氏之手。后高贵乡公曹髦在位,司马师病故。曹髦因对司马昭由惧到恨,驱车率众臣与司马昭决斗,反被司马昭杀死。

蜀将姜维继承诸葛亮遗志,出兵伐魏,与魏将邓艾对战。前后九次,交战中双方互有胜败,姜维亦曾经将司马昭困于铁笼山,因山泉突涌而未能困死。然而最终姜维没有取得任何显著成果。朝庭里,诸葛亮死后,蜀主刘禅更加接近宦官,不理朝政,国势日趋衰危。此间吴帝孙权病逝,其后的孙亮、孙休为孙峻、孙~所控制,吴宫内多次发生干戈。孙休竟险些丧于孙~之手,幸得老将丁奉相救。丁奉死后,东吴更加衰败。

偷渡阴平·三分归一

于蜀将姜维第九次伐中原期间,司马昭派钟会、邓艾分兵入蜀。钟会终夺取汉中,在定军山遇诸葛亮显圣,嘱其不可妄杀生灵。邓艾与生命作赌,偷渡阴平小路,最后成功。在那里发现了诸葛亮生前题字,由衷地赞叹诸葛亮之才,感慨因不能相遇而遗憾。诸葛亮之子诸葛瞻与孙诸葛尚死守绵竹,最终殉国。刘禅第五子刘堪自刎于先帝庙。刘禅投降,于炎兴元年(公元263年)蜀国灭亡。

姜维知蜀国灭亡,假意投降钟会,两人合谋除掉了邓艾。然而举事之时,由于机谋泄露,钟会死于殿上,姜维亦自尽身亡。一番巧计,成为虚话。

蜀国灭亡之后,司马昭病逝,司马炎废曹奂而自称为帝,国号大晋。晋泰始元年(公元265年)魏国灭亡。

此时的吴主孙皓残暴不仁,几甚于董卓。司马炎派羊祜征吴,而羊祜与陆抗虽两军对峙,却成了知音。羊祜病危时向司马炎荐杜预,陆抗死后,陆预率兵伐吴,最终吴主孙皓投降,三分天下,合归一统。此时为晋泰康元年(公元280年)。

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。历史人物有的情况单纯,有的情况复杂。单纯的人物有如修建在一片平地上的金字塔,从四面八方看上去,形状都差不多。复杂的人物有如被云封雾绕的深邃的庐山,人们从远近高低不同的角度所见到的形象就不一样。就太平天国的人物而言,萧朝贵就很单纯。他没有文化,在家“种田种山为业”。起义后“勇敢刚强,冲锋第一”。后来进攻长沙时中炮牺牲。经历单纯,全无争论,说他是一位农民起义的英雄,大家都会赞成。比较而言,石达开的问题就要复杂得多。他的前期活动虽有不少记载,可是颇有出入,他的后期活动不仅记载甚少,而且这些记载的可靠性很成问题,因而真相难明。

石达开出身于什么家庭从自耕农到土豪大族,各种说法都有。我们到他的故乡访问时,所得到的口碑是“田不多”,自耕自食。有的史料说“家稍裕”。有的史料说“家中资”。有的史料说“家本富饶”。有的史料说“以财雄一方”。有的同志竟称石家为“当地土豪大族”。当然,现已谁也不会再讲唯成份论,但是出身不同的人参加革命的原因不会完全一致,这就难免会对他的评价产生影响。再说,石达开虽然自幼读书,但是从未应考,没有功名。他算不算渎书人,也很难说。无文凭而有水平的人是不是知识分子这个问题我们现在还在争论,何况是对古人。此事也与评价问题有关,因为“春秋责备贤者”,同样做错了一件事,我们对于有识之士的要求显然要高于无识之徒。石达开在太平天国前期的活动,除了立下赫赫战功被称为一位杰出的军事家这一点没有争议之外,其他许多重要史事都还没有弄清真相,未下定论。例如“安庆易制”究竟包括哪些内容,是否能够完全旨定,大家的意见就不一致。天京内讧之前,他是否参与了“诛杨密议”如果参与了,就要承担发动内讧的一定的责任。此事虽然“查无实据”,究竟事出有因,因而至今尚未得到澄清。天京内讧之后,他是否负气出走,带走大批人马,决心远征不返果真如此,他就要承担分裂的责任。现在虽然有些同志已经提出确据,证明他离开天京的当时并未蓄意远征,决定远征不返是两年以后的事,是由以后主客观两方面许多原因所促成。但是目前此说还未成为定论。

有关石达开后期活动的史料甚少,这是易于理解的。当时石达开孤军流动作战,出没无常,敌人常常弄不清他的踪迹,自然不会有很多的记载;而他们自己的文书史料,在失败后,大都被毁,残存下来的寥寥无几。由于史料过少,我们想对这一段史实勾画出一个大致的轮廓已经十分困难,更何况这些史料的内容还并不完全可靠。这一时期的史料大致可以归纳为三类:

(一)是石达开远征军自己的史料。除了像《翼王石达开告涪州城内四民训谕》这样有限的几件文书文理通顺叙事详明之外,某些将领文化程度不高,文书叙事不清,有的把贵州的“威宁”错写为“谓林”,这种半读半猜的史料,要想据以查明史实,确有困难。

(二)是清朝官方记载。为了邀功或者诿过,清方将吏的奏报每每故意说假话,例如薛福成就揭破过骆秉章的谎言:“按达开初到大渡河边,北岸实尚无官兵,而骆文忠公凑疏谓唐友耕一军已驻北岸,似为将士请奖张本,不得不声明防河得力,因稍移数日以迁就之。当时外省军报,大都如此,亦疆吏与将帅不得已之办法也。”象这样的史料,只会把人引入岐途,掩盖庐山真面目。

(三)是地方志的记载。这些记载虽非存心作伪,但又常常得自道听途说,不足为据。例如石达开为了迷惑敌人,对分兵作战时各路队伍都打自己的旗号。以至在同一时间,相距数百里的两个地方都有石达开路过该地的记载。孰真孰假,连当时当地的人都弄不清楚,何况后人。因此,这种记载的史料价值也就不高。

既然史料数量甚少,质量不高,据以探讨史实,必然困难很大。例如石达开最后渡过金沙江的兵力,根据不同的史料,既有十余万人之说,也有三四万人之说,甚至还有数千人之说。史实没有弄清,我们又怎能正确地评价石达开当时的战略得失,以至是非功过。就在这些数量甚少、质量不高的史料之中,也还难免掺入赝品。如说石达开“舍命以全三军”的说法来自《石达开致骆秉章书》。可是近年来已有几位同志对于此信的真实性表示怀疑,甚至直指为伪作。如果此信真是赝品,据此而对石达开所作的评价岂不全都落空了吗

因此,百余年来对石达开评价变化无常的第一个原因是:石达开本身是一位情况复杂的人物。记载他前期活动的史料虽多,但是对于某些重要史事分岐甚大;记载他后期活动的史料太少,以至真相难明。评论者从“远近高低”不同的角度去评价他,难免偏而不全,甚至摇摆不定。

二、他常常被选作古为今用的对象

评价历史人物,只能在已经掌握到的确凿可靠的史料的基础上进行,若在取舍,即非全人;再加抑扬,更离真实。遗憾的是:一百多年来,石达开常常被选作古为今用的对象,评论者并非真正去评价石达开,而是“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,是为达到某种政治目的而去评价石达开的。石达开为什么常常被选作古为今用的对象,这是由于他是太平天国人物中间最引人注目的一位。为什么引人注目这是因为:

(一)他既是太平天国最出色的军事家与政治家,又以“诗人”闻名子世。这种在多方面都有习—能的人物,在历史上并不多见。

(二)他是个很年青就已经建功立业的人物。金田起义时,他的实足年龄才19岁,已是领导集团中的重要人物,天京内讧之后,他回京主持军国大政,一身系天下安危,那时才不过是个 25、6岁的青年。

(三)在太平天国诸领袖中,他是最有代表性的人物。他短暂的一生是和整个太平天国革命事业的兴衰成败密切结合在一起的。他又常常处在一些真相难明的矛盾与漩涡中间,引起后人的许多猜测和议论,给加以美化或丑化、神化或鬼化留有余地。

(四)出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。失败了的英雄更能引起后人的同情,正如赵矢元同志所说:“英雄令人敬仰,悲剧使人同情,历史悲剧中的英雄石达开,更叫人一掬同情之泪,表示敬仰之情,为之惋惜和慨叹。”

石达开殉难至今不过一百多年,后人对他的评价却波澜起伏,极不稳定。概括言之,我们可以把后人对他的评价分为以下六个时期:

(一)清代。在这一时期,不论是太平天国自己人,外国人与民间对他的评价都是很高的。清廷上下虽然对他切齿痛恨,也不能不衷心佩服他的才能。曾国藩说他:“狡(应释为机智)悍(应释为勇敢)为诸贼之冠。”左宗棠说他:“其才智出诸贼之上。”薛福成甚至情不自禁地称他为“绝代英物”。

(二)辛亥革命前后,革命党人为了宣传革命的需要,把石达开塑造成为一位理想人物,一座高大无比的神像。

(三)解放前,人们对他的崇拜虽然赶不上辛亥革命时期,仍然是作为一位民族革命的英雄来歌颂的。

(四)解放后的十七年,肯定他是一位杰出的农民革命领袖,赞扬他前期的不朽功勋,批判他后期的分裂行为。

(五)十年动乱,“四人帮”及其走狗别有用心地攻击诬蔑石达开到了匪夷所思的程度。

(六)现在。拨乱反正以后,推翻“四人帮”加给石达开的一切诬蔑不实之词,为古人“平反”,恢复历史的本来面目。

在任何时期,“古为今用”,借他人酒杯,浇自己块垒的情况都是有的。而对石达开的“古为今用”,则以辛亥革命前后与十年动乱中间这两个时期表现得最为突出。

辛亥革命前后,许多革命党人都选中了文武全才而又惨遭不幸的石达开,把他树为一面旗帜,借以宣传反清,鼓动革命。称石达开为反清志士、民族英雄、老革命党人。石达开既有能诗之名,一些革命者伪造石达开的遗诗以鼓吹革命,就成为一种别开生面的宣传方式。其中主要是梁启超收进《饮冰室诗话》中的五首伪诗与高天梅“以一夕之力”写成的二十首伪诗。这些慷慨悲歌的壮丽诗篇,虽然有不少地方悖于史实,却能感动许多读者,使之奋起参加革命,收到古为今用的效果。可以说,辛亥革命时期,历史人物的石达开对宣传革命起了很大的作用,而经过革命党人作了加工成为艺术形象的石达开所起的作用就更大。这是完全应该加以肯定的一件好事。但是我们却不能把历史人物的石达开与艺术形象的石达开混为一谈。作为艺术形象是可根据生活的真实来虚构和夸张的。但研究历史,就应该让历史人物的石达开恢复本来面目。

十年动乱期间,“四人帮”及其走狗为了篡党夺权,影射攻击老干部,就把石达开骂得体无完肤,一无是处。任意给他带上“地主土豪”、“阶级敌人”、“投机分子”、“阴谋家”、“野心家”、“分裂主义者”、“复辟倒退者”、“蛀虫”、“叛徒”等等不计其数的大帽子,把他描绘成为青面撩牙的恶鬼。“四人帮”人搞影射史学,借古讽今,古为帮用,使史学界成为重灾区。在史学领域中,他们又看中了太平天国史。学霸戚本禹就是从评论《李秀成自述》开始,掀起一股歪风恶浪的。因此,太平天国史又成为重灾区中的特重灾区。他们完全撇开史实,闭着眼睛说瞎话,一切以洪划线,除洪秀全外,首义五王一律打倒。连对洪秀全百依百顺的李秀成尚且一错到底,何况曾经和洪秀全大闹矛盾的石达开。在一段时间里,梁效黑文章的矛头一直对准石达开,说什么“石达开本来就是土豪大姓,富有财产,他混进革命队伍,当然不是谋求农民的解放”,“石达开……大肆鼓吹仁政,极力破坏对地主阶级的革命专政。”由于他们攻击石达开的用语太现代化了,就完全暴露了他们自己指桑骂槐的恶毒用心。

因此,百余年来对石达开评价变化无常的第二个原因是:常常有人把他选作古为今用的对象,借题发挥。随着当时的需要,或者对他加以美化、神化,或者对他加以丑化、鬼化,掩盖了历史的真面目。

三、新发现的史料所引起的轩然大波

历史人物,千秋一片颂声,我们在史料中再发现他的一点长处,对他的评价并无什么影响。有些历史人物,万世受人唾骂,我们在史料中再发现一点他的劣迹,对他的评价也没有什么作用。因为他们已经定了型,功、过略有变动,改变不了人们对他们的看法。但是对于某些有争议的人物,我们发现了一条与他有关的史料,就可以影响到人们对他的评价。举例说,一架天平上,两边所放的东西都刚好是一百斤重,相持不下。这时有谁在某一边加上了一两重的东西,这一边就立即下沉。这一两重的小东西,就有举足轻重的作用。石达开正是一位颇有争议的人物,而且在他的一生中多次搅进真相难明的矛盾与漩涡,因此,每发现一件与他有关的史料,都可能引起一场轩然大波,立即影响到人们对他的评价。

举例说,自从在《吴煦档案》中发现了《吉庆元朱衣点等六十七将领缕陈军情请准暂居原职共图报效本章》之后,有些同志就责备石达开不择手段骗走了二十万太平军将士,对革命事业拆台。因为这个《本章》中说:“小臣等自丁已七年跟随翼王进取江右,跋涉险阻,逾越关河,意欲开疆拓土……小臣等始则信翼王亲奉密诏,转回粤西,招纳英俊,广罗贤辅,作我陛下股肱心膂,继则观其动静行为,多滋物议。”如果事实确实如此,石达开理应受到责备,承担欺骗将士,制造分裂的罪名。但是遍查史料,他们完全找不到石达开有说自己“亲奉密诏”外出招兵的记载。而且恰恰相反,他在离开天京以后,一路上遍贴五言告示,说明自己是因洪秀全“重重生疑忌”而被迫离京的----当然也就不是奉什么“密诏”出征。这个告示中还说:“为此行谆谕,遍告众军民,依然守本分,照旧建功名。或随本主将,亦足标元勋,一统太平日,各邀天恩荣。”也就是劝告全体军民,各自安守本分,为革命事业立功;如果确属自愿,也可以前来参加自己的队伍建功立业。这种态度是诚恳而坦率的,并没有玩弄什么阴谋诡计。那么,《本章》中为什么会有“小臣等始则信翼王亲奉密诏”的说法这是不难理解的。因为吉庆元朱衣点等人先是脱离洪秀全去投奔石达开,后来因为种种原因,又脱离了石达开回到洪秀全这边来,自己也会觉得不好意思,总得要为先前离开洪秀全的行动找个借口。事情已经查清,真相不过如此,这一史料的发现是值不得引起轩然的大波的。

还有,《六安州总制掌书陈凤曹上六安州总制陈敬禀》一文的发现,也对石达开造成极为不利的影响。因为此文中有“翼王私自出京,誓不回去”一语,常常被人引来作为石达开蓄意远征不返的证据。其实,此文正好否定了所谓“亲奉密诏”外出招兵之说。既然在石达开离开天京的当时,全军上下部知道他是“私自出京,誓不回去”,也就是说,他并未说谎,那又何来“亲奉密诏”之说。值得推敲的是“誓不回去”一语,如果不管史实,孤立地只看这几个字,似有脱离或者背叛太平天国之嫌。但从以后发现的另一史料----德兴阿向清廷的奏片看来,所谓“誓不回去”,是指绝不愿意回京辅政,以避免和洪氏集团纠缠,并不等于脱离太平天国。石达开不回天京,只在安庆指挥作战,仍然是太平天国通军主将,能够行使全军统帅的职权。而且,陈凤曹所写的这份文书只是太平天国一个下级官员道听途说而来,并非出自石达开之手或石达开之口,只可作为参考,不可引为确据。

1981年,《历史档案》上公布了一批与天京内讧有关的档案材料,其中有“洪逆以溧水、句容相继克复,大兵云集镇江,屡求石逆救援不应。该逆将洪仁发、洪仁达伪号削去,并镌伪义王金牌一道,及合各城大小伪职求救表章送往安庆。石逆但遣党二千余人乘些木筏前来援镇等语。或云石逆并未受物,亦不允来,坐观洪逆成败。”这记载是何桂清对清廷的奏片。所谓“或云”,也只能是道听途说,而非确讯。有些同志即据此批评石达开不顾大局。认为洪秀全既然已经认错,削去洪仁发、洪仁达的王号,而且送来义王金牌,石达开就理应乘势回京,重掌大权,共挽危局。我们不能把问题看得那么简单。洪秀全的性格,洪仁发、洪仁达的胡作非为,都为石达开所深知。一时削去王号并不能真正解决问题。石达开如果此时回京,“重重生疑忌”的情况仍将重演。史实说明洪秀全后来依然重用他那两个宝贝哥哥,挟制李秀成等人,一直闹到亡国亡头。石达开不愿回京,坚持驻在安庆指挥作战,并不一定就是过错。至于他以后确实远征不返,那是一年多以后的事,是由主客观两方面的多种原因造成的,与当时的不肯回京是两回事。

在近年来新发现的史料之中,只有一件对石达开有利的。这就是咸丰7年9月德兴阿向清廷奏报的附片。咸丰帝朱批该片的日期是9月22日。片中说:

……又抄得石逆由安庆寄与洪逆伪章一纸,内有令贼党李寿成(李秀成)会合张洛行领数十万贼分扰下游,又调贼党陈玉成、洪仁常、洪春元、韦志俊、杨来清等各率贼数万及五六千不等概回金陵,并欲赴援江西,窜扰浙江等语。而书中之意,似与洪逆各树党援,不相附丽。洪逆伪批,亦似外示羁靡,内怀猜忌。惟贼踪分合无常,总不容稍疏防范。

这一史料的真实性是不容怀疑的,当时以六百里加急送到军机处的奏报不可能是伪造。德兴阿也不敢“欺君”,捏造什么“石逆伪章”与“洪逆伪批”。石达开在本章中说:已派许多将领回援天京,他自己即将赴援江西,并拟进军浙江。这些行动,后来都已实现,成为事实。德兴阿不能预知未来之事,足以说明他确实看到了“石逆伪章”。这一史料,至少说明了以下这些问题:

(一)石达开离开天京之后,并非一去不回头,与洪秀全断

绝一切关系。事实是,他在离开天京4个月之后,遇事仍然向洪秀全报告,洪秀全仍有批示,君臣关系如故。德兴阿说他们“外不羁靡,内怀猜忌”,即关系虽不融洽,但还是保持着的。又说“贼踪分合无常,总不容稍疏防范”,即他认为洪、石之间并非完全分裂,既有“分”的可能,仍有“合”的可能。

(二)石达开当时驻节安庆,仍然行使他全军统帅(通军主将)的职权,指挥许多将领率军回援天京。从以后的事实看来,李秀成确也听从他的指挥,会合张洛行部东援天京。

(三)石达开后来赴援江西,进军浙江,并非临时起意,而是经过周密布置,并且得到洪秀全的同意,才付诸行动,绝非盲目流窜。向浙江进军,是以进攻东南财富之区的办法来解天京之围。两年之后,洪仁玕、李秀成共议奇袭杭州,以解京围,正是师法石达开的故智。

(四)过去我们总认为石达开离开天京之后,是一去不返,想到四川去另立一国,独树一帜,那是一种误会。事实证明,他在进军浙江之前,绝无远征不返的想法与行动。到四川去,应该向西进军,而他在离开天京十个月以后,不向西,不向南,不向北,却向着东方的浙江进军,这是为什么是为着配合其他将领共解天京之围。后来,石达开确实是向四川进军,远征不返了。但那是离开天京两年以后的事,是由多种原因造成的。如洪秀全撤了他通军主将的职务,使他进退失据;如杨辅清受封为中军主将之后,和他闹矛盾,发生磨擦;如湘军向他施加压力,堵住他的归路等等。有一条史料可以证明他的远征四川,是在驻军江西南安府时才决定的:“伪二旗军略萧发胜等计画由楚而鄂,进图西蜀,占上游之势,入完善之区。”萧发胜等向石达开提出这一建议,为石达开所采纳。他们才全军西进,攻入湘南,以图四川。如果他们离开天京之时即巳决定远征四川,驻军南安府时,萧发胜就没有再向石达开提出进图四川的建议的必要。

(五)洪秀全铸义王金碑,派人送到安庆,争取石达开回京辅政,石达开“誓不回京”,不肯接受。这并不是脱离或背叛太平天国,而是“将在外,君命有所不受”,是想按自己的战略思想指挥作战,不愿意再回天京和洪氏集团纠缠。

总之,这一条史料至少可以证明,石达开在1857年5月底离开天京之时,并非蓄意远征不返,更未打算到四川去另立一国。在一切新发现的史料之中,能够为石达开解释误会,澄清事实的,似乎只有这一件。

因此,百余年来对石达开评价变化无常的第三个原因是:由于石达开一生经历疑案甚多,误会不少,是毁是誉,难以定案,所以每发现一件与他有关的史料,就会引起一场轩然大波,影响人们对他的评价。

四、对石达开可以作出宏观的评价

对石达开的评价长期以来一直变化无常,难以作出定论的原因是:还有不少疑案至今尚未查清。论从史出,史实没有查清,以怎能作出令人信服的结论!如何解决这个问题,笔者仅提出以下的意见,以就教于各位专家与广大读者。

有关石达开的问题很多。但是解决问题要分主次,首先应该排除一些枝节问题,找出事情的关键所在。关键问题得以解决,枝节问题也就迎刃而解。对于石达开的评价,同志们可以大体同意见,至少有以下两点:

(一)在太平天国诸领袖中,石达开是一位年青有为,最有才能的人物。

(二)他在太平天国前期所建立的功勋应该充分肯定,有争议的只是他在后期的所作所为应该如何评价。

对于石达开后期活动的评价,关键问题只有两个:(1)他在离开天京时是否蓄意远征不返,去另立一国。如果是的,那就应该对分裂承担一定的责任。(2)他在大渡河畔覆军之时,究竟是真降还是诈降。如果是真降,那就应该戴上叛徒的帽子。

只要这两个问题有了结果,对石达开后期的评价也就可以作出结论。其他枝节问题,都不足以影响这个结论。当然,要想解决这两个问题,并非易事,还需要同志们共同努力。在此笔者提出自己粗浅的看法:

关于第一个问题,石达开离开天京之时,并非蓄意远征不返。上述德兴阿的奏片虽然不能完全证明此事,至少能够基本上为石达开澄清误会。

关于第二个问题,我认为石达开是诈降而非真降。所谓真降的记载,仅仅出于敌人骆秉章之手,不足为凭。至于诈降的记载,则出于地方志与清方官员私人笔记,比较可信。

对石达开是否能够作出为大家都能接受的评价我认为是可以的。我们研究历史人物,对于其一切言行,不妨从微观上去进行探讨,点点滴滴都希望能够窥见庐山真面,但这并不影响从宏观上去作出一个总的评价。对于主要问题,我们必须查清,绝对不能含糊。但是要想查清一切枝节问题再作结论,则既不可能,亦无必要。总的看来,石达开是中国近代史上一位杰出的农民起义领袖,是太平天国最出色的军事家和政治家。在太平天国前期,他为革命事业立下了不朽的功勋,在太平天国后期,他的行动虽然出现一些缺点和失误,还谈不上“分裂”与“叛变”,因此就影响不了对他总的评价。

对于“分裂”问题,且不说他离开天京之时并非蓄意远征不返。即或如此,主要的责任也不在他。因为谁都承认一个事实,即他的出走是被逼的。如果被逼者要负“分裂”之责,逼人者却可以不负“分裂”之责,那就是逻辑上的混乱。

对于“叛变”问题,这是敌人给他定的案,岂能勉强我们接受。他兵败被俘,慷慨就义。说他“叛变”,查无实据,难以成立。

1981年八月,笔者参加在大渡河畔参加以讨论石达开功过是非为主题的石棉会议,适逢翼王亭竣工,登临纵目,俯仰河山,缅怀先烈,心潮澎湃。

此亭高筑临江浒,水色山光能尽睹,

我来非为片刻游,愿歌史事垂千古。

当年天国有英雄,闾里皆称石相公,

金田起义年十九,羽翼天朝作股肱。

扬鞭跃马好身手,两湖三江驱群丑。

群丑惊呼石敢当,望见旌旗皆反走。

挥军日指下金陵,金陵从此号天京。

鏖战浔阳寒敌胆,安抚皖赣得民心。

忽闻萧墙起奇变,骨肉相残争未已。

兴师靖难见精忠,为挽狂澜非为己。

挥泪离京出征去,再为天国立新功。

雄师数万趋何处?西南关山万里路。

但求天下早廓清,他年兄弟再相聚。

蹈隙走险入荒垓,紫打地前战船排。

半渡忽见洪波至,峨江水涨浪涛来。

浪击船头与筏尾,船沉筏破无不毁。

三军至死恨难平,不败于人败于水。

一渡再渡不成功,大军久驻粮草空。

忍饥扶病突围去,趱行群山鸟道中。

前行又惊涛拍岸,退路复遭木石断。

四壁惊闻垓下歌,残兵背水拼一战。

明朝情事有蹊跷,人妖并马过凉桥。

缘何三军尽息鼓,一百年来费推敲。

或云诈降求免死,矿代英雄宁有此!

无如真相已难明,遂令身后蒙奇耻。

或云舍命保三军,主帅单骑扣胡营,

三军难保身已殉,人间永作不平鸣。

密商奇策成和议,生死毁誉非所计。

诈降计绌血泪流,后世谁人知吾意?

探赜索隐见真情,尽瘁天国一片心。

欲与翼王共起语,使知百载有知音。

竖子成名英雄死,世事不平胡至此!

父老饮泣向我言,言皆翼王爱民事。

折戟沉沙急水头,千秋遗恨几时休?

登山怒问山与水,青山无语水东流

黑坑钓鲤鱼,竞争非常激烈,多少都带有“赌钓”的色彩。你钓好了,算做黑了⌄坑,不但收回了成本而且享受众人羡慕的目光!你钓不好,那就叫被坑黑了,心情自然郁闷。往往一天下来,钓友之间鱼获差异极大,多者可以钓到一二百斤,大几十斤,少者甚至白板!钓鱼技术比较全面的人可以打赢那些初来乍到的新手。可以会把他们钓位的鱼也聚过来,给他们打闭口,那感觉是很好的,但鱼塘老板永远是赢家(除了那些不会经营的人)!鱼塘老板与钓鱼人各施手段,虽然都是为了鱼!却大大折杀了“钓”的含义。

没有一款或一套方子可以做到万能(至少在黑坑)是。最近看到一句经典的话觉得很受用,大概是这个意思吧:“如果根据天气变化,鱼情变化能把饵料运用到随机应变,胸有成竹,在想钓不好鱼都难了”。作为黑坑新手不要迷信什么所谓的“爆连方子”。

现在黑坑饵料基本上都是黄面跟散炮,这个要强调就是饵料状态跟抛竿频率了

药选择 现在钓鱼单纯饵料也不行了,而且本身味型穿透力不够,所以都在饵料里加些添加剂小药增加聚鱼效果,现在黑坑钓鱼人多,鱼少,用对小药直接用心鱼获,负责任的可以推荐你试试 江湖渔者 生产的小药套餐我们黑坑用着很好,渔者坑冠王跟渔者四季杀,几种小药搭配使用,加到饵料里诱鱼非常不错尤其是黑坑抢鱼的时候很有优势,可以打闭口两边,就是不好买到,黑坑钓鱼小药一个地区用的人少了效果就好,如果能买到,如果不爆护,找我,这几年用的很好还有就是钓鱼一定勤观察,看鱼情,水情,随时调整战术,祝你好运,希望可以给你一点点的帮助

对了可以统一知道看下的

三国 杀SP刘协怎么用?刘协,即汉献帝,字伯和,东汉最后一任皇帝。被董太后抚养,故称“董侯”。这样一个人物在三国杀中怎么用呢?一起来看看攻略吧~

受困天子崎岖危乱之间,漂泊万里之衢

技能分析

天命: 当你成为杀的目标后,你可以先弃置两张牌再摸两张牌。然后全场体力值唯一最大的角色(除你以外)也可以如此做。

源自于刘协为大汉的真命天子,虽然到头来只是个傀儡皇帝。这是一个相当有趣的补牌+防御技能。补牌源自于空城裸奔等人砍,天命两张“伪郭嘉”;防御则是神将教,有信仰的刘协要闪来闪要酒桃来酒桃。当然,尽管防的了酒杀,南蛮、万剑、决斗仍是一生之敌。

密诏: 出牌阶段限一次,你可以将所有手牌交给一名其他角色,然后令该角色与你选择的另一名其他角色拼点,拼点赢的角色视为对拼点没赢的角色使用一张杀。

源自“衣带诏”事件,为刘协强力的主技能,定位为“补牌”。每回合限一次定向给牌+密诏。裸摸2如果回合外天命则是有4,拼点后还带一次无视距离的出杀效果,一方面是对敌方的小拆迁,另一方面打出伤害的可能性有所提高。另外点数小还能打出离间效果。

技能简评

尽管历史上只是一个傀儡皇帝,然而刘协却是一个不折不扣的团队强将。

密诏类似于仁德,典型的定向给牌技,然而不同于仁德的是,密诏只能选定一个目标,并且必须给出所有手牌。但因为密诏之后还带有一次拼点,点数大的一方视为对点数小的一方使用一张杀,是以密诏在手牌较多时是不折不扣的补牌技。并且由于拼点属性,还附带一次小拆迁,面对残血敌方,拼掉其手中残余酒桃KEY牌都是不错选择,杀伤力远比普杀一刀要好。最后由于密诏并不受距离限制,所以是一次无视距离的出杀,相当程度上解决了小短手的苦恼。

不得不提一点的是,由于刘协回合外空城、回合内两牌,因此在相当多的时候,可以审时度势,用掉一张手牌后,留下点数较小的 卡牌 密诏地方拼其队友,此“离间”之术虽然不如貂蝉稳定,但小拆迁+掉血收益也较可观。

二技能天命,防御+补牌,为回合外刘协提高了那么一点生存能力,是以刘协也被戏称为“神将教”成员。掌控牌堆当然是相当不错的事情,倘若无法掌控,那么成为“伪郭嘉”,依靠回合外两牌+回合内两牌,形成四张的补牌也不错。并且由于场上血线唯一最高的武将能够共享天命,是以一旦是队友,那么又会产生额外收益。

综上,可以看出,刘协是一名相当优秀的辅助+输出武将,补牌的同时,还能进行无视距离的进攻,密诏造成伤害前的拼点,亦可以骚扰对手。忠反皆可,能补牌能输出,这注定了他在大多数局面,都能出现亮眼的发挥。

武将定位

PART1·武将定位

刘协的定位,很明显的为“输出+辅助”武将。

由于本身密诏的特性,牌多可以补牌+输出,牌少可以离间+输出,无论如何,只要刘协没有中乐,只要有手牌,那么就可以发动一次密诏。尽管点数相同不会执行任何后续效果,但就算点数相同,也消耗了敌方一张手牌。何况由于刘协本身天命只是一个伪防御技,运气不好的刘协三刀跪者可绕地球一圈,因此大多数时候,都能够获得回合外天命,执行补牌效果。

同时由于天命防杀不防其他锦囊,因此,决斗、南蛮、万剑等进攻锦囊会打得刘协相当难受,运气不好,指不定一圈就当了炮灰。

由于补牌属性,刘协常常被拿来与刘备做对比,而由于其兼具输出,貂蝉、荀彧又常常被拎出。强将毫不意外没有任何身份倾向,各自有其优点。

1刘备。刘协、刘备均为定向给牌,不同的是,刘协只能给一人,刘备却可以分给不同的人。并且在给牌之后,执行的效果也不同,刘协是拼点输出,然而刘备则是仁德回血,一者进攻,一者防御。在界刘备上线之后,尽管给牌有所限制,然而使用无疑更加灵活,杀闪酒桃,基本版皆在掌中。

2貂蝉。当刘协手牌较少时,可以执行离间效果,这不免被拿来与貂蝉做对比。貂蝉离间只能指定男性武将之间,并且必定掉血,然而刘协则是可以任意选择目标,无所谓拘泥对象。值得注意的是,貂蝉的离间没有任何办法可以避免,一回合稳定一输出,但是刘协的离间本质上还是出杀,相当受到防具,如藤甲、八卦阵的影响。此外,假如点数相同不执行任何效果,对方若是有曹昂,如何密诏又成为难题。是以论输出,刘协并不如貂蝉稳定。

3荀彧。无可挑剔的强将,补牌+输出二者兼之。较之于刘协只能够补己身手牌,荀彧以血为代价,可将队友手牌补满,补牌量多数时候更甚于刘协。对于烧牌大户、用牌大户来说,能够一次性节命三张、四张、乃至于五张的荀彧,无疑是最受欢迎的伙伴。此外驱虎类似于离间,必然掉血,稳定于密诏,只是区分掉自己的还是对方的罢了。

4曹叡。将5新出补牌系强将,本身明鉴后可以带给目标一次额外出杀,可以比拟为密诏;此外手牌上限+1,会使得被乐时更加从容;相反拿了刘协密诏牌被乐惨遭弃牌的渣渣主……可绕地球三圈。除此以外,恢拓防御性更高于天命。

5陈宫。明策可以选择出杀或摸一张牌,并且这张明策牌已经交到了队友手中,队友回合还能使用。这意味着一次明策的收益是“补1牌+1杀”或者“补2牌”,前者与刘协的密诏有异曲同工之妙,一次成功的小密诏造成的正是“补1牌+1杀”的结果,并且明策出杀与密诏出杀都无属性,无视仁王,受八卦影响,不能穿透藤甲。不同的是刘协密诏有失败的可能性,这时候收益为“1牌+掉一血”,而陈宫明策稳定的正收益。同时明策对手牌类型要求较高,需求杀or装备牌,而密诏需要的则是大点。

PART2·使用技巧

1装备。防御马无脑挂,仁王、狮子无脑装。大部分武将藤甲是寿衣,但刘协由于对AOE抗性相当差,兼之回合外空城,因此藤甲神器。虽然会有铁索火攻、火杀,但一方面牌局里并不多,另一方面队友会优先无懈保护你。八卦阵虽然有50几率判红,但一般还是给队友。武器、-1马需要进攻时挂,不需要时可直接给队友,毕竟军争距离缺,队友也是小短手。

2选择恰当的给牌位置。刘协下家最先行动的队友永远是第一注意目标,尽快将手牌打出、造成伤害才是实打实的收益。进攻永远是最好的防御,当然,假如队友不动白,还是算了吧。近位队友之外,高用牌能力、高输出武将也是刘协补牌目标之一,当然给远位队友要相当注意乐不思蜀,确保团队中留好了无懈,避免一堆手牌全丢弃的情况。此外,防御牌较多时,给己方正遭受集火的核心也是选择之一。

3选择恰当的集火目标。作为团队核心,刘协具有相当的攻击指示性。伤其十指不如断其一指,找准对方核心,密诏输出+拼点拆牌,引领队友一起集火,早日打死对面核心,才是刘协存在的意义。同时由于军争距离的稀缺,密诏无视距离能够帮助一众小短手,因此尽量选择队友都能集火到的目标。

4寻找能够相互配合的武将。来来回回一起给牌如鲁肃、刘备、曹叡;卖血流配合如荀彧、曹丕、郭嘉;技能有所加成如流氓云、界马超、伏完、潘马……等等,等等。注意队友的类型以及场面上的局势,选择给牌用以补牌还是输出,还是完成控场(曹丕放逐)等,都要视情况而定。

5适当离间。前文已说,毋庸多谈,用掉一张手牌留小点,拼掉对手明酒桃闪,亦或是完成无视距离攻击,坑害对面空城对手,都是不错选择。

6选择性天命。大部分时候,天命都可以无脑发动,但有时候则需要谨慎。带狮子时第一次可以不天命,掉血等第二次杀;带+1、仁王、藤甲等时,看对面杀的属性决定;场上敌方共享天命时,更要谨慎天命。

武将生克

由于其同时兼具补牌与输出,因此与许多类型的武将,都有相当不错的相性。

PART1·武将克制

1决斗系:刘谌、貂蝉、双头:三位决斗输出的武将,一离间一战绝一双雄,无一例外都是空城裸奔刘协的噩梦。

2输出技能系:蔡夫人、荀彧、伏皇后、典韦、李儒:献州、驱虎、求援、强袭、绝策焚城……各种技能强制掉血,刘协毫无招架能力。

3AOE系:曹操、祝融、荀攸、袁绍:此组对于刘协的克制不那么强,毕竟藤甲解一切。何况军争AOE并不是那么好裸摸,然而嘴哥真心噩梦。

4回合限制系:其实回合内强将基本都怕限制回合的武将,如大乔、曹丕、满宠,但刘协由于常年空城,所以遇到满宠,真是有苦说不出,一翻一个准。

5强命系:吕布、黄忠、界马超:一堆可怕的菜刀……不是神天命真心闪不起

6诸葛亮:只要坐上家,从此天命俩闪电不是梦→_→

7曹昂:被杀摸一张牌……能够保护到周围核心的曹昂注定了刘协只能从曹昂打起。

8标袁术:手牌多于体力时只能对袁术出杀,简直是一生之敌……

PART2·武将配合

1补/分牌流:刘备、鲁肃、曹叡、界夏侯惇。卡差大阵,各种刘鲁、刘刘鲁、新刘鲁,曹叡、刘备给来给去不丢牌,回血、输出一把抓;鲁肃惊天大缔盟,换的对面愁云惨雾哭天抢地;界夏侯发动清俭分牌,将牌分到更需要的地方……

2菜刀流:各种具有特殊效果的输出武将,不管是不是纯菜刀。伏完、界马超、丁奉、太史慈、祝融、潘马、徐盛……等等,出杀有特殊效果者,均有不错收益。尤其界许褚……简直爆炸

3卖血流:荀彧、郭嘉、曹丕:由于刘协回合外空城,密诏郭嘉、荀彧可考虑卖血节命or遗计给刘协牌,思考回合内进一步进攻or加强刘协防御。太子作为神将杀手、控场系神将,在特殊时候可以密诏太子卖血,完成放逐、翻面、集火、行殇的思路。

4烧牌流:如沮授、袁绍、双头等。尤其袁绍,需要一波时,直接密诏补牌,定胜负。

5邓艾:不动白配合刘协,从此分分钟觉醒不是梦。密诏拼点囤田1出闪囤田1,帮助邓艾快速觉醒造福团队。

6简雍:由于简雍拼点后可以拿回小点,因此,密诏简雍堪称无损拼点,上佳选择。

7步练师:回回密诏空城,稳定安恤空间

常备主公局发挥

魏:曹操、界曹操

差不多能够胜任。曹操并不算一个用牌大户,但依靠刘协自身强度,补牌+密诏也不错。当曹操忠臣刘协会相当需要藤甲,毕竟衮衮而来的AOE大阵不是吹的

魏:曹丕

优秀忠臣。丕主常见思路放逐——翻面——集火——行殇,然而常常面临“丕主满血忠臣跪、四反围观笑哈哈”的情况。远位忠内无法够到太子形成卖血联动相当头疼,然而刘协密诏的特性可以很好的完成,进可大点打输出,退可小点打放逐。控场与输出兼具,唯一的弱点就是刘协本身脆,容易被忠内A误伤。

蜀:刘备、界刘备

一流忠臣!相当不错的配合,可以完成“仁德——密诏”一牌不丢,来回给,一方面刘备回血,一方面刘协输出。而由于刘协密诏补牌,使得刘备仁德更加从容。同时由于主公上限+1,相当多的时候,刘备可以共享天命,得到更多过牌。当因为回合轮次出现刘备、刘协手牌都较多时,防御力会有相当大的提高,捏好无懈可击,谨防乐不思蜀,万事无忧。在界刘备主时,刘协依旧密诏主公,然而界刘备输出、回血等,选择会更加灵活。

蜀:刘禅

一流忠臣。小胖需要强力忠,刘协无疑为其中相当优秀的之一。一方面小胖放权后手牌较少、容易被速推,这时候刘协给牌加强防御;另一方面,由于享乐的存在,就算拼输,敌方也需要丢一张基本牌。这并不是什么不值一提的消耗,在游戏后期,基本牌常常不够,此时密诏几乎立于不败之地。尽管刘协大密诏刘禅,可能面临放权丢一堆的情况,然而由于密诏输出的存在,仍不改其一流忠臣的属性。

吴:孙权

一流忠臣,非常优秀。孙权需要补牌忠,刘协尽管上限不如荀彧,然而第一轮的4+2=6牌超级大密诏,足以保主公一时平安。前置位拆迁系动手后,后置位刘协补牌无疑雪中送炭,给了孙权更多依靠手牌翻盘的可能性。在反贼打残孙权,低血线低手牌的时候,刘协密诏无疑能缓解局面。同时由于主公上限+1,权主保持高血线后还能实现回合外制衡。此外各种离间反贼回合外给孙权人头等,更是刘协拿手好戏,意味着密诏X+人头3+回合内2=5+X,至少五牌的启动空间,加上之前的手牌、林林总总的装备,传说中的大制衡一波带就在眼前。

吴:孙策

强力忠臣,但并不太适合策主选。策主负嘲讽与刘协高嘲讽,很可能形成策主满血满牌然而刘协残血阵亡的局面。做策主忠臣刘协会吸引大量的火力,此时相当相当需要桃、酒、无懈。建议后置位选,攻击锦囊+密诏一轮送策主觉醒,直接强行拖入觉醒策主局。

群:张角

神忠!尽管历史上饺子反了大汉,然而献帝却是饺子神忠群势力使得黄天送闪,而密诏视为杀属性又使得需要打出闪,近主位刘协可完成一回合2雷击超强输出局,配合铁索输出爆炸,反贼分分钟崩盘。同时补牌属性,给闪给黑桃,无疑更加加强了教主的防御能力。弱点在于刘协较脆,主忠定要死保刘协。

群:袁绍

能选,相性不高。群属性提供给袁绍更高的手牌上限。藤甲是神器,目标找到藤甲穿上密诏,然后看着嘴哥射全场

群:董卓

非常优秀的忠臣。毫无疑问董卓非常需要输出忠,这一点与曹丕相似,而刘协正能满足这一要求。同时董卓八血的身板几乎注定了杀刘协就会出现一次天命过牌,密诏的补牌可以帮助董卓利用黑桃闪电等渣渣实现酒杀。此外暴虐的存在使得董卓可以崩血量而不是血线,密诏后判黑桃还可完成回血。

身份适应

主:★★★☆☆

防火防盗防贾诩,怕兵怕乐怕曹丕。

尽管并没有主公技,但刘协是相当受欢迎的主公之一。主公一血上限的加成对刘协来说相当不错,使得他对攻击有了更高的抗性。但由于本身单挑较为白板,使得他相当吃忠臣的选将,同时反贼以速推为主,需要强力输出忠,进行对爆。

忠:★★★★☆

相当强力的忠臣人选,补牌+输出能够满足所有常备主,只有相容性高低之分。同时在部分特殊主公局,如张角,发挥会更加抢眼。本身辅助输出能力相当不错,配合另外主忠能打出集火。在此之外,刘协还可以分担吸引火力,为主公拉嘲讽的作用,而天命获得的额外手牌,又可以对主忠进行下一次补牌。此外,由于主公上限+1,使得共享天命的几率更大。

反:★★★★☆

强力反贼!用法参考忠臣,不过天命更加谨慎一点,小心主公共享天命。同时由于反贼人数为4,可能因为不同的武将类型,打出更多漂亮的配合。注意残血刘协该给人头时就给,不要贪恋人世……要知道人头牌往往大有作为

内:☆

刘协内……

又一个比拟步步的天使内即将诞生

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