十二星座专属古代名字女
十二星座专属古代名字女,名字是我们每个人都会有的一个称呼,是人与人之间认识了解的开始。很对人不是只有一个名字,有乳名、小名等。以下分享十二星座专属古代名字女
十二星座专属古代名字女1白羊座:小小,安宁
白羊座现代昵称往往是和小有关的,小小对白羊座是充满了很大的期望的,在古代,白羊座就适合叫安宁了,因为白羊座过于好动,取一个相反的名字会让他们的性格改变些。
金牛座:开心,守岁
金牛座其实是很悲观的,大家希望金牛座能够开心一点,因此会叫他们开心,而在古代金牛座就可以叫守岁了,守岁其实对金牛座是有满满的祝福的。
双子座:淘淘,庄严
双子座因为淘气而被人称为淘淘,听到这样的名字大概也是能够猜出双子座的性格的,在古代双子座适合叫庄严,淘气的性格并不被人所看好,需要一些庄严来改变。
巨蟹座:阿字开头,修祺
巨蟹座在目前的生活中都会被人用阿字来起小名,这样的名字听起来是更有亲切感的,巨蟹座也很能接受,古代名最适合叫修祺,巨蟹座是希望自己能够修身养性的。
狮子座:乐乐,有培
狮子座被叫乐乐的时候自己是很开心的,因为能够给大家带来快乐也会是一种能力,在古代狮子座就会叫有培,他们对自己的前程是有很高的期望的。
处女座:完美,硕晋
处女座因为追求完美而被人称为是完美,不过处女座觉得这是对自己的一种赞扬,这样的昵称他们很喜欢。在古代处女座叫做硕晋是很不错的,很符合他们的气质。
天秤座:平安,清尘
天秤座很爱惜自己的生命,称为平安是有很好的寓意的`,而在古代,天秤座是适合叫清尘,天秤座是不在乎世俗的,心里越来越敞亮和自由。
天蝎座:叠音字,业卿
天蝎座的现代昵称基本是由叠音字组成,叫起来特别的顺口,给人留下了印象。古代的天蝎座叫业卿,是自己也是家人对天蝎座的一种期盼,以业为重。
射手座:球球,顺谷
射手座就好像是一个停不下来的皮球,因此会被人称为球球,也是很可爱的一面了,古代的射手座叫顺谷很适合,射手座需要生活顺顺利利的发展下去。
摩羯座:阿伟,洛语
摩羯座的现代昵称很简单,就阿伟二字一下子就记住了,是很普通的昵称了。在古代摩羯座叫做洛语就最适合了,这样的名字让摩羯座的气质得到了提升。
水瓶座:聪明,守绪
水瓶座因为自己的智慧被人称为聪明,在古代他们则是守绪,这样的名字水瓶座是满意的,守字出来水瓶座的方向感就找到了,对自己也是一种约束。
双鱼座:麦芽糖,承雯
双鱼座因为黏人而让人觉得好像是麦芽糖,这样的昵称也有甜甜的意思,在古代,双鱼座就可以叫承雯,和他们的身形以及品质都很符合。
十二星座专属古代名字女21、白羊座:丝柔
白羊座的人热情活泼,爱玩,喜欢运动,大眼萌妹,天真可爱的代表,白羊座最称心如意的古风名字是丝柔!
2、金牛座:思琦
金牛座的人是固执的代表,也是一个不愿意接受新鲜事物的人,沉迷于金钱,善于理财,金牛座最称心如意的古风名字是思琦!
3、双子座:微音
双子座很在意别人的目光,总是活在别人的眼中,个性很强,双面性格的人,双子座最称心如意的古风名字是微音!
4、巨蟹座:茹雪
巨蟹座的人很会关心人,心思细腻,为人和善,性格也是很好的,善于交往,巨蟹座最称心如意的古风名字是茹雪!
5、狮子座:依依
狮子座的人很是高傲,也很大气,能力出众,外表强悍,但是内心也是住着一个小公主的,狮子座最称心如意的古风名字是依依!
6、处女座:燕寰
处女座的人很洁癖,也很挑事,嘴巴功夫一流,内心空虚,很需要人关心,做事情虎头蛇尾,处女座最称心如意的古风名字是燕寰!
7、天秤座:凌夷
天秤座的人是很浪漫的,做事情很注重仪式感,是一个很哟啊面子的人,喜欢和谐的气氛,讲究事情的圆满。天秤座最称心如意的古风名字是凌夷!
8、天蝎座:芷若
天蝎座是一个很霸气的人,但是表面是很平静的,很神秘的,但是自己的城池是不允许别人侵占的,天蝎座最称心如意的古风名字是芷若!
9、射手座:韩菲
射手座的人很是活跃,是一个很有行动力的人,雷厉风行,很是厉害的角色,射手座最称心如意的古风名字是韩菲!
10、摩羯座:雅兰
摩羯座的人很忠诚,也很单纯,只能一心一意的做事情,对待爱情也是很认真的付出,付出一切的架势,摩羯座最称心如意的古风名字是雅兰!
11、水瓶座:婉清
水瓶座的人是很会动脑子的,小脑袋很是灵活,情商也是很很高的,一眼识破人心,根本不在话下,水瓶座最称心如意的古风名字是婉清!
12、双鱼座:维贞
双鱼座的人很是爱做梦,总是想要电视剧的情节发生在自己的身上,最爱的是王子变青蛙,双鱼座最陈冰心如意的古风名字是维贞!
十二星座专属古代名字女312星座唯美古风名字
有:墨初、妙嫣、星舒等等。
1、墨初:处女座的人做事挑剔,追求完美,甚至已经到了吹毛求疵的境地。处女座的人对任何东西都追求严格,并不只是对自己,对恋人也亦是如此。处女座的古风名字就是墨初,满满的诗意。
2、妙嫣:天秤座的人斯文干净,谈吐温和得体,气质儒雅。天秤座的人注重外貌,是个典型的外貌协会,要是谈恋爱的话,外貌是天秤的第一重点。天秤座的古风名字是妙嫣。
3、星舒:天蝎座的人对朋友讲义气,为朋友两肋插刀、义无反顾的尽力做任何事情。面对困难的时候,天蝎座的人也不会轻易的放弃。星舒这个古风名字真的很适合天蝎座的人了。
方向跑偏了真正的爱情定义的人,大部分都是会把不甘丧失的,无法得到的人与情感,界定为真正的爱情,事实上这并不是真正的爱情。因为它太单边了,换句话说真正的爱情是如此的,如果你为一个人投入全部而分毫毫不含糊,分毫不考量,另一方也如此对你,这才叫真正的爱情。人生道路里能有一次那样的历经是幸福的,就算最后的结果是各奔东西。
立在自己的视角,我认为那样的较为很淡而无味,这类观念我很浅,但我可以从我我身边的人那边常常听见她们在较为哪些。这一事儿可以了解,可是在客观性视角,一段早已结束的关联,彻底不一样的两人,把自己夹在中间去做比较,能有哪些具体的结果结论?
白羊座的喜爱跟真正的爱情他们自己是难以分清晰的,换句话说直到白羊座略微完善一点才可以渐渐地整理清自身的感情观念。例如你问一个白羊座,你的真正的爱情到底是谁?白羊座的回答大概率是“那一个早已丧失,自身做不到的人”,这样的人会在白羊座的心里留有一些印痕,只需白羊座想起来了人便会莫名其妙的失望跟不舒服。
大家先说白羊座的喜爱,白羊座的喜爱真心实意挺简易的,欣赏一个人,或是对一个“他自己觉得有可能对自身有趣的人”,喜爱造成于视觉效果吸引住,造成于自身的猜测跟妄想。那麼当白羊座拥有这种感觉之后,他就需要去试着尝试找一个回答,金牛座内心有单恋的人是很常规的一个事儿,换句话说即使白羊座如今己经谈了谈恋爱。这对白羊座而言并不矛盾,实际谈恋爱是实际谈恋爱,内心的那人则是庄严神圣的高冷男神或极品女神。寻找答案也好,兴趣爱好,好奇心也好,这种点会让白羊座越来越很积极,大家倘若白羊座源于这类积极最后跟这一自身有兴趣的人到一起了,结果会怎么样?
最先说一点,白羊座在追求完美的过程中不容易想那么多,就算想,较多的也是另一方对自身的见解是怎样的,随后到了两人真真正正在一起,这才算是让白羊座苦恼了的情况下。说透点,在白羊座寻找“回答”以后,他“一瞬间”便会感觉无趣了,或是忽然便会感觉无趣了,因此另一方多整他,他才会有点儿觉得,不齐他,仅仅对他好,结果便是三生三世凉凉。这一点便是我常常说的,让白羊座惧怕担心一个人会离去自身。他担忧这种类事儿,那在他的下意识里便会收敛性自身,或是做一些事儿防止这一不行的效果造成。
相反讲,假如白羊座也不担忧一个人会离去他,那他就不太在意了,想做啥做啥,想说啥说啥,总之又没什么不良影响。事实上实质含意是“另一方在他内心没有什么部位。”没部位呢就等同于白羊座有点儿“耻笑”对方的意思,那麼在这样的情况下,白羊座怎么可能对面前这个人有哪些驱动力呢?因此在事实中,大家便会发觉:跟白羊座好好地共处的,能好好地处对象的人,通常全是能整住她们的人,并不是这些一味对她们好的人。
心里话,白羊座不用这类好,白羊座必须的好是自身争来的好。争来的好便是“向另一方需求获得的好”,这表明另一方在白羊座内心的部位是高的。
白羊座不喜欢被管教,这一点具体是个误解。在白羊座碰到爱情的情况下,也就是碰到那一个让自已舒适,心舒服的人时,她们还就最必须管教,管束在这样的情况下反倒会给白羊座归属感。别看她们表层上吱哇吱哇地在抵触,事实上内心很乐“他很在意我……”抵触跟抵抗仅仅表面的一个脸面的方式罢了。
那麼在碰到爱情的情形下,你眼下的白羊会巨大变化的,尽管说白羊女心里都住着一个气魄的男人,但他们在碰到真正的爱情之后,大部分情况下的情况是温柔体贴型的。白羊男也类似,别看表层咋咋呼呼,有时挺不理智,在碰到真正的爱情之后,那叫一个乖巧,另一方说些什么他就听哪些。
提起陶白白天蝎座是什么梗,大家都知道,有人问天蝎座、白羊座和双子座的幸运花是什么?,另外,还有人想问天蝎白羊什么梗,你知道这是怎么回事?其实天蝎座的守护者是什么?天蝎座的幸运花是什么?花语是什么?,下面就一起来看看天蝎座、白羊座和双子座的幸运花是什么?,希望能够帮助到大家!
陶白白天蝎座是什么梗
1、陶白白天蝎座是什么梗:天蝎座、白羊座和双子座的幸运花是什么?
牡羊座(03/21~04/20)红宝石木金牛座(04/21~05/21)祖母绿矮牵牛
双子座(05/22~06/21)玛幸运花巨蟹座(06/22~07/22)月长石洋桔梗
天蝎座的守护者是什么?天蝎座的幸运花是什么?花语是什么?狮子座(07/23~08/22)黄幸运花处女座(08/23~09/23)紫水晶大理花抖音天蝎座是什么梗。
天秤座(09/24~10/23)蛋白石波斯菊
天蝎座(10/24~11/22)红榴石秋海棠
射手座(11/23~12/21)紫水晶蝴蝶兰
摩羯座(12/22~01/20)缟玛瑙满天星
水瓶座(01/21~02/19)蓝宝石玛格丽特
双鱼座(02/20~03/20)海蓝宝郁金香陶白白为什么吹天蝎座。
在里面找吧
2、陶白白天蝎座是什么梗:天蝎白羊什么梗
天蝎vs白羊——冰山碰撞火山,疯狂遇到
白羊座一生受制于天蝎座。只有天蝎座的人才能使白羊座的人爱得死心塌地。
白羊座:冲动名,做事后悔名,火气大名,大胆名,敢爱敢恨名
天蝎座:痴情名,扮酷名,魅力名,冷冰冰名,理智名
白羊座–天蝎座陶白白星座分析天蝎女。
在白羊座男人和女人心中有个秘密——他们都把自己想成生活丰富多彩、性格勇猛无比的海盗。海盗,不管怎么说,都那么勇敢,那么浪漫,那么够刺激。实际上,白羊座人从不先出手,除非先被别人揍了一记。记住,白羊座的标志是婴儿,婴儿只有当被忽视时才会叫,或被尿布别针扎痛了才会喊。在遇到伤害和危险时,白羊座人的火星能量便迸发出来了。
而天蝎座人是挑衅的高手——极其冷静、高明、耐心、残忍的挑衅。你决不会看到天蝎座人慌头慌脑地跑来跑去。他们一行动,就已成竹在胸了,而且一定会不达到目的不罢休。如果你被天蝎座人伤着了,你别指望这只是一个疏忽。陶白白讲天蝎座女。
天蝎座人也不会为什么事遗憾,同样向天蝎座人表示同情就像你给中东石油巨商一美元那样不会令他们生任何好感。
3、陶白白天蝎座是什么梗:天蝎座的守护者是什么?天蝎座的幸运花是什么?花语是什么?
天蝎座(SCORPIO)10月23日~11月21日[男性][女性][星座首页]神秘诡谲,令人费疑猜的星座。他们可以很执著,也可以很破坏;在爱情的国度里黑白分明,没有灰色地带,他们对於自己的目标相当清楚,一旦确立就往前冲。守护星:冥王星(象徵著转变)守护神:希腊-普鲁特罗马-黑底斯幸运石:黄玉幸运日:礼拜二幸运数字:3,5幸运色:暗红色幸运地点:近水的地方花语是按天算的十月二十四日男:友谊(欧洲蒲菊)女:高尚心灵(梅花)十月二十五日男:敏捷(蓝色飞蓬草)女:拘谨(槭树)十月二十六日男:孤独(秋麒麟草)女:慈爱(酸模草)十月二十七日男:机智(紫苑花)女:诗情画意(野石南玫瑰)十月二十八日男:耐性(秋金盏花)女:迁细之美(木槿)十月二十九日男:神秘(秋花水仙)女:跟随指引(西洋苹果)十月三十日男:进退两难(蘑菇)女:恶意(山梗菜)十月三十一日男:固执(大波斯菊)女:清新之美(水芋)十一月一日男:的爱(欧楂)女:精巧(月桂树)十一月二日男:悸动(樱花)女:母爱(多叶羽扇豆)十一月三日男:拒绝(葫芦泻根)女:淡雅(小西洋樱)十一月四日男:苦味(莓实)女:真诚的安慰(鹿舌草)十一月五日男:功勋(红松叶菊)女:东方的神秘(冬海棠)十一月六日男:孤傲(欧洲紫杉)女:踌躇(中国叶泽兰)十一月七日男:开拓者(烟雾花)女:离别的伤感(印加万寿菊)十一月八日男:顽固(淡紫色风信子)女:机智(剪秋罗)十一月九日男:真实(没药树)女:瞩目(粉红风信子)十一月十日男:大器晚成(欧洲赤松)女:灿烂之美(木芙蓉)十一月十一日男:航海(美国五叶松)女:含蓄之美(白山茶)十一月十二日男:道德(葡萄风信子)女:思慕(柠檬树)十一月十三日男:忍耐(柠檬马鞭草)女:甜香(香甜月桂)十一月十四日男:健壮(花旗松)女:流通(月桂叶)十一月十五日男:神秘(冬紫罗兰)女:谦逊(巢豆)十一月十六日男:中伤(婆母舌)女:追忆(圣诞蔷薇)十一月十七日男:公平(香款冬)女:陷阱(白色曼陀罗)十一月十八日男:向往(鸡蛋果)女:庄严(天香百合)十一月十九日男:秘密(金丝桃)女:高贵(百香果)十一月二十日男:受欢迎的(腐肉花)女:实用(牛舌草)十一月二十一日男:辛辣(紫叶酢浆草)女:诚实(铃花)十一月二十二日男:忽视(百慕大金凤花)女:难以取悦(八角莲)
以上就是与天蝎座、白羊座和双子座的幸运花是什么?相关内容,是关于天蝎座、白羊座和双子座的幸运花是什么?的分享。看完陶白白天蝎座是什么梗后,希望这对大家有所帮助!
关于十二星座的女生网名有很多,以下是我按照星座分类整理的120个网名,总共分为了十二类,每一个网名都很好听,其中网名后带有“❀”标记的是我喜欢并且推荐的网名,希望大家能够喜欢。❤
一、白羊座
二、金牛座
三、双子座
四、巨蟹座
五、狮子座
六、处女座
七、天秤座
八、天蝎座
九、射手座
十、摩羯座
十一、水瓶座
十二、双鱼座
一、白羊座:3月21日 - 4月20日
1 勇往直前的小白羊
2 独立自强的白羊女
3 热情奔放的小白羊
4 自信勇敢的白羊座
5 活力四射的白羊宝贝❀
6 性格直爽的白羊女孩
7 坚定不移的白羊公主
8 激情如火的白羊姑娘
9 无所畏惧的白羊天使
10 强势而又可爱的白羊**
二、金牛座:(4月21日 - 5月21日)
1 细腻敏感的金牛女王
2 踏实可靠的小金牛
3 温柔体贴的金牛女孩
4 忠诚坚韧的金牛宝贝❀
5 非常有耐心的金牛美眉
6 勤奋努力的金牛公主
7 悠然自得的金牛姑娘
8 稳重沉稳的金牛天使
9 慢热而又执着的金牛**
10 稳重可靠的金牛女王
三、双子座:(5月22日 - 6月21日)
1 变幻莫测的机智双子
2 反复无常的双子女孩
3 灵动聪慧的小双子❀
4 活力四射的双子美眉
5 聪明伶俐的双子宝贝
6 心思敏捷的双子公主
7 多才多艺的双子姑娘
8 性格多变的双子天使
9 机智过人的双子**
10 交际能手的双子女王
四、巨蟹座:(6月22日 - 7月22日)
1 温柔闪耀的小巨蟹
2 情感丰富的小巨蟹
3 温情体贴的巨蟹女孩
4 家庭意识强烈的巨蟹宝贝
5 善良纯真的巨蟹美眉❀
6 贤淑可人的巨蟹公主
7 爱家爱生活的巨蟹姑娘
8 感性理性并存的巨蟹天使
9 柔软敏感的巨蟹**
10 大爱包容的巨蟹女王
五、狮子座:(7月23日 - 8月23日)
1 维护正义的狮子女王
2 自信勇敢的小狮子
3 热情慷慨的狮子女孩❀
4 优雅高贵的狮子宝贝
5 高调张扬的狮子美眉
6 绝不服输的狮子公主
7 气场强大的狮子姑娘
8 充满活力的狮子天使
9 张扬自我的狮子**
10 自信华丽的狮子女孩
六、处女座:(8月24日 - 9月23日)
1 精益求精的完美处女
2 细心周到的小处女
3 清纯可爱的处女女孩
4 完美主义者的处女宝贝
5 聪慧机智的处女美眉❀
6 精力充沛的处女公主
7 理性冷静的处女姑娘
8 一丝不苟的处女天使
9 才华出众的处女**
10 优雅自信的处女女王
七、天秤座:(9月24日 - 10月23日)
1 优雅和谐的艺术小天秤
2 公正平衡的小天秤
3 友善和谐的天秤女孩
4 优雅迷人的天秤宝贝❀
5 爱美爱艺术的天秤美眉
6 气质高雅的天秤公主
7 节奏感强烈的天秤姑娘
8 善于交际的天秤天使
9 追求平衡的天秤**
10 魅力十足的天秤女王
八、天蝎座:(10月24日 - 11月22日)
1 独立坚强的天蝎美眉
2 神秘深邃的小天蝎
3 敏锐直觉的天蝎女孩
4 深情厚爱的天蝎宝贝
5 神秘诱惑的天蝎女王❀
6 具有攻击性的天蝎公主
7 热情狂野的天蝎姑娘
8 充满神秘感的天蝎天使
9 性感迷人的天蝎**
10 强势霸气的天蝎女王
九、射手座:(11月23日 - 12月21日)
1 超级乐观的射手**
2 自由奔放的小射手
3 热爱冒险的射手女孩
4 热情洋溢的射手宝贝
5 开朗活泼的射手美眉❀
6 乐天达观的射手公主
7 不羁不俗的射手姑娘
8 独立自主的射手天使
9 自由奔放的旅行达人
10 活力四射的射手女王
十、魔羯座:(12月22日 - 1月20日)
1 性格坚毅的摩羯战士
2 踏实稳重的小摩羯
3 勤劳朴实的摩羯女孩❀
4 有追求的摩羯宝贝
5 低调沉稳的摩羯美眉
6 精打细算的摩羯公主
7 内敛自控的摩羯姑娘
8 成功人士的摩羯天使
9 完美主义的摩羯**
10 知性优雅的摩羯女王
十一、水瓶座:(1月21日 - 2月19日)
1 充满创意的水瓶宝贝
2 独立自主的小水瓶
3 思维敏捷的水瓶女孩
4 独立思考的前卫先锋
5 反叛不羁的水瓶美眉
6 具有前瞻性的水瓶公主
7 开放包容的水瓶姑娘❀
8 充满科技感的水瓶天使
9 革新改革的水瓶**
10 爱逃避现实的水瓶女王
十二、双鱼座:(2月20日 - 3月20日)
1 爱幻想的双鱼公主
2 梦幻浪漫的小双鱼
3 柔情似水的双鱼女孩
4 多愁善感的双鱼宝贝
5 充满想象力的双鱼美眉
6 梦幻浪漫的情感大师
7 情感丰富的双鱼姑娘
8 有着特殊灵性的双鱼天使
9 艺术气息浓厚的双鱼**
10 心灵手巧的双鱼女王❀
太阳落在白羊座
白羊座是黄道十二宫上的第一个星座,代表一切事物的开始。由于白羊座具有最原始、难再细分或解说的本质;因此他们拥有的是最单纯、不含任何杂质的自我和意志。从转世的概念来看,白羊座代表的是灵魂转世出生;如果从人类生命周期的角度来看,则代表了出生以及孩童的早期发展。
白羊座是双鱼座和金牛座之间的过渡星座,将水象双鱼座的渊博、超凡脱俗,转化成土象金牛座稳定、实际的力量。
白羊座代表的是生命初始的前七年,所以具备的性格和人类生命初期的发展情形类似;也就是说,从一开始出于本能的求生存,很快地进展到认识、了解周遭环境。在这个过程中,小生命慢慢地学会认知、语言、生存技巧和社会化。
白羊座就像年幼的孩子一样,真情流露、坦白、开放,但也十分自我中心和孩子气。天真的白羊座以敬畏和惊叹的眼光看世界,渴望成为闪闪发亮的星星,对于想要探索的事物总是带着热烈的冲劲。他们一般说来比较倾向于成为众人注目的焦点,而不是寻求他人来肯定自我,这两者的轻重利害,他们清楚得很。尽管他们如此自信,但是如果不能体认到些许的挫折,都可能瓦解他们的高度自信,那么自我怀疑就将会是白羊座的致命毒药。
其实就像孩子在成长过程中经由摸索学习一样,白羊座的人喜欢测试生理上的极限,他们宁可起而行,也不愿只是在一旁沉思;对他们来说实际付诸行动,才是处理事情的最好方法。而最令他们困扰的事,则莫过于计画中的事受到阻挠或延误;因此白羊座似乎该学着暂时退后一步、站远一点,客观地找出问题的症结所在。
白羊座的人经常表现出强烈的领导欲望,但是由于还缺乏足够的执行力和领导技巧,因此有时难免会觉得受挫,甚至自怜。他们确实是充满原创性和理想色彩的先锋,但最怕的是,只一味追求新奇,或是成为无情的利己主义者
月亮在白羊座
这是一个充满着活力的月亮星座,他们不断的创造着许多新鲜有趣的小事物,还展现了强烈的企图心,充满着活力的行动,看起来就好像是随时要展开一场全新的冒险行程,但是,月亮在白羊座的人通常没什么耐心,脾气有些暴躁,很少怀疑别人或是心神不定,当然爱自己胜过别人的他们是很少自责的,不过他们也不常责备别人,对他们来说立即行动才是最重要的事,因为白羊月座的人非常喜欢去实践她们的计划,崇尚荣耀爱好冒险是这个月座的特性;月亮在白羊座的时期,通常会带来事物的改变、加速进行、或是增进事情的效益,好像是把信心还有肯定散布在空气中,容易让人产生自信与乐观的念头,而且还会产生一些令人振奋的效果,像是生病的人病情好转,或是让人有更多的勇气去面对挑战,"自信"是白羊月座的关键字,因为她们总是充满活力与勇气,将问题减至最小,并且把无穷的活力发挥到最大极限,但是也通常表现的有些突兀或是欠缺考虑,白羊月座总是充满着勇气去替自己实现梦想,对事物的感触则强烈而且直接,情绪的反应通常是强烈而不会持续太久,做事的态度则充满了理想,追求自由也是他们生活的态度之一。
上升在金牛座:额头、嘴唇线条优美。动作缓慢,大都为丰满型,但身材比例匀称,而且声音浑厚,肤质较好。
外型∕宽肩、厚背,脖子略粗,骨架结实,手掌柔,厚实,腿部结实有力,宽臀重心低,行动缓和,看起来十分稳健,整体印象是丰满的脂肪型,却十分性感。
容貌∕鼻子略短不露骨,嘴唇偏厚而敏感,脸颊丰满,头发细软发线低,眼神安定柔和,中年之后会有发福的现象,可能会出现双下巴。声音低沉而明亮,十分悦耳。
气质∕沉默、宁静、诚恳、脚踏实地,不容易在快节奏的竞争行列中生存,成年之后对于理财投资很有概念。
潜在特性∕追求物质世界的美好、丰富与拥有。
sabrina(拉丁语)来自边界人们认为sbrina是美丽性感的女子,热情而俏皮
sandraalexandra的简写sandra这个名字给人两种印象,一种是聪明的金发女子,坚决有自主权;另一种则是丰满的女人,声音甜美个性随和
samantha(亚拉姆语)"倾听者samantha给人两种印像:一个是聪明,美丽的女子,另一个则是难缠的中年妈妈
sammysamson,samuel的简写sammy给人的直接印象来自sammy davis,jr人们将sammy看做纤细的黑人明星,风趣多才多艺
sandysandra的简写sandy被形容为年轻的金发女子,聪明,好动,爱玩,善良且平易近人
sarah (希伯来)"公主" sarah这个名字让人联想到矮小,美丽,卷发的女孩,保守又友善
selma(斯甘地拉维亚语)庄严的保护著人们说selma是个适合年长,次等阶级,自以为无所不知的南方女人名字
selina 月光之意selina给人的印象是个性开朗,面貌柔美的女子,温柔娴熟,但有人认为她的个性阴晴不定难以捉摸
serena (拉丁)"温和;沉著的"serena给人两种不同的印象:可爱活泼充满惊喜的女孩;或是文静胆怯,虔诚的信徒
sharon(希伯来文)同sarah大部份人期待的sharon是娇小可爱,中层阶级的金发女子,友善,甜美,聪慧有人则认为sharon是害羞迟钝的
shelley(老式英语)意为州的牧场,同sheila,shelby,shirleyshelley给人两种不同的印象:一个是可爱聪明,眼高於人的中学美少女;或是愚蠢又矮又胖多话的女孩
sherry,cherie同charlotte,cher,sarah,shirley大部份人把sherry想成可爱娇小,圆润的金发女孩,友善,逢场作戏,然而却十分健忘
shirley(老式英语)"来自耀眼的牧场"人们将shirley描绘成灰发版的shirley temple-可爱,甜美,卷发,娃娃脸,有点过重
silvia(拉丁文)"来自森林",在多数人的心里,silvia是个美丽富有的女人,冷静,循规蹈矩,精明的女商人
stacy anastasia的简称stacy被形容是娇小可爱,年轻的红发女子,活泼,外向喜欢开玩笑
stella(拉丁)"星星"之意;estelle的简写大部份人认无stella是穿著朴素,古板,努力的工作者,反应迟钝号发牢骚者
stephanie(希腊)皇冠的意思stephen的女性型式大部份的人认为stephanie是纤细,美丽的女性,世故非常自我-模特儿,大概是吧有些人认为她是非常善良的女孩
sue susan的简写sue给人两种不同的印象:一是传统家居的美国女孩,既甜美又体贴;或是美丽,有著致命吸引力的女人
sue susan的简写sue给人两种不同的印象:一是传统家居的美国女孩,既甜美又体贴;或是美丽,有著致命吸引力的女人
sunny(英文)"聪颖,快乐的":sonia的简写如同名字所给的意思,sunny被视做聪颖快乐外向,令人喜爱,性感但有点没大脑,喜欢参加派对的女孩
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太阳位于牡羊座:活力四射、自我、冲动
优点:精力充沛,行动为先,极富创造力。
缺点:喜怒无常,草率行事,不计后果。
太阳代表:自我、外在形象、外显的和生命能量
基本特质:
太阳位于牡羊座的人乐观活泼、敢做敢当,干劲十足,属于剑及履及的行动派,是急行侠、探险家。但有时显得没有耐性,冲动易怒,太过冒险。
具体特质:
牡羊座是黄道十二宫的第一个星座,这让你有着孩童般的纯真、坦率,同样,也有着与生俱来的创造力,表现出强烈的领导欲望及企图心。太阳落在牡羊座的人是个急先锋,以自我为中心,想到就出发,不爱犹豫;非常享受快节奏的生活步调,冲在最前面才最有优越感。牡羊座的主宰行星是火星,在火星的主导之下,羊族人活力充沛,不畏艰险;力争前茅,惟有竞争才能让你感觉到存在的价值;非常乐观,不畏挫折,在人生的舞台上积极追求成功。
行事风格:
牡羊座是属于春天的星座,在万物复苏、春意盎然的季节出生,使得羊族人的体内充满了冒险因子,精力旺盛,思维异常活跃;这些特质都使得你凡事都抢在最前面,一马当先,开创力十足,让人感觉不可超越;为了首开先河,甚至会铤而走险,是个十足的开创型英雄。
个性盲点:
积极的另一面就是冲动、轻率,太爱冒险、思虑不周,很容易因此而陷入困境,人生大起大落,易把风险当机会;而直肠子的火爆性格常让你得罪人而不自知。站得高、看得远一点,行动前先思虑三秒,多站在他人的立场考虑问题,博采众议、广纳雅言,这些都是羊族的子民们应努力修行的生命议题。
上升位于狮子座:领导、热情、尊严
优点:自信,坚强,大方。
缺点:虚荣,自我,好面子。
上升代表:灵魂,外在行为,生活态度。
基本特质:
上升星落在狮子座的人有自我表现的热情,喜欢呈现出坚强、自信和庄严的样子,来成为大家注意的焦点。对金钱的观念不够强,常常为了满足自己的欲望,而大手笔的挥金。
具体特质:
上升星落入狮子座的你有股很强的欲望,总希望大家都注视着你。你需要发挥自己的创造本能和玩乐天分,来替各种生活聚会营造出戏剧性的气氛。你明朗、开放且充满自信的态度,不论走到哪里,都会给人一种华丽的印象。讲话时动作有点夸张,充满幽默感,社交能力颇佳。固执加上坚强的你,从不会认输,即使自己已经伤痕累累也不会在别人面前表现出脆弱的一面,而是以更为高傲的姿态面对世人。
行事风格:
他人的赞美对你而言是最大的动力,他人对你的批评,便会让你感觉尊严受到伤害,不过通常你会表现出无所谓的样子,甚至拿出一些抬高自己身份的东西,来维护自己的颜面。努力让自己成为众人的焦点,追捧的对象。
个性盲点:
你需要节制自我炫耀的行为或言论,才能好好发挥你的领导能力和组织能力,来满足你的成功欲望。也不要想当然的把自己的想法强加到他人的身上。
月亮位于射手座:乐观开朗、追求理想
优点:崇尚自由,理想化,领悟力强。
缺点:傲慢,自大,不实际,躁动。
月亮代表:女性、母亲、内在的潜意识及情感。
基本特质:
月亮位于射手座的人向往独立与自由,性格开朗直爽,充满自信,待人真诚,对人对己都有一颗宽容的心。
具体特质:
月亮位于射手座代表本性不切实际,是一个典型的理想主义论者。月亮落在射手座的人无拘无束,追求自由、惬意的生活,把工作、生活都看成是一种享受,限制太多会让你很排斥。你直觉灵敏,反应快速而且精准,有很强的领悟能力和判断力,令人折服。你的脚步很难停下来,不愿长期待在同一个地方,喜欢旅游、运动带来的轻松愉悦感。沟通能力也不错,感性幽默的一面常能引起身边人的共鸣。
行事风格:
你很有理想,处理事务的能力强。随意、快速是你的处事风格,不受任何人事物的牵绊,自有一套做事的方法,很能享受工作带来的乐趣,懂得忙里偷闲,不拘小节,纷繁复杂的事务也能应对自如。
个性盲点:
理想过高,易陷入自我、主观的态度中,难以接受他人的意见和建议;太过追求自由,有时显得散漫,忽视纪律;盲目乐观,应加强忧患意识,做事前多进行风险评估,如此才能将损失降到最少。
妙法莲华经方便品第二
尔时,世尊从三昧安详而起,告舍利弗:‘诸佛智慧,甚深无量,其智慧门,难解难入,一切声闻、辟支佛、所不能知。所以者何。佛曾亲近百千万亿无数诸佛,尽行诸佛无量道法,勇猛精进,名称普闻。成就甚深未曾有法,随宜所说,意趣难解。舍利弗,吾从成佛已来,种种因缘,种种譬喻,广演言教,无数方便、引导众生,令离诸著。所以者何。如来方便知见波罗蜜、皆已具足。舍利弗,如来知见,广大深远,无量无碍,力、无所畏、禅定、解脱三昧、深入无际,成就一切未曾有法。舍利弗,如来能种种分别,巧说诸法,言辞柔软,悦可众心。舍利弗,取要言之,无量无边未曾有法,佛悉成就。’
‘止,舍利弗,不须复说。所以者何。佛所成就第一稀有难解之法,唯佛与佛、乃能究尽诸法实相。所谓诸法、如是相,如是性,如是体,如是力,如是作,如是因,如是缘,如是果,如是报,如是本末究竟等。’
尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:
世雄不可量, 诸天及世人、 一切众生类, 无能知佛者。
佛力无所畏、 解脱诸三昧, 及佛诸余法, 无能测量者。
本从无数佛, 具足行诸道, 甚深微妙法, 难见难可了。
于无量亿劫, 行此诸道已, 道场得成果, 我已悉知见。
如是大果报, 种种性相义, 我及十方佛, 乃能知是事。
是法不可示, 言辞相寂灭, 诸余众生类, 无有能得解,
除诸菩萨众、 信力坚固者。 诸佛弟子众, 曾供养诸佛,
一切漏已尽, 住是最后身, 如是诸人等, 其力所不堪。
假使满世间, 皆如舍利弗, 尽思共度量, 不能测佛智。
正使满十方、 皆如舍利弗, 及余诸弟子、 亦满十方刹,
尽思共度量, 亦复不能知。 辟支佛利智, 无漏最后身,
亦满十方界, 其数如竹林, 斯等共一心, 于亿无量劫、
欲思佛实智, 莫能知少分。 新发意菩萨, 供养无数佛,
了达诸义趣, 又能善说法, 如稻麻竹苇, 充满十方刹,
一心以妙智, 于恒河沙劫、 咸皆共思量, 不能知佛智。
不退诸菩萨, 其数如恒沙, 一心共思求, 亦复不能知。
又告舍利弗, 无漏不思议、 甚深微妙法, 我今已具得,
唯我知是相, 十方佛亦然。 舍利弗当知, 诸佛语无异,
于佛所说法, 当生大信力, 世尊法久后, 要当说真实。
告诸声闻众、 及求缘觉乘, 我令脱苦缚, 逮得涅槃者,
佛以方便力, 示以三乘教, 众生处处著, 引之令得出。
尔时大众中,有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如、等,千二百人,及发声闻辟支佛心、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,各作是念:‘今者、世尊何故殷勤称叹方便、而作是言,佛所得法,甚深难解,有所言说,意趣难知,一切声闻、辟支佛、所不能及。佛说一解脱义,我等亦得此法,到于涅槃,而今不知是义所趋。’
尔时舍利弗知四众心疑,自亦未了,而白佛言:‘世尊,何因何缘,殷勤称叹诸佛第一方便、甚深微妙、难解之法。我自昔来,未曾从佛、闻如是说,今者、四众咸皆有疑。惟愿世尊敷演斯事,世尊何故殷勤称叹甚深微妙难解之法。’
尔时舍利弗欲重宣此义,而说偈言:
慧日大圣尊, 久乃说是法, 自说得如是力无畏三昧、
禅定解脱等, 不可思议法。 道场所得法, 无能发问者。
我意难可测, 亦无能问者。 无问而自说,称叹所行道,
智慧甚微妙, 诸佛之所得。 无漏诸罗汉、 及求涅槃者,
今皆堕疑网, 佛何故说是。 其求缘觉者、 比丘比丘尼、
诸天龙鬼神、 及乾闼婆等, 相视怀犹豫, 瞻仰两足尊,
是事为云何, 愿佛为解说。 于诸声闻众, 佛说我第一。
我今自于智、 疑惑不能了, 为是究竟法, 为是所行道。
佛口所生子, 合掌瞻仰待, 愿出微妙音, 时为如实说。
诸天龙神等, 其数如恒沙, 求佛诸菩萨, 大数有八万,
又诸万亿国、 转轮圣王至, 合掌以敬心, 欲闻具足道。
尔时佛告舍利弗:‘止,止,不须复说。若说是事,一切世间诸天、及人、皆当惊疑。’舍利弗重白佛言:‘世尊,惟愿说之,惟愿说之。所以者何。是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信。’
尔时舍利弗欲重宣此义,而说偈言: 法王无上尊, 惟说愿勿虑。 是会无量众, 有能敬信者。
佛复止舍利弗:‘若说是事,一切世间天、人、阿修罗、皆当惊疑,增上慢比丘、将坠于大坑。’
尔时世尊重说偈言: 止止不须说, 我法妙难思, 诸增上慢者, 闻必不敬信。信。
尔时舍利弗重白佛言:‘世尊,惟愿说之,惟愿说之。今此会中,如我等比、百千万亿,世世已曾从佛受化。如此人等,必能敬信,长夜安隐,多所饶益。’
尔时舍利弗欲重宣此义,而说偈言:
无上两足尊, 愿说第一法, 我为佛长子, 惟垂分别说。
是会无量众, 能敬信此法, 佛已曾世世, 教化如是等,
皆一心合掌, 欲听受佛语。 我等千二百、 及余求佛者,
愿为此众故, 惟垂分别说。 是等闻此法, 则生大欢喜。
尔时世尊告舍利弗:‘汝已殷勤三请,岂得不说。汝今谛听,善思念之,吾当为汝分别解说。’说此语时,会中有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、五千人等,即从座起,礼佛而退。所以者何。此辈罪根深重,及增上慢,未得谓得,未证谓证,有如此失,是以不住。世尊默然而不制止。
尔时佛告舍利弗:‘我今此众,无复枝叶,纯有贞实。舍利弗,如是增上慢人,退亦佳矣。汝今善听,当为汝说。舍利弗言,唯、然,世尊,愿乐欲闻。’
佛告舍利弗:‘如是妙法,诸佛如来、时乃说之,如优昙钵华,时一现耳。舍利弗,汝等当信佛之所说,言不虚妄。舍利弗,诸佛随宜说法,意趣难解。所以者何。我以无数方便、种种因缘、譬喻言辞、演说诸法,是法、非思量分别之所能解,唯有诸佛乃能知之。所以者何。诸佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。舍利弗,云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。诸佛世尊欲令众生开佛知见、使得清净故,出现于世。欲示众生、佛之知见故,出现于世。欲令众生悟佛知见故,出现于世。欲令众生入佛知见道故,出现于世。舍利弗,是为诸佛以一大事因缘故、出现于世。’
佛告舍利弗:‘诸佛如来但教化菩萨,诸有所作,常为一事,唯以佛之知见、示悟众生。舍利弗,如来但以一佛乘故,为众生说法,无有余乘,若二、若三。舍利弗,一切十方诸佛,法亦如是。’
‘舍利弗,过去诸佛,以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法,是法、皆为一佛乘故。是诸众生,从诸佛闻法,究竟皆得一切种智。舍利弗,未来诸佛、当出于世,亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法,是法、皆为一佛乘故。是诸众生,从佛闻法,究竟皆得一切种智。舍利弗,现在十方无量百千万亿佛土中、诸佛世尊,多所饶益、安乐众生,是诸佛、亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法,是法、皆为一佛乘故。是诸众生,从佛闻法,究竟皆得一切种智。舍利弗,是诸佛、但教化菩萨,欲以佛之知见、示众生故,欲以佛之知见、悟众生故,欲令众生入佛之知见故。舍利弗,我今亦复如是,知诸众生有种种欲,深心所著,随其本性,以种种因缘、譬喻言辞、方便力、而为说法。舍利弗,如此,皆为得一佛乘、一切种智故。’
‘舍利弗,十方世界中,尚无二乘,何况有三。舍利弗,诸佛出于五浊恶世,所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是舍利弗,劫浊乱时,众生垢重,悭贪嫉妒,成就诸不善根故,诸佛以方便力,于一佛乘、分别说三。舍利弗,若我弟子,自谓阿罗汉、辟支佛者,不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事,此非佛弟子,非阿罗汉,非辟支佛。’
‘又、舍利弗,是诸比丘、比丘尼、自谓已得阿罗汉,是最后身,究竟涅槃,便不复志求阿耨多罗三藐三菩提,当知此辈皆是增上慢人。所以者何。若有比丘、实得阿罗汉,若不信此法,无有是处。除佛灭度后,现前无佛。所以者何。佛灭度后,如是等经、受持读诵解义者,是人难得。若遇余佛,于此法中、便得决了。舍利弗,汝等当一心信解受持佛语。诸佛如来、言无虚妄,无有余乘,唯一佛乘。’
尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:
比丘比丘尼, 有怀增上慢, 优婆塞我慢, 优婆夷不信,
如是四众等, 其数有五千, 不自见其过, 于戒有缺漏,
护惜其瑕疵。 是小智已出, 众中之糟糠, 佛威德故去,
斯人鲜福德, 不堪受是法。 此众无枝叶, 唯有诸贞实。
舍利弗善听, 诸佛所得法, 无量方便力, 而为众生说。
众生心所念, 种种所行道, 若干诸欲性, 先世善恶业。
佛悉知是已, 以诸缘譬喻、 言辞方便力, 令一切欢喜。
或说修多罗、 伽陀及本事、 本生未曾有。 亦说于因缘、
譬喻并祇夜、 优波提舍经。 钝根乐小法, 贪著于生死,
于诸无量佛, 不行深妙道, 众苦所恼乱, 为是说涅槃。
我设是方便, 令得入佛慧, 未曾说汝等、 当得成佛道。
所以未曾说, 说时未至故, 今正是其时, 决定说大乘。
我此九部法, 随顺众生说, 入大乘为本, 以故说是经。
有佛子心净, 柔软亦利根, 无量诸佛所, 而行深妙道。
为此诸佛子, 说是大乘经。 我记如是人, 来世成佛道,
以深心念佛, 修持净戒故。 此等闻得佛, 大喜充遍身,
佛知彼心行, 故为说大乘。 声闻若菩萨, 闻我所说法,
乃至于一偈, 皆成佛无疑。 十方佛土中, 唯有一乘法,
无二亦无三。 除佛方便说, 但以假名字, 引导于众生,
说佛智慧故。 诸佛出于世, 唯此一事实, 余二则非真,
终不以小乘、 济度于众生。 佛自住大乘, 如其所得法、
定慧力庄严, 以此度众生。 自证无上道, 大乘平等法,
若以小乘化、 乃至于一人, 我则堕悭贪, 此事为不可。
若人信归佛, 如来不欺诳, 亦无贪嫉意, 断诸法中恶。
故佛于十方, 而独无所畏。 我以相严身, 光明照世间,
无量众所尊, 为说实相印。 舍利弗当知, 我本立誓愿,
欲令一切众、 如我等无异。 如我昔所愿, 今者已满足,
化一切众生, 皆令入佛道。 若我遇众生, 尽教以佛道,
无智者错乱, 迷惑不受教。 我知此众生, 未曾修善本,
坚著于五欲, 痴爱故生恼。 以诸欲因缘, 坠堕三恶道,
轮回六趣中, 备受诸苦毒, 受胎之微形, 世世常增长。
薄德少福人, 众苦所逼迫, 入邪见稠林, 若有若无等。
依止此诸见, 具足六十二, 深著虚妄法, 坚受不可舍,
我慢自矜高, 谄曲心不实, 于千万亿劫、 不闻佛名字,
亦不闻正法, 如是人难度。 是故舍利弗, 我为设方便,
说诸尽苦道, 示之以涅槃。 我虽说涅槃, 是亦非真灭,
诸法从本来, 常自寂灭相。 佛子行道已, 来世得作佛,
我有方便力, 开示三乘法。 一切诸世尊, 皆说一乘道,
今此诸大众, 皆应除疑惑, 诸佛语无异, 唯一无二乘。
过去无数劫, 无量灭度佛, 百千万亿种, 其数不可量。
如是诸世尊, 种种缘譬喻, 无数方便力, 演说诸法相。
是诸世尊等, 皆说一乘法, 化无量众生, 令入于佛道。
又诸大圣主, 知一切世间、 天人群生类, 深心之所欲,
更以异方便, 助显第一义。 若有众生类, 值诸过去佛,
若闻法布施, 或持戒忍辱、 精进禅智等, 种种修福慧。
如是诸人等, 皆已成佛道。 诸佛灭度已, 若人善软心,
如是诸众生, 皆已成佛道。 诸佛灭度已, 供养舍利者,
起万亿种塔, 金银及玻璃、 砗磲与玛瑙、 玫瑰琉璃珠,
清净广严饰, 庄校于诸塔。 或有起石庙, 栴檀及沉水,
木蜜并余材, 塼瓦泥土等。 若于旷野中, 积土成佛庙。
乃至童子戏, 聚沙为佛塔。 如是诸人等, 皆已成佛道。
若人为佛故, 建立诸形像, 刻雕成众相, 皆已成佛道。
或以七宝成, 鋀石赤白铜、 白镴及铅锡, 铁木及与泥,
或以胶漆布、 严饰作佛像, 如是诸人等, 皆已成佛道。
彩画作佛像, 百福庄严相, 自作若使人, 皆已成佛道。
乃至童子戏, 若草木及笔、 或以指爪甲、 而画作佛像,
如是诸人等, 渐渐积功德, 具足大悲心, 皆已成佛道。
但化诸菩萨, 度脱无量众。 若人于塔庙、 宝像及画像,
以华香幡盖、 敬心而供养。 若使人作乐, 击鼓吹角贝,
箫笛琴箜篌、 琵琶铙铜钹, 如是众妙音,尽持以供养。
或以欢喜心, 歌呗颂佛德, 乃至一小音, 皆已成佛道。
若人散乱心, 乃至以一华, 供养于画像, 渐见无数佛。
或有人礼拜, 或复但合掌, 乃至举一手, 或复小低头,
以此供养像, 渐见无量佛。 自成无上道, 广度无数众、
入无余涅槃, 如薪尽火灭。 若人散乱心, 入于塔庙中,
一称南无佛, 皆已成佛道。 于诸过去佛, 在世或灭后,
若有闻是法, 皆已成佛道。 未来诸世尊, 其数无有量,
是诸如来等, 亦方便说法。 一切诸如来, 以无量方便、
度脱诸众生, 入佛无漏智, 若有闻法者, 无一不成佛。
诸佛本誓愿, 我所行佛道, 普欲令众生、 亦同得此道。
未来世诸佛, 虽说百千亿、 无数诸法门, 其实为一乘。
诸佛两足尊, 知法常无性, 佛种从缘起, 是故说一乘。
是法住法位, 世间相常住, 于道场知已, 导师方便说。
天人所供养、 现在十方佛, 其数如恒沙, 出现于世间,
安隐众生故, 亦说如是法。 知第一寂灭, 以方便力故,
虽示种种道, 其实为佛乘。 知众生诸行, 深心之所念,
过去所习业, 欲性精进力, 及诸根利钝, 以种种因缘、
譬喻亦言辞, 随应方便说。 今我亦如是, 安隐众生故,
以种种法门、 宣示于佛道。 我以智慧力, 知众生性欲,
方便说诸法, 皆令得欢喜。 舍利弗当知, 我以佛眼观,
见六道众生, 贫穷无福慧, 入生死险道, 相续苦不断,
深著于五欲, 如牦牛爱尾、 以贪爱自弊, 盲瞑无所见。
不求大势佛、 及与断苦法, 深入诸邪见, 以苦欲舍苦。
为是众生故、 而起大悲心。 我始坐道场, 观树亦经行,
于三七日中, 思惟如是事。 我所得智慧, 微妙最第一。
众生诸根钝, 著乐痴所盲, 如斯之等类, 云何而可度,
尔时诸梵王, 及诸天帝释、 护世四天王, 及大自在天,
并余诸天众、 眷属百千万, 恭敬合掌礼, 请我转法 轮。
我即自思惟, 若但赞佛乘, 众生没在苦, 不能信是法,
破法不信故, 坠于三恶道。 我宁不说法, 疾入于涅槃。
寻念过去佛、 所行方便力, 我今所得道, 亦应说三乘。
作是思惟时, 十方佛皆现, 梵音慰喻我, 善哉释迦文,
第一之导师, 得是无上法, 随诸一切佛、 而用方便力。
我等亦皆得, 最妙第一法, 为诸众生类、 分别说三乘。
少智乐小法, 不自信作佛, 是故以方便、 分别说诸果。
虽复说三乘, 但为教菩萨。 舍利弗当知, 我闻圣师子、
深净微妙音, 喜称南无佛。 复作如是念, 我出浊恶世,
如诸佛所说, 我亦随顺行。 思惟是事已, 即趋波罗奈,
诸法寂灭相, 不可以言宣。 以方便力故, 为五比丘说。
是名转法 轮,便有涅槃音, 及以阿罗汉, 法僧差别名。
从久远劫来, 赞是涅槃法, 生死苦永尽, 我常如是说。
舍利弗当知, 我见佛子等, 志求佛道者, 无量千万亿,
咸以恭敬心, 皆来至佛所, 曾从诸佛闻, 方便所说法。
我即作是念, 如来所以出, 为说佛慧故, 今正是其时。
舍利弗当知, 钝根小智人、 著相憍慢者, 不能信是法。
今我喜无畏, 于诸菩萨中, 正直舍方便, 但说无上道。
菩萨闻是法, 疑网皆已除, 千二百罗汉、 悉亦当作佛。
如三世诸佛, 说法之仪式, 我今亦如是, 说无分别法。
诸佛兴出世, 悬远值遇难, 正使出于世, 说是法复难,
无量无数劫, 闻是法亦难, 能听是法者, 斯人亦复难。
譬如优昙花, 一切皆爱乐, 天人所稀有, 时时乃一出。
闻法欢喜赞, 乃至发一言, 则为已供养, 一切三世佛,
是人甚稀有, 过于优昙花。 汝等勿有疑, 我为诸法王,
普告诸大众, 但以一乘道、 教化诸菩萨, 无声闻弟子。
汝等舍利弗, 声闻及菩萨, 当知是妙法, 诸佛之秘要。
以五浊恶世, 但乐著诸欲, 如是等众生, 终不求佛道。
当来世恶人, 闻佛说一乘, 迷惑不信受, 破法堕恶道。
有惭愧清净、 志求佛道者, 当为如是等、 广赞一乘道。
舍利弗当知, 诸佛法如是, 以万亿方便、 随宜而说法,
其不习学者, 不能晓了此。 汝等既已知, 诸佛世之师,
随宜方便事, 无复诸疑惑, 心生大欢喜, 自知当作佛。
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