那位亲可以告诉我2NE1和f(x)成员的资料？

　　2NE1：

　　中 文 名：朴春

　　原 名：朴春丽

　　英 文 名：Bom Park、Jenny Park

　　出 生 地：首尔

　　出生日期：1984年03月24日

　　星 座：白羊座

　　血 型：AB型

　　身 高：165CM

　　体 重：47KG

　　队内职务：Main Vocal

　　中 文 名：朴山多拉、朴桑德拉、朴山德拉

　　出 生 地：釜山

　　出生日期：1984年11月12日

　　星 座：天蝎座

　　身 高：162CM

　　体 重：41KG

　　血 型：A型

　　队内职务：Vocal

　　中 文 名：孔敏智

　　出 生 地：首尔

　　出生日期：1994年01月18日

　　星 座：摩羯座

　　身 高：161CM

　　血 型：O型

　　队内职务：Rapper、Vocal

　　CL(leader)

　　韩文名：이채린

　　中文名 : 李彩琳(音译)

　　英文名：Chae Lee / faith Lee

　　出生日期 : 1991年2月26日

　　星座 : 双鱼座

　　身高 : 162cm

　　血型 : A

　　特长 : 法语、英语、日语

　　兴趣 : 作词、音乐鉴赏

　　喜欢的颜色：黑色，白色

　　宗教 : 天主教

　　所属组合 : 2ne1

　　对内职务 : leader、rapper、vocal

　　所属公司 : YG Entertainment

　　f（x）：

　　f(x)组的队长

　　中文名：宋茜

　　英文名：Victoria song

　　生日： 19870202

　　身高： 168 cm

　　出生地： 山东青岛

　　职业： 歌手，模特，演员

　　兴趣/特长：民族舞/ 爵士舞

　　学历： 北京舞蹈学院 附属中学 民族舞专业毕业

　　北京舞蹈学院 民族舞系 3年级 休学中

　　中文名：刘逸云　韩文名：엠버 유　英文名：Amber Josephine Liu　日文名：エンバー　国籍：美籍华人　出生地：美国洛杉矶　生日：19920918　星座：处女座　血型：B型　身高/体重：168CM/44KG (在综艺节目The Beatles Code里谈到身高是168cm)　队内职务：RAP　昵称：小A，AA ，A殿，obba，刘小云，琥珀，刘兔云（取自本名），刘兔蛋，Ber ，兔兔，　粉丝名称：Hopeful　兴趣&特长：跆拳道、游泳、篮球、田径等运动、跳舞、Rap、打架子鼓　擅长的语言：英语，韩语，中文

　　中文名：朴善怜（读ling）　韩文名：박선영　罗马音：Park SunYong　英文名：Luna　日文名：ルナ　国籍：韩国　出生地：首尔特别市　生日：1993812　星座：狮子座　身高/体重：160CM/44KG　队内职务：主唱，领舞，声音担当，性感担当　血型：A型　昵称：月神，镜子公主（因为爱照镜子），黑妞，巧克力　粉丝名称：月光　兴趣&特长：唱歌、跳舞、中文（学习中）　宗教：基督教　视力：15/20　家庭成员：奶奶、父母、哥哥、双胞胎姐姐　爱好/特长：看**、看音乐剧、学习中文歌中国舞

　　中文名：雪莉　本名：崔珍丽 (崔真理)　韩文名：최진리　罗马名：Choi SulLi　英文名：Sulli　日文名：ソルリ　国籍：韩国　出生地：釜山广域市　生日：19940329　星座：白羊座　身高/体重：169cm/49KG （在《偶像军团红了她》和《Happy Together》中自己提及身高是169cm）　队内职务：副主唱 副领舞，可爱担当 身高担当，形象担当　昵称：大韩民国口袋女孩，微笑天使，雪球，莉莉，小雪球，球球，雪梨　　粉丝名称：Sumillie　兴趣&特长：演戏、唱歌、微笑　擅长的语言：韩文，英语　家庭成员：父母，两个哥哥（大哥90年，二哥93年

　　中文名：郑秀晶（少女时代jessica妹妹）　韩文名：정수정　罗马名：Jung SooJung　英文名：Jung crystal soo（参见sm演出确认函）　日文名：クリスタル　国籍：韩国、美国（2011年修订的法律规定艺人可以有双国籍。所以krystal是双重国籍）　　出生地：美国旧金山　　生日：19941024　星座：天蝎座　队内职务：主唱，领舞，组合门面担当　身高/体重：165CM/405KG (在综艺节目The Beatles Code里谈到身高是165cm)　血型：A型　昵称：水晶，郑水晶，小水晶，朱丽叶，K王妃，K公主，小秀晶，晶晶，小K，老幺，小冰山，小可爱，冰山老小（少女时代冰山女王Jessica的妹妹），懵水晶　粉丝名称：矿物质　兴趣&特长：演戏、跳舞、看书　擅长的语言：英文，韩文，日文　喜欢的歌手：朴善珠，Corinne Bailey Rae　家庭成员：父母、姐姐（少女时代成员—郑秀妍Jessica）　喜欢的音乐类型∶抒情摇滚　喜爱的歌手：Steven tyler，玉置浩二，Alanis Morissette　　喜欢的季节∶春天　最喜欢身体的哪个部分∶鼻子　最爱吃的食物∶意大利面，日本料理寿司　喜欢的动物∶ 狗　最怕的东西∶ 蟑螂　学历：韩国外侨学校 Korea Kent Foreign School （在学中）

处女座—吃饭程序复杂

说到处女座，你们都懂的！他的这个吃饭程序包括，猛擦座椅，猛擦餐具，用开水烫餐具，继续擦之。一贯爱干净的处女座们，有严重的洁癖，当所有人都在吃了的时候，他们还在擦餐具…不让他们做完这些，他们会吃不下饭…轻省团餐和下午茶服务，都是根据客户需求制定的用餐服务，一对一的服务，细节到流程的每一环节，绝对是他们的最爱！

狮子座—很霸气

狮子座在饭桌上就比较讲究了，一顿饭就能让同行的人感受到她的气场，一桌菜必须要有个硬菜！吃饭怎能不喝酒！老板，把你们家最好的菜给我端上来！这顿饭吃的就是两个字——霸气！轻省还可以为企业客户定制主题酒会，提供各种小吃餐点、饮料、鸡尾酒等，为企业客户提供庆功主题餐。

白羊座— 吃饭如救火　　

白羊座面对食物喜好分明，在饭桌上习惯了直捣黄龙，看到喜欢的菜就先下手为强。和白羊同桌吃饭时手速很重要，下手晚了的话可能你爱吃的已经被抢走咯~不知道是饿死鬼投胎还是急死鬼投胎，他们吃饭就跟救火似的。一顿"风食残卷"，然后，就餐完毕。经常在餐桌上看到一桌人张着嘴巴目瞪口呆的看着小羊羊以秒的速度把饭解决，开始翘着二郎腿剔牙。最适合他们的绝对是动作快速利落的轻省的员工团餐，准时送达，健康营养美味，绝对满足快的要求！

金牛座——对食物很挑剔

金牛座习惯了精打细算，在饭桌上也不例外，吃饭前一定要先看看性价比如何，走到餐厅前看看菜单，打开大众点评、美团比比价格再出手，错过100减十元的优惠券仿佛错过了整个世界。

此时最稳妥的选择就是轻省团餐啦！省心省事还省钱，性价比超高的营养午餐，手指一点，新鲜美味送达！牛儿们还有什么可挑剔的呢？

轻省君觉得真应该把以下这三个星座的人凑一桌，也不用找什么高大上的餐厅，找个茶水间就能满足！双子和天秤搭伴聊天，天蝎在旁默默听着~这画面太和谐简直不敢看！

双子座—聊天为主，吃饭为辅

素有"快嘴"之称的双子们，即使在饭桌上也一如既往。说得口水满天飞呀满天飞！

天秤座—边吃边聊

相对于双子的口沫横飞，天秤则显得优雅多了。他们懂得适当的注意行为举止，让自己看起来有素质，儒雅。又会适当的挑起大家的互动。

天蝎座—听别人聊天

相对于其他星座琳琅满目的表现，蝎子的表现就显得正常多了，默默的吃饭听别人讲话。一贯独来独往的他们，不懂得怎么跟别人交际，所以总是吃自己的饭，听别人聊天。

巨蟹座—爱在家吃饭

喜欢居家氛围的巨蟹，在对她发出外出聚餐的邀请时基本都会得到这样的回复: 干嘛要出去吃呀，在家里自己手作火锅、奶茶不好嘛，饭后床一躺，赛过活神仙。但是我想说，轻省的团餐无论营养还是价格，绝对比你在家做划算，毕竟买菜现在也是很头疼啊！何不交给轻省呢？

射手座—玩各种无聊的手机游戏

连吃饭也不想闲下来的射手，像个没长大的孩子，好动且爱玩，吃个饭也要拿着手机玩各种无聊的游戏，然后无视旁边的人各种状况。其实他们很好养，只要给他们一碗白米饭，一把手机，就够了。

摩羯座—工作狂

工作狂已经记不得自己多久没有好好坐在餐桌旁好好享受一次美味了，走进一家店条件反射的会问，有没有能够打包拿在手里，一手敲文档一手吃的食物，不要影响我的工作效率！轻省提醒摩羯的宝宝，工作固然重要，但是多忙碌还是要准时好好吃饭！轻省团餐为您的一日三餐负责！

水瓶座—平时吃零食，吃饭时失去战斗力

平时零食大把的吃，到吃饭的时候没有食欲，只能干坐着。看着12星座吃饭百态，自己则百无聊赖。所以为他们选一个下午茶时光绝对没错！轻省下午茶服务，可以提供甜品、蛋糕、小吃、饮料、水果等多种美食，总有一款你喜欢！

双鱼座—浪漫又精致

对于追精致浪漫的双鱼座，吃一顿饭当然不能就是饭，我们要的是格调、是氛围，同时还有陪同的人，如果光吃菜就太没sense了。这样一来，食物的味道倒是其次了！轻省还可以为客户提供定制主题餐，根据您的需求定制不同主题的餐会、生日会，让你的职场生活不只有工作，还有仪式感！

“金刚坐”为金刚跏趺坐的略称，亦称“结跏趺坐”。又以为佛禅定时常用的坐势，故亦名“禅定坐”。再以加两趺而坐，亦谓为“全跏”。如来佛多为此坐，又称为“如来坐”。结跏趺坐，普通有两种：一为吉祥坐，一为降魔坐，坐法各不同。唐释慧琳《一切经音义》卷八云：“结跏趺坐，约有二种，一日吉祥，二日降魔，几[凡]坐皆先以右趾押左股，后从左趾押右股，此即右押右(疑左字)，手亦左居上，名曰降魔坐。诸禅宗多传此坐，若依持明藏教瑜伽法门，即传吉祥为上降魔坐有时而用。其吉祥坐，先以左趾押右股，后以右趾押左股，令二足掌，仰于二股之上。手亦右押左，仰安跏跃之上，名为吉祥坐，如来昔在菩提树下，成正觉时，身安吉祥之坐，手作降魔之印，是故如来，常安此坐。”按今印度佛菩萨像，几于全部为吉祥坐，且如上所述，假若如来在菩提树下，纵手结降魔印，亦不是降魔坐，而仍为吉祥坐。结跏趺坐，为最安稳之坐法，且为佛家取道之方，所以坐法中，此坐最为重要。《大智度论》卷七有云：“问曰：“多有坐法，佛何以故唯用结跏趺坐。”答曰：“诸坐法中，结跏趺坐，最安稳不疲极，此是坐禅人坐法，摄此手足，心亦不散。又于一切四种身仪中最安稳，此是禅坐取道法坐，魔王见之，其心忧怖。”关此，《阿毗达磨大毗婆沙论》卷三十九记之尤为明白。问：“诸威仪中皆得修善，何故但说结跏趺坐”答：“此是贤圣常威仪故，谓过去未来过克伽沙数量诸佛及佛弟子，皆住此威仪而入定故，复次如是威严顺善品故，谓若行住身速疲劳，若倚卧时便增昏睡，唯结跏(趺)坐无斯过失。……”结跏趺坐，意义极多，归纳言之，大概不外“五因缘”。《瑜伽师论》卷三十中云：“诸佛所许大小绳床草叶座等，结跏趺坐，乃至广说。何因缘故结跏趺坐，谓正观见五因缘故。一由身摄敛速发轻安。如是威侧顺生轻安，最为胜故。二由此宴坐，能经久时。如是威仪不极，令身速疲倦故。三由此宴坐，是不共法。如是威仪，外道他论，皆无有故。四由此宴坐，形相端严。如是威仪，令他见己，极信敬故。五由此宴坐，佛佛弟子，共所开许。如是威仪，一切贤圣同称赞故。”换言之，即结跏趺坐，第一摄身轻安；第二能经久不倦；第三外道皆无；第四形相端严；第五为佛门正坐。此即所谓“五因缘”也。依“诸佛所许大小绳床草叶座等，结跏趺坐”句观之，此坐系坐于床上、地上、座上等，即随所有而坐，不另设施。《宝雨经》卷八所谓“随敷坐”，不外是也。所以 结跏趺坐，不一定坐于座上，坐于床上，甚至地上亦有之，昔如来在菩提树下成正觉时，为吉祥坐，即在地上者也。现今佛像，结跏趺坐，皆在座上，即狮子座(详下)，原为后人虔诚敬心，特别设置。结跏趺坐，固可随遇而安。（摘自黄现璠撰《印度佛教坐俗之研究》（上），载《扫荡报》文史地周刊版第二十六期，1941年7月23日；又载黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第151-152页，广西师范大学出版社2004年7月）

适合开班会活跃气氛的互动游戏有三款，这三款游戏分别是真心话大冒险、踩气球以及倒着说！现实生活中，我们应该都有经历过开班会吧，对于学生党来说，每个周都是会有无穷无尽班会需要开，开班会一般都是比较枯燥无聊的事情，作为班级中的一员，我们一定要会找一些活动要活跃班会的气氛！

最适合开班会互动并且活跃气氛的游戏就是真心话大冒险，相信现实生活中很多人应该都不会对这款游戏感到陌生吧，真心话大冒险在我们年轻人当中可以说是非常盛行了，这种游戏规则简单，玩起来也是乐趣无穷，而且还能够从其他人身上搜寻到很多八卦猛料哦，所以要想活跃气氛的话最好的选择就是真心话大冒险！

再者，我们还可以来一个踩气球的互动游戏！这个游戏比较要求协调能力，但同时也能够起到活跃班级气氛的作用哦，主要的玩法就是把一个班级中的人分成两个队伍，然后每一个队伍中男女人数均衡，然后一男一女搭配起来，在两个人的腿上面绑上四个气球，去踩另外一支队伍的气球，最后那个队伍所剩气球多哪个队伍获胜！

最后一种互动游戏，倒着说！这个游戏的规则比较简单啊，光听名字我们也能够猜到具体是要怎么玩了，主要的玩法就是一群人聚在一起，然后一个人说一句话，另外一个人要反着把这句话说出来，说不出来就算是失败了！这个游戏比较考验同学间的协调和应急能力，有很大的课堂活跃作用！

[编辑本段]金刚跏趺坐的练习方法

采用下面几个方法刻苦训练，一般人均可在几个月的时间内达到双跏趺。 1在看书、看电视、休息时尽可能盘腿而坐 2多练习跨鹤坐（臀压在双脚上而跪）。在跨鹤坐的基础上做如下练习：保持臀压住双脚，上身向后倒平（一开始可用被子垫成斜面，逐渐放平），尽量维持时间。 3双腿并拢伸直，脊椎从颈椎、胸椎至腰椎逐节前弯，双手摸地，再用手抓脚后跟腱，渐至头面贴腿。如此反复多次。 4作正弓箭步，放松下沉。脚不挪位，身转180度换方向再放松下沉。反复交换下沉若干次，步子自然逐渐变大。至最大限度时，后一只脚后跟拔起，脚尖着地，再尽力下沉，反复若干次，收势。 5双脚尖分左右成一直线（重心不稳者，可稍留一角度，还不稳者，可扶树等），开步过肩宽，双膝尽力外摆，放松慢慢下沉，多次练习。待腿力增强，步子逐渐加大。 6双脚踝关节向外突出，用脚掌外沿着力。刚开始练习，应循序渐进并作好防护，以免韧带拉伤。待踝关节部的力量增强，可练习走路。常作此练习，踝关节不易被扭伤。 作上述练习一段时间后，腿、跨、膝、踝的韧带拉伸，弹性增强，跨膝踝关节活动范围增大，双跏趺自然便成。

[编辑本段]正确姿势与方法

最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点：

1、双足跏趺

先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐（男士用）。先将右足置左腿上，再将左足置右足上，称如意坐（女士用）。按有的传承，不论男女都采用金刚坐。行者请依自己上师所教为准。双跏趺坐重心稳定，有利于身的放松和长时间静坐，而且双足交盘使血液流动大大减缓，减缓生理活动，又增加体腔的静压力，有利于最大限度降低新陈代谢速度，便于入静。初学者一时还做不到则只将一足置另一足上（单跏趺）即可。至于左足在上还是右足在上，请依照自己上师的传承为准。再不行者双足交散坐亦可。

2、脊直

脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般，自然正直。由于自然生理弯曲造成的习惯，坐时腰锥易呈后突，应注意纠正。

3、肩张

两肩应舒张但不挺胸。2、3项的具体做法:坐好后以头顶上领，整条脊椎上拔伸直，稍挺胸、肩张开，然后从上而下顺势放松，上半身便处于自然松直的状态。这样不紧张不懈怠地维持下去即可。2、3项做好了，则可以达到“松胸实腹”的效果，便于达到心静气沉。

4、手结定印于脐下

右手掌置于左手掌上（男），或者左手掌置于右手掌上（女），两拇指轻轻接触，自然放松置于腿上。（按有的传承，不论男女都采用第一种。行者请依自己上师所教为准。） 容易散乱的人可以采用另一种手印：大拇指轻触无名指根，并轻握成拳，分置于膝盖上，手臂自然打直，保持两肩平衡。

5、头中正

头不俯仰，不歪斜，下颏微内收（不是低头）。这即利于颈锥正直，又可轻微压迫颈动脉，减缓生理活动，减低新陈代谢，便于入静。

6、双眼微闭

双眼半开，以能见体前三米左右的距离为宜。目光可注视于体前约一肘远处之一静物上。（此静物应①较小②单色③形状简单。如念珠。）如易散乱可闭上只留一丝光线即可。如易昏沉则可睁大眼睛，平视前方。

7、舌舔上腭

舌头的前半部轻舔上腭（不是以舌尖用力抵上腭）。具体窍门是：把舌后部的空气排尽，咽喉部放松，舌稍后缩即自然成，不必用力去“抵”。嘴唇轻闭，嘴部肌肉自然放松，上下牙不要相咬，稍留一缝隙。 按七支坐法做禅修，就能够调整、保持内气，让生命充满活力，并能产生内在的觉悟。第1、2、4、5项——能引入遍行气；第2项能引入上行气；第2、3项能引入等住气；第七项能引入上行气；上述四种气流入持命气，五气合一时行者就能体验到觉悟。

[编辑本段]注意事项：

(1)饱胀或饥饿时，不宜打坐。 (2)在室内静坐时应保持空气流通，但不可当风而坐。 (3)在室外打坐时要注意保暖，也不要直接坐在湿地上。 (4)气候凉时应注意两膝、脖项和后脑的保暖。 (5)肢体形态要求很严，但应注意放松，细心内调，找到一种身体既合要求又轻松舒适的状态。 (6)意识的放松很重要。可以想一下“以难得之身修难得之法多可贵”，“我在为度济众生而修无上法门”，带着慈悲喜舍之心态，微笑从心中泛起并形诸于色。特别把眉心和下颏肌肉放松。 (7)不管双跏趺、单跏趺或散坐，臀部应垫二、三寸的垫子，以自己觉得重心稳，无前倾后仰的感觉为原则。一开始做不到双跏趺便做单跏趺，再不行便散坐。

[编辑本段]书籍记载

《一切经音义》

唐释慧琳《一切经音义》卷八云：“结跏趺坐，约有二种，一日吉祥，二日降魔，几[凡]坐皆先以右趾押左股，后从左趾押右股，此即右押右(疑左字)，手亦左居上，名曰降魔坐。诸禅宗多传此坐，若依持明藏教瑜伽法门，即传吉祥为上降魔坐有时而用。其吉祥坐，先以左趾押右股，后以右趾押左股，令二足掌，仰于二股之上。手亦右押左，仰安跏跃之上，名为吉祥坐，如来昔在菩提树下，成正觉时，身安吉祥之坐，手作降魔之印，是故如来，常安此坐。”按今印度佛菩萨像，几于全部为吉祥坐，且如上所述，假若如来在菩提树下，纵手结降魔印，亦不是降魔坐，而仍为吉祥坐。结跏趺坐，为最安稳之坐法，且为佛家取道之方，所以坐法中，此坐最为重要。

《大智度论》

《大智度论》卷七有云：“问曰：‘多有坐法，佛何以故唯用结跏趺坐。’答曰：‘诸坐法中，结跏趺坐，最安稳不疲极，此是坐禅人坐法，摄此手足，心亦不散。又于一切四种身仪中最安稳，此是禅坐取道法坐，魔王见之，其心忧怖。”

《阿毗达磨大毗婆沙论》

《阿毗达磨大毗婆沙论》卷三十九记之尤为明白。“问：‘诸威仪中皆得修善，何故但说结跏趺坐’答：‘此是贤圣常威仪故，谓过去未来过克伽沙数量诸佛及佛弟子，皆住此威仪而入定故，复次如是威严顺善品故，谓若行住身速疲劳，若倚卧时便增昏睡，唯结跏(趺)坐无斯过失。’……”结跏趺坐，意义极多，归纳言之，大概不外“五因缘”。

《瑜伽师论》

《瑜伽师论》卷三十中云：“诸佛所许大小绳床草叶座等，结跏趺坐，乃至广说。何因缘故结跏趺坐，谓正观见五因缘故。一由身摄敛速发轻安。如是威侧顺生轻安，最为胜故。二由此宴坐，能经久时。如是威仪不极，令身速疲倦故。三由此宴坐，是不共法。如是威仪，外道他论，皆无有故。四由此宴坐，形相端严。如是威仪，令他见己，极信敬故。五由此宴坐，佛佛弟子，共所开许。如是威仪，一切贤圣同称赞故。”换言之，即结跏趺坐，第一摄身轻安；第二能经久不倦；第三外道皆无；第四形相端严；第五为佛门正坐。此即所谓“五因缘”也。依“诸佛所许大小绳床草叶座等，结跏趺坐”句观之，此坐系坐于床上、地上、座上等，即随所有而坐，不另设施。

《宝雨经》

《宝雨经》卷八所谓“随敷坐”，不外是也。所以 结跏趺坐，不一定坐于座上，坐于床上，甚至地上亦有之，昔如来在菩提树下成正觉时，为吉祥坐，即在地上者也。现今佛像，结跏趺坐，皆在座上，即狮子座(详下)，原为后人虔诚敬心，特别设置。结跏趺坐，固可随遇而安。