狮子座的幸运石

狮子座的守护石和幸运石是什么 狮子座的幸运石：黄玉、琥珀、虎眼晶、红碧玺、黑曜石、金发晶、橄榄石、碧玺绿幽灵、黄水晶、紫水晶

狮子座的幸运石是黄玉、金绿宝石、琥珀和虎眼（有利于心脏病的康复，改善刚愎自用的性格，是实际生活中具有保护作用的吉祥物）。

虎眼在赌场常客的眼中是很珍贵的石头。在古时候，这种石头具有相当神秘的力量，可以抵抗意外事物的发生。

颜色：棕底条纹状（棕色）

狮子座的守护石：红纹絮彩石

红纹絮彩石，华丽醇和，色泽润红，光线下的云絮状细晶透射出斑斓精致的丝丝石纹。蕴藏着幸福和富贵的红纹絮彩石，能大大提升个人魅力和爱情指数，也是很好的狮子座守护、辟邪之物，最适合热情似火的狮子座佩戴！

如果幸运石或守护石想要达到极致的能量效果的话。需要将幸运石或守护石放入带粗盐的水中，放置24小时以上，取出幸运石或守护石，然后将带有毒素的水倒掉（随身所带的水晶饰品最好不要被别人触摸，否则会影响能量效果）。

狮子座的幸运石 是什么 狮子座个性档案　　狮子座性格开朗，热情洋溢，无论何时都散发着阳光般的气息，喜欢引人注目。本性纯真，有时会陷入满足自身欲望的泥沼，虚荣心较强。但是，只要适度压制自己的渴望，坚持不懈地努力，砥砺意志，就会破除万难，达到自己理想的彼岸，同时获得人们一致的敬重和钦佩。　　守护星：太阳（象徵热情和活力）

守护神：希腊――阿波罗　罗马――阿波罗

幸运色：深红色、橙色

幸运花：向日葵

幸运数字：1

幸运宝石：红宝石、钻石

幸运国度：法国、意大利、西班牙、巴西

幸运日：1日、10日、19日、28日

每周幸运日：星期日

幸运场所：山、海边、俱乐部

幸运的方位：西北偏北向、西南偏西向

幸运的爱好：旅行、收藏（追求奢华浪费，出手慷慨）

EQ指数：88――96

力量：表演

幸运食物：肉、米、蜂蜜、五谷、含铁质蔬菜

星座保健：心脏是狮子座所司的器官，因此要注意饮食和运动。

狮子座的幸运石 狮子座的幸运手册（幸运数字、幸运日、幸运石、幸运花、幸运色、幸运物）

幸运数字：1幸运日期：1号、10号、28号幸运星期：星期日幸运时间：11:00――13:00幸运花卉：向日葵幸运色彩：黄／红色幸运物：录音带幸运方向（约会方向）：北北西、西南西（北北西）幸运场所：宽阔处诞生石：橄榄石（改运、防灾、增强定力）守护石：黄玉（舒缓心理压力）幸运石：黄玉幸运材质：金适合服饰：高级名牌、醒目、独一无二的服饰流行敏感度：高级流行每月最须注意的日期：4号、13号、22号适合职业：政治家、官吏、表演性的幕前演艺人员、企业家适合定情饰品：项链坠子

狮子座的幸运石 狮子座的幸运事物：

幸运日：礼拜日

幸运宝石：红宝石

幸运色：金色、橘色

幸运数字：5，9

狮子座的幸运石和生辰石是什么 生辰石： 一月 石榴石 象征：忠实、友爱、坚贞和纯朴 二月 紫晶 诚实、诚挚和善良 三月 海蓝宝石 沉着和勇敢 四月 钻石 坚强和天长地久 五月 祖母绿 幸福、幸运和长久 六月 月光石 健康和长寿 七龚 红宝石 爱情至深和热情 八月 橄榄石 和谐和幸福 九月 蓝宝石 慈爱和德高望重 十月 碧玺 希望、安乐和平安 十一月 黄玉 友爱和友谊 十二月 绿松石 成功和胜利 幸运石

狮子座幸运石是什么？ 天生王者的狮子们，你的生日石是尊贵的红宝石顶男狮们配戴镶嵌有红宝石的领带夹、袖扣或是红宝原石的大型戒指，更能突显你领袖群伦的气势，

而女狮们佩戴红宝石镶钻的饰物，最能强调你豪华尊贵、与众不同的魅力，闪亮的黄金饰物也可以帮你提升运势。

琥珀、黄玉、黄水晶、风信子石也都是提升狮子座能量的幸运石

每个星座的幸运石要详细 十二星座的幸运石

英文名称：

The 12-month birthday stones

十二月生辰石简介

一月生辰石 -- 石榴石 紫鸦乌的矿物名称为石榴子石，简称石榴石，因其形若石榴子而得名。

石榴石是一月诞生石，代表贞操、友爱、忠实。同时又是结婚十七周年纪念宝石。

二月生辰石 -- 紫水晶、蓝水晶

水晶是最普通、最常见而又最古老的一种宝石，它的矿物名称是石英。

紫色水晶，简称紫晶。。英文名源于希腊语的Amethystos，有“酒”之喜，皆因其色似酒之故。今研究得知是因铁的氢氧化物在晶体中形成“呈色中心”的缘故。优质紫晶呈深紫色。

紫晶，“色如葡萄，光莹可爱”。自古被人珍视。在日本，自古以来就把紫色看作是高贵颜色。人们把紫晶誉为“诚实之石”。是二月诞生石，象征着诚实，心地平和，并且是结婚十七周年的纪念宝石。

蔷薇类蓝水晶

蓝水晶功效 1：可以有效地排除压力、疲劳、浊气，改善身体健康，改善运气。

2：对于夜晚睡觉容易受惊、发恶梦者，有稳定空间能量场的作用，并可以辟邪。

3：有助于保护病人不受外界干扰，专心养病，增强康复速度。

4：可以有效地增强沟通能力、表达能力与说服能力。

5：对于过度豪爽、慷慨、大方、热情的人，不小心容易被别人利用造成自己吃亏，佩戴蓝水晶可以平衡这种个性。

6：蓝色光是财富之光，并能让人心情快乐、和气生财。

7：容易帮助交到好朋友、好关系、好运道，也容易得到上司的赏识和贵人相助。

8：能够帮助消除心中的烦恼、郁闷与不快，带来真正开心、喜悦的心情，对于有忧郁症、自闭症或容易自我否定者尤其有效。

9：对于做事情有气无力、心不甘、情不愿者，有助于发现工作的乐趣，而乐于投入，全力以赴，从中得到自我实现的满足 。

三月生辰石 -- 海蓝宝石 海蓝宝石、祖母绿、绿宝石，矿物名称均为绿柱石。

海蓝宝石：海蓝宝石是因绿柱石中含Fe2+，而呈天蓝至海蓝色，因此得名。我国宝石界又称其为蓝晶。传说这种美丽的宝石产于海底，是海水是精华。所以航海家用它祈祷海神保佑航海安全，称其为“福神石”。它又被作为“三月诞生石”，象征“沉着与勇敢”、“幸福和长寿”。

四月生辰石 -- 钻石 钻石，又称金刚钻，矿物名称金刚石，古称“昆吾石”，世界统称钻石。

钻石是四月诞生石，象征着贞洁与纯洁，还是结婚75周年纪念宝石。所以，结婚75周年因此得名钻石婚。

五月生辰石 -- 祖母绿

人们把祖母绿宝石作为五月诞生石，象征幸福之妻，又是结婚五十五周年纪念日赠送的宝石礼品。

六月生辰石 -- 珍珠、月光石

月光石是长石类宝石中最有价值的品种，由于能散发一种淡蓝色的晕彩，如同朦胧的月光故名月光石，诗人赞道“青光淡淡如秋月，谁信寒色出石中”，人们认为佩戴月光石可带来好运，印第安人视月光石为“神圣的石头”是结婚十三周年纪念宝石，与变石，珍珠同列为六月生辰石，预示健康长寿，荣华富贵。

七月生辰石 -- 红宝石

红宝石，是刚玉的一种，主要成分是氧化铝，红色来自铬。天然红宝石大多来自亚洲、非洲和澳大利亚，美国蒙大拿州和南卡罗莱那州也有一点。天然红宝石非常少见珍贵，但是人造并非太难，所以工业用红宝石都是人造的。 在欧洲，王室的婚庆上，依然将红宝石作为婚姻的见证。

八月生辰石 -- 橄榄石 在我国，橄榄石是一种价格适中，又很漂亮的宝石。颜色艳丽悦耳目，为人们所喜爱，被誉为“幸福之石”。它是八月诞生石，预示着夫妇幸福与和谐。

九月生辰石 -- 蓝宝石、绿松石、蜜蜡石

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狮子座的幸运石到底是什么？看了好多都不一样。 其实幸运也分很多种。你希望什么样的幸运的幸运石是不一样的。

红纹石是狮子座的爱情幸运石，有助舒缓紧张情绪，令人心旷神怡，与外界更加融洽，佩戴它的人把握爱情机会；

黑曜石是狮子座的守护石，是火山灰凝固而成，能保佑戴它的人一生平安；

黄发晶是狮子座的事业财运石，具有很大能量，带给人积极旺盛的事业心、冲劲、胆识，加强一个人的信心及果断力，能带给人勇气，可助佩戴它的人投射出活跃和热情。

狮子座的幸运石及原因 狮子座的幸运石：碧玺、橄榄石、红宝石

催桃花之石：浅绿色的真石如橄榄石及莹石能大大提升爱情运。

爱情观：狮子座的特质是自尊心强，为人诚实，对于异性甚为主动，所以罗曼史亦多。

狮子座的幸运石助运：

・ 基本助运物：粉晶；

・ 恋爱助运物：萤石；

・ 财运助运物：黄水晶；

・ 健康助运物：黄水晶；

・ 人际运助运物：紫水晶；

・ 事业运助运物：红绿宝；

・ 家庭运助运物：青金石；

・ 学习运助运物：莹石。

狮子也是人们对佛祖的一种比喻，狮子勇猛无畏，象征了佛祖渡人教化众生不畏任何险阻勇猛精进，释迦摩尼宣说佛法时，声音洪亮震慑四方，因此也被比喻为狮子吼，所以佛教中亦有狮吼佛的称呼，大日如来的的宝座也因此有狮子座一说。另外，释迦摩尼悟道的菩提树下也有一宝座叫金刚座，都是对佛祖的比喻而得名。

时轮金刚

时轮金刚，梵文Kālacakravajra，是佛教密宗无上瑜珈部一位高级本尊名号。金刚本尊通常身为蓝色，空色大手印智慧明妃身为**。

双身时轮金刚本尊象征慈悲，四首二十四臂，红白双脚，拥抱着象征智慧的空色大手印明妃，明妃四首八臂。

中文名：时轮金刚

外文名：Kālacakravajra

国籍：印度

职业：藏密

信仰：藏密

主要成就：智慧系统

代表作品：Paramadibuddha

金刚简介

时轮金刚，梵文Kālacakravajra，佛教密宗无上瑜珈部一位高级本尊名号。

金刚记载

佛陀的时轮金刚教授，记载于《时轮金刚本续》（Paramadibuddha）之中：

“佛陀于灵鹫山依照大乘圆满的智慧法门传法，另外也在达尼雅卡达卡城（ShriDhanyakataka）教授密法。

佛陀为灵鹫山的菩萨众开示了无上的大乘法门，圆满的智慧系统。是时如来亦连同菩萨和其他信众居于大佛塔，一个位于法界中的坛城（mandala）。他同时也住于宇宙金刚的房子里，无法区分的非物质和无尽光明的虚空之中。他在美丽的法界之中教授佛法，是为了众生的福德与智慧。”

《时轮续》中也提到：“金刚手菩萨（Vajrapani）化身的著名的北香巴拉（Shambhala）国王月贤王（KingSuchandra）进入此不可思议的光辉灿烂法界，他首先绕行至佛陀身旁，然后在饰以花朵珍宝的佛足前顶礼；月贤王合掌向佛求法，并在之后，记录了佛陀这次的说法且持续教习之。

时轮金刚教法来自我们的导师释迦牟尼佛，他于公元前533年四月或五月的清晨时分，在印度菩提迦耶（BodhGaya）的菩提树下，证得无上菩提的果位。在其后的一年间，佛陀开始传授大乘教法，在灵鹫山转法轮时，就特别讲授了大乘中，显乘（波罗蜜多，Paramita）系统中主要根本的智慧圆满法门。

之后约在三四月间的满月之时，也就是距佛陀悟道约12个月后，佛陀在灵鹫山讲授大乘法门；他也同时出现在南印度的达尼雅卡达卡城（ShriDhanyakataka）的大佛塔中宣说密法。

大佛塔约有18英里高，佛陀在其间放光，照现出两个坛城，较低的法界（DharmadhatuVagishvara）坛城，及其上的明亮星群大坛城。佛陀位在法界坛城（此即极乐的居所）中央的金刚狮子座垫上，他安住于时轮金刚的三摩地（禅定）中，并以坛城之尊的姿态站立。

坛城中优秀的听法者，包括了众多的佛、菩萨、天女、勇父、空行、龙族护法；坛城之外的求法者，则是金刚手菩萨的化身月贤王。他以不可思议的缘由，自香巴拉来到了达尼雅卡达卡，并为一切跟随者和大众，请求佛陀教授时轮金刚的法门：与会者包括了96位香巴拉，各地的将领官员及无量无边的菩萨众及神鬼众等等。

佛陀在会场中传讲了无上的佛法，包括了：世俗和胜义的灌顶，并预言在场听法的大众，都将成就佛果，然后他开始教授Paramadibuddha：包含了1万2千首歌谣的《时轮金刚本续》，月贤王将此法记录下来，再度以不可思议的方式，返回香巴拉王国。

月贤王在香巴拉编成了6000行的《时轮续》，并以无数珍宝建立了时轮金刚的坛城。月贤王在过世前，将王位传给了他的儿子苏芮须巴拉(Sureshvara)，并命其为经续的教师。香巴拉王国出现过许多伟大的国王，例如KalkiYashas和KalkiPundarika等等。他们的护持，使得时轮金刚的甚深教法，像日月一般闪耀。

时轮金刚的教法，在香巴拉诸多卡尔基(Kalki，亦即头目）的手上持续流传，逐渐再介绍到印度。关于时轮金刚教法传布主要包含了两种说法：热（Ra）派传承和卓(Dro)派传承，现在我们就来谈谈这两个传承。

在热派传承之中，时轮金刚及其相关记录，以三王王朝时期出现在印度的《菩萨全集》（BodhisattvasCorpus）最为著名。若以菩提迦耶为中心，三王（译按：其实是三个国族的族名）分别是：东方的象王（Dehopala）、南方的人王（Jauganga）、以及西方的马王（Kanauj）。当时引领佛法各层面的伟大的宗师西陆（Cilu）诞生于印度东方五郡之一的奥瑞沙（Orissa）。西陆在热德那吉里毗诃罗（RatnagiriVihara）、超戒寺（Vikramashila）、那烂陀寺（Nalanda）学习了一切的佛教经论，据说他在未遭土耳其人破坏的热德那吉里毗诃罗，待了较长的时间。

西陆大致明白他必须学习密乘，方能够在此生中成佛，那么他就特别需要明了，经论中所有相关的密乘教法，而这些以本尊教授为中心的教法，仅存在于香巴拉王国，于是他加入了海洋寻宝商人的行列，与他们期约六个月之后再见，随即分道扬镳。

西陆最终攀上了某一座山顶，并遇见了一个人。那个人问道：“你要去哪里？”西陆回答：“我要去香巴拉寻找《菩萨全集》。”那人接着说到：“此行万般艰难，然而如果你能够了解，就算在此地也可听闻它们（密法）。”西陆随即明白那人即是文殊师利菩萨（Manjushri）的化身，他立时向那人拜了下去，供养曼陀罗花，并请求其传法。那人便授予西陆所有的灌顶、经论、及口传，最后抓起了西陆，将花朵放在他的头上，给予他加持并说道：“了知整部的《菩萨全集》。”于是，就如同水由一个容器流向另一个容器般，西陆明白了整部《菩萨全集》的内容。他于是踏上归程，与相约的商人们重新聚首，回到了东印度。

依照卓传承的说法，是卡拉恰克拉巴达(Kalachakrapada)将时轮金刚再度介绍到印度。一对修习大威德金刚瑜伽（theYogaofYanmantaka）的夫妇，进行了大威德金刚法中，所教授的求子仪式而得到一子。此男孩长大成人之后，听闻北方有菩萨亲自教授佛法，遂动身前往求法。彼时香巴拉的国王卡尔基(Kalki)，凭借着神通力，得知了这名年轻人，对于甚深佛法有着热切而纯正的动机，他也察觉到此名青年如欲前来香巴拉，为期四个多月的旱灾必然会威胁到他的生命，于是卡尔基王，便化身前往沙漠的边缘去见这位年轻人。

卡尔基王问这名年轻人：“你要去哪里？为了什么？”俟这名年轻人表明意图，卡尔基王便说道：“此行万般险阻，不过若你能够了解它们（法），难道在这里便无法听闻吗？”年轻人立时明白，眼前这个人就是卡尔基王的化身，随即向他求法。卡尔基王当场给予他灌顶，并花了四个月的时间传授他包括《菩萨全集》中三部论述的最高深教法。于是就像满溢的水瓶，年轻人了知并记住了所有的教法。当他回到印度，即成了著名的文殊化身，他的名字就是卡拉恰克拉巴达。

在热派和卓(Dro)派两个传承中，西陆和卡拉恰克拉巴达，分别将时轮金刚的教法带到印度。卡拉恰克拉巴达在印度持续的修习与传法，这个教法后来遂逐渐流传到西藏。于是热（Ra）和卓(Dro)两个传承在西藏又分别成为了主要的派别。

卓(Dro)派传承，始自喀什米尔（Kashmiri）的索马那他（Somanatha）大师造访西藏。他首先抵达了西藏的卡腊(Kharag)，并在留（Ryo）派附近驻留。之后索马那他为了100条黄金，而欲将一半的时轮金刚（即Vimalaprabha的部份，译为《无瑕之光》）翻译为藏文，此际因为不悦缘故，他突然停止了手上的翻译工作，拿着黄金和译稿前往彭域（PhanYul），当地藏(Zhang)派的（ChungWa）将其奉为自己的上师，并请卓(Dro)派的夏拉闸（Shayrabdrak）担任译者，之后索马那他和夏拉闸便共同完成了《无瑕之光》的翻译工作。

传承后来，传到了确古欧哲喇嘛手上，确古欧哲喇嘛，精通包括时轮金刚的所有卓(Dro)氏教法。他的弟子嘎罗(Galo)喇嘛则精通卓(Dro)和热派两个传承，并将此二者汇为一流。

热传承始自热氏的邱拉(Chorab)，他是出生于宁玛孟域（NyenMaMangYul），是著名译者热多杰闸(RaDorjedrak)的侄子。热氏的邱拉了知并熟记了所有热派的教法。之后他为了学习时轮金刚，而前往尼泊尔中部，并花了5年10个月又5天的时间，师事萨满大师利(Samantashri)大师。萨满大师利为他开示了所有时轮金刚的经文，并给予其灌顶和口传的教授。之后邱拉邀请萨满大师利至西藏，与他共同精心翻译了时轮金刚续及其所有的相关论着。

热传承在Chorab子孙的保存与流传之下，逐渐传到了Galo喇嘛的手中，这我们在之前已有提及。Galo喇嘛接受了热和卓(Dro)两个传承的教法，并将它们汇集在一起，诸多上师例如布顿大师(ButonRinchendrub)及宗喀巴(Tsongkhapa)都曾持有这项教法，以这两个传承为基础的时轮金刚教法依然存在于今日。

时轮金刚的修习和所有的佛陀教法并没有不同，首先都必须接受灌顶。灌顶的给予和接受若要如法，弟子和上师都必须要拥有一定的资格。罗桑确吉蒋称(LosangChkyiGyaltsen)曾描述密乘上师的资格：“他必须能够控制自己的身、口、意，并且具有无比的睿智、耐心与勇气；他必须熟悉密法和经教、了解实相、并且能够讲经立论。”很幸运地，值今之世，我们仍然遇得到这样的上师。

密乘弟子则得要拥有三样必备的经验面向：厌离轮回、菩提心、以及了知空性。如果弟子尚未有过这些经验，则他或她至少必须要具备，能够熟知与赞叹它们的智慧。

此三者之中最重要的是菩提心，这也是接受灌顶的根本动机。弥勒（Maitreya）菩萨在他的《现观庄严论》（Abhisamayalankara）定义菩提心：“发心为利他，求正等菩提。”在进行时轮金刚灌顶仪式时，弟子必须如是生起菩提心：“我愿为了一切众生，达到时轮金刚的果位，然后我当令一切众生，皆安住在时轮金刚的境界。”以如是的动机，始可接受灌顶。

上师透过灌顶使弟子的身体、心理，相续臻于成熟。成熟意谓着让弟子拥有，修习生起次第和圆满次地瑜珈的力量。时轮金刚的灌顶，则主要给予弟子修习时轮金刚法门的力量，使其最终可以证入时轮金刚的果位。

时轮金刚包含了11层灌顶：7个“如赤子般进入”灌顶、3个“殊胜”灌顶、以及一个“最殊胜”灌顶。仅欲暂求世俗神通力（siddhis，魔幻和神秘的成就）的弟子授予较低层次的7种灌顶；欲达到超越的佛智的弟子，则给予全部的11种灌顶。7个“如赤子般进入”灌顶的第一项是“水灌顶”，如同母亲清洗刚出世的婴儿一般；第二项是“宝冠灌顶”，如同约束幼儿头发的头箍；第三项“冠带灌顶”仿如宝带穿过孩童耳朵，并且带子上面列以饰物；第四项“金刚杵和铃的灌顶”，就像孩童嘻笑着、交谈着般；第五项“戒行灌顶”象征如孩童享受五种觉受物件；第六项“名字灌顶”意味如同为孩子命名般；第七项则是“密乘授权灌顶”。这些灌顶帮助弟子去除一切的障碍而拥有平静、获致幸运、征服和毁灭的神奇力量。

三个殊胜灌顶为：宝瓶灌顶是弟子触碰伴侣的胸部，所获得空性和极乐的智慧；秘密灌顶是弟子经验了菩提心，所生起的空性和极乐的智慧；智慧灌顶是弟子和伴侣合而为一，所生起的俱生快乐经验。

最殊胜灌顶也称为“第四灌顶”或“语灌顶”。前述伟大的智慧灌顶，能使弟子得到十一地菩萨的果位。接着上师象征性的指出灵性身（GnosisBody），是至高不变的大乐和空性的全面绝佳整合。“就是如此！”上师于是将第四灌顶传予弟子。这个灌顶给予弟子力量，使其得以时轮金刚的身相而证得圆满的佛陀果位。

金刚形象

四头十二臂形象为：身体呈蓝色，并放出五彩光芒，是佛体之象征。四头颜色也不同，前后左右依次是蓝、黄、白、红，分别表示降伏、增益、息灾、敬爱四种事业，也是功德圆满的象征。面各三目，象征洞察一切。每头皆以人骷髅为冠，头顶也有半月和双金刚。共有12支手臂，而每只骼臂上又有两只手，因此总共是24只手。手的颜色也有区别，从手臂看，有四双蓝色，有四双红色，有四双白色。从手指看，每只手的五指从拇指到小指颜色亦各异，依次是黄、白、红、蓝、绿色。每个手指由指尖到手掌也不同，依次为蓝、红、白色。藏密颜色的意义和作用在这尊神像上得到了充分的运用和体现。他的24只手中，有两手抱明妃，并持铃杵以表方法与智慧双成，其余手伸向两边，手中各持不同器物，都含有宗教寓意，但主要表现的是主尊的智慧，以及大愤怒、大无畏之威力。他呈站立姿势，右腿伸，脚下踩红色欲望神；左腿曲，脚下踩白色可怖妖魔。

他的明妃呈**，四面八臂。四面颜色各异，手中持不同器物，伸左腿，曲右腿，与主尊相反。

金刚心咒

嗡哈恰玛拉瓦热洋娑哈

需要说明的是：未受时轮金刚灌顶者，不宜念诵此心咒。