发财符咒手机壁纸,求一张安卓版的手机符咒壁纸!

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2、发财手机壁纸:五运财当手机墙纸好吗

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9、发财手机壁纸:手机壁纸什么招财好?

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10、发财手机壁纸:貔貅聚财辟阵手机壁纸

从古至今,上至帝王、下至百姓都注重收和佩戴貔貅,貔貅除了招财、开运、辟的功效之外,还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用,貔貅需要才能发挥其应有的作用,目前以吉照堂貔貅的效果最为明显。貔貅的分两种,一是去家也就是我们所谓的去院,二是,也就是去或者是找一些深的师傅帮着。

的意义

“”有两层含义:从相上来看,有一个仪式,借助的威神之力,能穿戴的人;从理上来说,要开自己的星光,仪式可以把的精神和的力传递到的物件以及参加的人身上,赋予特殊的,使其可以祈福、辟或调整气场,起到或旺运财的作用

貔貅佩戴购买摆放忌讳哪里能请到五运财。

如果是做官的就买大的,代表坐的稳。

如果是做生意的就买大肚子的,代表聚财。财运大全。

如果有小孩子就买带翅膀的,代表飞黄腾达。辟手机壁纸。

貔貅认主开运壁纸。

当您接到貔貅的时候一个人在打开,多从耳朵到尾巴多几遍就可以摆放了,不要轻易让别人摸了,这样对别人不是太好,对自己也会有影响的.摸了之后拿清水冲洗即可,清洗完的貔貅眼睛和嘴巴要自然凉干。

貔貅正确的摸法是:

先按它的耳朵,因为貔貅只忠于自己的主人,按住耳朵代表降伏它,然后顺下来是前爪、身体、后爪、,然后从那里抓一把,放到自己口袋里,称抓财.手机招财壁纸。

吉照堂貔貅的奉养:

吉祥物是需要经过后,拥有招财的,才会具有招财、守财、辟、化煞的能力的。但是貔貅的奉养并不麻烦。平时只需要清水经常的清洗貔貅即可,如果是摆件或者挂件的话,需要用干净的毛巾和清水即可。招财开运图。

吉照堂貔貅的佩戴摆放方法和禁忌事项:

貔貅摆放有很多的忌讳,一定要切记。貔貅自身佩戴,不要给人随意触摸。

1;不要头冲正门,不要头对着床。因为正门是门神或财神执掌的地方,貔貅无权过问;

不要头对着床,这样会对自己不利;无论摆放在什么位置,头千万不能冲着自己。

2;貔貅佩戴在手上时,记得先将貔貅手链放在手背上,让貔貅的头对着小拇指的方向带进去即可。

3;貔貅作为吊坠时,貔貅的头可以向上,也可以向下,不同的只是寓意不同而已,向上寓意步步高升,光吞天下财的寓意,向下寓意拾尽路边财。所谓人往高处走水往低处流,所以我们还是选择向上的好些。十二壁纸。

4;一定要,不然就是瞎眼貔貅,只能当做装饰品,没用。

5:貔貅是玉石的,因为玉石天生就有灵性。

6:貔貅作兽百无禁忌,无论跟什么或是神,跟任何东西都不抵触,可以相互佩带。正宗招财手机壁纸。

7:貔貅不可以说买,一定要说请。

8:请貔貅一定要注意左右是否对称。如果貔貅两只后爪半蹲,前爪一个在前一个在后,尾巴搭在右后腿上,嘴巴里的牙齿一边大一边小,总之就是不对称,这就很麻烦,因为不但不会带来好运还会带来麻烦,如果不幸各位有这种貔貅的话,就在脖子上系一根红线,因为红色是传统的吉祥色,压住捣乱的貔貅。八方来财。

9:不可以摸貔貅的头、嘴、眼睛,反正是面部,因为你的俗气会沾到貔貅上,影响貔貅。最有效的招财。

10:貔貅是长翅膀的,喜欢打麻将的摸貔貅爪,想要仕途顺利的摸它的翅膀,想要发财的摸它的。

11;摆放好貔貅后,不要经常打扫貔貅,每年只有四次打扫时间都是以农历计算2月6,6月2,7月14,9月12进行打扫。

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新年开启,都许愿了吗?

不会是把2020年没完成的愿望又许了一遍吧?

新年新气象,12 星座 的好运领域各有不同

来看看2021年

12 星座 许什么愿望最容易成功吧!

女巫店美编**姐还为大家准备了新年开运符,可以保存下来做壁纸,或是打印下来随身携带哦(点击保存大图即可哦)

白羊座

广结人脉,贵人加持,朋友多多

组不完的局,开不完的party

金牛座

升职加薪,被领导老板师长“宠爱”

一脚踏上事业巅峰

双子座

练就一口地道外语

各种考试一把就过

去哪儿 旅游 都一路顺风

巨蟹座

股票买哪只涨哪只

睡觉想谁陪就谁陪

睡后收入(偏财)飙升

不上班也有人养

狮子座

职场合作愉快,客户爸爸不找茬

情场春风得意,结不结婚都幸福

重要的是,大家都听你的

处女座

天天被老板表扬

下属能干可信任

心仪offer拿到手抽筋

干饭增肥第一名

天秤座

魅力x10086

出门倒垃圾都有男神/女神来要电话号码

脱单脱贫一把抓

天蝎座

家里突然说有矿要继承

有房的遇上拆迁大赚一笔

父母 健康 又时髦,阖家幸福平安

射手座

效率惊人,沟通顺畅

总能拿到一手消息

随便抱抱佛脚就逢考必过

靠耍嘴皮子能搞定99%的事

摩羯座

身价暴涨,拿下人生第一桶金

工资飙升,天天被人抢着请吃饭

水瓶座

人有多大胆,地有多大产

2020你们就是无限可能

想许什么愿都可能会成真

就看你多敢想和多肯干了

双鱼座

睡得好,睡得饱

梦里啥都有

少人退散,情绪稳定,心情大好

最后就祝愿大家新年福气多多

梦想都能成真,立的flag都能超额完成吧

巨蟹座2014年运势

artmeixi | 2013-03-26 21:08:08

巨蟹座2014年财运、事业、爱情、健康、婚姻、桃花运、学业预测查询

巨蟹座2014年整体运势:

进入2014年,巨蟹座的朋友运势总体不甚理想,需要付出较大的努力才能得到满意的回报。

巨蟹座2014年事业运势

巨蟹们在个人心态上会有些保守,但不顽固。而天王星的加入会使巨蟹座渴望尝试一些新的东西,但又害怕改变原有的生活模式。在今年,巨蟹打工族们在工作上的表现还算不错,是非常忙碌的一年。在7、8、9月,巨蟹们要特别小心,别出差错。8、9月以后,巨蟹们在工作上的压力会骤然增大,须小心应付。对于在工作上缺乏自信或者事业不顺畅的巨蟹朋友,可佩戴“淘运阁红虎眼貔貅手链”来增强自信及事业运,会有不错的帮助。

巨蟹座2014年爱情运势:

2014年巨蟹座的爱情运仍是不错,不过会稍微有一点起伏,丰富的人际关系对你的恋爱,自不免有所影响。有效的沟通和是促进双方关系的重要因子。

有伴侣的巨蟹座,年中以后可能有进一步的发展,不然就是一起看向现实面的问题,朋友关系容易干扰双方的互动。 同时要提防第三者的介入,可佩戴“淘运阁黑狐吊坠”来破解烂桃花或者小三的纠缠。

单身的巨蟹座,丰富的交游对你帮助很大,让你能够不断遇到许多机会,如能好好把握的话,能从中觅得佳偶和良缘。对于自身魅力不够或者正桃花运一直无法显现的巨蟹朋友,不妨佩戴旺桃花最佳的开运物“淘运阁秘法粉狐吊坠”,对你的感情会有极佳的帮助。

2014年巨蟹座财运讲解:

2014下半年木星走进你的财宫,你的财运将会暴涨,或许是有贵人相助的缘故吧,你的收入会激增,而且财源广进!虽然有小小的漏财,但相形之下是不足为道的!

就投资而言,多处於理智冷静地分析和观望中,较没有实际操作的行动力!然而也有可能会因为一时心血来潮,就冲动地将金钱投注下去,这将招致奇差的後果,要记得防范这种不智之举!对于财运一直不佳或者有明显破财迹象的巨蟹朋友,可佩戴“淘运阁曜石貔貅吊坠”来增强财运,貔貅可是传统的招财神兽!

发财月~本年度财运最亨通的时机,是在八月份,以及四月底五月初。

巨蟹座2014年学业运势:

寒假後的这一学期,巨蟹座较能优游於读书的乐趣中。暑假後的新学年,你的表现就平平了,然而也倒不会有什么课业上的风险或危机。

2014年巨蟹座求职运势:

对于正打算求职的巨蟹们而言,在年初与年末的几个月中有不错的求职机会。夏季的5、6月份,对于巨蟹们来说是比较劳累的一段时间,这期间他们的努力很难得到回报。至于秋季的3个月,虽然压力也很大,而且特别辛苦,但其中会隐藏着许多不错的机遇,全看个人的把握了。

  

2014年巨蟹座职场运势:

因为厌倦或是某种醒悟,对工作内容需要寻求改变与新方向。容易因为职场的人际风波与牵扯,阻碍工作事务本身的进行,要花费一番心思才能化解!若愿意专心於工作的事务当中,仍然能够得到成效与他人的肯定。

巨蟹座2014年健康运势:

巨蟹座这一年在健康方面,要注意身体的消化系统,对饮食调节和卫生要多留神,也要好好地保养肝脏!若你能多注重养生之道,下半年你的身体状况,会明显的更加良好!

巨蟹座2014年幸运色、开运水晶饰品

巨蟹座2014年幸运颜色为金色,巨蟹座2014年最佳开运物为“淘运阁Cancer守护神手链”,巨蟹座(Cancer)的守护神是月亮女神阿尔忒弥斯,手链的主珠一面是巨蟹座的符号,另一面是阿尔忒弥斯的图案,使得巨蟹座得到守护神的庇佑,平安顺遂,运势恒通;配珠则由淘运阁独家秘制的钛钢能量环组成,能量环上有六字真言符号,具有极大的加持力量,使得财运、事业、爱情等各方面磁场都能得到调节生旺,开启巨蟹座2014年的幸运之门。

巨蟹座2014年1月运势

2014年的第一个月份里,巨蟹们虽然并没有什麽特别的事发生,不过日常的小事件却也令人感到小小喜悦的月份。将家中来点变化、整理一下周围环境,连心情也都有焕然一心的感觉呢。不需到太远或喧闹的地方游玩,居家附近稍微散散步等,或是音乐、美术方面的鉴赏,不赶时间、不忙乱的心情就是美好的一个月了,为2014年的美好运势打下良好的基础吧

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招财神大全

1、招财神大全:五路财神招财怎么使用

把“五路财神”贴案前,早晚五支清香。三月十五日诞辰(农历),三牲酒礼祭拜。

2、招财神大全:求的太岁,招财,等等的原图!

和其炼制的过程是非常繁复的其要求也是非常严格的这样吧就给你一个太岁吧:五路财神招财。

3、招财神大全:招财怎么画

招财是用黄纸红笔或黑笔写,是助人加强财运,可携带在身上,烧化、贴或收。须由有的,按照其的方法程序书写和运作,写的时候要全神贯注,合一,一边念,一边书写,写完后将印盖在纸上,然后在神案前焚香向禀告,随之手执纸等,这样才能显写出真正的神。普通人写出来是没有可言,而且由不同的写出来,其功效都有所不同。

4、招财神大全:招财是什么样的

在线财神的五行招财,动五行流通生旺气、五行流通生财气,可联系网上财神请招财。

5、招财神大全:怎样画招财

自己画不了,去求三官大帝招财。

网上找一些,依葫芦画瓢

6、开运招财财神运财发财发大财创业招财财气提升怎么用

招财的用法

首先准备一张开运神家招财。使用招财时不要让打湿不能沾惹血水!招财的用以把招财放入钱包或者家中枕头下,因为是根据请开运神家招财和自己生辰八字相关的所以只能够自己一人使用切勿让他人触摸。如果不想在继续使用开运神家招财,可以直接用火即可。希望我的回答可以帮到你,望采纳,谢谢。最灵招财。

7、招财神大全:招财画法

本篇文章转载于网

友情提示:本文章中的所书籍均可在网中到

一道完整,是由很多部分组成的。

,画的那个字,就代表一个神将,但是你光有这个号,调动不将,画出来也是没有效果的。

现在网上是不是什么六壬,,一抓一大把。那些你上,电子图书,怎么画的都有告诉你。但是普通人画了是没用的。

因为你光知道那个字,知道语,知道步骤,但是你没有法,没有道职,你调动不将到坛前,那你画再多也就是一张纸。之前,需要净身,净口,驱除秽气,然后端坐于静室之内。静心,然后念调动神将,。

想学前提是对神要恭敬。堂啥的。画好了对自己好,不好也没有危害。但是还是找个好,万一有事了,还是罩着。但是不要干坏事。再来教普通人如何去辨别一道的真伪。

一道,它不是说学习短短几个月就能够画的。

一道,看的是力度以及笔锋。还有流畅度。司命五神。

什么叫流畅度。

因为的时候,的人,体内会秉着一股气,由丹田运输到手上,再到笔尖。招财手机壁纸吗。

用比喻那就是:行云如流水。

一道画下来,说不定里面会有一些小瑕疵(真正,刚开始的都会发生这种事情,因为控制不好面的空间,或者是笔墨没有掌控好),但整体看下来会很舒服。

假,你看起来就是歪歪扭扭的,和小学生画画一样,就像拿水笔画的一样==、那就问都不用问,直接打处理。

很多都包含了语以及解释。包括制煞、小儿青惊、治病、防身、收白虎、治目疾、治百事、杨公、雪山、安土煞、制八座、治阴症状、和合、镇百关等,本人家传之术,幼时偶然习得。之术本为借之契约,因用术太勤,已得天谴。回顾匆匆半生,让后来人借鉴,术者勿以私心用术。耳鸣法.嚏喷法.心惊法;二十六关煞;男女值年星辰属命.九星图像;.镇宅平安;小儿.()青惊。猪牛舒;镇宅驱把灵许净水;保胎.各月生人镇煞医最有效的招财。

没师承,没授职,没接引,确实容易想楼上某位说的消耗自己,容易招来,而且没有修为,容易糟难,说白了得有德行或师承(也就是)。感兴趣可以看看资料,但不建议学了,非师承拜师就不作公开了,独自容易走弯路,好好生活吧。

真正也好,无论是还是,首先要是门下,经过师传,才可以画的,画了之后也才会灵。但是往往流传着一种小法,是任何人都可以画的,因为人人都有,这种小法的限制性其实不大。汉字具有特殊的力量,你写个雷、讳在纸上,都可以辟了。这些本身就是先天的灵文,任何人写都会起作用,只是大小的不同罢了

招财怎么画

书需要传承,当然普通人教着画也没事,不要拿来用。书需要传承之力,师力,自力。一些法普通可以画。比如,有求必应,当然不能做恶。既然不好拜师,觉得太多,可以让和你有缘的梦中给你。招财开运图。

友情提示:本文章中的所书籍均可在网中到最招财。

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您好,看到您的问题一直是零回答问题且将要被新提的问题从问题列表中挤出,问题无人回答过期后会被扣分并且悬赏分也将被没收!所以我给你搜集了一些此类问题方面的知识:

中国算理学小观

(不要耽误幸福婚姻)

有一位研究关于算命学问的作者去求教于一个算命先生,那算命先生竟张口结舌,一问三不知,反而羞愧谦逊地问他“先生,你说这玩意有无道理”他那困惑诚挚的口吻至今令那作者难以忘怀。

从理论上说,凡科学和人的知识所尚未控制的领域,往往是宗教和迷信数盛行的地方。

一切有关人命运的内容,一方面取决于个人的努力程度一方面受受社会人事等大气候影响和个人所处环境所能提供的条件的制约,同时还有无法预料的突发事件的影响。社会节奏越快,这真可变因素就越多,越活跃,越难把握。

个人前途并不是因果论统天下的,个人的命运更是难做精确定性和预测。

如何预测自己的命运是人类普遍关注的问题。

有迷就有射迷人,有疑就有解疑人。找不到科学答案就只能找“命数”不少人就动用自己掌握的所有知识从不同角度想当然地开始寻求,”破译“起这“密码”。他们建立了不同的命理学体系。

因此看相,命学等迷信习俗不仅是社会历史发展的必然产物,还是不同民族在不同社会历史时期特有的生活知识形态水平,哲学思想,宗教信仰和思维能力等诸种文化复合而成的精神结晶和一种沿袭已久的极为普遍的世界性文化现象。

一, 各国命理学

几乎有着一定文化历史的各国,各民族都有一套自己的命理学。据考世界闻名的吉普赛人手相术可能在5000年前就兴起与印度并随后到世界其他地区传播。在欧美命理学也很发达,看相算命的种类不尽相同,名目繁多,如占卜星,笔体术,纸牌,茶叶,水晶球,骰子,火,水等。

至于东邻日本,朝鲜以及东亚等国,看向算命更是风行不绝,算命者甚至能左右朝政。他们不仅照单全收中国种种主要算命方法,而且“青出于蓝胜于蓝”在中国命理学基础上花样翻新,发明了种种相术。

海外命理学尤其是欧洲命理学根植于他们的文化土壤,与宗教有千丝万缕联系,如英格兰一首命诀:周一生:外表堂堂;

周二生:福禄永昌;

周三生:命苦无常;

周四生:必走他乡;

周五生:财多名扬;

周六生:家无宿粮;

周日生:伶俐有光。

而我国的时辰算命与宗教完全无涉。

中国古代命学最早是相术。相术起源于公元前七世纪的春秋时期,至今有2700年历史。

从文化渊源来看,它植根于阴阳五行学说,吸收卦象易数之论,融合儒、道、释、家义理,并且又以当时天文、历数、地理、中医、音律、博物等学科的研究成果为思想资料,可谓博大精深、义理充蕴、逻辑严密。

(影响)

中国古代相术、命学导源于中国古代哲学最高层次,又演化为最普通的民间信仰;首创于统治阶级内部,有广泛盛行于封建社会各个阶层。

表层看来,它直接或间接地对封建社会的政治、军事、艺术、人伦道德、世俗生活等方面产生巨大影响,一定程度上左右了社会历史进程。

中国古代相术、命学的根本释“自然命定论”。就是说人的命运先天注定,而人力所无法改变,一切人为的努力都是枉费人心。因此,旧时中国人那种逆来顺受、安于现状、不敢抗争、缺乏进取、麻木不仁的消极人生态度的形成,很大一部分来源于相术、命学的熏染。

中国古代相术、命学所持的价值标准和审美趣味等,都是以封建统治阶级的标准为准的。所以,相术、命学又是统治阶级的思想转化为世人思想观念的桥梁之一,它对完成封建统治阶级的思想意识、陶冶世人道德情操,有不可低估的作用。

而今天我们在此考察它发生发展的历史和它的种种样式,从特殊角度来探索中国文化所蕴藏的内核原理,以及这一文化样式对民族文化的心态所产生的种种影响,以便更车底的清除这一愚昧文化的污垢。

(四)历史上的批判

我国历史上对相术、命学抑或看相算命习俗的研究实在令人失望,虽然偶有荀子、吕才、熊伯龙等少得可怜的一些学者对此做过批判,但所持的是政治社会学的眼光,充其量是指出其伪,啐上一口,骂声“混账东西”罢了,还谈不上文化分析。而今更是对这传统文化的批判,对这一文化传统的研究,其批判水平甚至达不到两千年前的荀子。

(五)本文内涵

本文从相术、命学演化的历史轨迹,其方式、特点、体系框架,几个方面对相术和命学进行一个整体把握,由于历史文献较乏,研究成果也较不透,但自己愿做一个淌路之人。

一 历史踪迹

1蒙昧时代:笼罩于夏、商、周三代的天帝命定论。

“不管在复杂的还是简单的情形下,总是环境,就是风俗习惯与时代精神,决定艺术品的种类;环境只接受同它一致的品种而淘汰其余品种;环境用重重障碍和不断的攻击阻止别的品种发展。”

不只在氏族时期,人认为人类受命于天,而且后人也认为的典章制度也是由天命所决定的,是天帝设计和安排。上至天子的人事安排,下至百官职位,这个了能的天帝无所不能。并且天帝命令人们必须遵从他的意志,否则必降灾难。

这种天帝命定观实际上为统治阶级政治的思想反映,也就是夏、商、西周政治上实行嫡长子世袭、分封制和等级制度在思想上的表现。

人的衣食住行被认为由“天帝”的意志所决定,终身不变,必须遵循自己等级的要求和规范。

因此,在夏、商、西周初年这一上帝命定论的天命观占绝对统治地位的社会环境中,相术、命学没有扎根生长的土壤,也不存在看相、算命的习俗。

所以荀子曰:“相人,古之人无有也,学者不道也。”

2、混沌初开:春秋战国之际,个人命运的思考和相术的诞生

在春秋战国时期,诸侯争霸,宗法分封制崩溃,人们的等级地位发生巨大变化,相弑国君、奴隶成相的事件时有发生,不由得引起了人们对命运的思考。

但人的思维和认识,总要受到已有知识的限制,幷以已有知识为阶梯的。那么刚从天命观众探出头来的研究人命运的思想资料又是什么呢?

我们先民对传说中始祖和夏、商、周的圣贤形象几乎每个人都有奇异描述:

“太是疱牺氏---蛇身人首。”

“神龙---人身牛首。”

“帝兽方颐虎视”

“黄帝兑颐,黑帝修颈,苍帝并乳”

“尧八采,舜二瞳,禹耳三漏,文王四乳”

“汤臂再肘,武亡望月,周公背偻---”

这种圣人必具“圣相”的 传说,原先是不同氏族图腾的折射,或后人为凸显其神奇而虚构的故事。但对缺乏自然科学和社会科学知识的绝大多数人来说,这是真的。相反,若圣人与凡人一样模样,反而是不可思议的。

我们先人从一个自己创造出的“圣人即奇形”的虚假前提出发,一倒过来便是“奇形即圣人“的逻辑公式。对这一观念进一步研究和具体实践,变形成了我国命理学家族中最早的样式——相命之术。

但当在进一步提出为何现实生活中的凡人与圣人的“奇形“相同而命运不同的疑问时,相士便又捉襟见肘,难以自圆其说了。

但值得注意的是,在先秦时期,一些哲学家用气的凝聚解释事物的生成,同样人也为“气”的产物。这种人为天地产物,气为万物构成元素的自然观,使古人从相牛、相马中得到启发,产生了另一种幼稚联想:既然牲畜具有不同寿命、脾性、能力,并相等地呈现出不同的骨髓、形体、颜色、毛发,那么作为天地所生之物也应有如是规律。

这种以“形气”说为理论基础的相术,已褪去了“奇形即圣人”的神秘色彩,代表了我国相术正脉。

虽然这在当时看来是种落后的文化现象,但它却是我们古人对人命运的一种实实在在的探索,无疑对当时更为蒙昧的神权政体和天帝命论的巨大冲击。

3.点化成金:两汉之际的相命热以及相术、命学理论初建

汉的建立即非天授亦非祖传,全靠铁马金戈的嘶杀夺得。刘邦是庄稼汉,陈平是游士,樊 桧 是狗屠,周勃是吹鼓手,灌婴是布败,娄敬是车夫,韩信是流氓,彭越是强盗。并且为充实官僚机构,韩高祖又征召天下贤士大夫到京师分派官员,还设太学,人们有了做官的盼头。

但是,凡是统治阶级内部为争夺权力的人事更动,点要为批人造成改变社会地位的个人际遇,造成同一阶层的人中不同命运的极大“落差”。对成功者的艳羡,对落难者的惊愕,思不断,理还乱,到头来只得对命运感慨。有的人不能从社会人事中寻找百因,只好以命的厚薄、气运的顺逆聊以自慰。这一“精神气候”又为相术、命学的发展和看相、算命习俗的日炽创造了温床,从而引发了我国春秋来的第一次相命热。

我国的相术、星命之学有了明确的哲学根基是东汉时王充的元气说哲学理论概括为基础的。

王充继承前人唯物主义观点,主张气的一元论,他认为气是构成世界的本原,万物差别根源在于禀气不同。这本是进步的唯物主义自然观,但他机械地将自然的必然性用来类推社会人事,这又形成了他神秘的宿命论的自然命定论。

对于星命之说,王充认为,天上众星有尊卑之别,“人禀气而生,含气而长,得贵则贵,得贱则贱,贵或----- 有高下,富或资有多少,皆星位尊卑大小所--。”王充关于星命说的理论则成了五行算命的理论根据。

当然一种普遍的社会文化样式不能归于某一人作用。

4、迷狂岁月:泛滥成灾的唐宋谈命之风和命学家族的繁衍。

以时辰和星象推命的命理之家本原于阴阳五行动态的宇宙模式,宋代得到巨大发展,这不仅表现在“八字”推命术到宋代理论建构已最后完成,而且还表现在它们最终打破了相术“一枝独秀”之局。

5、百川灌河:明清之际相术、命学的系统整理。

二、相人、命士

最初的算命之人并非专职,而是在官僚机构中凭借自己专长为统治阶级服务的。

后来在社会政治日益复杂之际,有一部分人选择算命,一则可以养家糊口,以尽自己家庭责任,更重要的是可以凭借命学“明道救世”,教人以乐天知命,维护统治秩序,以尽自己无法抑制的社会责任。所以,他们身为看相、算命的术士,实质上自觉或不自觉地充当的是惩恶劝善的封建伦理的传教士角色。

而更多的术士把希望寄托在官僚阶层,只盼望他们飞黄腾达之日拉上一把。

由于相术,命学有一定哲学依据,且推算内容宽泛,伸缩性大,进退有余,避免了其他社会文化样式之短,从客观上维护了现行社会制度,缓和了阶级矛盾。

三, 原理介绍

五行小解

五行,是生辰八字算命术的基础,一个人生辰八字的好坏全看五行是否中和。五行,及古人认为组重世界万物的五种元素。由于它是“往来天地之间而不穷”的天行之气,一直处于运动和化合之中,因而称为“行”。古人认为五行来自于阴阳二气,气化而生水,水中的渣滓积淀起来成为土,水落石出于是成为山川,土中坚硬部分成为石头,石头中孕育着金子,土中柔软的部分长出了树木,钻木又可去火。五行运动演化为万物,万物均可用五行来涵盖之。而五行变化根本在于阴阳的“动静”运动。

五行各有其性,故彼此之间有着因果的相生相克关系,即五行依次相生,顺行而成为“母子”。

相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。这种相克关系不是单一的,它如同一个家族,五行的儿子皆能隔二位逆行为自己的父母“复仇”,如土克水,水的儿子木反克土。

行运说的根本是“人不胜天”的宇宙观,强调的是形而上的自然生克之理对个人命运的绝对制约,他是农业社会人们对节气与农作物生长规律构成相关律的感觉经验的类推和抽象,只不过他更加理论化和术数化罢了。

最原始的五行是阐明万物的构成和他们特有的运动规律,五行支配万物的宇宙观起源于战国末期,由于人们认为五行与天道人事同行同感而起。

相术,命学与伦理

伦理本为哲学的特殊范畴,中国古代相术,命学为哲学的旁流,这就决定了中国古代的相术,命学与道德伦理有着内在的血缘关系和必然会日益交融深化的趋势。

虽然正式将三纲五常纳入以阴阳五行说为根基的宇宙模式是汉代的经学大师董仲舒,但就其根本,凡以阴阳之气为万物生命本源的宇宙模式,一开始就播下了人伦的种子。董仲舒这一理论化的宇宙模式,是中国历史文化发展的必然结果。

男女,夫妇又可附会为阴阳,天地。因此古人由“男女构精,万物化生”生物繁衍的原理,类推出了“天地感而万物生”的自然生成原理。道生阴阳,阴阳化合万物的宇宙本源论的形成又使男女,夫妇道所统治下阴阳化生的产物,而男尊女卑,夫主妇从的人伦关系,又使宇宙本源的阴阳之气具有尊卑,主辅的性质。这从易挂的宇宙模式可看出:

“乾为天,为君,为父。。。。。坤为地,为母”

“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,尊贵位矣”

自然天地,生命形态,社会人事同源同理,同步消长的宇宙模式的生命之源为阴阳之气,阴阳之气的尊卑性质,又决定了由他所合化包容的万事万物都有尊卑的等级关系,因此说,中国古代的宇宙模式本身笼罩着一层浓厚的伦理色彩。

董仲舒的宇宙模式,主要理论依据是阴阳五行,董仲舒一方面将扎根于阳尊阴卑之论的“三纲”上升到神圣的“天道”,一方面又把“五常”配入“五行”,以此作为封建社会个人的道德要求,来从属于“三纲”社会伦理,从而构成了交融在自己的阴阳五行的宇宙图示中的神圣永恒的封建纲常礼教体系。自汉以来,它一直为中国古代占统治地位的伦常思想。

相术,命学要揭示个人禀性,贵贱,荣辱,尊卑等有涉伦理的命运消息,所以封建纲常体系中那种种道德理论规范,统统也成了它的立论依据。即所谓“可以陈休咎之端,配合人伦之道。”

阴阳有别,阳主阴从,阳尊阴卑为封建伦理的总原则,亦是相术,命学的根本原则。

命学认为,人伦中的三纲都是阴阳变化的必然产物,而这一变化决定了五行变化的性质,五行变化也是“三纲”精神的体现,所以说“阴阳五行之中,有君臣,父子,夫妇之道存焉。为了确立这一点,命学家除了用乾坤交通生化万物来明夫妇之道,还用昼夜的更替,日月的盈虚进退来明君臣之道,用东南,春夏的转移来明父子之道,从而突破了原有的地盘,将“三纲”的阴阳伦理推广到四季方圆,五行变化,成了涵盖一切人伦,决定命理的“天道精神”,深化和拓展了汉儒的这一社会伦理说。、、、、、、、、、、、、

命学对三纲的吸收和鼓吹,还体现在“十干变化取用配合六亲”上。一个人的“八字”和“三纲”相吻合,便为君臣和洽,祖荫厚重,夫贵妻荣,反之便为贱命。此说被后人提倡,也顾不得细考它是否合乎于支五行生化之理,约定俗成,成了命理中的“不易之法”。于是,“三纲”的伦理上升为命理,又演化为天经地义的社会公理。

命学家说根据一个人的生辰八字中推出的五行之气的质量数值,便能推出一个人所具备的行为规范特点和所能达到的“闻见”水平和修养高度。这里非但没有实践的观点,甚至连进步儒生倡导的修身养性的主动精神都荡然无存,纯为一种命定论所界定的更为消极落后的道德伦理观。

在婚姻上,相术,命学不谈爱情,更忌性事,推算合婚,全看男女双方五行之气是否“中和”,女子是否有节,陪嫁是否丰厚。

别看中国相术,命学每每自我标榜为不涉人事,纯以人的自然的“禀气”,“命理”推命,其实他们根本没那么纯净,他的脐带系在阴阳五行的母体,这就决定了它本身就与中国古代的伦理有着斩不断的血缘关系,它又那么积极的引进封建社会的规范,并强词夺理的将他们改造上升为命理,所以,我们给它下一个“彻头彻尾伦理化的推命术”的结论,似不为过。

相术,命学与宗教

除了“功过格”之外的算命术外,中国古代的相术,命学与宗教本无瓜葛。

宗教信仰崇拜超自然的神灵,是一种唯心主义意识形态。而相术,命学实实在在的通过考定一个人的禀气和命理来推知未来命运的术数,属于朴素的唯物主义意识形态之一。相术,命学属于儒家的旁流末支。儒家力主入世,崇尚实际,不信鬼神,视释家道家为异端邪说。信命者也只认先天命定的天数,不以后天的人事论命,两者最初并没有什么共同语言。

有意思的是,命相与宗教两家明处泾渭分明,不相往来,但暗中竟也暗暗的互补相容,日趋和解,使相术,命学成了儒,道,释三家共有的方术。

佛教染指相术,命学可以追溯到东汉后的魏晋南北朝时期。佛教以行乞化缘为生,没有谋生的本领,在众人对佛教尚处信疑参半之际,难于攀得上几个得力的施主,混饱肚子。而相术,命学,不失为一种迎合时尚,得到名利的最好方术。

相术,命学与佛,道原理教义相悖,奉佛奉道,就要接受有神论,相信人命运好坏完全取决于是否能取悦于神;信奉命相之说就要接受唯物论,相信人命运的好坏取决于先天的禀气。两者必居其一,而这类僧道或修神炼丹,呼神唤鬼,却又做着相术,命学之术,实在是场滑稽的闹剧。所以这类僧道满脑功名利禄,倒是入唐以后,另一类高僧道人自觉地用佛道教义篡改命理,通过看相算命来传播宗教社会文化现象,更有咀嚼之处。

这类人很有眼力,他们从相术命学的根基入手,不动声色的将决定个人命运的“道”和“气”改换为“鬼神”,“冥司”,将相术,命学本源于禀气的定数论,偷换为本源于因缘说的“前定”论。

比起佛道这种剽窃伎俩,相术,命学对佛道教精髓的吸收,显得要雅驯堂皇的多了。如相术最初以为:

“有命必有相,有相必有命,同禀于天,。。。。。。受气之始,相命既定,则鬼神不能改移,而圣智不能回也。”

这话说得太绝了,不仅断绝了相命不好之人的生机,也不利于封建统治,于是于是出现了一个变相说:只要有儒家的德行和佛道的行善之心,哪怕生成一幅凶祸之相,也会慢慢变为福禄之相。

而命学的措辞也与之大体相同。

相术,命学与科学

人法地,地法天,天法道,道法自然。这是相术,命学对人的生态原理和命运规律的根本认识和自身理论术数构建的基本出发点。

得时,得地,得势的阴阳配合称之为正名,反之为逆命;这种正命,逆命的原理,就是他们所说的“自然”法则,也就是制约万物生态,命运的规律。

至于相术,命学所说的体现“自然法则”的“阴阳之学”究竟为何物?“阴阳之气”运动的规律如何给以科学的解释?古人和现代人都做过各种努力,但仍然莫衷一是。

相术,命学根据自然的一般法则可以阐述人的命运,否定了人类能够运用规律改变个人命运的主观能动性,把生理学和社会学混为一谈,但这一生命观,注意到了宇宙自然规律对人的命运制约和客观世界于个人命运轨迹的复杂联系,力图用他们所发现的自然规律将这种隐蔽的必然联系揭示出来,不失为一种富有科学成分的玄想。

为了构建他们的宇宙学说,自然法则的大厦,相术,命学又将时人所能掌握的天文,地理,历法,时令,物理,生理,医学等学科的知识,作为自己的建筑材料。

在古人看来,宇宙天体都被包容在地球的大气层之内,都是阴阳之气的产物:

“天积气尔,日月星辰亦气之光耀者也。”

即所谓“天精为日,地精为月”“山川精气上为列星”,都有阴阳五行的性质。他们有根据中国古代的社会组织和人伦关系,人事现象去附会日月星辰的特点功能,使整个星象系统犹如一个以帝王为核心的完整细密的天上的政治组织,各个星座也有各自不同的人事意味。从而,在本属于自然科学的天文学中,又柔和着封建社会文化的残渣。

可以看出,相术,命学是一门融合多门科学又同封建政治文化相融合的伪科学。

四,影响和正确态度

相术,命学所要精心塑造的就是俯首帖耳任凭统治阶级驱使的国人的奴性,就是要摒弃人们心中的任何不安分守己的非分之想,其目的就是维护当下的社会秩序。

相命之风更多的还是维护社会上既得利益者的利益,是愚弄民众的习俗,它有利于巩固封建秩序,这就是封建社会政府机构几千年来不禁止迷信的原因。

总的来说,相术,命学标举的人的先天因素指的是所禀的阴阳五行之气,阴阳五行之气的物理,化学成分和物化原理为何?尽管相士们说得头头是道,但我们前面已经谈到,这都出于古人对自然宇宙生成的冥思玄想,没有科学的严格验证,他们的微观领域,至今面目不明。那些附会其中的社会人伦内容,为后天人为的东西,它反映的仅仅是封建统治阶级的“政道”,而非自然规律,以此为准而设计出来的命学原理,本身就缺少科学依据,一个虚悬未证,赴会杂糅的大前提,又何以准确推出一个人的命运轨迹?

相术,命学中有许多法则,不同的命书有不同的说法。命学中四柱代表的意义,留神配合等等也是各持一说,互相矛盾。

最根本的是相术,命学只谈“人法与天”,把个人命运归于先天命理,完全否定了人力的作用,看不到人类还有自觉的运用所认识了的自然规律,改造客观世界,“人定胜天”,主宰自己命运的一面。若此,古今中外历史上尚力者往往有较高成就,而听命者往往一无所成的普遍规律就无从解说。

那么,既然为一门伪学,又何以绵延近3000年,至今不绝呢?这又和华夏文明的风貌和中国历史发展的进程密切相关。

究其哲学本原来说,中国只有上古和中古哲学,没有近古哲学。冯友兰先生认为,从孔子道淮南王为子学时代,即上古哲学。自董仲舒至康有为为经学时代,即中古哲学。自董仲舒对《淮南子》进行纵深发展后,儒家的自然天地,生命形态,社会人事三位一体,同源同理,同步效应的宇宙模式,虽经历代哲学家的发展和改良,增加了不少新内容,但其基本精神犹存,成为统贯整个中古时期的统治思想,“天不变,道亦不变”。相术,命理之学的理论之树常绿,其术自然繁茂昌盛,长青千年。

相术,命学的长寿又与中国古代科学发展的长期踯躅密切相关。中国古代科学研究领域受小农经济的农业社会限制,极为狭隘,其理论又大多以阴阳五行说为基础,执意用哲学观点代替科学分析,自然科学与社会科学混为一说,且又偏重于对事物的整体把握,主观神会,缺乏微观的解析和科学的验证,从而又使这些有限的学科的理论本源界限不明,都蒙有一层玄学色彩。古人认为,一切都是阴阳化生的产物,受五行生克制约。鸡卵说的宇宙构造说和人副天数的人体构造说,始终被认为是科学的。至于一些具体的科学领域,更是一片黑暗。科学是击退愚昧的锐利武器,而中国这玄学化的科学则是对相术,命学的有力支持。

中国古代由于受天,地,人三位一体的宇宙观影响,科学上又缺乏对不同事物性质特征的严格界定,常常用对一般自然,生物的认识来解说与一般自然,生物有着本质差异的人的问题,往往把一些似是而非的结论视为真理。

中国逻辑推理曾达到很高水平。尤其是命学中阴阳五行校长变化的推理之术,其推演过程之严密,思辨之精微,堪称中国古代思想中的一绝,且处处体现相互辩证的思想。但逻辑推理离不开正确的大前提,而相术命学的大前提来自于哲人的主观玄想和世人的简单不完全归纳。相术,命学的推演系统虽然极为严谨,无懈可击,他的大前提则是虚悬概率的,片面的,但他又与世人视为绝对真理的四季变化,天文历法等相配,所以世人往往只惊叹它形式之真,而忽略了其主要内容之伪。

和宗教一样,相术命学的长期存在,还于人类精神需要有关。人有着强烈的自我意识和自我实现欲望,人的发展一方面取决于能力,一方面环境提供的条件,这些不确定性使人的命运有了神秘色彩,而总是迫不及待的想得知自己命运轨迹,这就为相术命学提供了广阔市场。而有的人生活事业失意,无法窥透谜底,也会转为命定论的信徒。

因此,从以上角度看来,相命之说并不会因为科学得高度发展,文化教育的日日提高而绝迹,在个人尚未能主宰命运的社会形态中,他还将改头换面,以各种不同的形式游荡。

附:

星座划分及诞生石

白羊座 3月21日-------4月19日 诞生石: 钻石

金牛座 4月20日-------5月20日 诞生石: 蓝宝石

双子座 5月21日-------6月21日 诞生石: 玛瑙

巨蟹座 6月22日-------7月22日 诞生石: 珍珠

狮子座 7月23日-------8月22日 诞生石: 红宝石

处女座 8月23日-------9月22日 诞生石: 红条纹玛瑙

天秤座 9月23日------10月23日 诞生石: 蓝宝石

天蝎座 10月24日-----11月21日 诞生石: 猫眼石

射手座 11月22日-----12月21日 诞生石: 黄宝石

摩羯座 12月22日------1月19日 诞生石: 土耳其玉

水瓶座 1月20日-------2月18日 诞生石: 紫水晶

双鱼座 2月19日-------3月20日 诞生石: 月长石,血

巨蟹座的吉祥色

 巨蟹座的吉祥色,生活中的色彩随处可见,而每一种色彩带给人们的感觉也不一样,我们都希望在新的一年里能够好运连连,其实每个星座都有自己专属的幸运色,以下分享巨蟹座的吉祥色

巨蟹座的吉祥色1

  巨蟹座什么颜色最旺财

  最旺财的颜色:**

 巨蟹们的性情温和友善,待人接物亲切友好,无论是初次见面的人亦或是相识已久的人,他们都始终给人一种温暖明快的感觉,就如同橙色给予人们柔和温暖的感觉。向来注重生活的巨蟹,会花上很多时间来经营生活,所以可以选择**来维持和谐,和巨蟹的特性更相辅相成。

  最忌讳的颜色:紫色

 巨蟹座的人心思细腻,对很多事物可能会有反应过度的现象,紫色会造成巨蟹座每天生活在钻牛角尖的状态。

 蟹座同时属于水象星座和基本星座,因此,绿色、深绿色也成为这个星座所属。巨蟹座象征母亲、胸部,所以,牛奶色、乳白色也是巨蟹座的色系。巨蟹座的守护星为月亮,月亮以银白色呈现在世人面前,因此,银色、白色、银灰色,也是属于巨蟹座的颜色。

 巨蟹座自制力强,诚实忠厚,男人将是居家好男人,女人将成为模范妻子。人际关系融洽,不会产生争端,环境适应能力强。在实现某个目标时,会根据他人的反应和想法灵活地采取行动,为获得妥善的结果而努力。无法明确的区分自己和别人之间的界线,对别人的事或物品都会像对待自己的一样负有责任心。

  守护星: 月亮(象征情绪和感觉)

  守护神: 希腊——阿特密斯 罗马——戴安娜

  幸运石: 珍珠、月长石

  幸运花: 月见草

  幸运色: 白色、紫色、银白色

  幸运日: 每月的2日、11日、20日、29日、星期一

  幸运国度: 美国、南美、法国

  幸运数字: 2,3,8

  EQ指数: 84——92

  幸运地点: 近水或水上的地方

  幸运场所: 水边、博物馆、有格调的西餐厅

  幸运的方位: 东向、北向

巨蟹座的吉祥色2

  巨蟹座2022年运势

 事业:进入2022年上半年的巨蟹座,在职场中工作表现明显欠佳,总是力不从心的样子;经常犯一些小错误,工作不顺利。

 爱情:进入2022年上半年,巨蟹座的爱情运非常旺盛;特别是单身的巨蟹座是脱单的最佳时机,而有对象的巨蟹座则感情有望进一步发展,收获幸福,喜结连理。

 财运:这一年巨蟹座保持稳定的财运,除了基本的工资收入之外,没有额外的收益;所以在2022年巨蟹座收支基本持平,生活不算很好也不算很差。

  2022年巨蟹座招财的吉祥物

  巨蟹座:玛瑙

 巨蟹座想要得到财富,就要克服自己身上存在的一些问题,2022年对他们来说是一个新的起点,佩戴玛瑙能让他们的情绪更加稳定,保持更好的心情。

  巨蟹座:手表

 巨蟹的时间观念特别差,经常在跟别人约定好具体时间后还各种迟到的,甚至是放鸽子。如果是自己的家人或许还没什么大碍,但如果对方是重要的客户对象,这样的现象分分钟要导致大问题出现。所以,巨蟹座的吉祥物是手表,这样能时时提醒他们注意自己的时间安排。

  巨蟹座:蓬莱松

 巨蟹座在2022年里的专属招财植物是蓬莱松。蓬莱松往往以其多变的造型出名,而且它的招财聚财功效也是十分惊人的。把蓬莱松往办公室一放,财运就会很自然的被吸引过来。

  2022年巨蟹座开运秘籍

 开运关键词:勤俭节约

 有利方向:正东、西北

 忌讳的方向:正北

 开运颜色:黑色、蓝色、青色

巨蟹座的吉祥色3

  几号出生的巨蟹最厉害

  1、5号出生的巨蟹记忆力最为惊人

 这个种类的巨蟹从小就记东西很快,老师布置的背诵作业对他们来说也就是看几遍的事情,丝毫不用放在心上,所以每次卷子出了和以前想同的题他们就可以不用思考的写出全部步骤,而且连个标点符号都不差,简直就像复制粘贴。可是凡事都是有弊有利的,这样的巨蟹真心朋友会很少,因为他爱记仇,总在不知不觉之间就把一个人给记成仇人了,非常难哄好,可以说是情商较低而智商高的代表团了。

  2 13号出生的巨蟹最忠诚

 本来巨蟹就是那种特别忠诚转移的'群体,而13号的巨蟹更是对自己所在乎的人忠诚的没有底线,所以啊,如果你的对象是这个群体里面的一员根本就不用担心他出轨。巨蟹会将在乎的人送的东西藏起来一直保护着,就像保护他们之间的感情一样用心和细心。他们会和所有异性保持距离,让你安心,也是防止别人会打扰到自己的忠诚,所以巨蟹也很希望自己的好友能对自己忠诚哦,遇到他们请不要选择欺骗。

  3 26号的巨蟹最会照顾人

 这种巨蟹天生具有母性光辉,他们乐于去照顾别人,特别是自己的亲人,如果有幸和他们在一起再也不用担心房间卫生和吃不到饭了,因为他们统统都会准备好,你的操心根本就不具有什么实质性的价值。这是个大好人,可是经常也被认为是个中央空调,所以奉劝巨蟹们不要对所有人都那么好、那么暖,一定要看清对方是不是值得自己这样照顾的人。

  4 29号的巨蟹品位最高也最容易情绪化

 他们对于所有东西有着天生的敏感性,能够在第一时间判断出这个东西会不会流行或者是否物有所值,所以和巨蟹逛街是个不错的选择。然而他们给自己挑选东西有特别容易因为在上面看到了哪件事情的影子而不再理智。

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貔貅佩戴购买摆放忌讳

如果是做官的就买大的,代表坐的稳。红色招财手机壁纸。

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貔貅认主

当您接到貔貅的时候一个人在打开,多从耳朵到尾巴多几遍就可以摆放了,不要轻易让别人摸了,这样对别人不是太好,对自己也会有影响的.摸了之后拿清水冲洗即可,清洗完的貔貅眼睛和嘴巴要自然凉干。

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吉祥物是需要经过后,拥有招财的,才会具有招财、守财、辟、化煞的能力的。但是貔貅的奉养并不麻烦。平时只需要清水经常的清洗貔貅即可,如果是摆件或者挂件的话,需要用干净的毛巾和清水即可。辟手机壁纸。

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貔貅摆放有很多的忌讳,一定要切记。貔貅自身佩戴,不要给人随意触摸。招财避小人手机壁纸。

1;不要头冲正门,不要头对着床。因为正门是门神或财神执掌的地方,貔貅无权过问;

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3;貔貅作为吊坠时,貔貅的头可以向上,也可以向下,不同的只是寓意不同而已,向上寓意步步高升,光吞天下财的寓意,向下寓意拾尽路边财。所谓人往高处走水往低处流,所以我们还是选择向上的好些。

4;一定要,不然就是瞎眼貔貅,只能当做装饰品,没用。最灵的招财图。

5:貔貅是玉石的,因为玉石天生就有灵性。

6:貔貅作兽百无禁忌,无论跟什么或是神,跟任何东西都不抵触,可以相互佩带。

7:貔貅不可以说买,一定要说请。

8:请貔貅一定要注意左右是否对称。如果貔貅两只后爪半蹲,前爪一个在前一个在后,尾巴搭在右后腿上,嘴巴里的牙齿一边大一边小,总之就是不对称,这就很麻烦,因为不但不会带来好运还会带来麻烦,如果不幸各位有这种貔貅的话,就在脖子上系一根红线,因为红色是传统的吉祥色,压住捣乱的貔貅。手机屏保招财。

9:不可以摸貔貅的头、嘴、眼睛,反正是面部,因为你的俗气会沾到貔貅上,影响貔貅。

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11;摆放好貔貅后,不要经常打扫貔貅,每年只有四次打扫时间都是以农历计算2月6,6月2,7月14,9月12进行打扫。

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