提起巨蟹座最穷的四个属相,大家都知道,有人问属羊的巨蟹座。是什么性格?最大的弱点是什么?另外,还有人想问与巨蟹座最相配的星座是?你知道这是怎么回事?其实巨蟹座和什么星座最配前10名都要,下面就一起来看看巨蟹座和什么星座最相配??希望能够帮助到大家!
巨蟹座最穷的四个属相
巨蟹座和双鱼座
巨蟹座其实做什么事情都比较坚持,对待感情也是如此,而对于巨蟹座的月亮,和双鱼座的一个海洋,这些看起来都是很沉醉,很浓厚,也是属于一个水的神秘状况,这对组合咋一起、是很完美的,而双鱼的人都是多愁善感,如果是对巨蟹座的人一起,那么总是能够体会到了巨蟹座的柔情!
巨蟹座和什么星座最配前10名都要巨蟹座和天蝎座
巨蟹常常会疑心很多东西,而天蝎座对情感更加,嫉妒心超级强,你千万别在他面前提起之前的恋爱史,否则绝对可以激起他心中的怒火,取名,运势,感情,事业,风水,而天蝎座也明白巨蟹的情绪化,双方都能体谅彼此的感受,知道哪个地方是底线不能触碰。天蝎巨蟹相似的方面尤其多,换句话说,天造地设。
巨蟹座和金牛座
巨蟹座和金牛座的人,两者在一起是一对完美的组合,因为他们都很顾家,属于一个很归属在家庭的两者,而巨蟹座的人都能够激起金牛座的人一个完成事业,即使是沉默不语,都能够了解到对方的心事,金牛座的很容易打动巨蟹座,所以低于巨蟹座的人如果是在异性的选择,那么金牛座的话,其实都是很适合的
巨蟹座和巨蟹座
两个情绪化的蟹子在一起尝尝都会陷入思考人生的状态中,因为蟹子们感性又多愁,一点点小事就可以联想到很多地方去,太多的感情都会在心里面,但是由于你们都是水象星座的人所以会懂得体谅对方,即使不言不语也知道对方的心思。
巨蟹座最穷的四个属相:属羊的巨蟹座。是什么性格?最大的弱点是什么?
巨蟹座是夏天开始的第一个星座,夏天把深居简出、思想保守和的性格带给了这一星座的人,这是个需要自我保护的人。出生在这一星座的人,有(慈父)般的热情,也洋溢着孩子般的纯洁和天真,有很强的制力。你的人生哲学是:使自己和别人都幸福如愿。你对自己用双手创造出来的有限幸福心满意足,但总担心有人会夺去这一幸福,因此,你过分地抓住你在精神和物质上所拥有的一切。这一星座的人的优点是热情、正直、谦虚、谨慎、头脑冷静、感情细腻、为人真诚、忠心耿耿、富有才能、既有耐心又有毅力。你的弱点是性格被动、思想保守、依赖性强、多疑多虑、容易制造惊慌不安的,而在真正危险面前往往不知所措。这一星座的人或者食欲过盛、或者食欲缺乏。另外,固执、疑虑和沙文也是夏天出生的巨蟹座的人主要缺点。如果受到月亮和海王星不佳方位的影响,某些巨蟹座的人易受梦幻般漂泊生涯的吸引,其命运是莫测的,有时甚至是悲剧性的。
超群的直觉和是巨蟹座人的主要性格特征。这一星座的人多半喜欢生活在旖旎的幻想中,颇有些放幻梦于海浪,寄情思于蓝天的意境。你不大适应旋尔即逝的生活节奏,而偏爱安谧的环境以及一切能唤起你想象和感受的。这是一个把人生当作唯一美的人,你不愿直对生活中的矛盾和冲突,在内心里和现实中你都尽力把自己这些纷繁之事隔绝开来。你常常深入或里人物或场理应的意境,慢慢地咀嚼和回味……你可能会长时期地童年时代的纯真。感情真挚、坦诚,但性格比较脆弱。经常忧心忡忡,是个深怕别人踩在自己的点上走路的人。如果在你的生辰天宫图中,没有火星、星或太阳的较强的影响力那么你更趋于形成不爱抛头露面和深居简出的性格。你不喜欢随便结交新友,不愿轻易发表见解和做没有把握的事。是个可以完全信赖的人。你将始终与你的家庭,尤其是你的母亲密切的关系。在工作中,你的常给你带来麻烦,一丝困难就可能使你的内心产生强烈的反响。相反,当你感到自己深受别人信赖时,你会与周围人建立良好的关系,激发出无限的真诚和创造力。
巨蟹座的人经常无意识地寻觅着保护,寻找一个可遵循的典范,或者向欢迎你,并能使你充分发挥聪明才智的团体靠拢。一般讲,你需要别人的信任和保护,需要一个适合于你生活和工作方式的环境。这一星座的人很容易赢得他人的好感和支持。你对奇异事物的感知能力较强,相信机遇,事实上,幸福之神也的确常常奇迹般地出现在你面前。
巨蟹座人的天赋主要表现在想象、音乐、绘画、、和幻想创作方面。在幻想中你喜欢按演一个角色,从中去确认自身的价值和寻找所需要的自信心。由于主宰行星月亮对你的影响,你可能成为深受观众崇拜的演员。你的和艺术天赋能深深打动观众的心。尤其当月亮处于黄道第Ⅰ、Ⅶ、Ⅹ宫时更是如此。由于你责任心和能力,使你能在一切与公众接触的工作中赢得信誉,并发挥你的才智。此外,这一星座的人一般喜欢美味佳肴,欣赏出色的烹调技术,所以饭店业、旅馆业、食品商业也是巨蟹座理想的职业发展方向。在护理病人方面你是出类拔萃的。一般地说,巨蟹座的人不善于在公众面前表现自己。你对自己和亲人的明天,经常过分地担忧。成年以后,你的经济状况会出现意想不到的好转机。巨蟹不需要属什么,只要是巨蟹最大的弱点就是胆小,内向~
我也属羊,也是巨蟹。最大的弱点就是太没安全感了吧!
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中国算理学小观
(不要耽误幸福婚姻)
有一位研究关于算命学问的作者去求教于一个算命先生,那算命先生竟张口结舌,一问三不知,反而羞愧谦逊地问他“先生,你说这玩意有无道理”他那困惑诚挚的口吻至今令那作者难以忘怀。
从理论上说,凡科学和人的知识所尚未控制的领域,往往是宗教和迷信数盛行的地方。
一切有关人命运的内容,一方面取决于个人的努力程度一方面受受社会人事等大气候影响和个人所处环境所能提供的条件的制约,同时还有无法预料的突发事件的影响。
社会节奏越快,这真可变因素就越多,越活跃,越难把握。
个人前途并不是因果论统天下的,个人的命运更是难做精确定性和预测。
如何预测自己的命运是人类普遍关注的问题。
有迷就有射迷人,有疑就有解疑人。
找不到科学答案就只能找“命数”不少人就动用自己掌握的所有知识从不同角度想当然地开始寻求,”破译“起这“密码”。
他们建立了不同的命理学体系。
因此看相,命学等迷信习俗不仅是社会历史发展的必然产物,还是不同民族在不同社会历史时期特有的生活知识形态水平,哲学思想,宗教信仰和思维能力等诸种文化复合而成的精神结晶和一种沿袭已久的极为普遍的世界性文化现象。
一, 各国命理学
几乎有着一定文化历史的各国,各民族都有一套自己的命理学。
据考世界闻名的吉普赛人手相术可能在5000年前就兴起与印度并随后到世界其他地区传播。
在欧美命理学也很发达,看相算命的种类不尽相同,名目繁多,如占卜星,笔体术,纸牌,茶叶,水晶球,骰子,火,水等。
至于东邻日本,朝鲜以及东亚等国,看向算命更是风行不绝,算命者甚至能左右朝政。
他们不仅照单全收中国种种主要算命方法,而且“青出于蓝胜于蓝”在中国命理学基础上花样翻新,发明了种种相术。
海外命理学尤其是欧洲命理学根植于他们的文化土壤,与宗教有千丝万缕联系,如英格兰一首命诀:周一生:外表堂堂;
周二生:福禄永昌;
周三生:命苦无常;
周四生:必走他乡;
周五生:财多名扬;
周六生:家无宿粮;
周日生:伶俐有光。
而我国的时辰算命与宗教完全无涉。
中国古代命学最早是相术。
相术起源于公元前七世纪的春秋时期,至今有2700年历史。
从文化渊源来看,它植根于阴阳五行学说,吸收卦象易数之论,融合儒、道、释、家义理,并且又以当时天文、历数、地理、中医、音律、博物等学科的研究成果为思想资料,可谓博大精深、义理充蕴、逻辑严密。
(影响)
中国古代相术、命学导源于中国古代哲学最高层次,又演化为最普通的民间信仰;首创于统治阶级内部,有广泛盛行于封建社会各个阶层。
表层看来,它直接或间接地对封建社会的政治、军事、艺术、人伦道德、世俗生活等方面产生巨大影响,一定程度上左右了社会历史进程。
中国古代相术、命学的根本释“自然命定论”。
就是说人的命运先天注定,而人力所无法改变,一切人为的努力都是枉费人心。
因此,旧时中国人那种逆来顺受、安于现状、不敢抗争、缺乏进取、麻木不仁的消极人生态度的形成,很大一部分来源于相术、命学的熏染。
中国古代相术、命学所持的价值标准和审美趣味等,都是以封建统治阶级的标准为准的。
所以,相术、命学又是统治阶级的思想转化为世人思想观念的桥梁之一,它对完成封建统治阶级的思想意识、陶冶世人道德情操,有不可低估的作用。
而今天我们在此考察它发生发展的历史和它的种种样式,从特殊角度来探索中国文化所蕴藏的内核原理,以及这一文化样式对民族文化的心态所产生的种种影响,以便更车底的清除这一愚昧文化的污垢。
(四)历史上的批判
我国历史上对相术、命学抑或看相算命习俗的研究实在令人失望,虽然偶有荀子、吕才、熊伯龙等少得可怜的一些学者对此做过批判,但所持的是政治社会学的眼光,充其量是指出其伪,啐上一口,骂声“混账东西”罢了,还谈不上文化分析。
而今更是对这传统文化的批判,对这一文化传统的研究,其批判水平甚至达不到两千年前的荀子。
(五)本文内涵
本文从相术、命学演化的历史轨迹,其方式、特点、体系框架,几个方面对相术和命学进行一个整体把握,由于历史文献较乏,研究成果也较不透,但自己愿做一个淌路之人。
一 历史踪迹
1蒙昧时代:笼罩于夏、商、周三代的天帝命定论。
“不管在复杂的还是简单的情形下,总是环境,就是风俗习惯与时代精神,决定艺术品的种类;环境只接受同它一致的品种而淘汰其余品种;环境用重重障碍和不断的攻击阻止别的品种发展。”
不只在氏族时期,人认为人类受命于天,而且后人也认为的典章制度也是由天命所决定的,是天帝设计和安排。
上至天子的人事安排,下至百官职位,这个了能的天帝无所不能。
并且天帝命令人们必须遵从他的意志,否则必降灾难。
这种天帝命定观实际上为统治阶级政治的思想反映,也就是夏、商、西周政治上实行嫡长子世袭、分封制和等级制度在思想上的表现。
人的衣食住行被认为由“天帝”的意志所决定,终身不变,必须遵循自己等级的要求和规范。
因此,在夏、商、西周初年这一上帝命定论的天命观占绝对统治地位的社会环境中,相术、命学没有扎根生长的土壤,也不存在看相、算命的习俗。
所以荀子曰:“相人,古之人无有也,学者不道也。”
2、混沌初开:春秋战国之际,个人命运的思考和相术的诞生
在春秋战国时期,诸侯争霸,宗法分封制崩溃,人们的等级地位发生巨大变化,相弑国君、奴隶成相的事件时有发生,不由得引起了人们对命运的思考。
但人的思维和认识,总要受到已有知识的限制,幷以已有知识为阶梯的。
那么刚从天命观众探出头来的研究人命运的思想资料又是什么呢?
我们先民对传说中始祖和夏、商、周的圣贤形象几乎每个人都有奇异描述:
“太是疱牺氏---蛇身人首。”
“神龙---人身牛首。”
“帝兽方颐虎视”
“黄帝兑颐,黑帝修颈,苍帝并乳”
“尧八采,舜二瞳,禹耳三漏,文王四乳”
“汤臂再肘,武亡望月,周公背偻---”
这种圣人必具“圣相”的 传说,原先是不同氏族图腾的折射,或后人为凸显其神奇而虚构的故事。
但对缺乏自然科学和社会科学知识的绝大多数人来说,这是真的。
相反,若圣人与凡人一样模样,反而是不可思议的。
我们先人从一个自己创造出的“圣人即奇形”的虚假前提出发,一倒过来便是“奇形即圣人“的逻辑公式。
对这一观念进一步研究和具体实践,变形成了我国命理学家族中最早的样式——相命之术。
但当在进一步提出为何现实生活中的凡人与圣人的“奇形“相同而命运不同的疑问时,相士便又捉襟见肘,难以自圆其说了。
但值得注意的是,在先秦时期,一些哲学家用气的凝聚解释事物的生成,同样人也为“气”的产物。
这种人为天地产物,气为万物构成元素的自然观,使古人从相牛、相马中得到启发,产生了另一种幼稚联想:既然牲畜具有不同寿命、脾性、能力,并相等地呈现出不同的骨髓、形体、颜色、毛发,那么作为天地所生之物也应有如是规律。
这种以“形气”说为理论基础的相术,已褪去了“奇形即圣人”的神秘色彩,代表了我国相术正脉。
虽然这在当时看来是种落后的文化现象,但它却是我们古人对人命运的一种实实在在的探索,无疑对当时更为蒙昧的神权政体和天帝命论的巨大冲击。
3.点化成金:两汉之际的相命热以及相术、命学理论初建
汉的建立即非天授亦非祖传,全靠铁马金戈的嘶杀夺得。
刘邦是庄稼汉,陈平是游士,樊 桧 是狗屠,周勃是吹鼓手,灌婴是布败,娄敬是车夫,韩信是流氓,彭越是强盗。
并且为充实官僚机构,韩高祖又征召天下贤士大夫到京师分派官员,还设太学,人们有了做官的盼头。
但是,凡是统治阶级内部为争夺权力的人事更动,点要为批人造成改变社会地位的个人际遇,造成同一阶层的人中不同命运的极大“落差”。
对成功者的艳羡,对落难者的惊愕,思不断,理还乱,到头来只得对命运感慨。
有的人不能从社会人事中寻找百因,只好以命的厚薄、气运的顺逆聊以 。
这一“精神气候”又为相术、命学的发展和看相、算命习俗的日炽创造了温床,从而引发了我国春秋来的第一次相命热。
我国的相术、星命之学有了明确的哲学根基是东汉时王充的元气说哲学理论概括为基础的。
王充继承前人唯物主义观点,主张气的一元论,他认为气是构成世界的本原,万物差别根源在于禀气不同。
这本是进步的唯物主义自然观,但他机械地将自然的必然性用来类推社会人事,这又形成了他神秘的宿命论的自然命定论。
对于星命之说,王充认为,天上众星有尊卑之别,“人禀气而生,含气而长,得贵则贵,得贱则贱,贵或----- 有高下,富或资有多少,皆星位尊卑大小所--。
”王充关于星命说的理论则成了五行算命的理论根据。
当然一种普遍的社会文化样式不能归于某一人作用。
4、迷狂岁月:泛滥成灾的唐宋谈命之风和命学家族的繁衍。
略
以时辰和星象推命的命理之家本原于阴阳五行动态的宇宙模式,宋代得到巨大发展,这不仅表现在“八字”推命术到宋代理论建构已最后完成,而且还表现在它们最终打破了相术“一枝独秀”之局。
5、百川灌河:明清之际相术、命学的系统整理。
略
二、相人、命士
最初的算命之人并非专职,而是在官僚机构中凭借自己专长为统治阶级服务的。
后来在社会政治日益复杂之际,有一部分人选择算命,一则可以养家糊口,以尽自己家庭责任,更重要的是可以凭借命学“明道救世”,教人以乐天知命,维护统治秩序,以尽自己无法抑制的社会责任。
所以,他们身为看相、算命的术士,实质上自觉或不自觉地充当的是惩恶劝善的封建伦理的传教士角色。
而更多的术士把希望寄托在官僚阶层,只盼望他们飞黄腾达之日拉上一把。
由于相术,命学有一定哲学依据,且推算内容宽泛,伸缩性大,进退有余,避免了其他社会文化样式之短,从客观上维护了现行社会制度,缓和了阶级矛盾。
三, 原理介绍
五行小解
五行,是生辰八字算命术的基础,一个人生辰八字的好坏全看五行是否中和。
五行,及古人认为组重世界万物的五种元素。
由于它是“往来天地之间而不穷”的天行之气,一直处于运动和化合之中,因而称为“行”。
古人认为五行来自于阴阳二气,气化而生水,水中的渣滓积淀起来成为土,水落石出于是成为山川,土中坚硬部分成为石头,石头中孕育着金子,土中柔软的部分长出了树木,钻木又可去火。
五行运动演化为万物,万物均可用五行来涵盖之。
而五行变化根本在于阴阳的“动静”运动。
五行各有其性,故彼此之间有着因果的相生相克关系,即五行依次相生,顺行而成为“母子”。
相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
这种相克关系不是单一的,它如同一个家族,五行的儿子皆能隔二位逆行为自己的父母“复仇”,如土克水,水的儿子木反克土。
行运说的根本是“人不胜天”的宇宙观,强调的是形而上的自然生克之理对个人命运的绝对制约,他是农业社会人们对节气与农作物生长规律构成相关律的感觉经验的类推和抽象,只不过他更加理论化和术数化罢了。
最原始的五行是阐明万物的构成和他们特有的运动规律,五行支配万物的宇宙观起源于战国末期,由于人们认为五行与天道人事同行同感而起。
相术,命学与伦理
伦理本为哲学的特殊范畴,中国古代相术,命学为哲学的旁流,这就决定了中国古代的相术,命学与道德伦理有着内在的血缘关系和必然会日益交融深化的趋势。
虽然正式将三纲五常纳入以阴阳五行说为根基的宇宙模式是汉代的经学大师董仲舒,但就其根本,凡以阴阳之气为万物生命本源的宇宙模式,一开始就播下了人伦的种子。
董仲舒这一理论化的宇宙模式,是中国历史文化发展的必然结果。
男女,夫妇又可附会为阴阳,天地。
因此古人由“男女构精,万物化生”生物繁衍的原理,类推出了“天地感而万物生”的自然生成原理。
道生阴阳,阴阳化合万物的宇宙本源论的形成又使男女,夫妇道所统治下阴阳化生的产物,而男尊女卑,夫主妇从的人伦关系,又使宇宙本源的阴阳之气具有尊卑,主辅的性质。
这从易挂的宇宙模式可看出:
“乾为天,为君,为父。
坤为地,为母”
“天尊地卑,乾坤定矣。
卑高以陈,尊贵位矣”
自然天地,生命形态,社会人事同源同理,同步消长的宇宙模式的生命之源为阴阳之气,阴阳之气的尊卑性质,又决定了由他所合化包容的万事万物都有尊卑的等级关系,因此说,中国古代的宇宙模式本身笼罩着一层浓厚的伦理色彩。
董仲舒的宇宙模式,主要理论依据是阴阳五行,董仲舒一方面将扎根于阳尊阴卑之论的“三纲”上升到神圣的“天道”,一方面又把“五常”配入“五行”,以此作为封建社会个人的道德要求,来从属于“三纲”社会伦理,从而构成了交融在自己的阴阳五行的宇宙图示中的神圣永恒的封建纲常礼教体系。
自汉以来,它一直为中国古代占统治地位的伦常思想。
相术,命学要揭示个人禀性,贵贱,荣辱,尊卑等有涉伦理的命运消息,所以封建纲常体系中那种种道德理论规范,统统也成了它的立论依据。
即所谓“可以陈休咎之端,配合人伦之道。”
阴阳有别,阳主阴从,阳尊阴卑为封建伦理的总原则,亦是相术,命学的根本原则。
命学认为,人伦中的三纲都是阴阳变化的必然产物,而这一变化决定了五行变化的性质,五行变化也是“三纲”精神的体现,所以说“阴阳五行之中,有君臣,父子,夫妇之道存焉。
为了确立这一点,命学家除了用乾坤交通生化万物来明夫妇之道,还用昼夜的更替,日月的盈虚进退来明君臣之道,用东南,春夏的转移来明父子之道,从而突破了原有的地盘,将“三纲”的阴阳伦理推广到四季方圆,五行变化,成了涵盖一切人伦,决定命理的“天道精神”,深化和拓展了汉儒的这一社会伦理说。
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命学对三纲的吸收和鼓吹,还体现在“十干变化取用配合六亲”上。
一个人的“八字”和“三纲”相吻合,便为君臣和洽,祖荫厚重,夫贵妻荣,反之便为贱命。
此说被后人提倡,也顾不得细考它是否合乎于支五行生化之理,约定俗成,成了命理中的“不易之法”。
于是,“三纲”的伦理上升为命理,又演化为天经地义的社会公理。
命学家说根据一个人的生辰八字中推出的五行之气的质量数值,便能推出一个人所具备的行为规范特点和所能达到的“闻见”水平和修养高度。
这里非但没有实践的观点,甚至连进步儒生倡导的修身养性的主动精神都荡然无存,纯为一种命定论所界定的更为消极落后的道德伦理观。
在婚姻上,相术,命学不谈爱情,更忌性事,推算合婚,全看男女双方五行之气是否“中和”,女子是否有节,陪嫁是否丰厚。
别看中国相术,命学每每自我标榜为不涉人事,纯以人的自然的“禀气”,“命理”推命,其实他们根本没那么纯净,他的脐带系在阴阳五行的母体,这就决定了它本身就与中国古代的伦理有着斩不断的血缘关系,它又那么积极的引进封建社会的规范,并强词夺理的将他们改造上升为命理,所以,我们给它下一个“彻头彻尾伦理化的推命术”的结论,似不为过。
相术,命学与宗教
除了“功过格”之外的算命术外,中国古代的相术,命学与宗教本无瓜葛。
宗教信仰崇拜超自然的神灵,是一种唯心主义意识形态。
而相术,命学实实在在的通过考定一个人的禀气和命理来推知未来命运的术数,属于朴素的唯物主义意识形态之一。
相术,命学属于儒家的旁流末支。
儒家力主入世,崇尚实际,不信鬼神,视释家道家为异端邪说。
信命者也只认先天命定的天数,不以后天的人事论命,两者最初并没有什么共同语言。
有意思的是,命相与宗教两家明处泾渭分明,不相往来,但暗中竟也暗暗的互补相容,日趋和解,使相术,命学成了儒,道,释三家共有的方术。
佛教染指相术,命学可以追溯到东汉后的魏晋南北朝时期。
佛教以行乞化缘为生,没有谋生的本领,在众人对佛教尚处信疑参半之际,难于攀得上几个得力的施主,混饱肚子。
而相术,命学,不失为一种迎合时尚,得到名利的最好方术。
相术,命学与佛,道原理教义相悖,奉佛奉道,就要接受有神论,相信人命运好坏完全取决于是否能取悦于神;信奉命相之说就要接受唯物论,相信人命运的好坏取决于先天的禀气。
两者必居其一,而这类僧道或修神炼丹,呼神唤鬼,却又做着相术,命学之术,实在是场滑稽的闹剧。
所以这类僧道满脑功名利禄,倒是入唐以后,另一类高僧道人自觉地用佛道教义篡改命理,通过看相算命来传播宗教社会文化现象,更有咀嚼之处。
这类人很有眼力,他们从相术命学的根基入手,不动声色的将决定个人命运的“道”和“气”改换为“鬼神”,“冥司”,将相术,命学本源于禀气的定数论,偷换为本源于因缘说的“前定”论。
比起佛道这种剽窃伎俩,相术,命学对佛道教精髓的吸收,显得要雅驯堂皇的多了。
如相术最初以为:
“有命必有相,有相必有命,同禀于天,。
受气之始,相命既定,则鬼神不能改移,而圣智不能回也。”
这话说得太绝了,不仅断绝了相命不好之人的生机,也不利于封建统治,于是于是出现了一个变相说:只要有儒家的德行和佛道的行善之心,哪怕生成一幅凶祸之相,也会慢慢变为福禄之相。
而命学的措辞也与之大体相同。
相术,命学与科学
人法地,地法天,天法道,道法自然。
这是相术,命学对人的生态原理和命运规律的根本认识和自身理论术数构建的基本出发点。
得时,得地,得势的阴阳配合称之为正名,反之为逆命;这种正命,逆命的原理,就是他们所说的“自然”法则,也就是制约万物生态,命运的规律。
至于相术,命学所说的体现“自然法则”的“阴阳之学”究竟为何物?“阴阳之气”运动的规律如何给以科学的解释?古人和现代人都做过各种努力,但仍然莫衷一是。
相术,命学根据自然的一般法则可以阐述人的命运,否定了人类能够运用规律改变个人命运的主观能动性,把生理学和社会学混为一谈,但这一生命观,注意到了宇宙自然规律对人的命运制约和客观世界于个人命运轨迹的复杂联系,力图用他们所发现的自然规律将这种隐蔽的必然联系揭示出来,不失为一种富有科学成分的玄想。
为了构建他们的宇宙学说,自然法则的大厦,相术,命学又将时人所能掌握的天文,地理,历法,时令,物理,生理,医学等学科的知识,作为自己的建筑材料。
在古人看来,宇宙天体都被包容在地球的大气层之内,都是阴阳之气的产物:
“天积气尔,日月星辰亦气之光耀者也。”
即所谓“天精为日,地精为月”“山川精气上为列星”,都有阴阳五行的性质。
他们有根据中国古代的社会组织和人伦关系,人事现象去附会日月星辰的特点功能,使整个星象系统犹如一个以帝王为核心的完整细密的天上的政治组织,各个星座也有各自不同的人事意味。
从而,在本属于自然科学的天文学中,又柔和着封建社会文化的残渣。
可以看出,相术,命学是一门融合多门科学又同封建政治文化相融合的伪科学。
四,影响和正确态度
略
相术,命学所要精心塑造的就是俯首帖耳任凭统治阶级驱使的国人的奴性,就是要摒弃人们心中的任何不安分守己的非分之想,其目的就是维护当下的社会秩序。
相命之风更多的还是维护社会上既得利益者的利益,是愚弄民众的习俗,它有利于巩固封建秩序,这就是封建社会政府机构几千年来不禁止迷信的原因。
总的来说,相术,命学标举的人的先天因素指的是所禀的阴阳五行之气,阴阳五行之气的物理,化学成分和物化原理为何?尽管相士们说得头头是道,但我们前面已经谈到,这都出于古人对自然宇宙生成的冥思玄想,没有科学的严格验证,他们的微观领域,至今面目不明。
那些附会其中的社会人伦内容,为后天人为的东西,它反映的仅仅是封建统治阶级的“政道”,而非自然规律,以此为准而设计出来的命学原理,本身就缺少科学依据,一个虚悬未证,赴会杂糅的大前提,又何以准确推出一个人的命运轨迹?
相术,命学中有许多法则,不同的命书有不同的说法。
命学中四柱代表的意义,留神配合等等也是各持一说,互相矛盾。
最根本的是相术,命学只谈“人法与天”,把个人命运归于先天命理,完全否定了人力的作用,看不到人类还有自觉的运用所认识了的自然规律,改造客观世界,“人定胜天”,主宰自己命运的一面。
若此,古今中外历史上尚力者往往有较高成就,而听命者往往一无所成的普遍规律就无从解说。
那么,既然为一门伪学,又何以绵延近3000年,至今不绝呢?这又和华夏文明的风貌和中国历史发展的进程密切相关。
究其哲学本原来说,中国只有上古和中古哲学,没有近古哲学。
冯友兰先生认为,从孔子道淮南王为子学时代,即上古哲学。
自董仲舒至康有为为经学时代,即中古哲学。
自董仲舒对《淮南子》进行纵深发展后,儒家的自然天地,生命形态,社会人事三位一体,同源同理,同步效应的宇宙模式,虽经历代哲学家的发展和改良,增加了不少新内容,但其基本精神犹存,成为统贯整个中古时期的统治思想,“天不变,道亦不变”。
相术,命理之学的理论之树常绿,其术自然繁茂昌盛,长青千年。
相术,命学的长寿又与中国古代科学发展的长期踯躅密切相关。
中国古代科学研究领域受小农经济的农业社会限制,极为狭隘,其理论又大多以阴阳五行说为基础,执意用哲学观点代替科学分析,自然科学与社会科学混为一说,且又偏重于对事物的整体把握,主观神会,缺乏微观的解析和科学的验证,从而又使这些有限的学科的理论本源界限不明,都蒙有一层玄学色彩。
古人认为,一切都是阴阳化生的产物,受五行生克制约。
鸡卵说的宇宙构造说和人副天数的人体构造说,始终被认为是科学的。
至于一些具体的科学领域,更是一片黑暗。
科学是击退愚昧的锐利武器,而中国这玄学化的科学则是对相术,命学的有力支持。
中国古代由于受天,地,人三位一体的宇宙观影响,科学上又缺乏对不同事物性质特征的严格界定,常常用对一般自然,生物的认识来解说与一般自然,生物有着本质差异的人的问题,往往把一些似是而非的结论视为真理。
中国逻辑推理曾达到很高水平。
尤其是命学中阴阳五行校长变化的推理之术,其推演过程之严密,思辨之精微,堪称中国古代思想中的一绝,且处处体现相互辩证的思想。
但逻辑推理离不开正确的大前提,而相术命学的大前提来自于哲人的主观玄想和世人的简单不完全归纳。
相术,命学的推演系统虽然极为严谨,无懈可击,他的大前提则是虚悬概率的,片面的,但他又与世人视为绝对真理的四季变化,天文历法等相配,所以世人往往只惊叹它形式之真,而忽略了其主要内容之伪。
和宗教一样,相术命学的长期存在,还于人类精神需要有关。
人有着强烈的自我意识和自我实现欲望,人的发展一方面取决于能力,一方面环境提供的条件,这些不确定性使人的命运有了神秘色彩,而总是迫不及待的想得知自己命运轨迹,这就为相术命学提供了广阔市场。
而有的人生活事业失意,无法窥透谜底,也会转为命定论的信徒。
因此,从以上角度看来,相命之说并不会因为科学得高度发展,文化教育的日日提高而绝迹,在个人尚未能主宰命运的社会形态中,他还将改头换面,以各种不同的形式游荡。
附:
星座划分及诞生石
白羊座 3月21日-------4月19日 诞生石: 钻石
金牛座 4月20日-------5月20日 诞生石: 蓝宝石
双子座 5月21日-------6月21日 诞生石: 玛瑙
巨蟹座 6月22日-------7月22日 诞生石: 珍珠
狮子座 7月23日-------8月22日 诞生石: 红宝石
处女座 8月23日-------9月22日 诞生石: 红条纹玛瑙
天秤座 9月23日------10月23日 诞生石: 蓝宝石
天蝎座 10月24日-----11月21日 诞生石: 猫眼石
射手座 11月22日-----12月21日 诞生石: 黄宝石
摩羯座 12月22日------1月19日 诞生石: 土耳其玉
水瓶座 1月20日-------2月18日 诞生石: 紫水晶
双鱼座 2月19日-------3月20日 诞生石: 月长石,血
巨蟹座什么属相好
巨蟹座什么属相好,巨蟹座善于为人处事,懂得人情世故,但是巨蟹座也有缺点,特别的缺乏安全感,有些时候,甚至有的自闭,喜欢一个人独处,性格变化的比较快,看看巨蟹座什么属相好。
巨蟹座什么属相好1狗
属狗的巨蟹座性格中更带些独立,巨蟹座虽然很在意别人的说法看法,但属狗的巨蟹座则更加独立一些,坚持自己的态度,不忘初心,尤其是在事业和学业方面属狗的巨蟹座,更能够做出一番业绩,属狗的巨蟹座,桃花运也会更好,尤其是属狗的巨蟹女,身边从来都不缺少追求者,温柔体贴,懂事又善良,但有点小小的个性,这些都足够说明属狗的巨蟹很吸引人。
当然,属狗的巨蟹座也会有情绪化的一面,尤其是生活中的细节想的很多,心态一定要平稳,生活才会好起来
虎
属虎的巨蟹座事业心很强。属虎的人性格中带有延展性,拓宽能力以及不服输的性格特质。这些刚好是巨蟹座的人需要的,彼此之间的性格中和互补,才让巨蟹座有更好的未来,尤其是属虎的巨蟹座。
人到中年运气会更好些,年轻时候所面临的困难和压力,反倒是能在短时间内成长起来。属虎的巨蟹座对于情感的敏感性比较差,也就不那么在意别人的态度和观点,只要坚持自己,不是最好的吗?属虎的巨蟹座对于心爱的人也更多一重信任。我会做一个特别敏感,患得患失的人。
羊
属羊的巨蟹座更加不服输,尤其是在决定了一件事情之后,想要属羊的巨蟹座改变就很难了,属羊的巨蟹座在情绪方面更加温和,即便是有不开心的事,也不会让这件事影响到整个生活。
属羊的巨蟹座更有时间的观念,并不会对事情抱着忽冷忽热的态度,一切平和的心态去应对,不是最好的吗?当然,属羊的巨蟹座身上也会有些小缺点,比如相对其他巨蟹座来说,属羊的巨蟹座更容易冲动,做些让自己后悔的事情,这一点在爱情方面应验的准确度更高。
巨蟹座的感情细腻,但太温和的性格也会给你的生活带来麻烦,学会坚持自我,才能让你收获更多。
巨蟹座什么属相好2属牛的正直,踏踏实实
别看巨蟹座表面十分无害的样子,其实巨蟹座的花花肠子也是挺多的,而且巨蟹座总想着不劳而获,属牛人就比较踏实了,一步一步慢慢的来,从不想着不劳而获。如果巨蟹座属牛的话,巨蟹座就可以变得比较踏实,不再轻易的被别人骗。
属虎的冒险,敢于创新
巨蟹座还是比较胆小,缺乏安全感的,所以巨蟹座通常不敢冒险,不敢创新,而属虎人不一样,属虎人敢于创新,敢做别人不敢做的事情,如果巨蟹座属老虎的话,巨蟹座就会变得比较勇敢独立,也不会因为缺乏创新精神而失去许多机会了。
属龙的进取,不断前进
巨蟹座比较的安逸,不想去争,换句话说,巨蟹座也比较的懒,不像属龙人一样,有一颗不断进取的心,懂得为自己争取机会,如果巨蟹座属龙的话,属龙人身上的进取心就会到巨蟹座的身上,让巨蟹座不再懒惰,懂得为自己争取,为自己努力。
巨蟹座的缺点再加上那些生肖的优点,二者综合在一起就能够把巨蟹座本身的缺陷弥补,即使不能全部弥补,也能让巨蟹座变得没那么阴郁,比较开朗。
巨蟹座什么属相好3巨蟹座属哪个生肖好命
生肖牛
巨蟹座其实是依赖性比较强的人,他们缺乏独立性,尤其在遇到喜欢的人时,总是喜欢把自己的事情全部依赖到对方身上,这样很容易引起对方的反感。
而属牛的生肖座相对来说独立性是非常强的,他们不喜欢依赖别人,更不喜欢去麻烦别人,凡事都能亲力亲为,正因为这样独立的性格让他们能够得到很多提升能力的机会,因此在事业上会取得非常好的成就。属牛的巨蟹座不怕吃苦。不怕艰辛,性格坚韧,独立自强,一生虽然遇到很多坎坷,最终能够实现人生理想。
生肖马
巨蟹座大多时候是比较冷漠的,他们不善于表达,尤其在陌生人面前,总是给人一种很冰冷的感觉,这在一定程度上会影响到他们的人际关系和社交能力。
而属马的是巨蟹座则积极热情,活泼外向,富有正义感,在生活中有着很好的人缘,浑身散发着迷人的魅力,总是很吸引他人的关注。属马的巨蟹座贵人运势也非常好,命中有贵人运,如果遇到困难的话总是会有人出手相助,所以无论生活还是工作都发展得很顺利,是非常好命的人。
生肖虎
巨蟹座是事业心非常强的人,他们拥有远大的理想和抱负,但是有一个缺点就是做事没有耐心,总是三分钟的热度,并且很容易被别人影响,看到别人做什么他们也会去做什么,缺乏独立的思考。
而属虎的水瓶座,则很有自己的想法和头脑,他们知道自己在做什么,也知道什么事情该做,什么事情不该做,从来不会鲁莽行事,能够规避掉很多风险。属虎的巨蟹座性格沉稳,气场强大,拥有责任心和正义感,在工作中能够得到同事与领导的肯定,能够取得不错的成就。
生肖羊
巨蟹座有时候做事很容易优柔寡断,尤其在面对一些选择的时候时常会陷入到纠结的情绪中,这样的性格很容易错失机会。而属猴的巨蟹座是非常有毅力的,并且立场坚定,只要是自己认准的事情,就一定会去执行,他们在遇到机遇和挑战的时候会毫不犹豫的抓住,丝毫不会纠结,也不会轻易放弃。
属羊的巨蟹座除了性格坚韧,也具有不怕吃苦的精神,遇到困难不怨天尤人,处处都往好的方向想,他们的生活和工作都能有很好的呈现。
生肖蛇
属鼠的巨蟹座脾气温和,真诚善良,内心充满善意,很懂得为别人着想考虑。他们从小听话懂事,有孝心也有爱心,体恤父母的不,无论什么时候都会做好自己的事情,不惹父母生气。正因为从小懂事,成年之后非常优秀,无论面对工作还是生活,都能承担起自己的责任,所以各方面发展都很不错。
巨蟹座 VS 属羊
这类人有属羊者开朗乐观的性格,也有巨蟹稳定、固执与忠诚的性格,内在有巨蟹对稳定的追求倾向,外在有属羊者对于自由乐观的追求,使得这个组合的人既疯狂又忧郁。和巨蟹属羊者在一起,既能感受到现实,又能感受到虚幻和梦想。
加上他们对朋友相当多情,特别是那些他们认为对自己有帮助的人,更是热情无比。即使他筋疲力尽,他仍会开车一千里去会他近一阶段有帮助的人。所以通常他们有很多朋友,并且他们会为了赚更多的钱而不懈努力奋斗,直到自己因疲惫而倒下为止。
和巨蟹座属羊人在一起吃饭时,餐厅的价钱与它所能提供的格调将非常重要,他们喜爱宴乐的气氛,极爱开派对。他们乐于社交与大量吃喝,他们也喜欢与久未相逢的老友见面。巨蟹座属羊人对储蓄没有概念,他们喜欢随手花掉身边的钱,买昂贵的礼物,与情人一起游乐,或投资在高价的汽车上。
其它星座: 属羊的十二星座性格
属羊的巨蟹男性格如下。道德意识很强烈,对欲望的追求也总能适度的停止,自尊心也很强,同时也生性慷慨、感情丰富,乐意帮助有需要的人,并喜欢被需要与被保护的感觉。
1、巨蟹座的人非常热爱生命,对于情感会有深刻的认识,非常顾家,是人类的导师,容易引导培育别人,天生具有丰富的感性艺术感,对于金钱有非常的企图心,脾气强烈,特别是会因为他是所爱的人防卫的时候。
2、巨蟹座的人内心的情感非常敏感,非常容易受到伤害,经常会沉思,也有强烈的爱国心,也有很强的间奏式的记忆力。因此巨蟹座的人自尊心很强,强过金钱,强过事业,也强过爱情。
3、身为水相星座的一员,太阳位于巨蟹座的人在情感上十分的纤细而敏感,情绪也比较多变。在理性与感性宿命般的冲突中,感性的一方在巨蟹座心里总是一再的大获全胜。因此他们对欲望的追求中能做到适度的停止。
本命太阳星座 巨蟹座:星性特质 在天文星相学术上:巨蟹座象征着:具有自卫性强与防御能力佳的本能巨蟹座是属于女性星座:具有柔和消极间接内向包融等的个性潜质巨蟹座依自然界:土风水火现象区分属性巨蟹座是水向星座:具有智慧性直觉性变化性感情丰富等个性特质巨蟹座的守护星是:月亮星相学上月亮象征着:神秘行动心情母亲反射敏感直觉纵情软弱等,因此这些也都是巨蟹座的个性潜质特征成熟的个性潜质:文雅老实爱好整洁感情丰富想象力佳构思力强包融力好重情怀旧柔和多礼善良温存观察敏锐有同情心善解人意直觉力好反应力快个性坚持勤俭耐劳钟爱家庭孝顺父母领悟力佳调适能力快耐力超强守成中求变化不成熟反面缺点:多情善变情绪起伏大经不起挫折过度私利谋事感性过度重情而失理性逃避现实欠缺创造力过度保守妒嫉心太强怀疑心重虚荣心强过度重视家庭易被异性影响志向思想弘宽不够欠缺远见充实沉迷现况而自足气度欠缺宽广格局巨蟹座的人生性多愁善感,有忧郁和作白日梦的倾向!他常会为过去那段美好的日子而缅怀不已!并容易生活在过去的阴影中(水星的位置在巨蟹座时会加强这种性格!不过他也能充分掌握现在,巨蟹座的人具有不屈不挠的意志!一旦拟定计划,必然付诸实际行动。为了私人利益!有时会过于大方,应避免不必要的奢侈。巨蟹座的人易有极端的情绪化表现!他们的情绪阴晴不定,常会没来由地大发脾气!对别人的问话,也会随自己的高兴予以反驳或根本拒绝回答;兴致好的时候,他却变成最佳的听众,充分发挥体谅、设想周到的优点。巨蟹座的人热爱事业,同时重情爱家,珍惜爱情,并真诚待友。巨蟹座的人有包容心,一般不会为了一点芝麻小事而耿耿于怀!具有容人的雅量,很少拒人于千里之外,再加上其有礼貌、善交际、富幽默感之迷人个性!及对人道主义的尊崇,会有许多朋友。事实上巨蟹座的人经常会在强悍的外表下,隐藏着一颗柔弱的内心!他就像这星座的表征--螃蟹,用硬如铁甲的外壳将自己密密地武装起来,保护起自己最柔弱醉人的部分。但当你成为了他亲近的人,你将会感受他坚硬伪装下无尽温柔和默默付出所带来的温暖。上述本命太阳或上升星座并不是占星学术的全部论述!
笔者:罗极先生编着台北市易学会学术研究部主任
30余年实务心得!决非转载资料!
属羊巨蟹座女的性格特点
属羊巨蟹座女的性格特点,宇宙方位和星座有着密切的联系,磁场相同的星座往往对彼此有很强的吸引力,有的时候不可以不信星座给生活带来的影响,看看属羊巨蟹座女的性格特点解释。
属羊巨蟹座女的性格特点1属羊的巨蟹女性格特征 做起事情来很认真,但是对别人却不是很关注,她们不喜欢没有必要的社交,更多的喜欢自己过自己的日子,觉得不应该做一些没有必要的非必要努力,这样的女生实在过于纯粹。 属羊的巨蟹座女生像个小大人似得,小的时候就很懂事,喜欢为家里人分担,一般来说不愿意去做没有意义的事情,对于自己的学业和工作,也都能用成熟的心态去面对不懒惰。
属羊巨蟹座女的性格特点分析 如果你爱上属羊的巨蟹座,你必须极力使他相信他是你世界的中心,是你社交圈内的宠儿,他们希望付出的情感获得回报。他需要安全感,需要有被爱的感觉。 时装的合伙设计人或发型师是适合他的职业,但是属羊的巨蟹座绝不满意于受雇他人,他们喜欢自己来,当然他们会有很大的经营困难。因为他们讨厌事先做计划,所以也许较自由的选择如小说家、记者、**明星或者大亨较宜。 和属羊的巨蟹座在一起,价钱与它所能提供的格调将非常重要,他们喜爱宴乐的气氛,极爱开派对。他们乐于社交与大量吃喝,他们也喜欢与久未相逢的老友见面。属羊的巨蟹座对朋友相当多情,通常他们有很多朋友。
巨蟹座女生的性格:
很给人一种安稳的气息,在形象上没有什么压迫感也没有什么致命吸引力。但是巨蟹座女生对事情处理的冷静和对身边人给予的包容是很温暖的。 如果说巨蟹座女生最大的优点大概就是贤惠了,小心的做好自己的事情也帮助别人安排很多事,你要求她帮忙她一半都不会拒绝,只要不触及她的利益或者是不要让她们太抗拒,巨蟹座其实可以算作那种比较宽和包容的人。 巨蟹座的女生,有时候也会变得邪恶,在自己被别人伤害的太深之后,巨蟹座女生会选择不在隐忍,做一些剧烈的反击,例如报复一类的,但是行事很隐秘,很难看的出来。 巨蟹座女生的优点:温柔 现在男孩子愈来愈像女孩子了,女孩子越来越像野孩子了,所以在这样的大形势之下,还保持着传统的女性温柔甜蜜美感的巨蟹座女生,显得格外与众不同也格外的抢手。
想要娶妻子的话,巨蟹座女生是男性的首选,因为大多数的巨蟹座女生都是特别温柔的,对待男性柔声细语的样子简直让人的骨头都酥掉了有木有,而且永远都不会急躁,脾气也很少,倒是家务都会得心应手的。 这就是巨蟹座女生,我认为她们之所以这么温柔是因为母爱情节泛滥,所以才会对谁都有一种慈母般的和风细雨温柔情怀,不知道我这样想巨蟹座女孩会不会不服。 巨蟹座女生的缺点:慵懒 虽然每一个人几乎都有懒惰的性格倾向,但是像是巨蟹女懒的这么彻底还真是不多见,所以巨蟹座的慵懒算是巨蟹座几乎完美的性格里最大的缺陷了。 巨蟹座性格圆润是很少见的,即便是在现代社会,她们也总是不骄不躁的谨小慎微,把身边的人都纳入自己的保护和服务范围,周到又细致。可是巨蟹座却有一个别人很难忍受的缺点,那就是做什么事情都会拖到最后一秒,慵慵懒懒的贪图安逸。 有时候人生的机遇都是瞬息万变的,哪怕是一秒钟的时间,也许就已经发生了可怕的变化,这些变化悄然的发生,慵懒的人跟不上步调。
属羊巨蟹座女的性格特点2属猪巨蟹座女的性格特点分析
属猪的巨蟹姑娘们在生活中有着柔弱的性格,有的时候遇到事情就不知道怎么做才是最正确的事情,但是有的时候还会因为不知道如何选择而哭鼻子,但是一旦回到家这些好的与不好的情绪统统收起来,为了让自己的家人不会再担心自己,她们会用最好的自己去面对对方,她们的心里总是有一层隔阂,自己打不破,别人也接触不到。
在朋友中,属猪的巨蟹姑娘总是让人心疼的,她们会做好很多事情之后还是会小心翼翼的',生怕自己没有做好什么事情,这样的没有自信感让人觉得很心疼,朋友们在一起的时候更多的是心疼。
属猪的巨蟹姑娘们在爱情中,总是能够想到对方,对方的生活全部都是第一个要想到的东西,属猪的巨蟹姑娘把另一半当做了自己努力的终点,她们会觉得自己的老公不在身边的时候,心里酸的就像是要倒下来一样,总是因为自己在需要对方的时候而明白,没有一个人能够像自己一样,无条件的对任何一个人好,每一个人都是独立的。
属猪的巨蟹女性格特征
贤妻良母
巨蟹座的女生喜欢幻想事情,她们有着温和可亲的个性,有着永远年轻着的心态,但是她们又格外的恋旧,喜欢自我反省,她们对于宁静祥和、和谐安定的生活非常憧憬,她们反感那些忧郁的气氛和环境,总是希望从长辈男性那里获得保护和关爱。
生肖和星座的关系决定了这些女生们温柔的性格,她们从不会与人发生争执,并且她们非常有忍耐力,她们身边总是围绕着一种过年般宁静、舒畅、美满的气氛,并且她们总是能够在自我反省中得到升华,她们也是十二星座中最会照顾人的家庭主妇。
你需要宁静、和谐与安全;你渴望一个可以触发想象的愉快的生活环境;你喜欢象胎贝附着石头上一样呆在自己的小天地里。忧郁的气氛、混凝土建筑及装饰会使你无法忍受的压抑感。你喜欢把自己的住所变成陶冶心性的圣殿。
青年时代,你的家庭对你有很大的影响,有时甚至会延迟你的婚期。
一般来讲,是母性支配着你身心上的平衡。母爱之情在这一星座的女性身上得到了充分的体现。一旦有了家庭,你会全力以赴地培养和教育孩子,为了孩子你甘愿献出全部的爱。
巨蟹座女生的性格:
很给人一种安稳的气息,在形象上没有什么压迫感也没有什么致命吸引力。但是巨蟹座女生对事情处理的冷静和对身边人给予的包容是很温暖的。
如果说巨蟹座女生最大的优点大概就是贤惠了,小心的做好自己的事情也帮助别人安排很多事,你要求她帮忙她一半都不会拒绝,只要不触及她的利益或者是不要让她们太抗拒,巨蟹座其实可以算作那种比较宽和包容的人。
巨蟹座的女生,有时候也会变得邪恶,在自己被别人伤害的太深之后,巨蟹座女生会选择不在隐忍,做一些剧烈的反击,例如报复一类的,但是行事很隐秘,很难看的出来。
巨蟹座女生的优点:温柔
现在男孩子愈来愈像女孩子了,女孩子越来越像野孩子了,所以在这样的大形势之下,还保持着传统的女性温柔甜蜜美感的巨蟹座女生,显得格外与众不同也格外的抢手。
想要娶妻子的话,巨蟹座女生是男性的首选,因为大多数的巨蟹座女生都是特别温柔的,对待男性柔声细语的样子简直让人的骨头都酥掉了有木有,而且永远都不会急躁,脾气也很少,倒是家务都会得心应手的。
这就是巨蟹座女生,我认为她们之所以这么温柔是因为母爱情节泛滥,所以才会对谁都有一种慈母般的和风细雨温柔情怀,不知道我这样想巨蟹座女孩会不会不服。
巨蟹座女生的缺点:慵懒
虽然每一个人几乎都有懒惰的性格倾向,但是像是巨蟹女懒的这么彻底还真是不多见,所以巨蟹座的慵懒算是巨蟹座几乎完美的性格里最大的缺陷了。
巨蟹座性格圆润是很少见的,即便是在现代社会,她们也总是不骄不躁的谨小慎微,把身边的人都纳入自己的保护和服务范围,周到又细致。可是巨蟹座却有一个别人很难忍受的缺点,那就是做什么事情都会拖到最后一秒,慵慵懒懒的贪图安逸。
有时候人生的机遇都是瞬息万变的,哪怕是一秒钟的时间,也许就已经发生了可怕的变化,这些变化悄然的发生,慵懒的人跟不上步调。
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