女孩名静静，拜托做首诗给我，谢谢啦，表白用

静雨止流风，

舞蝶飘花丛。

问他寻何物，

采君归梦中。

静夜不思乡，

大头卧枕上。

调出君号码，

犹豫且思量。

眺望西边阳，

叹人生短忙。

难得痴心女，

我本有情郎。

爱暖春低头

爱冷冬遮羞

咏得表白诗

不愿随波流！

望采纳！兄弟，祝你成功！记的先给她点暗示啊，比如心型巧克力！

我做了饭，有你最爱喝的紫菜蛋花汤，我歪了头看着你，你睡得那么甜。你不吃么？那

一会儿我来喂你，就象你以前生病时样。好么？

香水都给我用完了，因为你的身上有种臭臭的味道。我担心隔壁的邻居闻到了。

其实我是对你最好的，你知道的。为什么还要跟别的男人在一起？

那天放在你桌上的领带不是我的。你自己都已经弄不清楚了。对不对？

我的眼泪一点点的漫出来，你却奇怪的问我为什么。还说男人竟然也会哭。

年三十，我们抱在一起，钟声敲响的时候你在给谁打电话？我知道，那边一定有个

深沉的男声。我假装睡沉了。不敢听见。

我等了你很久，我一直以为你总会回头的。等了三年了，你还是不属于我的。

所以我只好说分手，我看得出你也有些不舍得，但是等到你同意了，我却后悔了。

后来我在厨房的时候，听见你温柔的跟别人打电话，我的心里一痛。犹豫了一下，

还是把安定片放在了你的杯子里。一点点。

你说你累了，我说那么我们一起睡觉，你点头。我脱光了自己和你的衣服，紧紧搂着

你。小腹传来你的体温。

你睡着了，我看着你，你的睫毛梢有点往上翘。嘴巴微微的张开。我把舌头伸进去。觉

得好快乐。

然后我拿来了丝巾，浅褐色的那条，我给你买的。我把它绕在你的脖子上。再把自己赤

裸的身体压到你的身上。

你已经睡了一个多星期了，我天天都守着你。帮你赶去苍蝇，晚上抱着你睡去。昨天晚

上，我很想跟你，慢慢的抚摩你，吻你的身体，每个地方。可你却一动不动。

今天我出去买菜的时候，对面的人问我是不是在做咸肉。说他们家都闻到了好闻的咸肉

味道。我呵呵的笑。

来，我喂你喝汤了，你的眼睛为什么流出了**的水？我把舌头伸进你的嘴里，你咧开

嘴笑了。

你终于只是我的了。

汤的味道好不好？我下次少放一点盐，好么？ 葱、姜、肉、蛋清。

　　锅里的油开始沸腾，他将手工捏成的肉丸子一个一个放进油锅。“滋滋”响声过后，厨房里弥漫起一股香脆的味道。蓝梦云静静坐在客厅的沙发中，不时看看正在厨房里忙碌的他，幸福荡漾在心底。

　　这就是她要的生活。有激情，有柔情，有浪漫，有温馨。

　　他年少多金，人亦英俊，从小到大，都是女孩子们谈话的焦点。她成为他的家中客，受宠若惊，却又万分骄傲。在人前，她可以翘起下巴，俯视一众心有不甘的女孩子。虽然背地里，他的兽欲令她难以启齿。

　　但那又如何？男人都是这样。对待喜欢的女孩子，总是那么的霸道和强硬。这道理，她很早就懂。

　　油炸香酥肉丸子、醉蟹、清炒西兰花还有一碗番茄蛋汤。菜不多，但是很对味。感情亦如是，对味就好。 晚饭过后，照例是洗澡、生活本来就是这样，还原到最初，性是愉悦的根本。

　　他匍匐在她身上，用力地揉捏，踩踏，抽动。仿佛一架小型机器，运作频率繁复紧密。今晚的他，似乎比以往更加兴奋。他一再要求她翻身，侧身，坐起，睡倒。花样繁多，乐此不疲。

　　她等待着，等待着云雨过后更一轮的粗暴。

　　果然，他从墙上拿来一根鞭子，抽打起她。胸脯、大腿、屁股、背脊，无一幸免。她忍受着，咬着牙。她明白，这是他爱的表现。他曾经对她说过的，越是爱她，对她越狠。　　好吧！她可以忍受。越是爱，越是狠。多么令人迷醉的理由。为了他，她心甘情愿。

　　他开始抽烟的时候，她半裸着身体靠近他。他朝她微笑，说：“你知道我有一个习惯的。”

　　“什么习惯？”她撒娇，“你的习惯可多着呢！”

　　他轻蔑地看了看她，眼神里流露出不屑：“同一个女人，不会在我身边逗留，超过三个月。”

　　她脸上的笑意冻结，忽然想起今晚正是他们相处的第九十天。难怪今夜的他加倍卖力，别样兴奋。却原来，他打算与她分手。

　　果然是这样的男人不能爱。她不过只是他身边的一个玩物。腻味了，就丢弃。如此简单。

　　可惜，她不是那种轻易能够甩脱的女人。她冷笑，“是吗？你的意思是……”她故意顿了顿，“你要甩了我？”

　　他重重吸了一口烟，露出神秘的笑容，却不再说话。

　　蓝梦云醒来的时候，突然发现她的四肢都被绑在了床架上。这种感觉令她哭笑不得。难道这就是他要甩了她的把戏吗？要玩也应该是她玩才对。这不禁又让她有了一种潮水决堤般的快感。这样的男人，脑子里有层出不穷的点子，这一次，不知他想怎么玩。　　他推门进来的时候，手里居然还捧着一个餐盘。她微笑看着他，决定以不变应万变。　　“午餐你想吃点什么？”他手中的餐盘是空的。空气里，他的声音带着种魅惑的味道。

　　她转动眼睛，甜甜地说：“我要吃酱爆肉片。”

　　他走向她身边，坐在床沿，眼神在她的身上游移，“酱爆肉片我已经吃腻了。”他叹息着，“不过，你既然要吃，我就去做。好在就你自己吃，我想……”他缓缓从餐盘上拿起一把小刀，缓缓用刀刃切在她的左手手腕上，“一个手掌，应该会够你一个人的量。　　她想笑。他居然还有情调玩这么老套的把戏。她没有笑出来，因为她突然感到，左腕上一阵剧痛。他竟然真的将小刀切了下去。

　　刀锋尖利，一刀下去，几乎已经看见了白骨。鲜血像潮水一样彭湃涌出。

　　“你……你疯了！”她挣扎着坐起，无奈手脚被绑死在床架上。他的小刀在一下一下地切割，每一刀都能令她疼得死过去。她甚至听到刀刃在骨头上磨砺的声音。这种声音让她疯狂

　　“救命！救命！”她无助地喊，却知道这里根本就是他一个人的城堡，谁都救不了她。

　　他不动声色地切割着她的手掌，仿佛只是在割牛排。她撕心裂肺的喊叫对他而言，更像是一种伴奏。他在享受着这种残忍的乐趣。

　　蓝梦云痛得昏过去。迷糊中，她感觉手腕处被缠上了纱布。随后，一阵浓烈的酱香飘进她的鼻子里。有人把她狠狠推醒。

　　“酱爆肉片做好了。你该吃了。”他微笑着将餐盘上的一碟肉片放在她的唇边。　　她此刻的表情一定分外惊恐和扭曲，可惜她看不见自己。她想吐，胃里一阵一阵抽搐。这是她自己的手掌，是她自己的肉。她拼命摇着头，避开那只碟子。她的眼泪流下来，她不明白世界上怎么会有这么变态的人！

　　“不想吃？”他用叉子叉起一块肉片放入嘴里，咀嚼着，“虽然我已经吃腻了，不过说实话，我的手艺越来越好了。”

　　他看向她，满意欣赏着她脸上种种表情变化：“人肉一定要现割现炒才嫩。死人的肉炒出来是老的。所以你一定不能死。至少也要等我吃腻了你。”他走时不忘回头提醒她，“之前你在我家吃的所有肉片，都是活人身上割下来的。你说过味道很好，不是吗？”

　　蓝梦云没有说话。如果她有话要说，那也一定是悔恨。

　　她的胃在翻滚，想呕却呕不出来。手腕上的剧痛告诉她，这一切都不是梦，而是真真切切的事实。

　　半夜里，她从黑暗中惊醒，看见一个人立在床头。

　　“啊——”她尖叫。

　　这是一个女人。一个浑身都是血的女人。微弱的月光下，这女人身上的肉在一片一片往下掉落。她的脸上已经是森森白骨，只有少量的皮残留。　　“你不用怕。”这女人的声音嘶哑，“我和你一样，以前也是他的女朋友。”

　　“你……你……”蓝梦云哆嗦着，“你要怎么样？” L

　　女人缓缓走到床前，“我想救你。我不想看见还有人继续受着和我一样的伤害。”她伸手解开蓝梦云手脚上的绳子，“我不是第一个，但是我希望你是最后一个。你逃出去之后，一定要报警。”

　　“你……你为什么自己不逃走呢？”

　　女人凄惨一笑，缓缓转过身，“我逃与不逃，已经没有多少分别了。”她的后背上，没有一片完整的肌肉，血肉模糊，令人作呕。她的大腿和小腿也是残缺的，上面的肉都被割去，露出令人惊骇的腿骨。

　　蓝梦云突然想起曾经吃过的那些肉片、肉丸和肉丝。恨不得立即撞墙去死。太恐怖了，她的背脊冰冷，心跳几乎停止。她这么多日子以来，吃得居然就是这个女人身上的肉！而现在，这个女人居然还来救她。

　　可悲还是可笑，她分不清楚。

　 临走前，蓝梦云紧紧握了握这女人枯瘦如柴的手掌。

　　“谢谢你。”

　　可惜，蓝梦云并没有活下去，也没有去报警。没有人知道为什么。

　　仅仅过了半年，她就被发现死在一家简易仓库中。她是得胃肠癌死的。医生从她的肚中救活了一个遗腹子。一个女孩。可惜，没有左手。

　　好多年过去，他依然没有改掉吃人肉的习惯。有些习惯既然轻易改变不了，就只有去迁就和迎合。

　　这些年来，他一直在找寻蓝梦云的下落。不找到她，似乎总仿佛缺了点什么。

　　吃过很多女人的肉，没有一个女人能从他的堡垒中逃脱。蓝梦云是第一个，也会是最后一个。从她开始，他没有再放跑过任何一个女人。

　　吃，吃，吃。吃到她们没有肉为止，吃到她们死为止。死人的肉是不能吃的，太老而且酸。

　　尸体被堆积在一间废弃的暗室里，发臭、腐烂、生蛆。房间里，到处是尸体上流出的暗黄液体。他不介意，他住在干净整洁的城堡上，那些尸体仿佛与他无关。

　　只是近来不知为何，常常在夜半莫名惊醒。醒来时，额头背脊一片冷汗。耳边隐隐约约有声音在回旋，“把我的左手还给我……把我的左手还给我……”

　　声音凄厉，终至虚无。

　　他想他是有些老了。做噩梦是症状之一。

　　或者是他杀人太多，冤魂纠缠？他摇头，目光里流露出凶狠和鄙夷。他连活人都不怕，怎么会怕死人？

　　就算是鬼，也不会是他的对手。他狠起来，连她们的尸骨都可以不留，一并放在锅子里熬成骨头煲。只是，他不喜欢吃死人。

　　他在城堡周围的每寸土地上找寻她的身影。一个女人，没有了一只手掌，身心都受到巨大创伤，他知道她逃不远。可惜，他也找不到她。

　　她似乎凭空蒸发，留给他一个小小的悬念。他不是害怕她去报警，他只是不想有个女人逃离他的手掌。到手的猎物，煮熟的鸭子，他容不得她半路的溜号。就算死，也是应该死在他的地盘。　　遇见小断，是在一个微雨的黄昏。

　　一个中年女子牵着她的手，奔跑向远处的一间平房。

　　他独自撑着伞，看着她们的背影。忽然若有所失，忽然神志恍惚。令他不安的是，他看见那个叫做小断的女孩子，没有左手。

　　他的脑袋一阵发麻，耳边盘旋起噩梦中的一个声音，“把我的左手还给我……把我的左手还给我……”

　　他不知不觉跟在她们身后，跑向那间平房。

　　中年女子在平房的屋檐下面停下了脚步，转身看着他：“先生，你……”

　　他看向小断，小断也正看向他，才三、四岁的模样，眉眼间竟然已经像极了一个人。蓝梦云，是的，这小女孩就像小时候的蓝梦云。他见过照片里，蓝梦云孩童时天真无邪的笑容。可惜，这小女孩眼神里流露的，却是忧伤和怨恨。

　　“我……我……”他一下子找不到措词，“我很喜欢这小姑娘，觉得她很像我的女儿。所以就冒昧地跟来了。”

　　“哦？”中年女子眼神里放了光彩，“她像你女儿？恕我无理地问一下，你女儿今年多大了？”+

　　“她好几年前失踪了，今年应该有四岁了。”他装出伤感的样子来。是蓝梦云的女儿也好，是蓝梦云的转世也罢。他要得到这女孩子，他不能让这个冤孽留在别人的手里。要处置，也应该由他下手。

　　中年女子再度打量了他，“先生，我不妨告诉你实话。反正老爷和太太都已经过世了，我也不怕他们怪责我。”她舔了舔嘴巴，继续说，“这女孩子是老爷四年前从一个仓库里捡回来的。听说她的母亲已经死了，就死在仓库里。母女两个真是惨哦！都缺了左手掌。老爷给她取名叫小断，待她就像亲生女儿一样疼爱。”中年女子观察着他脸色的变化，“老爷太太两个月前双双过世了，临走前吩咐我要好好照顾她。可是你也知道，我一个女人，自己都养活不了自己，何况她……看先生和她很有缘分，莫非她就是先生失踪的女儿也不一定……先生一看就不是等闲人家……”

　　“你要多少钱？”他直接了当地问，不想再听她罗嗦下去。蓝梦云死了，女儿到手，没有后顾之忧

　　中年女子表情有些讪讪，“如果不是真的没办法的话，我倒真想将她当成我自己的女儿。那么可爱，那么乖巧的……呃……其实钱倒真的很难开口的……”

　　“五百万。现在你就要把她交给我。”

　　“喔！好的好的，没问题。”中年女子吃惊的样子非常明显。他给她的数目远远超过她所能想到的范围。

　　她根本没有预料到，居然还能靠这小女孩发一笔巨财。有钱人，说话口气也不一样，不容置疑，斩钉截铁。

　　好多天了。他把小断关在卧室里，心里一直在谋划该用什么样的方式处置她。

　　像其他的女人一样，做成人肉丸子或者肉片、肉丝之类？他觉得不妥。她明明就是蓝梦云的转世，一样的眼神，一样没有左手。如果他吃了她的肉，他不敢想象后果会是什么样的。他不想做被冤魂附身的傻事。

　　任她饿死？闷死？渴死？似乎也不是办法，他不习惯城堡里有一个和别人不一样的尸体。习惯！有时候还真要命！

　　想来想去，他决定带她到山顶看风景，然后可以把她推下悬崖，一了百了，干脆果断。

　　这天，天气晴朗，万里无云。是个杀人的好日子。

　　“小断，你看，有小白兔哦！”他假装探头在悬崖边，饶有兴趣地往山下看。

　　小断蹦蹦跳跳地跑过来。再转世投胎，毕竟性子里童真未泯，对小白兔和小鸭子的兴趣依然大过天。　他摸了摸小断的头发，已经很长了，长到腰际，一如她的母亲，曾经用柔发缠绕着他的手指。

　　“不要怪我狠心。”他没有用力，只是轻轻一推，小断的人飞了出去。

　　“啊！不要——”他的人猛然间向前扑倒，一只手臂被小断紧紧抓住拖出悬崖。

　　小断整个人荡在悬崖边，右手死死抓住他的一条手臂，却终于渐渐滑落，直到只能抓住他的一只手掌。

　　“放手！”他满头大汗，拼命甩手，想要摆脱她紧扣的手指。

　　她没有放手。她在他的下面，抬头看向他，突然笑了。不是四岁孩子的天真笑容，而是蓝梦云的笑容。那么凄苦，那么倔犟，那么怨恨，那么忧伤。

　　他整个人都在往前移，往前移。快移到悬崖下了，快掉下去了。不要！他咆哮：“我不要死！不要拉着我一起死！”

　　小断的脸像山花般绽放，眼神里是奇异的光芒。

　　他情急生智，用另一只手从口袋里捏出一把随身带着的小刀。他的表情狰狞，“我把我的手割断，看你还能抓住什么！我不会死的，我不会被你害死的！”他疯狂地笑，开始用刀子切割起自己的手腕。

　　一下又一下。痛彻心肺的疼，可惜，他已经不在乎。刀刃磨在骨头上的声音，他已经听过无数次。这一次，他依然在听，只不过，骨头是他自己的。

　　最后一下，刀锋过处，手腕齐腕而断。

　　小断带着他的一只手掌在他的眼底飘落，仿佛一只断线的风筝。他带着得意的笑容爬起来。耳边突然刮起了一阵阴风，阴风里，似乎有个声音在说，你终于把左手还给我了。

　　他抬起手腕，瞳孔收缩。他切割的，正是自己的左手。

　　二十年后，常常有人在山脚附近，看见一个美丽的女孩。那个女孩的左手，比常人要大出一圈，骨节宽大，手指硕长。好似一只男人的手掌。

北宋初的词作者大都是诗人，如王禹偁、潘阆、寇准、钱惟演、林逋等都写有词作。

北宋统一以后，在文化包括文学

方面，并没有立即带来显著的变化。北宋前期的诗歌，大体依然是晚唐五代最盛行的三大流派——以浅俗平易为特点的白居易体、以境界狭仄而语言工巧为特点的

姚、贾体和以绵密富丽为特点的李商隐体并立的格局。只是这几种风格又互有渗透，畛域不那么清晰而已。宋初的词，大体也是沿着晚唐五代词的方向自然地延伸，

而更接近南唐的风格，一般说来，篇幅较小巧，语言也比较清新晓畅。

　唯一例外并引人注目的是，自晚唐五代以来几乎已经中断了的古文运动在北宋初期就开始复兴。这主要是因为文章在政治和伦理方面具有更直接的实用性，所以

如柳开、穆修等文人把复兴古文作为复兴儒道的必要途径而为之大声疾呼。但他们的功利意识过于强烈而对散文的艺术性方面几乎无所注意，因此在当时也没有带来

太大的改变。

　不过，这种纷乱的文学状况毕竟启示着一个新的变革时代的到来。文学是人的内在心灵的表现，既然宋代文学不能够追溯初盛唐那种明朗、闳放的气势和自由、

高昂的力度，它必然要找到适合于时代心理的形式和风格。实际上，在宋初王禹偁的诗文中，一些新的苗头已经在显露出来，只是在短时期中其影响还不大。

　　第一节　北宋初期诗歌的三大流派

　北宋最初一个阶段，诗人效仿白居易诗体曾经成为一种风气。其中著名的人物有徐铉和王禹偁，正如《蔡宽夫诗话》说，宋初“士大夫皆宗乐天诗，故王黄州主

盟一时”。但过去有的文学史研究者把王禹偁描叙为似乎是有意识与“西昆体”对抗的诗人，这是不准确的。实际上，不但白体诗的流行很早，而且当《西昆酬唱

集》问世而使“西昆体”广泛流行时，王禹偁已经去世了。

　徐铉（916—991）字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。他本是南唐末年的重臣，那时南唐受着宋王朝的压迫，他的处境也很艰难；后随李后主降宋，虽然做

到散骑常侍，但言行不能不十分谨慎，心情也始终是压抑的。他在痛苦中挣扎，只好求宁静于山水，求解脱于佛道，或在繁忙的交游宴饮中排遣愁闷，总算维持着心

理的平静。有《骑省集》。

　徐铉的诗大多有一种索寞中略带怅惘的情愫，他把这种情愫写得很淡，语言也是清淡自然的，少有生涩的地方，如《登甘露寺北望》：

　京口潮来曲岸平，海门风起浪花生。人行沙上见日影，舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡，宿烟深映广陵城。游人相思应如橘，相望须含两地情。

　这诗可以推断是写于南唐覆灭后。末二句用“橘迁于淮北则为枳”的典故，表现对江南故国的依恋。但全诗大半部分只是在写一片萧索迷蒙的景色，看不出很强

烈的情绪；末二句也是借“游人相思”着笔，不正面写自己。此外，像《和钟郎中送朱先辈还京垂寄》的“春愁尽付千杯酒，乡思遥闻一曲歌”，《九日落星山登

高》的“黄花泛酒依流俗，白发满头思故人”等等，大抵都浅切流丽。也许是他生长于江南的缘故，他也写有若干首《柳枝辞》一类的拟民歌，虽不像民歌那样朴素

俚俗，语言还是通畅浅易的，如：

　老大逢春总恨春，绿杨荫里最愁人。旧游一别无因见，嫩叶如眉处处新。

　白居易后期的诗，在清淡的语言中流露出一种雍容闲散的心情，北宋初崇尚白体的诗人，也常有这种情况。如曾两度拜相的李昉就是一个例子，他常用随意闲谈

的笔法，写出绝无焦灼苦闷的心境。而徐铉的情况并非是如此的。他只是努力求得平静，排遣苦闷，内心实际是失意而灰暗的，这种心境总是会在某种触景感伤时显

露出来。再则，徐铉也是一位文字学家和音韵学家，这两方面的原因，使他在写作那些清丽流畅的白体风格诗篇时，对声律、字句和意象的选择，都比较讲究，这在

前面举出的例子中是可以体会到的。而有些五言诗，更有精致细巧的一面，例如《和明道人宿山寺》中“磐声深小院，灯影迥高房”，《临石步港》中“吹浪游鳞

小，黏苔碎石圆”，《寄从兄宪兼示二弟》中“断云惊晚吹，秋色满孤城”等诗句，都于自然浅近中加入了推敲锤炼之功，并且呈现出幽逼的意境，这又带有贾岛诗

派的特点。

　在宋初学白居易诗风的诗人群中，最重要而且不为白体所缚、能写出自己特色的是王禹偁。

　王禹偁（954—1001）字元之，巨野（今属山东）人，宋太宗太平兴国八年（983）进士，当过翰林学士，三任知制诰，又三次受黜外放，晚年曾任黄州地方官，故又称“王黄州”。

　他为人刚直，怀有正直士大夫的社会责任感和来自儒家传统的政治伦理观，敢于说话。他自称要“兼磨断佞剑，拟树直言旗“（《谪居感事》），在第三次遭贬

斥去黄州时，还是很不服气地寄诗给当权者说：“未甘便葬江鱼腹，敢向台阶请罪名”（《出守黄州上史馆相公》）。有《小畜集》。

　出于士大夫的社会责任感和道义良知，王禹偁写下了一些反映民间疾苦的诗篇。如他在京任谏官时所作《对雪》，从寒冬大雪无公务、一家团聚饮酒落笔，写到

自己因此而想起“输挽供边鄙”的“河朔民”和“荷戈御胡骑”的“边塞兵”，在此酷寒天气中会是如何艰辛，最后归结到自责：自己身为谏官，却并未充分尽责，

实是“深为苍生蠹”。还有贬官商州时所写的《感流亡》，描述一户因旱荒而从长安流亡到商州的贫苦人家的艰难情形，最后同样归结到自己仕宦十年，无所作为，

只是“峨冠蠹黔首”，所以不应该因被放逐而悲叹。这种构架在白居易晚期诗歌中是已经出现过的。但比起杜甫以及白居易早期的同类诗歌，我们会感觉到这些诗的

感动力要差得多。这是因为：第一，诗人对自己表示同情的对象的心情并未有像杜甫、白居易的一些优秀作品中那样具有深入的理解，他们在诗中的形象显得干枯；

第二，诗歌的后半部分归结到自身时，在自谴中显示出很强的自我表白意味，实际上这成了诗歌的重心；第三，这些诗在艺术上往往有些粗糙，表达“意义”的欲望

比抒发情感的要求显得更加强烈。所以说，这一类诗固然有其可贵之处，但其缺陷也是很明显的。而上述特点，在后来的宋诗中具有一定的普遍性。

　真正能反映王禹偁诗歌艺术造诣的，还是那些描绘山水景物、抒发内在情怀的作品，如《村行》：

　马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色、荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。

　又如《寒食》：

　今年寒食在商山，山里风光亦可怜。稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。郊原晓绿初经雨，巷陌春阴乍禁烟。副使官闲莫惆怅，酒钱犹有撰碑钱。

　这二首诗作于商州，王禹偁当时一方面为政治上的挫折而感到悲哀，一方面也常以老庄哲学来宽慰自己，在大自然中忘怀个人命运的不幸。前一首中“数峰无语

立斜阳”一句，以拟人手法写自然景物，使之带有生动的趣味，这种写法在唐代还不多，在以后的宋人诗词中渐渐多起来，所以值得注意。

　二首诗的结句，虽着眼点不同，但都是试图把苦闷加以淡化，也已表现出宋诗的理智倾向。这二首诗的写法很有白居易诗的特点，语言浅切，叙述从容连贯，层

次清楚，没有突兀惊人的意象，也没有跳荡的表现，色彩鲜明但并不浓腻。诗中的对句，虽工整却颇为自然，让人感到亲切而不吃力。王禹偁诗常是这样浅易流畅、

娓娓道来，而颇有情味的，像《初入山闻提壶鸟》中“商州未是无人境，一路山村有酒沽”，《寄毗陵刘博士》中“下岸且寻甘露寺，到城先问惠山泉”等等，可举

的例子很多。他在《冯氏家集前序》中所赞扬的“词丽而不冶，气直而不讦，意远而不泥”即中正平和、自然流畅的风格，亦即是他所追求的风格。

　另一方面，王禹偁也吸收杜甫诗的某些特点。据说，他儿子说他的诗与杜诗相似，他便喜不自胜，自称“本与乐天为后进，敢期子美是前身”（《前赋村居杂兴

诗二首……聊以自贺》），他还说过“子美集开诗世界”（《日长简仲咸》），对杜甫备加推崇。因此，在王禹偁诗中常可以看到杜诗的痕迹，如《新秋即事》三首

之一：

　露莎烟竹冷凄凄，秋吹无端入客衣。鉴里鬓毛衰飒尽，日边京国信音稀。风蝉历历和枝响，雨燕差差掠地飞。系滞不如商岭叶，解随流水向东归。

　诗写羁旅中的孤独凄凉之感和对京城的思念，透露着在政治上不甘沉落的心情。不但内涵与杜甫的诗近似，那种严谨的、开合变化的结构，起伏顿挫的格律、工

整的对仗、情与景的相互衬托，都与杜诗相近。只是它不像典型的杜诗那样沉郁有力，气象壮阔。而比起率意浅切、舒缓流畅的白体诗来，它显得结构紧密多变化，

语言上经过更多的锤炼。其实，就是前面所举出的《村行》和《寒食》，虽说学杜诗的痕迹没有《新秋即事》这样明显，但也是写得比较细致而又曲折和含蓄的，并

不是一味的流滑。此外像七律《再泛吴江》、《今冬》，七绝《杏花》、《春居杂兴》等，也是如此。因此，清人贺裳说他“虽学乐天，然得其清，不堕其俗”

（《载酒园诗话》）。

　如果深究到人格方面，那么可以说：王禹偁虽羡慕白居易的放达，却学不到白居易后期那种闲适自在，内心总有拂不去的苦恼；虽敬仰杜甫的为人，却也学不到杜甫的执着与激情，故其诗风亦依违于两人之间。

　北宋初年，白体是许多人喜爱的诗歌风格，但相当多的人是因为它浅近易学、流利爽滑，所以不免写成顺口溜似的缺乏诗味的作品。欧阳修曾举“有禄肥妻子，

无恩及吏民”为例，讥笑达官贵人“常慕白乐天体，故其语多得于容易”（《六一诗话》），徐铉与王禹偁则在学白居易的同时，汲取了其他因素，形成自己的特

点。尤其王禹偁，对北宋下一代诗歌风气，在多方面具有开启的意义。

　宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐

代贾岛、姚合一派的风格，其中最重要的是林逋、魏野、寇准、潘阆、与所谓“九僧”（希昼、保暹、文兆、行肇、简长、惟凤、惠崇、宇昭、怀古）。其中除了寇

准是高官外，大多是隐逸山林的处士和僧人。他们的生活原本很冷落，又需要显示“不事王侯”的清高，所以写这种诗也就颇为自得。

　贾岛一派诗歌的特长，在于对所描绘对象的细致体察和新颖巧妙的语言表现，北宋初这一派诗人也在这一点上煞费苦心。如魏野的《冬日书事》中“松色浓经

雪，溪声涩带冰”，不但对仗精整，“浓”、“涩”两处“诗眼”的表现力也确实很强；他的《书逸人俞太中屋壁》中“洗砚鱼吞墨”之句，是常人注意不到的景

象，极小巧之妙。九僧之一惠崇的《池上鹭分赋得明字》中“照水千寻迥，栖烟一点明”两句，据说他曾“默绕池径，驰心杳冥以搜之”（见僧文莹《湘山野

录》）。这两句写鹭鸟的活动，一动一静，互相映衬；后一句写出在一片灰暗的烟霭中呈现白鹭的一点亮色，给人以醒目之感，难怪惠崇对此很自负。

　在这一批诗人中，林逋（968—1028）最为著名，而《梅花》（一作《山园小梅》）则是他的代表作：

　众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。

　其中“疏影”、“暗香”一联，素来被誉为“警绝”。首先，作者从水中的倒影写梅，从虚处着笔，这就多一重意味，便于渲染静寂的气氛。疏淡的梅枝横出斜

逸于水上，香气在空中若有若无地浮动，前者打破了纵的图式，形成视觉上的平衡，富有画面之美，后者又打破视界的局限，给人以身临其境似的飘渺之感。而“水

清浅”与梅枝的配合，更显出苏轼《书林逋诗后》所谓“神清骨冷”的情趣；“月黄昏”与暗香的配合，也更显得朦胧清幽，两者共同构成了一种清雅超逸的意境，

传达出作者的人生意趣。但从全诗来看，格局未免太小，后面自鸣清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。

　北宋初这一批追踪贾岛的诗人，对后代宋诗在语言上喜欢翻奇出新的倾向，有一定的影响。但从总体上说，他们大多有以下几点毛病：一是意象单调。《六一诗

话》记载了一则故事，说有个叫许洞的进士和九僧一起分题咏诗，提出不许用山、水、风、云、竹、石、花、草之类字眼，“于是诸僧皆搁笔”，由此可见他们生活

情趣的偏狭。二是形式呆板。他们效仿姚、贾，所作以五律为多，且大都把功夫用在对仗的中间二联上，句式大体是前两句为二一二，后两句为二二一，而把单音节

处作为“诗眼”，格外加以琢磨。由于他们生活狭窄，才气有限，常在同流前辈的诗里乞讨，令人耳目一新的地方并不多。像“多”或“全”与“半”的搭配（希昼

《留题承旨宋侍郎林亭》“会茶多野客，啼竹半沙禽”，简长《送僧南归》“吴山全接汉，江树半藏云”），“入”的使用（惠崇《访杨云师淮上别墅》“河分冈势

断，春入烧痕青”，《送迁客》“浪经蛟浦阔，山入鬼门寒”）等等，都成了套路。三是诗中表现的情感不出乎闲适、旷逸、愁闷、惆怅之类，所以色彩比较单一。

　李商隐一路的诗歌风格，在宋初也有人效仿。一些文人出身的高级官僚，以文学为显示才学与身份的手段，在唱酬应和时往往写一些深婉绮丽、多用典故的诗

篇，在表面特征上很容易向李商隐诗的方向靠拢。宋太宗时，姚铉以一首《赏花钓鱼侍宴应制》赢得太宗的激赏，为时人所羡，所以这种诗在上层有相当的影响。到

真宗时期，以杨亿（974—1021）、刘筠（971—1031）、钱惟演（977—1034）为首的一批馆阁诗人，大量地写作辞采华丽、属对精工的诗

篇，彼此唱和应酬，使这种诗风进一步流行起来。正如当时人所记载：

　“咸平、景德中，钱惟演、刘筠首变诗格，而杨文公与之鼎立……大率效李义山之为，丰富藻丽，不作枯瘠语。”（《宋诗纪事》引《丹阳集》）大中祥符二年

（1009），杨亿把这些诗作编为《西昆酬唱集》问世后，这种被称为“西昆体”的诗风进一步在社会中盛行，如《六一诗话》说：“自《西昆集》出，时人争效

之，诗体一变。”

　平心而论，西昆诗人对晚唐五代至北宋开国初的诗风是有一定冲击力的。在那一段时期中，习白体者每有俚俗滑易之弊，而西昆体较之有精致含蓄之长；习姚、

贾体者每有细碎小巧之弊，而西昆体较之有丰赡开阔之优。而且，西昆诗人的作品也并不如一般批评者所说，完全是内容空泛的，如刘筠、杨亿等七名馆臣以《汉

武》为题的唱酬诗，即是针对真宗妄信符瑞、东封泰山之事，而以汉武故事借古讽今。刘筠一首如下：

　汉武高台切绛河，半涵非雾郁嵯峨。桑田欲看他年变，匏子先成此日歌。夏鼎几迁空象物，秦桥未就已沉波。相如作赋徒能讽，却助飘飘逸气多。

　此诗多用典故，但喻示切实，包涵丰富的内容，并无堆垛之病；语言典丽，组织细密，显示了较高的艺术技巧。除此以外，他们的咏史诗和交游赠别之作中，也有写得比较有意思的。

　但李商隐的诗实在很难学。它的表面特征很强烈，只要有相当的文化素养就能把握，而李商隐那种深刻的思想、炽烈的情感、痛苦的经历蕴涵于语言所形成的诗

歌的张力，却非常人所能摹仿。《西昆酬唱集》中固然有些佳作，但这些佳作也难以同李商隐的诗相提并论；更何况，他们在大多数情况下是为写诗而写诗，如杨亿

在《西昆酬唱集序》中所说：

　“历览遗编，研味前作，挹其芳润，发于希慕，更迭唱和，互相切劘。”因此，他们诗歌的弊病也就很明显。譬如说，李商隐用典，主要是借典故所包含的情绪

色彩和象征意蕴，来显示与烘托一种朦胧迷离的内在心境，而不是作为指示符号，即不是用“故事”替代某一事物，以甲换乙，显示有学识有材料。西昆诗人却容易

犯这种毛病，像杨亿、刘筠、钱惟演的《泪》诗，就只是把古来有关悲哀的故事集中在一起，好像是一堆谜语。又如他们学李商隐诗的绚丽色彩与绮瑰意象，但并非

如李商隐那样是出于表现内在情感的必须，而往往只是停留在外在物象上。如杨亿写《夜宴》，便是用些“绮宴”、“芳罍”、“飞舄”、“珠喉”、“薄云”、

“流雪”之类的辞藻，除了显示富贵的生活氛围和高雅的文化素养，再无其他意味，感情是很贫乏的。

　在下一阶段，西昆体遭主张诗文变革的人们的集中攻击，这里面有多方面的原因。一则西昆体确有很大的弊病，而这种诗体出于朝廷馆阁诗人之手，在社会中的

影响又特别大，所以主张变革文风的人首先要对付它。而另一方面，也要注意到历史文化方面的因素：西昆体实际上带有浓厚的贵族趣味，这和宋代社会的特点不相

容；西昆体有明显的娱乐倾向，这和道统文学观的日渐强化相抵触。

　　第二节　北宋初期的词

　词这一新兴文学体裁，经过晚唐五代以来许多文人的努力，在题材和语言风格上，大体形成了一定的格局。其间李煜虽有所突破，但只是一个特例，总的看来变

化不大。到了北宋初期，词继续受到文人士大夫包括最高统治者的喜爱，据说宋太宗“酷爱宫词中十小调子，……命近臣十人各探一词撰一词”（《续湘山野

录》）。不过词的地位并未因此而提高，它仍然只是文人在樽前花间一觞一咏之际的娱乐性创作，而不是正面向社会表现自己人格、情操、抱负的文学形式，艺术上

也没有什么突破。

　北宋初的词作者大都是诗人，如王禹偁、潘阆、寇准、钱惟演、林逋等都写有词作。也许，他们的精力主要是放在诗歌上，所以留下的词作数量较少。而词的风

格，往往和各人的诗歌风格有些近似。如钱惟演的词，也像西昆体诗一样辞采华丽，注重于外表的雕饰，如《玉楼春》以“锦箨参差朱槛曲，露濯文犀和粉绿。未容

浓翠伴桃红，已许纤枝留凤宿”写新竹，真是金碧辉煌，却实在毫无意趣。而寇准的《踏莎行》：

　春色将阑，莺声渐老，红英落尽青梅小。画堂人静雨濛濛，屏山半掩余香袅。密约沉沉，离情杳杳，菱花尘满慵将照。倚楼无语欲销魂，长空黯淡连芳草。

　结构很精致，视线从春天的远景拉回到画堂的中景，再拉到妆台的近景，然后又从倚楼人的极目长眺拓开去，构成一个回环往复的变化，写出女子相思中的惆怅苦闷。

　在这批作者中，王禹偁可以说是胸襟比较开阔的一个，他的《点绛唇》虽说篇幅小，境界却颇为远大，是北宋初期词中的佳作：

　雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。天际征鸿，遥认行如缀。平生事，此时凝睇，谁会凭栏意！

　写登高临远，视界广大，以此衬托出末句所要表达的人生感慨。而林逋的小词《相思令》，则是语言朴素，多少保存了民间曲子的生活气息：

　吴山青，越山青，两岸青山相对迎，争忍有离情！

　君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平。

　这一时期，宋词的创作尚未进入兴盛阶段。但有一点仍可以注意到，即晚唐五代词中那种对男女之情的热烈大胆、有时很直露的表现，在北宋初期词中已经看不到了，这终究还是反映了时代文化的变迁。

　　第三节　北宋初期的散文理论与创作

　北宋作为一个新兴的权力高度集中的王朝，统一的思想意识形态的建设便显得必不可少。这种需要反映于文学，首先在最具有实用性的散文领域表现出来，因此

在北宋初就出现古文运动的复兴。只不过，这里也存在两种略有分歧的派别。一派以柳开、穆修为代表，是纯粹把复兴古文作为复兴儒道的手段，而另一派以王禹偁

为代表，虽强调“道”的至高地位，但对于“文”仍有相当的重视。

　柳开（947—1000），原名肩愈，字绍元，意思是继承韩愈、柳宗元；后改名开，字仲涂。他自己解释改名、字的用意是：“将开古圣贤之道于时也，将

开今人之耳目使聪且明也，必欲开之为其涂矣，使古今由于吾也。”（《补亡先生传》）他是以维持道统不堕的一代新教主自居。穆修（979—1032）字伯

长，他比柳开小三十多岁，但思想与柳开很相似，也是以继承韩柳的文道合一的古文传统为己任。

　柳开、穆修都曾尖锐批判晚唐五代以来流行的骈文。柳开说，这些文章“华而不实，取其刻削为工，声律为能”（《上王学士第三书》），穆修说，“今世士子习尚浅近，非章句声偶之辞不置耳目，浮轨滥辙，相迹而奔”（《答乔适书》）。

　这种批评即使也有一点积极意义，但他们所要引导的方向，却是另一个更严重地束缚文学生机的极端。他们的主张大体是崇道与尊韩。“崇道”的旗号说来是历

史很悠久的了，但具有文学爱好的人，总是要把这一理论原则的内涵多少加以扩充，以便为文学的审美性质与抒情性质留下余地，自刘勰至韩愈等都是如此。而柳

开、穆修的“崇道”，则完全限制在宣扬封建政治与道德准则的范围，甚至他们对儒家之道的理解也没有什么新鲜的东西，所写的议论说理之文，只是些枯燥的说

教。“尊韩”当然是和“崇道”联系在一起的，所以他们又把韩愈作为文学家的一面完全忽略了，而把他作为道学家的一面加以强调，如穆修说：“韩、柳氏起，然

后能大叶古人之风，其言与仁义相华实而不杂。”（《唐柳先生集后序》）其实这和韩、柳的情况都是不尽相符的。在文章风格方面，由于他们没有韩柳那样的才气

和个性，只是很机械地反骈文而行，人为地搞得参差不齐、古朴生僻，因而很难吸引人。所以，他们的主张在当时并不受欢迎。柳开叹息说，他本以为自己“立身行

道必大出于人上而遍及于世间，岂虑动得憎嫌，挤而斥之”（《再与韩洎书》）；穆修也说自己的古文被人视为“语怪”，被人“排诟之，罪毁之，不目以为迂，即

指以为惑”（《答乔适书》）。

　王禹偁的情况则有所不同。当时有一个叫张扶的秀才携文三十篇向他请教，他读后感觉“茫然难得其句，昧然难见其义”，于是在《答张扶书》和《再答张扶

书》中谈了一通自己对文章的看法。他也强调文与道的关系，但他提出：“夫文，传道而明心也。”“传道”与“明心”并论，实际上就是不把道当作纯粹是外在的

教条理念，而是与自己内在的追求、个人的性情联系在一起，这样，文的应用范围就比柳开他们所主张的广泛。同时，他又提出，文既然是传道义明心迹的，就不应

该“语皆迂而艰也，义皆昧而奥也”，而应该“使句之易道，义之易晓”。

　在散文写作方面，王禹偁也作了有益的尝试。骈偶之文长期以来为人们所爱好，有其内在的原因，所以机械地反对骈文，在写作上一切与之背道而驰，实际上不会有什么效果。

　因此，他的散文，便有意吸收了骈文整齐而容易上口、具有声韵之美的优点，形成既自由流畅又有一定音乐节奏的新风格，如《黄州新建小竹楼记》如此描绘：

　……远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声；宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然，皆竹楼之所助也。

　这一节文字亦骈亦散，音节和谐又有变化，具有流畅跌宕的风致。在说理性的文字中，由于王禹偁提倡的是“传道而明心”，不只是以“道”即固有的儒学教条

来教训人，而是在阐述“道”的同时表现出自己内心的好恶喜怒，所以也不是那么枯燥乏味。如《待漏院记》为了说明天下安危系于宰相的道德修养这一政治见解，

把两种宰相在漏院等候上朝时完全不同的心思，用前后对应的排比句式加以描述，写出“贤相”与“奸相”的形象，虽说难免简单化，但确实表达了作者的政治观念

（道）和个人爱憎（心），所以尚能使人多少受到感染。而无论说理文还是记叙文，王禹偁通常避免生僻晦涩的词句，文笔显得清丽流畅，这一特点在前面所引的一

节文字中可以看出，再举《录海人书》的一节为例：

　垣篱庐舍，具体而微，亦小有耕垦处。有曝背而偃者，有濯足而坐者，有男子网钓鱼鳖者，有妇人采撷药草者，熙熙然殆非人世之所能及也。

　文章是借传闻描绘理想的社会模式，笔调颇类于陶渊明的《桃花源记》。正如叶适《习学记言》所说，王禹偁的散文有“简雅古淡”之长。

　关于柳开、穆修及王禹偁对后来散文的影响，有一种有趣的现象：从实际创作来说，后来的散文主要是沿着王禹偁的方向发展的；他的文章中既重视表现理念又

具有抒情性的特点，和化骈入散、清晓流畅而又具有韵律感的文字风格，在欧阳修、苏轼等散文家那里都得到继承，从而形成了与唐代古文不同的宋文流派。但是，

在理论上，后人似乎很少提到他的作用与影响，却把柳开、穆修的地位提得很高，尊之为宋初文风改革的开山人物。如范仲淹《尹师鲁河南集序》在论及五代文体薄

弱后便说：“柳仲涂起而麾之，髦俊率从焉，仲涂门人能师经探道有文于天下者多矣。”邵伯温《闻见前录》也说：“本朝古文，柳开仲涂、穆修伯长首为之倡。”

这是因为：在宋代文学尤其散文中，道统文学观具有压倒性的势力，而柳开、穆修的创作虽无所成就，甚至谈不上是文学家，但他们对于“道统”的鼓吹却远比王禹

偁积极有力。后代作家在追溯其文学渊源时，首先不是从散文艺术，而是从“道统”的意义上去寻找一个连结韩愈、柳宗元与自己的中介环节。创作现象常常是复杂

的，而理论的归纳往往会被简单化，这是文学史上反复出现的情况。

zinch