林俊杰《曹操》歌词

林俊杰《曹操》歌词,第1张

《曹操》

作词:林秋离 

作曲:林俊杰

演唱:林俊杰

不是英雄 不读三国

若是英雄 怎么能不懂寂寞

独自走下长坂坡 月光太温柔

曹操不啰嗦 一心要那荆州

用阴谋 阳谋 明说 暗夺的摸

东汉末年分三国

烽火连天不休

儿女情长 被乱世左右

谁来煮酒

尔虞我诈是三国

说不清对与错

纷纷扰扰 千百年以后

一切又从头

不是英雄 不读三国

若是英雄 怎么能不懂寂寞

独自走下长坂坡 月光太温柔

曹操不啰嗦 一心要那荆州

用阴谋 阳谋 明说 暗夺的摸

东汉末年分三国

烽火连天不休

儿女情长 被乱世左右

谁来煮酒

尔虞我诈是三国

说不清对与错

纷纷扰扰 千百年以后

一切又从头

东汉末年分三国

烽火连天不休

儿女情长 被乱世左右

谁来煮酒

尔虞我诈是三国

说不清对与错

纷纷扰扰 千百年以后

一切又从头

《曹操》是林俊杰演唱的歌曲,由林秋离作词,林俊杰作曲,收录在林俊杰2006年2月17日发行的专辑《曹操》中。

《曹操》这首歌曲获得了第6届全球华语歌曲排行榜二十大最受欢迎金曲、第14届中歌榜北京流行音乐典礼年度金曲等奖项。

获奖情况:

2006年第6届全球华语歌曲排行榜二十大最受欢迎金曲;2007年第6届“雪碧”中国原创歌曲排行榜 港台金曲;2007年第14届中歌榜北京流行音乐典礼年度金曲 。

林俊杰(JJ Lin),1981年3月27日出生于新加坡,华语流行乐坛男歌手、词曲创作者、音乐制作人。2004年8月9日,受邀担任新加坡国庆庆典表演嘉宾,压轴献唱国庆主题曲《Home》,林俊杰也因此成为庆典史上最年轻的压轴歌手。2015年2月25日,出席由通商中国举办的“中国商数学生论坛”,分享学习双语心得;8月9日,受邀担任新加坡50周年国庆庆典表演嘉宾,献唱国庆主题曲《Our Singapore》。

林俊杰拥有全方位创作、演唱、舞蹈实力,是实力派与偶像派的结合。他兼具明星特质和演唱实力,诠释的细腻度和音乐掌控功力精湛。林俊杰的歌声可以说是被一代人所深深烙印在心里的,每首歌都有着极高的传唱度,伴随了90后度过了他们的学生时代的回忆。

曹操五十岁前就是赤壁前夕,而赤壁之前老曹未称丞相,基本上属于摄政,孔融之类的重量级反对派也活得很滋润。那时擅权也有限,与后来称王称公不同。《让县自明本自令》写于赤壁之战后第二年年底,当时南郡以为周瑜所破,并且发生著名的“借荆州”事件。老曹到那个时候已经感觉天下不是短期能平定的了,但他也不再有什么压力。于是开始转而巩固自己的政权

下面一段段来:

1 孤始举孝廉②,年少,自以本非岩穴知名之士③,恐为海9内人之所见凡愚④,欲为一郡守⑤,好作政教以建立名誉⑥,使世士明知之⑦。故在济南⑧,始除残去秽⑨,平心选举⑩,违忤诸常侍(11),以为强豪所忿(12)。恐致家祸,故以病还(13)。

讲的是曹操二十岁那年,举孝廉为郎,除洛阳北部尉(这个官相当于北京公安厅副厅长)。然后他干了棒杀蹇硕叔的英雄之举,于是被赶出京城,左迁为顿丘县令。

曹瞒传曰:太祖初入尉廨,缮治四门。造五色棒,县门左右各十馀枚,有犯禁,不避豪强,皆棒杀之。后数月,灵帝爱幸小黄门蹇硕叔父夜行,即杀之。京师敛迹,莫敢犯者。近习宠臣咸疾之,然不能伤,於是共称荐之,故迁为顿丘令。

汉灵帝中平元年(184),曹操调任济南国相,扫除了一些邪教与名人祠堂,也就是他说的“除残去秽”。总之当时老曹少年气盛,把人都得罪遍了,好在他老爸是三公之一的太尉,罩得住他,但最后他还是怕连累到家人,辞官回家。这就是第一阶段。

2去官之后(14),年纪尚少。顾视同岁中(15),年有五十,未名为老(16)。内自图之(17),从此却去二十年(18),待天下清,乃与同岁中始举者等耳(19)。故以四时归乡里(20),于谯东五十里筑精舍(21),欲秋夏读书,冬春射猎,求低下之地,欲以泥水自蔽(22),绝宾客往来之望(23),然不能得如意。后征为都尉(24),迁典军校尉(25),意遂更(26)。欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军(27),然后题墓道言(28):"汉故征西将军曹侯之墓。"此其志也。

这一段主要写的是老曹从赋闲到复出的心绪,典型的自传文字。

3而遭值董卓之难(29),兴举义兵(30)。是时合兵能多得耳(31),然常自损(32),不欲多之。所以然者,多兵意盛(33),与强敌争,倘更为祸始(34)。故汴水之战数千(35),后还到扬州更募(36),亦复不过三千人。此其本志有限也。

这一段写的是老曹参加关东讨伐董卓军,孤军追击汴水一役被徐荣打得落花流水,后来到扬州募兵又遭遇兵变。搞得只剩三千人这么惨,不得不去河内投奔盟主袁绍。不过老曹讲的很冠冕堂皇,把大败仗导致的寄人篱下称为“此其本志有限”。到此是第二阶段。

4后领兖州,破降黄巾三十万众(37)。又袁术僭号于九江(38),下皆称臣,名门曰"建号门"(39),衣被皆为天子之制(40),两妇预争为皇后。志计已定,人有劝术,使遂即帝位,露布天下(41)。答言:"曹公尚在,未可也。"后孤讨禽其四将(42),获其人众,遂使术穷亡解沮(43),发病而已(44)。及至袁绍据河北(45),兵势强盛。孤自度势(46),实不敌之。但计投死为国(47),以义灭身,足垂于后(48)。幸而破绍,枭其二子(49)。又刘表自以为宗室(50),包藏奸心,乍前乍却(51),以观世事,据有当州(52)。孤复定之,遂平天下。身为宰相,人臣之位已极,意望已过矣(53)。今孤言此,若为自大,欲人言尽,故无讳耳(54)。设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。

这一段写的是老曹讨灭袁术、袁绍、刘表这些对手的过程。但是却没有提劲敌吕布,为啥呢?因为这三个人都想称王称帝,不臣之心已久,袁术更是等不及直接称帝。只有吕布压根没这想法,所以尽管打吕布打得很辛苦,几次搞得生死一线,比官渡危险多了,但是老曹却直接跳过。到此是第三阶段,写《让县自明本自令》时老曹直辖的地盘基本上就这些了。

5或者人见孤强盛,又性不信天命之事,恐私心相评(55),言10有不逊之志(56),妄相忖度(57),每用耿耿(58)。齐桓、晋文所以垂称至今日者(59),以其兵势广大,犹能奉事周室也。《论语》云:"三分天下有其二,以服事殷,周之德可谓至德矣(60)!"夫能以大事小也。昔乐毅走赵(61),赵王欲与之图燕(62),乐毅伏而垂泣(63),对曰:"臣事昭王,犹事大王;臣若获戾(64),放在他国(65),没世然后已(66),不忍谋赵之徒隶(67),况燕后嗣乎(68)?"胡亥之杀蒙恬也(69),恬曰:"自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣(70)。今臣将兵三十馀万,其势足以背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也。"孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也(71)。

孤祖、父以至孤身(72),皆当亲重之任,可谓见信者矣(73);以及子桓兄弟(74),过于三世矣。孤非徒对诸君说此也(75),常以语妻妾,皆令深知此意。孤谓之言:"顾我万年之后(76),汝曹皆当出嫁(77),欲令传道吾心,使他人皆知之。"孤此言皆肝鬲之要也(78)。所以勤勤恳恳叙心腹者,见周公有《金縢》之书以自明(79),恐人不信之故。

然欲使孤便尔委捐所典兵众(80),以还执事(81),归就武平侯国(82),实不可也。何者?诚恐已离兵为人所祸也。既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也。前朝恩封三子为侯(83),固辞不受,今更欲受之,非欲复以为荣,欲以为外援,为万安计。孤闻介推之避晋封(84),申胥之逃楚赏(85),未尝不舍书而叹,有以自省也。奉国威灵(86),仗钺征伐(87),推弱以克强(88),处小而禽大(89),意之所图,动无违事(90),心之所虑,何向不济(91)?遂荡平天下,不辱主命,可谓天助汉室,非人力也。然封兼四县(92),食户三万(93),何德堪之(94)!江湖未静(95),不可让位;至于邑土(96),可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县户二万,但食武平万户,且以分损谤议(97),少减孤之责也(98)。

这一段写的自书胸臆,貌似很真诚。但紧接下来让出去的二万户又分掉一万五千户给自己三个儿子,却让“不得慕虚名而处实祸”显得尤为耀眼:

魏书曰:庚辰,天子报:减户五千,分所让三县万五千封三子,植为平原侯,据为范阳侯,豹为饶阳侯,食邑各五千户。

文章确实写得很漂亮,但比照史实一看,艺术色彩立刻褪去不少。可以说从第二阶段开始,老曹每走一步都为形势所迫,不灭强敌就会为敌所灭,“诚恐已离兵为人所祸也”。辅汉不辅汉不是重点,重点在于乱世求存,手中必须握有枪杆子。至于第三阶段为什么变本加厉,个人主要是因为老曹的地盘扩大太多,制度又无法做出合理的调整。

因此老曹三子受封,不管是他自己想要,还是朝中摇尾系统讨好他,本质上其实没啥区别。表面文章做完了,实际上该怎么办还怎么办

很难说曹操离开娘胎时就立志做一个乱臣贼子。生逢东汉末年那样一个烂透了的年代,就连皇帝也被权臣宦官们玩弄于股掌之间,或毒死或废掉,更何况那些个死心眼的所谓忠臣,多数没有好下场。读的书多了,经的事多了,有时候你不得不承认,人心本来是无所谓忠奸的,忠或奸都是后来的社会环境造就的。柏杨所说的“酱缸文化”论,虽然有些骇人听闻和以偏盖全,但就环境对人的影响方面来说,还是很有些道理的。

社会的动荡不安对人民这个整体来说是不幸的,但同时对人民中的一小撮不安于现状者来说,也意味着更多的机会。曹操很自然地树立了自己的人生理想——治世之能臣,乱世之奸雄。但要说这时候的曹操就立志要取汉而代之,实在是冤枉了他:他散尽家财建立武装,是为了帮朝庭打黄巾;他冒险行刺董卓不成,弃官逃亡,与众豪杰联合讨伐董卓,也是为了保住汉朝的皇帝;他独自率兵迎接已经无处安身,几乎混到“丐帮”里的汉献帝到许昌,本意也是让皇帝安定下来,让天下人吃颗定心丸。在这个阶段,曹操是标准的忠臣样板,说他“挟天子以令诸侯”,那是政敌们说辞,其实那时候的汉献帝根本不是什么香饽饽,更像是块烫手的山芋。

而且在相当长的一段时间内,曹操对汉献帝还是十分敬畏的,循规蹈矩。至少在这个时候,他只是想利用皇帝这块金字招牌,削平天下,至于说他那时候便想取而代之,明显缺乏实证。逼杀伏皇后,是因为国舅伏完看小曹权太大,想暗算他,曹操为了保命,只得“清君侧”。他也觉得这事做的太过份,为表歉意,便把自己的两个女儿献给皇帝做妃子。有人认为这是在皇帝身边安插眼线,可是有必要送两个女儿吗?这一点,对照一下董卓刚进洛阳时擅自废掉少帝的飞扬跋扈,以及当年霍光废掉海昏侯刘贺的故事就不难得出结论。这时候的曹操,只能算个权臣,离所谓的奸臣,还有一段距离。

在消灭了割据称雄的几大势力后,曹操统一了北方,可谓踌躇满志。有一次酒后,他对左右亲信坦露心迹:他最初的志向不过是死后得到一块刻有“汉故征西将军曹侯之墓”的石碑,现在已经是魏王,还兼着丞相,位极人臣,没什么可遗憾的了。本想解甲归田,但唯恐兵权交出后为人暗算,自己丢了性命不说,从此天下又将大乱了。后世很多人对他的这段表白不以为然,认为他这是在政治作秀,为他大权独揽找借口。但我认为不管是不是他的心里话,当时的形势就是那样。如果让曹操主动交出大权,以皇室的暗弱,诸侯的强横,国家非但不能安定下来,反而又会群龙无首,百姓又得受二荏罪。

即使到后来,粉丝们竭力拥戴曹操做皇帝,一切都已水到渠成之时,他还是坚决不答应。但三分天下的局面已经确定,汉王朝气数已尽。曹操十分清楚这一点,所以在手下越来越迫切的呼声中,他最终做出了自己的选择:愿为周文王。这个意思就是说,他是死也不肯背上“篡汉”这个罪名的,如果汉朝真的该完蛋,那么就由他的儿子曹丕来挖坑埋土吧。

曹操到这时候还怕什么呢?大半个天下已在掌中,人心归附,连三岁孩子也看得出来,这天下该姓曹了。至于那两个对手刘备和孙权,根本就没打算为汉王朝殉道,单等着他一登基,就跟着称孤道寡了。他现在似乎没有任何的现实障碍,如果说有什么忌惮,大概只有一点:从小受到的正统教育使他从内心里不能做出如此“大逆不道”的事情。在他之前的王莽,在他之后的司马昭,都是当仁不让地做了皇帝,没半点客气。但说句公道话,这二位的文化造诣给曹操提鞋都不配,其受到的传统教育也远远不如曹操深厚。由此可见,曹操虽然是个个性张扬的枭雄,但在骨子里,到死都烙着一个儒家的“忠”字。

曹操的历史表现其实并不象个城府很深的政治家,有时候他的身上有许多文人的傻气,说话直来直去。比如说“青梅煮酒论英雄”一节,历史上确有这段精彩的对话:今天下英雄,唯使君与操耳!真是心里有啥嘴里就说啥。相比之下,一向被后人誉为“忠直仁厚”的刘备却表现得狡诈油猾,支支唔唔不象个男人。罗贯中的小说《三国演义》艺术成就不俗,但对历史进行了片面的主观的演绎,为了尊刘,必须抑曹,所以竟不顾史实,将曹操刻画成一个无赖泼皮式的政治流氓形象。对于小说,作者姑妄写之,读者姑妄看之,只是一种消谴罢了;但对于历史,对于人物的真实面目,我们还是应当尽量以一种平和的心态去还原他的本色。

做一个一人之下,万人之上的权臣,就要时时面对来自上头的猜忌和下面的攻讦。这倒并不是因为其个人的品行和能力一定有什么问题,而是身处于这样一个风侵雨凌的地位,形势使然。至高的荣耀,也意味着无尽的责任,无穷的烦恼。看看历史上权重一时的名臣,有几个能得善终?在残酷的政治斗争面前,最先倒下的都是心慈手软之人。曹操的聪明之处就在于,他把这一切看得很透,之所以死死抓住权柄不放,最初的动因也许是上进心,但到了最后,目的就仅仅剩下了保命。他曾说:“吾不能慕虚名而处实祸”。这虚名就是世人所谓的忠孝名节,就是功成之后,还政于皇帝;这实祸就是大权旁落之后身败名裂,国家动荡民不聊生。

中国的传统文化崇尚名节,倡导忠孝。这本不错,但有些人走向了极端,把小我的名节看得比百姓的福祉更重,为了自己身后的好名声,不顾天下苍生的死活。很多人明明知道前面是火坑,为了这个文化意义上的名节,也要硬往里跳,违背了人的本性。而曹操则是个本色的文人,他敢于说别人不敢说的话,做别人不敢做的事,始终保持了人性的自然本色。比如那句著名的“宁教我负天下人,休教天下人负我”,天知道有多少人在心里把这句话奉行为生活的不二法则,但公开宣扬出来,却未必奉为座佑铭的,大概只有曹操吧。很多事情可以做,但不能说,可爱的曹操却不管不顾,随心所欲。在他之后兴起了一股中国历史上独有的文化品格——“魏晋风度”,崇尚的就是自然和真情流露,不矫情,不做作。这股风尚的形成和弥漫,与曹操和其子曹丕、曹植及他们宠爱的建安才子们的作为是密不可分的。

反主流的思想在我们这样一个文化积淀深厚的民族内终究是个另类,所以另类的曹操最终还是没有被占据正统地位的主流意识接纳和原谅,以至于在戏台上以标志性的白脸形象成了历代奸臣的代表人物。但戏剧永远是供人消谴的玩意儿,生活中的忠与奸也远远不是可以用脸上的肤色来简单区分的。“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪有谁知?”谁若还天真地把戏剧当历史,把肤色作为鉴别忠奸的PH试纸,不是个十足的傻瓜,就是别有用心。

曹操

作词:林秋离 作曲:林俊杰

不是英雄 不读三国

若是英雄 怎么能不懂寂寞

独自走下长坡 月光太温柔

曹操不啰唆 一心要拿荆州

用阴谋阳谋 明说暗夺的摸

东汉末年分三国

烽火连天不休

儿女情长 被乱世左右

谁来煮酒

尔虞我诈是三国

说不清对与错

纷纷扰扰 千百年以后

一切又从头

只对你说

词曲:林俊杰

站在寂寞的舞台上

灯光下拖着自己的 影子

音乐重复我们共同 的忧伤

不是每一次的演唱

就可以淡忘 明天没有你

In my heart we'll never be apart

残留手上的香味提醒我

在数位相机里 留下的承诺

每一封简讯 传出的思念

都对你说

(我爱你)means I love you

代表着我 离不开你

每分每秒 每一个音响

只有你撒峤 会让我微笑

(我爱你)只对你说

I will love you and forevermore

我答应 baby you will see

每一个我都属于你

Oh baby I will love you because

我都属于你

熟能生巧

词:林秋离 曲:林俊杰

(歌词转自 音魁网 wwwinkuicom)

醒着像睡着 躺着像思考

晨昏复原

敢情太单调 竟然是烦恼

如何是好

也许来阵风雨 花谢满地

黯然神伤的困扰

可以刺激那颗

浑浑噩噩 失去了烈火

激情的大脑 吹风就感冒

淋雨就发焼 有爱就好

我不再逃 空虚日子

这一路都在熬

也许爱情 就是熟能生巧

你绝对想不到 我多渴望

让生活染上一些颜料

是红橙黄或蓝靛紫都好

一圈一圈的围绕

终于能自在的 坦承说爱你

火一点就燃焼

怎么刺激那颗

波间带

词:林秋离 曲:林俊杰

是无形的存在

转速太快 撕开未来

空间扭曲摇摆

讯号传开 把你找出来

当几个慌慌 几个张张

几个夜晚 几个让我又忙又乱

几个荒荒 几个唐唐

几个夜晚 所以不看不想

WOO WOO YEAH

WOO

电波隔空传来 反弹波间地带

快快快 反应不过来

WOO

瞬间闪过现在 一分钟的未来

开开开 虚拟的接触真的存在

WOO

是无形的存在

转速太快 撕开未来

原来

词:张思尔/林秋离 曲:林俊杰

街灯绊住我眼前

下一步

拉长的影子

嘲弄的回顾

电话亭仍留着你的话

一句话掉一滴泪

今晚的我 会是如何入睡

原来最疼痛的表情竟是没有情绪

原来最残忍的画面可以甜言蜜语

我不懂得如何更爱你

影子讽刺地 跟着我难分难离

原来最孤单的是我还是那么想你

原来最悲哀的是我无法面对自己

你 收的干净

我也会 不留一点痕迹

说故事也要像是真的

可是别触动那些回忆

今夜你说了最后一句

一句话 掉一滴泪

看来今晚的我 很难入睡

不死之身

词:林秋离 曲:林俊杰

阳光放弃这最后一秒

让世界被黑暗笼罩

惩罸着人们的骄傲

我忍受寒冷的煎熬

和北风狂妄的咆哮

对命运做抵抗

这是无法避免的浩劫

不论你以为你是谁

任何事情任何一切

喔 亲爱的别难过

只要紧紧握着我的手

地球毁灭了以后

我仍爱你爱的不知天高地厚

为你再造一个新宇宙

不死之身 不死的温柔

这是无法避免的浩劫

不论你以为你是谁

任何事情任何一切

喔 亲爱的别难过

只要紧紧握着我的手

撑着悲伤不回头

却感觉此刻你停不了的泪流

唯有爱 才能永垂不朽

唯有你 我才能找回我

唯有你 我才能找回我

唯有你 我才能找回我

爱情Yogurt

词:林怡凤 曲:林俊杰

在冰箱的Yogurt 零下4度C

你说那味道刚刚好

热量能降低爱情的过敏反应

分解你幻想的情节

快速冰冻自作聪明啊

冷藏你的猜忌不安啊

看透了我的全部

就能心安吗

快别试探我的语言呀

请别理会简讯的笑话

温度计测不出

我在为你发酵

喝下我的爱情Yogurt

勇气的味道

不需通关直接可到达

喔你是我的爱情Yogurt

红着脸撒峤

浓缩了气氛 沸腾我的心跳

LA

进化论

词:陈镇川 曲:林俊杰

他近水楼台 就近取材 手到擒来

我在他面前却像隔着 山脉

山伯和英台 一封留言 排山倒海

爱她的纸片 把我说成 呆

过了几千年 爱情的宝典 祖先没传下来

达尔文的脸 黑丫丫一片 进化论解不开

讨厌现在 多情容易被出卖

讨厌古代 缘份只靠等待

讨厌未来 那承诺太容易腐败

快转倒带 结果总是一样坏

马车的轮胎 翻山越岭 都要表白

跑车跑的快 只为早点 Bye

讨厌现在 多情容易被出卖

讨厌古代 缘份只靠等待

讨厌未来 那承诺太容易腐败

快转倒带 结果总是一样坏

活了几千年 爱情的脸 跟随着进化在改变

悄悄的出现 疫苗看不见 谁拿感情来当消遣

讨厌现在 多情容易被出卖

讨厌古代 缘份只靠等待

讨厌未来 那承诺太容易腐败

快转倒带 结果总是一样坏

Now That She's Gone

词曲:林俊杰

Girl you know i miss you so

I didn't know you had to go

You've had enough of our distance baby

Before I had the chance to say

I'm staying with you

For the rest of my life

Don't keep telling me these words

You don't know how much it hurts

And I'll promise you eternity

if you promise me your stay

But now it's too late

I'm no longer the man that I was

Like a fool who's too sure

I'm like a brid who's lost her wing

A fire without its flame

I don't know how to be strong

When my love has to move on

I am a song without a soul

Now that she's gone

What's left of us is this song

Don't keep telling me these words Oh no

You don't know how much it hurts

And I'll promise you eternity

if you promise me your stay

But now it's too late

I'm no longer the man that I was

I will go on without her

Like a fool who's too sure

I'm like a brid who's lost her wing

A fire without its flame

I don't know how to be strong

When my love has to move on

I am a song without a soul

Now that she's gone

What's left of us is this song

Oh yes I know I don't know

baby i am konw i'am a foul

AndI will go on without her

Like a fool who's too sure

I'm like a brid who's lost her wing

A fire without its flame

I don't know how to be strong

When my love has to move on

I am a song without a soul

Now that she's gone

What's left of us is this song

This is our song without a soul

Now that you're gone

What's left of us in this song

你要的不是我

词:林怡凤 曲:林俊杰

怎么能忘 时间多长

你快乐吗 想代替你回答

你知道吗 走了好远

我才能去面对

这份牵挂 沉默伤悲

你要的不是我

心碎的失去轮廓

曾经给你的感动

只是情绪的波动

能给的不是我

放任你沉溺自由

掩饰不了我的笨拙

就连说话都会颤抖

我被遗忘在

你遗忘的角落

我被遗忘在 你遗忘的角落

1、曹操

曹操诗歌朴实无华、不尚藻饰。它们以感情深挚、气韵沉雄取胜。在诗歌情调上,则以慷慨悲凉为其特色。

慷慨悲凉,这本来是建安文学的共同基调,不过在曹操的诗中,它表现得最为典型,最为突出。在诗歌体裁上,曹操的乐府诗并不照搬汉乐府成规,而是有所发展。

如《薤露行》《蒿里行》,在汉乐府中都是挽歌,他却运用旧题抒写了全新的内容。曹操开创了以乐府写时事的传统,影响深远。

2、曹植

曹植的创作以220年(建安二十五年)为界,分前后两期。前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负,洋溢着乐观、浪漫的情调,对前途充满信心;后期的诗歌则主要表达由理想和现实的矛盾所激起的悲愤。

他的诗歌,既体现了《诗经》哀而不伤的庄雅,又蕴含着《楚辞》窈窕深邃的奇谲;既继承了汉乐府反应现实的笔力,又保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调。曹植的诗又有自己鲜明独特的风格,完成了乐府民歌向文人诗的转变。

3、曹丕

曹丕诗歌形式多样,而以五、七言为长,语言通俗,具有民歌精神;手法则委婉细致,回环往复,是描写男女爱情和游子思妇题材的个中能手。

代表曹丕诗歌最高成就的《燕歌行》,据考写于建安十二年曹操北征三郡乌桓期间,采用乐府体裁,开创性地以句句用韵的七言诗形式写作,是现存最早最完整的七言诗。《燕歌行》从“思妇”的角度,反映了东汉末年战乱流离的现状,表达出被迫分离的男女内心的怨愤和惆怅。

全诗用词不加雕琢,音节婉约,情致流转。曹丕的一些为后人称道的作品都在担任五官中郎将至魏太子期间所作,他的诗歌细腻清越,缠绵悱恻。

扩展资料:

东汉末年,社会动荡不安。汉沛国谯(今亳州)人曹操组建青州兵,挟持汉献帝,统一北方,社会有了比较安定的环境。曹操父子皆有高度的文学修养,由于他们的提倡,一度衰微的文学有了新的生机。

曹操与其子曹丕、曹植在政治上的地位和文学上的成就,都对当时的文坛很有影响,是建安文学的代表,后人合称之为“三曹”。

在当时建都的邺城(故址在今河北省临漳县境内),聚集了一大批文人。诗、赋、文创作都有了新的突破。尤其是诗歌,吸收了汉乐府民歌之长,情词并茂,具有慷慨悲凉的艺术风格,比较真实地反映了汉末的社会现实以及文人们的思想情操。

在曹操父子的推动下形成了以三曹为代表的建安文学,史称建安风骨,在文学史上留下了光辉的一笔。

-曹操

-曹植

-曹丕

-三曹

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