庞德英勇就义，曹操为之落泪，既然如此忠义为何当初要弃马超而去？

首先纠正一下题主问题，不是庞德弃马超而去，而是马超弃庞德投刘备而去，庞德不得已归顺曹操的。襄樊之战中，庞德之所以表现得忠义无比，主要原因有三：

一、马超弃庞德及妻儿投刘备，让庞德很窝囊地成为曹操俘虏

庞德字令明，南安狟道人。出道后不久跟随马超的老爹马腾平定羌氐叛乱，因军功做到了校尉。

官渡之战后，曹操开始着手平定河北，袁谭袁尚派郭援、高干攻打河东，以牵制曹操。曹操派书法家钟繇率领包括马腾在内的关中将领讨伐郭援、高干。庞德跟随马超参加了钟繇的讨伐大军，庞德神勇，作为先锋所向披靡，斩了郭援。这个郭援是钟繇的外甥，庞德就提着郭援的首级向钟繇请罪，钟繇说外甥是国贼，你杀了国贼何罪之有？庞德也因这一次优异表现被提拔为中郎将，封都亭侯。

后来弘农的张白骑造反，庞德又跟随马腾讨伐张白骑，在两崤之间大破张白骑。马腾到许都担任卫尉后，庞德就跟随马超，成为马超的手下。

赤壁之战后，马超、韩遂在关中造反，庞德也跟着马超与曹操对敌。马超、韩遂被曹操用离间计击破。马超逃到西凉后再次反叛，被杨阜、姜叙等地方将领击败，穷途末路的马超带着庞德及庶妻董氏、幼子马秋及从弟马岱等人逃到了汉中依附张鲁。

马超在张鲁那儿受到张鲁厚待，被封祭酒，张鲁都想把女儿嫁给马超。马超心心念念想夺回西凉，就向张鲁借兵去攻打凉州。张鲁对马超真不错，借兵让马超去收复老巢，结果马超征战不利，加上杨白想陷害马超，马超不敢回汉中，就带着马岱秘密投奔了刘备。

马超从张鲁处借兵收复凉州，没有带上庞德，让庞德留在汉中，估计是照顾庶妻董氏和幼子马秋吧。结果马超一走以后再也没回汉中，放了庞德和老婆孩子的鸽子。

庞德在汉中也没法离开，因为张鲁把庞德及董氏、马秋当作人质看起来了。如果马超投降刘备后，敢带蜀兵来打汉中，庞德及马超的妻儿就是最好的挡箭牌。

庞德在汉中没等到马超来救他，却等到了曹操来攻打汉中。张鲁本来就想投降曹操，张卫象征性地在阳平关抵挡一下后，张鲁就投降了曹操，庞德、董氏、马秋就成了曹操的俘虏。

《三国志马超传》：初超之入蜀，其庶妻董及子秋，留依张鲁。鲁败，曹公得之，以董赐阎圃，以秋付鲁，鲁自手杀之。

好人妻的曹操没看上董氏，把董氏赐给了阎圃，把马秋赐给了张鲁。结果张鲁为了表示与马超一刀两断，直接把马秋杀了，气得马超吐血不止。

而曹操早就知道庞德勇猛，直接拜庞德为立义将军、封关门亭侯、邑三百户，庞德虽然窝囊降曹，但感于曹操重视自己，也就死心塌地为曹操效力了。

二、马超的人品卑劣无底线，让庞德不再视马超为主人

论起三国军阀的人品，一般人的印象是吕布最差，毕竟三姓家奴的名声太臭了。但是马超的人设之差，比吕布有过之无不及，吕布的人设在马超面前只能是小巫见大巫。

吕布害了两个义父，但没害亲爹啊？马超直接害死亲爹。

本来曹操表奏汉献帝，让马腾入京为卫尉，其实目的有二：

一是分化马腾、马超，让马腾进京当差，让马超带兵在西凉，其实是分而治之。二是以马腾为人质，牵制马超，让马超不要动小心思。三国时的人质制度非常流行，马腾入京当京官，其实也知道自己是人质。但是马腾并没有造反之心，因此并不害怕为人质，甚至还把家族都带到许都和邺城，同行的还有马超的兄弟马铁、马休等，一共200多人。

一家家族200多人在当时的京城为人质，马超竟然毫无顾忌地起兵造反。虽然马超在潼关前线曾经一度占得上风，但是毕竟综合实力远不如曹操，智谋远不如曹操，被曹操用离间计轻松瓦解马韩联盟。

马超见打不过曹操，就派人和曹操谈判，要求割据关中。曹操当然不答应，一边用计打败马超，一边下令处死马腾，夷三族，可怜马超父亲马腾、兄弟马铁、马休及全族200余口都死在了许都和邺城。马腾及兄弟马铁、马休之死，完全是马超害死的，而《三国演义》为了丑化曹操，说马腾是因为衣带诏事件被曹操诱杀的，所以马超才起兵反曹的。

而无情的历史事实是：马超想割据关中，私自起兵，直接害死了父母及兄弟还有全族200余口，这人品是不是连吕布都不如？

马超兵败潼关，退回凉州后，曹操因为后方有事，就回师许都和邺城了。马超到了安定，又鼓动带领羌、氐等少数民族后军队跟着他一起造反，占领了冀城。结果杨阜、姜叙等人设计，把马超骗出城去，点领了冀城，又把马超老婆和长子杀了，让马超痛苦不堪。

马超在屠杀了杨阜、姜叙在历城的族人后，带着庞德及庶妻董氏、幼子马秋投奔张鲁。最后又放了亲人的鸽子，投奔了刘备。导致幼子惨死，庶妻被占，庞德归曹。

《三国志马超传》：是岁，曹公西征，与超等战於河、渭之交，超等败走。超至安定，遂奔凉州。诏收灭超家属。超复败於陇上。后奔汉中，张鲁以为都讲祭酒，欲妻之以女，或谏鲁曰："有人若此不爱其亲，焉能爱人？"鲁乃止。

马超为了一己之私，不顾最亲的父母、兄弟、妻子等人的安危，一而再、再而三地发动叛乱，人品之低下庞德都看在眼里。当马超放自己的鸽子，让自己在张鲁手里成为人质，可想而知庞德的心情是什么样子的。

所以，当曹操厚待庞德后，庞德决然归曹，对马超不再有一丝感情。这也是人之常情，试想想，一个人连自己的父母、妻儿、兄弟的命都不顾的人，会在乎属下的生命吗？这种无情无义之人值得庞德效忠吗？

三、庞德的家小都在曹操手里，不能投降

庞德归降曹操后，一直想找机会报答曹操。

先是宛城的侯音、卫开勾结关羽叛乱，庞德就带领兵马，配合曹仁镇压了宛城叛乱，顺带着就屯兵樊城，樊城众多守将都对庞德表示怀疑，说故主马超及庞德的哥哥庞柔都在蜀汉，对庞德的忠心表示怀疑。

庞德对此信誓旦旦地表白，自己身受国恩，必当以死相报，和关羽势不两立，要么庞德杀了关羽、要么被关羽所杀：

《三国志庞德传》：德常曰："我受国恩，义在效死。我欲身自击羽。今年我不杀羽，羽当杀我。"

庞德为了表示自己的忠心，多次挑衅关羽，与关羽亲自交战，甚至箭射关羽额头。《三国演义》为了衬托庞德忠心，说庞德抬着棺材上前线，还用毒箭射伤关羽，迫使关羽刮骨疗毒。其实关羽刮骨疗毒是在襄樊之战之前，与庞德无关。

庞德最终被关羽擒获，主要还是天气原因，因为连续十多天暴雨，汉水暴涨，庞德因为不受信任屯兵城外，被关羽水军击败。

庞德誓死不降关羽，一来是不想再见到人品卑劣的马超，二来是因为自己的家小都在曹操手里，如果投降关羽，家小就会遭受到马腾及马超妻儿同样的下场，因此誓死不降，以自己的一条命，既博得忠义之名，也为妻儿家小赢取生存空间。

庞德悲壮而死，曹操为之怆然流涕，封其二子为列侯，曹丕即位后，追谥壮侯。

后来，钟会、邓艾伐蜀时，庞德的儿子庞会跟随，蜀国投降后，庞会带人将关羽灭族，报了庞德被关羽所杀之仇。

《三国演义》最精彩的四场单挑，也就是太史慈独战孙策、关羽两战黄忠、许褚赤膊战马超、张飞挑灯战马超，除了许褚和马超，其余三场单挑的结果都是“不打不相识”。但是有人很奇怪：为什么刘备和诸葛亮安排对战马超的人选，不用关羽和赵云？

按照小说（咱们今天只说小说）的说法，关羽最讲义气，赵云最有大局观，既然已经打定主意要收服马超，派有招降黄忠成功经验的关羽，或者下手很有分寸的赵云岂不是更有把握，万一“发起怒来连自己都害怕”的张飞控制不住自己，跟马超来个两败俱伤，刘备岂不是跑了马超又丢了兄弟？但是我们细分析一下这三员大将的性格，就会发现张飞才是战马超的不二人选，要是派关羽赵云出场，一定会把事情搞砸。

我们知道，关羽虽然极讲义气，但可能也是整个是三国最骄傲的人，他一生只服刘备，或者还会给诸葛亮三分面子，别的武将在关羽眼里，基本都是“土鸡瓦犬”，关于这种骄傲，也体现在他后来要入蜀跟马超单挑，不认可黄忠与自己同为“五虎大将”，还说出了那句很伤人的话：“黄忠何等人，敢与吾同列？大丈夫终不与老卒为伍！”可见在他心中，还记得黄忠曾经一箭射中自己的盔缨，根本就不存在惺惺相惜的意思。

而马超也是相当骄傲的，骄傲到连喝退曹操百万兵的张飞也不放在眼里：“吾家屡世公侯，岂识村野匹夫！”张飞听了当然大怒，但这话要是说给关羽听：“吾家屡世公侯，谁认识你个戴绿帽子的（或者说卖枣子的）！”那么关羽和马超就会成为不死不休的仇敌，即使马超后来归顺了，但是作为刘备阵营第一武将的关羽，也少不了给他穿小鞋。而刘备和诸葛亮最担心的，还是关羽和马超在战场上一定分出个死活。而为了照顾关羽的面子，即使是诸葛亮，也只能忍痛割爱，出计策黑死马超，那么刘备就失去了平定西凉的一个得力干将。

至于赵云，虽然跟马超同为英俊帅哥，但是赵云枪急马快，堪称闪电杀手，一般人在他面前走不上三个回合，说明赵云用的是真正杀人技。赵云的枪就像李寻欢的飞刀、阿飞的剑，是出手必杀人见血而例不虚发的。要是真派赵云出手，马超真的很难全身而退。而且赵云看似斯文，但是在战场上那就也个不要命的主，生平未逢一败，他的武功连关羽都要佩服。

想来想去，还是派猛张飞出场最合适，因为张飞既有关羽的义气，又有赵云的大局观，更重要的是张飞性格豪爽，即使跟马超打得头破血流，只要坐在一条板凳上，马上就会捐弃前嫌心无芥蒂。

事实证明，刘备和诸葛亮把宝压在张飞身上，还真押对了。虽然被马超藐视为“村野匹夫”，但是白天大战两百回合，晚上挑灯夜战之前，张飞和马超已经开始惺惺相惜了，似乎不是生死相搏而是比武较技了。一个大叫：“我捉你不得，誓不上关！”另一个回应：“我胜你不得，誓不回寨！”虽然嗓门儿都挺大，但是话语中已经全没了杀气，一个要“活捉”，另一个要“战胜”，谁也不提要干掉对方了。

这时候就看出刘备的知人善任和诸葛亮的足智多谋了：张飞会用计，说明这是个聪明人，能够领会大哥刘备的意图；严颜曾经把张飞气得翻白眼儿，而且被俘之后还破口大骂张飞，但是张飞不但不生气，还“亲解其缚，取衣衣之，扶在正中高坐，低头便拜”——张飞知道，刘备最缺的就是有能力的大将，地盘大了，就靠二哥关羽四弟赵云是忙乎不过来的。所以他跟马超对战，下手也是极有分寸的，连马超曾经用链子锤偷袭自己也“忘记”了。

其实刘备和诸葛亮也并不厚道，先是用张飞告诉马超：我们这边也有高人，一个张飞你就未必打得过。然后又用赵云给马超来了个下马威：赵云当着马超的面，用摆筷子的功夫，就干掉了来追马超的两个大将。血淋淋的人头往马超饭桌前一扔，马超也肝儿颤：“马超亦惊，倍加敬重。”然后马上乖巧地表白：“不须主公军马厮杀，超自唤出刘璋来降。如不肯降，超自与弟马岱取成都，双手奉献。”此前马超还是称呼刘备为“玄德”的，现在终于摆正了位置，第一次管别人叫“主公”了。

其实马超心里也明白：你刘大耳朵不就是让赵云杀鸡给猴看吗，要不然你为什么把饭桌摆在城楼上？

　　魏武帝曹操（公元155年7月18日～公元220年3月15日），字孟德，小名阿瞒、吉利，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人。庙号太祖。

　　曹操祖父曹腾在汉桓帝时担任官职，封为费亭侯。据说父亲曹嵩本姓夏侯，后成为曹腾养子并改姓继承侯爵。曹操小名阿瞒、吉利，故而有曹阿瞒之说。

　　年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力，而任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以社会上没有人认为他有什么特别的才能，只有梁国的桥玄等人认为他不平凡，桥玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”南阳何颙对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”许劭，字子将，以知人著称，他也曾对曹操说过：“君清平之能臣，乱世之英雄”（此据《后汉书·许劭传》，孙盛《异同杂语》及《三国演义》中作“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”）

　　公元184年曹操于汉末黄巾时显露头角，后被封为西园八校尉之一，参与了天下诸侯讨伐董卓的战争。董卓死后，独自发展自身势力，纵横乱世，南征北战，先后战胜了吕布、袁术，并接受了张绣的投降。

　　公元200年10月，曹操在官渡（今河南中牟县东北）以少胜多挫败河北袁绍。

　　公元201年在仓亭（今河南管县东北）再次击破袁绍大军。

　　公元207年十二月北伐三郡乌桓，彻底铲除了袁氏残余势力，基本统一了中原地区。

　　公元208年，成为东汉政权丞相。7月，曹操南征荆州刘表，12月在赤壁与孙刘联军作战，失利。

　　公元211年7月，曹操领军西征击败了以马超为首的关中诸军，构筑了整个魏国基础。

　　公元212年攻占阳平关，击败了汉中张鲁，至此，三国鼎立之势基本成型。

　　公元213年，汉献帝派御史大夫郗虑册封曹操为魏王，于邺城建立魏王宫铜雀台，享有天子之制，获得“参拜不名、剑履上殿”的至高权力。

　　公元220年3月15日，曹操于洛阳逝世，享年66岁，谥号“武王”，死后葬于高陵。曹操一生未称帝，他病死后，曹丕继位后不久称帝，追谥曹操为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。

　　曹操在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》、《孟德新书》等书。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等诗篇，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》。

　　在政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，他的诗以慷慨悲壮见称，在文学史上留下了光辉的一笔。

　　曹操去世后被葬于高陵，今河南省安阳市安阳县安丰乡西高穴村南，于2009年12月27日得到考古确认。

　　曹操对文学、书法、音乐等都有深湛的修养。他的文学成就，主要表现在诗歌上，散文也很有特点。

　　曹操的诗歌，今存不足20篇，全部是乐府诗体。内容大体上可分三类。一类是关涉时事的，一类是以表述理想为主的，一类是游仙诗。

　　太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。（《魏书》）

　　上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。每每定省，从容常言：人少好学，则思专，长则善忘；长大而能勤学者，唯吾与袁伯业耳。（《典论自叙》，袁伯业名遗，袁绍从兄。）

　　曹公古直，甚有悲凉之句。（钟嵘《诗品》）

　　与时事有某种关联的作品有《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏门行》等。《薤露行》、《蒿里行》二诗，作于建安初年。前一篇反映何进谋诛宦官事败，董卓入洛阳作乱；后一篇写关东各州郡兴兵讨卓，又各怀野心，互相杀伐，在内容上紧相承接。诗篇以简练的语言，高度概括地写出了这一段历史过程，因此被誉为“汉末实录，真诗史也”（钟惺《古诗归》）。尤其可贵的是，在《蒿里行》诗中他以同情的笔调，写出了广大人民在战乱中所罹的深重苦难：“铠甲生虮虱，万姓以死亡，白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百遗一，念之断人肠。”《苦寒行》作于建安十一年，诗篇描写冬日太行山区的酷寒、荒芜、险峻，形象生动，同时也写出了诗人内心的复杂感受。《步出夏门行》作于建安十二年征三郡乌桓时。该诗包括“艳”（前奏）及四解。“艳”着重写了诗人出征时的复杂心情。一解“观沧海”，写进军途经碣石时的观感；二解“冬十月”、三解“河朔寒”，写归途中见闻；四解“龟虽寿”，写取得了这场重要战役胜利后的思想活动。其中“观沧海”描写大海景象，“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，气势磅礴，格调雄放，映衬出诗人包容宇宙、吞吐日月的阔大胸怀。“龟虽寿”以一系列生动的比喻，表达诗人对人生及事业的看法：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。这是诗人贯彻终生的积极进取精神的真实表白。

　　以表述理想为主的诗歌有《度关山》、《对酒》、《短歌行》等。前两篇写诗人的政治理想。他设想的太平盛世是儒法兼采、恩威并用的贤君良臣政治。这在汉末社会大破坏的现实背景下，无疑是具有进步意义的。《短歌行》的主题是求贤，以“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心”等诗句，来抒发求贤若渴，广纳人才，以冀成其大业的心情。

　　在艺术风格上，曹操诗歌朴实无华、不尚藻饰。它们以感情深挚、气韵沉雄取胜。在诗歌情调上，则以慷慨悲凉为其特色。慷慨悲凉，这本来是建安文学的共同基调，不过在曹操的诗中，它表现得最为典型，最为突出。在诗歌体裁上，曹操的乐府诗并不照搬汉乐府成规，而是有所发展。如《薤露行》、《蒿里行》，在汉乐府中都是挽歌，他却运用旧题抒写了全新的内容。曹操开创了以乐府写时事的传统，影响深远。建安作家以及从南北朝直到唐代的许多诗人，他们拟作的大量乐府诗，都可以说是这一传统的继承和发扬。

　　曹操在文学上的功绩，还表现在他对建安文学（见建安七子）所起的建设性作用上，建安文学能够在长期战乱、社会残破的背景下得以勃兴，同他的重视和推动是分不开的。刘勰在论述建安文学繁荣原因时，就曾指出“魏武以相王之尊，雅爱诗章”（《文心雕龙时序》）。事实上，建安时期的主要作家，无不同他有密切关系。曹丕、曹植是他的儿子，“七子”及蔡琰等，也都托庇于他的荫护。可以说，“邺下文人集团”就是在他提供的物质条件基础上形成的；而他们的创作，也是在他的倡导影响下进行的。

　　曹操著述，据清姚振宗《三国艺文志》考证，有《魏武帝集》30卷录1卷、《兵书》13卷等十余种，然多已亡佚，今存者唯《孙子注》。明代张溥辑散见诗、文等145篇为《魏武帝集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。丁福保《汉魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》，所收作品略多于张溥辑本。1959年，中华书局据丁福保本，稍加整理补充，增入《孙子注》，又附入《魏志·武帝纪》、《曹操年表》等，重新排印为《曹操集》。

（以下资料从网上搜集并经过整理）一些副将会随机发出号令，这时我方人员的能力会得到暂时加强，有五种情况。如果购买了商人护卫书以及职人护卫书，那么商人和职人的能力也会暂时加强。只有男性武将才会发出号令，但也并非全部。

无双满值10秒：关羽、关平、姜维、曹操、司马懿、陆逊、周泰。

攻击2倍30秒：张飞、马超、魏延、张辽、甘宁、凌统、董卓、孟获。

防御2倍30秒：诸葛亮、庞统、典韦、曹仁、太史慈、吕蒙。

全体觉醒，玩家获得觉醒印：赵云、黄忠、夏侯敦、夏侯渊、曹丕、周瑜、孙策、左慈、自创武将。

攻击2倍30秒+无双满值10秒：吕布。

以下武将在战斗结束后有几率找来名医治疗，即全体回复体力50：

所有女性、刘备、诸葛亮、庞统、许褚、司马懿、张郃、周瑜、陆逊、袁绍、张角、左慈。

以下副将会镇压暴乱：

诸葛亮、姜维、曹操、徐晃、孙坚、孙权、吕蒙、黄盖。

以下副将在善行度偏高会叛乱：

司马懿、曹丕、吕布、董卓、孟获。

以下副将在恶行度偏高会叛乱：

刘备、马超、魏延、张角、左慈。

以下为副将的自身攻击属性：

炎：赵云、张飞、黄忠、关平、夏侯敦、典韦、许褚、张郃、周瑜、陆逊、孙尚香、孙坚、吕蒙、甘宁、黄盖、大乔、小乔、凌统、貂蝉、张角、孟获、祝融。

冰：魏延、庞统、月英、张辽、司马懿、甄姬、曹丕。

阴：周泰、自创武将。

阳：关羽、诸葛亮、刘备、马超、姜维、星彩、曹操、夏侯渊、徐晃、曹仁、庞德、太史慈、孙权、孙策、吕布、董卓、袁绍、左慈。

此外副将在跟随一段时间后会表白，表白要在副将与玩家人物的善恶度相近时才会发生，并不取决于跟随的固定关卡数。

http://blogsinacomcn/s/blog_4cdcd90f0100c9wxhtml~type=v5_one&label=rela_nextarticle更多修罗心得