云南的春节习俗有哪些?

云南的春节习俗有哪些?,第1张

云南年俗

云南过年时与汉族一样也要贴对联。但那"对联"是红纸剪成的各种图案。不仅"书写"方式不同,连贴的方式也别具一格。除夕之夜,全家老小每人拿着自制的春联,合唱立脚点《祝年歌》,依序在院里院外、菜地果园和田边地角为万物张贴。因为边贴边唱,白族的春联被称为"歌联"。大门上贴的是春树和大象的图案,由家中年纪最大的老人制作,最小的娃娃粘贴。一边贴一边唱"春回大地百福生,万物更新千祥临;户对青山六畜旺,门含田畴五谷增;丰衣足食家和顺,国泰民安享太平"这样的民歌。贴好大门的"歌联",接着贴堂屋门、楼门、房门、厨房门,再贴犁、耙、鞍等生产工具,最后贴花草树木……"歌联"贴到什么东西上面,就以那种东西为"主题",唱首联歌"表达"联意"。如贴在竹枝上的是一副鞭炮的剪纸,人们唱的"联歌"是"竹报平安值千金,清白传家振家声;东风得意花千里,红日高照万木春。"这种剪纸、唱歌融为一体的"歌联",堪称白族文化的一朵奇葩

云南过年时与汉族一样也要贴对联。但那"对联"是红纸剪成的各种图案。不仅"书写"方式不同,连贴的方式也别具一格。除夕之夜,全家老小每人拿着自制的春联,合唱立脚点《祝年歌》,依序在院里院外、菜地果园和田边地角为万物张贴。因为边贴边唱,白族的春联被称为"歌联"。大门上贴的是春树和大象的图案,由家中年纪最大的老人制作,最小的娃娃粘贴。一边贴一边唱"春回大地百福生,万物更新千祥临;户对青山六畜旺,门含田畴五谷增;丰衣足食家和顺,国泰民安享太平"这样的民歌。贴好大门的"歌联",接着贴堂屋门、楼门、房门、厨房门,再贴犁、耙、鞍等生产工具,最后贴花草树木……"歌联"贴到什么东西上面,就以那种东西为"主题",唱首联歌"表达"联意"。如贴在竹枝上的是一副鞭炮的剪纸,人们唱的"联歌"是"竹报平安值千金,清白传家振家声;东风得意花千里,红日高照万木春。"这种剪纸、唱歌融为一体的"歌联",堪称白族文化的一朵奇葩

柯尔克孜族——每年第一个月出现时,柯尔克孜族人便欢度“诺若孜”节,这与汉族的春节很相似。过节时,每家都按自己的能力把饭菜办得丰盛些,互相请客,以示庆祝。过节那天晚上,当畜群从牧场上回来的时候,每家毡房前都用芨芨草生一堆火,人先从上面跳过,接着牲畜从上面跳过,预示消灾解难,在新的一年里人畜两旺。

布依族——阴历腊月底,家家户户薰肉、灌香肠,烤酒、做糯粮粑粑、米花、缝新衣、手帕。腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神。请先生写对子,贴门神、年画。三十晚上全家老少围火而坐,先祭祀祖宗天地,然后全家人互相祝福,吃团圆饭,整夜守岁。大年初一天刚亮,姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水,谁最先挑回头担水,谁就是最勤劳最幸福的人,也以此预兆丰年。初一在家里扎彩灯,晚上一齐点燃,挂在大门口。过了初一,人们开始串门拜年。青年男女相约去“起表”,以歌声表达爱慕之情;或聚在一起在唢呐、月琴、洞箫、姐妹箫、铜鼓等乐器伴奏声中跳“打花包”。有些地区正月十五过完年,正月三十还要过“小年”。

土家族——从正月初一前两天开始,第一天称大年,第二天为小年。除夕夜,各家都燃起一根木柴,大家围坐聆听老人讲故事,守岁到天亮。节日期间吃“红曲鱼”,以象征富富有余,还吃大锅烩菜,称合菜。初三举行“摆手舞”会,参加者达万人之多。此外,还有耍龙灯、舞狮子、灯会、戏剧、武术等活动。

壮族——从年三十至正月初二,共三天。凡在外工作的都要在三十之前回家。年三十晚上,家家的火塘上要燃起大火,终夜不熄,叫做“迎新火”。除夕,家家杀鸡杀鸭、蒸扣肉、粉精肉,制做叉烧肉等。晚饭有八道菜,其中有“白斩鸡”、炖整鸡。家家都要守岁到半夜,燃放鞭炮后就寝。正月初一、初二,凡来客必吃粽子,粽子有馅,由去皮绿豆、半肥不瘦的肉拌上面酱制成。男女多于此时对歌,或打陀螺、跳舞、赛球、演戏。年三十晚上煮好初一全天的饭,以示来年要丰收。这种饭叫“粽粑”,有的长达尺余,重五六斤。节日期间喜爱举行抛花包活动。男女青年各分一队,双方相距约50米,划出界线,互相抛接,凡抛出界线或没有接着便为输者。

东乡族——喜欢在春节期间打土仗,以示对养育自己的土地的热爱之情。初一这一天,举行传统的“打土块”活动。他们以土块做“武器”,互掷对方,这一天,年过花甲的老者也要兴冲冲跑到山野的“战场”上去大显身手。

侗族——初一清早,从塘里弄几条又大又鲜灵的鲤鱼,煎、炸、烧、炖、摆上桌,再加一盘香气四溢的腌鱼,整桌菜以鱼为主。侗家人说,春节吃鱼,预兆新的一年吉庆有余(鱼)、五谷丰登、余钱余粮。春节时,盛行爬山比赛。谁先爬到顶,谁就得到姑娘或小伙子的礼物。姑娘赠送自己刺绣的侗锦,小伙子献出精致的竹盒、斗笠,这项活动往往持续半月之久。

仡佬族——每年农历的三月初三,是仡佬族人民的春节。因他们居住在气温较低的地方,到三月草木才开始发芽,春天才开始。在这即将春耕大忙之际,大家团聚在一起过年,共同祈祷祖宗、山神保佑,诸事如意,五谷丰登。又因清明节常在三月初左右,这样两个节一起过,所以将这一天定为仡佬年,也就是春节。年轻人在节日期间,连村接寨举行打鸡毛、打毽子、打花龙、打鸡蛋等活动,还伴之以歌舞,尽情欢乐。

哈萨克族——春节期间喜爱开展“姑娘追”活动。这种活动风趣动人,也是男女青年表白爱情的一种别致方式。

景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨,人们纷纷聚到赛场上,姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端,射手射中吊荷包的细线算神枪手,姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。姑娘们是这项活动的组织者和裁判员,哪个小伙子获胜,姑娘就会把水酒作为奖品送到他的嘴边。春节期间,各家各户都酿水酒,向长辈敬酒。

朝鲜族——家家户户贴春联,做各式丰盛饭菜,吃“八宝饭”,除夕全家守岁通宵达旦,弹伽倻琴,吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间,男女老少纵情歌舞,压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会,由被推选出来的几位老人,登上木制的“望月架”,伴着长鼓,筒箫、唢呐载歌载舞。春节时,人们身着盛装,一对对兴高采烈地玩跷跷板,彼此一起一落,谁在空中做的动作优美,弹得高,谁就领先获胜。

水族—— 按照水族的水历,正月的第十二日为“端节”,即“过年”的意思。节日的夜晚,寨子里举行联欢,在锣鼓和唢呐声中,男女青年尽情唱歌跳舞。联欢会上使用的锣鼓类型很多,最大的直径一米以上,锣重一二百公斤。鼓面画有花纹图案,鼓身刻着浮雕,既是民间乐嚣,又是工艺品。

傣族——初二、初三,一些村寨将举行“象脚鼓比赛”,选手们精神振奋、击鼓不停,谁的动作优美、鼓声好即获奖。春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,看谁投得准,看谁接得着。玩到一定的时候,姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马,跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来,便设宴款待。另外,每年4月13日是傣历新年,也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节,他们把泼水看成是驱邪除污,吉祥如意的象征,也把这一天视为最美好,最吉祥的日子。

独龙族——年,一般在每年农历十二月下旬举行,具体日期由各个家族自己卜卦决定,节期长短也视准备的食物多寡而定。由于独龙族没有文字,过去邀请客人过年节,就只好用刻木或结绳作"请柬"。一个家族决定哪一天过节后,计算出离过节还有几天,如果以刻木记日,就在特制的木板上刻上几格,每一格代表一天,然后剖为两半,一半自己留着,一半送给客人。以后双方每过一天就削去一格,削到剩最后一格时,就知道第二天要过节了。如果用结绳记日,离过节还有多少天,就结多少个结,然后将结绳送给要邀请的亲友,自己留一条,每过一天解一个结,解到最后一个"结"的时候,就知道是过年了。

哈尼族——每年要过两次年。一是十月节,二是六月节。哈尼族历法以十月为岁首,即“大年”。过年这天,人们走亲访友,求亲订婚。“六月年节”期间杀牲祭祖,开展荡秋千、摔跤、唱山歌等文体活动。除夕妇女忙着做糍粑,小伙子上山砍竹子,搭秋千架。不论男女老少,春节里都喜欢荡秋千。

卡多人(哈尼族支系)——云南新平县境内的卡多人,过年时间在农历正月初六。传说古时勇敢的卡多青年为了抵抗外来的侵略,出征应战,临行时留下话,他们哪天还乡,新的生活就从哪天开始。战争结束后,因征途遥远,直到新年初六日他们才回家。家乡人就把这一天定为新的一年开始。过年时,他们杀猪宰羊,跳大鼓舞,以此庆祝。

普米族——滇西北高原的普米族群众多以腊月初六为岁首,除夕夜,各村寨要放火炮三响,并吹海螺。然后家人团聚吃糯米饭。

勒墨人(白族的称谓)——主要聚居在云南省的碧江县,他们有自己的推算节令的方法,春节日期也有差异。如桃花发苞时称三月,漆树发叶到五寸左右称五月,这样的推算结果,一年是十三个月,三月称三月节,相当于汉族的春节。

基诺族——云南西双版纳的基诺族群众把公历六月称作过年月,歌手们轮番互相对歌,输了则留下一块包头布,到第二年再去对。过年时的每天晚上,老人和妇女们一边品尝酒肴,一边跳大鼓舞,男女青年们乘此时机谈情说爱,寻找自己的情侣。

汉族——大年初一,人们不扫地,不向外泼水,不走后门,不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵,万事如意。

满族——年节将近时,家家打扫庭院,贴窗花、对联和福字。腊月三十,家家竖起六米多高的灯笼杆,从初一到十六,天天红灯高挂。年三十包饺子,讲究褶子多为好,子时煮饺子,有的里边包上铜钱,吃到者有好运。春节要拜二次,年三十晚上一次,为辞旧岁;年初一再拜一次,为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。年三十家宴十分丰盛而隆重。主食有糯米粉或成粉包制的饺子、火烧、豆包等;传统年菜有鲜美的血肠、煮白肉及别具一格的酸菜氽白肉,而象征吉庆有余的鱼菜更不可少。子时还要吃一顿送旧迎新的鲜肉水饺。

鄂伦春族——除夕,全家围坐,共进晚餐。品山珍,喝美酒,吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼,叩头请安。午夜,人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈,祈祝六畜兴旺。初一,着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞,“红果”舞,“黑熊搏斗”舞等。

赫哲族——除夕,大家忙着做年饭,剪窗花,糊灯笼。初一,姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,去亲朋家拜年,用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外,除夕要吃“手把肉”,以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”,然后青年男女跨上梭马,骑串蒙古包,先给长辈们叩头祝愿,接着喝酒跳舞,随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。除夕更岁时,一家人围坐在包内火炉边,在向长辈敬献“辞岁酒”之后,饱餐烤羊腿和煮水饺。

纳西族——正月新春人们互相访亲拜友,轮流做客,中青年男子组织灯会,并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会灯会节目演的是本民族故事:如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。

藏族——除夕之夜,举行盛大的“跳神会”,人们戴上假面具载歌载舞,以示除旧迎新,祛邪降福。春节期间用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。

彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”,有些村寨年初一取水做饭都由男子承担,让妇女休息,以而对她们劳累一年的慰问。

苗族——把春节称作“客家年”,家家户户杀猪宰羊,烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺,五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后,男女青年争先挑水,以示勤劳。清晨,全家喝泡有米花的糖水,以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹,或耍龙灯,舞狮子,打霸王鞭。

京族——初一要拿上香烛到井边烧拜,叫“买新水”,藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运,能保一年的吉利。

羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品,用以祭祀祖先和天神,过年要喝咂酒,大家围坛而坐,由最长者唱《开坛词》,然后用约二尺多长的麦管从左至右,依次咂饮。

鄂温克族——正月初一,互相拜年,特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上,男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐,一般都由老年人召集这个娱乐晚会,由妇女们先开始跳或唱,接着不分男女大家都跳起舞来。

达斡尔族——生活在黑龙江和嫩江两岸。除夕年饭是黄米蒸糕,初一大清早,互相拜年的人们一进门就抢食年糕,借以祈愿生活年年提高。正月初一,天亮起来,妇女准备早餐,男人烧香拜天拜地拜诸神位,祈求天神及神恩赐太平丰年,拜完神,向长辈敬酒叩头接受老人的祝词。吃完水饺,穿起新衣服,近亲男女聚集在一起,由长辈年老者带领,按辈份高低进行各种娱乐活动。

瑶族——节日期间,人们聚在一起,观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛,一人扮扶犁农夫,一人扮扩锄农民,三人边舞边歌,表示庆农业丰收;青年男女则聚在村寨四周草坪上,吹芦笙,弹月琴,唱山歌,寻找意中人。每年农历七月的月半节是瑶族人民最隆重的节日——春节,月半节前夕,家家户户忙得不亦乐乎,村寨内外到处是牛角声和欢笑声。

拉祜族——每年农历正月初一至十五,是云南拉祜族的“扩塔”节(拉祜语为春节)。除夕,每家每户要做象征太阳、月亮和星星的糯米粑,祭日月星辰,盼望在新一年里风调雨顺,五谷丰登。初一至初四,青年男女争先恐后跑到泉边,迎接象征纯洁、幸福的新水,以先得为快。同时,带着礼品走村串寨、访亲问友。

高山族——台湾高山族有吃“长年菜”的习俗。长年菜也叫作“芥菜”,吃这种菜是预示寿命长。有的人将长长的粉丝加入长年菜里,象征着长生不老。

黎族——过春节,家家宰猪杀鸡、备佳肴美酒,全家围坐吃“年饭”,席间唱“贺年歌”。大年初一或初二,人们集体狩猎,猎物的来先分给第一个击中猎物的射手,剩下的一半大家均分,怀孕妇女可以获得两份猎物。

佤族——新年第一次见面除相互道喜外,还赠以糯米粑团、甘蔗和芭蕉,以此祝愿家庭生活和睦、甘甜、美好。

土家族——在全家的团圆饭餐桌上,一定要有坨坨肉和合菜。

维吾尔族——年节家宴食品有:用大米、羊肉、葡萄干等做成的“普罗”,用面粉、羊肉、洋葱等做成的“匹提尔芒达”(包子),用带骨羊肉煮制的“格西”(手抓羊肉),用面团抻成的“兰曼”(抻面),以及与汉族馄饨相似的酸辣可口的“曲曲尔”等。此外还备有多种民族传统糕点和小吃食,如“艾西姆桑扎”(圆盘馓子)、“亚依玛扎”(花边馓子)、“波呼萨克”(炸吉皮)、“沙木波萨”(炸合子)、“卡依克卡”(花色炸食)等。

布朗族——春节期间开展托球活动,活泼有趣。参加者围成圆圈,先由一人将一只用竹片做成的小球托上空中,然后按顺序接球,并用手心将球托向空中,接不到球的人,要罚唱一首歌。

新年的禁忌

俗话说“新年头、旧年尾”,意思是说一年当中最重要的日子就是“除夕”与“春节”,所以过年时言行要特别谨慎,中国人希望一年的开始能够事事顺利,有个好预兆。

在春节时期有诸多禁忌,主要为了保平安,在来年事事顺利,春节这天妇女不许出门拜年,俗语叫“忌门”,女儿嫁出去的更是不能回家,如果在新年回娘家会吃穷娘家。小孩子不许哭闹,不许说不吉利的话,也不可以和别人吵架起争执,犯了会使一年都不顺利。新年里也不可以打碎家具,打碎了是破产的预兆,得赶快说声“岁(碎)岁平安”或“落地开花,富贵荣华”。无论有什么病痛,都不许请医生,请医生会一年到尾都生病。初一到初四不可动刀(主凶杀)、针(主长针眼)、剪(主口舌之争),也不可以扫地,扫地会把财运全扫光了。春节这天不可吃稀饭,否则这一年当中,出外旅行时一定会碰到下雨。

由初一至初十的一些禁忌:初一:鸡日——旧时在元旦贴画鸡辟邪祈福(鸡谐音吉“ji”)。

初二:狗日——出外拜年或祭祖。

初三:羊日——「赤口」,易生口角,不宜拜年「田生日」,「谷子生日」,祭田。

初四:猪日——祭财神,老板想将某人「炒鱿鱼」,就不请他来拜神。

初五:牛日——「破五」,可打破诸多禁忌,「送穷五」:初一至四的垃圾不能倒掉,免倒「财气」,初五的垃圾视为「穷土」,倒掉就「送穷出门」。

五路财神生日,有「接财神」的习俗。

初六:马日——「送神」的日子,把除夕送来的财神纸马烧掉,店铺开始复业。

初七:人日——人的生日,又是聚餐吃喝,又有放花炮烟花,启烟火的习俗,是「火的生日」。

初八:谷日——诸星下界,因此要祭星,寺庙往往在这天设坛祭星,接受布施。

初九:天爷生日——玉皇大帝诞辰,举行盛大的祭天活动。

初十:石头生日——凡是磨、碓、碾等石制用具都忌动用,叫「十(石)不动」,甚至烧香祭拜石具。

在藏语中,“格桑”是幸福的意思,格桑花的花语是“怜取眼前人”。它生长在海拔5000米以上,属翠菊科的格桑花,就是杜鹃花,又称娑萝。

它的故乡是西藏、青海、川西、滇西北那无边的大草原,被藏族乡亲视为象征着爱与吉祥的圣洁之花,也是西藏首府拉萨的市花。

十多年前,我第一次看到格桑花,下意识就告诉我,如此美丽轻盈的花儿应该属于草原,而不是我们山区,所以我顿时就被格桑花给迷住了,从而深深地爱上了格桑花。而最近的我在听了200多遍的王琪的《我是你的格桑花》后,更是痴迷上这首歌。

关于格桑花,有个非常动人的故事,这个故事让我们看到了美丽的格桑花背后隐藏的大爱和无私。

从前,在吐鲁番藏地突然蔓延了一种瘟疫,很多善良的藏民们都被瘟疫感染了,但却无法控制,谁也治疗不了这可怕的瘟疫,人们只能眼睁睁地看着自己的亲人痛苦地离世,却无可奈何。

尽管藏民们和药师佛用尽了了一切方法,也无法治疗这突如其来的瘟疫,渐渐地,人们只能接受了瘟疫的折磨,任其在藏地肆虐而痛苦不堪。

日子在一天天,一年年地过去了,有一天草原上突然来了一位英俊帅气,慈悲为怀的年轻活佛,这位年轻善良的活佛不忍心看到藏民们能饱受病痛的折磨,它激发了活的与生俱来的慈悲之心:他祈求药师佛可以找到治疗瘟疫的草药,让藏民们早日脱离病痛,从此过上幸福快乐的日子。

从此,活佛就开始了在草原上艰难的寻找医治藏民的圣药之旅,就像当年的李时珍尝百药一样。

时间过去了几个月、几年,但活佛依然没有找到圣药,但活佛的这种大无畏精神却得到了藏民们的感恩戴德,他们觉得活佛,就是上天派来拯救他们于水火之中的“天使”。可是这天使也是肉体凡胎,因为日夜兼程,因为劳累过度,活佛也感染了瘟疫。

感染了瘟疫的活佛,再也看不出曾经的活力和帅气了,一夜之间就变成了一个骨瘦如柴的老人了,藏民们都被活佛的这种自我牺牲精神所感动,纷纷流下感动的泪水。但这并不能阻止活佛继续寻找圣药的决心,他依然拖着病体,继续在草原上寻找可以医治瘟疫的草药。

但活佛的身体毕竟一天不如一天了,操劳过度再加上病痛的折磨,活佛终于倒下了。但醒来后的活佛依然没有放弃寻找草原,已经无法站立的活佛,居然每天一步步地爬着在草原上寻找草药。

爬了很长时间,因为身体吃不消,因为饥饿过度,就在活佛快要倒下的时候,他看到了眼前遍地开满格桑花,于是活佛一边吃着格桑花,一边祈求药师佛早日找到草药,可以让藏民们早日康复起来。

活佛吃了很多格桑花以后,肚子不饿了,就迷迷糊糊地睡着了,没想到,等活佛一觉醒来,病好了,而且人也恢复了原来的年轻帅气。原来格桑花不仅好看,还可以治病呢。

于是藏民们纷纷效仿活佛,也开始吃草原上遍地都是格桑花,就这样,藏民们的病就慢慢好了起来,藏民们很快就恢复了曾经的幸福快乐。

从此以后,在藏民眼里,格桑花就变成了“幸福”的代名词,一代代地流传下来。而王琪的这首《我是你的格桑花》就和格桑花的传奇故事,有着千丝万缕的关系。

第一次听到王琪的《我是你的格桑花》,我就被打动了,因为王琪特有的嗓音,因为他的如泣如诉,但我始终不明白其中的一句歌词“不怪老天要收回我的芳华 就当今生和你相遇的代价”,老天为什么要收回他的芳华呢?

百度以后,我才发现,原来这首好听的《我是你的格桑花》背后,也有个感人心扉的爱情故事,说的是男女老师之间,爱而不得的缠绵悱恻。

一个男老师去乡村支教,学校里的女老师爱上了这个男老师。但女老师知道自己身患重病,知道自己和男老师之间的爱情没有结果,更没有未来,所以她不敢说,也不敢爱。

可是很快一年支教的时间就过去了,男老师要回到自己的家乡了,女老师想要是再不表白自己的心事,也许这辈子就这样错过了。

于是,女老师决定翻过雪山,去寻找那朵象征“幸福和爱”,代表着“怜取眼前人”的格桑花,然后对男老师说这世上最美的三个字,“我爱你”。

但计划没有变化快,没想到等她踏上雪山之后,还没找到那朵格桑花,爱情也不能融化的雪却越下越大,本来因为生病就虚弱不堪的身体再也扛不住了,于是她就在雪山之上,喊着男老师的名字,慢慢地倒了下去……

只是她希望,在她倒下的地方,来年会开出一朵美丽的格桑花,这样那个男老师经过的时候,就会想起她,想起他们曾经一起度过的美好时光。

原来,王琪的这首《我是你的格桑花》,是一个女孩用生命换来的爱情绝唱,她愿意用生命为代价,只为换来那句来不及说出口的“我爱你”!

这是何等的痴情,这是何等的执着,也许这才是爱情的真正模样吧?

听了王琪的《我是你的格桑花》,看了关于它背后的故事,我又相信爱情了,原来,爱情真的很美,爱情可以让人变得很勇敢,也可以让人变得很伟大,甚至可以用生命去置换。

但愿你我都可以大胆地把“爱”说出口,从而牵手自己最爱的人,在你们的人生开出美丽幸福的“格桑花”!

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1 关于红豆杉果的诗句

2 关于红豆杉的诗句

关于红豆杉果的诗句 1描写红豆杉的佳句

第1句——红豆杉具有很强的防癌抗癌、净化绿化功能,被誉为人类的‘健康树’。我公司已建成3万多亩的红豆杉实生苗繁育基地……大面积种植红豆杉,能够净化空气,保护环境,使人类的发展和环境保护达到和谐统一。

※第2句——花簇丛中,一道绿色傲然挺立于山间,走上前去,原是一棵红豆杉。 听人说,红豆杉,是一种健康树,是目前世界上公认的濒临灭绝的天然抗癌植物,其分泌的各种生物碱气体,能起到防癌治癌、净化空气、疗养保健、预防疾病等功效。

※第3句——红豆杉的作用是抗癌吸收对人体有害的气体,如苯、二氧化氮、二氧化硫等有害气体。还可以全天候制造氧气。在装璜过后的屋子里,会有许多有害气体,最为严重的就是苯,它易让人得上白血病。这时在屋子里放几株红豆杉,是再好不过的了。

※第4句——远远看去,家门口的红豆杉仿佛变成了一个密不透风的绿色花绸,没有任何杂质,显得是如此的纯净和出众。等到走近了,才发现“花绸”有着极其强烈的层次感,或浓或淡的绿色似乎点缀着数以千万计的密密匝匝的的斑痕,如此一来,红豆杉倒更显得底蕴厚重,给人留下了想象的空间。而我,每天的清晨,吸着红豆杉那醉人的芳香,在家门口晨练。

※第5句——我家居住在滇西乳源一个叫凉泉的村子,三间木屋就建在半山坡上,屋后五六十米处生长着一棵红豆杉。它亭亭玉立,迎着太阳,在蓝天下撑开翠叶青枝的大伞,像是替我们守护着美丽的家园。每当月明之夜,万籁俱寂,春风拂面,红豆杉树枝摇曳着,微微发出簌簌声,皎洁的月光点缀在密密丛丛的枝叶上,月影重重,闪着夺目的光彩,像是在瑟瑟地絮语。整个村庄也仿佛盖上一层金蓝色的被子,时而响起几声狗叫。

※第6句——红豆杉的耐阴性强,生长速度缓慢,且四季常青,具有独特的防癌、抗癌、降糖,净化室内空气的功效。根、茎、叶、果均可入药。世界各国将其视为“国宝”,并素有“植物黄金”之称。

※第7句——红豆杉,在这百花争艳的春天里,更显得独树一帜,没有任何的矫揉造作,尽情释放着对春的无限情怀和对人们的无限奉献。曾有人说,红豆杉似淳朴的山村小伙儿,对于生活并不挑剔,面对各种环境都能够安然处之。既可以依水而侍立于田埂边,也可以形单影只地傲立于山坡上,哪怕是与其它的树木杂居于森林中,也可以同样生活得漫不经心。当雨来时,它选择沉默;当风来时,它以微笑带过。面对风风雨雨,能够任庭前花开花落,凭天上云卷云舒,便是一种生活的哲学。

※第8句——红豆杉是我们家祈福纳祥的神树。家中有个大事小情的,父亲总要到树下站一站。母亲一直身体不好,父亲经常搀着她到树下转转。我去县城参加高考前的那个夏夜,父亲静静地立在树下,凝神望着枝繁叶茂的红豆杉,不知心里在念祷什么。

※第9句——我家的红豆杉,是一棵非常小的小杉树,刚买回来还不到二十厘米,现在他虽然每到二十厘米,但是却长出了一棵小小的嫩绿的小芽,对此我已经很满足了。我每天放学回家,都会看一看这棵幼小地杉树,希望它能够长得高大一点,但是它还是辜负了我对它的希望。新长出来的小苗虽然只有五厘米,但是长成一棵真正的红豆杉的希望就全落在了它的“肩上”。红豆杉,我希望你茁壮成长,长成一棵“顶天立地”的真正的红豆杉。

※第10句——红豆杉的叶面本来很挺拔,有光泽。如果叶面变暗淡,甚至有些萎缩,那就要给它浇水了。浇水的原则是“不干不浇,浇则浇透”。夏天在早晚浇水,冬天则在中午浇水。隔一个月喷洒一次叶面肥(磷酸二氢钾)。

2苏东波诗赞彼美玉山果粲为金盘实指得是什么水果

正 "彼美玉山果,粲为金盘实。"被宋代大诗人苏东坡誉为"金盘实"的玉山果,也许有人感到陌生。其实,它就是浙江、安徽、江西、江苏、福建等省常见的香榧子。湖南新宁、宁乡县也有出产。香榧又称玉榧、细榧、榧树。"东坡居士"要称它为玉山果,则是因为江西玉山县所产香榧比较出名之故。但是真正著名的香榧品种却是浙江的枫桥香榧和安徽的太平香榧。

3红豆生南国,此物最相思

不是,诗中提到的红豆是红豆树。

原文:

红豆生南国,春来发几枝?

愿君多采撷,此物最相思。

白话译文:

红豆生长在南国的土地上,每逢春天不知长多少新枝。希望你能尽情地采集它们,因为它最能寄托相思之情。

此诗出自唐代诗人王维的《相思》

扩展资料

写作背景:

《相思》是唐代诗人王维的创作的一首借咏物而寄相思的五绝。此诗写相思之情,却全篇不离红豆,正用其相思子之名以关合相思之情。首句写红豆产地;次句以“发几枝”一问,语极朴实,而又极富形象性,设问自然,则暗逗情怀;三句寄意友人“多采撷”,言在此而意在彼;末句点明其相思属性,且用一“最”字推达极致,则“多采撷”的理由自见,而自身所寄之意亦深含其中。全诗极为明快,却又委婉含蓄,语浅而情深,相传当时即为人谱曲传唱,流行江南。

全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

《相思》诗题又作“相思子”“江上赠李龟年”;“春来发几枝”又作“秋来发故枝”;“愿君多采撷”又作“劝君休采撷”。南宋大学者洪迈所编《万首唐人绝句》中的版本就是:“红豆生南国,秋来发故枝。劝君休采撷,此物最相思。”

4写红豆杉生命力顽强的作文

但你一走进我们的村口,一定会被那古树群给迷住,你看,那四五个人才能抱得过来,有五层楼那么高的枫香;那树干笔直,四季常香的香樟;那树冠如蘑菇,碧绿发亮的苦槠;那枝条倒垂,郁郁葱葱的迎客松……这些树共有三十多棵,而且都有三至五百年的历史,这些古树是多么令人喜欢啊。但我最喜欢的是那棵有五百年历史,树杆粗壮挺拔,苍翠欲滴的南方红豆杉。

我喜欢她,因为她是我的母亲。每年春节前,从我懂事起,父母就提着贡品,点上香烛并贴上“拜古树为母,保孩儿安康”之类的对子,然后口中念念有词,意思是希望她能保佑我平安无事,健康成长,她到底能不能保护我,不得而知。反正,在我幼小的心灵里,她是关爱我成长的另一个母亲。

我喜欢她,因为她是我们的乐园。每到深秋这棵树上就会挂满豆粒般大小的鲜红的果子。小伙伴们放学后,不顾大人的劝阻,就爬到树上摘果子吃,叽叽喳喳,活像一群快活的小鸟,尽情享受这棵大树恩赐给大家的礼物,这果子又红又酸又甜,真是吃了还想吃。这棵树不仅给了我们口福,还成了我们的乐园。由于她枝繁叶茂,每到夏天,人们都会聚集在树底乘凉聊天,我们小孩子就三五成群地在阴凉底下追逐玩耍做游戏,虽然玩得满头大汗,却也不觉得热和累。

我喜欢她,还因为她有一个奇特之处。这棵树长在村口的小河边,树底下有一座古老的石拱桥,桥背上有一条水桶般粗的像一条青龙似的树根,这条根就是这棵古树的。为了得到足够的营养,她竟能把根通过桥面,伸到对岸去。这“桥背卧青龙”的景观,造成了我们村口一道独特的风景,同时也吸引了一些人的探究,这到底是先有桥还是先有根啊?据说,到目前为止,一些专家们还没有找到答案呢。

我喜欢她,更因为她有顽强的生命力。他已有五百多年的历史,真可谓是历经沧桑。也不知道多少次遭过雷劈,也不知多少次受过雪压,也不知多少次经过大水的冲击,也不知多少次遇到干旱的考验,但她始终长得郁郁葱葱。甚至有一次我亲眼目睹。她被大火烧烤了一个多小时,竟没有被烧死。那是一个除夕的傍晚,我们正准备吃团圆饭,突然听到“火啦!火啦!”的呼叫声。我跑过去一看。只见村口的那棵大树浓烟滚滚,火光冲天,经过一个多小时的扑救,大火才破灭。原来,这火是被一个拜她为母的人,不慎被蜡烛引燃的。我以为这棵树将葬身火海,想不到她更加长得茂盛了。这真的是一棵神树啊!

据说,这棵树还有药用价值呢,从她身上提炼出来的药物,有防癌,治癌的作用,

啊!红豆杉,她保护着我们的成长,美化着我们的家园,并且表现着顽强的生命力,还有药用价值,真是全身是宝啊!我最喜欢她!

5红豆杉可以产红豆

红豆是红豆树宽叶树种长出来的,而不是红豆杉针叶树种,红豆杉的果实是浆果,一碰就化了。

红豆树又名相思树。是一种木质藤本的木本科植物。

所产果实--红豆,亦称相思子,晶莹红亮,久存而不蛀、不坏,色泽依旧。种子鲜红色,光亮,近圆形,长13一2厘米。

人们历来把它当作"假宝石",镶嵌在戒指、耳环等饰物上,又用来作压邪之用。古代青年男女还把它作为珍贵聘物相互馈赠,充当爱情的无价信物。

为此,唐代诗人王维写下了著名诗篇《相思》,诗中写道,"红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。

"王维的诗,历代流传,使那些多情男女诵读不已,深深感怀。红豆成了情思的象征,相思的隽品,爱情的信物。

关于红豆杉的诗句 1 关于描写红豆杉的句子有哪些

1 红豆杉,美丽的红豆杉, 你是我健康的“华佗”,于是,我倾情于你,心系于你,更期盼于你——给我一个健康美好的明天!

2 红豆杉的叶子可以泡茶,那茶有一股芳香味。有清热止咳的作用,如果你仔细品尝,你会觉得有点苦。

3 红豆杉树杆的皮比较粗糙,而且红豆杉生长速度缓慢。虽然长得比较慢,但是买回来时只有我那么高,现在都比我高了许多,我要站上凳子才摸得到它的顶。

4 红豆杉从远处看像一棵松树,但近看却不像,叶子没有松树那样尖,是扁扁的,叶子尖有一点扎人,但是没松树好样扎人。

5 我更喜欢红豆杉的品格。他从不挑剔,偶尔浇浇水就行;也不占多少面积,不关注“节外生枝”,一心一意向上长。

6 红豆杉的形状像一把小伞,它的土地非常肥沃,颜色绿得新鲜,绿得好像被绿漆抹过似的,花盆的颜色是大红的,看上去喜气洋洋的。

7 一般只有高大的树才能成为“杉”,比如美国红杉,可这栽在盆里的红豆杉既不高大也不美丽,却能让自己被称为“杉”,着实耐人寻味。

8 红豆杉枝繁叶茂,皮是棕色的,非常粗糙,枝是深绿的,摸上去像摸打了结的绳子。

9 我家的红豆杉,是一棵非常小的小杉树,刚买回来还不到二十厘米,现在他虽然每到二十厘米,但是却长出了一棵小小的嫩绿的小芽,对此我已经很满足了。

10 红豆杉的叶面本来很挺拔,有光泽。如果叶面变暗淡,甚至有些萎缩,那就要给它浇水了。

11 树木千万种,形态个性风采迥然相异。这些树中我最喜爱的还是红豆杉,不是因它长得多么娇媚艳丽,而是它那宁静雅致、超凡脱俗的姿态;默默奉献、坚韧不拔的品质。

12 红豆杉具有很强的防癌抗癌、净化绿化功能,被誉为人类的‘健康树’。我公司已建成3万多亩的红豆杉实生苗繁育基地。

13 花簇丛中,一道绿色傲然挺立于山间,走上前去,原是一棵红豆杉。听人说,红豆杉,是一种健康树,是目前世界上公认的濒临灭绝的天然抗癌植物。

14 红豆杉的作用是抗癌吸收对人体有害的气体,如苯、二氧化氮、二氧化硫等有害气体。还可以全天候制造氧气。

15 红豆杉分泌的各种生物碱气体,能起到防癌治癌、净化空气、疗养保健、预防疾病等功效。

2 关于描写红豆杉的句子有哪些

红豆杉,美丽的红豆杉, 你是我健康的“华佗”,于是,我倾情于你,心系于你,更期盼于你——给我一个健康美好的明天!红豆杉的叶子可以泡茶,那茶有一股芳香味。

有清热止咳的作用,如果你仔细品尝,你会觉得有点苦。红豆杉树杆的皮比较粗糙,而且红豆杉生长速度缓慢。

虽然长得比较慢,但是买回来时只有我那么高,现在都比我高了许多,我要站上凳子才摸得到它的顶。红豆杉从远处看像一棵松树,但近看却不像,叶子没有松树那样尖,是扁扁的,叶子尖有一点扎人,但是没松树好样扎人。

我更喜欢红豆杉的品格。他从不挑剔,偶尔浇浇水就行;也不占多少面积,不关注“节外生枝”,一心一意向上长。

红豆杉的形状像一把小伞,它的土地非常肥沃,颜色绿得新鲜,绿得好像被绿漆抹过似的,花盆的颜色是大红的,看上去喜气洋洋的。一般只有高大的树才能成为“杉”,比如美国红杉,可这栽在盆里的红豆杉既不高大也不美丽,却能让自己被称为“杉”,着实耐人寻味。

红豆杉枝繁叶茂,皮是棕色的,非常粗糙,枝是深绿的,摸上去像摸打了结的绳子。我家的红豆杉,是一棵非常小的小杉树,刚买回来还不到二十厘米,现在他虽然每到二十厘米,但是却长出了一棵小小的嫩绿的小芽,对此我已经很满足了。

红豆杉的叶面本来很挺拔,有光泽。如果叶面变暗淡,甚至有些萎缩,那就要给它浇水了。

树木千万种,形态个性风采迥然相异。这些树中我最喜爱的还是红豆杉,不是因它长得多么娇媚艳丽,而是它那宁静雅致、超凡脱俗的姿态;默默奉献、坚韧不拔的品质。

红豆杉具有很强的防癌抗癌、净化绿化功能,被誉为人类的‘健康树’。我公司已建成3万多亩的红豆杉实生苗繁育基地。

花簇丛中,一道绿色傲然挺立于山间,走上前去,原是一棵红豆杉。听人说,红豆杉,是一种健康树,是目前世界上公认的濒临灭绝的天然抗癌植物。

红豆杉的作用是抗癌吸收对人体有害的气体,如苯、二氧化氮、二氧化硫等有害气体。还可以全天候制造氧气。

红豆杉分泌的各种生物碱气体,能起到防癌治癌、净化空气、疗养保健、预防疾病等功效。

3 描写红豆杉的佳句

※第1句——红豆杉,美丽的红豆杉, 你是我健康的“华佗”,于是,我倾情于你,心系于你,更期盼于你——给我一个健康美好的明天!※第2句——红豆杉的叶子可以泡茶,那茶有一股芳香味。

有清热止咳的作用,如果你仔细品尝,你会觉得有点苦。不知道红豆杉会不会开花、结果,但我会天天给它浇水,让它变得更强壮!等我长大了,我一定种更多的植物,保护地球!※第3句——传说,世界上本来没有红豆杉,是一只名叫“爱”的红色小鸟创造出来的。

那时“爱”正沉浸在失去女儿的悲痛之中,她怀着悲伤种下了一粒种子,因为有了爱的眼泪的魔力,那粒种子长出了不一样的枝叶。这令“爱”也很兴奋。

要知道她创造了一种植物!“爱”便把全部精力都投入到这棵树上,使她渐渐忘记了悲伤。※第4句——红豆杉从远处看像一棵松树,但近看却不像,叶子没有松树那样尖,是扁扁的,叶子尖有一点扎人,但是没松树好样扎人。

树杆的皮比较粗糙,而且红豆杉生长速度缓慢。虽然长得比较慢,但是买回来时只有我那么高,现在都比我高了许多,我要站上凳子才摸得到它的顶。

※第5句——我更喜欢红豆杉的品格。他从不挑剔,偶尔浇浇水就行;也不占多少面积,不关注“节外生枝”,一心一意向上长。

他那不断向上的专注,给了我无数的启迪,每当我学习走神、偷懒玩耍的时候,便会想起它来,于是会加倍努力。※第6句——红豆杉的形状像一把小伞,它的土地非常肥沃,颜色绿得新鲜,绿得好像被绿漆抹过似的,花盆的颜色是大红的,看上去喜气洋洋的。

红豆杉枝繁叶茂,皮是棕色的,非常粗糙,枝是深绿的,摸上去像摸打了结的绳子。红豆杉的叶子是尖尖的、小小的,呈鲜绿色,叶子中间有根茎。

摸上去非常光滑,似乎每一片绿叶都有一个新的生命在颤动。※第7句——红豆杉依然忘不了“爱”,他认为自己要报恩!所以,当“爱”的伙伴们把种子带到各地去的时候,他总要说一句:“记住,无论遇到什么困难,都要怀着一颗感恩的心,别忘了是谁创造我们的!”红豆杉的儿女们也把这句话和这个故事讲给儿女们听,最后,它成为一个传说保留了下来。

红豆杉等着,哪天能见到自己的恩人,所以,你现在在红豆杉下静静地听,你会听到不一样的声音……※第8句——一般只有高大的树才能成为“杉”,比如美国红杉,可这栽在盆里的红豆杉既不高大也不美丽,却能让自己被称为“杉”,着实耐人寻味。这红豆杉怎能被称之为“杉”呢?如果植物有思想的话,那红豆杉无疑是最聪明的,他懂得用这种取名方式为自己赢得名声。

※第9句——我家的红豆杉,是一棵非常小的小杉树,刚买回来还不到二十厘米,现在他虽然每到二十厘米,但是却长出了一棵小小的嫩绿的小芽,对此我已经很满足了。我每天放学回家,都会看一看这棵幼小地杉树,希望它能够长得高大一点,但是它还是辜负了我对它的希望。

新长出来的小苗虽然只有五厘米,但是长成一棵真正的红豆杉的希望就全落在了它的“肩上”。红豆杉,我希望你茁壮成长,长成一棵“顶天立地”的真正的红豆杉。

※第10句——红豆杉的叶面本来很挺拔,有光泽。如果叶面变暗淡,甚至有些萎缩,那就要给它浇水了。

浇水的原则是“不干不浇,浇则浇透”。夏天在早晚浇水,冬天则在中午浇水。

隔一个月喷洒一次叶面肥(磷酸二氢钾)。树木千万种,形态个性风采迥然相异。

这些树中我最喜爱的还是红豆杉,不是因它长得多么娇媚艳丽,而是它那宁静雅致、超凡脱俗的姿态;默默奉献、坚韧不拔的品质。而永久荡漾在我心田的那份柔情,却源自我与红豆杉的两世情缘。

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