在拉萨看壁画,听罗刹女表白,顿觉霸气

在拉萨看壁画,听罗刹女表白,顿觉霸气,第1张

无论是在布达拉宫、罗布林卡、大昭寺还是西藏博物馆,藏族起源的传说都被壁画古籍所记载,这是我读到的最符合物种起源的传说,因为传说藏人祖先是猕猴(当然后世也有专家说这是指羌人的后裔)而且与罗刹女的后代,发生了基因的遗传与突变,这个族群通过劳动逐步发展成现代人,这哪是传说分明是《人类学概论》。其中最精彩的桥段便是罗刹女的表白。

相传,观音菩萨点化猕猴,授了戒律,下放到雪域高原修行。猕猴来到雅砻河谷的洞中,潜修慈悲菩提心。

当地小太妹“罗刹女”听说后山上刚调来一个具有相当的组织背景的高富帅,眼都绿了,直接上门。

"约吗?"果然霸气汉子(“我等二人结为伉俪。”)

"不行,有规定。不能违反组织原则。"(猴言:“我乃圣自在观音菩萨之持戒弟子,若作汝夫,破我戒律。”)

“可我喜欢你”

"那也不行"

罗刹女觉得可能自己过于女汉子,(事实是,汉子在她面前都显得阳刚不足),改纯女人路线,从萌萌哒到火辣辣,始终木有成功,人家高富帅,猴品是很高滴,啥没见过。(作种种媚态蛊惑诱引,继而女魔又变成盛装妇人)

本着一哭二闹三上吊,终极原则,摊牌。

"行不行,给句痛快话,不行我就死给你看。"(女魔答言:“汝若不作我夫,我当自尽。”)

接着开启诉说心路历程

"姐们打小就在这疙瘩混,揍斯不甘心,自打你来,俺贼拉在意你了。你要不娶俺,按揍得嫁给当地扛把子,生出一堆古惑仔,祸害银啊。俺不想这样,那咋办,你又不要俺,一狠心,俺死了算了,总比生一圈王八犊子害人强"

直接眼泪哗哗地,倒在人家猴窝里。(于是倒卧猴前……)这就是赖上门了,就差喊非礼了。这招太狠了,这么纯良的猴哥哪见过这招,换成大圣早一棒抡上去,后果自负。

猴想,“这叫啥事,本来想安安稳稳念经,咋就摊这事,这轰又轰不走,死气白咧的搞不好还会出人命。”

"娶吧,违反规定。不娶吧,整出人命违法。不让她死吧,就助长当地黑社会组织。很难,还是闪吧"

于是,只好找领导,“菩萨,这事咋整” (遂于刹那顷,来至布达拉山圣观自在菩萨前作启)话说,老孙家快闪瞬移的功夫还真是祖传的。

“这有啥好想的,辣么好的女人不娶,多浪费,滚犊子,回家生娃,都不生喝西北风啊,我来给你俩办证,另给你们置份产业”

不久,生产效率很高的小夫妻按照遗传学定律就整出6个娃,皮肤光滑没毛没尾巴吃肉(随娘),两颊泛红能人言(随爹),性格各有不同兼具佛性与魔性。 (圣者并为神猴岩魔,赐予加持,使其成为夫妇……产生六猴婴。)

历史资料:

        复次,观自在菩萨,为一灵异神猴授具足戒,令其往雪域藏地修行。神猴尊命,至扎若波岩洞中修道。……尔时忽有宿缘所定之岩山罗刹,来至其前,作种种媚态蛊惑诱引。继而女魔又变成盛装妇人,谓猕猴言:“我等二人结为伉俪。”猴言:“我乃圣自在观音菩萨之持戒弟子,若作汝夫,破我戒律。”女魔答言:“汝若不作我夫,我当自尽。”于是倒卧猴前……遂于刹那顷,来至布达拉山圣观自在菩萨前作启……圣者赐言“汝可作岩魔之夫”……于是圣者并为神猴岩魔,赐予加持,使其成为夫妇……产生六猴婴。

       如是此雪域人种,其父为猕猴,母为岩魔,二者之所繁衍,亦分为二类种性:父猴菩萨所成种性,性情驯良,信心坚固,富悲悯心,极能勤奋,出语和蔼,善于言辞,此皆父之特性也。母岩魔所成种性,贪欲嗔恚,俱极强烈,从事商贾,贪求营利,仇心极盛,喜于讥笑,强健勇敢,行不坚定,刹那易变,思虑烦多,动作敏捷,五毒炽盛,喜窥人过,轻易恼怒,此皆母之特性也。

-------------------索南坚赞 著,《西藏王统记》西藏人民出版社,1987,30-32

以下是 罗布林卡,斯喜堆古齐殿壁画

西藏是许多人向往的旅游目的地。这里有雪山、草原、湖泊,还有文化建筑景点。最佳旅游季节是每年的6月至12月,其中6月至9月的拉萨气候最好,氧气浓度最高,自然风光最美。

1、布达拉宫

世界上最高最雄伟的宫殿,是拉萨乃至西藏最重要的标志。在过去的1300年里,九位西藏国王和十位达赖喇嘛都曾在这里讲学和传教。

仓嘉措说:“住在布达拉宫,我是雪域最大的国王。漫步在拉萨街头,我是世界上最美的恋人。用玛吉阿米的更传神,我怕风情损梵天,我怕入山错过倾城。世间有双法,不可辜负如来。”

来到千里之外的拉萨,最想看的应该是被称为中国最后一片净土的布达拉宫。确实有很多神秘不为人知的秘密,信仰,传说。

2、拉萨河

都说“一江春水向东流”。拉萨河向西流,直到汇入雅鲁藏布江。

萨河像一条圣洁的哈达,在雄伟的布达拉宫前倾泻而下。在阳光下,河水是宝石般的蓝色,水面平静,沙滩上的树木一片金黄。

对于拉萨人来说,——拉萨河,这条孕育了他们一代又一代的母亲河,无疑是不可替代的。每逢沐浴节,江边更是热闹非凡。

3、大昭寺

作为“西藏的眼睛”,赵四寺在西藏宗教文化中有着至高无上的地位,一直是各种重大佛教活动的中心。

大昭寺已有1300多年的历史,在藏传佛教中有着至高无上的地位。每天,来这里祈祷的人络绎不绝。

平川藏族建筑不同于传统的汉族建筑,它的正殿位于东西两侧。大昭寺的各种木雕、壁画精美绝伦,空气中弥漫着酥油的香味。藏民怀着崇敬的心情对经文顶礼膜拜。

4、色拉寺

与甘丹寺、哲蚌寺并称“拉萨三大寺”。据说色拉寺坐落在曾经野玫瑰开满群山的山坡上。藏语中野生玫瑰的意思是“沙拉”,因此该寺庙得名。

有藏区最著名的辩经仪式,在寺内最北的辩经场举行。大厅里保存着许多古代壁画。

周一、周六下午三点,色拉寺的僧人会或站或坐,陆续钻到辩论场上。站着的和尚会向坐着的同修提问,问题大多是“你认为人有灵魂吗?”“人死后会去哪里?”坐的和尚必须回答,一个接一个,直到其中一个不能问或回答。

5、哲蚌寺

藏传佛教格鲁派规模最大、等级最高的寺庙,也是世界上最大的寺庙。全盛时期有1万多名僧侣,141个庄园,540多个牧场。它是藏传佛教最大的寺庙。

每天都有大型的辩经仪式,雪顿节期间还会举行藏区最大的晒佛仪式。

在这座依山而建的寺庙里,爬上楼梯,呼吸都很困难。但当你走到最顶端的措钦殿,你一定会被震撼到:整个拉萨城沿着山下的山谷向外延伸,仿佛整个世界都在你的脚下。

6、罗布林卡

“罗布林卡”藏语意为“婴儿园”,是达赖喇嘛的夏宫(布达拉宫是冬宫)。甚至有人称之为“拉萨颐和园”。

其建筑以格桑坡章、金章、大灯明九坡章为主,共有374间。它是西藏最大、风景最美、历史最悠久的花园。

这里不仅有拉萨常见的花木,还有来自喜马拉雅山南麓和北麓的奇花异草。空气清新,环境幽静,园林有着藏式园林特有的淳朴自然的味道。

7、药王山

拉萨王耀山藏语名为甲波日,意为“山之角上之山”。海拔3725米,有一条通往山顶的小路。里面有一尊王耀的蓝宝石佛像,所以汉族人称它为王耀寺,也被称为王耀山。

尧山就是那座山

在王耀山的东侧,有一个小的洞穴状寺庙,这是一个形状奇特的石窟寺。它落在王耀山东麓陡峭的山腰上,被称为查拉卢普。据传说,它上面的悬崖是文成公主思念家乡时朝拜东方的地方。

8、八廓街

是拉萨最著名的交通要道和商业中心,也是拉萨每天人流量最大的地方。这里有许多商店和1000多个流动摊点。

八廓街最繁华的地方是大昭寺旁边的环形转经路。随着大昭寺宗教地位的加深,藏传佛教认为,顺时针绕大昭寺转一圈,就是朝拜大昭寺供奉的悉达多乔达摩。八廓街也因此成为拉萨三大转经路之一。

这是一条最能代表藏族民俗的千年老街。是拉萨旅游的必去之地,集土特产销售、旅游、最具代表性的民俗风情、具有藏族特色的古建筑为一体。

9、玛吉阿米

八廓街最有名的餐厅。据说仓央嘉措在这里遇到了“玛吉阿米”,成为拉萨必去之地之一。

当年仓央嘉措遇见玛吉阿米的地方,就是玛吉阿米所在的土**建筑,所以被称为“西藏最有爱的地方”。

这家餐馆有浓郁的藏式风格。茶几上有很多留言簿,写满了各国游客的感受。一些游客甚至在留言簿用完之后,把他们对恋人的告白写在餐巾纸上。餐馆还将这些信息收集出版。

10、光明港琼甜茶馆

每天吃甜茶是藏族人的日常生活。这是一家在拉萨很受欢迎的甜茶馆,大昭寺附近的光明港琼天茶馆。

很多当地的茶客都在里面喝酒聊天,生活气息很浓。这是拉萨最慵懒的时候,不起眼的旧幕布拉开,数百人映入眼帘。

这里是老拉萨人、文清人和西藏漂泊者的聚集地。只要桌上有零钱和空杯子,就会有人过来倒甜茶。一元一杯,几元一壶,可以撑一下午。听着听不懂的藏语,看着形形色色的人来来往往,感受最地道的拉萨味道。

11、布宫脚下的酸奶坊

在布达拉宫西侧的停车场,有一家外表不起眼的酸奶店。虽然它的外观是精美的藏雕,但玻璃门上方挂着一个横匾。“酸奶店”的白色大字非常醒目,上面还挂着一个牛头骨架。

店内装修很简单,木质柜台,木质八仙桌,粗糙简单,墙上密密麻麻贴满了游客留下的纸条、卡片、照片,五颜六色,美轮美奂。

酸奶很纯很酸,每张桌子上会有一个大糖罐。可以随意加白糖,点原味酸奶,铺一层糖,吃完再放一层。糖嚼在嘴里发出吱吱的声音,也算是一种特征。

12、纳木措

纳木措是藏语,意为天湖,意思是最高的湖。它是著名的佛教圣地之一,在信徒心中有着非常高的地位。

人们去纳木措,大多是看湖看风景。但纳木措是藏传佛教的圣地,文化景观更值得关注。

纳木错湖畔,玛尼堆上挂着蓝、白、红、绿、黄五种布条。它们迎风飘扬,白色的牦牛,天门的图标,一望无际的草原环绕着湖面。李倩湖就像一面巨大的镜子,镶嵌在藏北的草原上。

13、羊八井

它拥有全国最大的地热发电站。除了普通的温泉,这里还有全国温度最高的水泉,还有罕见的爆泉和间歇温泉。

杨静最美的时光是每天早上。由于空气仍然寒冷,羊八井地热田周围总是弥漫着白雾,地热田产生的巨大蒸汽团从湖面升起,宛如人间仙境。

周围远远就能看到雪山。在这样的环境下泡温泉真的是一种享受。运气好的话,你会瞥见沸腾的泉水从泉中直冲而上,非常壮阔美丽。

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被称为“阳光之城”的拉萨一直吸引着成千上万来自世界各地的游客和朋友来此观光。他们在拉萨的游览,欣赏着大自然的美景,让我们领略了拉萨独有的风骚特色。我想去过拉萨的人都会觉得舍不得离开。在拉萨玩累了,拉萨旅游宾馆就是你休息的地方。拉萨旅游宾馆可以说是一个非常舒适的地方。当你步入酒店,你会被酒店装饰的奢华所吸引。你会看到酒店周围络绎不绝的人群,也会看到街道上川流不息的车辆,这一切都让你感受到拉萨这座现代化首都的繁华。点击拉萨旅游指南。拉萨旅游宾馆的设施齐全,会让你有宾至如归的感觉,不会让你在外地感到孤独和寂寞。入住酒店后,你可以随心所欲地上网。酒店会给你提供独立卫生间,你可以洗个澡,好好休息。酒店的服务一定会让您睡个饱,让您在酒店享受优质的服务和温馨的环境。拉萨旅游宾馆还将为您提供一个休闲娱乐的场所。酒店里有各种娱乐活动,你可以尽情享受。高尔夫球、台球等会让你在酒店里享受不同寻常的待遇。透过酒店的窗户,可以欣赏到拉萨的夜景。夜晚不再祥和宁静,夜晚可以看到拉萨的灯光和舞蹈。如此吸引人的地方一定会给你一次难忘的旅行。拉萨旅游饭店还会让你品尝到丰富的食物。青稞酒和炸羊排是拉萨人最常见的食物。可以有独特的味道,会让你回味无穷。品尝牦牛肉会让你流口水。所以当你游览拉萨时,记得享受这里的美食。真的很独特。拉萨旅游饭店为您的拉萨之旅增添了无尽的色彩,让您的拉萨之旅多姿多彩。如此迷人的旅游目的地,相信你一定不能错过。拉萨将是您选择旅游地点的最佳选择。/p

如果去拉萨旅游,你觉得可以选择哪种方式,去哪里比较好?拉萨有以下几个景点还不错。你可以选择一种不同于以往的观光方式,你会有非常好的体验。

坐直升机俯瞰圣城

除非经过特殊的审批程序,否则拉萨禁止在城市上空飞行,所以航拍爱好者无法用无人机记录这座伟大的城市。为了找到独特的视角,有些人会爬到王耀山去拍摄布宫。但其实你可以坐直升机绕拉萨飞一圈,从上帝的视角俯瞰这座阳光之城。

直升机在西藏第一个通用航空机场——次觉林机场起降,该机场位于拉萨河畔,与布达拉宫相望。林茨机场离拉萨市中心不远。你可以坐出租车或者开车去。有的旅行社还会派车接送,很方便。

登上电脑前会进行一系列的注册手续、培训和安检。因为直升机机舱里噪音很大,除了像普通飞机一样系安全带,还必须戴耳机。如果有什么事,直接通过耳麦和机长沟通。

一切准备就绪,起飞!一会儿,它将升到天上。道路、河流、高楼、宏伟的布达拉宫都在你的脚下。

全程飞行12-15分钟左右,收费也没有想象中的高不可攀。一个人780元。如果觉得还意犹未尽,也可以选择包机去看纳木错。全程两个多小时,所以价格会贵一些。

一路上雪山湖泊密布,随便一按快门,就是一部大片。高原上的圣湖能非常清晰地反射出天空的蓝色,而西藏的大海从地面高处看,有着完全不同的感觉。

当别人开车五六个小时才到纳木措的时候,你裹着风衣从直升机上慢慢走下来,简直就是当代的凡尔赛宫。当然,前提是荷包满满的。

不用担心安全问题,该航班的机长和副机长都是经过严格考试选拔的。

H125,被空客家昵称为“小松鼠”,在性能和安全性上远超其他单引擎直升机,擅长在高温高原等极端环境下工作。

价格:780元/人

路线:慈觉林机场(出发)-刘武大桥-慈觉林-洲际酒店-慈觉林机场(落地)

在圣城看艺术展

离大昭寺不远,一栋不起眼的白房子门口挂着一块“根敦群培当代艺术馆”的牌子。相信很多人无数次路过这里,却从未踏足这个世界。

这是西藏第一个非营利性的文化合作艺术机构,由当地艺术家自筹资金设立。它成立于2003年,正值根敦群培100岁生日之际。

根墩群培是谁?他是近代西藏著名的思想家、学者和高僧。他传奇的一生和灵理,是现代西藏文化艺术中独立创新精神的典范,影响了西藏一代又一代后学官员。

画廊会不定期举办各种展览和学术交流讲座,可以免费参观。在这里我们可以认识很多年轻的藏族当代艺术家,看到更多以藏族元素为载体的当代艺术作品。

在这里你会了解到,藏族艺术不仅仅是我们刻板印象中的唐卡,油画、装置艺术、摄影都可以表达藏族精神。

除了根敦群培当代美术馆,仙足岛还有一家私人美术馆,——西藏关捷艺术中心,今年才开业。

这个艺术中心花了九年时间才完成,场地本身就是一个值得一去的建筑。很难想象,在拉萨这座信仰之城,还有如此现代前卫的空间。

整个房间没有明显的光源,利用拉萨阳光城的优势,营造了大量的自然光面。不同的画面在一天的不同时间由光影交织而成,非常巧妙。

当然,这里也会展出私人收藏和一些重量级作品。

根敦群培当代艺术馆

营业时间:10点至24点

地址:八廓北街4号

西藏关捷艺术中心

营业时间:10:00-22:00

地址:仙足岛花园小区10排4号

亲手画一幅唐卡

说到藏族文化,唐卡是不可或缺的。大多数人只知道唐卡,因为觉得唐卡很贵。我从来不知道唐卡的艺术。拉萨卖唐卡的地方大大小小很多,但是能亲身体验画唐卡的好像没有。

其实想体验唐卡文化的普通游客可以去上面提到的根敦群培当代艺术馆三楼。下面是一些学习唐卡十几年的老师。他们会讲解唐卡的演变历史,不同唐卡流派的特点,不同地区唐卡的特点。上完这堂课,他们会对唐卡有更深入的了解。

由于我们日常看到的唐卡作品精美复杂,很多人会觉得唐卡很复杂,短时间内没有规律,但其实唐卡只是一种表现形式,我们也可以在短时间内完成一幅简单的唐卡作品。

从最基本的拉伸画布有许多压力。唐卡帆布采用光滑、密实的白色棉布,不能有任何污渍、破洞、裂缝。棉布加入特殊材料后,要经过打磨、刨平、晾晒,才能作为唐卡的画布。

准备好画布,开始磨漆。我们都知道唐卡很贵。那是因为唐卡的颜料都使用了金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、绿松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石,以及一些珍贵的植物,如藏红花、徐康草、花青、黄莲等。

这些天然原料保证了画出来的唐卡鲜艳夺目,即使历经数百年也能保持鲜艳。

画布和颜料准备好了,就可以在老师的指导下开始画画了。整个绘画过程中,老师会在你旁边指点。经过量经、描线、透稿勾线、上色、勾线等步骤,你自己的唐卡就完成了。

去朗玛厅跳锅庄

拉萨的朗玛厅被视为藏族同胞的夜总会。拉萨有整个藏区最好最热闹的朗玛厅,当然不能错过。

首先,朗玛厅也是藏族文化的一种体现,可以近距离的看看现代被遗弃在战壕里的藏族同胞是如何做室内软装的。

其次,大型的朗玛厅将邀请一些著名的藏族歌手表演,你可以感受到偶像化的疯狂,一个藏族人。藏歌与时俱进,说唱也是如此。说实话挺好的。

最重要的是,朗玛厅可以打破语言障碍,快速融入藏族同胞。伴随着藏族流行音乐的节奏,当大家围着锅庄跳舞的时候,是你感受藏族同胞热情的最好时刻。

大部分藏族朋友都很好客,但可能因为语言不通等原因,不会主动搭讪。然而,在一杯啤酒和令人眼花缭乱的灯光之后,他们在跳舞,说话,打手势,今晚我们都是兄弟。

如果你不喜欢夜生活,想和藏族同胞一起体验跳锅庄的快乐,可以选择早上去布达拉宫脚下的宗角鲁抗公园,和做早操的拉萨市民来一场百人锅庄。

郎厅推荐:金马演艺中心、国家歌剧院、西藏阳光演艺俱乐部。

逛冲赛康市场

早些年进藏要带信仰手环。如果条件好的话,可以用绿松石和红珊瑚来装饰手链,让自己看起来更有特色。

所以在拉萨的古玩市场逛“淘宝”就成了去拉萨必不可少的一部分。

崇康市场位于拉萨市中心。是拉萨最大的日用品市场,有服装、日用品、食品、香料等东西。大多数游客都是当地人。

最有趣的其实是市场前面的岔路口。下午的时候,这里会有很多卖万文的人,也就是北京磁器口。

每当冬天没有农事和放牧的时候,就会有很多藏族朋友在这里卖天珠、绿松石、蜜蜡、红珊瑚。通常卖东西的人会用细绳把这些贵重物品串起来,挂在脖子上,然后塞进袍子里挡住。只有当他们看到一个看起来像真正买家的人时,他们才会带他们出去。

但是,现在鱼龙混杂,事情真假难辨。大部分可能来自义乌。如果你不是专家,就看看吧。不要轻率地讨价还价。

崇赛康市场

营业时间:10:00-21:00

地址:北京中路31号

去色拉寺看一场辩经

第一次去西藏,只爱自然风光,不研究宗教。在昌都强巴林寺看到《辩经》之前,我对它一无所知。与强巴林寺相比,拉萨色拉寺的《辩经》更具代表性。

色拉寺位于拉萨北部。就寺庙本身而言,不如大昭寺有名。大多数游客来这里是为了参观一场精彩的“辩论”。

辩论是在这里修行学习的僧尼的必修课。每周一到周五下午三点开始。辩论赛可以想象成一场普通的辩论赛,只是辩题的主题变成了活佛给出的佛教经典或者其他命题。

色拉寺以辩经闻名,主要有两个原因。第一,持续时间长,一场辩论赛加上老师的点评时间要两个多小时。

还有一点就是色拉寺的辩论赛场面极其宏大,参赛人数众多。同时,辩论期异常激烈。因为不懂他们的语言,所以经常会误以为要打起来,其实只是在表达自己对话题的看法。

议论文通常由一个站着的提问者和一个坐着的论述者组成。站着的提问者会通过各种肢体语言向论述者施压,或怒目而视或大力击掌,促使论述者迅速回答。

因为天生的语言不通,加上他们对藏传佛教的不了解,很难理解他们在争论什么,但每次看着他们一本正经的样子,还是会被深深触动。

拉萨当地也有很多风俗,藏民非常热情,喜欢献哈达,喜欢喝酥油茶,会用这种茶来款待贵宾,喜欢喝青稞酒。这里的藏戏历史悠久,非常好看,西藏的雕刻也非常出名,这里的藏民都喜欢磕长头,会过藏历年,有雪顿节等。

好客的藏民会给游客献上哈达。

拉萨虽然海拔很高,但是景色非常优美,天是那样的蓝,水是那样的清,各种小花特别美。洁白的哈达代表着热情,代表着高尚,代表着纯洁。藏族同胞会把白色的哈达献给游客。在当地有这样的讲究,晚辈会向长辈敬献哈达,藏族同胞把献哈达当成最隆重的活动。

酥油茶是藏民们喜欢喝的饮料。

汉族人喝不惯酥油茶,但是藏民们却特别喜欢喝这种茶。藏民们特别热情好客,喜欢用酥油茶来款待远方来的朋友,酥油茶里面的营养有很多。这是从牛羊奶里面提炼出来,制作方法非常简单,如果喝惯了这种味道的人,就会觉得酥油茶的味道很美。

藏民们非常喜欢喝青稞酒。

拉萨当地产青稞,藏民们用青稞制成了青稞酒。这种酒是发酵而成的,藏民们非常喜欢喝,也喜欢拿青稞酒款待远方的客人。藏民们会给来访的客人们倒满青稞酒,而且还会给客人们唱起祝酒歌。藏民们就是这样非常纯朴, 非常热情。

拉萨当地的风俗文化,藏戏表演。

藏戏历史悠久,藏戏表演非常精彩,表演内容很丰富,很有民族特色。当地人非常喜欢看藏戏,外地人去拉萨旅游也会前去看藏戏。在拉萨当地无论是老人,还是孩子,都喜欢看藏戏,也会给大家表演上一段藏戏。藏民们能歌善舞,多才多艺,非常有灵气。

拉萨的雕刻也非常出名。

高手都在民间,藏民们能雕刻出各种岩画,还有的会制作木雕,石雕,骨雕等等。西藏的民间雕刻艺术也非常出名,如果去西藏旅游,要去看一看西藏的原始岩画。拉萨独特的节日有雪顿节,藏历新年等。

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