钢笔书法行书字帖

　钢笔行书字帖，很俊美优秀的钢笔行书书法，让我们一起来看下字帖中的行书之美吧。下面是我为你整理的钢笔书法行书字帖，希望对你有用!

　 钢笔书法行书字帖欣赏

　钢笔书法行书字帖1

　钢笔书法行书字帖2

　钢笔书法行书字帖3

　钢笔书法行书字帖4

　行书的历史风韵

　在元朝，行书如同楷书一样，还是要首推赵孟。赵孟的行书一扫两宋书坛，独标晋唐风韵。他对《兰亭序》深有研究，其临本可入晋唐之室，他自己也深得李北海之神髓。无论知书与否，见到赵孟行书的人，无不称绝。他的代表作品有：《兰亭十三跋》、《净土祠》、《洛神赋》、《中峰和尚寺》、《心经》等，其中《心经》更可瞻其风采。此帖是他中年的作品，流丽娟秀、字字可爱。

　明代文征明以行书见长，他的行书作品主要有：《文信国诗》、《满江红》、《赤壁赋》、《行书心经》、《滕王阁序》等。其行书用笔、法度精严，极少有失度现象，中、侧锋运用自然得当，深得笔势劲健之妙。

　明代董其昌最为世人所推崇的就是他的行书。其行书灵秀天然、少有雕琢，墨色清润闲淡，结字奇宕潇洒，章法宽绰而不凋疏。董其昌的行书传世甚多，代表作有《书宋词册》等。

　清代的傅山、王铎、郑板桥、何绍基都是行书大家。傅山行书圆转自如、天真烂漫;王铎的行书气势连贯、节奏强烈;郑板桥的行书隶、楷参半，间行、间草;何绍基的行书法颜真卿的《争座位帖》和《裴将军诗》，卓然自成一家，世有“何全之说”。

　第一，重心平稳，欹正相错。重心平稳是书法结体最根本的一条规律，由于行书处于动势，是在一种相对的运动状态中使重心保持平稳，就像人跑步时要身体前倾以助跑一样，书写行书也需在正的同时，体势欹侧、跌宕起伏、纵横参差、富有意趣，给人以一种奇肆豪放的感觉。行书的结字寓平于险，或寓险于平，即“势似奇而反正”，平中求险把握住字的重心，然后调动各种字的个性特点，既有夸张，又合情理。

　第二，开合伸缩，疏密得宜。“开合”、“疏密”是行书结构中点画和点画之间的布白方法。行书的结构安排一定要抓住每个字的核心所在，然后有聚有散、抑扬顿挫。搭配时既不能平板，又不能狂怪。凡独体字，结构难于密;合体字则结构难于疏;而重字，忌过阔。只有掌握好开合伸缩，结体才会疏密得宜、修短合度。

梁诗正的书法，最近网上流行一本行书字帖，是清代著名书法家梁诗正为王羲之行书《快雪时晴帖》的题跋，劲健的笔画、优美的结构、瘦长的自行，加上**的绢布，欣赏起来赏心悦目，被网友称之为“最美行书”。

梁诗正的行书，堪称是“最美行书之一”，将行书之美发挥到极致，气质清雅、骨骼秀挺。书法也是透漏出一股“清雅”之气，这是因为梁诗正对柳体用功最深，又受赵子昂、文徵明的影响，最后又吸取了颜真卿、李邕法帖的特点，形成了自己清雅别致、舒朗俊逸的风格。

梁诗正介绍

梁诗正（1697年－1763年），字养仲，清朝时期的书法家、官员。雍正八年的进士，乾隆皇帝的老师、御用书法家，书法家梁同书的父亲。著名的《三希堂法帖》正是由他编纂，他所书的《十宫帖》为清代行书精品。

梁诗正的文章近南丰（曾巩），诗骨苍秀。他也擅长书法。清人吴修在《昭代尺牍小传》称“诗正工书。”清人李元度《国朝先正事略》书中说到梁诗正的书法：“公书初学柳成宫（柳公权），继参文（征明）、赵（孟頫），晚师颜（真卿）、李（北海）。”

天下第一行书：东晋 王羲之《兰亭集序》。

真迹下落不明，一说还在李世民的墓里，但是五代军阀温韬盗昭陵时，宝物清单里没有《兰亭集序》，万一有，他不写上呢？谁说得清。另一说还在武则天和李治的墓里，因为乾陵没有被盗，现在也还没挖，所以说不准。总之现在还个迷。但大家公认其最好的摹本时冯承素的神龙摹本现藏北京故宫博物院。

王羲之《兰亭集序》神龙摹本

天下第二行书：唐代 颜真卿《祭侄文稿》 真迹现藏台北故宫博物院

颜真卿《祭侄文稿》真迹

天下第三行书：宋代 苏轼《寒食帖》 现藏台北故宫博物院

苏轼《寒食帖》真迹

前三甲的排序，应该没有多大争议，但也有人觉得《祭侄文稿》应该排第一。

第四至第十依次如下：

天下第四行书：东晋 王珣《伯远帖》 真迹现藏北京故宫博物院

王珣《伯远帖》真迹

天下第五行书：五代 杨凝式《韭花帖》

这也是比较迷乱的名帖之一，目前所知《韭花帖》有三本：一为清内府藏本，今藏无锡博物馆，曾刻入《三希堂法帖》中；一本为裴伯谦藏本，见于《支那墨迹大成》，今已佚；一本为罗振玉藏本。三本中只有罗振玉藏本为真迹。此帖历来作为帝王御览之宝深藏宫中，曾经入宋徽宗宣和内府，和南宋绍兴内府。元代此本为张宴所藏，有张宴跋，明时归项元汴、吴桢所递藏。乾隆时鉴书博士冒灭门之罪，以摹本偷换，摹本留在宫中，即为清内府藏本；真迹后来流入民间，清末为罗振玉购得收藏，今不知所在。

杨凝式《韭花帖》摹本

天下第六行书：唐代 柳公权《蒙诏帖》 现藏北京故宫博物院

柳公权《蒙诏帖》真迹

天下第七行书：唐代 欧阳询《《张翰思鲈帖》，也称《季鹰帖》。真迹早已不见，现存版本是唐人钩填摹本，现藏台北故宫博物院。

欧阳询《张翰思鲈帖》钩填摹本

天下第八在行书：宋代 米芾《蜀素帖》,现收藏于台北故宫博物院。

米芾《蜀素帖》真迹

天下第九行书：宋代 黄庭坚《松风阁》真迹现在藏于台北故宫博物院

黄庭坚《松风阁》 真迹

天下第十行书：宋代 李建中《土母帖》真迹现藏于台北故宫博物院。

最好看的行书字帖王羲之的《兰亭集序》，颜真卿的《祭侄文稿》，苏轼的《黄州寒食帖》比较好。

1《兰亭序》全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。后世但凡学习行书之人，都会倾心于兰亭不能自拔。

2《祭侄文稿》笔法圆转，笔锋内含，力透纸外，其线条的质性遒劲而舒和。清代何焯《义门题跋》中说：“鲁公用笔最与晋近。”但《祭侄文稿》一是打破了晋唐以来重内擫法来表现方刚之气的习惯，改用外拓法。他认为，外拓圆笔更能自如地纵笔挥毫，充分抒展书法家的个性。

3《寒食帖》是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。

通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。