楷书：颜真卿的《勤礼碑》和《多宝塔碑》都不错，是在他两个不同的时期写的，因此风格不太相同，看你自己的喜好。
行楷：赵孟頫《三门记》和《胆巴碑》、《妙严寺记》都很不错，尤其是三门记，有一种钢韧的感觉，字形也很好，对日常写字也很有帮助。我已经临这本帖5年了。
柳公权的字个人不推荐，柳体字禁看不禁练，虽然也是精品，但是一旦临习后，再临其他的书体就有些怪，不太好转。
另外，现代一些书法家的作品也是值得临习的。
希望对你有所帮助。
一苏轼《前后赤壁赋》
北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》，后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学史上的名篇，同时也是著名的书法作品。苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的1082年秋、冬，先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下这两篇赋。他的前后赤壁赋反映了这时的思想情感。
图中书法字帖边角上有个有红色印章 ，回答中的这些所有古代名字的这些字帖合集、、、、、在哪里获得我就不多说了，你应该明白了吧
二颜真卿《祭侄文稿》
颜真卿书法墨迹《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。原作纸本，纵28．8厘米。横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个）。现藏台北故宫博物院。因为此稿是在极度悲愤的情绪下书写，顾不得笔墨的工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的。被誉为“天下第二草书”，《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一，至为宝贵。
三米芾《蜀素帖》
为北宋书法家米芾的墨宝。写于北宋哲宗元祐三年（1088年），以行书写成。今藏于故宫博物院。《蜀素帖》纵长278厘米，横长2708厘米。“蜀素”指的是这卷仁宗庆历四年（1044年）在四川东方所织造的名贵绢。卷上的乌丝栏也是织出来的，可见是专供书写用的。被后人誉为中华第一美帖，天下十大行书之一。
四欧阳询《仲尼梦奠帖》
《仲尼梦奠帖》是中华十大传世名帖之一，纸本，纵255cm ，横336cm，为唐著名书法家欧阳询所作，是欧阳询现存的四件墨迹之一。现藏于辽宁省博物馆。《仲尼梦奠帖》行书，九行，行九字，共七十八字。元朝人郭天锡跋：“信本行书蝉联起伏，凝结遒耸，裁萧永之柔懦，拉羲献之筋髓。比之诸势，出于自得。此本劲险刻厉，森森焉如府库之戈戟，向背转摺，浑得二王风气，世之欧行第一书也。”
五王羲之《快雪时晴帖》
《快雪时晴帖》是东晋书法家王羲之的书法作品，以行书写成，纸本墨迹。纵23厘米，横148厘米，4行，28字。《快雪时晴帖》是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲朋的问候。收藏于台北故宫博物院。
六王献之《中秋帖》
《中秋帖》为晋代王献之所书纸本手卷，纵27cm，横119cm。《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即稀世珍宝，现藏故宫博物院。草书3行，共22字，释文：中秋不复不得相， 还为即甚省如，何然胜人何庆,等大军，无署款。
七王羲之《兰亭集序》
王羲之是东晋的书法家，被后人尊为“书圣”，与儿子王献之合称“二王”。《兰亭集序》是最出名的作品之一，被誉为“天下第一行书”。现存版本为唐代书法家冯承素之手，传说真迹是唐太宗李世明逝世后作为陪葬品下葬。
其它的我收集的古今各朝代书法名家书法字帖，
包括了 唐、宋、西晋、明、清、等非常全面的书法字帖、以及碑刻
约1500幅超高清书法贴扫描图，约75G大小， 是学习毛笔书法不可能多得的资料合集
古代名家书法字帖合集目录：
《古代书法字帖_48_圭峰禅师碑》
《古代书法字帖_05_兰亭叙五种》
《古代书法字帖_29_乙瑛碑》
《古代书法字帖_39_集字圣教序[刘铁云本][大图]》
《古代书法字帖_07_礼器碑》
《古代书法字帖_08_曹全碑》
《古代书法字帖_03_集字圣教序[朱卧庵本]》
《古代书法字帖_13_孟法师碑》
《古代书法字帖_02_雁塔圣教序》
《古代书法字帖_15_白氏诗巻》
《古代书法字帖_34_伯远帖》
《古代书法字帖_22_祭侄稿》
《古代书法字帖_11_空海风信帖》
《古代书法字帖_44_王洪范碑》
《古代书法字帖_38_化度寺碑[诒晋斎本]》
《古代书法字帖_49_石鼓文[中权本]》
《古代书法字帖_01_书谱》
《古代书法字帖_18_兴福寺断碑》
《古代书法字帖_19_多宝塔碑》
《古代书法字帖_40_九成宫醴泉铭[李鸿裔本]》
《古代书法字帖_31_兰亭叙[虞世南临]》
《古代书法字帖_28_高贞碑》
《古代书法字帖_12_孔子庙堂碑》
《古代书法字帖_04_皇甫诞碑》
《古代书法字帖_43_善才寺碑》
《古代书法字帖_47_李广业碑》
《古代书法字帖_20_九成宫醴泉铭[李祺本]》
《古代书法字帖_16_关中本千字文》
《古代书法字帖_36_兰亭叙[冯承素模]》
《古代书法字帖_09_争座位稿》
《古代书法字帖_39_集字圣教序[刘铁云本]》
《古代书法字帖_06_十七帖[上野本][大图]》
《古代书法字帖_10_草书千字文》
《古代书法字帖_26_魏晋唐小楷集》
《古代书法字帖_46_李玄静碑》
《古代书法字帖_24_王羲之尺牍集[大图]》
《古代书法字帖_42_柳州罗池庙碑》
《古代书法字帖_45_段行琛碑》
《古代书法字帖_17_张猛龙碑[大图]》
《古代书法字帖_06_十七帖[上野本]》
《古代书法字帖_43_善才寺碑[大图]》
《古代书法字帖_37_石鼓文[先锋本]》
《古代书法字帖_41_孔颖达碑》
《古代书法字帖_24_王羲之尺牍集》
《古代书法字帖_23_泰山刻石》
《古代书法字帖_14_石鼓文[后劲本]》
《古代书法字帖_32_兰亭叙[褚遂良临]》
《古代书法字帖_35_平复帖》
《古代书法字帖_33_中秋帖》
《古代书法字帖_35_平复帖[小图]》
《伯远帖》（王珣）
《土母帖》(李建中)
三国 皇象
三国 钟繇
上虞帖
东山帖
东晋 王献之
东晋 王珣
东晋 王羲之
中秋帖
二谢帖
伯远帖
何如帖
俞和《自书诗》卷，元，俞和书，行书，纸本，纵288cm，横2167cm。北京故宫博物院藏
元 康里巎巎
元 赵孟頫
元 鲜于枢
元_耶律楚材《送刘满诗卷》
元代黄公望《富春山居图》，纸本，行书，纵33cm，横6369cm
力命表
南宋 赵孟坚（1199-1264或1267）《自书诗卷》。北京故宫博物院藏
南宋陈容《行草书自书诗卷》 纸本 手卷 311×3828cm 北京故宫博物院藏
司马光《资治通鉴残稿》（局部） 纵338厘米，横130 厘米。中国国家图书馆藏
吴叡篆隶书卷 [元]（1298—1355）字孟思，号雪涛散人
唐_贺知章草书《孝经》全图
唐《金刚般若波罗蜜经》（全图），中国国家图书馆。
地黄汤帖
大道帖
妹至帖
姨母帖
宋孝宗赵眘 草书《后赤壁赋》
宋拓大观帖太清楼帖卷十王献之书法长卷高清翻墨本
宋赵构书洛神赋长卷高清本
对酒诗
平复帖
得示帖
忧悬帖
提取文件夹名bat
日本空海《金刚般若经开题》
明 张瑞图
明 徐渭
明 文征明
明 王宠
明 祝允明
明 董其昌
明 蒋杰
明 蔡羽
明 解缙
明 陈九德
明清 王铎
朱熹《城南唱和诗卷》帖凡64行，共462字
杨守敬
松风阁
次韵辩才诗
汉 隶书 曹全碑
洞庭中山二赋
清 何绍基
清 刘墉
清 吴大徵
清 吴让之
清 康熙
清 邓石如
清 黄自元
清代乾隆《泥金书四得续论》
清代傅山《草书孟浩然诗》卷
清初 朱耷
清明上河图跋
澄心堂帖
目录树bat
蒙诏帖
薛绍彭（生卒年不详。字道祖，号翠微居士。宋神宗时长安）《杂书卷》
蜀素帖
西周 青铜铭文 史墙盘
西晋 索靖
贺捷表
赵秉文《赤壁图卷题诗》纸本，原图纵高51．9厘米，横长386厘米，台北故宫博物院藏
近现代 于右任
近现代 吴昌硕
近现代 毛泽东
近现代 沈尹默
近现代 白蕉
近现代 赵朴初
近现代 邓散木
隋 小楷 董美人墓志
隋 智永
隋 楷书 苏慈墓志
频有哀祸帖
鹡鸰颂（李隆基）
黄州寒食全卷
首先，你得告诉我，是什么字帖。钢笔的？毛笔的？楷书的？行书的？
要不，我把自己所知道的都告诉你好了
钢笔的，我知道的比较有名的是庞中华和司马彦的了，司马彦的听说被人教版课本选为了生字表中的用字。然后还有个叫“顾仲安”的，也写的不错。
毛笔的，种类就多了。楷书的主要有颜柳欧赵四种，分别是颜真卿、柳公权、欧阳询和赵孟頫的。《中学生字帖》这套书，就是采用的这种分法。当然，选他们各自的代表作品，也不错的。具体的作品，上网就可以查到。我印象中，颜真卿最好的是《多宝塔碑》，柳公权的是《神策军碑》，和《玄秘塔碑》（他的我稍稍熟悉一些，因为我初学书法时，练的就是他的字），欧阳询的是《九宫碑》，赵孟頫的《妙严寺》和《胆巴碑》都是代表作品。
小楷比较好的，就是王羲之的《黄庭经》了，就是不知道现在市面上卖的，是不是摹写的那种了另外，《唐灵飞经》也是很不错的。
行书，我学的是王羲之的《兰亭集序》，“书圣”的名声，毕竟不是空得的。此外，颜真卿的《祭侄文稿》也很有名。还有苏轼和祝枝山等人的，也有字帖，可以根据自己喜好选择。
隶书，《石门颂》、《孔宙碑》、《史晨碑》等都有名的，但我选的是《曹全碑》，一来因为他的字迹比较清晰，保存得也挺完整，二来是喜欢字体给我的感觉。
草书的话，张旭和怀素的不错，不过若是初学的话，可能难一点。可以参考一下各家的《千字文》来练习。
篆书也有几种字帖，《泰山刻石》，《峄山碑》都很有名的，可以选来看看。
王羲之的代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、《初月帖》行书《姨内母帖》、《快雪容时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》等；颜真卿的楷书有《竹山堂联句诗帖》、《告身帖》，行草书有《祭侄季明文稿》、《刘中使帖》、《湖州帖》等；柳公权影响较为突出的有《玄秘塔》、《神策军碑》、《金刚经》等；欧阳询的楷书以《九成宫醴泉铭》等，行书以《梦奠帖》、《张翰帖》等为最著名；虞世南，传世墨迹有碑刻《孔子庙堂碑》、《破邪论》等；褚遂良，传世书迹有楷书《孟法师碑》、《雁塔圣教序》、《伊阙佛龛》。
著名书法家介绍
王羲之是东晋时期著名书法家，被誉为“书圣”，与其子王献之合称“二王”。王羲之兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。
颜真卿是唐代中期杰出书法家，伟大的爱国主义家。他创立的“颜体”楷书与赵孟_、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称：“颜筋柳骨”。
常用字行书字帖如下：
1、自古一直有个论调就是《集王圣教序》是不二法门。因为古代没有彩印复印，只有刻帖拓印，所以在这种情况下，墨迹帖就很难得到大规模的推广，学书者只能退而求其次，在刻帖中寻找范本，而《集王圣教序》又是刻帖中效果最好的，所以古这种情况下古人一直推崇集王圣教序。
2、王羲之的《兰亭序》誉为“天下第一行书”，颜真卿的《祭侄稿》誉为“天下第二行书”，苏轼的《寒食诗》誉为“天下第三行书”。练书法还是要从古法入手，根正才能结出正果。无论是毛笔还是硬笔，书写规则是一样的。现在的硬笔书法家也是精通毛笔书法的。
行书
行书是在楷书的基础上发展起源的，介于楷书与草书之间的一种字体，一方面行书的出现是为了 弥补楷书的书写速度太慢，另一方面相对于草书难以辨认，行书更显灵动和优美。
庞中华的字是建立在深厚的基本功基础上形成了自己的风格，既然是风格自然会出现有人喜欢有人不喜欢的现象。他的字笔画技巧明显，有利于初学者学习练习。
--行书
表白的作用是表达你对对方的爱
所以这个过程仅仅就是一个告知对方
所以只要你说明了自己的诚意
用什么纸都是没有什么紧要的
当然了，现在的表白方式较多，不一定非要书信的方式
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