建安诗歌继承并发扬了汉乐府民歌的_____________精神，广阔而真实的反映了_____________________。

幸运的是，这写信息

主要是从发展的诗歌

建安诗歌乐府遗产，因为歌曲和图书的发展

诗经诗歌

数据1

汉民歌诗经在很大程度上继承和发扬。

从思想内容来看，反映在现实生活中 - 劳动人民受压迫和剥削的悲剧，男女之间，爱与婚姻，荒*无耻具有讽刺意味的上层统治者，揭露和批评的工作人战争和徭役的不满。

从艺术的特点来看，具有一定的真实性和独特的叙事。汉乐府继承了现实主义传统的诗经。赋，比，兴的技术在艺术的表达。汉乐府歌音乐的书，散文，自然和艺术手法的原始特征复制的节奏，

点的表现形式来看，有灵活的特点。穿插着两个词，三个词虽然主要是4个字，“诗经”，吴焰仍需要;汉乐府的突破格式的四个字，不拘小节的长度，复杂的，并逐步发展成五言美超过四也就是说，更丰富的内容。

诗经中的爱情诗是表现男女主人公大胆的和自然的爱，儒家思想，汉乐府展览，建立汉男尊女卑的道德约束的妇女，因为“诗经”爱的约束汉乐府爱情更加浪漫和美丽，是不理想的现实。

总之，汉乐府的继承和发扬优良传统，诗经反映社会生活中的现实主义精神，表达的具有普遍意义的社会道德和情感的内容，以及突破的抒情传统的“诗经”民歌晏之书向社会批评的道路，人们认为，尤其是家庭关系的内容明显提高，但也有其自身独特的审美特征。

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数据3 /二，历史的发展，古诗词

1。中国古典诗歌起源于民歌，劳动创造的诗歌。 “诗经”是中国第一部诗歌总集。它包含了约五百年间的诗歌作品的西周至春秋中期-305，也被称为“诗三百”。 “诗经”分为风，雅，颂，“风”是一首民歌，是最好的部分之一。 “书诗经”赋，兴的表现手法。有人将“风，雅颂，赋，兴概括为”诗经“六义”诗经“的现实主义文学是一个辉煌的起点。

2。在战国时期，一直是学者的历史，中国文学诗人的诗句，这是他创造的基础上的出格屈原和楚辞“离骚”，“楚辞”的杰作，也被称为楚辞骚诗。楚辞的特点是：句子长短不一，形式灵活，多用“兮”字。“秀”也经常与“风”在“诗经”，被称为“风骚”，常用于代替，文学作品，或代表的现实主义和浪漫主义的创作传统。

屈原，伟大的爱国诗人，我们的文学历史，创造一个先例。我们的诗意浪漫。“离骚”是他的代表作“离骚”是现存古代最长的一个政治的歌词，是一个浪漫的杰作。作品有“九歌”（九虚11）“天问”，“九章（实际上指的是九）。

3。代表的汉代诗歌乐府诗的最高成就。汉乐府音乐权威，其主要任务是收集辞去训练的音乐家的歌曲。魏晋六朝的乐府唱诗歌被称为“王朝”，这样的名字演变成一种音乐的诗句乐府的正式名称。汉乐府的基本叙事的艺术特色。绝唱“孔雀东南飞”。

“孔雀东南飞”叙事诗现存历史最悠久的古代最长，中国民歌发展的最高峰。与北朝民歌“木兰辞”并称为“乐府双璧。”孔雀东南飞“选自南朝徐凌一系列的”玉台新咏“，”花木兰“从宋国Maoqian编辑乐府诗集。

4。魏晋南北朝时期，文人五言诗开始蓬勃发展。他们的代表三曹为代表的建安诗人和晋朝陶渊明陶渊明，自号漂流，谥号敬先生一节诗学的家庭称为“田园诗人”或“诗人”，“古诗十九首”为代表的文人五言诗，标志着五言诗产生发展到最后的成熟，它抱怨，没有愤怒的态度，生动的语言，形成了“比兴做法独特的含蓄的风格抒情诗对后世产生直接的影响。

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信息4

汉族民歌的地位和影响

诗歌在中国有着悠久的历史和优良传统，一直一直一直诗国的声誉。的“书诗经”编译和作为早期西周时期春秋。战国时期，尽管在中央平原的战斗，文士的手术或理论方面感兴趣的炒作，形状的诗歌稀疏，但南部的楚光千秋伟大诗人屈原出现，已开通新诗人页的诗歌发展的历史，足以使这一时期帕纳萨斯光泽。四百年后秦韩差稃时代的文学和诗歌是非常缓慢的，直到东汉晚期之前，几乎没有值得称道的诗的诗人，孤独的诗歌很可能被废弃。然而，正是在这个时候，到东汉一代，从汉武帝采诗夜诵“，”举谣言“，惹起了很多良好的民间诗歌中的乐府形式保存，这样不仅及时填补了汉代诗歌相对空白，纯粹是为了使沙漠变成花园”（哈利俞樾乐府诗·序“）。从这个意义上说，这是中国民歌，中国诗歌从“书诗经”的现实主义精神的发展继续不间断的更丰富，更富有创造性的生命力的传统，其在重要的位置，是不言自明的。

汉族民歌后诗歌的健康发展，产生了巨大的影响深远。当然这种影响首先表现在现实主义传统的继承“意义上的一首挽歌，边缘的东西，而且发”。这是中国民歌的营养，汉诗人面对人生在世，从一开始的模拟，以创新为建安诗歌的繁荣奠定了基础。建安诗人的尊重，古老的风，和唐初陈子昂诗歌革新运动的旗帜，著名的“由”三吏“，”三别“的不朽诗篇，以唐代，伟大的诗人，唐，白居易，元稹，标举“王朝”运动，到唐朝末年，皮革一天假“是唐代乐府的优良传统，汉族民歌的现实主义诗歌起到一定的指导作用，即使是晚清著名的诗人黄黄遵宪旧民主主义革命的时代，仍然自觉地乐府神合理的五言诗句首创的汉族民歌，曾担任中国古典诗词和汉代民歌的后代在叙事技巧方面的主流，语言艺术发挥一个显着的作用，是有目共睹的，不用说了。

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数据

的 http://baikebaidu。 com/view/14474htm

----------------------------------- - 资料6

“诗经”民歌“汉”民间现实的比较

/ zhidaobaiducom/question/74510786。 html“的目标=”_blank“> http://zhidaobaiducom/question/74510786html

诗歌的发展历史

总体而言，

此主题写的很好也多

个人认为1500字实在太小

完整的字肯定会更加明确声明

如果不写多看以上数据

>

您也可以到图书馆找

找到一本书，在诗歌发展的历史

不管怎样，你只有汉，魏晋南北朝诗歌

哦简单的意图

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内容预览：

第十六章 猎杀（下）

花车缓缓的前行，人群的情绪被调动的越来越高。支持者和反对者们的身体化作一波波潮水，拍击着由治安警察组成的人墙。人墙受力不住，一声声的叱喝不时响起，一只只警棍示威性的高高扬起，却瞬间被激动的人群所淹没，收效甚微。

岌岌可危，倾塌在即。

徐凌侧了侧头，用眼角的余光看了看花车的位置。

距离1300米，花车时速大约20公里每小时，预计30秒后到达有效射击范围。

这些数据在徐凌的脑海里一晃而过，便消失的无影无踪。随着徐凌有节奏的深呼吸，被他排除在脑海之外。徐凌回过头，脸上没有一丝表情。

从口袋中摸出一个小巧的ipod，带上一只耳机。手指清点，耳朵里便响起了班得瑞的轻音乐，曲调悠扬，犹如天籁。曾有人试着为这些美妙的曲子填词，但那只是画蛇添足贻笑大方之作。

有些东西出自天然，便归于天然。

时间11点59分。

徐凌眯上了双眼，仿佛完全沉浸在美妙的音乐世界之中。那里有一只夜莺，它飞在枝头，大声的鸣唱。或歌颂美好，……

您好！我给你找七首歌曲，你看 -

“风铃”

- 邓丽君

屋顶的风铃，

停止声音，

叮当铃声清韵，

如果奏着美妙的音乐，

滋养我的心，

般的声音，

叮铃铃响起悠扬在水中，， BR />我知道外面，

又刮起秋季，

抡徐钟。

屋顶的风铃，

不停止的声音，

顺口溜铃声清韵，

流浪音乐家，

指弹风铃，

推出了一个清脆的声音，

听起来像悠扬的水，

叮铃铃响了，

我知道外面，

又刮起秋季，

>抡徐钟。

屋顶的风铃，

停止的声音，

顺口溜铃声清韵，

流浪音乐家，

指弹风铃

推出出了清脆的声音，

般的声音，

悠扬在水中，

叮铃铃响了，

我知道外面，

又刮起秋季，

舞刀弄枪的徐凌。

“夜风铃”

- 卡斯

宋：李偲菘

词：林振强

代码：杜自持的

专辑：保持你的日子

酷通宵吹风铃振铃呼叫我的心像没有停止

不叫你总是有静态

像风吹心风铃 BR />总共有摆动，我爱你到，谁今晚

温馨希望找到慕尼黑

家园可能已经恨

你我错了，为什么

过去的不快消失慕尼黑

可以遇到新的爱情

慕尼黑，因为我爱你超过，但

为什么要支付原情人

我不爱你更多的是遗憾

真的真的不想哭

但是，强人

我没有受伤的心不能伤害慕尼黑

风不吹不浮MüNCHEN BR p>慕尼黑铃声不能哭，它不知道如何来悼念

永远不知道你决定去的声音是温暖的人

凉冰冰的一天敲笑声 BR />多冠冕堂皇的清脆的慕尼黑精心

你住在敲我隐约口语

这涉及到一串铃铛，只要你喜欢，但它配音

可能被暂停

榕结算一次沉默了事情过去

但旧的东西就像风和雨击中敲钟

永远我也做不平静

“不悔改”

歌词：菲律宾作曲：小刚

编曲：宋鸿钧：小刚

女声：胡安儿子泪滴

思考谁怨恨谁

收集着那最初的纯净的心

谁爱谁恨

谁享受的味道恨纠结

问天问

世界沉默的证人，我的心为您

这拜那场

<BR /有雨轻轻敲我的心想念

我你是谁，你是谁

深刻的回忆与温暖的依偎

唱歌为自己的写眼泪

希望您能给我唯一的安慰

你是谁，你是谁，我

怀念的钟声犹在叹息

寂寞的心，我不知道是谁给了

你是我的生命只有不悔

问天问

世界无语，你见证了我的心

拜雨

也错过轻攻心里

你是谁，我是你的回忆

a>

依偎深藏着一个温暖的歌声

给你的歌独自流泪

希望你给我唯一的安慰

谁你是谁，我的想法

清脆的风铃在风的叹息

寂寞的心，我不知道是谁给你

我不后悔这辈子只

我你是谁，你是谁

深刻的记忆，温暖的依偎

唱歌写自己的眼泪

希望您能给我唯一的安慰

你是谁，你是谁，我的想法

风铃犹在感叹

寂寞的心我不知道是谁给了

你是不是我的生活，唯一的遗憾

你是我的生命，只有不悔

“牡丹江”

- 妈妈字

：方文山曲：杨加里（加里）

弹头：

弯曲成弧形桥倒映湖中，你

看看这个看到月光下的另一端连接到一个快乐的

青石板的街道上，你

我走过那段斑驳的砖墙啥模样

现在到底的可以被称为遥远

命名回到家里

拉拉+弹头：

胡

这首歌是谁唱的在门口牡丹江

我听到你的声音悠扬感伤

响钟声摇晃清脆的河边像宁静的小村庄午睡

这首歌是谁唱的在门口，我的脚步清香牡丹江

想法向光渗透到窗口

银色的温暖洒在你身边儿童床

劳拉：

牡丹江弯了几个弯的小鱼儿说什么我们不关心

在月亮船渔网补一碗酒的星空下到牡丹江弯爷爷的故乡

>虾没什么好说的了几个弯，我们没空有装卸码头

渔网补星光月亮碗汤姥姥家语言

张杰唱 -

“你的大衣” BR />关键词：琳嘉严嵩：张靓颖君伟

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我记得我趴在围堤

盼着你抬头贵戚懒洋洋

这些天你有没有实力

甚至责怪你

也失去了

听到清脆的声音

风铃窗外，我对你的昏迷中醒来

闭上我的眼睛仍然是暗 BR p>

可以堆内存

你擦一个栩栩如生的表达

坚定的鼻子

没有呼吸，没有我的日子

柔软的嘴唇，我兴奋

占有欲不禁吻你再

粉饰介意问你我的爱

您的生命

表面桨

说什么突破了敌人，但你

a>

三心二意穿上你的外套

感觉你徘徊口袋

为您的旅行搜索

感情的分水岭

妈妈唱 -

清脆的风和风铃在五月

终于了解爱谁一直来回晃动的感觉

晚上非常冷水滴

滴答很轻

点选喜欢听

里面的声音

雨季草原上的覆盖着绿色

我覆盖着回忆

爱是一种精神状态

无形的，但深深嵌入

光唱这首歌

交货爱你

你是我亲爱的人

BR />这温柔的潮汐潮汐覆盖银沙

（即温柔，就像你的万里利）

我终于有你

（我终于有月光与你）

光唱这首歌给最

爱你

你是我的亲爱的人

那温柔的潮水覆盖银沙

我终于有你

在过去回忆的场景，所以我愿意爱你，

乐府是管理音乐的官府机构，乐即音乐，府即官府，这是它的最初含义。乐府早在秦代就已设立，一九七七年，在秦始皇陵墓附近出土的编钟，上有用秦篆刻记的“乐府”两字，说明秦时已有了这种机构。汉沿秦制，乐府作为一种官署保留了下来。经汉武帝时大规模扩充，汉乐府在音乐的收集、整理、创新等方面发挥了极其重要的作用。汉武帝又试图通过乐府机构，采集民歌，以了解民情，于是，“感于哀乐，缘事而发”的民歌，纷纷被保留下来。魏晋六朝将乐府所唱的诗，汉人原叫“歌诗”的也叫“乐府”，于是所谓乐府便由机关的名称一变而为一种带有音乐性的诗体的名称。至唐代，则已撇开音乐，而注重其社会内容，如元结《系乐府》、白居易《新乐府》、皮日休《正乐府》等，都未入乐，但都自名为乐府，于是所谓乐府又一变而为一种批判现实的讽刺诗。宋元以后，也有称词、曲为乐府的，则又离开了唐人所揭示出来的乐府的精神实质，而单从入乐这一点上出发。

　　中国秦﹑汉至隋代的宫廷音乐机构。后世亦指有关音乐文学的体裁。

　　秦﹑汉间的乐府建置 乐府建置始于秦代，与“太乐”并立﹐分属内廷掌管﹐根据见《汉书·百官公卿表》及1977年始皇陵出土的错银“乐府”钟。梁刘勰﹑唐颜师古﹑宋郭茂倩及郑樵﹐皆据《汉书·礼乐志》“至武帝定郊祀之礼……乃立乐府﹐采诗夜诵”之说﹐把“乃立乐府”解释为始创乐府的建置。宋王应麟﹑清何焯等曾据汉惠帝二年的史料提出异议。实则《史记·乐书》与贾谊《新书》亦早有武帝以前的有关乐府记述。今人以为乐府始创于秦﹐汉初因袭之；汉武帝立乐府﹐应解释为乐府机构的大规模扩展。 （乐府钟秦 ）

　　哀帝罢乐府与晋﹑隋间的太乐乐府 公元前7年﹐汉哀帝裁撤乐府官﹐下诏：“其罢乐府官；郊祭乐及古兵法武乐﹐在经非郑卫之乐者﹐条奏﹐别属他官。”对于这一史实﹐有“罢（停办）”﹑“省（精简机构）”两种解释。《汉书·礼乐志》明确记述：当时的乐府员工﹐经过裁减﹐余下47％﹐并入太乐机构。晋﹑隋间﹐有“太乐乐府”之名﹔《隋书·音乐志》郑译乐议讨论“三声并戾”﹑“三声乖应”问题﹐前称乐府﹐复称太乐﹐可见这一时期乐府与太乐仍为同一机构。唐代在太乐署之外﹐无乐府之名﹐另设教坊与梨园。此后就不再有乐府机构的设施。

　　乐府与雅﹑俗乐的关系 汉初乐府令夏侯宽为《安世乐》“备其箫管”﹐属雅乐的礼仪活动﹐其乐实为当时民间俗乐的“楚声”。武帝时﹐李延年更用大量的民间俗乐从事郊祀礼仪活动。晋﹑隋间太乐乐府用“清商音律”。至唐代﹐太乐署仍然兼管雅﹑俗乐。这些史实说明中古以前﹐太乐或乐府作为音乐机构与它们所管理的音乐之间﹐并无严格的雅﹑俗界限。太乐或乐府作为宫廷机构﹐所掌音乐的种属往往与君主的好恶有关。君主中有为的创业者如汉高祖﹑汉武帝﹑唐太宗﹐都是思想豁达﹐不拘泥于雅﹑俗之见的﹔隋文帝有所偏颇﹐但他所提倡的“华夏正声”﹐实为南朝“清商乐”﹐不过是以前代俗乐为雅乐罢了。王运熙《乐府诗论丛》以为太乐掌雅乐而乐府掌俗乐的分立二署之说﹐是宋代以后雅﹑俗异流思想的反映﹐实以后代制度推论前事。

　　乐府与乐府诗词 音乐文学的史料中以乐府借称乐府诗词﹐已成通例﹐最是出现这种用法的是梁刘勰的《文心雕龙·乐府第七》。至宋代﹐郭茂倩编《乐府诗集》﹐用乐府二字来概括入乐的诗歌。再晚﹐某些文人将套用歌词体式的不入乐的诗﹑词﹑曲亦皆名之为“乐府”﹐则是名词的混用了。

　　两汉乐府诗 两汉乐府诗以其匠心独运的立体命意，高超熟练的叙事技巧，以及灵活多样的体制，成为中国古代诗歌的新的范本。《汉书·艺文志》在叙述西汉乐府诗歌时写道：“自孝武立于乐府而采歌谣，于是有代、赵之讴，秦、楚之风。皆感于哀乐，缘事而发。”两汉乐府诗都是创作主体有感而发，具有很强的针对性。激发乐府诗作者创作热情和灵感的是生活中的具体事件，乐府诗所表现的也多是人们普遍关心的敏感问题，道出了那个时代的苦与乐、爱与恨，以及对于生死的人生态度。

　　乐府诗的分类 魏晋时期，旧的乐府歌辞有的还在继续沿用，有相当数量的两汉乐府诗流传于朝廷内外。六朝有些总集专门收集乐府古辞，其中主要是两汉乐府诗，至梁沈约编纂《六书》，其《乐府》收录两汉乐府诗尤为众多。宋郭茂倩编《乐府诗集》，把汉至唐的乐府诗搜集在一起，共分12类：郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞。两汉乐府诗主要保存在郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂谣歌辞中，而相和歌辞数量最多。

一吕二赵三典韦，

吕布、赵云、典韦

四关五马六张飞。

关羽、马超、张飞

黄许孙太两夏候，

黄忠、许褚、孙策、太史慈、夏侯敦、夏侯渊

二张徐庞甘周魏。

张辽、张郃、徐晃、庞德、甘宁、周泰、魏延

双曹于乐文李猛，

曹仁、曹洪、于禁、乐进、文聘、李典

韩丁徐凌蒋潘威。

韩当、丁奉、徐盛、凌统、蒋钦、潘璋

最是蜀中人稀少，

周廖二马闪余辉。

周仓、廖化、马岱、马谡

程黄严老不减勇，

程普、黄盖、严颜

文严华纪命太悲。

文鸳、李严、华雄、纪灵

后辈兴苞索彰邓，

关兴、张苞、关索、曹彰、邓艾

文武第一是姜维

　无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我整理的谈谈我的六年级作文，欢迎大家分享。

谈谈我的六年级作文1

　下课了，我转过身去，想跟好朋友徐凌天聊天，可是，徐凌天哭了，于是，我问他的同桌孙家成，徐凌天为什么哭。

　原来，孙家成在做作业时，徐凌天在一旁不停地烦他，最后，孙家成不胜其烦了，一拳头上去，就把徐凌天打哭了。身为中队长的我当然要调解，于是，我努力想安慰徐凌天，可他硬是连头都不肯抬起来，没办法，我只好去找朱老师，朱老师都把徐凌天叫去谈话了，徐凌天还是老样子，于是，我对徐凌天说：“徐凌天，你不该烦孙家成的，向他道个歉吧，好吗？”“可是孙家成打我了！”徐凌天边哭边说。听了徐凌天的话，我便对孙家成说：“不管怎样你打人是不对的`，向他道歉吧！”孙家成似乎也觉得自己做的不对，脸涨的通红，他对徐凌天说：“对不起，我不该打你！”徐凌天也向孙家成道歉了，他伸出手，对孙家成说：“我们和好吧！”孙家成同意了。一场小小的风波总算过去了。

　其实，孙家成和徐凌天都有错，有错并不可怕，只要你改正错误就是好孩子，可怕的是你没有勇气去承担自己的过失。

谈谈我的六年级作文2

　有一天，爸爸给我买了一瓶丁香鱼给我吃，我非常开心。

　但是，我怎么样也扭不开它，因为我力气不够大。妈妈带着手套正在一边唱歌一边洗碗。然后，我叫妈妈帮我扭开这一瓶丁香鱼，我心里想，妈妈平时力气也不大，她能行吗？还没等我想完，妈妈已经轻而易举地把瓶盖扭开了。

　我说：“妈妈您真大力啊！”妈妈说：“我只是轻轻的扭了一下子而已，其实我的力气和你的差不多呀，你好好想一想为什么？”

　我想怎么可能呢！我想来想去，还是想不明白，后来妈妈叫我把手套穿上，然后让我再试着扭。这时候我居然也不费吹灰之力也能扭开了。妈妈说：“知道为什么了吗？”我说：“是不是因为带上了手套呢？”妈妈：“是，你再想想它的原理是什么？”想到平时看书的时候讲到一种叫磨擦力的，是不是就因为利用手套的磨擦力来打开瓶子盖的。妈妈点了点头，夸我是个聪明的孩子。

　同学们，遇到问题认真去思考，你也一定会像我一样会变得聪明。你就会有更多的发现。