早晨从下午开始,带你一起读马伯庸原著《长安十二时辰》第九回。
看原著,更深入。
他只是为了保住自己的性命,从而换了靠山,从李泌的太子党,换成了李林甫的权臣党。
他为什么要改换山头呢?
还是源于他此前犯的几次错误,每次错误都让崔器成了惊弓之鸟。
崔器自认为留在靖安司就是死路一条。
与其坐以待毙,还不如自谋生路。
于是他去抱了右骁卫的大腿,好歹也会有投效之功。
那就是全书的开局,崔器率领的旅贲军在对付曹破延那十六个狼卫的时候,功败垂成。
崔器非但没能活捉一个狼卫,反而让最关键的狼卫首领曹破延逃走了。
这可是一个重罪,如果当初就把曹破延捉住了,后面的事情就会顺利许多。
这件事情让崔器背上了莫大的心理负担。
他知道,如果不是李司丞现在急缺人手,现在的他应该早已被撤职,等待发落了。
崔器在与张小敬的共同行动中,得知了一个很不好的消息:
朔方节度使王忠嗣的女儿被狼卫绑走了。
崔器顿然觉得天旋地转,感觉自己陷入了绝境。
他太知道朝廷的行事风格了,出了这么大的事情,朝廷肯定会找一个责任人惩罚才行。
而李泌有太子作为后台,张小敬又本身就是死囚,这样负责行动的自己,简直就是绝佳的背黑锅的料子。
此时他已经不想如何建功立业了,也不是为哥哥报仇,他只想保住自己的性命。
此后,崔器唯一的选择,就是听从他起先并不看好的张小敬,将王节度使的女儿王韫秀给救出来。
可是在张小敬的心里,王韫秀根本就不算什么,他担心的是闻染。
所以他明知突厥人抓走的是闻染,熊火帮抓走的是王韫秀,却没有对崔器说。
因为他知道,如果崔器和靖安司的人知道了真相,那么他们就会全力去救王韫秀,而不会去管闻染了。
所以这就导致无论崔器怎么努力,他也不可能救回王韫秀了。
于是,他开始寻求自救之法。
崔器在找到曹破延的住所,准备去救他心中的救命稻草王韫秀的时候,张小敬突然觉得不对劲。
他赶紧让崔器把兵撤出来,可惜还是晚了一步。
“猛火雷”爆炸了,这威力让崔器感到极度的后怕。
先进去的十几个士兵的下场可想而知,这种惨烈的下场无法言语。
此时崔器心想,这只是两颗猛火雷的威力,如果这个东西有几十个,几百个,那会造成多大的伤害?
崔器面如死灰,他知道,如果这东西一旦在长安炸起来,那么他的性命肯定是到头了。
张小敬在用自己的性命,拼尽了全力,阻止了狼卫的的疯狂猛火雷行动之后。
崔器居然在第一时间把张小敬抓捕了。
崔器不敢看张小敬的眼睛,因为他此时已经不是靖安司的人了。
此时的崔器已经不像几刻之前,处于崩溃的边缘,可怜巴巴地指望张小敬救命的人了,他完全变了一张脸。
但是他的内心并不平静。
他甚至非常后悔,自己为什么要趟长安的浑水,他应该留在陇山。
留在陇山,他才是真正的“陇山崔器!”
各人认为;
崔器在《长安十二时辰》当中,就是一个猪队友一般的存在,任何时候都有办法让张小敬陷于危难,不知道崔器的还以为他是敌方派来的卧底,事事都在拖友军的后腿。而这样的话,崔器的作为也必然会被发现,他一直没有及时援助,那崔器到底为什么会变成这样,他最终又会是什么结局,有没有背叛靖安司呢
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长安十二时辰崔器背叛靖安司了吗崔器是什么结局
在《长安十二时辰》里,崔器这个人物的性格给观众带来了很大的好奇心。这里我们说到靖安司,崔六郎是崔器的哥哥,他一心想拉弟弟一把,也是经历万般困难才将弟弟崔器拉进了靖安司。那么剧中的崔器背叛靖安司了吗我相信他本性并不坏,只不过是人就有弱点,是才就怕怀才不遇,是兵不怕牺牲就怕不被信任无名的死去。
崔器是个秉性纯良的人
剧中的崔器并不是出生在长安,他来自陇山,生在陇山的他是可畏是一往无前,无惧生死。
剧中的崔器是一个敢爱敢恨的阳刚汉子,他也是一个光明磊落的人,他为人敢作敢当。可是在来到了长安之后,这里安逸的生活使得他迷失了自我,没了当初的志气,崔器立誓自己要建功立业,立下功劳保护百姓。
可是却为了生存下去做了不该做的错事,面对自己的背叛他也感到后悔,最后在龙波突袭靖安司的时候,他不畏生死,在保护靖安司过程,结束了他最后的生命。
在他生命结束的最后一刻,他好像找回了曾经的那个自己。 一个人失去什么都不可怕,可怕的失去自己。一个人最初的那份心,是最珍贵的,你呢还记得自己的初心吗
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长安十二时辰崔器背叛靖安司了吗崔器是什么结局
崔六郎的死是崔器的痛
崔器哥哥崔六郎死于“阙勒霍多”的计划里,哥哥的死去对他的打击很大。他也曾责怪自己,如果当初没有来到长安,哥哥也就不会死。这成了他心里的痛,但是身在长安这样人心复杂的地方,你如果自己不足够的强大,早已死于斗争之中。
崔器最终为了很好的活下去,走上了一天卑鄙之路,成了人们眼中的卑鄙之人,就是背叛了靖安司。
为了生存,也许这样做的他并没有过错,可是毕竟背叛主子并不是光彩的事。也许身处长安这样勾心斗角的地方并不合适他,他只适合生活在自己的小家乡陇山。至少不会为了权益做纷争,也不会因此丢了性命。
正如左狼王说的那句话,长安的繁华会让你从狼变得特别温驯,而崔器就是这样的例子。
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长安十二时辰崔器背叛靖安司了吗崔器是什么结局
崔器的过往及历程
陇右军作为边塞军的存在,能在那里当兵多年,也算是一名响当当的汉子,可以大胆的猜测,崔器在作战时也必定是英勇无比,这在最新一集的救火现场也有所展示。
而兄长崔六郎将其调回长安,见惯了都城的繁华,慢慢地被腐蚀同化。因为你不能融入进入,你的道路会很难走,逐渐从战士变成了兵痞。
尤其是在兄长崔六郎死后,长安上元佳节夜,可以一鸣惊人、也可以默默无闻,而他有着向上升职的心,奈何本事有限,这也是他最后会“黑化”的主要原因。
有人说是领导安排,拜托!崔器在右骁卫调虎贲军时,他自己也提过“越级调令,不妥,需要知会靖安司”,而姚汝能的解释是:不想耽搁他的前程。
不过我觉得这不是他背叛靖安司的理由,真正的理由应该是这样一句话:领导李必不相信自己,升职无望,抱负无法施展。
崔器实际背叛其实心里初心不改
长安这个鬼地方,一点也不适合崔器。
当初,崔器是被他哥哥崔六郎想尽一切手段,拉进靖安司的。
崔六郎在靖安司任职,熟悉长安各司属性,知道靖安司是升迁最快的路径。
按照甘守诚的说法,静安司就是长安的眼睛,负责长安的安全防卫工作,是长安安全的重要防线,指责重大。
崔六郎一心想拉这个弟弟一把,于是,动用各种关系,想必经历了很多艰难险阻,才将弟弟崔器拉进了靖安司。
但就像电视剧演的那样,崔六郎在第一集就领了盒饭,这使得带领崔器进入长安官场的领路人没有了。
崔六郎的死,对崔器的打击很大,除了再没人指导崔器怎么混下去之外,崔器对哥哥的感情也是很重要的一笔。
崔器固执地认为,如果自己不来长安,或许崔六郎就不会死。他亏欠这个哥哥太多太多了,内心打了个死结。
长安是天子脚下,机会很多,升迁机会也多,但是危险也多,套路也深。
朝廷党争,很多人都沦为炮灰,成了被抛弃的棋子。
崔器没有了崔六郎指引和庇护,一下子成了在长安官场裸泳的人。
但是崔器还得活下去。为了能够更好活下去,崔器选择了一条被很多人鄙视的道路——背叛靖安司,投靠甘守诚。
从现实角度来说,为了自己生存做的选择并没有错,只是做法为人不足道罢了。
可以理解。
只是可惜电视剧,被砍了大半,很多细节都不清不楚了。
无月文化,品读经典,品味文化
1首抓任务失败
小说刚开始靖安司抓捕狼卫时,前期部署没有细致化,致使跑了首领。这个锅肯定要有人出来背的,李必高官子弟,肯定会被家族势力帮忙洗脱罪责,那么旅贲军将帅崔器就是一个很好的背锅人。他自己肯定也想到了,所以他要对自己的小命跟前程考虑考虑了。
2二次抓捕及上峰不信任
第二次抓捕狼破延及其同伙时,虽然捣毁了狼窝,但是狼破延还是跑了,这次跟是在自己眼皮子底下跑的,虽然有人质但这上面问责时候不会顾虑这些的。最最致命的就是他谎报军情,说全歼了狼卫。只是后来被查出。
李必为了确定是否全歼敌人,派了她的婢女前去验明身份,这段剧情崔器也说了一句话“司丞(李必)不信任崔某”
领导的不信任外加自己谎报军情加重了他,改投他门的想法。
不过崔器最后还是为了保卫靖安司而殉职,就说明他心里靖安司的位置不低,我觉得他是为了生活不得已转投他们,就跟现在时下的我们,有多少事情是自己不想做,而又必须去做的呢?这就是生活,他会逼得一个堂堂七尺为了生活放弃尊严,放弃心中的抱负。不能说崔器的选择是错误的。
在《长安十二时辰》里,崔器这个人物的性格给观众带来了很大的好奇心。这里我们说到靖安司。那么剧中的崔器背叛靖安司了吗?我相信他本性并不坏,只不过是人就有弱点,是才就怕怀才不遇,是兵不怕牺牲就怕不被信任无名的死去。
崔器是个秉性纯良的人
剧中的崔器并不是出生在长安,他来自陇山,生在陇山的他是可畏是一往无前,无惧生死。
剧中的崔器是一个敢爱敢恨的阳刚汉子,他也是一个光明磊落的人,他为人敢作敢当。可是在来到了长安之后,这里安逸的生活使得他迷失了自我,没了当初的志气,崔器立誓自己要建功立业,立下功劳保护百姓。
可是却为了生存下去做了不该做的错事,面对自己的背叛他也感到后悔,最后在龙波突袭靖安司的时候,他不畏生死,在保护靖安司过程,结束了他最后的生命。在他生命结束的最后一刻,他好像找回了曾经的那个自己。 一个人失去什么都不可怕,可怕的失去自已。
不过我觉得他背叛靖安司的真正的理由应该是这样一句话:领导李必不相信自己,升职无望,抱负无法施展。
把黄海波的戏份删除了。我就不看这部剧。本来就是冲着海波去的
《长安十二时辰》讲的是天保三年上元节这一天内靖安司抓狼的故事,男主角又是雷佳音。为什么我要说又字呢?因为《长安十二时辰》的剧情像极了雷佳音去年主演的《北平饭店》,不同的是《北平饭店》局限在一个饭店里,而《长安十二时辰》却横跨了整个长安,人物更多,细节更复杂,破案的难度自然也就更大一些。
从一开始出场,张小敬问崔器关于他阿兄的事,一上来就问,你哥哥都干过什么坏事,崔器急了,因为他阿兄做这么多,不惜直接吞食羊膜包裹的珍珠,私运珍珠换钱,只为能够给他买个军籍,让他能摆脱他们本是脱田逃籍农户的命运。
所谓兄长为父,看得出来崔器非常敬重自己的阿兄,也是一个非常传统的人。所以,按照习俗来看,临死前咬上一口胡饼,除了黄泉路上不做饿死鬼,还有就是,日常他的头盔里就顶着一块胡饼。
这块胡饼的意义是什么。
崔器在去祭拜自己阿兄灵位的时候,也是带着一张胡饼。这胡饼,不光是能在饥饿的时候吃上一口,还有就是崔器实际一直背负着的人生,是以他阿兄生前意志指引的。所以,崔器,他清楚的知道,自己不光是为自己活着,还有他阿兄那一份,甚至,他忽略了自己的真实想法,阿兄对他的影响实在太大了。
在最后临死时,崔器作为当了九年的陇右兵,掏出一块已经吃了剩下一小块的胡饼,在姚汝能的帮助下,勉强含了一口饼,又在最后弥留之际,在他的军籍牌上,用满是鲜血的手指,写下“长安”二字。
其实胡饼也是长安,街头巷尾,随处可见的街头小吃,在这个时候,我们看到了崔器,作为一个兵,他以自己的方式保卫长安。虽然之前,他也一直被我们诟病,但是崔器这个人还是有属于他个性光辉的,他热爱长安,也渴望被认同,做个真真正正的长安人。
在《长安十二时辰》第17集里有这样一个情景,就是崔器一个人很失落地坐在地上,想着刚刚过去的几个时辰里发生的惊天事件:哥哥死了,手下的兵在阙勒霍多的爆炸中非死即伤,自己也是几次以身犯险,整个靖安司的人都是提着脑袋和一个死囚张小敬打配合,为得就是剿灭长安的狼卫,解救长安的百姓。
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可是到头来呢?所有的成果就换来了圣人的一句不赏不罚,这可怎么对得起那些死去的人呢?尤其是他的哥哥催六郎。其实,所有的人都是觉得这样的做法是没有人情可讲的,只不过崔器勇于站出来说而已,圣意已决,没有人可以回转。这里这能有一句长安的水太深来形容的!
在崔器起身后,有一个细节,镜头给了特写。他将一张饼双手捧着,然后又放回了自己的头盔里,同时伴随着几个关于回忆崔六郎的回忆画面交替缓慢闪过。
首先我们要纠正的一个问题是这个饼不是平常意义我们理解的大饼,它称做胡饼,是陕西一种著名的小吃,在汉代的时候随着丝绸之路入中原,到唐朝的时候,它成了长安百姓必不可少的以一种主食了。这也是为什么在剧的开篇,长安大街上小贩摊点上累着许多整整齐齐的胡饼。
在唐朝的长安属胡记做的饼最出名,被称为胡麻饼。白居易就曾在自己的诗《寄胡饼与杨万州》中写到“胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。寄于饥饿杨大使,尝看得似辅兴无。”以称赞胡饼。
而崔器为什么要将这饼放在头盔了?从回忆的画面也很容易就猜到了,与死去的哥哥崔六郎有关系。之前就有出现过崔器在崔六郎尸体旁边放胡饼的细节,不过那个镜头是一种伏笔,而在这里的作用就是为了凸显崔家两兄弟的兄弟情深了。
在多年前,崔六郎为了攒够为弟弟买陇右军籍的钱,他用羊肠子装了珍珠,用身体帮人夹带珍珠,如此数十趟伤了身体,便只能吃流食,再也碰不得胡饼这样的硬食了。我想这胡饼应该是崔六郎生前一种喜爱的食物。
崔器带着它就是给自己一种念想,这样哥哥就算不在了,带着崔六郎喜欢的饼就像兄弟俩还在一起,其实就算一种感情的寄托,睹物思人罢了。
不过根据这部剧情反应出来的紧张与危机,我觉得其实还有一个功能就是自己的后备军粮了,饿了的时候,可以拿出来冲冲饥。
毕竟作为上阵杀敌的兵,吃饭不可能总是那么准时的。你看,牢里的程参就一直在讨要饭,右相身边的吉温,来回禀报消息还饿得不行呢,也许这张饼在崔器危机的时候能救他一命。
如果是为了发挥充饥的作用,那么我觉得就和历史上关于锅盔的出现的缘由就非常相似了。
锅盔是陕甘地区一种传统风味小吃,饼大又圆又后像锅盖应该称为锅盔,是陕西八大怪之一。关于锅盔的出现要追溯到商周时期,相传周文王伐纣的时候,锅盔就被用作士兵的军粮。很有可能从前崔器出征前,哥哥崔六郎曾为他准备胡饼让他带着。
到秦朝的时候更是被发扬光大,普遍推广。士兵们出战的时候通常每人带两个锅盔,用绳子穿好,前胸后背各挂一个。这样的携带方式,既方便食用,还可以当“防弹背心”敌人的箭过来,打在锅盔上“吃箭”,保护了自己,还可以再利用敌人的箭,简直一举三得。
难怪中国的劳动人民会被称为智慧的人民,他们将生活的智慧与行军打仗结合在一起了,真的是智慧超群。
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