成吉思汗跟努尔哈赤从严格意义上来说根本不算中国人吗？

都是中国人。

成吉思汗属于蒙古族；努尔哈赤属于满族。

孛儿只斤·铁木真（1162年－1227年8月25日），蒙古族乞颜部人。大蒙古国可汗，世界史上杰出的政治家、军事家。

爱新觉罗·努尔哈赤（1559年2月21日—1626年9月30日），清朝的奠基者，后金第一位大汗。通满语和汉语，喜读《三国演义》。努尔哈赤二十五岁时起兵，最终统一女真各部。

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绍兴三十二年（1162年），成吉思汗生于漠北斡难河上游地区（今蒙古国肯特省），取名铁木真。淳熙十一年（1184年）前后，成为蒙古乞颜部可汗，一步步统一蒙古诸部。开禧二年（1206年），建立大蒙古国，尊号“成吉思汗”（Genghis Khan），颁布了《成吉思汗法典》。

多次发动对外战争，征服西达中亚、东欧的黑海海滨地区。宝庆三年（1227年），兴兵征伐西夏，途中去世，秘密安葬。

明神宗万历四十四年（1616年），努尔哈赤在赫图阿拉称汗，建立后金，割据辽东，建元天命。萨尔浒战役后，迁都沈阳。之后率军席卷辽东，攻下明朝在辽七十余城。

天命十一年（1626年）兵败于宁远之战。同年四月，努尔哈赤又亲率大军，征蒙古喀尔喀。八月十一日，努尔哈赤崩于叆福陵隆恩门鸡堡，后葬于沈阳清福陵。改国号为大清后，尊庙号为太祖，谥号承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。

成吉思汗是世界上杰出的政治家、军事家，他统一了部落，建立了大蒙古国，此后发动对外征服战争，征服的地域及国家西达黑海海滨，东括几乎整个东亚，由此建立了世界历史上著名的横跨欧亚两洲的大帝国。

也正是如此，才令人有了一点疑虑：蒙古人骁勇善战，成吉思汗又是杰出的军事家，野心必然不小，那么为什么蒙古的铁骑征战到了欧洲，却独独不打印度呢？

原因有二。

其一，是非常有依据的理由，也就是气候原因。蒙古人天生怕湿热，不耐高温，印度大部分是热带季风气候。当时正值酷暑，炎热的天气令很多蒙古士兵们因中暑和缺少倒下，严重影响行军作战，而对于印度兵来说，这种天气平常的跟以往没什么区别，这时候打仗，蒙古胜算极小。

关于气候问题影响蒙古人作战的，也不仅仅是印度，这一点在攻占南亚、东南亚一带的战役中早就显露无疑了，这种生理上无法克服的，只能就此作罢。

其二，是历史上传得神乎其神的怪兽吓退了成吉思汗。

传说当年成吉思汗的部队攻到印度河时，日头正毒，炎热的天气，使得战士们不得不停下休息饮水，这是河面蒸气磅礴，有人低头饮水时碰触到河水，才发觉河水的温度非常高，烫嘴，因此一时无法解渴。疲劳至极的将士们一听，这么辛苦作战，连水都喝不了，就有小情绪了，一时间怨声载道，耶律楚见状，正要对士兵们进行安抚时，忽见河里出现一只怪兽，成吉思汗当即命令士兵准备弯弓射杀它，此时却听到响声，仿佛有人重复说着“汝主早还”这四个字。

耶律楚心里早就想劝大汗班师回朝了，心想这是大好良机，马上阻止了弓箭手，并对成吉思汗说这种瑞兽名叫角端，是上天派来儆告成吉思汗为了保全民命，尽早班师的。

成吉思汗也找不到更好的解释，而且打仗有时候确实也要看天意的，于是听了耶律楚的解释，决定奉承天意，没有行进，回马班师。

不过成吉思汗作为一个出色的军事家，不会因为耶律楚的片面之词就放弃战争，只能说明他自己心里也有比较，气候不占优势，而战马和士兵也不一定能在印度人那里的大象军队中讨到好处，而当时蒙古军队在印度河流域与印度象兵作战中一败涂地，随后利用火攻仍然失败，放弃是那时最明智的做法。

蒙古人曾经是世界闻之色变的民族，也被西方人誉为“上帝之鞭”，而蒙古大军的铁骑攻下大半个欧亚大陆，成吉思汗为何不攻打印度？难道是印度三哥开挂了吗？

孛儿只斤铁木真，蒙古帝国可汗，尊号“成吉思汗”（，意为“拥有海洋四方“。世界史上杰出的政治家、军事家。1206年春天建立大蒙古国，此后多次发动对外征服战争，征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。1227年在征伐西夏的时候去世，之后被密葬。

蒙古人曾经因为商队的事情和中亚强国花拉子模进行大战，大败花拉子模，并且攻下了都城王龙杰赤，但是花拉子模的反抗力量仍然存在，花拉子模的王子札兰丁仍然带兵抵抗蒙古人，蒙古人为了彻底消灭花拉子模的残余势力，一直追击到了印度境内。

八剌率领的两万蒙古军进入了印度境内，并沿途攻下了一些城市，但经过几个月的盘查，始终未找到扎兰丁的踪迹。成吉思汗到了印度境内后，就想征服这块土地，于是下令渡河南行，接应八剌，平定印度，尽快完成他的帝国大业。但为什么强大的蒙古骑兵未能踏入印度境内，在不久之后成吉思汗就宣布撤军了呢

主要在南亚次大陆上，蒙古军队遇到了自己的天敌-天气。本来蒙古人居住在蒙古高原上，十分害怕惧怕湿热，不耐高温，因此在南亚、东南亚一带的战役中就已显露无疑了，这也是后来忽必烈在进攻越南时受阻的原因。因此真正让成吉思汗班师的原因也可能是蒙古骑兵适应不了印度的气候以及地理环境。

如果用用古代“中国人”的定义中原的汉人来说，成吉思汗严格来说并不能算是一个汉人，因为他是一个蒙古族的人。

因为元朝的特殊性，让我们在判断成吉思汗身份的时候需要多考虑一些，成吉思汗作为中国，乃至世界史上都最具争议的人物，身份向来也是人们挣的一个焦点。认同成吉思汗是中国人的人大多因为汉化。虽然元朝是由蒙古族建立的政权，但是却并非和汉人分而治之，从很早就有了建立类似于汉人的封建体系。而在元建国之初效仿汉族封建行政体制设中书省管六部，设枢密院掌管军事，设御史台管监察，

但其实蒙古族的勋旧贵族，一直反对变法，选择沿用很落后的回文，即便后期效仿以往政权实行科举制，但是依旧不甚重视。元朝虽然愿意接受汉化，但是却排斥"学于汉人"。元朝之所以统治时期短暂，也正是因为这种与清朝全面"汉化"完全相反的"汉化"滞后。

当时的蒙古部落对汉文化的接受程度低，甚至还没有完成主体文化的转变，还存在排斥汉人的现象，充分说明了蒙古人在当时的中国是一个与广大百姓格格不入的民族。真因如此，历史学家提出了第二个观点，那就是元朝历史并不属于中国历史，它应该属于世界史上短暂却又辉煌的蒙古帝国史，这也正是中国历史断代一说的最有力例证。中国不应该将元朝载入自己的历史，而是要作为屈辱史而永远铭记。

尽管有一定理论依据，但是这种说法但是却过于片面了。我们首先要将蒙古帝国和元朝区分开来。蒙古帝国在蒙哥汗死后便不可避免的开始了内战，而内战后的蒙古帝国分裂成了元朝和四大汗国，表面上虽然维持着蒙古帝国这一统一整体，但实际上却又各自独立。

所以说，在我看来成吉思汗并不是一个严格意义上的汉人，当然因为他的所作所为有很多人愿意把他当做一个中国人，对此也没有什么可以反驳的。