四大石窟指的是中国佛教文化为特色的巨型石窟艺术景观,包括:敦煌—莫高窟、大同—云冈石窟、洛阳—龙门石窟、天水—麦积山石窟四大石窟。是中国古代文化艺术的历史瑰宝。
莫高窟
(The Mogao Grottoes)
地理位置
莫高窟九层楼[1]
又名“千佛洞”,位于敦煌市东南25公里处,大泉沟河床西岸,鸣沙山东麓的断崖上,是中国四大石窟艺术宝库之一。前秦符坚建元二年(公元366年)有沙门乐尊者行至此处,见鸣沙山上金光万道,状有千佛,于是萌发开凿之心,后历建不断,遂成佛门圣地。
石雕为主
中国石窟艺术源于印度,印度传统的石窟造像乃以石雕为主,而敦煌莫高窟因岩质不适雕刻,故造像以泥塑壁画为主。整个洞窟一般前为圆塑,而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑,最后则以壁画为背景,把塑、画两种艺术融为一体。莫高窟唐时有窟千余洞,现存石窟492洞,其中魏窟32洞,隋窟110洞,唐窟247洞,五代窟36洞,宋窟45洞,元窟8洞,壁画45000平方米,彩塑 雕像2415尊,石窟分上下五层,在现在编号为“17”的洞窟曾发现从4世纪到14世纪的珍贵文物5.6万件,因之形成了敦煌学,另外还设有敦煌文物研究所。
世界艺术宝库
莫高窟是现存规模最庞大的“世界艺术宝库”,一九八七年十二月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。莫高窟艺术的特点表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上。窟形建制分为禅窟、殿堂窟、塔庙窟、穹隆顶窟、影窟等多种形制;彩塑分圆塑、浮塑、影塑、善业塑等;壁画类别分尊像画、经变画、故事画、穹隆顶窟佛教史迹画、建筑画、山水画、供养画、动物画、装饰画等不同内容,系统反映了十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多个朝代及东西方文化交流的各个方面,成为人类稀有的文化宝藏。
自1900年5月26日莫高窟藏经洞中发现五万多卷宗教和世俗文书后,敦煌艺术震撼了整个世界,“敦煌学”已成为世界性的显学。由日本捐资,在莫高窟对面的三危山下,由敦煌研究院承建了敦煌艺术陈列中心,仿制了部分原大洞窟,使游客在莫高窟的观赏内容更加丰富多彩。
北朝时期洞窟中主像一般是释迦牟尼或弥勒,主像两侧多为二胁侍菩萨或一佛、二弟子、二菩萨。塑像背部多与壁画相连。窟内顶部和四壁满绘壁画。顶及上部多为天宫伎乐。下部为夜叉或装饰花纹。中部壁画除千佛外,主要画佛传故事、本生故事和因缘故事。其中本生故事有割肉求鸽、舍身饲虎、九色鹿舍己救人等。隋唐为莫高窟全盛时期,隋代百窟样式由北朝的中央塔式改为中心佛坛,组像同前。唐出现一佛、二弟子、二天王或二力士的组合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型,重返“丰硕壮实”之貌。窟中壁画主要是大场面的说法图和简单的经变图。莫高窟最大塑像皆塑于唐,第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁画是多种经变图,其规模极为宏伟,表现出天国的壮丽图景。石窟造像五代时已丧失生命力,宋代起步入衰退。
莫高窟的艺术是融建筑、彩塑、壁画为一体的综合艺术。它是中国、也是世界现存规模最宏大、保存最完整的佛教艺术宝库。
乐尊僧人
前秦建元二年(公元366年),一位法名乐尊的僧人云游到此,因看到三危山金光万道,状若千佛,感悟到这里是佛地,便在崖壁上凿建了第一个佛窟。以后经过历代的修建,迄今保存有北凉至元代多种类型的洞窟700多个,壁画50110平方米,彩塑2700余身,唐宋木结构建筑5座,莲花柱石和铺地花砖数千块,是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂,是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库,被誉为“东方艺术明珠”。
王道士
1900年6月22日看管石窟的道士王圆箓,人称王道士,请来写经书的杨某在往墙缝中插灯草时,发现墙里面是空的,因此发现了一个密室,(现编号17号窟,也叫藏经洞),洞中有4至11世纪(西晋至宋代)的经、史、子、集各类文书和绘画作品等四万余件。其中大部分后被外国盗宝者劫到十多个国家和地区。
莫高窟是集建筑、彩塑、壁画为一体的文化艺术宝库,内容涉及古代社会的艺术、历史、经济、文化、宗教、教学等领域,具有珍贵的历史、艺术、科学价值,是中华民族的历史瑰宝,人类优秀的文化遗产。1961年被国务院列为国家重点文物保护单位,1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录
敦煌328窟唐代塑像,图中用圆圈标注的地方,原有一尊菩萨,被英国人盗走,现存波士顿博物馆。现在还能看出地上留下的一个圆坑。
第103窟(盛唐)帝王图,前来听法的帝王 第103窟(盛唐)成功刻画了维摩诘这位佛家居士的生动形态
莫高窟堪称世界最大的艺术宝库之一
莫高窟被盗事项
光绪二十六年(公元1900年)道士王圆箓发现"藏经洞",洞内藏有中国古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜像等六万多件。此后莫高窟更为引人注目。
1907、1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。
1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品,掠走约5000件。
1910年藏经洞中的劫余写经,大部分运至北京,交京师图书馆收藏。
1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处,弄走约600件经卷。
1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本,并进行洞窟测绘,还盗走了第263窟的壁画。
1924年美国人华尔纳用特制的化学胶液,粘揭盗走莫高窟壁画26块,并搬走一尊菩萨像。
旅游注意事项
为了保护壁画,在莫高窟内参观时,只能用手电筒观看,每位导游带一个手电筒,如果您为了更好地观看,可以自备一个三节电池的手电。另外,请不要携带相机入内拍照。为了保护中华民族的智慧,敬请配合!
2010年是藏经洞发现110周年。
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云冈石窟
遗产简介
●遗产种类:文化遗产
●遗产遴选标准:云冈石窟根据世界文化遗产遴选标准C(I)(II)(III)(IV)入选《世界遗产名录》。
●世界遗产委员会评价:
位于山西省大同市的云冈石窟,有窟龛252个,造像51000余尊,代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟,布局设计严谨统一,是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。
石窟概况
云冈石窟风光[2]
云冈石窟位于中国北部山西省大同市以西16公里处的武周山南麓。石窟始凿于北魏兴安二年(公元453年),大部分完成于北魏迁都洛阳之前(公元494年),造像工程则一直延续到正光年间(公元520~525年)。石窟依山而凿,东西绵亘约1公里,气势恢弘,内容丰富。现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余躯,最大者达17米,最小者仅几厘米。窟中菩萨、力士、飞天形象生动活泼,塔柱上的雕刻精致细腻,上承秦汉(公元前221年~公元220年)现实主义艺术的精华,下开隋唐(公元581~907年)浪漫主义色彩之先河,与甘肃敦煌莫高窟、河南龙门石窟并称“中国三大石窟群”,也是世界闻名的石雕艺术宝库之一。现存主要洞窟四十五个,大小造像五万一千余尊,为中国规模最大的古代石窟群之一,1961年国务院公布为全国重点文物保护单位,2001年被列为世界文化遗产。
云冈石窟的造像气势宏伟,内容丰富多彩,堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠,被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期,不同时期的石窟造像风格也各有特色。早期的“昙曜五窟”气势磅礴,具有浑厚、纯朴的西域情调。中期石窟则以精雕细琢,装饰华丽著称于世,显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。晚期窟室规模虽小,但人物形象清瘦俊美,比例适中,是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起。此外,石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻,也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。
云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹,反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程。多种佛教艺术造像风格在云冈石窟实现了前所未有的融会贯通,由此而形成的“云冈模式”成为中国佛教艺术发展的转折点。敦煌莫高窟、龙门石窟中的北魏时期造像均不同程度地受到云冈石窟的影响。
云冈石窟是石窟艺术“中国化”的开始。云冈中期石窟出现的中国宫殿建筑式样雕刻,以及在此基础上发展出的中国式佛像龛,在后世的石窟寺建造中得到广泛应用。云冈晚期石窟的窟室布局和装饰,更加突出地展现了浓郁的中国式建筑、装饰风格,反映出佛教艺术“中国化”的不断深入。
石窟历史
据文献记载,北魏和平年间(公元460年至471年)由著名和尚昙曜主持,在京城西郊武州塞,开凿石窟五所,现编号第十六窟至第二十窟,就是当时开凿最早的所谓“昙曜五窟”。其他主要洞窟,也大多完成于北魏太和十八年(公元494年)孝文帝迁都洛阳之前,距今已有一千五百年的历史。
云冈石窟历史久远,规模宏大,内容丰富,雕刻精细,被誉为中国美术史上的奇迹。石窟群中,有神态各异、栩栩如生的各种人物形象,如佛、菩萨、弟子和护法诸天等;有风格古朴,形制多样的仿木构建筑物;有主题突出,刀法娴熟熟的佛传浮雕;有构图繁富,优美精致的装饰纹样;还有中国古代乐器雕刻如箜篌、排萧、筚篥和琵琶等,丰富多彩,琳琅满目。
在雕造技艺上,继承和发展了中国秦汉时代雕刻艺术的优秀传统,又吸取和融合了健陀罗艺术的有益成份,创造出具有独特风格的艺术品,在中国雕塑史上留下了重要的一页。云冈石窟不但是今天了解和研究中国古代历史、雕刻、建筑、音乐以及宗教信仰等方面的重要形象资料,也是追溯古代中西文化交流和人民友好往来的实物佐证。
一千五百年来,云冈石窟由于受到风化、水蚀和地震的影响毁损较为严重,解放前也遭到人为破环,据不完全统计,被盗往海外的佛头、佛像竟达一千四百多个,斧凿遗痕,至今犹在。
建国以来,在党和政府的关怀下对云冈石窟多次进行了大规模地维修工程,使古老的艺术宝库得到了妥善的保护。
如今,云冈石窟已成为国内各界人士参观游览的重要场所也是国际友人倾慕和向往的旅游胜地。
窟介绍
第一窟、第二窟两窟为双窟,位于云冈石窟东端。一窟中央雕出两层方形塔柱,后壁立像为弥勒,四壁佛像大多风化剥蚀,南壁窟门两侧雕维摩、文殊,东壁后下部的佛本生故事浮雕保存较完整;二窟中央为一方形三层塔柱,每层四面刻出三间楼阁式佛龛,窟内壁面还雕出五层小塔,是研究北魏建筑的形象资料。
第三窟,是云冈最大的石窟,前面断壁高约25米,传为昙曜译经楼,窟分前后室,前室上部中间凿出一个弥勒窟室,左右凿出一对三层方塔。后室南面西侧雕刻有面貌圆润、肌肉丰满、花冠精细、衣纹流畅的三尊造像,本尊坐佛高约10米,两菩萨立像各高62米。从这三像的风格和雕刻手法看,可能是初唐(公元七世纪)时雕刻的。
第四窟,窟的中央雕一长方形立柱,南北两面各雕六佛像,东西各雕三佛像。南壁窟门上方有北魏正光纪年(公元520一525年)铭记,这是云冈石窟现存最晚的铭记。
第五窟,位于云冈石窟中部,与六窟为一组双窟。窟分前后室,后室北壁主像为三世佛,中央坐像高17米,是云冈石窟最大的佛像。窟的四壁满雕佛龛、佛像。拱门两侧,刻有二佛对坐在菩提树已顶部浮雕飞天,线条优美。两窟窟前有五间四层楼阁,现存建筑为清初顺治八年(公元1651年)重建。
第六窟,窟平面近方形,中央是一个连接窟顶的两层方形塔柱,高约15米。塔柱下面叫层大龛,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕释迎多宝对坐像,东面雕交脚弥勒像。塔柱四面大龛两侧和窟东、南、两三壁以及明窗两侧,雕出33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕。此窟规模宏伟,雕饰富丽,技法精炼,是云冈石窟中最有代表性的一个。
第七窟,窟前建有三层木构窟檐,窟内分前后两室。后室正壁上层刻有菩萨坐于狮子座上。东、西、南三面壁上,布满雕刻的佛龛造像,南壁门拱上的六个供养菩萨,形象优美逼真。窟顶浮雕飞天,生动活泼,各以莲花为中心, 盘旋飞舞,舞姿动人。
第八窟,窟内两侧有五头六臂乘孔雀的鸠摩罗天,东侧刻有三头八臂骑牛的摩醯首罗天,这种雕像在云冈极为罕见。
第九窟,分前后两室,前室门拱两柱为八角形,室壁上刻有佛龛、乐伎、舞伎,造像生动,动感强。
第十窟,与九窟同期开凿,分前后两室。前室有飞天,体态优美,比例协调。明窗上部,石雕群佛构图繁杂,玲珑精巧,引人注目。
第十一窟,窟中共有直达窟顶的方形塔柱,四面雕有佛像。正面,菩萨像保存完好。窟周壁上佛龛上满刻造像和小佛。
第十二窟,正壁上端刻有伎乐天人,手执弦管、打击乐器,神情迥异,形象生动。他们手中的排箫,箜篌等古典乐器十分珍贵,是研究中国音乐的重要资料。
第十三窟,正中端座一尊交脚弥勒佛像,高12米多,左臂与腿之间雕有一托臂力士像,这是云冈石窟仅有的一例。南壁门拱上部的七佛雕像,雕饰精美,姿态飘逸。
第十四窟,雕像多分化,西壁上部,尚存部分造像东侧存有方形佛柱。
第十五窟,雕有一万余尊小佛坐像,人称万佛洞。
第十六窟,第十六至二十窟,是云冈石窟最早开业凿的五个洞窟,通称“昙曜五窟。”十六窟为平面呈椭圆形。正中主像释迦像,高135米,立于莲花座上,周壁雕有千佛和佛龛。
第十七窟,主像是三世佛,正中为交弥勒坐像,高156米。东、西两壁各雕龛,东为坐像,西为立像。明窗东侧的北魏太和十三年(公元489年)佛龛,是以后补刻的。
第十八窟,正中立像高达15米多,右臂袒露,身披千佛袈裟,刻画细腻,生动感人。
第十九窟,主像是三世像,窟中的释迦坐像,高168米,是云冈石窟中的第二大像。窟外东西凿出两个耳洞,各雕一身8米的坐像。
第二十窟,窟前带大约在辽代以前已崩塌,造像完全露天。立像是三大佛,正中的释迦坐像,高13.7米,这个像面部丰满,两肩宽厚,造型雄伟,气魄浑厚,为云冈石窟雕刻艺术的代表作。
总结
纵观群佛,在这绵延一公里的石雕群中,雕像大至十几米,小至几公分的石雕,巨石横亘,石雕满目,蔚为大观。他们的形态,神彩动人。有的居中正坐,栩栩如生,或击鼓或敲钟,或手捧短笛或载歌载舞,或怀抱琵琶,面向游人。这些佛像,飞天,供养人面目、身上、衣纹上,都留有古代劳动人民的智慧与艰辛。这些佛像与乐伎刻像,还明显地流露着波斯色彩。这是中国古代人民与其它国家友好往来的历史见证。云冈石窟,是在中国传统雕刻艺术的基础上,吸取和融合印度犍陀罗艺术及波斯艺术的精华所进行的创造性劳动的结晶。
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龙门石窟
遗产简介
●遗产种类:文化遗产
●遗产遴选标准:龙门石窟根据世界文化遗产遴选标准C(I)(II)(III)入选《世界遗产名录》。
●世界遗产委员会评价:
龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代(公元493~907年)期间,最具规模和最为优秀的造型艺术。这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品,代表了中国石刻艺术的最高峰。
石窟概况
龙门石窟Longmen Grottos位于洛阳市区南面12公里处,是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的中国三大石窟之一。
龙门是一个风景秀丽的地方,这里有东、西两座青山对峙,伊水缓缓北流。远远望去,犹如一座天然门阙,所以古称“伊阙”。现“伊阙”,自古以来,已成为游龙门的第一景观。唐诗人白居易曾说过:“洛阳四郊山水之胜,龙门首焉”。
龙门石窟(20张)
龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后,迄今已有1500多年的历史。后来,历经东西魏、北齐、北周,到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长1000多米,现存石窟1300多个,佛洞、佛龛2345个,佛塔50多座,佛像10万多尊。其中最大的佛像高达1714米,最小的仅有2厘米。另有历代造像题记和碑刻3600多品,这些都体现出了中国古代劳动人民很高的艺术造诣。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。
河南洛阳龙门石窟位于洛阳市东南,分布于伊水两岸的崖壁上,南北长达1公里。龙门石窟始凿于北魏年间,先后营造400多年。现存窟龛2300多个,雕像10万余尊,是中国古代雕刻艺术的典范之作
魏窟——公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞,500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟,石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上,还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山,古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造,表现出列多的中国艺术形式,大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像,人物面部含着微笑,龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。
唐窟——最盛期是唐朝,占石窟总数的60%以上,武则天执政时期开凿的石窟占唐代石窟的多数,与她长期在洛阳有关。奉先寺是最具有代表性的唐窟,二菩萨70尺,迦叶、阿难、金刚、神王各高50尺(唐代长度)。规模之大,在龙门石窟中称第一,先后用了四年时间,武则天自己出钱二万贯。
龙门二十品是珍贵的魏碑体书法艺术的精品。代表了魏碑体,字形端正大方,气势刚健有力,是隶书向楷体过渡中的一种字体,有十九品在古阳洞内。
宾阳洞有三窟,宾阳中洞是北魏时期(公元386~512年)的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成,是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。洞窟正壁刻主像释迦牟尼,左右二边有弟子、菩萨侍立,佛和菩萨面相清瘦,目大颈平,衣锦纹理周密刻划,有明显西域艺术痕迹。窟顶雕有飞天,挺健飘逸。据说,洞口两壁上还有一幅浮雕"帝后礼佛图",造型别致,构图美妙,后被盗凿,现置于美国纽约博物馆。而洞口唐宰相书法家褚遂良书碑铭,很值得一览。
万佛洞在宾阳洞南边,洞中刻像丰富,南北石壁上刻满了小佛像,很多佛像仅一寸,或几厘米高,计有15000多尊。正壁菩萨佛像端坐于束腰八角莲花座上。束腰处有四力士,肩托仰莲。后壁刻有莲花54枝,每枝花上坐着一菩萨或供养人,壁顶上浮雕伎乐人,个个婀娜多姿,形象逼真。沿口南壁上还有一座观音菩萨像,手提净瓶举尘尾,体态圆润丰满,姿势优美,十分传神。
奉先寺是龙门唐代石窟中最大的一个石窟,据碑文记载,此窟开凿于唐代武则天时期,历时三年。洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点,面形丰肥、两耳下垂,形态圆满、安详、温存、亲切,极为动人。石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像,身高1714米,头高4米,耳朵长19米,造型丰满,仪表堂皇,衣纹流畅,具有高度的艺术感染力。卢舍那佛像两边还有二弟子迦叶和阿难,形态温顺虔诚,二菩萨和善开朗。天王手托宝塔,显得魁梧刚劲。
金刚力士雕像比卢舍那佛像旁的力士像更加动人,是龙门石窟中的珍品,1953年清理洞窟积土时,在极南洞附近发现的,是被盗凿而未能运走遗留下的。只见金刚力士两眼暴突,怒视前方,二手握拳,胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗犷豪放,雄健有力,气势逼人。
古阳洞是龙门石窟中开凿最早,内容最丰富的一座,也是北魏时期的另一代表洞窟。古阳洞中有很多佛龛造像,这些佛龛造像多有题记,记录了当时造像者的姓名,造像年月及缘由,这些都是研究北魏书法和雕刻艺术的珍贵资料。中国书法史上的里程碑“龙门二十品”,大部分集中在这里。“龙门二十品”代表了魏碑体,字体端正大方,气势刚健有力,是龙门石窟碑刻书法艺术的精华,历来为世人所推崇。
还有一个药方洞,刻有140个药方,反映了中国古代医学的成就。把一些药方刻在石碑上或洞窟中,在别的地方也有发现,这是古代医学成就传之后世的一个重要方法。
龙门石窟还保留有大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此,它又是一座大型的石刻艺术博物馆。
石窟艺术的“里程碑”
龙门石窟规模宏大,气势磅礴,窟内造像雕刻精湛,内容题材丰富,被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一。它以自身系统、独到的雕塑艺术语言,揭示了雕塑艺术创作的各种规律和法则。在它之前的石窟艺术均较多地保留了犍陀罗和秣菟罗艺术的成分,而龙门石窟则远承印度石窟艺术,近继云冈石窟风范,与魏晋洛阳和南朝先进深厚的汉族历史文化相融合开凿而成。所以龙门石窟的造像艺术一开始就融入了对本民族审美意识和形式的悟性与强烈追求,使石窟艺术呈现出了中国化、世俗化的趋势,堪称展现中国石窟艺术变革的“里程碑”。
皇家风范
龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方。皇室贵族拥有雄厚的人力、物力条件,他们所主持开凿的石窟必然规模庞大,富丽堂皇,汇集当时石窟艺术的精华,因而龙门石窟是十分具有代表性的。这些洞窟的开凿是皇家意志和行为的体现,具有浓厚的国家宗教色彩,所以龙门石窟的兴衰,不仅反映了中国5至10世纪皇室崇佛信教的盛衰变化,同时从某些侧面也反映出中国历史上一些政治风云的动向和社会经济态势的发展,它的意义是其它石窟所无法比拟的。
龙门二十品
“龙门二十品”的称号始自清代,所谓“龙门二十品”是指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,其中十九品在古阳洞,一品在慈香窟。“龙门二十品”是北魏时期书法艺术的精华之作,它所展现的书法艺术,是在汉代隶书和晋代隶书的基础上发展演化而来的,字体端庄大方、刚健质朴、既具隶书格调,又有楷书因素,是“魏碑”体的代表,在中国书法艺术发展史上具有极为崇高的地位。
在云南也有一处叫龙门石窟的风景区,不过远没有洛阳有名。它位于昆明西山风景区,北起三清阁,南至达天阁,是云南最大、最精美的道教石窟。“龙门胜景”以“奇、绝、险、幽”为特色, 雄居昆明西山众多的名胜之首,到昆明的游客都要去游览。故有“不耍西山等于不到昆明,不到龙门只是白跑一趟西 山”之说。
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麦积山石窟
地理位置
麦积山石窟[3]
麦积山位于甘肃省天水市东南约45公里处,是中国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰,山高只142米,但山的形状奇特,孤峰崛起,犹如麦垛,人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁,石窟就开凿在峭壁上,有的距山基二三十米,有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像,在中国的石窟中是罕见的。
石窟概况
麦积山周围风景秀丽,山峦上密布着翠柏苍松,野花茂草。攀上山顶,极目远望,四面全是郁郁葱葱的青山,只见千山万壑,重峦叠嶂,青松似海,云雾阵阵,远景近物交织在一起,构成了一幅美丽的图景,这图景被称为天水八景之首的“麦积烟雨”。在中国的著名石窟中,自然景色以麦积山为最佳。
麦积山石窟建自公元384年,后来经过十多个朝代的不断开凿、重修,遂成为中国著名的大型石窟之一,也是闻名世界的艺术宝库。现存洞窟194个,其中有从4世纪到19世纪以来的历代泥塑、石雕7200余件,壁画1300多平方米。麦积山石窟的一个显著特点是洞窟所处位置极其惊险,大都开凿在悬崖峭壁之上,洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道通达。游人攀登上这些蜿蜒曲折的凌空栈道,不禁惊心动魄。古人曾称赞这些工程:“峭壁之间,镌石成佛,万龛千窟。碎自人力,疑是神功。”附近群众中还流传着“砍完南山柴,修起麦积崖”,“先有万丈柴,后有麦积崖”的谚语。可见当时开凿洞窟,修建栈道工程之艰巨、宏大。
麦积山石窟艺术,以其精美的泥塑艺术闻名中外。历史学家范文澜曾誉麦积山为“陈列塑像的大展览馆”。如果说敦煌是一个大壁画馆的话,那么,麦积山则是一座大雕塑馆。这里的雕像,大的高达15米多,小的仅20多厘米,体现了千余年来各个时代塑像的特点,系统地反映了中国泥塑艺术发展和演变过程。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑,完全离开墙面的圆塑,粘贴在墙面上的模制影塑和壁塑四类。其中数以千计的与真人大小相仿的圆塑,极富生活情趣,被视为珍品。
麦积山的塑像有两大明显的特点:强烈的民族意识和世俗化的趋向。除早期作品外,从北魏塑像开始,差不多所有的佛像都是俯首下视的体态,都有和蔼可亲的面容,虽是天堂的神,却象世俗的人,成为人们美好愿望的化身。从塑像的体形和服饰看,也逐渐在摆脱外来艺术的影响,体现出汉民族的特点来。
麦积山的洞窟很多修成别具一格的“崖阁”。在东崖泥塑大佛头上15米高处的七佛阁,是中国典型的汉式崖阁建筑,建在离地面50米以上的峭壁上,开凿于公元6世纪中叶。麦积山石窟虽以泥塑为主,但也有一定数量的石雕和壁画。麦积山石窟被列为国家重点文物保护单位,新架和修复了1300多米的凌空栈道,使游人能顺利登临所有洞窟。麦积山石窟的造像最高大者达16米,最小者仅为10余厘米。其中第44窟造像被日本人称为“东方的维纳斯”。西秦的78窟、128窟的造像的僧衣细致地绘出了图案。建于七十余米高的的七佛阁上塑像俊秀,过道顶上残存的壁画精美绝伦,其中西端顶部的车马行人图,无论从哪个角度看车马所走方向均不相同,堪称国内壁画构图之经典之作。
Top3:巨蟹座
巨蟹对于自己的每一段感情都非常在意,在他们看来,自已的每一段感情都是自己付出全部的感情,当然会所有牢记在心,全是甜蜜的回忆。要让巨蟹摆脱他的上一段感是很难的,这也是曾经那么勤奋付出的人,即使分手了也不舍得把有关对方记忆力全部清除。巨蟹走出失恋的阴影必须消耗好长的时间,可能还需要难过上好长时间才能走出来,因此他们一旦走向世界就再也不想提起前任了。
终究想让他们忘掉前任就要把有关前任的所有美好记忆都勤奋忘记,她们再也不想受那类苦了,所以一旦有些人提起他的前任她们就会更加难过。前任这个东西在巨蟹眼前是坚决不能提的忌讳话题讨论,只有他们可在夜深人静的时候想起这件事情来好好地哭一场,他人提起来不能哭,就只能生气了。在巨蟹眼前提他的前任,便是揭他的疤痕,他们能高兴才怪呢,让她们再回想一遍当时的自己多么狼狈不堪,对巨蟹而言,那一段回忆是她们不愿再想到的美好回忆。
Top2:处女座处女座是一个规定极致的星座,他们对于自身的恋人寄于能走到最后的信心,因此在他们的眼中假如情侣和自己分开了,那简直就是他的黑历史啊。在处女来看,前任这个东西它的存在是为了证实当时的自己多么蠢,因此他们是果断不容易让别人知道的,前任就是自己极致路上的一个污渍,她们居然让别人知道自已的污渍呢,他人提起他的前任那不就是叫嚣自身嘛。
处女实际上尤其在意感情,他们并没有表现出来的那样强悍,都没有表现出来的那样无情,对待自己的前任或是很在意的,只是他们绝不会允许自己回过头去找另一方。你在处女眼前提起他的前任,那就是在他的道德底线上往返测试,不仅是在猜疑他们对于前任的态度,也是在怀疑他们对于在职的专一,处女可不会任由他人怀疑自己的感情的。所以千万不要在前任这个话题跟处女开玩笑的,他的握拳可不是吃素的,想要在前任上嘲笑处女那你就是挑错话题了,处女但是开不起玩笑的那类人,你一旦提及他的忌讳那你们就再没有继续相处的可能了。
Top1:天蝎座首先来问一句,你敢得罪天蝎吗?假如你敢,那我就畅快提前任这个话题吧,只需你不怕来源于天蝎的报仇,你还可以在天蝎身旁毫无顾忌。天蝎对于自己的感情是最用情太深的,她们是很专一的,一旦有人能走入他们的内心,她们是舍不得另一方离开的,一定会倾其一切的将对方留下,最终非要来到分开的地步天蝎会非常恨对方,因爱生恨是天蝎的常规操作。即然他们都十分恨对方了,当然不会提起来这一人了,若是有谁在天蝎眼前提起她们恨的人,那便是和他们对着干,她们为什么会开心呢。
针对前任,天蝎是很难说服自身放开手能让对方离去自己生活的,分开了还把对方在自己心里的痕迹都封锁起来,谁也不能碰。因此在天蝎眼中,你在他们面前提他么你前任,那简直就是踩到了他的道德底线上,那便是一脚踩在了他们心里的炸弹上,不炸起来根本不可能。如果你想要惹恼天蝎,你能畅快在他们面前提前任这个话题,对于他们也会怎么报复你,那就要看天蝎当时的心情了。
双鱼座:
两只手都做成“八”的手势,左右摇摆。
水瓶座:
掌心相对,旋转摩擦。
摩蝎座:
两只手都比成6,立在头上。然后双臂在胸前交叉。
射手座:
一手握拳,另一手握住那只手。
白羊座:
两只手都比成6,然后拇指尖对拇指尖,小指尖对小指尖,手心冲自己,再让手心冲外。
金牛座:
两只手都比成6,然后食、中、无名相对,再让手背相对。
双子座:
两只手做胜利手势,然后食指尖对食指尖,中指尖对中指尖。
巨蟹座:
手心对手心,左右摇摆。
狮子座:
两只手握成拳头,手背对手背,再手心对手心。
处女座:
小指互相勾住,拇指对拇指。
天秤座:
双手从手掌根开始,慢慢合拢。
天蝎座:
十指交叉,前后摇摆。
白羊女是一个很喜欢自由的人,很有自己的性格,不喜欢那种疯疯癫癫的生活,喜欢自己统领别人,别人听自己的话,遇到什么问题,自己会解决,不太喜欢粘着别人,喜欢有自己的生活,狮子男也是如此,两者很像,那么白羊女治得了狮子男吗?
会讨他欢心白羊女和狮子男性格很相似,同时白羊女也是一个会做人的人,知道狮子男喜欢什么样的人,同时自己也会变成他喜欢的人,两个差不多性格和看法的人走在一起,一见钟情,很快就能擦出爱的火花。恋爱的过程,节奏明快而且热烈,加上有广阔的生活社交圈,生活不会乏味。狮子座的霸气可以压住白羊座的横蛮,白羊座的女性会知道怎样去扮成狮子座男朋友的崇拜者。 狮子座的女性则会知道怎样讨白羊座的男朋友的欢心,偶然的**脾气也收放自如。因此白羊女是一个很受狮子男喜欢的星座,在一起很幸福很舒服。
不扭捏狮子男不喜欢扭捏的异性,觉得他们很难受,看起来就不自信,看起来不舒服,同时白羊女很会撩狮子男,白羊女是那种特别直爽,特别个性,叛逆的白羊,每次向世界疯狂表示鄙夷的时候就是最吸引狮子男的时候。和他说话时不会扭扭捏捏,会直视着他的眼睛,玩笑开到害羞的时候也会大大方方地不轻不重地用握拳的手指面打他。大方这一点他也很喜欢。会在别处偷偷地看白羊女,目光总是离不开白羊女,白羊女把狮子男治的死死的。
会攻略两人都喜欢追求物质,并且在物质上面很满足,喜欢出去旅游,买一些好吃的和牌子东西,并且很有默契。狮子男跟白羊女说话都轻声细语的,还故意压低声音,真的蛮性感,狮子男还蛮喜欢具有挑战意味的女生,白羊女一看就是那种不好攻克的类型,觉得白羊女是个酷girl,没想到搞到手后甜出糖尿病。对待狮子还要适当放糖当小女人,白羊女每次抱着他撒娇时他都心软地一塌糊涂然后温柔地亲白羊女,因此对待狮子男要学会攻略他,慢慢的就会很喜欢白羊女,被治的死死的。
怎样是流年?为什么叫流年?流年的意义是什么? 「流年」算是个在命理学上的「常用名词」而不算「专业命词」,其意义非常浅显易懂,就等于是「年的运程」。因为中国古代用语是比较具有艺术气息的,而为了取时间有「川流不息」的意境,所以用了「流水」的「流」冠在年的前方,来简易的表达每一年不同的运程。所以,当有人说「唉呀,明年我的流年真不好……」那么他的意思就表示「明年的运程真是不好」的意思了。另外,命理上也常用「流月」「流日」的名词,其实也是跟「流年」是一样的,就代表每个月的运程变化或是每日的运程变化。
具体来说,「流年」指所经历的每一年的天干地支,算哪一年如何就是看这一年的天干地支跟你命局的天干地支的生克结果来看的。比如某人命中有官,大运又对他有利,什么时候可以升官呢?就要看流年了,如果流年财旺的话,财是生官的,那么他这年就有官升了。反之当官的人如果走到败运上来了,什么时候丢官呢?也要看流年,如果流年遇伤官,伤官是克官的,那么他这年就会有丢官罢职的事发生。
3、>是由弱水檀香所著的一本书,讲述了吸血鬼宁虚和书生吴臻的爱情故事:一千四百年前,避世修炼的吸血鬼宁虚拯救了一只自枝头跌落的小鸟,唤为“精卫”,师徒二人共同度过了上千年尘外光阴。就在宁虚即将修成,跳出三界无行前夕,却意外于古洞与生前爱人吴臻重逢。一场万年鬼情即将修得正果,孰料千劫还剩一劫……
金星脱口秀哪一期现场播金星曾经叫杨洋那种遮半个脸的角色不要演 那是颁奖礼
还没采访过杨洋呢
金星:杨洋,以后把脸遮一半的角色坚决不演!
流年桃花应该怎么看 流年桃花篇占星上预测走桃花运的方法有很多种,常用的有月亮次限法、太阳返照图、流年推运!现在通过这三种方法归纳分析一下,何种情况下桃花会降临您的头上!当然,这里所说的桃花不管是正桃花还是烂桃花,有结果还是无结果,就是当事人愿意投入的、心动的、有机会发展的感情!看桃花首先就要检视自己本身的命盘,本身命盘跟感情有关的行星、宫位,着重在金星、5宫和7宫内的行星相位以及这两个宫的宫主星的相位!如果这些行星、宫位没有受到严重的刑冲、凶星入驻,一般命主在以下提到的这些流年下都会有桃花事件发生! 一.月亮次限法: 当推运月亮跟金星、木星、太阳有良好相位的(0、60、120度)时候,容许度越小,其发生的概率就越高;推运月亮过5、7宫,因次限月亮过一个宫所需的时间是2-3年,所以视其跟其它行星的角度来判断。 二.太阳返照图做为判断一年的运程的依据,一般只能判断这一年是否有桃花,详细到具体时间就要用常用的流年推运(Transit)来辅助!着重检视返照图是否有这些相位:日金的良好相位(0、60、120度);月金的良好相位;金木的良好相位;月木的良好相位;月金的良好相位推运天王跟本金相位(0、60、120度):通常会有一见钟情的事件发生,来得比较突然!但这段期间发生的爱情变数大,不稳定,等天王出了相位如果有其它不利的流年一起触发,则感情也就随着天王的离去而离去!推运海王跟本金的相位(0、60、120度):这个时候会有浪漫的爱情发生,但大部分都是跟三角恋、单恋、错恋扯上关系,结果往往令人失望!推运冥王跟本金的相位(0、60、120度):这个更加令人头痛,一般这个时候发生的爱情都显示对方是跟你有宿命缘分的人,一般都会纠缠比较久。结果也很难预测!而三王星跟本金的负面相位,则显示感情方面有困难,一般没有对象的这个时候不适宜谈恋爱!有恋爱对象的就要注意:这时候感情有波折了! 2.接下来要检查流年土木了(这里相位不论好坏),一般土星跟本金有相位的时候爱情都不大顺利,也许会遇到合适的人,但天意弄人,多是有始无终的!这个时候发生的爱情比较戏剧,分分合合、忽冷忽热的!等土星完全退出相位的时候会发觉你对这段感情的热情荡然无全!而流年木星就相对幸运些!当木星还跟你金星成良好相位(0、60、120度)的这段期间,会有不少恋爱的机会,而几乎都会碰到合适的人!而且成功率都比较高!这时候都能体会到爱情的甜蜜!但未必就能说明他/她就是你的真命天子/天女!往往感情会随着木星的退出而冷却!再碰上其它不利流年的触动,分道扬镳也是大有人在的! 3.单靠上面提到的这些外行星的相位是不能完全确定桃花能开成的!这些只能是基本的条件!桃花事件的发生还离不开内行星的推动(即日月水金火)!其中这几个内行星又以流火最关键!列举几个如下:流火跟本金的良好相位;流火跟本日的良好相位(女生);流金跟本日的良好相位(男生); 4.接下来就要检视宫位了:如果推运木星进入5、7宫的时候,这一年恋爱机会也比较多;推运木星跟5、7宫内的行星有良好相位,这个时候桃花事件的发生率也比较高;流金过5、7宫,如果这时候恰好有流木的助力的话桃花也比较多; 5.检查北交点!流年北交点过5、7宫;流年北交点跟本命金、火的相位;流年北交点跟本命北交点的相位; 6.莉莉丝!流年莉莉丝跟本命日月火的良好相位! 其中以北交点跟莉莉丝这两个虚点比较特别了,资料介绍得不多,大家最好自己好好体会一下! 以上提到的各种条件大家都需紧记这个公式:
什么是流年风水(下) 什么是流年风水 ( 中 ) 十年风水轮流转 风水的流派非常多,各家对于 ‘ 时间 ’ 的论断,也有不同的说法。 譬如说,有主张 ‘ 三元九运 ’的,把一百八十年分成上中下三元,每元六十年,每一元又分三运,每运二十年。有以 ‘ 河图 ’ 为主的,把六十年分为五运,所以一运主十二年。也有以 ‘ 山运 ’ 为主的,把六十甲子分成六个运,每个运管十年。( 正因为时间能改变风水,所以才会有 ‘ 十年风水轮流转 ’ 这句古话。)这些流派中最被广泛采用的,是‘ 九宫飞星 ’。根据这一派的理论,十年还嫌太长了一点; 一栋房屋的 ‘ 时间风水 ’,可以说每一年都在改变。这种年年会改变的风水,就是大家所熟悉的 ‘ 流年风水 ’。( 其实这些飞星每个月,每一天,甚至于每个时辰,都在九宫之中不停的飞来飞去。不过月,日,时的时间太短促,而且影响不如年来得大,所以很少有人提起。) 九宫飞星各有职掌 九宫飞星一共九颗; 其中有五颗是吉星,有四颗是凶星。 五颗吉星,包含了 :一白贪狼水星。这颗星专管事业,人缘与桃花。四绿文昌木星。这颗星专管智慧,学业,对求学的人以及从事学术研究的人影响最大。六白武曲金星。这颗星专管权力的大小,同时还能催动驿马,所以与主人的事业息息相关。八白左辅土星。这颗星专管钱财的出入。九紫右弼火星。这颗星专管婚姻喜庆。 这五颗吉星如果落脚的方位得宜,房子的格局与家中的布置都能配合,能给主人带来一年的好运。但是倘若落脚的地方不得力,就像无用武之地的英雄,心有余而力不足,帮不上主人的忙。万一格局或者布置有问题,还有可能成事不足,败事有余,白白辜负了吉星的美名。
长得最好看的是哪个星座?参考哪颗星星?太阳?金星? 人的第一宫(注意不是你的太阳星座)可以看基本的气质,倾向,而12宫是遗传宫,落入里面的宫体或多或少证明你遗传父亲或母亲的某个方面。但是,命宫命主星和金星的影响也不可忽视。 一般来说,当许多星星在上升或者12宫时,长相通常不错,月亮合上升,相貌比较秀丽,面部线条比较柔和,金合上升气质很好,比较自恋,也喜欢打扮自己,土合上升,使肤色苍白或是偏暗,略显忧郁,头发黑,身高被压制。木星合上升使人更有活力,加大体型。水合上升可以使人清瘦。海王合上升的人通常眼睛比较梦幻,皮肤比较白。但是也容易有眼袋,长斑点。天王合上升会提升身高,冥王合上升,给人的感觉有点冷,眼神忧郁而性感。火合上升,流年不利时容易受伤,皮肤或者发色偏红。 冥王可能改变上升星座决定的体型:双子座,射手座,双鱼座会更高;巨蟹座,处女座和摩羯座更矮,狮子座 ,天蝎座,水瓶座更瘦。 上升星座的本来特点:双子座,射手座,水瓶座上升增加身高;金牛座,巨蟹座,摩羯座和双鱼座降低身高。 土象上升和至少其它2-3颗上升星会使身高显著降低,特别是土星为上升星时。 金木合相或是冲相使眼睛颜色更深。二宫宫头落在风象星座,特点是二宫落未受刑冲的水金星,使人富有表情。 如果1宫和12宫没有星星怎么办?大家不用担心,可以看自己上升星座命主星的位置和相位,假如命主是空相位,就完全体现这个行星的特点。举个例子,某男,上升双子,命主为水,水月对冲,说明此男身材比较瘦,脸上线条较柔和。某女,上升巨蟹,命主月亮合木,本来身材比较丰满的,又和了木星,所以就……但是如果有水星的收敛,就会好很多。 再来写几条看帅哥美女的定律: 1 金日合,验证了好多盘,只要有这个相位的绝对美女,但是男生有这个相位的是否帅还没有验证。 2 很多星星紧合上升点,这个人也一定漂亮。 1 金星和上升点的任何相位,不一定是美女帅哥,但长相一定不差,气质通常很好,但是比较自恋。 2 1宫和12宫星星比较多通常也不错。 3 命主星无严重刑克。刑克月亮,海王,水星除外。 4 婚神在白羊,天平,天蝎通常也不错。当然,这个只是起着协助的作用。 (婚神、上升在天平的人皮肤白皙那是错不了的了) 5 气质看金星的相位和宫位。
宅星和流年九星的关系 第1集
古人重视灶,因为灶的卦位大,现在都小了。而且以前都是筑地而造。
四兽
阴宅与阳宅,除了四兽外,其它的基本上不能通用。
青龙吉,玄武吉。
青龙的禁忌较少。
白虎忌陷,易伤人。如,右边屋下有车库,易伤人。虎边不宜有水池,有水则气聚,使白虎旺。
如果下陷不严重,如右边有条路,但前方下陷不严重到后方才下陷,可放盆栽或植物或一桶水以缓解。过适当时间可以换水,但不能把水拿掉。(水可聚气,但新挖的池塘不但不聚气反而散气。新挖池塘三年枯,伤幼丁)
白虎边忌逼虎,尤其是床铺。
床铺逼虎,易伤到脚,尤其是女孩子。
神位也忌逼虎。
虎边忌脏、乱。
虎不怕臭,是指虎的后面不怕脏乱。
虎忌高,龙边代表君子,虎边代表小人。龙边代表男主人,虎边代表女主人。如果虎边高出太多,犯小人。室内室外都要注意虎边不要太高。
第2集
四兽,适用于内外环境。
右前方开口,为白虎开口。
白虎忌开口,伤人,灭子,难受孕,以正右方最严重。但不管是开口在右前、右、右后,都会伤人,且是意外居多。
朱雀喜逐光,啄人眼睛。朱雀忌开口。
两家门相对,必有一家退。相当于朱雀开口。
如果对面是另一家房门,中间没有隔马路而太近,开了房门或窗,退气。
朱雀方开了大口,如房门,退气。
如果开了小口,如前面围墙上有口,朱雀开口,易伤人眼睛。
右前方开口,如果在房子前方多些则为朱雀开口。
玄武亮度不能超过朱雀
所以睡觉或办公不能背窗
玄武以平整稳固为吉,忌空忌陷忌动
后面不要有马路、河流
从后面进,为后鬼路,会变得阴沉、叛逆
有些人也不会受风水的影响:道德特别好或坏,修行特别好。
易经
八卦
第3集
河图:通常五行之气不变化
洛书:变化
养鱼,通常要养单数,只有单数才可以拆成单双数
第4集
四立(立春立夏立秋立冬)之前的18天,为土黄日,不可动土。
地支尽量不用,尽量选用天干。
坐子午卯酉,如果是坐在正子午卯酉上为庙地,庙地通常在门口及门内坐向都不会变。
庙地,通常也会有财,但财来财去,会用掉。
如果会变,如子变为癸,则为桃花地。桃花地不一定犯桃花,但气场一定很强。
如果只是客厅或某间房在子午卯酉,则此房会有桃花,朋友或来人会很多。
如果在正子午卯酉,字的正中间,也为空亡,大空亡的一种。
阳宅的坐向可能会变,是因为地气在变。
如果坐到太岁山,不喜则有忧,如果没有大的喜事恐有忧。最好采取“守”。不要有大的投资。
门与工厂的大门相背,而且中间有很多的厂房,纳不到气。落在了空亡线上。在门侧种三棵树,以纳气。15天后可见效。因为15天为一个节气。
通常夫妻之间不同心的,有一方不信的,通常不去看。
如果碰到重大的事,如果安神位、神桌,下罗盘时可以想:请神灵指示,如果位置正确就落在空亡线。
如果碰到灵性的物体,可能身体上会有不适(尤其是身体差,或身上的薄弱部位),或到了某地回来后不适,可以在家门口,左手举起,双手握拳(拇指在内),吸一口气,捶打胸口或不适之处,用力打,以自己能承受不受伤为度,打的过程中闭气。打完后用力吐一口气。再左右换手。可以多打几次。
第5集
寺庙,如果在生旺方,为吉,助财。
路冲,如果冲到吉方,越冲越旺。
人的命有两种五行:东西四命得出的卦。年命纳音。
120底分金,要生纳音而不要克年命纳音。如小孩纳音为金,分金为火,不是身体不好就是容易感冒或睡不着觉。
纳音与分金之间的关系。通常只跟身体有关。如果身体不好或睡不着觉,才看分金与纳音,平时很少用到分金。
阴宅重视分金,重向。阳宅重坐,不太重视分金的作用。阴宅,哪怕是个穴地,如果分金错误也会变成煞。
有的阳宅通过改门,要来改>>
我就好奇那”金星“到底是男是女? 以前是男的,现在是女的,变性跟人妖是区分的!人妖性不变,表征改变,变性是性别改变,表征可能随之改变,具体看后天的培养!
再者看金星不论错与对,跟我们没有半毛钱关系,别拿着别人做的事,自己妄加评论!国家都承认别人是女的了,你非要说人家还是男的干嘛呢?心理有问题吗?
请问从专业的角度看,金星的舞蹈跳得到底怎么样?如果她不是变性人,还会像现在这样成功吗? 他没变性之前就在国内外很有名气了,再怎么变性 他也是个男埂身体,跳了二十多年男人舞蹈了,记得我小时候看过金星的访谈节目,那会他还没有变性呢,我知道的就这么多了。。。。
请帮忙看一下这个女孩的长相气质,及性格?星盘反应她的各种运势怎么样?谢谢,越详细,给分。 有风相大三角非常幸运。金星合天王不管长的什么样都是有魅力。总之是不需要看盘的好盘。
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