云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山开凿,东西绵延一公里。现存主要洞窟45个,计1100多个小龛,大小造像 51000余尊,它是我国规模最大的石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
云冈石窟是在北魏中期齐凿的。北魏经历了“太武灭佛”、“文成复法”。文成帝和平年间(460--465)云冈石窟开始大规模营造,到孝明帝正光五年( 524)建成,前后计60多年。初由著名的高僧昙曜主持,“于京城西武州塞,凿山石壁,开窟五所”。现第16至20窟就是“昙曜五窟”。现存洞窟大部分凿于太和十八年( 494)迁洛前。据《水经注》记载,当时“凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所希。山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀日新眺”。
云冈石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像 2公分。最大的高达17米,多为神态各异的宗教人物形象。石窟有形制多样的仿木构建筑物,有主题突出的佛传浮雕,有精雕细刻的装饰纹样,还有栩栩如生的乐舞雕刻,生动活泼,琳琅满目。其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统,吸收和融合了佛教艺术的精华,具有独特的艺术风格。对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响,在我国艺术史上占有重要地位,也是中国与亚洲国家友好往来、文化交流的历史见证。
云冈第五、六窟在云冈石窟群中部,为孝文帝迁洛前约465--494年开凿的一组双窟。庙前有清顺治八年(1651)建造的五间四层木楼阁,朱红柱栏,琉璃瓦顶,颇为壮观。第五窟开作椭圆形草庐形式,分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像,高17米,为云冈最大的佛像,外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下,顶部浮雕飞天,线条优美。第 6窟平面近方形,中央是一个连接窟顶的二层方形塔往,高约14米,塔柱上雕有四方佛,上面四角各有一座九层出檐小塔,驮于象背上。窟四壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像。窟顶有三十三诸天及各种骑乘,令人目不暇接。环绕塔柱四面和东南西三壁的中下部,刻有33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕,内容连贯,构图精巧。此窟规模宏伟,雕饰富丽,内容丰富,技法精炼,是云冈石窟中有代表性的一窟,也是中期造像艺术汇集的大检阅。
云冈第七、八窟位于云冈石窟的中部,为一组双窟,是云冈石窟第二期开凿较早的石窟。七窟前现存的木构建筑,是清顺治八年(1651)修建。七、八窟平面均为长方形,窟内布局上下分层,左右分段。七窟后室北壁上层天幕龛的中央,雕一交脚弥勒菩萨像,坐于狮子座上,左右备一倚坐佛像,边为二胁侍菩萨。内容仍为三世佛,且出现了造像组合。下龛为释迦、多宝二佛并坐像。壁与窟顶相接处雕一排伎乐人像,各执乐器演奏。东西两壁对称开凿,壁与顶部相接处雕一排千佛。下分四层雕有八个不同的佛龛。南壁凿有一门一窗,左右两侧各雕四个佛龛。门窗间有六个供养人和伎乐天人像。明窗内雕菩萨和禅定比丘。内拱内雕力上、护法天王和飞天。顶部分格雕平棋,中为团莲,周雕飞天,把整个窟顶装饰得花团锦簇。第七、八窟与前期窟群比,在形制、内容、造像构成、题材等方面出现了诸多变化,从中折射出北魏社会变革的洪流。
昙曜五窟现编号第16--20窟,是由昙曜和尚主持开凿的第一期窟洞,也是云冈石窟最引人注目的部分之一。据《魏书释老志》载:“和平初,……昙曜白帝,于京城西武州塞,凿山石壁,开窟五所,镌建佛各一,高者七十尺,次六十尺,雕饰奇伟,冠于一世。”以道武、明元、太武、景穆、文成五帝为楷模,雕http://www100kswcom/刻五尊大像。这五窟规模宏大,气魄雄伟。形制上共同特点是外壁满雕千佛,大体上都摹拟椭圆形的草庐形式,无后室。造像主要是三世佛(过去、未来、现在),主佛形体高大,占窟内主要位置。
第16窟本尊释迦立像高135米,而相清秀,英俊潇洒。第17窟正中为菩萨装的交脚弥勒坐像,高156米,窟小像大,咄咄逼人。
第18窟本尊为身披千佛袈裟的释迦立像,高155米,气势磅礴;东壁上层的众弟子造像造型奇特,技法娴熟。第19窟本尊为释迦坐像,高168米,为云冈第二大造像。第20窟为露天造像,正中为释迦坐像,高1375米,为云冈石窟的代表作,面都半圆,深目高鼻,眼大唇薄。大耳垂肩,两肩齐挺,造型雄伟,气势浑厚。
云冈五华洞位于云冈石窟中部的第 9--13窟。这五窟因请代施泥彩绘而得名。第 9、10窟为一组前后室结构的双窟,建于北魏孝文帝太和八年(484),太和十三年竣工,辽代曾在此兴建崇福寺。两窟平面近方形。前定南壁凿成八角列柱,东西壁上部雕出三间访木构建筑的佛龛,余壁满雕佛像、飞天。后室窟门上雕有明窗,北壁主佛是释迦佛。第10窟主像是弥勒。后室门拱内外两面有精雕图案花纹,结构严谨,富于变化。第11--13窟是一组,具有前后窟的第12窟为中心窟。11窟中立方塔柱,塔柱四面上下开龛造像,除南面上龛为弥勒外,均为释迦立像。东壁上部有北魏太和七年( 483)造像题记,是研究云冈开凿史的重要资料。窟东北有太和二十年( 496)铭龛和七佛立像。第12窟前正室和东西壁上部均雕出三间仿木构建筑屋形佛龛,前列两柱,洞开三门,窟顶雕有伎乐天,手持排箫、琵琶、横笛、束腰鼓等乐器,是研究音乐史的重要资料。第13窟本尊是交脚弥勒菩萨,高约13米,右臂下雕一力士托扛,既产生了力学作用,又兼具装饰效果。南壁上层的七佛立像和东壁下层的供养天人,皆为窟中精品。东壁佛龛形制各异。五华洞雕饰绮丽,丰富多彩,是研究北魏历史、艺术、音乐、舞蹈、书法和建筑的珍贵资料,为云冈石窟群的重要组成部分。
云冈东部窟群,指云冈石窟东端1--4,均为塔洞。第1、2窟为同期开的一组,凿于孝文帝迁洛前,窟内中央雕造方形塔柱,四面开龛造像。第一窟主像是弥勒,塔南面下层雕释迦多宝像,上层雕释迦像。浮雕五层小塔,是研究北魏建筑的形象资料。第二窟是释迦像,塔南面下层雕释迦多宝像,上层雕三世佛。两窟南壁窟门两侧都雕有维摩、文殊。第三窟为云冈石窟中规模最大的洞窟,前立壁高约25米,传为昙曜译经楼。窟分前后两室。前室上部左右各雕一塔,中雕方形窟室,主像为弥勒,壁面满雕千佛。后室南面两侧雕刻有面貌圆润、肌肉丰满、农纹流畅的一佛三菩萨。坐像高约10米,二菩萨立像高62米。从风格和雕刻手法上看,很可能是初唐时的作品。第四窟风化水蚀严重,南壁窟门上方有北魏正光年间铭记,是云冈石窟现存最晚的铭记。
云冈西部窟群包括云冈石窟西部第21至45窟,以及一些未编号的小窟小龛。大多属于北魏太和十八年( 494)以后的作品。其特点是不成组的窟多,中小窟多,作为补刻的小龛多。造像多为瘦骨清相,衣纹下部褶纹重叠,神态文雅秀丽,藻井中飞天飘逸洒脱,具有浓厚的汉化风格,与“龙门期”雕刻十分接近。其中第38窟北壁“幢倒乐神”浮雕,是研究北魏杂伎的形象资料。
第39窟中心五层塔柱,塔身每面作五间,六柱,柱头上斗拱承托出檐,天平座,每层间阔高度皆小于下层,稳重隽秀,是研究早期造塔的重要资料。第40窟整体布局巧妙地运用装饰艺术,使洞窟格式、构图既有规律,又有变化,提高了石窟艺术的格调。
扩展阅读:
导游词结构
一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。
1习惯用语
习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。
开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面,放在导游词的最前面。
a、开头语
(1)介绍自己或旅行社
(2)介绍司机和车型、车号
(3)介绍旅游时间,地点和行程安排
(4)表示欢迎。
b、告别语
(1)总结旅游情况
(2)感谢游客配合
(3)希望提出意见
(4)表示依依惜别
2概括介绍
概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等,目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解,引起游览兴趣,犹如“未成曲调先有情”。
概括介绍应根据时间和游客情况,可长可短,可详可略(可根据需求所变)。
3重点讲解
重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解,使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解,同时要提醒旅游者注意自己携带的东西,保管好自己随身的物品,这是导游词最重要的组成部分。
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第一篇:狮子林导游词
狮子林为苏州四大名园之一,至今已有650多年的历史。江苏省苏州市城区东北角的园林路23号,占地11公顷,开放面积088公顷。元至正二年(公元1342年)僧天如禅师为纪念其师中峰禅师建菩提正宗寺, 元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资,买地结屋,以居其师。”因园内“林有竹万固,竹下多怪石,状如狻猊(狮子)者”;又因中峰禅师曾倡道天目山狮子岩,取佛书“狮子吼”之意,易名为狮子林。明洪武六年(公元1373年),73岁的大书画家倪瓒(号云林)途经苏州,曾参与造园,并题诗作画(绘有《狮子林图》),使狮子林名声大振,成为佛家讲经说法和文人赋诗作画之胜地。清乾隆初,寺园变为私产,与寺殿隔绝,名涉园,又称五松园。1917年为颜料买办商人贝润生购得,经9年修建、扩建,仍名狮子林(园东为贝氏家祠、族学和住宅)。由于林园几经兴衰变化,寺、园、宅分而又合,传统造园手法与佛教思想相互融合,以及近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引入园中,使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林。
狮子林平面成东西稍宽的长方形,占地11公顷,开放面积088公顷。东南多山,西北多水,四周高墙深宅,曲廊环抱。以中部水池为中心,叠山造屋,移花栽木,架桥设亭,使得全园布局紧凑,富有“咫足山林”意境。狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观,更以湖山奇石,洞壑深邃而盛名于世,素有“假山王国”之美誉。狮子林的湖石假山既多且精美,湖石玲珑,洞壑宛转,曲折盘旋,如入迷阵,有“桃源十八景”之称。洞顶奇峰怪石林立,均似狮子起舞之状。有含晖、吐月、玄玉、昂霞等名峰,而以狮子峰为诸峰之首。园内建筑以燕誉堂为主,堂后为小方厅,有立雪堂。向西可到指柏轩,为二层阁楼,四周有庑,高爽玲珑。指柏轩之西是古五松园。西南角为见山楼。由见山楼往西,可到荷花厅。厅西北傍池建真趣亭,亭内藻饰精美,人物花卉栩栩如生。亭旁有两层石舫。石舫备岸为暗香疏影楼,由此循走廊转弯向南可达飞瀑亭,是为全园最高处。园西景物中心是问梅阁,阁前为双仙香馆。双香仙馆南行折东,西南角有扇子亭,亭后辟有小院,清新雅致。
第二篇:狮子林导游词大家好!欢迎来到苏州园林参观。我是你们的导游,姓潘,就叫我小潘或潘导好了。下面就让我带你们去参观吧!
苏州园林以山水秀丽,典雅而闻名天下,有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南“的美称。那里既有湖光山色,烟波浩淼的气势,又有江南水乡小桥流水的诗韵。
现在我们来到了拙政园。拙政园是我国四大古典名园之一。它位于苏州娄门内,是苏州最大的一处园林,也是苏州园林的代表作。你们看,拙政园建筑布局是不是疏落相宜、构思巧妙,风格清新秀雅、朴素自然它的布局主题以水为中心,池水面积约占总面积的五分之一,各种亭台轩榭多临水而筑。主要建筑有远香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留听阁、十八曼陀罗花馆、三十六鸳鸯馆等。下面大家拍拍照吧,小心点,不要掉到水里或乱扔垃圾了!
参观了拙政园,现在大家跟我来到了沧浪亭。沧浪亭是苏州最古老的一所园林。沧浪亭园内以山石为主景。瞧,迎面一座土山,沧浪石亭便坐落其上。假山东南部的明道堂是园林的主建筑,此外还有五百名贤祠、看山楼、翠玲珑馆、仰止亭和御碑亭等建筑与之衬映。造园艺术与众不同,未进园门便设一池绿水绕于园外。山下凿有水池,山水之间以一条曲折的复廊相连,多美丽啊!
下面大家看到的是狮子林。是苏州四大名园之一。因园内石峰林立,多状似狮子,故名“狮子林”。林内的湖石假山多且精美,建筑分布错落有致,主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。狮子林主题明确,景深丰富,个性分明,假山洞壑匠心独具,一草一木别有风韵。
最后,让我们参观留园。留园为中国四大名园之一。始建于明代。留园占地约50亩,中部以山水为主,是全园的`精华所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、远翠阁曲溪楼、清风池馆等处。留园内建筑的数量在苏州诸园中居冠,充分体现了古代造园家的高超技艺和卓越智慧。
现在,我们已经把苏州园林的几个名园都不得参观完了。我很高兴能和大家一起游览这些名园,谢谢大家对我工作的的支持!再见!
延伸阅读:狮子林得名
园始建于元代至正二年(公元1342年),由天如禅师惟则的弟子为奉其师所造,初名“狮子林寺”,后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。史载,元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资,买地结屋,以居其师”。因园内“林有竹万,竹下多怪石,状如狻猊(狮子)者”,又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰,为纪念佛徒衣钵、师承关系,取佛经中狮子座之意,故名“师子林”、“狮子林”。惟则曾作诗《狮子林即景十四首》,描述当时园景和生活情景。
造园手法
狮子林虽缀山不高,但洞壑盘旋,嵌空奇绝;虽凿池不深,但回环曲折,层次深奥,飞瀑流泉隐没于花木扶疏之中,古树名木令人叫绝,厅堂楼阁更是精巧细致,无愧为吴中名园。狮子林的古建筑大都保留了元代风格,为元代园林代表作。园以叠石取胜,洞壑宛转,怪石林立,水池萦绕。依山傍水有指柏轩、真趣亭、问梅阁、石舫、卧云室诸构。主厅燕誉堂,结构精美,陈设华丽,是典型的鸳鸯厅形式;指柏轩,南对假山,下临小池,古柏苍劲,如置画中;见山楼,可览群峰,山峦如云似海;菏花厅雕镂精工;五松园庭院幽雅;湖心亭、暗香疏影楼、扇亭等均各有特色,耐人观赏。园内四周长廊萦绕,花墙漏窗变化繁复,名家书法碑帖条石珍品70余方,至今饮誉世间。
作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员,编写导游词是必不可少的,导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。我们应该怎么写导游词呢?下面是我精心整理的大同云冈石窟的导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。
大同云冈石窟的导游词1云冈石窟:云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山开凿,东西绵延一公里。现存主要洞窟45个,计1100多个小龛,大小造像 51000余尊,它是我国规模最大的石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
云冈石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像 2公分。最大的高达17米,多为神态各异的宗教人物形象。石窟有形制多样的仿木构建筑物,有主题突出的佛传浮雕,有精雕细刻的装饰纹样,还有栩栩如生的乐舞雕刻,生动活泼,琳琅满目。其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统,吸收和融合了佛教艺术的精华,具有独特的艺术风格。对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响,在我国艺术史上占有重要地位,也是中国与亚洲国家友好往来、文化交流的历史见证。
云冈第五、六窟在云冈石窟群中部,为孝文帝迁洛前约465494年开凿的一组双窟。庙前有清顺治八年(1651)建造的五间四层木楼阁,朱红柱栏,琉璃瓦顶,颇为壮观。第五窟开作椭圆形草庐形式,分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像,高17米,为云冈最大的佛像,外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下,顶部浮雕飞天,线条优美。第 6窟平面近方形,中央是一个连接窟顶的二层方形塔往,高约14米,塔柱上雕有四方佛,上面四角各有一座九层出檐小塔,驮于象背上。窟四壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像。窟顶有三十三诸天及各种骑乘,令人目不暇接。环绕塔柱四面和东南西三壁的中下部,刻有33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕,内容连贯,构图精巧。此窟规模宏伟,雕饰富丽,内容丰富,技法精炼,是云冈石窟中有代表性的一窟,也是中期造像艺术汇集的大检阅。
云冈第七、八窟位于云冈石窟的中部,为一组双窟,是云冈石窟第二期开凿较早的石窟。七窟前现存的木构建筑,是清顺治八年(1651)修建。七、八窟平面均为长方形,窟内布局上下分层,左右分段。七窟后室北壁上层天幕龛的中央,雕一交脚弥勒菩萨像,坐于狮子座上,左右备一倚坐佛像,边为二胁侍菩萨。内容仍为三世佛,且出现了造像组合。下龛为释迦、多宝二佛并坐像。壁与窟顶相接处雕一排伎乐人像,各执乐器演奏。东西两壁对称开凿,壁与顶部相接处雕一排千佛。下分四层雕有八个不同的佛龛。南壁凿有一门一窗,左右两侧各雕四个佛龛。门窗间有六个供养人和伎乐天人像。明窗内雕菩萨和禅定比丘。内拱内雕力上、护法天王和飞天。顶部分格雕平棋,中为团莲,周雕飞天,把整个窟顶装饰得花团锦簇。第七、八窟与前期窟群比,在形制、内容、造像构成、题材等方面出现了诸多变化,从中折射出北魏社会变革的洪流。
第16窟本尊释迦立像高135米,而相清秀,英俊潇洒。第17窟正中为菩萨装的交脚弥勒坐像,高156米,窟小像大,咄咄逼人。
云冈西部窟群包括云冈石窟西部第21至45窟,以及一些未编号的小窟小龛。大多属于北魏太和十八年( 494)以后的作品。其特点是不成组的窟多,中小窟多,作为补刻的小龛多。造像多为瘦骨清相,衣纹下部褶纹重叠,神态文雅秀丽,藻井中飞天飘逸洒脱,具有浓厚的汉化风格,与龙门期雕刻十分接近。其中第38窟北壁幢倒乐神浮雕,是研究北魏杂伎的形象资料。
第39窟中心五层塔柱,塔身每面作五间,六柱,柱头上斗拱承托出檐,天平座,每层间阔高度皆小于下层,稳重隽秀,是研究早期造塔的重要资料。第40窟整体布局巧妙地运用装饰艺术,使洞窟格式、构图既有规律,又有变化,提高了石窟艺术的格调。
大同云冈石窟的导游词2游客们,请看!前面就是云岗石窟了,那一排排佛像栩栩如生,看起来像真的一样,是不是?云岗石窟建于北魏时期,是“太武灭法”后文成帝下令开凿的,距今已有一千五百年的历史。它气势磅礴,前后三十年才基本完工。请游客们跟我从这边走。
云岗石窟分为东、中、西三个部分。石窟内的佛龛像蜂窝密布,大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云岗半山腰。我们现在在石窟的东边。这里的石窟多以造塔为主,大大小小的塔整齐地排列着。所以东部石窟双称塔洞。
我们现在处于中部的石窟。中部的每个石窟都分前后两室。主佛居中,洞壁和洞顶布满发浮雕,真是美丽极了。你们看,是不是?
前面就是著名的第五、六窟了,大家快点走呀。
第五窟到了。这个石窟中三世佛的中央坐像是石窟中最大的佛像,它高达十七为,脚上可站十二三个大人也不会拥挤。你们看,它形态端庄,是中原文化传统的表现手法;但其脸部形象:“额宽、鼻高、眼大而唇薄”,却具有外域佛教文化的特征。
这里是第六窟了。它是云岗石窟中最具代表性的洞窟了。窟中央有连接窟顶的两层高达十五米的塔柱。每层四面都雕有塑像,周围雕满佛、菩萨、飞天的造像。壁上雕刻有释迦牟尼从诞生到成佛的故事。大家有兴趣可以仔细看一看。
现在我们来到了云岗石窟的西边。西部石窟以中窟、小窟和补刻的小龛最多,修建的时代比较晚,大多是北魏迁都洛阳后的作品。
今天快乐的时光就要结束了。希望大家记住不李,记住这次云岗之旅。
大同云冈石窟的导游词3云冈石窟开凿于距今1500多年的北魏王朝,现存主要洞窟45个,佛教造像51000多尊,根据武周山势的自然起伏,云冈石窟又自然的分成东区、中区和西区三部分。其中第1——4窟为东区,5——13窟为中区,14——45窟为西区。下面我们就先从中区的第5区开始参观吧。
第5、6窟是一组双窟,是云冈石窟中最精彩壮观、最具代表性的石窟。第5窟为椭圆形的穹窿顶马蹄形,分前、后两室,进入高大的后室,首先引入眼帘的是这尊两腿双盘、双手叠放腿上的大佛。这种“吉祥式”坐姿的全结跏趺坐禅定印象,表示着释迦摩尼佛已进入标准的“静思维”修行状态,是佛的坐、立、行、卧“四威仪”,即四个庄严地身姿之一。大佛高17米,是云冈石窟第一大佛。专家们认为这尊大佛是北魏孝文帝为他的父亲献文帝凿造的佛陀象征。那么上述历史在此窟是否有所体现呢?请各位细看,大佛头顶为蓝色螺髻,面庞方圆,细眼长眉,鼻梁高直,唇含笑意,两耳垂肩,在端庄、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的风貌。尤其是这尊佛像身穿双领下垂,内衣束结,宽大柔软而下垂的袈裟,衣纹流畅,给人一种丝的质感。大佛的右侧是未来世弥勒佛,左侧为过去式燃灯佛。大佛的后面有一个很宽敞的甬道,那是供佛教信徒们礼佛绕行的诵经道。
第6窟是云冈石窟中以精巧著称的一窟,称“第一伟窟”。窟平面呈回字形,窟正中凿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整个洞窟的四壁上,雕满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人、瑞鸟、神兽、花卉,形成了一种热闹拥挤,美妙神奇的佛国氛围,主题以歌颂佛母和表现释迦摩尼一生的成佛弘教经历为主,因而也叫“佛母洞”。请大家随我的手势来观赏面前这幅关于“右腋诞生”的画面:古印度有一个小国叫“迦毗罗卫国”,国王叫“净饭王”,王后叫“摩耶”,他们到了40岁的时候还没有孩子,非常焦急。有一天,摩耶夫人梦见一位菩萨乘白象而来,后来怀了身孕。按当地习俗,妇女应回娘家分娩。摩耶夫人在快临产时,在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上,他们到蓝毗尼花园休息,刚到一颗菩提树下,夫人预感快要生产了。于是,一手抓住树枝,一手在妹妹的搀扶下,从右腋生出了孩子,这就是“乔达摩悉达多”,成佛后被尊为释迦族圣人的“释迦摩尼”。
下面我们要参观的是被誉为云冈石窟外交官和代表作的第20窟——露天大佛。这尊高达137米的结跏趺坐佛像,面容丰满端庄,双肩宽厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如来吉祥坐禅定印象,是释迦摩尼对宇宙、社会和人生的一种沉静思考状态。这尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢复佛法,开凿云冈石窟,大佛的嘴角微笑神态,表现出佛教徒对他的敬意。距离产生美,角度显神韵。在这尊露天大佛面前,以不同的距离和角度观赏,都会产生各种变化着的美及其神韵。
现在给大家20分钟时间在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的双眸,略带微笑的嘴角,给大家留下深刻的回忆,带来美好的福音。好,20分钟后我们在这里集合,谢谢大家合作!
狮子座的女孩子往往有点不可理喻,有点可爱,有点任性。她的热情可以把你融化,她的霸道往往叫你无可奈何。她的聪慧会让你连连叹息。可是她故装的坚强会让任何铁胆男儿心声一种大男子主意的念头
因为她是狮子座的女生,所以一般在做了些外人看来不可思议的事以后,她不用解释,只是歪着嘴笑着说[因为我是狮子座女生,做事情不需要理由],呵呵,的确是很牵强的可爱。。
因为她是狮子座女生,所以不敢奢望爱情,爱情或许是她的全部,有的女生是外表刚强,内心软弱的。只要打进她的内在,会不顾一切的跟着你,有的或许只是一小部分,因为她们的事业心都很强。即使是再需要男孩子的呵护,她也会躲在角落里把哭泣的眼泪擦干,在你面前的她是绝对不会流眼泪,你问她什么不哭,她会说[我不屑]。她也很要面子,所以会用伪装的冷漠和麻木会吓退她所有的追求者。很可怜,看来只有真正懂她的人才可以珍惜她。。。
因为她是狮子座女生,故而在她的周围没有真正的知己,她看不起周围的人,也不屑他们或她们庸俗的举止言行,往往把自己看的太高,受什么委屈也不会告诉她的同伴,她是解决问题的,不是制造麻烦的,而且她也不想让她骄傲的自尊受到一点点的打击,不想让她周围的人议论。她自命不凡,一直觉得自己是最特别的,不应该出生在这个世俗的红尘,渴望被认可,渴望被欣赏。外表上的她可能打打闹闹,其实在她生活的人群里没有一个是理解她的,这是件很悲哀的事情,。。友谊对她来说是很重要的,如同爱情,可是她的同伴们往往是把爱情看的太重,友情就显得不堪一击。
因为她是狮子座女生,所以很多人说她的闲话,她的清高就成了不和群,她的一点点小独创就成了买弄,她的热情就成了矫情和做作,她的安静就成了冷漠。没人会了解的狮子座女生。。。
或许她朋友很多,但是一定没有真正读懂她的,但凡只要读懂了她,要么会接受,把读懂她的人看做一辈子的知音,要么会有难堪,因为她不想被人了解,赤裸裸的感觉她不喜欢。或许她的朋友会很少,因为她会用孤僻吓走想了解她的人。或许她的恋人会很多,在挑挑捡捡中会找到自己的幸福,或许没有一个人陪在她身边,因为她的信仰就是宁缺毋滥,宁愿不要男朋友,要就要最好的,可以相伴一生的!
她还有点多愁善感。看见感人的情节会掉眼泪,看见经典的镜头会有很多的幻想,看见忧伤的词句会爱不释手。。。
她的口才一定会很好,穿着也会有自己的品味,不是浓妆艳抹,就是清水出芙蓉。她的理科成绩肯定有点差,尽管这样,如果她是学生,一定是学校的风云人物。。
狮子座女生的故事太多太多,情急间是写不完美的,只有在后来渐渐的加上去,我只是希望大家都可以读懂狮子座的女生,如果你的恋人是狮子座的女生,你一定要小心的珍惜和尽力的呵护,如果你的朋友是狮子座女生,千万不要太俗套,正视你的友谊。
想要接近一个狮座的女孩,在一开始的时侯,你必须表现出对她绝对的尊重,千万不要嘻皮笑脸的去跟她套交情,绝大多数的狮座女人都十分厌恶不懂得和她保持礼貌距离的陌生人。但事实上,她们在熟识的朋友面前是非常随和而有趣的。当你在她面前出现时,穿着应该得体,我并没有说你非得穿得很讲究(虽然高尚的服装的确比较容易使她有好感),但至少你不要邋遢到让她觉得与你同行有些丢人的地步。良好的家世、背景和学历固然会是狮座女人欣赏的条件,但她绝不会现实的以此来选择她的爱情。
喜欢接受赞美是所有狮座女孩共同的弱点,她的耳根子的确很软,几句好听的话,很可能就会把她骗得晕淘淘。因为多数狮座女子的外表看来总是比实际精明多了。不过,你也不要以为所有甜言蜜语都会管用。粗俗的奉承,她嗤之以鼻,深怕接这样赞美会降低自己的格调。因此,你的修辞可得有一些创意。
狮座女孩绝不能忍受一个会对她发号施令的男人。我们虽然不能说她是个大女人主义的女人,但她绝不会让一个大男主义的男人来伤害她的女性尊严。她喜欢你宠着她、顺着她,当然,我也建议你这样做。因为,当一个狮座女孩觉得自己受到公主一般礼遇的时侯,她会是个最可爱、最善解人意的小女人。你不用担心,你的温柔爱意绝不会让她变成一个蛮不讲理的女暴君。
你或许会觉得她有些喜欢支配你的时间、安排你的事情。多数狮座女孩都有着良好的组织及领导能力,很多时侯她在同性的朋友中也是扮演着领袖的角色。对于狮座女子来说,唯有在她喜欢你的条件下,她才会有这样的举动,若不是她真心关爱的人,她才懒得如此费神呢!因此你就别太在意了吧!不过,你得记得,她爱的是一个宠爱她的王子,而不是个只会卑躬屈膝拍马屁的应声虫。在宠爱她的同时,你必须要保持自己的尊严。
骄傲的母狮子会坚持在你心目中排名第一,千万不要让她怀疑有任何人比她更重要。否则你那只温柔可爱的猫咪,很可能就要变成在河东怒吼的狮子了。其实,一般来说狮座的女人都很有肚量,而且不会疑神疑鬼的神经质。因此你常会看到一些对于丈夫逢场作戏睁一只眼闭一只眼的狮座妻子。但事情的大前提就是,她得确信他只是逢场作戏,对于感情出轨的情人或丈夫,狮子座的女人是很难原谅的,因为那严重的伤害了她的自尊。
狮座的女人极爱面子,因此最好不要在她面前随便跟别的女孩眨眼睛,也千万不要有什么花边新闻从她好朋友传到她耳里。否则的话,你就准备接受一场大风暴吧!不过,相对地,当你跟一个狮座的女子恋爱的时侯,肯定会有很多引得你醋劲大发的情况发生,因为她迷人的微笑可能会招来许多异性欣赏的眼光。坦白说,多数狮座女子都非常喜欢,并且享受被异性喜爱和赞美的感觉,她们经常下意识的用甜蜜的微笑,或是妩媚的眼神鼓励别人这么做。请不要因此而愤怒,或责备她的不贞。那只是小公主的孩子气而已!狮座女子的爱情是很忠实的。
除非你赚的钱实在多得花不完,否则婚后你还是让她继续她的事业好些。一来,狮座的女性原本就有表现自我的欲望,单调的家居生活,很快会令她焦躁不安,她是需要接近人群的,因为她需要听到掌声和赞美;二来,你的狮座公主通常是不太有金钱观念的。而且,她的品味十分高“贵”,多数的狮座女人会喜欢简单舒适质地很好的服饰,而且她经常买一件运动衫就花了别人买一套西装的价钱,不过那些衣服穿在她身上的确气质不凡。当然,偶尔也有些比较夸张的狮座女人,喜欢把名牌的衣服、饰品堆在身上,把自己打扮得像个活动圣诞树一样。花钱对狮座的女性来说是一种享受,贫穷会令她觉得沮丧。不过,你大可放心的是,狮座女人多半都有良好的工作能力,赚取她所需要的金钱,整天向你伸手可不是她喜欢过的日子,她可是一点气都不能受的,就算她花你的钱,你还得表现出无上光荣的样子。
当你跟一个狮座女子相处一个星期之后,你就应该对她的脾气摸得一清二楚了。直率、开朗、没有心机的狮座女孩,总是很轻易的把她的喜恶表现出来。她有一种光明,令人感觉生趣盎然的特质;善良而富有同情心。有些从小娇生惯养的狮座女孩,或许会有点趾高气昂的令人受不了,但是,假以时日,只要你耐心的开导,她会慢慢变得温和而不尖牙利爪的。当她多愁善感的时侯,她需要你温暖的臂膀,而当你沮丧时,她又能感染你的乐观的气质。能够娶到一个狮座的女人,谁说你不是比中了第一特奖还幸运呢?
有空的时侯不妨多邀请上司或是同事们到家里来。狮座的女人是天生的女主人,她热情亲切的款待,会让每位客人都有宾至如归的感觉,朋友们必定会羡慕你娶到了一位可爱、风趣又能干的妻子,甚至于他们会因为“她”而对你刮目相看呢!
★阳性、火象星座,守护行星:太阳★
狮子座的前额宽广,眉骨突出,鹰钩鼻,下巴线条清楚,嘴型宽而坚毅,整张脸孔给人的第一个印象是蕴涵着力量,特别是他的双眼总是炯然有神,透露着坚忍不拔的神情,庄重而高贵的态度,俨然有王者之风。
★神话由来★
传说中和这星座有关的表徵是位於希腊之尼米安(Nimean)谷地的一头狮子,在一次搏斗中被海克利思杀死。
★优点★
为人博爱、热心、慷慨、有领导能力、花钱大方、思想开阔、具创新的能力、对戏剧和表演具有天份。
★缺点★
主观意识太强、自以为是、偏狭、无法容忍与自己相左的观点、自视过高、势利、权力欲过强、仗势欺人、好管闲事。
★性格★
狮子座人的特性一目了然,毫无复杂或隐藏难解之处。是王者、是上司,总之,在团体中他就是leader,且其深知自己此种操纵和领导别人的能力。此星座不仅擅长领导,本身也能以身作则,努力工作。当太阳的位置在狮子座时,此种倾向更加明显。这星座具有自大、武断、不容异己的缺点,因而需要时时约束自己、自我反省,才能将与生俱有的如乐於助人、大方等优点作最好的发挥。
狮子座天生具有戏剧天才,是舞台上众所瞩目的焦点。若周遭某人喜着华丽衣装、举止雍容、作风海派、遇事果决,那麽十有八九是个狮座人。狮座人天性热情、乐於助人、乐观、进取,有他们存在的场合,往往就有阳光和欢笑。
令人感到讶异的是,狮子座的人相当敏感,容易受到伤害,不过因其具有戏剧天份,故在表面上能够不动声色,并且对不公平的对待展现出最大的宽容。在被激怒的时候,他会以王者的威严慑服对方。狮子座的人尽管出身寒微,依旧拥有一己的尊严和属於自己的王国。
★心智表现★
狮子座人的思想和见解不会局限一隅而有恢宏的格局,经常面临智力上的考验和政策性的决定。虽然看来粗枝大叶,却是此星座所独有的性格。他绝非多愁善感那一型,所以很少闷闷不乐,但是一旦面临绝望时,精神容易崩溃,幸好他们的复原能力惊人,内在的热力会再度散发。思想具有建设性,虽然称不上心思敏捷,却会作出有力的结论。
狮子座人具有开阔的视野,能够一眼就看出事情的重点所在和理出梗概,不过却经常忽略了细节(水星在处女座的位置时,可纠正这种缺点)。此外狮子座人对年轻时候的理想或信念往往会供奉终生不予改变,因而应该避免思想闭塞,他们在人生早期的理念,虽会随着时间的流逝而有所改进,但基本观念仍然未变,这种固守既有观点的习性,难免显得顽固。
★爱情★
狮子座的人对感情专注且十分忠实,且会毫不避讳地将热情和忠贞完全的表现出来,他们天生需要情人的尊敬和崇拜。狮子座的妻子对自己不让须眉的脾气应稍加约束与节制,以免与丈夫争权而导致争执。一般说来,狮子座的人在婚姻上比较容易出问题,特别是上升星座为狮子座时,此种现象更为明显。
★事业★
此星座的人野心虽大,幸而却没有冷酷无情的缺点,事实上狮子座的人是个忠实勤勉的下属,但有一个前提——必须上司的威严足以使他心服。在此类主管的领导下,他们能够无怨言地承担最艰钜的工作,甚至对呆板枯燥的工作也能够不厌其烦地承受。然而万一他的上司属於愚蠢、器量狭小或是缺乏组织能力者,狮子座的下属就只有另谋高就一途了,他们无法接受这类上司的指挥。
狮子座需要一份能够充份发挥才能的工作,他们热爱工作,总是全力以赴,几乎不知休闲为何物,尤其是适合需要高度创意和艺术性的工作,才更能满足其工作狂。与生俱有的戏剧才华则使其颇适合演艺工作。狮子座的人由於天生具有领导能力,能够在最愉快的气氛下引导别人付诸行动,颇适合为人师表,而他本身亦能从作育英才的工作中得到最大的乐趣,不过他们适合教导年纪较大的孩子。
★休闲★
狮子座的人对任何休闲活动都不感兴趣,只希望将自己份内的工作做得尽善尽美,所以工作也可算是他们的娱乐。
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