古代的仪仗扇是怎样的？为何能成为权力的象征？

古代的仪仗扇是是长柄扇，扇面宛如门状。一开始的扇子原本只是作为装饰品的存在，不过在舜时期的时候，因为出现了“五明扇”，所以根据历史资料的记载，五明扇当时只不过是舜发明的用来广招贤人的礼仪工具，后来因为社会的不断发展，而扇子的形状像门一样，所以扇子便有表明舜广开言路和求贤若渴的圣明之意。

到了商朝时期便出现了障扇，当时的达官贵人出行的话，都会在马车两边挂上障扇，作为遮风蔽日之用，同时也显示自己的身份。后来到了周代之后，扇子往往被赋予更多的政治意图，不同的人使用扇子的规格也不同。“天子八扇，诸侯六扇，大夫四扇，士二扇”，通过这样的阶级分明来来表示等级和尊卑。

在两汉时期的时候，便出现了便面扇，对于便面扇的描述，汉代的很多壁画中，都有详细的描述。不过，等到了汉代之后，便开始出现了仪仗扇，这时期的仪仗扇因为社会的不断发展和演变，仪仗扇渐渐变成了皇权的象征，而仪仗扇也是皇权的产物。

到了唐朝时期，统治者为了稳固自己的地位，甚至还颁布了“索扇制度”。这一制度的颁布，不仅诠释着皇权的不可侵犯，同时还代表着帝王的权威。不过，也因为仪仗扇的政治用途，所以在唐朝时期，仪仗扇的形状有很多种，比如团扇和方扇，甚至还有了后来的孔雀扇。

“索扇制度”的推行，让仪仗扇的使用越来越规范，并且在唐朝时期，因为地位和官阶的不同，仪仗扇的种类和数目都有明确的规定。最高规格的仪仗扇只能皇帝使用，一品官员的话只能用朱漆团扇，而作为普通老百姓，则是无权使用仪仗扇。

1、扇子最主要的功用自然是扇风驱热，此外还有多种用途。

2、古人常把扇子用于遮挡脸面，以免被人认出，或是表示敬畏羞怯。屏面也叫便面，就是扇子，因用来遮蔽脸面而得名。

3、古代达官贵族的仪仗中有一种长柄扇叫障扇。这种扇比较大，一般由侍从举着遮于面前，扇风功能反而退居其次。

4、女子以扇障面主要是为了掩饰羞怯。

扇子的价值

对王公贵族来说，扇子还是一种身份地位的标志，所以无论冬夏，总有人在身后为他们打扇。《西京杂记》卷一中记载：汉代制度规定，“天子夏设羽扇，冬设缯扇”。这种扇都是长柄大扇。

至于将扇子用作歌舞中的道具，这在古今都很常见。北周庾信《和赵王看伎》诗云：“绿珠歌扇薄，飞燕舞衫长。”绿珠是晋代石崇的歌女，飞燕即汉成帝的皇后赵飞燕。这是描写美女们手拿扇子身穿长衫翩翩歌舞。

古人认为扇子还有避邪的作用。旧题唐冯贽撰《云仙杂记》卷一《洛阳岁节》中说：洛阳人家端午节这一天“赠辟瘟扇”。扇子不仅有实用功能，而且有欣赏价值。

绛色纳纱绣佛手花鸟檀柄团扇(清) 中国扇文化有着深厚的文化底蕴，是传统文化的组成部分，它与竹文化、佛教文化有着密切关系。历来中国被誉为制扇王国之称。扇子主要材料是：竹、木、纸、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛、其它棕榈叶、槟榔叶、麦杆、蒲草等也能编强或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美，构造精制，经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画，使扇子艺术身价百倍。 中国扇文化起源于远古时代，我们的祖先在烈晶炎炎夏季，随手猎取植物叶或禽羽，进行简单加工，用以障日引风，故扇子有障日之称，这便是扇子的初源。扇子在我国已有三、四千年历史，经数千年沿革演变完善改进已发展成为几百种的扇子家族，但总的归纳为二大类；一平扇(即是团扇、葵扇、麦草扇、玉版扇等)不能折叠，二折扇可自如敞开收叠。平扇来之于障扇(掌扇)竹+捷(古代用竹片编制成的扇子称竹+捷)。战国秦汉时期，一种半规形便面其形似单扇门，故又称户扇单门扇可遮面窥视成为当时扇子的主流。便面一律用细竹篾编形制成，上至帝王，下至平民者使用它。

西汉时期，对称合欢扇(又称宫扇、纨扇、团扇)，其形尚圆，合欢扇特点是面素白色以扇柄为中轴，左右对称似圆月，纨扇以竹木为架，面成圆形或椭圆形，用薄丝绢糊成。当时以中原一带所制纨扇最为考究，有齐纨楚竹之说，即指用山东绢和湖南竹制作扇面的纨扇。汉时十分流行这种纨扇，并赋诗颂之，如班婕的扇诗，新裂齐纨素，鲜洁如霜雪，裁为合欢扇，团团似明月，出入君怀袖，动摇微风发此种对称式团扇出现后，历代沿用而不衰，并成为我国传统风格的扇型。 清代时，对称类型的扇面除圆形外，有长圆、扁圆、方圆、梅花形、葵花形、瓜凌形、腰形、马蹄形……这些扇形突出的特点是对称、轻盈、工艺性强。 折扇，古称聚头扇，或称为撒扇，或折叠扇，以其收拢时能够二头合并归一而得名。南宋时，折扇的生产已有相当规模。折扇盛行代，皇帝下召命宫内工匠仿制高丽扇，吸取外来工艺制作，促进国内扇子发展。  

中国古代扇子的种类非常多，但真正被藏家所垂青的，只有折扇和团扇二种。一把折扇主要由扇骨、扇页和扇面三部分构成。普通的折扇，一般用竹木做扇骨，韧纸做扇面。讲究一点的，扇面上还要题诗作画。

高级的折扇，扇骨和扇叶往往要用象牙制作。上边还要雕刻出各种纹饰，扇面也大多带有名人的字画。折扇一名“折叠扇”，又名“聚头扇”。折扇收则折叠，用则撒开，故又称“撒扇”。折扇携带方便，出入怀袖，扇面书画、扇骨雕琢，是文人雅士的宠物，所以又有“怀袖雅物”的别号。

折扇最早出现于公元五世纪的南北朝时代。《南齐书》上说：“褚渊以腰扇障日。”，这“腰扇”，据《通鉴注》上的解释，“即折叠扇。”到了北宋，“如市井中所制折叠扇……展之广尺三四，合之止两指许”，市井有制，说明它已不是少数人专用的了。我国历史上出现折扇的最早的实物见证，是1977年江苏武进县南宋墓出土的戗金漆奁，这件名为“人物花卉纹朱漆戗金莲辨式奁”的漆器现在珍藏在常州博物馆，其奁盖面戗画一幅“园林仕女消夏图”，一仕女怀抱纨扇，一仕女轻摇折扇。从此幅图可看出，早在南宋折扇已广为流行。

古代文人雅士多爱扇，诸葛亮羽扇纶巾风袅袅，西子湖畔优雅少女，闺阁大**都爱用扇子。古时，扇子不仅是用来扇风之用，扇子多为装饰仪表之用，有风雅、娴雅、静怡的修饰作用。

扇子按照形状分为折扇和团扇，在此先为大家介绍折扇。

折扇，古时称为“聚头扇”，因扇叶片能够因为合拢聚集而得名，又名卷扇。北宋时期，高丽国进贡而传入，之后折扇在我国大规模生产，多见于官家和民间之间。

在重庆荣昌有一种折扇技艺，人们以手工生产折扇，这种工艺从明代嘉靖年间由朝鲜国传入我国。在清朝乾隆时期，由于“湖广填四川”的历史，湖南移民大量迁入到重庆荣昌境内（现在为重庆荣昌区），这里的人们世代定居于此，开始自建作坊，开坊制扇。荣昌地区有自己的地方文化特色，大量迁入荣昌的移民将自己的制扇技艺和当地荣昌特色结合在一起，逐渐形成了具有荣昌特色的折扇制作技艺。

之后，荣昌折扇渐渐在全国享有声誉。

按照折扇的扇面材料，折扇分为布扇、卷扇、纸扇等。按照扇骨材料种类，折扇分为棕竹扇、毛竹扇、楠竹扇。如今，荣昌折扇工艺类别翻新、花样齐全，装饰花纹工艺有雕、嵌、漆、绘等工艺手法。

扇子的折法如下：

1、在牛皮纸的封面上，用彩色长条卡纸贴好一角，剪掉多余的部分。

2、在红色卡纸上用圆规画一个圆圈，然后将其剪下来。

3、将圆圈平行对折三次，然后对折成两部分，粘在封面上。

4、将长方形的红色卡纸，水平对折，然后再对折成两部分就做成一把扇子。

5、三个红色扇子的两边贴上双面胶，粘在牛皮纸的封面里面，即可完成操作。

手工制作的作用和意义：

1、不只是生理层面的作用，手工活动对人的综合能力和心理健康更加重要。手工活动能够培养孩子的观察能力、创造力、想象力。孩子会在手工的过程中逐渐养成细心观察周围事物的习惯，越来越精准的抓住事物的特征。孩子从模仿到创造的手工活动，正是创造力不断提升的过程。

2、手工活动能够培养孩子的自信心和自我认知。正确引导孩子动手动脑解决手工活动中遇到的问题，使孩子体验付出后取得的成功，感知自己的能力，增强自信。同时孩子在活动中更加清楚自己与自然界的关系，人与自认的和谐。

3、做手工能够让人变得更加积极，生活充满乐趣。手工活动会自然的带来丰富的故事环境创设，在这样的环境中，孩子更容易排解各种不良情绪，每次手工活动相当于一次小规模的实现理想的历程，过程中充满各种因素，让孩子体验了丰富的场景，带来乐观的生活态度。

古代并没有“扇子”或是“铁扇”这类武器，都说“艺术源于生活，并高于生活”。

但在明清时代出现的演义小说，《三侠五义》、《施公案》、《海公案》、《刘公案》这类的公案小说和《清稗类钞》这类关于清代掌故遗闻的汇编，都没有提到有练家子使用扇子做成的武器，这说明此物并非古代就有。

花满楼

反倒是20世纪50年代开始，以“金古梁温”为首的新武侠小说兴起流行，里面很多英雄豪杰手中的纸折扇或是使用特制的铁扇。“古龙三公子”中的盗帅楚留香，便是使用纸扇的行家里手。而《射雕英雄传》“江南七怪”中的“妙手书生”朱聪，他的武器看似是破油纸扇，实则铁铸。《陆小凤传奇》中的翩翩佳公子——花满楼，便是用纸扇防身。

霍都

很多朋友都说扇子上可以藏暗器，《神雕侠侣》中金轮法王的三徒弟王子霍都，在迎战一灯大师的部下“渔樵耕读”中的书生朱子柳时，因为打不过朱子柳的“一阳书指”，便用铁扇中的机关发射毒钉，反败为胜。

判官笔

但“孤证不立”，何况以上均是近现代武侠文学作品所言，并无史料记载或是实物佐证。更何况技术受限，正所谓“手巧不如家什妙”，在没有铣床的古代，扇子骨由纯手工打造的铁扇，还能做到张合自如么？

而且短器械的精妙之处在于“短小灵活，便于携带”，如果一把铁扇钢扇重达十几斤（重量比出土的实战单兵武器还沉），用它打架，岂不是耗费体力，违背初衷？

铁扇所谓的 “刺，砍，挑，压，拌，点穴”招数，现实中完全可以由判官笔、峨嵋刺（小说中翻江鼠蒋平的武器）、笔架叉、铁尺替代，无论工艺还是造价它们都比铁扇更经济实惠。

劈砍不如刀剑，暗器不如飞刀飞镖，轻便灵活不如判官笔，重量太轻打架没效果（古代锻造技术受限），太重又过于显眼。所以铁扇、折扇这种扇子类武器，在古代完全没有存在的必要，更不会有人使用它做武器。