中国古代扇子的种类和特点有什么？

绛色纳纱绣佛手花鸟檀柄团扇(清) 中国扇文化有着深厚的文化底蕴，是传统文化的组成部分，它与竹文化、佛教文化有着密切关系。历来中国被誉为制扇王国之称。扇子主要材料是：竹、木、纸、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛、其它棕榈叶、槟榔叶、麦杆、蒲草等也能编强或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美，构造精制，经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画，使扇子艺术身价百倍。 中国扇文化起源于远古时代，我们的祖先在烈晶炎炎夏季，随手猎取植物叶或禽羽，进行简单加工，用以障日引风，故扇子有障日之称，这便是扇子的初源。扇子在我国已有三、四千年历史，经数千年沿革演变完善改进已发展成为几百种的扇子家族，但总的归纳为二大类；一平扇(即是团扇、葵扇、麦草扇、玉版扇等)不能折叠，二折扇可自如敞开收叠。平扇来之于障扇(掌扇)竹+捷(古代用竹片编制成的扇子称竹+捷)。战国秦汉时期，一种半规形便面其形似单扇门，故又称户扇单门扇可遮面窥视成为当时扇子的主流。便面一律用细竹篾编形制成，上至帝王，下至平民者使用它。

西汉时期，对称合欢扇(又称宫扇、纨扇、团扇)，其形尚圆，合欢扇特点是面素白色以扇柄为中轴，左右对称似圆月，纨扇以竹木为架，面成圆形或椭圆形，用薄丝绢糊成。当时以中原一带所制纨扇最为考究，有齐纨楚竹之说，即指用山东绢和湖南竹制作扇面的纨扇。汉时十分流行这种纨扇，并赋诗颂之，如班婕的扇诗，新裂齐纨素，鲜洁如霜雪，裁为合欢扇，团团似明月，出入君怀袖，动摇微风发此种对称式团扇出现后，历代沿用而不衰，并成为我国传统风格的扇型。 清代时，对称类型的扇面除圆形外，有长圆、扁圆、方圆、梅花形、葵花形、瓜凌形、腰形、马蹄形……这些扇形突出的特点是对称、轻盈、工艺性强。 折扇，古称聚头扇，或称为撒扇，或折叠扇，以其收拢时能够二头合并归一而得名。南宋时，折扇的生产已有相当规模。折扇盛行代，皇帝下召命宫内工匠仿制高丽扇，吸取外来工艺制作，促进国内扇子发展。  

扇子历史：扇子起初是一种礼仪工具，是统治阶级为了彰显自己的地位与特权而使用的。扇子本是实用之物，以其轻薄而面积大，可扇风取凉。中国一向有在日常器物上施以装饰的传统，于是扇柄扇骨上有雕工，扇面正反上加书画。

较早的雕工书画多由普通匠人完成，慢慢地各种有才华富想象的艺术家也来参加，扇子也就此演变成有实用功能的艺术品，使人顿生爱羡之心、宝藏之意，成为今天集藏的一大门类。

扇子文化：早期的扇子并非用来纳凉，而是用作统治者礼仪之具，所以又叫"仪仗扇"。秦汉以后，扇子主要用于宫中，故又称"宫扇"，隋唐两代，盛行于世的主要是纨扇和羽扇，以及少量的纸扇。

宋以后，折扇渐渐流行。明清时期，浙江、苏州、四川等地盛产折扇，题字作画亦兴于此。这一精湛的技艺从明代开始传入欧洲，然后风行世界。

扇子文化不只是在中国，靠近中国的，韩国，日本，马来西亚 ，印度等国家都有了是扇子文化的发展，甚至欧洲皇室的贵夫人，视扇子为身份的象征，尤其以西班牙，法国，最为重视扇子文化。

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扇子功能：扇子一般是用来扇风祛热的，但仔细想来，扇子似乎不只是用来扇风祛热的，它还应有其他方面的一些用途。

诸葛亮喜欢手执鹅毛扇。羽扇纶巾，很儒雅。扇子轻轻一摇，就有了计谋。自打诸葛亮喜欢用扇子以来，许多谋士、幕僚也就喜欢用扇子了，扇子一时成为儒雅智慧的象征。

清朝时，纪晓岚就经常摇着扇子吟诗做对子，好像扇子一摇就生出了妙语佳段。滑稽的是许多文人为了用扇子做秀，常常不分季节地拿扇子，这样就有了很多“穿冬衣，摇夏扇”的人。

-扇子

-中国扇子

在中国的历史上，扇子在皇族的生活中一直有着很重的分量，不但扇子的类型繁多，连功能都很丰富。史书记载，赵飞燕被册封为皇后，妹妹送来的贺礼共有35件，其中，就有六种不同的扇子，分别是：云母扇、孔雀扇、翠羽扇、九华扇、五明扇、回风扇。

可见，扇子在当年是很有“身份”的礼物。

其实，扇子这么有地位，在于它象征了“皇权”。

根据晋张敞《东宫旧事》记载：“（晋）皇太子初拜，供漆要扇、青竹扇各一，纳妃同心扇二十，单竹扇二十。”可见，晋太子被册封和娶妃时，用了42把不同的扇子。除此，在很多的史书中，对扇子的华美都有着具体的描述。

扇子是皇家仪式上的必用之物，更代表了皇家尊严，比如葛洪的《西京杂记》中就有记载：“汉制，天子玉几，夏设羽扇……所以彰圣德养君心也。”而扇子既然和皇族有了关联，那它的任何变化，都会引起社会的议论。

据《晋书》记载，皇家对扇子的擅自修改，是一件非常严重的事情。原来，扇子和君王的德行是密切捆绑的，改了扇子的扇羽，就好像君王也失去了品德一般。

其实，有一种扇子是专门在仪式上使用的，可以说是“礼仪之扇”，它就是“雉尾扇”。

在当时，扇柄如同权力的象征，这应该是心理上的一种暗示吧！毕竟，扇柄和权柄都有让人掌控的欲望。以当时的观点看，如果，扇子的柄长、面弱，那可是大凶的兆头，会有人擅权犯上。

当然，这不过是古代统治者将权力物化的表现，时时刻刻提醒他的子民们，谁是这个国家的主人而已。所以，即使是一把普通的羽扇，都有严格的制作工艺流程，而民间对扇子的尊重也体现了对当朝在位者的尊重。

雉尾扇最早出现于殷商，用于皇家的一些礼仪庆典上。

后来，到了魏晋时期，一些诸侯王也开始越权使用。因为，大家对权力都有天生的征服欲望，既然皇位得不到，那用用扇子过下瘾总该可以吧。

那个时候，统治者对于诸侯王们使用扇子已经无暇过问了，便使其渐渐常态化，不再是皇家专用。当然，也有皇帝很是忌讳，宋孝武帝非常不喜江夏王刘义恭，所以，在提出改革诸侯制度的时候，禁止王侯的障扇不允许使用雉尾扇改用红色的朱团扇。

到了隋朝和唐朝初年，仪仗扇和前朝没太大的差别，不过使用等级比原来要宽松了很多，王爷和一些大臣都可以使用。不过，仪仗扇在唐代的统治者眼中，不再是遮阳避日、纳凉去暑的玩物，而是权力、地位的象征。

也因此，唐代“索扇”制度的创始，旨在烘托皇家气派，加强皇帝集权，意喻：皇权神授、至高无上。

在皇帝的日常生活中，“仪仗扇”的使用非常频繁，举凡巡游、狩猎、朝参、宴会、谒陵等大型活动，都有“仪仗扇”与之相伴。

为此，唐玄宗时期的宰相萧嵩，就订立了在正殿上放置扇子的制度。在皇帝升殿受朝时，御座之前用六柄掌扇相合遮住，待皇帝登前坐定后，再开扇受拜，左右各留扇三柄立侍。退朝时，也要先合扇座前，等皇帝离座后，再撤扇。

以后各个朝代相沿成制，这就形成了“索扇制度”，保证了皇帝容颜和体态的神秘感，维护了皇帝的威严。且这样一种礼仪制度，也在无形中增强了皇权的神圣感。

盛唐时期，伞和雉尾扇结合的仪仗，成了皇帝出行的仪式制度。而雉尾扇依然是皇帝和亲王使用，其他官员则用团扇。执扇的人也都是精挑细选，从《历代帝王图》中，我们可以看出，都是由男性执掌，且身材高挑，相貌俊美。

如果，出自唐朝的画作，也有女性执扇的画面，比如：《步辇图》中唐太宗左右各是柔弱宫女持扇侍立，这可是非常值得怀疑的一件事。除此之外，唐朝对仪仗用扇的具体规范，也为后来的统治阶层确立了规范，并通过这一个制度凸显了至高无上的皇权。

后来，宋朝进一步发展了“索扇制度”，添加了乐章。同时，在扇面上也是大做文章，由于，恢复了雉尾之名，扇面突出了雉尾的形状。到了南宋期间，由于形势所迫，赵氏皇族的仪仗也顾不了那么多了，实行一切从简的原则，只有原来的1/3。

所以，从这些皇族仪式的规模上，也是可以看出国力盛衰的。

到了元、明、清时代，皇族仪式的功能几乎没有什么变化，都是要通过大造声势来突出自己的威严。当然，不同的等级所用的仪卫是有明确规定的，所以，通过这些皇族的礼仪制度，也约束了他们的行为，时刻提醒他们自己是一个什么样的身份。

一、白羊座的魔法武器是再生花。白羊座是得到了春女神祝福的星座，他们永远生机勃勃富有朝气。羊儿们的魔法武器再生花，可以帮助别人恢复生命哦。

二、金牛座的魔法武器是弹弓。牛儿们踏实勤恳，他们的武器也非常朴素，但朴素并不代表着弱，金牛座的弹弓杀伤力也超强的呢。

三、双子座的魔法武器是幽灵公主伞。双子们的性格单纯可爱，纯真中带着浪漫，幽灵公主伞颜色粉嫩又带着童趣，是他们的魔法武器。

四、巨蟹座的魔法武器是魔法屋。魔法屋的功能是防御，它可以将一定范围内的人全部罩起来，防御外界的攻击。

五、狮子座的魔法武器是黑刀夜。狮子座天性自信又骄傲，黑刀夜是无上大快刀之一，锋利又华美，符合狮子们强大的气场。

六、天秤座的魔法武器是水晶球。水晶球是女巫的武器，他们利用这个来看透世人，在天秤座的水晶球面前，秘密是无所遁形的。

七、处女座的魔法武器是混天绫。混天绫通体呈红色，可以随主人的心意自动捆绑敌人，免去了处女们亲自动手的麻烦。

八、天蝎座的魔法武器是催眠环。蝎子们性格冷淡，总是神出鬼没，催眠环也是一种奇特又神秘的武器，跟蝎子们很配。

九、射手座的魔法武器是水管。射手座的宝宝们性格直率，喜爱冒险，同时他们又有些鲁莽。萨博的水管直接又简单，对于他们来说最合适不过。

十、摩羯座的魔法武器是天候棒。天候棒的攻击原理是冷热空气交织形成雷电，十分科学，符合摩羯们严谨的性格。

十一、水瓶座的魔法武器是如意金箍棒。瓶子们古灵精怪，脑子们总是有许许多多的创意，孙悟空大闹龙宫取得的定海神针可随心意变化，正是水瓶座喜欢的。

十二、双鱼座的魔法武器是海王。海王是在《海贼王》中出现的三大古代兵器之一，里面的白星公主性格敏感又胆小，总是爱哭，柔柔弱弱的外表下其实掌握无人能匹敌的力量。

古代扇子分类

古扇分类

"火画扇"始创于清代同治末年。用一种特制的火笔作画而成，清秀典丽，永不褪色。

火画扇

俗称"龚扇"，至今有四百多年历史。用真丝绸缎面料制作而成，做成扇面色泽优雅而沉静，有种温文的气质。

宫扇的一种，用细洁的

纱、罗、绫等制成，扇

面轻如蝉翼、薄如晨雾，

原是贵族妇女赏玩之物。

竹丝扇

绫绢扇

用檀香木制成，其木质坚硬。白者白檀，皮腐色紫者紫檀，白檀为胜。有天然香味，轻轻摇，馨香四溢。

檀香扇

古扇分类

扇面制做是使用丝绸，也可以选用苗绣、蜡染、剖丝等工艺的结合，选择很丰富。

最早的扇子是用禽羽制作，羽毛扇已经有三千年的历史了。扇子毛片平薄，质软风柔，有门户之家才有权拥有。

丝绸扇

羽毛扇

用泥金颜料绘画于扇面的扇子。泥金折扇扇面是一种几近失传且极为复杂的工艺。

泥金扇

象牙质地细密坚韧，便于雕刻，并可染色，制作工艺复杂，主要是皇家御用，属于贡品，是扇子中的精品。

牙雕扇

古扇分类

由蒲葵的叶、柄制成，质轻价廉。蒲葵扇在东晋时期便有生产。

蒲葵扇

麦秆扇风格独具，各显其长，相映争辉。清王廷鼎《杖扇新录》中曾有记载，现浙江、江苏等地尚有生产。

麦秆扇

有白藤、红藤、紫藤多种，质地柔韧。清代制扇艺人用很细的枯藤纶制扇面，经久耐用。

藤编扇

清代嘉庆与道光年间出现，扇形有方有圆，也有六角形。因形似鸭脚，故称"鸭脚扇"。

鸭脚扇

古扇分类

制作工艺列入绍兴市"非物质文化遗产"，制作复杂、成本高、扇面不能印刷、现今已极少生产。

茧扇极为特别，是用蚕茧制成。表面光滑，洁白发亮，且极为坚韧，质地轻薄，十分适合取风纳凉之用。

黑纸扇

茧扇

又称"竹簧扇"，古竹扇的一种，清王廷鼎《杖扇新录》有记录，现在四川垫江也生产。

玉版扇

用水牛肋骨制作，要经过刮、锯、刨、拉花、砂、磨等许多工序，细腻洁白，犹如象牙细拉花折扇。

牛骨折扇

扇子是中国传统的生活用具，历史悠久，远古时代就已有人制作扇子。扇子有不同的种类和不同的样式，而不同的扇子又各有独特的文化寓意。

团扇又称宫扇，近似圆形，出现的时间比较早，因其形状近似于圆形，象征着团结美满。汉成帝的妃子曾写过一首《团扇歌》，诗中写到“新制齐纨素，皎洁如霜雪。裁成合欢扇，团团似明月。”皎洁如轮盘的月亮就如同圆形的团扇，都寄托着人们对团圆美满的向往。

除圆形外，扇子还有门形的。先秦时期就曾流行过形似门的扇子，这种似门扉的扇子有广开大门、招揽贤人的意思。这种扇子多为统治者所用，殷高宗和周武王都曾用雉尾制成门形扇子来当做仪仗扇，以此显示君主的无上的尊荣。周武王之后的历代统治者同样也习惯用仪仗扇来显示自己的权威和地位。

除代表君主的权力外，扇子还寓意着德政。《淮南子·人间训》有周武王给中暑的人（暍人）摇扇去暑的相关的记载，“扇暍”一词就成了德政的代名词，统治者给臣子送扇子是希望他们能够恪尽职守、清正廉洁。唐太宗李世民就曾在贞观十八年端午节给长孙无忌、陈师道赠送“飞白扇”，从此封建统治者也有给臣子赠送扇子的习惯。

古代名士同样爱用羽，比如诸葛亮就爱用羽扇，晋人裴启《语林》中最早出现了诸葛亮手持羽扇与司马懿交战的情境，司马懿称赞诸葛亮道：“真名士也！”而羽扇也成了高雅名士的代表。苏东坡在《念奴娇·赤壁怀古》亦用“羽扇纶巾”来形容“雄姿英发”的周瑜。

除前面这些的含义外，扇子还带有凄凉的意味。毕竟扇子是用来散热的，冷的天气难以派上用场，使用的时间比较短暂，就如唐人项斯在《古扇》中写到的：“昨日裁成夺夏威，忽逢秋节便相违。”这样命运的扇子成了很多时运不济的文人还有伤情女子的寄托。苏辙在《感秋扇》中就叹到“一时用舍非吾事，举世炎凉奈尔何”。人如扇，扇如人，都历经了人间冷暖。

古代女子常用的扇叫团扇。或罗扇、纨扇、合欢扇。

扇子，最早称为“霎”，与羽毛有关。但那时的扇子并不是用来拂凉驱暑的，而是用来遮阳挡风的，插在车上也是一种仪仗。

考古发现的年代最早的扇子是战国的。湖北江陵马山砖厂楚墓出土过一把竹编的扇子，扇柄在扇子的一侧，就像一扇单扇门。单扇门在古代称作“户”，扇子当仪仗使用时左右开合也像门户，“扇”字之所以从羽从户，由此可以得到明证。

至少在汉代就出现了团扇，因为是用绢制成的，故又称为罗扇、纨扇，团扇形如圆月，暗合中国人团圆如月、合欢吉祥之意，故又称为合欢扇。扇子也有并面、便面、障面等雅称。

团扇多为“圆如满月”的样式，但也包括了各种“方不应矩，圆不中规”的方圆形、腰圆形、梅花形、葵花形等多种样式。团扇的出现打破了羽扇的单调格局，使扇形更加丰富了。

扇面的面积虽然有限，但也给书画家们开辟了一块题诗作画的小天地。文人在扇面上题诗作画，这就大大提高了扇子的文化品位。最迟到唐代，绘画作书的团扇已经相当流行，新疆阿斯塔那的一座唐墓出土了一把木柄绢质团扇，扇面上就绘有花鸟。

唐代画家周昉的名画《簪花仕女图》中也画有一位手执绘有牡丹花的团扇。在团扇上绘画作书到宋代达到顶峰，至今仍有不少宋代的绢本团扇扇面被保存下来。

古代男女都用团扇，在唐代永泰公主墓和李凤墓的壁画上就都绘有用团扇的男人，但是等到折扇传入并流行以后，男人在正式场合都使用折扇，团扇就变成女性的专用物了。

扩展资料：

团扇诗中，最经典的要数唐代王建的《宫中调笑·团扇》。美人用来遮面的团扇，确实有浓郁的女性气质。

《宫中调笑·团扇》唐代：王建

团扇，团扇，美人病来遮面。

玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。

弦管，弦管，春草昭阳路断。

释义：

团扇，团扇，宫中的美人病后用它来遮面。抱病三年，容颜憔悴，再没有谁同她商量管弦！管弦，管弦，无情的春草把通往昭阳殿的道路阻断。

它的造型优美。秉承“近取诸身，远取诸物”为造型设计哲学的老祖宗们，积极观察周边事物，不断抽象出大自然的美好之物，将它们融入到团扇里。从简单的方、圆造型，到六角、葵花、芭蕉、海棠、梅花，越来越多优美的样式开始出现在团扇上。

团扇小巧。有图可证，拿大扇子的一般是侍女，而唐朝的贵人仕女们拿的扇子，大多小巧别致。唐代的扇子用“轻罗”，很薄的丝织品，小扇拿在手中轻巧异常。宋朝的扇面直径在23～25厘米之间，扇子长度在35～40厘米之间。宋画里那些女子所拿的扇子，那就更是小巧可爱了。

——团扇

人民网——文史>>生活史>>扇子的演变史：折扇并非中国人发明