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1杜甫诗三首文学常识
望岳，属于近体诗中的五言律诗。
其颔联：造化钟神秀，阴阳割昏晓。颈联：荡胸生层云，决眦入归鸟。这两联都是对偶句，造化一句也有拟人手法，但这个问题问得。。。。。律诗里面的对偶是很平常的修辞手法啊，感觉不应这么问。
春望，属于近体诗中五言律诗，烽火就是指战争。
石壕吏，属于古体诗，从内容看为叙事。但根据一般的诗词内容体裁，是分为咏物言志、写景抒情、即事感怀、怀古咏史等，石壕吏网上靠的话没法靠。
补充：从大分类上看，古诗词分古体诗、近体诗、词、曲，而古体诗又分律诗和绝句。如果提问中只是要区分三首诗的大类，那前两首只要说是近体诗即可，区别于《石》的古体诗。
2诗三首的文言知识
归园田居（其一）中的所有词类活用和古今异义词 1古今异义词 （1）悦亲戚之情话 亲戚：古指包括父母兄弟在内的内外亲属。
情话：古指知心话，今指男女间谈情说爱的话。 （2）农人告余以春及，将有事于西畴 有事：古指农事，今泛指。
（3）既窈窕以寻壑 窈窕：古是幽深曲折的样子，今指女子文静而美好。 2词类活用 （1）使动用法 眄庭柯以怡颜（怡，使……愉快） （2）名词用作状语 园日涉以成趣（日，每天） 时矫首以遐观（时，有时） （3）名词用作动词 乐琴书以消忧（琴，弹琴。
书，读书） 或棹孤舟（棹，划） （4）意动用法 乐琴书以消忧（乐，以……为乐） 悦亲戚之情话（悦，以……为愉快）。
3唐诗的文学常识
唐诗泛指创作于唐代的诗。唐诗是汉民族最珍贵的文化遗产，是汉文化宝库中的一颗明珠，同时也对周边民族和国家的文化发展产生了很大影响。唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代，因此有唐诗、宋词之说。大部分唐诗都收录在《全唐诗》中，自唐朝开始，有关唐诗的选本不断涌现，而流传最广的当属蘅塘退士编选的《唐诗三百首》。按照时间，唐诗的创作分四个阶段初唐、盛唐、中唐、晚唐。唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易、王维是世界闻名的伟大诗人。唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，主要有五言和七言两种
近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。
诗骨--陈子昂：其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
诗杰--王勃：其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。
诗狂--贺知章：秉性放达，自号“四明狂客”， 因其诗豪放旷达，人称“诗狂”。
诗家天子 （另一种说法--诗家夫子）七绝圣手--王昌龄：其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。
诗仙--李白：诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
诗圣--杜甫：其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。
诗囚--孟郊：作诗苦心孤诣，惨淡经营，元好问曾称之为“诗囚”。
诗奴--贾岛：一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
诗豪--刘禹锡：其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
诗佛--王维：王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味，以禅入诗。
诗魔--白居易：其作诗非常刻苦，“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，人称“诗魔”。
五言长城--刘长卿：擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。
诗鬼--李贺：其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的形象，故称其为“诗鬼”。 诗雄-岑参 七律圣手--李商隐 诗神--苏轼（宋）
4诗歌文学常识是什么
中国古代诗歌文学常识 一、诗歌常识 （一）古诗的分类 古典诗歌有古体诗（又名古诗、古风）、近体诗（又名今体诗、格律诗）、词（又名诗余、长短句、曲词、曲子词）、曲等几种不同形式。
古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定（指杂言），不讲对仗，押韵自由等。它有四言古诗（最早出现于《诗经》）、五言古诗（成熟于汉，如《古诗十九首》）、七言古诗（成熟于唐代，如《长恨歌》）、乐府诗（标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》）等形式。
近体诗鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它有绝句和律诗两种类型，绝句分五言绝句（五绝）、七言绝句（七绝）两种，律诗分五言律诗（五律）、七言律诗（七律）、排律三种。
词鼎盛于宋代，按字数多少，分为小令（58字内）、中调（59—90字内）和长调（91字以上）三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。
曲鼎盛于元代，有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套数（又名“套曲”）两种形式。
（二）诗、词、曲的有关知识 ①古体诗和近体诗 古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：近体诗是指唐初形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的格律诗，古体诗则不讲格律，唐代以前的诗歌都是古体诗。
②律诗和绝句（又叫截句） 律诗和绝句的区别主要在句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。
律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联。首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗；无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。
八句以上的律诗为排律。 ③歌、行、引 古代诗歌体裁，三者无严格区别。
音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。 ④乐府和新乐府 乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。
汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。新乐府创于初唐。
初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。 ⑤题目和词牌 题目和词牌的区别：词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。
如《念奴娇？赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是题目，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有题目。
分成两段的词上段称为“上阙”（或“上片”），下段称为“下阙”（或“下片”）（“阙”是乐曲终了的意思）。 ⑥散曲 散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。
体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字；较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。
小令只含一支曲子，而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限；每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底；结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。 ⑦元杂剧 杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。
在结构上一般每本为四折（也有五折六折的），必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲，杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定；“唱”就是唱词；“白”是宾白，宾白分为对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背着别的人物自叙心理）、带白（唱词中的插话）。
元杂剧的主要角色是：旦（女角色），扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等；末（男角色），扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等；外（外末），扮老年男子；净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物（如张飞、李逵）；丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物；扮演老年妇女的称卜儿。 二、中国古代诗歌流派 1山水田园诗派。
以描写恬静悠然的自然风光为主，通过对自然景物的歌咏，或流露不愿同流合污的情绪，或表现隐逸避世的消极思想。其代表作家有晋代的陶渊明、谢灵运和唐代的王维、孟浩然等。
2边塞诗派。以边塞生活、战争为题材。
代表作家有唐代高适、岑参，还有王昌龄、王之涣、王翰、崔颢等。 3豪放派。
宋代词坛的一大流派，其作品气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主，代表作品为苏轼《念奴娇赤壁怀古》和辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》。
4婉约派。宋代词坛上的一大流派，其作品语言清丽、含蓄，词中抒发的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或深沉幽怨，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇、男女恋情，也有写山水，融情于景的。
代表词人有柳永、秦观、李清照、姜夔等。 三、中国古代。
5关于古诗词的文学常识
曹刿论战-《左传》传说是春秋末鲁国史官左丘明所作。
《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》 朝代：先秦 作者：孟子及其弟子。
《桃花源记》东晋 陶渊明的，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品，作品出处《柳河东集》。
《岳阳楼记》北宋范仲淹，作品出处：范文正公集。
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。
《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。
《国风·秦风·蒹葭》是春秋时期《诗经》中的一篇，作者无名氏。
《观沧海》是东汉建安十二年（公元207年）曹操，《步出夏门行·观沧海》选自《乐府诗集》。
《饮酒·结庐在人境》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。
6诗歌的文学常识
中华古代诗词文化，源于祭辞，萌于民谣，兴于咏志。
可惜，现存最早文字辑录诗集仅有《诗经》。继春秋至战国衍为骚体，古雅深邃，乃先秦诗文化独秀一枝。
秦亡而汉，乐府兴，诗苑万象更新。入于魏，五言腾踊，尤见“三曹父子”“建安七子”创建辉煌。
魏晋之交，有“竹林七贤”；西晋有三张、二陆、两潘、一左，东晋更有陶翁。此期间诗歌境界与视野得以拓宽，咏唱愈加脍炙人口。
沧海桑田，岁月交至南北朝之宋齐，四言、五言、六言、七言，已不一而足，“大小谢”“七言之祖”“竟陵八友”脱颖而出，田园诗、山水 诗，清逸峻秀，齐梁体堪称独占唐前春色。大唐盛世，亦为诗之盛世；诗律之工，音韵之秀，炼句之缜密，意境之旷远，实为登峰造极！然虽有“诗圣”冠于李杜，犹有群星灿然于千古！诗余有词，南北朝时已见其零星草色，晚唐兴于教坊，至于大宋，竟逐渐跳脱弦指之间而成跌宕之咏，可谓独领诗史 ！词较于诗，其伸展转承有余，更见抒情遣怀之酣畅。
两宋之时，词人千家，而晏柳苏辛，拔高耸之标。另谈及词牌格律千余，实乃前人不古，后人每每作茧自缚，遂成填词之风。
诗词演绎于元明，日益迎合民间文娱需求，于是，“街市小令”“村坊小调”勃然而兴，终绽放出一代曲赋奇葩。有云：唐后无诗，宋后无词。
概以为，此乃诗词境界广义之论；就其狭义而论，未必尽然。明代高启诗，上有汉魏之高亢，下有唐宋之俊秀，颇具承前启后之范。
叹青丘，文惹忌讳，险人弄谗，值壮年时罹患腰斩。与其说“唐后无诗”，毋宁说“文字狱”兴焉，而后无诗。
至于清代，诗人也众，诗卷也浩繁，但多熏于附庸浮滑之气而欠失品格，故精品传遗者不啻凤毛麟角。乾隆诗万余，未见一二传咏，夫何足论哉！然 风韵气节可景仰者，还属龚自珍、板桥诸人。
7诗词曲的文学常识
诗是文学基本体裁之一 它源于宗教。还有一种形式，起源于劳动。诗最本质的特征是抒情美。
词是唐代兴起的一种新的文学样式 词又称曲子词、长短词、诗余，是配合燕乐乐曲而填写的歌诗。
曲，元曲的简称，是我国文学史上著名的文学体裁之一。元曲是元杂剧和散曲的合称 提到曲，人们一般都认为就是指元曲，实际上的曲是广义的戏曲。戏曲艺术在中国文学史上乃至整个中华文化中都占有非常重要的地位，它的成就并不逊于诗、词和赋。
古人根据不同的内容表达需要，创造了诗、词、曲这三类诗歌体式，并在各自体式中拥有不同的样式种类，可谓源同流分，各臻其妙。 诗歌是任何一个民族最早产生的文学样式，我国也是如此。从《诗经》算起，诗歌发展历史已有几千年，诗歌的形式也难以言计。大而言之，诗可分为不大讲格律的古体诗和讲究格律的近体诗。古体诗中又有诗经体、楚辞体、乐府体（古乐府、新乐府）、民歌体、七言古诗、五言古诗等。这种区分，除了时间上的不同外，在表达形式方面也各有不同。它们总的特色是古朴、凝重，反映现实比较直接，表达形式自由。近体诗包括五、七言律诗和五、七言绝句，它们总的特色是精练、优美、含蓄，反映现实间接，格律严整，诗句间跳跃性大，绝句更强调蕴藉空灵的韵味。 唐宋后，词这一新的诗歌样式开始出现，并迅速发展，与诗并驾齐驱。词由于要和乐歌唱，而且一般是由女子在宴会上歌唱，因而比诗更讲究含蓄蕴藉、形式精巧、音调和谐。词又分为小令、中调、长调。小令精巧轻盈，空灵蕴藉，韵味悠长；中调与七言近体诗规模相近，分为上下两阙，但讲究变化，晓畅中见蕴藉，分隔中见整体；长调因其歌唱时一般节拍舒缓、篇幅较长，故又称慢词。由于长调篇幅长，容量大（最长的《莺啼序》，256字），因此词人可以充分施展自己的才华，叙事、抒情、写景、议理从容展开，结构上讲究转折变化，浑成统一。 元代兴起的曲（元曲分为剧曲、散曲，前者指杂剧中的唱词，这里指后者），虽有配乐歌唱，承词而发展，但又别有风味。 诗词曲的不同体式，就如人们不同的服饰，以适应不同季节和审美的需要。认识到这一点，再来阅读，不能不让后人佩服古人创造不同诗体的聪明才智。对于三者的不同，古人早已认识到，作过不少论述。但有的太抽象，如王国维认为“诗之境阔，词之言长”；有的过于直观，如王士祯以晏殊词句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”与汤显祖《牡丹亭》唱词“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”为例说明词、曲的不同；有的过于简单，如李渔认为词“上不似诗，下不类曲，不淄不磷，立于二者之中”。其实，三者之间不同的特色体现在题材、意境、风格、手法、形式等诸方面。
8诗词的文学常识有那些
1 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）
2 第一位女词人是：李清照
3 第一部词典是：尔雅
4 第一部大百科全书是：永乐大典
5 第一部诗歌总集是：诗经
6 第一部文选：昭明文选
7 第一部字典：说文解字
8 第一部神话集：山海经
9 第一部文言志人小说集：世说新语
10 第一部文言志怪小说集：搜神记
11 第一部语录体著作：论语
第一部纪传体通史：史记
12 第一部编年体史书是：春秋
13 第一部断代史：汉书
14 第一部兵书：孙子兵法
15 文章西汉两司马：司马迁。司马相如
16 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝
17 史学双璧：史记 资治通鉴
18 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）
19 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧
20 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若
21 三不朽：立德 立功 立言
22 三代：夏 商 周
23 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传
24 三王：夏禹 商汤 周公
25 三山：蓬莱 方丈 瀛洲
26 三教：儒 释 道
27 三公：周时，司马 司徒 司空
西汉，丞相 太尉 御史大夫
清明，太师 太傅 太保
28 三曹：曹操 曹丕 曹植
29 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
30 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁
31 岁寒三友：松 竹 梅
32 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹
33 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）
34 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花
35 中国三大国粹：京剧 中医 中国画
36 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）
37 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记
38 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏
39 三别：新婚别 垂老别 无家别
40 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花
41 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求
农村三部曲：春蚕 秋收 残冬
42 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电
“激流”三部曲：家 春 秋
43 第一部国别史：国语
44 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策
45 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋
46 第一位伟大的爱国诗人：屈原
47 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）
48 第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕）
49 第一位田园诗人：东晋，陶渊明
50 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
51 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》
盛唐诗歌成为了一道不可逾越的高峰，虽然后世依然有诗，但唐朝的诗无论从质量、内容、数量，以及意境都到了一个制高点，可以说是古中华文化的一个最璀璨的时期。
其原因，身处于唐朝，文武之风和谐发展的社会，相对自由的舆论环境，积极进取的社会风气，和谐友善的人际关系，机制完善的政策，都促使文化的繁荣壮大，和诗歌创作的黄金时代。
唐代无疑是中国诗歌最为辉煌的时代。唐代诗歌绝不是奇峰突起，前此诗歌发展的积淀是唐诗成就其伟大的重要原因。
我们习惯上把唐代分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段来研究唐代的诗歌。
初唐流行“上官体”。“上官体”的核心人物上官仪有很高的政治地位，内容空虚、相互酬唱的“上官体”风行天下。面对这种不良风气，“初唐四杰”和陈子昂担当起了引导诗歌摆脱歧路，步入正道的重任。他们各自以成功的创作完成了这一重任。杜甫写诗盛赞：“王杨卢骆当时体，轻薄文人哂未休，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”王勃的《送杜少府之任蜀州》、骆宾王的《于易水送人》、陈子昂的《登幽州台歌》都是千古传诵的佳构。
初唐诗人张若虚的《春江花月夜》是唐诗中的神品，被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
昔人尝言：“国家不幸诗家幸”，这无疑是正确的。对于盛唐而言，这是一个特例。盛唐是中国封建时代的鼎盛时期，诗坛也呈现出百花竞放的局面。如果说唐诗是中国诗歌的最高峰，那么盛唐诗歌就是这座高峰的顶点。我们用“一个星座，两个流派，七位诗人”来概括这个时期的诗歌。
“一个星座”指“双子星座”。这里的“双子”是“诗仙”李白和“诗圣”杜甫。他们分别代表了浪漫主义诗歌和现实主义诗歌的最高成就。李白一生渴望功名而又傲视权贵，狂放不羁的人格特色同人生追求存在着强烈的矛盾，这使他的一生成为以诗下酒，以酒赋诗的一生。杜甫禀承了良好的家学渊源，抱定“会当凌绝顶，一览众山小”的志向去实现他的人生理想。但命运似乎在捉弄他，最后在贫病交加中客死于湘江渔船。尤其在晚年，身处草堂，心忧天下，体现了一位人民诗人高度的社会责任感。
“两个流派”指山水田园诗派和边塞诗派。“七位诗人”除李白、杜甫外，另外五位指山水田园诗派的王维、孟浩然和边塞诗派的高适、岑参和王昌龄。
东晋陶渊明和南朝谢灵运分别开启了田园诗和山水诗，到了盛唐，山水、田园诗合流。
“诗佛”王维是中国文学史上少有的艺术全才，除了精于诗歌创作外，在书画、音乐方面也有很高的造诣。多方面的艺术才华使他在诗歌创作上达到了相当高的境界。苏东坡称赞说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”《山居秋暝》是他山水田园诗的代表作。除山水田园诗外，王维还写下了一部分脍炙人口的送别诗、爱情诗、甚至边塞诗。如《远元二使安西》、《相思》、《使至塞上》等。
孟浩然同李白、杜甫一样，一生热衷功名，但是“欲济无舟楫”，只能怀着无可奈何的心情踏上隐居之路。他的著名诗歌有《过故人庄》、《宿建德江》、《望洞庭湖赠张丞相》等。
唐代鼓励文人投笔从戎，建立军功。文人也多抱定“宁作百夫长，胜作一书生”的人生理想。这样就使许多文人能够亲历军戎，甚至浴血疆场，从而形成了一个前代未曾有过的诗歌流派——边塞诗派。
高适是军旅诗人的代表。他的《燕歌行》是边塞诗派最杰出的作品，同岑参的《白雪歌送武判官归京》可以称得上是“边塞诗双璧”。诗作描绘了激烈的战斗场面，痛斥了将帅的荒*无能（战士军前半死生，美人帐下犹歌舞），歌颂了士兵英勇杀敌、视死如归的献身精神（相看白刃雪纷纷，死节从来岂顾勋），反映了长年战争给人民带来的不幸（**城南欲断肠，征人蓟北空回首）。
岑参的边塞诗以写景取胜。如《白雪歌送武判官归京》中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”一句，写塞外雪景，可谓神来之笔。
王昌龄诗名很高，人称“诗家天子”。他最长于写七绝，又称“七绝圣手”。他的边塞诗《出塞》（秦时明月汉时关）曾被推为唐人七绝的压卷之作。王昌龄后来遭人排挤，连遭贬谪，李白惺惺相惜，写下了《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，王昌龄自己也写下了表白心迹的名作《芙蓉楼送辛渐》。“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”成为作者高洁人格的写照。
此外，崔颢的《黄鹤楼》特别值得一提。相传李白登上黄鹤楼本欲赋诗，见到崔颢的这首诗歌后感慨说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
公元755年，“安史之乱”爆发。尽管平叛战争最终以唐政府的胜利而告终，但长达八年之久的“安史之乱”还是给唐政府以沉重打击。这次叛乱成为唐由盛趋衰的转折点。
这次叛乱给民族心理带来了很大的影响，唐人开始以理性冷峻的眼光来重新审视这个曾经如日中天的王朝。开元、天宝时期的重要诗人大都死于战乱。诗人开始把笔端指向了唐王朝躯体上的痼疾，去揭露、去批判、去治疗。
中唐诗歌我们概括为“两个流派、八位诗人”。
第一个流派是“元白诗派”。“元”指元稹，“白”指白居易。他们掀起了“新乐府运动”，主张散文、诗歌应该能够像乐府诗一样，反映时事，有补于世，即“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
元稹尽管名列白居易之前，但成就远不如白居易。他的《行宫》和《离思》两篇，是五绝和七绝的上乘之作。
以被贬任江州司马为分界线，白居易的一生可分为两个阶段。之前，少年白居易以《赋得古原草送别》一诗干谒顾况，名动京师，仕途顺畅——达则兼济天下。之后，作者政治上遭受打击，心灰意冷——“穷则独善其身”。他的诗歌前后期也呈现出不同的风貌。前期批判尖锐，“砭时事不留面子”，后期多闲适、酬唱之作，锋芒不露。他最优秀的诗歌是《琵琶行》和《长恨歌》。
白居易写诗力求“老妪能解”，因而他的诗歌明白晓畅。但作者经常“卒章显志”，越俎代庖，画蛇添足，这就大大影响了诗歌的形象性和含蓄性，使诗歌少了余音袅袅，不绝如缕的韵味。
第二个流派是“韩孟诗派”。“韩”指韩愈，“孟”指孟郊。在古文上，韩愈以复古的方式来创新，文起八代之衰，恢复了散文的优良传统。在诗歌上，韩愈同样力主创新，他的诗歌硬语盘空，以奇险怪诞著称，《左迁蓝关示侄孙湘》是他的代表作。作者“忠而被贬”，不怨天，不尤人，九死不悔，凛然不屈之气溢于言表。
苏轼评价孟郊、贾岛“郊寒岛瘦”。二人以苦吟著名，“两句三年得，一吟双泪流”，但炼字、炼句有余而炼意不足，使诗歌有句而无篇。《游子吟》和《寻隐者不遇》分别是两人的佳作。
另外三位诗人是李贺、柳宗元和刘禹锡。
“诗鬼”李贺才高而命短，仅仅走过了二十七个春秋便身归道山。他的诗歌在唐代独树一帜，具有神奇瑰丽的浪漫主义色彩。
柳宗元由于参加王叔文集团改革，失败后屡遭贬谪。《江雪》一诗中那幅寥廓清冷的画面，那位冒雪独钓的老翁，折射出了作者凄惨的境遇。
刘禹锡和柳宗元可谓同病相怜，参加变革，同时被贬。二十几年后，刘禹锡在扬州遇到白居易，刘禹锡写下了著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是当中脍炙人口的诗句。值得注意的是，刘禹锡被贬巴蜀后，向当地百姓学习民歌，从中吸取了有益的养分。他的《竹枝词》，便是学习民歌写下的好诗。
晚唐诗歌的代表人物是杜牧和李商隐。
杜牧早年胸怀大志，曾研习《孙子兵法》并为之作注。举进士后遭人排挤，于是混迹扬州，风花雪月，纵情歌楼，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”名篇《赠别》便是抒写同歌女难舍难分之情的作品。
虽然一生不得志，但赤子之情不改。杜牧最长于写咏史诗。《过华清宫》、《赤壁》、《泊秦淮》、《题乌江亭》都是这类诗歌的代表作。
藩镇割据、宦官专权和党争是唐代政治体制上的三大毒瘤，进入晚唐，这三大毒瘤发展到了极端，李商隐便是这毒瘤的受害者。
李商隐一生夹于牛党和李党之间，是晚唐党争的牺牲品。他是爱情诗的圣手，《无题》多是爱情诗的经典，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”是个中饱含情韵的佳句。他又是朦胧诗的鼻祖，“诗家只爱西昆好，独恨无人作郑笺”，许多作品寄兴遥深，如名作《锦瑟》，仁者见仁，智者见智，堪称中国诗歌史上的斯芬克斯之谜。
鲁迅说：“我以为一切好诗，到唐已被做完。”唐诗壁立千仞，伟大的艺术成就确实给宋代诗人带来了很大的压力，但事实并非如鲁迅所言，宋诗还是呈现出了不同于唐诗的美学风貌。
吸取中唐以来藩镇强盛，尾大不掉的教训，宋王朝决定采用崇文抑武的国策，这就提升了文人的地位。印刷业和教育的空前发展使宋代文人的总体学术水平也远胜于前。杜甫自称“读书破万卷”，那在唐代是比较罕见的，在宋代，有不少诗人同时又是学者，“破万卷”者较多。上述历史背景使宋人好发议论堪称前无古人。严羽在《沧浪诗话》中对宋诗特点概括相当准确，即“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”。钱钟书先生则概括为：“唐诗多以丰神情蕴擅长，宋诗多以筋骨思理见胜”。
王国维先生在《宋元戏曲史·序》中说：“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六朝之骈文，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”
宋词是两宋文学的巨大收获，也是诗歌百花园中一束绚丽夺目的奇葩。它的成长我们可以一直追溯到隋朝。
词起源于隋。它的诞生同音乐有着不解之缘，是一种可以配乐演唱的诗歌样式，因而词的全名叫曲子词。后来词曲剥离，省称为词。词因为句子长短不齐，又称长短句。最初不登大雅之堂，文人偶尔为之，又称诗余。有人认为它源自乐府，又称乐府。
词虽然起源于隋，但隋并没有词传世。现在发现最早的词是出自敦煌藏经洞的“敦煌曲子词”，属民间词。现存最早的文人词出自李白之手，所以李白又被尊为“百代词曲之祖”。到了中唐，文人写词风气渐浓，如张志和、白居易等。
到了晚唐五代，词的创作开始繁荣，词逐渐步入成熟。
初唐诗歌 唐兴四、五十年间，社会生产有了恢复和发展,政治上进行了一系列的革新,然而历史遗留下来的意识形态领域里的问题,则往往积重难返,非一朝一夕所能解决。诗歌创作也还处在陈隋余光返照之下。号称“一代英主”的李世民，“而诗语殊无丈夫气”（王世贞《艺苑卮言》）。聚集在他周围的一批才人学士如陈叔达、虞世南、杨师道、李义府之流，诗思也基本未越出宫廷贵族生活的狭窄范围，写的大都是应制颂圣、艳情唱酬之作,稍后,更发展出“以绮错婉媚为本”（《旧唐书·上官仪传》）的“上官体”。其时虽有个别作家能自拔于流风习俗之中，如魏徵《述怀》骨气劲拔，导陈子昂之先路；王绩意趣澹远，为王、孟的前驱；王梵志诗语言通俗，别开生面，开寒山、拾得诗的先河，且影响到宋代诗人如黄庭坚等。但他们有的作品不多，有的地位不高，不足以扭转整个风气。
大约在高宗麟德、乾封年间开始,诗歌创作的潮流发生了重要变化。被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王踏上诗坛，他们是一群地位不高而才名颇盛的年轻诗人，不满意于宫廷应制诗的空虚内容和呆板形式，热切要求抒写自己建功立业的豪情壮志与悲欢离合的人生感慨，从而推动诗歌题材“由宫廷走到市井”，“从台阁移至江山与塞漠”(闻一多《唐诗杂论》)。正是在这个意义上，元代杨士弘把“四杰”定为唐诗“始音”，承认他们开启了一代新风。
将“四杰”的创新事业大大向前推进一步的，是武则天时代的诗人陈子昂。“四杰”的诗还没有摆脱六朝后期“采丽竞繁”的影响，陈子昂则提倡“汉魏风骨”，主张继承建安、正始时期诗歌的现实内容和雄健风格，用以抵制和扫荡齐梁以来的浮靡习气，这样以复古为革新,从理论上端正了唐诗发展的方向。他的创作实践,也体现了其文学主张，显示了创新的实绩。代表作如《感遇》、《登幽州台歌》等，指陈时事，深切著明，愤世忧生之情和当时流行的诗风迥然相异。绵延达一个半世纪之久的梁陈诗影响，到他手里才得到廓清。所以韩愈指出：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”（《荐士》）充分肯定了他的历史功绩。但陈子昂在大力反对颓风的同时，对于南朝诗人长期积累的艺术经验，未能予以应有的重视和吸取，因而其诗往往质朴有余，文采不足。胡震亨说：“子昂自以复古反正，于有唐一代诗功为大耳。正如伙涉（谓秦末起义的陈涉）为王,殿屋非必沈沈,但大泽一呼，为群雄驱先，自不得不取冠汉史。”（《唐音癸签》）这话是符合实际的。
与陈子昂约略同时而形成不同流派的，有经常出入武后掖廷的沈佺期、宋之问以及号称“文章四友”的李峤、崔融、苏味道、杜审言。他们是一批御用文人，所作多半是奉和应制、点缀升平的篇什。在他们写的其他题材诗篇中，虽然也有一些历来为人们传诵的优秀作品，特别是杜审言,风格遒上,气象开阔，颇为后人推重，但总的说来，其贡献主要还是在律体的完成方面。他们总结了齐梁以来对诗歌声律的种种探索，尤其是“四杰”大量写作近体诗的经验,“回忌声病,约句准篇”（《新唐书·宋之问传》），实现了五七言律诗格律形式的定型化，为以后的作者提供了可以遵循的规范。从此，古近体各类诗才有了明确的界限，诗歌的体制更加丰富多样。正如胡应麟所说：“实词章改变之大机，气运推迁之一会。”（《诗薮》）其意义不容低估。
盛唐诗歌 陈子昂的“复古”和沈宋的“变新”，从不同方面为唐诗兴盛作了贡献，下一阶段的诗人在这个已经准备好的基础上，进一步把正确的方向和完美的形式结合起来。到玄宗开元、天宝年间，诗歌全面繁荣的高潮便展现在人们眼前。殷璠在《河岳英灵集》里曾经用“文质半取，《风》、《骚》两挟，言气骨则建安为传，论宫商则太康不逮”来概括盛唐诗总的成就，说明盛唐诗人在这方面所取得的成绩，所达到的深度和广度，确实超越了过去任何一个时代。
这是唐王朝的鼎盛时期,逐渐发展着的社会矛盾,尚处在经济繁荣、国力富强、政权稳定、文化高涨等现象的掩盖之下，给人以充满希望的感觉。现实生活的无限丰富与广阔，开拓了诗人们的胸怀和诗歌的意境。许多著名诗人同时出现。高棅《唐诗品汇总序》说：“李翰林之飘逸，杜工部之沉郁,孟襄阳之清雅,王右丞之精致，储光羲之真率，王昌龄之声俊，高适、岑参之悲壮，李颀、常建之超凡,此盛唐之盛也。”此外,如张说、张九龄、张若虚、王翰、王湾、王之涣、崔颢、崔国辅、祖咏、刘眘虚等，虽艺术造诣的深浅、作品存留的多少不尽相同，但都能卓然名家，互不相掩。他们的诗歌，大都寓工力技巧于自然浑成之中，华美而不浓腻，精丽而不纤巧，雄健而不粗野，细致而不破碎，流利而不浮滑，清新而不僻涩，厚重而不呆板，沉着而不粘滞，兴象超妙，韵律谐和，表现了这个时代共同的艺术特色。
边塞战争和田园山水 盛唐诗歌的内容异常丰富，在大量流传千古的名篇里，描写边塞战争和田园山水这两方面题材的，占有相当大的比重。这个时期的诗人，往往有一段边地从军的生活经历，在他们笔底，不仅描绘了壮阔苍凉、绚丽多采的边塞风光，而且抒写了请缨投笔的豪情壮志，洋溢着激昂慷慨的时代精神。由于具体情况不同，他们对战争的态度,有歌颂,有批评，也有诅咒和谴责，思想上往往达到一定的深度。这类诗人中，以高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名，他们的作品气氛浓郁，情调悲壮，多采用七言歌行或七言绝句的形式。另一派以题咏山水景物和田园生活著称的代表诗人，则有王维、孟浩然、储光羲、常建等。他们的作品较多地反映了闲适、退隐的思想情绪，色彩清淡，意境深幽，多采用五言古体和五言律绝的形式。这派诗人在发掘自然美方面，把六朝以来的山水诗向前大大推进了一步。其中尤以王维的成就为高。他是诗人，又是画家，能够以画理通之于诗。湛深的艺术造诣，于李、杜之外别立一宗，对后世产生了相当的影响。
“李杜文章在，光焰万丈长”（韩愈《调张籍》）。标志着盛唐诗歌最高成就的，是李白和杜甫。他们的诗歌风格不同，但在艺术上同样达到出神入化的境地，不容有所轩轾。严羽《沧浪诗话》曾指出：“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。太白《梦游天姥吟》、《远别离》等,子美不能道;子美《北征》、《兵车行》、《垂老别》等，太白不能作。”持论较为平允。
李白成为后人追摹难及的典范 李白的名篇，多半成于安史之乱前，亦有一部分作于变乱发生后，其中有对黑暗政治的大胆揭露，有对叛乱势力的严厉斥责，有民生疾苦的反映，有侠士、商人、矿工、农夫、戍卒、妇女等不同群体生活的描绘，有拯物济世的宏伟抱负的抒写，有个性自由解放的追求，有爱情和友谊的讴唱，也有祖国大好河山的颂歌，从多方面反映了唐王朝由全盛向衰败转折期的社会生活与时代心理。诗篇气势雄放，想象奇妙，语言清新自然而又瑰丽多采，有强烈的抒情气息，形成天马行空、飘逸不群的艺术风格，成为后人追摹难及的典范。
杜甫的作品则为动乱时代的“诗史” 李白的诗歌主要是动乱酝酿时期的写照，杜甫的作品则为动乱时代的“诗史”。天宝十四载(755),安史之乱爆发，揭开了大唐帝国繁荣富强的外衣，潜伏已久的社会危机，阶级的、民族的以及统治集团内部各种矛盾，象火山一样喷迸出来，一发而不可收。从此，藩镇割据、宦宫专权、朋党相争、边患频仍，经济的凋残衰敝和政治的动荡不宁，支配着唐代后半叶的历史，直至唐末农民大起义和唐朝灭亡。社会的剧变引起诗歌创作的重大变化，兴象超妙、声韵和美的诗歌意境，让渡于面向惨淡人生的沉吟悲慨。这一变化具体体现在杜甫的创作中，杜甫的诗忠实地记录了国家的变乱和人民的苦难，对受迫害者寄予深挚的同情，成为后来白居易等人倡导新乐府运动的先声。他善于把时事政治和个人身世遭遇紧密地结合起来，既有生活场景的典型概括，又有主观情感的浓烈发抒，融理、事、情于一炉,包孕深闳,形成沈郁顿挫的独特风格。在诗歌语言、格律、技巧等方面，他善于“转益多师”，广泛吸取前人和并世作者的创作经验,“尽得古今之体势,而兼人人之所独专”（元稹《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭》），为后来诗歌艺术的发展，开辟了万户千门、大途小径。
同时的元结,也曾经写过一些同情人民疾苦的诗,词意深挚，为杜甫所激赏。元结选有《箧中集》，提倡为人生的质朴的诗风,反对“拘限声病,喜尚形似”（《箧中集序》）。入选的作者有沈千运、孟云卿等7人,诗24首，全是短篇五古，没有一首律诗。内容多半为愤世嫉俗和抒写个人牢骚之作。在风骨与声律兼祟、古体和今体并重的盛唐诗坛上，他们这种“好古遗近”的创作态度，代表着一种特异的倾向，形成一个小小的流派。
中唐诗歌 刘长卿、韦应物和以钱起、郎士元为代表的“大历十才子” 杜甫之后，从代宗大历初至德宗贞元中的30年间,唐王朝处于大乱过后的衰落时期,诗坛上也很不景气。著名的诗人有刘长卿和以钱起、郎士元为代表的“大历十才子”。他们多工五言律体，语言精致妥贴，韵度娴整秀润，诗风近似王维。但他们大半是权门清客，诗中有大量投献应酬和流连光景之作,内容浮浅,气象单弱。其中卢纶、李益有一部分色调苍凉、意境雄浑的边塞绝句，尚可作为盛唐的嗣响。这时期比较杰出的诗人是韦应物，他的田园山水诗继陶渊明和王孟之后，“高雅闲淡，自成一家之体”，乐府歌行则又接近杜甫、元结，“才丽之外，颇近兴讽”（白居易《与元九书》）。此外，戎昱、顾况、戴叔伦诸家也各有一些反映民生疾苦的佳篇，成为从杜甫过渡到元、白、张、王之间的桥梁。
白居易、元稹等倡导“新乐府运动” 围绕着以顺宗永贞革新和宪宗元和削藩为标志的政治改革浪潮的兴起，积衰不振的唐王朝，曾经一度给人们以中兴的展望。与此同时，诗坛重又出现大活跃的景象。白居易、元稹、李绅、张籍、王建等一派作家倡导“新乐府运动”，写下大量政治讽喻诗，在揭露现实的广泛性和批评时政的自觉性方面，继承杜甫而有所前进。张、王乐府精警凝炼，风格不同于元、白。元、白发展了叙事的技巧,剪裁集中,情节曲折，描写细致，《新乐府》中就有不少首尾完整的叙事诗，长篇歌行如白居易《长恨歌》、《琵琶行》和元稹《连昌宫词》，又分明可以看出传奇小说的影响。与元、白舒徐坦易诗风相对立的，则有以韩愈、孟郊、李贺、贾岛为代表的另一诗派。他们在诗歌艺术上，继承杜甫“语不惊人死不休”的精神,标新立异,洗削凡近。韩气豪，孟思深，而皆能硬语盘空，精思独造。韩愈同时又是杰出的散文家，其诗有散文化的倾向，雄奇恣肆，挥斥自如，但有时不免矜才使学，斗险争奇，流于怪诞僻涩。这两者都对宋诗发生了重大影响。李贺的诗，在作意奇诡和思路峭刻方面接近韩孟，而旨趣幽深，色彩秾丽，又自与韩孟异趋，孕育了晚唐温李一派的作用。贾岛及其诗友姚合，则胎息于王孟及“大历十才子”摹写山水景物的短章，从其中吸取灵秀之气，加上字句的刻苦推敲，形成清奇僻苦的诗风。虽然格局狭小，也能自辟门庭，开宗立派。他如卢仝、刘叉等人，都以奇崛见长，各有名篇传世。
两大诗派以外，卓然成家的还有柳宗元和刘禹锡。柳宗元一部分写田园山水的五言诗，“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”（苏轼《书黄子思诗集后》），风格近似陶渊明，与韦应物并称韦柳；而另一些政治抒情诗，则哀怨激越，富有楚骚意味。刘禹锡才力雄健，有“诗豪”之称。《竹枝词》诸首，具有浓郁的生活气息和独特的音调，成为后世文人学习民歌的范本；一些抒情写景的小诗，则又往往在情景描绘中蕴含人生的哲理，对宋诗的讲求“理趣”有一定影响。“诗到元和体变新”（白居易《余思未尽加为六韵重寄微之》），这一时期诗坛上所呈现的创新精神，诗歌里所表现的个性风格，是异常突出的。
晚唐及五代诗歌 “元和中兴”的势头消逝后，唐王朝衰亡的命运逐渐逼临。反映在诗篇里，感伤颓废的情调和藻饰繁缛的风气逐渐增浓。
李商隐，唐代诗坛的殿军 从文宗大和、开成到宣宗大中年间，杰出的诗人如杜牧、李商隐，诗作中充满伤时忧国的感喟，而哀怨深沉，给人以“夕阳无限好，只是近黄昏”（李商隐《登乐游原》）的没落感，毕竟缺乏鼓舞人心的力量。他们对诗歌艺术的技巧作出了独特的贡献，尤工七言近体，律对精切，文词清丽，笔意宛转,情味隽永,开拓出声情流美、翰藻酭的胜境。二人中，杜诗俊爽，李诗深婉，各有千秋，而尤以李商隐的影响更大，成为唐代诗坛的殿军。由于时代唯美风尚的习染，其部分诗篇中存在着隶事过多，过于追求词藻精丽，文胜于质的情况，成为宋初西昆体的滥觞。同时与李商隐齐名的温庭筠，才思清绮，词采秾丽，但比较缺乏思想深度，格调不高，不能和李商隐相提并论。其他如许浑、刘沧、薛能、马戴、赵嘏、张祜等人，体貌各殊，也各有佳篇秀句流传于世，而“风容色泽，轻浅纤微,无复浑涵气象。求如中叶之全盛,李、杜、元、白之瑰奇，长章大篇之雄伟，或歌或行之豪放，则无此力量矣”（俞文豹《吹剑录》）。
懿宗咸通以后直至唐亡的半个世纪内，社会动乱不宁，诗歌创作领域也出现普遍衰退的趋势。这时期的作者大多是前代诗风的追随者。如唐彦谦、吴融、韩偓学温、李的华美；李频、方干、周朴、李洞学贾岛、姚合的清苦;司空图、项斯、任蕃、章孝标学张籍的雅正；曹邺、刘驾、聂夷中学元结、孟郊的简古；皮日休、陆龟蒙学韩愈的博奥；杜荀鹤、罗隐、韦庄学元、白的通俗等等，虽然成就高低各有不同，然而“依人作计终后人”，总的说来，未能在艺术上超越前人有重大突破。其中皮日休、聂夷中、杜荀鹤诸人用平易流畅的语言写的一部分反映民生疾苦的篇章以及罗隐的政治讽刺小诗和韩偓感愤时事的七律，为唐末社会变乱留下了真实的写照。
2023年专升本语文考试中文学常识考点很多，考生容易记混，现已整理了大学语文的100个文学常识知识点，考生可以在空闲时间记忆背诵。
2023年专升本语文高频考点汇总
1《国语》是我国最早的一部国别史。
2《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记载了整个西汉一代的历史。
3《汉书》是奉旨写史，封建正统观念比较浓厚，史料丰富详实，文字整齐，组织严密等在
4《史记》之上，因此在中国史学和文学界都有重要影响。
5《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。
6《红楼梦》被认为是我国最具文学成就的古典小说，是中国长篇小说创作的巅峰之作，不仅仅是因为它具有很高的思想价值，还在于它非凡的艺术成就。
8《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。
9《左传》是我国第一部记事完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到一个崭新阶段。
10《战国策》是一部“亦史亦文”的著作，其文学性相当高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。
11《战国策》的艺术成就：刻画了一批栩栩如生的人物形象，注意表现其性格特征和内心世界，血肉丰满，形神兼备。《战国策》打破 "编年"限制，以人物游说活动为中心，并以此统率记言、叙事，安排情节结构，描写人物，开了人物传记的先河。叙事生动曲折，善于夸张渲染，带有传奇色彩。语言辩丽恣肆、放言无忌。善于运用比喻和寓言说理，语言通俗浅显。"鹬蚌相争"、"画蛇添足"、"狐假虎威"、"南辕北辙"、"惊弓之鸟"、"百发百中"等寓言闪耀着迷人的文学光彩，表现出较强的艺术力量。
12《战国策》，最初有《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《修 书》、《长书》等名称，是一部战国时期的史料汇编，属国别体史书。
13“道”是老子哲学思想的核心。老子认为“道”是天地万物的本源，“道生一、一生二、二生三、三生万物”，就是“道”派生万物的表现；道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律，它主宰一切。
14庄子名周，世称南华真人，道家代表物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。《庄子》在诸子散文中艺术成就最高。
15墨子(生卒年不详)，名翟(dí)，东周春秋末期战国初期宋国人。是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
16百家争鸣时期有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。
17百家争鸣时期有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。
18高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”，这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特徴。
19孟子主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头几字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，“四书”之一。
20老子，姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或曰谥伯阳。老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》(又称《老子》)。
21《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。
22在思想和艺术上都堪称中国古代长篇小说高峰的作品是《红楼梦》。
23唐代以山水诗著称的诗人是王维和孟浩然。
24小说的三要素是：人物、情节和环境。
25《李将军列传》中，李广和李蔡的对比描写，主要是为了表现李广的不幸遭遇。
26辛弃疾的作品集是 《稼轩词》。
27汉乐府民歌大多数收集在乐府诗集中，作者是宋人郭茂倩。
28我国盛唐时期边塞诗派的代表作家是岑参。
29北宋以慢词创作著称的作家是柳永。
30描写大体可归纳为人物描写和环境描写两大类。
31盛唐山水田园诗派中，与王维齐名并称的著名诗人是孟浩然。
32古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》
33古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》。
34庾信是六朝文学的集大成者。
35“四书”(《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》)。
36“五经”(《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》)。
37“六经”(《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》)。
38古代散文：
语录体：《论语》(《论语十则》)
纪传体：《史记》(通史)
史传：《张中丞传后叙》(叙事散文)
书信体：王安石《答司马谏议书》
史论体：欧阳修《五代史伶官传序》
游记体：柳宗元《始得西山宴游记》
寓言体：柳宗元《种树郭驼橐传》
奏章体：李斯《谏逐客书》
39文学主张：
韩愈：主张“辞必己出”、“惟陈言之务去”。
白居易：文章合为时而著，歌诗合为事而作
欧阳修：文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。
王安石：文章应“有补于世”、“以适用为本”。
40汉赋分为骚体赋、散体赋（汉大赋）和抒情小赋三类。
41古体诗
四言古诗(《诗经》体)：《诗经》的《氓》(弃妇诗、叙事诗)、《关雎》、《蒹葭》(爱情诗);
五言古诗：陶渊明《饮酒》、《归园田居》(田园诗);
七言古诗：张若虚《春江花月夜》(乐府古题、爱情诗)、岑参《白雪歌送武判官归京》(乐府旧题);
杂言诗：屈原《渔父》、 王粲《登楼赋》(借景抒情诗)、李白《行路难》(乐府旧题诗);
楚辞体：屈原《离骚》、《国殇》;
乐府诗：汉乐府(《孔雀东南飞》)———古题乐府(《行路难》、《春江花月夜》、王昌龄《出塞》)——新乐府(《游子吟》(五言古诗);
歌行体：曹操《短歌行》、《春江花月夜》、白居易《怅恨歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》(乐府旧题)、李白《行路难》；
42乐府诗
汉乐府诗：《孔雀东南飞》、《木兰辞》;
乐府古题：曹操《短歌行》、张若虚《春江花月夜》、李白《行路难》、陆游《关山月》;
新乐府：白居易《卖炭翁》、《杜陵叟》; 孟郊《游子吟》(五言诗)
43乐府原是古代音乐机关的名称。
最早设于秦朝。汉乐府原指汉代的音乐机关。
44据记载，汉武帝时的乐府开始采集民间歌辞和乐曲。六朝时，将乐府采集和创作的乐歌称为乐府，于是“汉乐府”就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。
45中唐文人词
词体在民间兴起后，盛唐和中唐一些诗人，开始涉入到了词的领域。盛唐的文人作词者还不多，所写也基本上都是整齐的五、七言形式，但个别也有是长短句的，如托名李白的两首词《菩萨蛮》（“平林漠漠烟如织”）和《忆秦娥》（“箫声咽”），这两首词究竟是否李白作，学界还有争议。但无可非议的是，二词取得了极高的艺术成就。
46词的分类
婉约词派：柳永《雨霖铃》、《八声甘州》;李清照《声声慢》;姜夔;周邦彦等。
豪放词派：苏轼《念奴娇、赤璧怀古》、《水调歌头》(明月几时有)、辛弃疾《水龙吟》(楚天);
47以词的字数划分：小令、中调、长调(慢词);
48以词的段数划分：单调、双调、三叠、四叠。
49曲的分类
散曲(分为：小令、套数)和剧曲)。
50赋的类别
汉大赋(西汉)、抒情小赋(东汉)、骈赋或律赋(魏晋南北朝)、文赋(主要在唐宋，代表作：欧阳修《秋声赋》、苏轼《前赤壁赋》。
51唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩;
52南朝乐府民歌的艺术特色：
(1)体裁短小，多是五言四句，和周、汉民歌不同。
(2)以抒情为主，感情真率动人。
(3)多用比兴、象征、谐音双关等手法。
(4)语言自然晓畅，风格清新婉丽。
53标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就的是：《西洲曲》。
54《西洲曲》开头写一位少女回忆梅花初落时与情人在西洲约会，于是折梅一枝遥寄江北的爱人。以下便写那少女从春到秋、从早到晚的无尽相思。情调缠绵悱恻，充满了隐约朦胧之美，颇有艺术感染力。并且巧妙运用谐音双关的修辞方法，如本篇多次写到莲。"莲"和"怜"谐音，"莲子"即"怜子"，暗示爱怜的人。"低头弄莲子"，即暗指爱抚所爱的人。又以莲子的青如水比喻对爱人的感情纯洁如水。"置莲怀袖中"即表示对所爱的人珍爱，以"莲心彻底红"喻爱情的成熟和热烈。运用双关语，使全诗的情调更显得优美迷人。全诗以五言四句为一段，用顶真格的修辞把上下段连接起来，如"风吹乌臼树，树下即门前"，"出门采红莲，采莲南塘秋"，"仰首望飞鸿，鸿飞满西洲"全诗迂回曲折而又首尾一贯。
55唐代文学繁荣的原因
(1)政治开明。唐代政治较为开明，特别是前期的唐太宗，武则天，玄宗前期，出现了前所未有的贞观之治，开元盛世等政治空前开明的繁盛政治气象。士族的衰落与中小地主的兴起;科举制的兴起;唐代文禁较为宽松，文人思想解放。
(2)经济繁荣。均田制和两税法的施行适应了历史的发展;势力范围的广大和对外交易的频繁;城市的空前繁荣，标志着当时经济的发展水平;贞观、开元、天宝盛世促进了盛唐气象的形成。
56张若虚与贺知章、张旭、包融齐名，被称为"吴中四士"。
57张若虚的诗仅存两首，然而就是一首《春江花月夜》让他在文学史上占了一席之地。
58《春江花月夜》是乐府旧题，艺术特点：
(1)题材开拓、意境创新
做诗贵在创新。《春江花月夜》描写的春、江、花、月、夜的景色以及游子思妇的题材，历代屡见不鲜。然而，张若虚却互这些传统题材注入了新的含义，它将诗情、画意、哲理融为一体，凭借对春、江、花、月、夜的描绘，赞美自然奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，并把对游子思妇的同情心扩大开来，将他们的思念与人生哲理的追求、对宇宙的询问等结合起来，从而汇成了一种情、景、理水乳交融的幽美而邈远的意境，这对唐诗意境开拓做出了很大的贡献。
(2)全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。"月"是诗中情景兼融的突出意象，它象一条纽带，贯穿全诗，情意也随着月亮的升落而起伏曲折。月在诗中经历了一夜的过程，经历了升起——高悬——西斜——落下的全过程。而在月光之下，江水、沙滩、天空、原野、花林、流霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、鸿雁、鱼龙，不眠的思妇和漂泊的游子，交相辉映，展现出了一幅充满生活情趣与人生哲理的画卷，形成了完整统一的诗歌意境。
(3)韵律节奏美。全诗共36句，每四句一换韵，共换九韵，并随着韵脚的转换变化，交错运用平仄，一唱三叹，前后呼应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。随着音律节奏的变化，诗中的情感也在跌荡起伏。
59一篇横绝千古的诗篇，故而有人盛赞张若虚是，"孤篇横绝，竟成大家。"
60张若虚与贺知章、张旭、包融齐名，被称为“吴中四士”。
61高适，字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品为《燕歌行》、《别董大》等，后人辑有《高常侍集》。
62李白，字太白，别号青莲居士，是我国古代继屈原之后的又一个伟大的浪漫主义诗人，世称“诗仙”。与杜甫齐名，人称“李杜”。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《秋登宣城谢眺北楼》等，结为《李太白集》属，古典诗歌艺术的高峰。韩愈称赞说:“李杜文章在，光焰万丈长。”
63李白和杜甫同是唐代两位最杰出的诗人，后人将二人喻为中国诗坛的双子星座。
64岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。
65孟郊，字东野。与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》、《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》。与贾岛一起世称“郊寒岛瘦”。长于五言，多寒苦之音。
66韩愈，字退之，官至吏部侍郎，谥文，世称韩吏部，韩文公，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首。与柳宗元并称"韩柳"。主要作品为《师说》、《马说》、《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统，摒弃南北朝以来的骈体文，主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”，力求新奇。
67柳宗元，字子厚，系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。著名散文家，亦是著名诗人。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”。“唐宋八大家”之一。他对儒、道、佛思想均有吸收，具有唯物思想和较为进步的历史观。柳诗现存160余首，大部分为遭贬后的悲愤和对山水景物的欣赏寄托之作。主要作品为《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》、《童区寄传》等散文)，《渔翁》、《江雪》等诗。结为《柳河东集》。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。
68李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、《无题》等，结为《李义山诗集》，另有《樊南文集》。《行次西郊作一百韵》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵绣丽，意象朦胧，对后代有很大的影响。
69晚唐诗坛，李商隐与杜牧并称，号“小李杜”。
70李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。南唐词人中李煜最为出色。主要作品为《虞美人》、《相见欢》、《浪淘沙令》等，与其父词合刻为《南唐二主词》。王国维说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”
71苏洵，字明允，号老泉。“唐宋八大家”之一，与(子)苏轼、苏辙合称“三苏”。主要作品有《嘉右集》(《六国论》出于此)。作品以史论、政论为主。
72曾巩，字子固，谥文定。南丰人，又称南丰先生。“唐宋八大家”之一。主要作品为《元丰类稿》(以年号命名)。
73王安石，字介甫，号半山，封荆国公，溢文，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜洲》等，乡贯临川，集为《王临川集》。被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。王安石对文学的看法，特别强调其实用功能。和其文学主张相符，王安石的散文也以政论性的为多。这些作品，大都针对时弊，根据深刻的分析，提出明确的主张，具有极强的说明力量。
74关汉卿(字)，名一斋，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品为《(感天动地)窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。
75王实甫(字)，名德信。主要作品为《西厢记》，元代剧本中最长的一部(五本二十一折)，也是元剧中最成功的作品之一。《西厢记》人物形象的塑造十分成功，主要人物张生、莺莺、红娘、老夫人都是公认的杰出典型，这在爱情剧中是一个了不起的成就。
76 吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品为《西游记》，是著名长篇章回神 魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。
77归有光，字熙甫，号震川。主要作品为《震川文集》。(《项脊轩志》、《先妣事略》等)。他推崇唐宋古文，被称为“唐宋派”。
78汤显祖，字义仍，号若士，又号海若，临川人。主要作品为《牡丹亭》(又名《还魂记》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》合称“玉茗堂四梦”，又叫“临川四梦”。其中以《牡丹亭》思想成就最高，长期以来脍炙人口，是汤显祖的代表作品。是浪漫主义杰作。 课文篇目《游园》。
79曹操是汉末杰出的政治家、军事家、文学家，是建安文学的倡导者和杰出代表。
80曹操诗歌《蒿里行》反映汉末社会动乱和民生多艰。作品反映了初平之年关东州群起兵讨伐董卓，便令会师之后，他们各怀异心，观望不前，不久各路人马为争夺权势相互火并、自相残杀。军阀长期混战、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰败景象。作品真实地反映了这个历史事实，并流露了诗人伤时悯乱的感情，苍凉激楚，形象鲜明。因此，后人称之为"诗史"、"汉末实录"。
81曹植是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称之为"建安之杰"，现存诗80多首，辞赋散文共40余篇。钟嵘评价曹植诗："骨气奇高，词采华茂，精兼雅怨，体被文质"，是对其诗歌风格的概括。
82建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。
83曹丕代表作是《燕歌行》。此诗历来为人称道，主要原因有二：一是它是我国现存最早的完整的七言诗，对七言诗的形成有很大贡献。二是在于它情致凄婉动人、语言浅显清丽、音节和谐流畅。
84骈文又称骈俪文、骈偶文。以两两相对的句子构成的文章叫骈文。
85陶渊明的影响
思想人品方面：恬淡退隐，固穷守节，不屈事权贵，不与黑暗势力同流合污，人品峻洁，精神高尚，教育和影响了无数代作家。
诗歌创作方面：他是汉魏六朝最杰出的诗人，是田园诗派的开山之祖。对田园诗题材的开掘，情、景、理交融的美学旨归，自然纯真的风格，均有巨大的影响。
86老舍作品以长篇小说和剧作为主，多写城市下层居民生活，语言简练朴 实，诙谐幽默，具有浓郁的北京地方色彩和强烈的生活气息。
87老舍是"京味小说"的开创者，代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，中篇小说《月牙 儿》，剧本《茶馆》、《龙须沟》等。
88现代最伟大的文学家是鲁迅。鲁迅的作品主要有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等；散文诗集《野草》；散文集《朝花夕拾》；杂文集《坟》《南腔北调集》《华盖集》《热风》《三闲集》《且介亭杂文》等专集；学术著作有《中国小说史略》《汉文学史纲要》《古小说钩沉》《唐宋传奇集》《小说旧闻钞》等。
89现代最杰出的长篇小说是矛盾的《子夜》。
90现代最具有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》
91梁实秋曾说余光中“右手写诗，左手写文”，余光中的诗歌与散文创作都很丰富。诗集有《钟乳石》《白玉苦瓜》《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》等，散文集有《左手的掌纹》《分水岭上》《记忆像铁轨一样长》等。
92欧·亨利是美国著名短篇小说作家，小说幽默诙谐，有“含泪的微笑”的独特风格。欧·亨利与法国的莫泊桑、俄国的契诃夫并称为“世界三大短篇小说巨匠”。
93龚自珍是近代启蒙思想家和著名文学家，诗、文、词各体皆长，诗中善于抒发感慨，议论纵横，想象丰富，豪放瑰丽。
94吴伟业与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”。吴诗多采用七言歌行，长于叙事，具“诗史”风格，后人称之为“梅村体”。
95莫言的作品常以农村为背景，根植于齐鲁民间文化，将现实与幻想结合起来，想象丰富，风格独特，既展现了中国人的复杂经验，又传达出共同的人类精神。其凭借作品《蛙》于2012年10月获得诺贝尔文学奖。
96莫泊桑与欧·亨利、契诃夫并称为“世界三大短篇小说巨匠”。因其将短篇小说的趣味提升到前所未有的高度而被尊称为“世界短篇小说之王”。
97文学研究会是中国现代文学史上重要的文学社团，由周作人、郑振铎、沈雁冰（茅盾）等12人发起。
98《女神》是郭沫若的第一部诗集，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作。
99王国维在《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”与“无我之境”两种，并作了简略说明：“有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，有我之境也。‘采菊东篱下，悠然见南山’‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下’，无我之境也。”
100戴望舒是中国“现代派”诗歌的代表人物。
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1 陆游的文学常识
南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。
宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。
次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。
嘉泰二年，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文具有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
词与散文成就亦高，刘克庄《后村诗话续集》谓其词“激昂慷慨者，稼轩不能过”。 有手定《剑南诗稿》85卷，收诗9000余首。
又有《渭南文集》50卷（其中包括《入蜀记》6卷，词2卷）、《老学庵笔记》10卷及《南唐书》等。书法遒劲奔放，存世墨迹有《苦寒帖》等。
扩展资料：
-陆游。
2 陆游的文学常识80字
陆 游陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（浙江绍兴）人，出生在一个世代做官和具有文学教养的封建地主家庭他出生的第二年，金兵攻陷北宋首都汴京，父亲陆宰携家逃亡到寿春（安徽寿县），后展转回到山阴陆宰及其友好经常谈论国事而至于悲戚得吃不下饭，这给幼年的陆游以极深的爱国教育20岁，和舅父的女儿唐婉结婚，夫妻感情很好，可是，陆游的母亲不喜欢唐婉，硬逼着他们拆散，离婚后，怀念唐婉成了他一生的伤痛陆游自幼好学不倦，29岁（1153），到杭州参加进士考试，因名列秦桧的孙子之前，又因为他不忘国耻，喜论恢复，受到秦桧的忌恨，复试时把他的名字去掉了直到秦桧死后，陆游才被起用他曾向高宗（赵构）提出许多政治主张，希望朝廷能够任贤能，废酷刑，爱人民，这些建议不被采纳，而且引起皇帝的厌恶，并被罢职还乡宋孝宗即位后，初有抗金之志，陆游得以起用，后来张浚北伐首战失利，统治集团立刻动摇，走上屈服求和的老路，陆游被加上“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢黜还乡陆游在故乡山阴镜湖旁闲居了五年，屡次上书求职，最后得到一个夔州通判，任满后，受川陕宣抚使王炎的邀请，在幕中襄理军务诗人换上戎装，驰骋边境，铁马秋风，豪雄飞纵，怀抱不禁为之舒展他写了许多奔涌的爱国诗篇他提出许多进取中原的建议，但苟安求和已成为南宋的国策，陆游的主张得不到实现的机会淳熙二年（1175），范成大镇蜀，陆游被邀请到他的帅府任参议官他和范成大本是诗友之交，友谊颇深，因此，虽有上下级关系，却不拘礼套但是，这却引起同僚的讥议又因他豪放嗜饮，加上他抗金复国的志向以及个人的功名事业都长久得不到伸展，更是借酒浇愁，放浪形骸，常以“脱巾漉酒，柱笏看山”为自得这又引起同僚的不满，说他“不拘礼法，恃酒颓放”于是，陆游索性自号“放翁”陆游一共在川陕生活了九年，这一时期，扩大了他的视野，是他诗歌创作收获最多的时期为此，他把自己全部诗作题名为《剑南诗稿》淳熙五年（1178）春，诗人离蜀东归，先在江西做了一个时期的地方官，因为开仓救济灾民，受到大官僚的反对，竟以“擅权”的罪名被罢职还乡闲居六年后，再被起用为严州知事由于他一直坚持抗金复国的主张，并且不断地把它表现在诗歌创作里，于是又被加上“嘲咏风月”的罪名，再度免去官职诗人对此感到愤慨，回到故乡后，便把镜湖边的故居命名为“风月轩”，以示嘲讽此后，诗人长期住在农村当权贵韩 胄秉政时，为树立自己招揽贤士，陆游曾作过一年的修史官，为此曾遭人非议二十多年的罢官闲居，诗人与农民交往亲密饮酒谈心，看病施药，还参加一些劳动诗人得到了农民的爱戴，遇见他，往往停耕欢迎、酒菜款待，生子多以陆字为名闲居的陆游一直忧虑祖国，一直期盼洗雪国耻嘉定二年（1210）十二月二十九日，八十五岁的诗人终于抱恨归天了陆游作品的鲜明特色是爱国主义精神不管遭受多少打击，他恢复神州的爱国信念始终不移因此，对当局的腐败投降就不能不特别痛恨诗人对苦难的人民表现着深切的关怀和同情诗人同时还兼长写词陆游的诗歌于现实主义为特色，雄浑奔放，明朗流畅。
3 几道高中的文学常识题急1、《史记》,我国第一部（）,又称
1纪传体通史， “太史公书”， 本纪，表，书，世家，列传 "史家之绝唱，无韵之离骚" ， 子长2陶渊明（约365年—427年），名渊明，字元亮； 自号五柳先生 ； 谥号靖节先生3韩愈（768~824年）字退之，世称韩昌黎，著名的文学家、教育家积极提倡古文运动，恢复古代朴实文风章 “不平则鸣”4字子由，号颖滨遗老宋代散文家与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列5李白（701~762年），字太白，号青莲居士，杰出的浪漫主义诗人其诗想象丰富，感情奔放，形象雄奇，语言瑰丽活泼，擅长乐府和绝句，许多诗成为千古绝唱故有“诗仙”之称 6陆游（1152~1210年）字务观，号放翁，越州山阴人南宋著名爱国诗人，是我国诗人当中创作数量最多的一个，存诗9300多首7苏轼（1037~1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋政治家、文学家，北宋文坛领袖，诗、词、散文有着极高的成就8辛弃疾（1140~1207年）字幼安，号稼轩，山东济南人，南宋著名爱国词人，存词600多首。
4 文学常识答案
高中语文文学常识集锦1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。
2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。
3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。 4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。
5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。 6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。
7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。 8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。
《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。 10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。
11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。
12、“有朋自远方来，不亦乐乎？”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。 13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。
它是一种诗化的散文。 14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。
他散文中最著名的是政论文《过秦论》。 15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。
16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。 17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。
乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗， 叙述了一对青年男女的爱情悲剧，是汉乐府叙事诗发展的高峰。
19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。 20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“ 建安风骨”。
21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。
23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。
24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家，有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。 25、陶渊明，东晋（公元317年420年）大诗人。
他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。 26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。
27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在艺术发展上的最高成就。 28、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。
29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。 32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。
33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。 34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。
35、唐代（公元618——907年）的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。 36、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。
37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。 38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。
39、流传到今天的唐诗有5万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。 40、唐代诗歌分古体和近体。
古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。
律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。
古体、近体都有五言、七言之分。 41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。
42、王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名的一句。43、骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。” 44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。
45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴，诗中有画。
46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。
47、王昌龄，是写七言绝句出名的诗人，《出塞》是他的代。
5 文学常识题有哪些
作者作品： 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”
9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫（fǔ） 15、战国时期百家争鸣主要流派及代表： 儒家：孔子 孟子 法家：韩非子 道家：庄子、列子 墨家：墨子 16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤 17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄 18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻 19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。 20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
21、中国吝啬鬼的典型：严监生。 三、中国文学之最： 最早的诗歌总集是《诗经》； 最早的爱国诗人是屈原； 最早的田园诗人是东晋的陶渊明； 最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参； 古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼； 古代最杰出的女词人是南宋的李清照； 古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾； 古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白； 古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫； 古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游； 古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》； 古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》； 古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》； 古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》； 古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》； 古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》； 古代最早的语录体散文是《论语》； 古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》； 古代最早的纪传体通史是《史记》； 古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》； 现代最伟大的文学家是鲁迅； 现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》； 现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
1 第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 2 第一部纪传体通史：史记 3 第一部词典是：尔雅 4 第一部大百科全书是：永乐大典 5 第一部诗歌总集是：诗经 6 第一部文选：昭明文选 7 第一部字典：说文解字 8 第一部神话集：山海经 9 第一部文言志人小说集：世说新语 10 第一部文言志怪小说集：搜神记 11 第一部语录体著作：论语 12 第一部编年体史书是：春秋 13 第一部断代史：汉书 14 第一部兵书：孙子兵法 15 文章西汉两司马：司马迁。司马相如 16 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为。
17 史学双璧：史记 资治通鉴 18 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初） 19 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧 20 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若 21 三不朽：立德 立功 立言 22 三代：夏 商 周 23 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传 24 三王：夏禹 商汤 周公 25 三山：蓬莱 方丈 瀛洲 26 三教：儒 释 道 27 三公：周时，司马 司徒 司空 西汉，丞相 太尉 御史大夫 清明，太师 太傅 太保 28 三曹：曹操 曹丕 曹植 29 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 31 岁寒三友：松 竹 梅 32 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹 33 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 34 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花 35 中国三大国粹：京剧 中医 中国画 36 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙） 37 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记 38 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏 39 三别：新婚别 垂老别 无家别 40 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求 农村三部曲：春蚕 秋收 残冬 42 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电 “激流”三部曲：家 春 秋 43 第一部国别史：国语 44 第。
说明文是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人知识的文章体裁。
它通过揭示概念来说明事物特征、本质及其规律性。
说明文实用性很强，它包括广告、说明书、提要、提示、规则、章程、解说词、科学小品等。
通常情况下，说明文大致包括三种具体样式：
一、带有一定文艺性的，指科学小品
如《南州六月荔枝丹》
二、科普性为主的
如《向沙漠进军》《宇宙里有些什么》
三、实用性的，如说明书、解说词等
说明文一般介绍事物的形状、构造、类别、关系、功能，解释事物的原理、含义、特点、演变等。《尚书禹贡》是我国最早的说明文
说明文的应用广泛，一般分为平实说明文和文艺说明文两大类
文艺性说明文是通过文艺的形式介绍科学知识的说明文
说明文的特点是“说”，而且具有一定的知识性。这种知识，或者来自有关科学研究资料，或者是亲身实践、调查、考察的所得，都具有严格的科学性。为了要把事物说明白，就必须把握事物的特征，进而揭示出事物的本质属性，即不仅要说明“是什么”，还要说明“为什么”是这样。应用性说明文一般只要求说明事物的特征，阐述性说明文则必须揭示出问题的本源和实质。
说明文的说明一定要有条理，说明的顺序，是按照事物本身的条理和人的认识规律来安排的。比如介绍景物，建筑，多是根据地理环境、方位布局来安排；介绍事物源出、演变，多是按照时间的先后顺序来安排；阐述事理又多按照事物的逻辑顺序来安排。总之，是按照一定的顺序，由表及里，由实到虚，由分到合，由远及近，由浅到深，逐步阐述。有时为了使别人更准确地认识事物，在某种情况下，只要不违背事物的特点、规律，也可以在顺序上作某些调整。
说明是解说事物，剖释整理的一种表达方法。对象不同，说明的重点和层次便不同。说明实体事物时，一般要注意空间的位置；说明抽象事理时，重在阐释概念、特点、来源、结构、种类、异同、比较、联系和功能等。
说明方法有很多种，如诠释法、分类比较法等。
说明文的特点：
1、 说明的中心鲜明突出。
就一篇说明文而言，一般说来，总的说明中心只能有一个，各段文章也有一个说明中心，它们是为总的说明中心服务的。优秀的说明文的说明中心都是非常鲜明突出的。例如《鲸》一文，着重说明鲸的大小和种类以及它们的生活习性，使读者获得有益的知识。实际上，这篇科学小品的说明内容就是文章的说明中心。
2、 具有科学性。
说明文有很高的科学性。它要求在说明事物时，力求正确，不夸大，不缩小，按照事物的本来面目进行反映，要实事求是，不粗枝大叶，凭想当然，瞎说一通。说明文的科学性主要体现在以下两点：
（1） 抓住事物的特征进行说明。事物都带有特殊性。而这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本领。说明文抓住事物的特殊性进行说明，才能使读者从文章里充分地、正确地了解所说明的事物；事物的特征不清楚，说得模模糊糊，就容易和其他事物相混淆。只有抓住事物的特征去说明，才能给人留下清晰的印象。
（2） 说明的内容要正确。即对一些尚未定论、有待研究的事物，不要轻易下绝对肯定或绝对否定的结论。要知道，读者阅读说明文是为了增长知识，如果把那种缺乏科学性的"知识"传给了读者，就会带来不良的影响。如有两家报纸，分别发表文章，谈酸菜对人体的作用，说法却完全相反。一篇文章认为，酸菜具有良好的营养价值，同时，还是良好的饿药物，可以治疗慢性并，因此主张人们多吃酸菜。另一篇文章则认为，酸菜内喊有大量的白地霉菌和亚硝酸盐，这是一种致癌物质，会直接引起肝癌、胃癌和食道癌等疾病，危害人体健康。因此，希望人们不吃酸菜。究竟是多吃酸菜好事实不吃酸菜好呢？这叫人无所适从。实际上，据有关专家分析，这两篇说明文都有一定的道理，但都有片面性，缺乏科学性。而这两篇文章的作者都忽视了这个问题，断定酸菜只有"好处"或只有"害处"是不对的。
3、 富有条理性。说明文都具有条理性。在说明事物时，要求头绪清楚，井井有条。条理性是事物本身固有的。各种事物尽管错综复杂，但只要经过仔细观察、分析就能找到一定的条理性。
（1） 空间顺序
任何事物都有空间性。说明文抓住这个特点构成自己的条理，或者从上到下，或者从外到内，或者从左到右，或者从南到北，或者从远到近，或者从中间到四周，或者从整体到部分。在介绍某有建筑物的结构，说明某种产品的构造，介绍某一地方情况时都可以用这种方法安排材料，是读者对事物的各个部分和整体都有较明晰的认识。
（2） 时间顺序
即按照时间先后顺序来安排。事物都有发生、发展、消亡的过程。有些说明文根据事物的时间性，把事物的各部分组成先后关系，这也是一种条理性。介绍生物知识的说明文一般都是先发生的先写，后发生的后写。介绍生产技术和工作方法的说明文，一般按照生产和工作的程序，逐一说明。
（3） 逻辑顺序
有些说明文主要是剖析事理的，在说明时就按照事理的逻辑关系进行安排，或者从主到次，或者从浅到深，或者从原因到结果，构成严密的条理性。有些说明文还可以按事物的性质分几个方面来安排，这几个方面的材料就形成了一种并列关系。
4、 语言确切、简洁、通俗生动。
说明文对语言的要求很高。优秀的说明文总是用浅显的语言表现深刻的内容，即把事物的本质特征由表及里，由浅入深地写出来，使读者比较容易地领会问题的实质。语言确切，就是语言恰如其分地反映客观事物的本来面目，使人看了明白。语言确切，要做到用词准确，造句恰当和成篇严密。语言简洁，就是要用较少的话把较丰富的内容表达出来，干净利落，让人容易把握文章的要点，理解文章的内容。语言通俗，就是运用群众中明白通畅的语言，把抽象的概念说得具体，把深奥的道理说得浅显，把专门的知识说得有趣味，让大家都看得懂，都喜欢看。要做到语言通俗可以适当运用叙述和描写，也可以适当运用比喻
说明文是以“说明”为主要表达方式，用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功用、制作方法、发展过程以及内在事理的一种实用文体，目的在于给人以知识。
1、说明文文体：
说明文体是以说明为主要表达方式的文章，是对事物作客观说明的一种文体。说明事物的性质、状态、功能等，给人以知识，知识性和科学性是说明文的主要特点。
2、说明文的分类：
从说明内容上可以分为事物说明文和事理说明文，事物说明文旨在介绍某一事物的形体特征，如《中国石拱桥》；事理说明文旨在解释事物本身的道理或内部规律地，如《统筹方法》等。从语言表达方式上可分为平实说明文和文艺性说明文。
3、说明事物要抓住事物特征。
特征是一事物区别于其他事物的标志。《故宫博物院》和《雄伟的人民大会堂》都是介绍建筑的，但是两事物的特征不同。故宫是古代君王的活动中心，它的设计就处处反映出封建帝王“唯我独尊”的特点，而人民大会堂是我国劳动人民共商国家大事的地方，雄伟是人民大会堂的特点。阅读说明文要注意抓好说明对象的特征。
4、说明顺序：
要安排好写作顺序，说明顺序一般用以下几种：
①时间顺序：时间先后
②空间顺序：从外到内、由上到下、由左到右、由四周到中央
③逻辑顺序：
说明文在介绍事物的特征、种类、成因和功能时，常按逻辑顺序进行说明。逻辑顺序包括从现象到本质；从原因到结果；从整体到部分；从概括到具体；从特点到用途等。例如：《向沙漠进军》一文，讲了沙漠向人类进攻的方法，人类向沙漠进军的方法，从现象到本质说明，运用了逻辑顺序。《苏州园林》运用了整体到部分的说明顺序。
5、说明方法
常用的说明方法有：下定义，分类别，举例子，作比较，列数字，打比方，画图表，作诠释等。采用什么说明方法是由说明目的和说明内容决定的。
[举例子]：将复杂的、抽象的事物或概念，用具体、形象、易于理解的典型事例来说明。例如说明死海的“死”，列举海水中没有鱼虾、水草，甚至连海边也寸草不生的事例作证；说明死海的“不死”，列举即使不会游泳的人，也总是浮在水面上，不用担心会被淹死的事例，让人信服。
[列数字]：些事物从数量上便于说明特征，可以运用一些数字来说明。例如《太阳》中：其实，太阳离我们有一亿五千万公里远。到太阳上去，如步行，日夜不停地走，差不多要走三千五百年；就是坐飞机，也要飞二十几年。
[作比较]：把被说明的事物与其他事物进行比较，显示事物的特征。通过比较，可以认识事物的特殊点、或被说明的事物与其他事物的共同点。例如《太阳》中：“我们看太阳，觉得它并不大，实际上它大得很，130万个地球才能抵得上一个太阳。”拿地球跟太阳作比较，突出地说明了太阳的体积之大这一特点。
[分类别]：把被说明的对象按一定的标准划分成不同的类别，然后进行分门别类的说明。
[打比方]：把此事物比作彼事物从而把此事物的特征解说得确切具体、浅显易懂。例如《太阳》中：“太阳会发光，会发热，是个大火球。”这打比方，把太阳的形状及会发光发热的特点生动地反映出来了。
[作假设]：例如《太阳》中：“如果没有太阳，地球上将到处是黑暗，到处是寒冷，没有风霜雨露，没有草木野兽，自然也不会有人。”这就强调了太阳与人类的关系非常密切。
[引用]：引用有关名言、资料、典故、诗词、民彦、俗语、传说等充当说明的内容或依据来说明、介绍事物。例如《太阳》中：有这么一个传说：古时候，天上有十个太阳，晒得地面寸草不生，人们热得受不了，就找一个箭法很好的人射掉了九个，只留下一个，地面上才不那么热了。
说明方法中下定义与作诠释，作比较与分类别这两类要准确辨析。
下定义与作诠释。下定义即用简明的语言对事物的本质属性作概括性的说明，以便确定被说明事物的范围和界限。而作诠释是注释说明，一般对事物作通俗的介绍，对事理的性质和特点进行解说。在语言要求上，下定义的语句要求是个明确的判断，语言形式一般为“某某是什么？”或“某某叫什么”语言要求准确、概括、简洁，不允许出现比喻、拟人等修辞方法而作诠释就没有这些限制，只要做到说明准确、严密即可。
作比较与分类别。作比较的说明方法、一般有主有从，主事物是被说明对象，从事物不是要说明的对象，而只是为说明主事物服务的，为了说明人们所不熟悉的主事物，而选一个人们熟悉的从事物跟它相比以让人们更清楚地了解主事物的某种特点，这就是作比较，而分类别的说明方法，是一个大的概念中，包含着若干的小的概念，这若干小的概念同属一个大范畴而又相互并列，没有主从关系，更没有比较的特点。
6、说明文的语言特点：
说明文的语言要求准确和简明。有的说明文要讲究语言的平实，有的讲究语言的生动。但不论是平实还是生动，都要求准确、简明，要注意说明文的科学性。语言的准确和简明体现在以下几个方面：
①要如实的反映客观事物，对知识表达要科学和严密，表示时间、空间、范围、程度、特征、性质、程序等都要准确无误。
②要注意运用好表示修饰限制等作用的词语。如“基本上”“大约”“比较”“一般”“极个别”“大多数”等词语。
③语言要简明、浅显、易懂、要言简意赅、明白晓畅，不要拖沓、含糊。
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