穆斯林在新婚之夜怎么祈祷

迎接新婚夫妇时念：

65祝福你们！祝福你们！你们结合在美善之中。

在新婚之夜

66丈夫解开妻子的钮扣，然后念祈求词：

主啊！我向你祈求她的善美，以及你赋予她的善美，求你保护我避免她的坏处，以及你曾赋予她的不良之处。

夫妻做爱时

67奉安拉的尊名，安拉啊！求你让我们远离恶魔，并使你赐给我们的后代也远离恶魔。

射精时念

68安拉啊！求你勿使恶魔在你赐给我们的后代身上占据任何成份。

“清真教”在中国大多指伊斯兰教，伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为“世界三大宗教”，古称“大食法”、“天方教”、“回回教”等等，截止到2009年底，世界64亿人口中约有157亿的穆斯林分布在204个国家，占世界人口的23%。

伊斯兰教的信仰主要包括理论和实践两个部分，理论部分包括信仰（伊玛尼），即：信安拉、信天使、信经典、信前定、信先知、信后世。实践部分包括伊斯兰教徒必须遵行的善功和五项宗教功课（简称“五功”）。

所谓的五功即：

一、念是五功之首。“念”为穆斯林信仰的表白，即赞念安拉，承认安拉的存在和独一无二。

二、礼拜为伊斯兰教五功之一，是五功中的第二项纲领。阿拉伯语意为“祈求”“赞颂”。凡是理智健全、身体健康、已经成年的穆斯林，必须履行拜功。

三、斋也称“斋戒”、“斋功”，俗称“封斋”等。斋戒就是在一定时间内戒止食色等，是穆斯林必尽的宗教义务。

四、课即“天课”，也叫“课功”。阿拉伯语“宰卡特”的意译，原意为“纯净”，指穆斯林通过叫纳天课使自己占有的财产更加洁净。

五、朝即朝觐。阿拉伯语称“哈吉”（Haji），原意是“向着崇高的事业”，系指穆斯林朝觐麦加克尔白天房及其在米那、阿拉法特等地区进行的一系列朝觐特定礼仪活动总称。中国穆斯林称“朝天房”、“朝克尔白”。简称“念、礼、斋、课、朝”。

1、信安拉。尊信安拉为唯一的主，坚决反对多神和偶像崇拜。

2、信天使。按伊斯兰教讲，天使是供安拉驱使的差役。

3、信使者。伊斯兰教认为，使者是安拉的钦差，是安拉差遣到人间来治世安民的伟大先知，中国穆斯林称之为圣人。

4、信经典。《古兰经》是伊斯兰教的主要经典，伊斯兰教认为《古兰经》是安拉的语言，是降自安拉的真经，是最完善的一部天经。

5、信后世。伊斯兰教的信条中也有生前和死后的两世之说，认为穆斯林有两世吉庆，即今世和后世都是吉庆的 。

伊斯兰教徒的宗教信仰基本为伊斯兰教教义中的五个基本信条。这五个信条是：

第一，信阿拉。相信阿拉是宇宙万物的创造者、恩养者和唯一的主宰，是全能全知、大仁大慈、无形象、无所在又无所不在、不生育也不被生、无始无终、永生自存、独一无二的。

第二，信天使，相信天使是阿拉用光创造的一种妙体，人眼无法看见。天使只受阿拉的驱使，只接受阿拉的命令。它们各司其职，但并无神性，只可承信它们的存在，不能膜拜。天使数目很多，最著名的为四大天使，其中尤以吉卜利勒地位最高。

第三，信经典。相信《古兰经》是阿拉的语言，是通过穆罕默德降示的最后一部经典。

第四，信先知。相信自人祖阿丹以来，阿拉曾派遣过许多传布阿拉之道的使者和先知。穆罕默德是最后一个先知，也是最伟大的先知。

第五，信后世。相信人都要经历今生和后世，终有一天，世界一切生命都会停止，进行总清算，即世界末日的来临。届时所有的人都将复活，接受阿拉的裁判，行善者进天堂，作恶者下火狱。

除了这五条主要信条外，各个教派又有自己的特殊信条，最主要的是五功。

五功是穆斯林的五项宗教功课，是每个教徒都应遵守的最基本的宗教义务，亦称五大天命。

五功具体为以下五者：

一为念功，就是要念诵清真言，这是穆斯林对自己信仰的表白。阿拉伯语称为舍哈德（意为作证），其内容是用阿拉伯语念诵：「我作证：除阿拉外，再没有神，穆罕默德是阿拉的使者。」只要接受这一证言，并当众背诵，就可以成为正式的穆斯林。

二为礼功，即作礼拜。一般认为这是接近真主的门路和阶梯。穆斯林教徒要履行每日五次的时礼，每周一次的聚礼，宗教节日的会礼。每日五次的时礼，第一次称晨礼，在拂晓举行；第二次称晌礼，在中午1时至3时举行；第三次称晡礼，在下午4时至日落前举行；第四次称昏礼，在日落后或太阳的白光消逝前举行；第五次称宵礼，在入夜至拂晓前进行。聚礼又称主麻日礼拜，是集体的公共祈祷，一般在星期五举行。会礼则在每年的开斋节和古尔邦节举行。礼拜的前提条件是身体清洁，礼拜前必须按规定作大净或小净。

穆斯林见面说asalamalaykum安赛俩目而莱一枯木，意思是愿安拉赐你平安，回答说walaykumasalam，沃而莱一枯木安赛俩目，意思是也愿安拉赐你平安。愿安拉赐予你更多的知识，喜悦你。

艾赛俩目而来库木！这是全世界穆斯林与穆斯林见面的第一句也是必须的问候语，当然非穆斯林问候穆斯林也是如此！

“色兰”（salam），穆斯林见面打招呼用语，相互认识的人一般用“按色俩木”，是阿拉伯语音译，通译为“你好”，准确意义“愿主赐安宁于你”。穆斯林相互见面，一个显着的标志是互相祝安道声色俩木，全世界穆斯林不论种族、肤色、语言差异只要说了色俩木就意味承认彼此是同胞。

穆斯林听到“色俩木”时必须回应“色俩木”，因为“色俩木”是来自天堂的问候，含有安拉的九十九个尊名之一。“有人以祝词祝贺你们的时候，你们当以更好的祝词祝贺他，或以同样的祝词回答他……”

色俩目意为：平安，这是穆斯林兄弟姐妹见面时相互问候语；因沙安拉意为：如果真主允许的话，这是穆斯林兄弟姐妹们在每决定要做一件事情时必说的，因为大家都知道要安拉的相助才能成事。

艾力哈目杜力俩意为：一切赞颂归于真主，这是在穆斯林每天挂在嘴边的一句话，无论是件大事还是小事，都会赞美主的；阿敏意为：求主准承，这是每个穆斯林在发自内心祈祷之后的一句，求主慈悯我们，让我们在你的恩典中，在你的光明中，让穆斯林兄弟姐妹都在将来欢聚在你的乐园中。阿敏！

扩展资料

伊斯兰（al-Islam)系阿拉伯语音译，公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起，原意为“顺从”、“和平”，又译作伊斯俩目，指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(Muslim，意为“顺从者”与伊斯兰“Islam”是同一个词根)。7世纪初兴起于阿拉伯半岛，由麦加的古莱什部族人穆罕默德(约570～632，阿拉伯文儆）所复兴。公元七世纪至十七世纪，在伊斯兰的名世界上信仰伊斯兰教的国家(百分比)义下，曾经建立了倭马亚、阿拔斯、法蒂玛、印度德里苏丹国家、土耳其奥斯曼帝国等一系列大大小小的封建王朝。经过一千多年的历史沧桑，这些盛极一时的封建王朝都已成了历史陈迹。但是作为世界性宗教的“伊斯兰”却始终没有陨落。起初，伊斯兰作为一个民族的宗教，接着作为一个封建帝国的精神源泉，然后又作为一种宗教、文化和政治的力量，一种人们生活的方式，在世界范围内不断地发展着，乃至成为21世纪世界的三大宗教之一。

伊斯兰教是世界三大宗教之一，伊斯兰教世界的国家遍布亚、非两个大洲，总体算来也有大约五十个。此外，在各大洲很多国家里都有信仰伊斯兰教的人民（穆斯林）。这些国家包括一些西方国家诸如英、美、俄、法、德等国家。

废话，就是民族歧视呗，就因为你不是回族是汉族。你以后嫁进去有得受了。

等于和爹妈断绝关系，吃饭要也要另外备一份，不能吃猪肉。你爹妈死了不能披麻戴孝，清明节不能纪念上坟！你的亲戚以后基本可以断绝来往了，因为以后你只能在回族圈子里交际。如果他是信教也许还会强迫你入教，你会被他们家族轮番歧视，就因为你是异教徒，是汉人。就这样

汉族千千万，何必自找不自在。

还有回族婚前的许诺基本可以当屁话，如果一有孩子你基本就SB了。你的孩子你妈也许不会被允许带见面，理由谁都知道

如果对方人品端正，条件不错，你个人也能够接受的话，试着相处一下倒也无妨，但在真正发展关系之前，你应该对对方的信仰做个基本了解，知道对方的一些风俗习惯和基本禁忌还是很有必要的。

首先你要牢记一点，尊重对方的信仰是应该的，但是尊重应该是相互的，而不是单方面的迁就和讨好。比如说，穆斯林不吃猪肉，但他不应该干涉你的饮食自由，穆斯林不饮酒，但他没有理由不准你喝，穆斯林女性穿着保守，但他无权要求你也去这么做，如果世俗生活和宗教习俗发生冲突，你要明白我们并非宗教国家，法律赋予公民的权利和自由高于一切宗教规则，应该理直气壮地坚持自己世俗生活的权利，绝对不做无原则和无底线的让步。如果连基本的生活习惯都无法做到相互尊重、相互包容的话，那也根本就没有继续发展下去的必要和可能了。

与穆斯林谈婚论嫁更是需要慎重对待的问题，如果对方不是世俗化程度很高的穆斯林家庭，往往都会将非穆一方入教作为婚姻前提，婚后更是要完全遵循伊斯兰化的生活方式，至于接受与否，全看个人选择。在交往时，有一个问题很关键，那就是对方是否提出过婚前性行为的要求，因为伊斯兰教义是禁止婚前性行为的，如果对方顶着穆斯林的名头和你谈恋爱，脑子里却想行破戒之事，那他不是对信仰不忠，就是对你不诚，而一个对自己最高信仰都不忠的人，你能奢望他忠诚于你吗？

所以我的意见是相处无妨，但结合一定要慎重，毕竟普通人中，因为生活习惯和观念不合而分道扬镳的都大有人在，跨民族和跨信仰的结合难度更是可想而知了，至少据我所见，失败的往往更多一些。