陪伴是最长情的告白注册过商标吗?还有哪些分类可以注册?

陪伴是最长情的告白注册过商标吗?还有哪些分类可以注册?,第1张

陪伴是最长情的告白商标总申请量1件

其中已成功注册1件,有0件正在申请中,无效注册0件,0件在售中。

经八戒知识产权统计,陪伴是最长情的告白还可以注册以下商标分类:

第1类(化学制剂、肥料)

第2类(颜料油漆、染料、防腐制品)

第3类(日化用品、洗护、香料)

第4类(能源、燃料、油脂)

第5类(药品、卫生用品、营养品)

第6类(金属制品、金属建材、金属材料)

第7类(机械设备、马达、传动)

第8类(手动器具(小型)、餐具、冷兵器)

第9类(科学仪器、电子产品、安防设备)

第10类(医疗器械、医疗用品、成人用品)

第11类(照明洁具、冷热设备、消毒净化)

第12类(运输工具、运载工具零部件)

第13类(军火、烟火、个人防护喷雾)

第14类(珠宝、贵金属、钟表)

第15类(乐器、乐器辅助用品及配件)

第16类(纸品、办公用品、文具教具)

第17类(橡胶制品、绝缘隔热隔音材料)

第18类(箱包、皮革皮具、伞具)

第19类(非金属建筑材料)

第20类(家具、家具部件、软垫)

第21类(厨房器具、家用器皿、洗护用具)

第22类(绳缆、遮蓬、袋子)

第23类(纱、线、丝)

第24类(纺织品、床上用品、毛巾)

第25类(服装、鞋帽、袜子手套)

第26类(饰品、假发、纽扣拉链)

第27类(地毯、席垫、墙纸)

第28类(玩具、体育健身器材、钓具)

第29类(熟食、肉蛋奶、食用油)

第30类(面点、调味品、饮品)

第31类(生鲜、动植物、饲料种子)

第32类(啤酒、不含酒精的饮料)

第33类(酒、含酒精饮料)

第34类(烟草、烟具)

第35类(广告、商业管理、市场营销)

第36类(金融事务、不动产管理、典当担保)

第37类(建筑、室内装修、维修维护)

第38类(电信、通讯服务)

第39类(运输仓储、能源分配、旅行服务)

第40类(材料加工、印刷、污物处理)

第41类(教育培训、文体活动、娱乐服务)

第42类(研发质控、IT服务、建筑咨询)

第44类(医疗、美容、园艺)

第45类(安保法律、婚礼家政、社会服务)

从小就喜欢文学,被很多句子惊艳过,分享一些给大家。

1、《问佛》

住进布达拉宫 ,

我是雪域最大的王 。

流浪在拉萨街头 ,

我是世间最美的情郎。

这是仓央嘉措的诗歌中我最喜欢的一首,这个本该“和有情人做快乐事,莫问是劫是缘”的少年郎,却恰恰是命中注定的活佛。那个坐在布达拉宫接受万众朝拜的活佛,那个看似拥有一切的人,却没有资格去享受自己最想要的东西––爱情。他只能把自己的爱情写入诗歌。不负如来不负卿,注定只能是他的一个美梦而已。

2、“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”这是纳兰容若在《木兰花令·拟古决绝词谏友》中的叹息。一句话道尽了天下痴男怨女的伤心。等闲变却故人心,却道故人心易变。如果大家都能停留在初见时的怦然心动,该有多好。

3、“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”这是贺铸的《青玉案·凌波不过横塘路》里的名句。想不到贺鬼头竟能写出这么美的句子。如烟草般虚无缥缈;如风絮无端而起,千思万绪;如梅子黄时细雨,连绵不绝,斩不断,理还乱。人间闲愁,不过如此了吧。

4、“昨夜西风凋碧树,独上高楼,忘尽天涯路。”晏殊这一句道出了多少望眼欲穿的孤寂。不在其中,难解其味啊。

“你听过最美的句子是什么”?这个问话,主语是“你”,所以随手说几则“我”觉得美,曾经备受感动的一些句子。

难言处,良窗淡月,疏影尚风流。人的感受永远是主观的。不合你的胃口可能是有的,列的比较随意应该也是有的。只是如有朋友喜欢,我还愿再续。

1,“我一点也不喜欢**,我只想坐在街头凳子上,自己抽自己想抽的烟”。1996年3月13日,我最喜欢的**导演基耶斯洛夫斯基心脏病去世前遗言。

2,“原本是不相信世界有灵魂的,但是看完你的**之后,我相信灵魂是存在的了”。我至亲的偶像小津安二郎作品《晚春》在东京放映时,一个小女孩看完后,主动走到小津的跟前,说了一句这么让小津终生感念的话。

( 图: 著名导演小津安二郎墓地)

3,“癸丑之三月晦,自宁海出西门,云散日朗,人意山光,俱有喜态”——《徐霞客游记》开篇,中国 旅游 日正源于此。

4,我是一个任性的孩子,我想涂去一切不幸。我想在大地上画满窗子,让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。——顾城《我是一个任性的孩子》

5,“那这些天我们吃什么?”她一把揪住上校的汗衫领子,使劲摇晃着。 “你说,吃什么?” 上校活了七十五岁——用他一生中分分秒秒积累起来的七十五岁——才到了这个关头。他自觉心灵清透,坦坦荡荡,什么事也难不住他。他说: “吃屎。” ——加西亚·马尔克斯《没有人给他写信的上校》最后结尾

6,“你走,我不送你;你来,无论多大风、多大雨,我也要去接你。”——梁实秋《槐园梦忆》

( 图: 名刹江西云居山真如禅寺院内)

7,这个世界哭声太多,你不懂---叶芝《偷走的孩子》裘小龙译

8,“世界太美了,我舍不得走”!作家林语堂死前一年,和女儿上街,在一家店铺前,看见一盆鲜花盛开如魇,突然抱住痛苦,所说的话——林太乙《邻家次女》

9,“故乡是不能再回去的。假如可以回去,也会发现那里已经面目全非,和你没有关了”——美国小说家托马斯·沃尔夫《天使,望故乡》

10,饭馆里草草杯盘昏昏灯火,顾曼桢轻轻对沈世钧说:“能见面已经很好了……世钧,我们是回不去了。”——《半生缘》

11,“我已经老了”——杜拉斯《情人》开头

12,“当我在维也纳的最后几天望着我出生的那座城市的每一条熟悉的路、每一座教堂、每一座花园、每一个古老的角落时,是怀着一种‘永不会再有了’的无声绝望……我对那座城市里的一切、那个国家里的一切都带着‘永别了’的感情。我意识到那是一次告别,永远的告别。”——茨威格《昨日的世界》

( 图 :茨威格纪念邮票)

13,(马)援乃击牛酾酒,劳飨军士。从容谓官属曰:‘吾从弟少游常哀吾慷慨多大志,曰:‘士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车,御款段马,为郡掾吏,守坟墓,乡里称善人,斯可矣”。——《后汉书》第24卷《马援传》

14,想当初我与卿在秦淮河边,朝看花夕对月常并香肩,度甜蜜祝偕老谁不艳羡——孔尚任《桃花扇·追念》

15,人生的天堂在哪里?在马背上,在圣贤的书中,在爱人的胸脯上 ――阿拉伯谚语

16,我亡命温州时,爱玲从上海取道金华丽水,千里迢迢来看我,两人同去街上走走,沿街有个纺织工场,就站在窗口看女工织布,那女工襟边佩一朵花,坐在机杼前,只见织的布如流水,好像她的人是被织出来的,真真的如花美眷,如水流年。——胡兰成 《山河岁月》

17,像每一滴酒回不了最初的葡萄,我回不到年少——简媜 《水问》

18,有一天,沙田诸友在灯下清谈,话题转到美国,思果忽然叹口气说:“美国的风景也有很壮观的,只是登临之际,总似乎少了一座庙”——余光中《送思果》

19,我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。我依旧有很多问题,问南方问故里,问希望,问距离。我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情,给分开,给死亡,给昨天,给安寂。我和这个世界不熟。这并非是我虚假的原因。我依旧有很多真诚,离不开,放不下,活下去,爱得起——北岛 《我和这个世界不熟》

20,幽雅贤惠干练的中国女性风格,恰恰是与旗袍的没落而同消失。蓝布旗袍的天然的母亲感、姊妹感,是当年洋场尘焰中唯一的慈凉襟怀――近恶的浮华终于过去了,近善的粹华也过去了——木心《上海赋·只认衣衫不认人》

( 图: 乌镇木心故居纪念馆内)

21,月冷拢沙,星垂大荒。一个自由人,在追赶监狱——高尔泰 《沙枣》

22,世俗间颓丧的多是男子,女子少有颓丧。 女子在世俗中特别韧,为什么?因为女子有母性。因为要养育,母性极其韧,韧到有侠气,这种侠气亦是妩媚,世俗间第一等的妩媚。我亦是偶有颓丧,就到热闹处去张望女子。——阿城 《闲话闲说》

23,家人闲坐,灯火可亲——汪曾祺 《冬天》

24,相识的时候是花结成蕾,相爱的时候是繁花盛开,离别之际是花朵落在微风抖颤的黑夜——林清玄 《玫瑰往事》

25,他手伸进衣里摸触到女孩的凉软胸乳,猛然想起三十七年前春天刚刚开始他往北来到的多雨的基隆市,乍见高地上伸出石墙盛开的一树白花在煤烟冷雨里缤纷自落——朱天文 《世纪末的华丽》

26,六十年来文酒深交吊影今为后死者 ,八千里外山川故国伤怀同是不归人——林文月 《三月曝书》引

27,“以前呐,我一个人,去日本旅行,白天买了书,晚上没事,就喝一杯小酒,把西装披在肩膀上,自己抽着香烟、落散落散的,漫步在东京的街头。”父亲望着小城的灯火说,“东京的暗冥,更晚了以后,人少车少,夜色也很美。”——杨渡 《一百年漂泊》

( 图: 流落台湾三诗人:洛夫、张默、痖弦。杨渡摄于2014 年。)

28,我们在人生的荒村僻乡里偶然相见,仿佛野寺古庙中避雨邂逅,关怀前路崎岖,闲话油烟家常,悠忽雨停鸡鸣,一声珍重,分手分道,不知道什么时候又会在苍老的古槐树下相逢话旧。可是,流年似水,沧桑如梦,静夜灯下追忆往事,他们跫然的足音永远近在咫尺,几乎轻轻喊一声,那人就会提着一壶龙井,推开半扇竹门,闲步进来细数别后的风尘。——董桥 《从前》

29,木心先生的最后时光,你我都要经历,都要寂寞的求生最后落寞的放弃。——陈丹青 《草草集》

30,每天清晨升旗典礼,师生唱着共同命运写照的校歌:白山高黑水长,江山兮信美,仇痛兮难忘,有子弟兮琐尾流离,以三民主义为归向,以任其难兮以为其邦,校以作家,桃李荫长,爽荫与太液秦淮相望。学以知耻兮乃知方,唯楚有士,虽三户兮秦以亡,我来自北兮,回北方。——齐邦媛 《巨流河》

31,满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉——萧红 《呼兰河传》

32,阳光温热,岁月静好,你还不来,我怎敢老去——张爱玲《张看》

33,一对情人,敲敲这个的头,那一个的脚底也会响。——陶杰 《跟他一个样》

34,“从此只有眼前路,没有身后身”、“我选择留在我自己的岁月里了”——王家卫 《一代宗师》

35,喝茶当于瓦屋纸窗之下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦——周作人 《雨天的书》

36,宜饮茶:心手闲适、披咏疲倦、意绪棼乱、听歌闻曲、歌罢曲终、杜门避事、鼓琴看画、夜深共语、明窗净几、洞房阿阁、宾主款狎、佳客小姬、访友初归、风日晴和、轻阴微雨、小桥画舫、茂林修竹、课花责鸟、荷亭避暑、小院焚香、酒阑人散、儿辈斋馆、清幽寺观、名泉怪石——明 许次纾《茶疏》

37,重要的是,我们相遇了。其他,不再重要了——爱丽丝·门罗《逃离》

38,《金瓶梅词话》第34回写西门庆书房: “转过大厅,由鹿顶钻山进去,就是花园角门。抹过木香棚,两边松墙,松墙里面三间小卷棚,名唤翡翠轩,乃西门庆夏月纳凉之所。前后帘栊掩映,四面花竹阴森,周围摆设珍禽异兽,瑶草琪花,各极其盛。里面一明两暗书房,……进入明间内……上下放着六把云南玛瑙、漆减金钉藤丝甸矮矮东坡椅儿,两边挂四轴天青衢花绫裱白绫边名人的山水,一边一张螳螂蜻蜒脚一封书大理石心璧画的帮桌儿,桌儿上安放古铜炉流金仙鹤。正面悬着‘翡翠轩’三字。左右粉笺吊屏上写着一联:‘风静槐阴清院宇,日长香篆散帘栊。’……里边书房内,里面地平上安着一张大理石黑漆缕金凉床,挂着青纱帐幔。两边彩漆描金书厨,盛的都是送礼的书帕、尺头,几席文具,书籍堆满。绿纱窗下,安放一只黑漆琴桌,独独放着一张螺钿交椅。书箧内都是往来书柬拜帖,并送中秋礼物账簿”。

( 图: 日本工艺大师柳宗悦与友人探讨陶艺。他以同样的热情反对侵略)

39,夏月荷花初开时,晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许,置花心。明早取出,烹天泉水泡之,香韵尤绝——沈三白《浮生六记》

40,手抄和纸总是充满魅力,凝望着、轻抚着,我感到一股难以言喻的满足。越美丽的和纸,越是不敢草率使用,如非美字美画,只是玷污了纸。 ——(日)柳宗悦《和纸之美》

41,“身为男子,志在四方,羁留家园,一如篱内小鸡,车辕小马”——徐霞客给友人的信,转述母亲当年对他所说的话。

徐霞客19岁时,父逝,妻丧,母已60,幼子3岁,壮游天下之志更加遥远,这时他的母亲这么鼓励他,并为之整理行装,缝制一顶“远行冠”以壮其行,于此成就徐氏精神猖狂的一生。

42,失去了自信与对未来的想像,才真正是日月循环的折磨——陈之藩 《寂寞的画廊》

( 图 :虔心作画中的书画、散文大师东山魁夷)

43,“山川异域,风月同天,寄诸佛子,共结来缘”——让鉴真大师感动的一句偈语

44,正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。那雪早下得密了。怎见得好雪?有临江仙词为证:作阵成团空里下,这回忒杀堪怜,剡溪冻住猷船。玉龙鳞甲舞,江海尽平填,宇宙楼台都压倒,长空飘絮飞绵。三千世界玉相连,冰交河北岸,冻了十余年——《水浒传》第9回之“林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场”

45,勿让未来惊扰你,你终归抵达未来,若你必将抵达,请保持你现今拥有的理智。 永远去走捷径,自然之路即捷径。 想象不止,你便思想不止,因为心灵是由想象上色的。 人们为了彼此来到此世,要么理解他人,要么忍受他人——约瑟夫·布罗茨基 《悲伤与理智》

( 图 :明\\丁云鹏《玉川煮茶图轴》,现藏北京故宫)

46,常年旅居在外漂泊,“中文,是我唯一不能丢的行李”——北岛

47,一日,(杨)贵妃浴出,对镜匀面,裙腰褪,微露一乳,帝以手扪弄,指妃乳房曰:“软温新剥鸡头肉”,安禄山在旁对曰:“滑腻初凝塞上酥”。上笑曰:“信是胡人,只是酥”。——宋\\刘斧《青琐高议》

太多了,不一一罗列!我喜欢最后一个

这几个无论是句子啊,或者做头像啊,背景啊,都很美

非常喜欢的一句话,

这个睡不睡最美的句子

我列举一些比较美的句子,如下:

一、风轻云淡,岁月安好。

二、我只愿面朝大海,春暖花开。

三、让我花掉一整幅青春, 用来寻你。

四、有情不必终老,暗香浮动恰好。

五、笑那浮华落尽,月色如洗,笑那悄然而逝,飞花万盏。

六、记忆的梗上,谁不有,两三朵娉婷,披着情绪的花。

七、最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。

八、我们要有最朴素的生活,与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻,路远马亡。

九、时光静好,与君语; 细水流年,与君同; 繁华落尽,与君老。

十、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;不得,我命。

十一、一个人,一本书,一杯茶,一帘梦。有时候,寂寞是这样叫人心动,也只有此刻,世事才会如此波澜不惊。

十二、一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

十三、岁月本长,而忙者自促;天地本宽,而鄙者自隘;风花雪月本闲,而扰攘者自冗。

十四、曾几何时,我们做了世上那最柔情的人,为一朵花低眉,为一朵云驻足,为一滴雨感动。

十五、公元前我们还太小,公元后我们又太老,没有谁见过,那一次真正美丽的微笑。

十六、风来疏竹,风过而竹不留声; 雁渡寒潭,雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现,事去而心随空。

十七、天还未黑,云怎敢灰;雨还未下,风怎敢吹;瓜还未熟,秧怎敢枯;花还未落,树怎敢死;你还未嫁,我怎敢老。

十八、上善若水,水善利万物而不争。

十九、一天很短,开心了就笑,不开心了就过会儿再笑。

二十、既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

二十一、有时候你以为天要塌下来了,其实是自己站歪了。

二十二、世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。

二十三、回忆这东西若是有气味的话,那就是樟脑的香,甜而稳妥,像记得分明的快乐,甜而怅惘,像忘却了的忧愁。

二十四、我始终相信,一切高贵的 情感 都羞于表白,一切深刻的体验都拙于言辞。

二十五、所谓矫情,就是明明在赌气,偏偏做出一副看破世事的样子,动不动就说自己已经心冷。

二十六、我还是相信,星星会说话,石头会开花,穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后,你终会抵达!

二十七、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

二十八、有一些人,这辈子都不会在一起,但是有一种感觉却可以藏在心里,守一辈子。

二十九、如果有来生, 要做一棵树, 站成永恒, 没有悲欢的姿势。 一半在土里安详, 一半在风里飞扬, 一半洒落阴凉, 一半沐浴阳光, 非常沉默非常骄傲, 从不依靠 从不寻找。

三十、“愿你三冬暖,愿你春不寒;愿你天黑有灯,下雨有伞。愿你路上有良人相伴,愿你所有快乐 无需假装,愿你此生尽兴、赤诚善良。愿时光能缓,愿故人不散;愿有人陪你颠沛流离,愿你惦念的人能和你道早安,愿你独闯的日子里不觉得孤单。愿你人间走一遭,圆满了三界六道,看透了是非善恶;从此福来心至,皆是逍遥。

欢迎大家补充~~

伤感控路过~~

我依旧爱你。❤❤

他若折你双翼,我便毁他天地。

苗族:

男子多用布包头,身穿短衣裤。苗族妇女的衣着美观、大方,大襟上衣绣有花饰图案,下身穿百褶裙,犹如开屏的孔誉尾,非常富有民族特色。苗族妇女的服饰是苗族人民智慧的结晶。

苗族妇女擅长纺织、刺绣、虹染,工艺精湛,深得国内外赞誉。 苗族是一夫一妻制,男女青年婚前有传统的社交活动。如"会姑娘"就是苗族青年自由恋爱的方式。

苗族有自然崇拜、祭祖习俗,部份人信仰天主教和基督教。苗族的传统节日是一年一度的花山节(农历正月初五举行,又名"踩花山"),这是苗族人民最盛的节日,节日期间,身着节日盛装的男女欢聚对歌,表演踩鼓、跳狮子和芦笙舞,热闹非凡。

恋爱:跳月也是苗族青年男女很喜欢的一种活动,一般在春秋两季的佳日举行,这种活动实际上是青年男女的择偶盛会。跳月时,男女青年酣歌狂舞,各选所欢,互相求爱,因此又被人们称为恋爱舞。皓月当空的夜晚,苗家的青年男女吹着芦笙,摇着小铃,唱着情歌汇集到了跳月场。小伙子们吹着芦笙排成一排在前面,姑娘们摇着小铃排成一排在后面,按传统的规矩和动作开始跳舞。在芦笙和铃声的伴奏下,队伍不断地变换队形和动作,时而结成几个大圆圈,时而变成花瓣状,时而穿梭来往,时而插花交错。共间夹杂着姑娘和小伙子的歌声,欢笑声和惊叫声,场面十分热烈。跳舞的时候,男女间可以嬉笑逗趣,小伙子可以把芦笙吹到姑娘面前求爱,甚至可以用舞蹈动作碰撞对方,以此逗趣。姑娘可以在舞蹈中用绿巾包裹的小花球投掷自己看中的小伙子,一次不行,可以投掷二次、三次。场内的人们跳累了,可以坐到场外休息,场外围观和休息的人们又来接着跳,这样轮流着一直跳到天亮。这期间,青年男女可以到场外的草棚里去吃东西、喝米酒,也可以坐在场外互相对歌,也可以跟刚刚结识的舞伴窃窃私语,谈情说爱,也可以邀约自己的恋人到场外的僻静处去互表衷肠,盟定终身。总之,一夜跳月下来,都有不少苗家姑娘和小伙子成为恋爱人。有的终成眷属。

3、婚丧、生育中的礼仪几禁忌:参加苗族的婚礼、丧礼,应和当地人一样,带点钱物表示祝贺或哀悼。在丧礼中,收到了客人的财物后,一 群孝儿孝女将向客人行跪拜礼敬酒,表示深深的谢意。客人不论喝多喝少,都要接过他们的酒杯,否则被视为无礼。

苗族妇女生了小孩以后,忌讳外人进入,特别忌讳穿雨鞋和孕妇进入。家有产妇,都要在门前悬挂一顶破草帽或在屋外岔路口插上一枝绿树枝,以示谢绝外人进入。如果不慎闯入产妇家,主人会端出一碗水让客人喝。客人应该把水喝干,切记不能把喝不完的水倒掉。如果客人穿着雨鞋闯入产妇家,临走时主人让客人把鞋脱下倒拎着出门,客人应尊重主人的请求。苗族习惯,产后3天之内闯入产妇家者叫"踩生",踩生者必须给婴儿取一个名字,做孩子的干爹、干妈。作为礼节,临走时还应留一点钱物给孩子,以后还要记住这个干儿子或干女儿。如果婴儿日夜啼哭或经常生病,苗族认为应该给婴儿寻找保爷、保娘。寻找保爷、保娘有两种方法:一是择算好吉日,在家等待,3天之内到家里来的第一个人,就是孩子的保爷或保娘;二是择吉日,背着孩子,抱着大公鸡,拿着香、纸等,到溪流桥边搭上新桥,等待第一个过往的行人。能够撞上苗族人家请保爷、保娘,据说是彼此的福气,客人不应拒绝,应接过孩子,说些祝福的话,给孩子取一个如意的名字,接受主人家的酒肉款待,临走时给孩子留下点财物做纪念。

回族:

元世祖忽必烈率军攻陷大理后,有不少中亚、西亚和新疆等地的回族军民和贵族来云南定居。元朝时在云南任平章政事,掌握全省军、政、财、文大权的赛典赤瞻思丁就是回族。

普遍使用汉语的语言、文字。住房、服饰等也与汉族大致相同。在云南农村的回民,除从事农业生产外,还兼营小商业和手工业,生产工艺水平都比较高。

绝大多数的回民信仰伊斯兰教,遵循教规,风俗不吃猪肉,以牛、羊、鸡肉为食。

回族节日主要有"尔仪"(开斋节)、"古尔邦"(宰牲节)和"圣纪"(圣会)等

节日:回族节日,主要有开斋节、古尔邦节和圣纪节三大节日。

开斋节,在伊斯兰教历十月一日。教历九月为斋月,封斋第29日傍晚如见新月,次日即为开斋节; 如不见新月,则再封斋1日,共为30日,第二天为开斋节。

古尔邦节,时间为伊斯兰教历十二月十日。

圣纪节,时间是伊斯兰教历的三月十二日。

礼仪及禁忌:

1、日常生活中的礼仪及禁忌:回族待人热情诚实,保持着讲礼貌的好传统。回族亲友相逢,以喜悦的面容相待,互道"色俩目"(即互相问好)之礼。

回族是一个非常好客而热情的民族,有着"持家从俭,待客要丰"的优良传统,重视待客礼节。当家里来了客人,主人立即起身相迎让座,献上香茶。当南主人与客人愉快交谈时,女主人则到厨房准备丰盛饭菜款待客人。就餐前,要先洗手。入席,谦让年长者如坐上席。上饭菜之前,主人首先要上盖碗茶。倒茶水时要当着客人的面将碗盖揭开,然后盛水加盖,双手捧递。这样做,一方面表示这盅茶不是别人喝过的余茶,另一方面表示对客人的尊敬。客人要起立,双手接茶盅。进餐时,上席长者先动筷子,其他人才能进食。席间,不说污言秽语,不挑剔食物,不要向碗里吹气,也不要用筷子在碗乱搅动,要小口进食。饮水时,不连接吞咽,不能对着杯盏喘气饮吮,要一口一口地慢饮。当客人道别时,回族总是满脸笑容,并一再挽留,一直将客人送出自家大门。 在回族村寨,当别人请你作客时,要答应他,不能随便谢绝。如有特殊情况不能应邀,要讲清原因,表示谢意。

回族的饮食禁忌颇多,主要有:进入清真寺忌抽烟。忌食猪肉以及凡有犬齿且猎食其他动物的猛兽,忌食自死动物,忌食动物的血液。禁止饮酒。在语言上,对食用的畜禽忌说"肥",而说"壮";忌说"杀",而说"宰";忌说"肉",而说"菜",如"牛菜""羊菜"。相互之间不用禁忌物来比喻。

蕴涵于回族民居文化现象上的一些禁忌和礼仪,为我们揭示了云南回族精神世界的底蕴。在许多回族家庭中尤其是老年人居住的房间里,是绝对看不到任何有人或动物的图画、雕塑的。回族建房是绝对不看阴阳、风水的,他们至多选择一下民居的朝向:如喜好坐北朝南、背阴朝阳,喜好平坦、宽敞、干燥,忌低洼潮湿和易遭山洪水流冲刷处。民居大门一般禁忌向西开,但也不是绝对的,在某种情况下(受到地形的限制),也可以变通。回族民居内部的布局分配体现"以西为贵",西房通常为老年人居住,西墙是老年人在家礼拜时面对的地方。当老年人做礼拜的时候,切忌旁人从正在礼拜的老人面前走过。

2、节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌:回族节日,主要有开斋节、古尔邦节和圣纪节三大节日。

开斋节,在伊斯冀汤��乱蝗铡=倘站旁挛��拢�庹�9日傍晚如见新月,次日即为开斋节;如不见新月,则再封斋1日,共为30日,第二天为开斋节。

古尔邦节,时间为伊斯兰教历十二月十日。 圣纪节,时间是伊斯兰教历的三月十二日。

3、婚丧、生育中的礼仪及禁忌:回族婚姻一般实行族内婚,少数与其他民族通婚者,原则上要求对方随回族习俗生活。斋月一般不结婚。

回族把人的去世称做"归真",实行土葬、速葬、薄葬。土葬送葬时众亲友争抬"金匣",不穿孝衣,不戴孝帽、黑纱,不哭丧,不鸣鞭炮,不搞吊孝活动。

布依族早在元明时期就进入封建领主制阶段,从清代初期至本世纪50年代,封建地方经济已成为主要的经济形态。

布依族崇拜祖先,有的信仰基督教和天主教。布依族婚姻基本上是一夫一妻制。

节日除了同汉族相同的"春节"、"端阳"、"中秋"外,还有极富本民族特色的"二月二"、"三月三"、"四月八"、"六月六"和"六月二十四"等节日。

布依族妇女善于纺织和刺绣,蜡染工艺已有上千年的历史,色调淳朴、图案独特,深受各族人民的欢迎。

行不

欢迎分享,转载请注明来源:表白网

原文地址:https://h5.hunlipic.com/biaobai/3847314.html

(0)
打赏 微信扫一扫微信扫一扫 支付宝扫一扫支付宝扫一扫
上一篇 2024-03-29
下一篇2024-03-29

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

    保存