圣经·哥林多前书十三章4-8节被称为“爱的颂歌”，同样的内容，不同的译本翻译不尽相同，汉译本也有许多，中国基督徒最喜欢，使用最广的是和合本圣经，也有新译本、现代译本等，英文译本也有好多种，建议你读NIV译本，你可以在淘宝网上看到许多不同版本的圣经，也有中英文对照的圣经，建议你看和合本和NIV（新国际版）对照的圣经，价格也不贵，只要60元，印刷的很精致，是南京爱德印刷厂印刷的。
和合本林前13:4爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，
新译本林前13:4爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，不自夸，不张狂；
KJV 林前13:4And though I bestow all my goods to feed the poor, and though I give my body to be burned, and have not charity, it profiteth me nothing
NIV 林前13:4Love is patient, love is kind It does not envy, it does not boast, it is not proud
希望对你有帮助，God Bless you!
圣经里面的。
在结婚宣誓时，新郎面对新娘拉起她的右手，说：
我以上帝的名义，郑重发誓：接受你成为我的妻子，从今日起，不论祸福，贵贱，疾病还是健康，都爱你，珍视你，直至死亡。
他们放下手，然后新娘举起新郎的手：
我以上帝的名义，郑重发誓：接受你成为我的丈夫，从今日起，不论祸福，贵贱，疾病还是健康，都爱你，珍视你，直至死亡。
扩展资料
《圣经》主题思想：强调神与人立约关系：人守约则得赐福，人背约则受惩罚。
《圣经》是一部宗教主题思想非常鲜明的作品，具有犹太民族的文化个性。它通过一些典型人物传记的描写，强调了神与人立约的关系，提出人守约则得赐福，背约则受惩罚的观念。
这一主题思想为《圣经》解读奠定了一个整体上的审美方向和认知导向，体现了作者在进行创作时对选材典型性和艺术性的把握。
受此主题影响，作者在具体塑造圣经人物时，调用想象、夸张、心理描写等艺术手法，有考虑地选取事件，组织传记情节，对事件因果的解释也纳入同一主题思想范围内，造成对人物道德伦理层次的忽略，更多强调人物是否忠于耶和华。
——圣经
这句话并不是出自于圣经中的任何一段经文，但有些类似于圣经中的一个著名的经文。圣经中有一句话是：“爱人如己”，这句话出自于《圣经·马太福音》22章39节，意思是我们应该像爱自己一样爱别人。这是耶稣基督在回答一个法利赛人的问题时所说的话。虽然这句话不完全等同于“愿别人得你的份”，但它强调了爱和同情他人的重要性，这是我们应该尽力去做的。
爱是恒久忍耐出自于《圣经》哥林多前书第十三章四节，经文是按照上下文来读的，讲耶稣对门徒爱的教导，一切的行为都是出于爱，爱也是由心而发的，如今存的有，信心、盼望，爱。
林前13:4爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，
林前13:5不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
林前13:6不喜欢不义，只喜欢真理；
林前13:7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
林前13:8爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有，说方言之能终必停止，知识也终必归于无有。
林前13:9我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，
林前13:10等那完全的来到，这有限的必归于无有了。
林前13:11我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了。
林前13:12我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（“模糊不清”原文作“如同猜谜”），到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。
林前13:13如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。
圣经中有关于马大、马利亚和拉撒路三兄妹的故事，但是并没有记载三人之间彼此相爱和谦让的情节。不过，在圣经中确实有很多关于爱和谦让的经文，以下是一些相关的例子：
1 约翰福音 13:34-35：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”
2 腓立比书 2:3：“凡事不可结党，不可贪图虚荣，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。”
3 哥林多前书 13：4-7：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”
以上经文旨在教导人们如何爱和谦让，以及如何与他人和睦相处。虽然没有直接涉及马大、马利亚和拉撒路三兄妹的故事情节，但它们仍然是圣经中非常重要的内容，值得信徒们借鉴和实践。
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