去寺庙求签说要带男朋友去寺庙什么意思

只是约你一起去寺庙拜拜，可能是她的信仰吧。一般来说景点是不重要的，是创造单独相处的环境和机会。如果是单独约你的话，或者是对您有好感哦，如果您恰好也喜欢他，可以这个机会去表白哦，好好把握机会哦！

她去寺庙当义工是善良呀，她的信仰，她的知行合一，端午节给送粽子，这些都是她的心意，她这些表露给你看，是喜欢你哦，这是一个好女孩，不要错过哦

好好借这次的机会，增进彼此的感情吧，从你的描述可以看出这个女孩是很不错的呢，心地善良。

寺庙不能乱许愿

寺庙不能乱许愿，寺庙中经常会有游客的到来，而在寺庙许愿也是一种常态了，寺庙许愿在民间也是具有一定的说法的，我们需要了解，下面就为大家分享寺庙不能乱许愿。

寺庙不能乱许愿1

损人利己的愿望

就像那个小伙子许的愿望，因为女朋友离开自己，就在佛菩萨面前许愿让她一辈子嫁不出去。这是典型的损人利己行为，其本质在于自身的嗔恨心。

佛教的精神是慈悲、利他、圆融、无碍。佛陀以自身修行的经验和智慧教我们要慈悲宽厚、广结善缘。

只有时时发善念，做善事，才有可能得到善报和福祉。意识不到这点，在佛陀面前许下损人利己的愿望，佛菩萨怎么可能去保佑你。

这样非但不能为自己累积善果，反而是造业的行为，日后很有可能招致灾祸。

万卷佛宗不过因果二字，一切因一切果都是自身造成的。

想要得到好的果报，就要发善心许善愿，为穷人发愿，为灾民发愿，为那些生活在困苦中的人们发愿，如此与佛陀的意愿一致，他自然会发力帮助你。

与佛做交易的愿望

那位大妈的愿望纯粹就是和佛菩萨做交易。心心念念希望儿子娶到一个富二代的媳妇，于是很慷慨大方地给佛菩萨二百元好处费，以此能达成自己的心愿。

每个信徒都要明白，你来给佛菩萨烧香礼佛是为了表达感恩和虔诚，而不是为了礼尚往来，我给你一些水果花篮，再布的施二百块，你帮我实现一个愿望。

带着贪欲和私心来求佛，佛祖自然不会答应。

修佛的过程实际是修心，摒除自己内心的私心杂念，变得清静和欢喜，如此才能宽厚待人、积德行善，为自己累积更多的福祉。

如果凭借一点东西就能心想事成，这个与给贪官行贿的行为又有什么两样？

礼佛的人除了向佛陀表达恭敬之外，也是为自己和子孙后代累积福报，正因为如此，违背佛陀意愿的愿望不能许。

违背因果的愿望

俗话说：菩萨畏因，凡夫畏果。

烧香拜佛的人都是冲着一个美好的愿望去的，说白了，这些都是果。只有种瓜才能得瓜，种豆只能得豆。

在期望自己生活如意美满的时候，首先要做到一件事情，就是必须种下善因，如果许愿不当，种下恶因，最后自然得恶果。世间万物莫不如此。

佛菩萨是人，不是神。他们也是通过多年苦修才获得功德圆满。很多人将佛菩萨神化，认为佛菩萨是神通广大、法力无边。这些都是错误的想法。

寺院不是避难所，也不是极乐园，如果你许下的愿望违背的因果，即便烧香拜佛也无济于事。

端正心态尤为重要，烧香拜佛不是为了拜佛，而是为了自己内心的清静圆融，实际上也是自己求自己。相由心生，境随心转，只有自己积极努力去改造自己的命运，一切自然会如你所愿。

寺庙不能乱许愿2

进寺院烧香拜佛的五条禁忌

第一，进入佛堂后，不得仰视佛面，当即低头礼拜，不得东张西望，到处溜达，作观赏态。很多人好奇心很强。进入寺院后，看到里面很多佛像，便四处溜达，东瞅瞅，西看看，看看这尊佛像是谁？

看看那尊佛像手里拿的什么？好像参观博物馆一样，这是一般人的通病，是对佛的大不敬，一定要注意。因为一般佛像都比较高大，很多人就会仰面望佛礼拜，这也是不合乎礼仪的，如果想观佛，那就站得远一点再看，不能仰着头看。

第二，在寺院内用餐，不能白吃白喝。每逢佛教节日，或者寺院举行法会，都会备办免费的素斋与大众结缘，有的还会为大众结缘各种礼品。很多人习惯了世俗中的各种促销活动，以为去寺院白吃白喝是应该的，领点礼品也是应该的，因为过的是佛教节日，法会也是寺院开的，我能来捧场就算不错了，不必捐钱，抱得是这种心态。

这种心态是不对的，去寺院里一定要改，因为寺院不同于公司企业，寺院里的一切开支，都是十方善众供养而来的。你白吃白喝，往小的说，叫不懂事；往大的说，这算偷盗，是欠债，欠的是十方众生的债。

第三，有人在礼佛，不要从前面过。进入佛堂后，如果看到有人正在礼佛，不要从人家前面经过。人家在那拜佛，你从人家前面经过，不等于在拜你吗？我们凡夫是无福消受别人礼拜的。

这点一般人很容易疏忽，我们去寺院经常看到，很多人不管别人是不是在礼佛，他反正就是大摇大摆的如入无人之境，该怎么走就怎么走，怎么省事怎么来，这对佛是很不敬的。好像你和别人正在谈话，有人从你们中间穿过，你也会感觉这人很没有礼貌，道理一样。

对于拜佛的人来说，也应该多为他人考虑，尽量靠近佛桌前面去拜佛，免得别人还得绕一圈走路。如果拜佛离的很远，拜的时间又长，那就会给别人造成很多麻烦，这点礼节也应该知道。

第四，不可将寺院当成观光场所。虽然现在很多寺院已经变成旅游景点，但是对于我们学佛的人来说，进了寺院，可不能像去别的旅游景点一样。我们进寺院是为礼佛拜菩萨的，应该心存恭敬虔诚，才能消业增福。

不可在寺院大声喧哗，嬉皮笑脸，应该保持威仪庄严之相，以示对佛菩萨的恭敬。更不能和观光旅游一样，随便到处拍照录像，以免流传到网上，被别有用心的人利用，影响寺院形象，损害佛教，如果非要拍照，一定要先请示寺院，经寺院同意后才可以。

第五，点香不能用口吹，不能用鼻子闻。点香供佛，是最常见的'供养，但有人点香，因为香多火大，就用嘴巴去吹，这是相当不敬的。如果火太大，应该用扇子打灭，或者分成小把，用手抖动摇摆，也就熄灭了。还有点香的火种，也不能用嘴巴吹灭，应该用手或者扇子打灭为好。

有的人点香后，习惯自己先拿到鼻孔闻一闻，看看是什么味，然后再插到香炉内供佛，这是相当不敬的，等于你先闻香，拿剩下的供佛呀，这点需要大家注意。

寺庙不能乱许愿3

这3个禁忌烧香拜佛时一定要注意

第一、不走中间庙门进入寺庙

为什么这么说？因为中间的庙门是供高僧出入的，但我们游客只能从侧门进入，不可逾越了规矩。当然，寺院有很多中门，也就是正门，通常是不开的。他们只打开旁边的几个侧门，让游客进入寺庙。切记不要踩门槛进入，否则别人会觉得你很不礼貌。忌讳不带肉进寺，俗话说“佛门五戒，荤腥第一”。

第二、拜佛前不能杀，吃肉

在佛法戒律中，慈悲为主的人是非常忌讳杀的生的，所以最好不要吃肉，更不用说去寺庙烧香拜佛之前杀的生了。这一点要求，可以只局限于最近一两天。然而，对于佛教信徒来说，在他们去之前的一周内不会有任何肉类和鱼类食物。特别是对一些极端的佛教信徒来说，他们几乎和寺庙里的僧人不同。在日常生活中都是素食主义者，他们会在特定的时间购买一些动物放生。

第三、要说请香，不能说买香

最后一点是香，我们去庙里拜祭，这是最重要的部分。买香的时候，不能说“买香”，而应该说“请香”，这让你非常虔诚。另外，在使用香薰之前一定要洗手。当我们点燃香的时候，我们不能把它吹灭。我们必须等待香火熄灭。如果用嘴吹，效果就不好了。这是一种极大的不敬

不能去寺庙许愿

　不能去寺庙许愿，在生活当中，相信很多小伙伴在都会许愿，但是许愿中也要禁忌和注意的事项，我们平时可能不太注意，下面我整理了不能去寺庙许愿，让我们一起来看看吧。

不能去寺庙许愿1

　 首先，请记住不要违反因果关系的欲望。

　佛教认为所有方法都是空的，因果却不是空的。因果关系是世界上最高的自然法则。任何人甚至菩萨都不能违反因果关系。如果您种下不好的因果，并想请佛陀让您获得好的结果，那就是违反因果关系的愿望。

　菩萨不是腐败的官员，而是圣人。菩萨不会做任何违反因果关系的事情。满足因果关系，不要做任何违反因果关系的事情，更不要说违反因果关系的愿望了。

　好的原因有好的结果，而邪恶的原因有结果。这是因果关系的永恒定律。遵守这一法律的人会得到好运。那些违反这项法律的人将不可避免地带来不幸。

　 其次，记住不要破坏他人的意愿。

　敬拜菩萨时，不要许下一个伤害他人，伤害他人的愿望。它只表明你太愚蠢了。做出这样的愿望不仅是自私的，而且甚至对自己有害。许多人因为受到别人的伤害而想进行报复，所以他们会使用各种手段，甚至去向佛陀请佛陀减轻对他人的灾难。这样愚蠢的想法只会给自己带来灾难。

　 第三，切记不要允许不切实际的愿望。

　有些人经常喜欢去佛陀寻求佛陀来赢得大奖。这个不切实际的想法，将来不要再与佛陀和菩萨对话。

　 第四，切记不要在佛陀面前祈求财富和名望。

　如果您是世俗的人并且不信奉佛教，那么去崇拜佛陀只是为了金钱。任何信奉佛教、学习佛教、并信奉佛教的人，最好不要向佛陀索要金钱或寻求名利，因为佛法不倡导寻求这些，而学习佛教是为了让您的内心保持清洁，少欲望，少麻烦。

　尤其是世界上的名利，最好不要贪婪。当您受到这些名望和权力的束缚时，您是不会得到福音和解放。佛陀相信成名和权力只是阻碍您从而遭受痛苦，我们需要尽快放弃。

　即使您不放弃，也不要贪婪，因为这些都不可用，佛陀不会给您不喜欢的东西，因此我们不要求这些。这些都是祝福的体现。名望自然而然。

不能去寺庙许愿2

　首先得在许愿时，我们一定要注意愿望，必须要说的具体清晰，不能含糊其辞，譬如呢，保佑一生发财，一生平安，等等，都算不上许愿，你想要保佑你发多大的财，才算一生发财，保佑你不得多少种病，才算一生平安呢，所以这种愿望必定是遥遥无期，因此来许愿时一定要切合；

　自身实际情况，并且能为自己的，愿望付出努力，这就跟唐僧取经是一样的道理，他将普渡众生，求取真经的愿望，告知了观世音菩萨，便得到了点化。但如果他自己不努力度过九九八十一难取得真经，就算菩萨想帮他也是无能为力的。对了许愿，到实现愿望，自身的努力；

　也是必不可少的，因此呢，民间常说，一事不劳二主，在许愿期内呢，相同的愿望，最好不要再求其他的活菩萨，保证内心的虔诚。这和我们常说的用人不疑，疑人不用是一个道理。

　当然了，我们也不能光许愿，不还愿，许愿的，相当于那是我们起心动念的一个过程，我们学院的将愿望告知神灵之后呢，自己也要不断努力来实现愿望，而这是怀念，那就相当于推动我们实现愿望的一个，引导，我们为之努力，形成一个有因有果的循环。

　但是我们在还愿时，我们最好也要如法，按照正确的仪轨进行，所以我们最好还是在哪儿许的愿，在哪还愿。如果你实在不方便，也可在附近，共有相同神像的庙宇了，去还愿。

　还愿时呢，最好先说明自己许愿的地点，和你不能去，当地还愿的缘由，或者是能通过行善的方式来还愿，但还愿最好能和许的愿想对应，比如求身体健康的最好呢，放生的方式来还愿。求财求工作的呢，最好是用布施做慈善的方式来还愿等等。

不能去寺庙许愿3

　 为什么下午不能去寺庙

　一般从佛教信仰上来说，灵隐寺是不能下午去的，也可以说所有的寺庙都不宜下午去祭拜，因为从中午的十二点到晚上的十二点这段时间都属于晚时，无论是求姻缘还是纯粹祭拜菩萨人们一般都不会选用晚时，都是上午祭拜比较好，代表对菩萨的尊重；

　如果是平常礼佛下午也可以去的，随心就好，另一方面，灵隐寺内占地面积很大，很多人上午去的都要逛到下午两三点才能游览完，而下午去的话一般是不够时间玩的，所以并不是说下午不能去，只是说下午不太适合。如果没有什么事情要求菩萨的话自己又不介意不够时间是可以下午去的。

　 去寺庙的忌讳

　 1、去寺庙烧香前，要吃素，不能沾油荤

　烧香拜佛要明白一个道理，我们不是烧香给菩萨看，也不是吃素给菩萨看，而是我们依照菩萨的意思，少造杀业，不吃众生肉是增加我们的慈悲之心，去染成净，自然能福慧具足，心想事成。

　 2、进寺庙门时，走右边，抬脚男左女右

　一般寺庙建筑都有好几道门，等级最高的修有是道门，据说是只有开过光的寺庙，才有此资格。而去寺庙上香，从哪一道门进，也是有讲究的。正中间的三道门，是供人出入的。

　中间的门为“空门”，供出家人出入，而普通游客只能走右边的门。进门时，要注意迈脚顺序，男先迈左脚，女先迈右脚，尤其要注意的是，千万不要踩门槛。

　 3、进寺庙后烧香，用左手，香火勿用嘴吹

　烧香时，切勿用杀生手点香，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则与之相反。香点燃后，切勿用嘴吹灭，往上使劲一提，自然就灭了，当然也可以用手扇灭。作揖时，左手在上，右手在下握香，需高举过头。

　 4、进香后叩头，认准佛，两掌过额头顶触地

　民俗中，作过揖之后，把香插在香炉里面，就可以进殿叩头了。不过叩头时，需要认准佛祖菩萨或者罗汉，而不是对着地藏菩萨一顿猛叩。

　跪拜的姿势也是大有讲究，应双膝跪于蒲团之上，双手合十，手心呈空心状，高举过头顶，在慢慢向下至嘴边停顿，即可许愿。再向下至心口后摊开双手，掌心向上，头顶叩地，两掌过额，以示头触佛足，恭敬至诚。

很多人去寺庙烧香，都在盲目的求好运，却不明白一个道理，好运是求不来的，福气也是求不来的，你要先有福才行，俗话说：“有福之人不用忙，无福之人跑断。”

你若没有福，怎么求也没用，你若有福，就算什么都不求，生活也会一帆风顺，事事如意。

我们去烧香，一定要在心中默念一句话：“福是修来的，不是求来的，得到靠的是福报，放下需要的是智慧。”

这个道理我们一定要早点明白，很多人去寺庙烧香，都希望获得健康、幸福、财富、长寿，这些美好的事物每一样都不是能够求来的，而是需要我们自己去修，才能得到的。

怎么去修？用一句话来说就是“诸恶莫作，众善奉行。”去修自己的善行，才能获得世间一切美好的事物，你想要的好运和财富，都是要靠积善才能得到的，只是求一求，是无法得到的。

为什么每个人的命运不同？有人幸福有人不幸，有人快乐多有人烦恼多，有人大富大贵，有人一贫如洗，这其实都跟他的福气多少有关，福越大运越好，福越少苦越多。

我们去寺庙里烧香，不要把重点放在求上面，而是要放在积福上，你先要有福，才能去享福，如果你一点福气都没有，就想着求福享福的事，那就是痴心妄想，白日做梦。

你想要得到的那些，其实都是一些享福的事，在此之前你一定要先去积福，只有让自己先有福可享，再去求取，你才能得偿所愿，这个顺序不要搞反了，多数人正是因为顺序弄反了，才没能如愿以偿。

有了福气还不够，我们要知道，释迦牟尼说过：世间一切现象，都是因缘和合的。福气也是一样的，只要是因缘和合的事物，就会有消散的一天，你所得到的一切，包括你的财富、你的房子、你的爱人、你的亲人这些都会离开你。

我们不能只是修福，还要去修慧，因为有些事情只有智慧才能解决，光靠你的福气是不够的，就算你洪福齐天，生在帝王之家，总有一天你也会离开这个世界，离开时你跟普通的老百姓一样，也会痛苦，也同样什么都带不走。

所以说这句话很重要，得到靠的是福报，放下需要的是智慧，福与慧对于我们来说同样重要，甚至智慧更加重要，因为只有智慧，才能让你在失去一切的时候，内心依然能保持平静和欢喜。

当年悉达多太子早就知道了这一点，所以他才没有沉浸在享福的喜悦当中，而是放弃了自己的地位、财富，因为他知道，就算自己福气再大，也解决不了生命的根本难题，烦恼还是不能消除。

所以悉达多开始修智慧，他放下了一切，最终得到了智慧，也因为得到了无上的智慧，所以他才能成为释迦牟尼。

我们在修福的过程中，不要太贪恋凡尘，该放下时要学会放下，放下并不是你放弃了，而是你用智慧消除了烦恼，人之所以烦恼多，就是因为放不下，什么都想得到，正是因为所求太多，不肯放下，所以烦恼和痛苦不断。

智慧的高低，决定了一个人烦恼的多少，没有烦恼和痛苦，才是人生最大的福气。

与其我们在无奈中失去更多，不如早一点学会主动放下，因为无论是是否放下，你都会失去一切，被动的失去，只会让你更加痛苦，主动放下，才会让你内心平静，不再患得患失。

我们要经常默念这句话，并学会放下的智慧，这样你的福气才会增多，烦恼才会减少。

话说去寺中许愿是心诚则灵，但是有些小小的规矩还是知道为好，祝大家早日实现许下的愿望。================================= 一、寺庙进门 寺庙建筑都有许多道门， 从哪一道门进入都有讲究的。

只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。 商务人员进门只能走左边的那道门，中间那道门叫空门，只有天子、宰相、出家人才可以出入的。进门时，男客先迈左脚，女客先迈右脚，而且这步子，需迈得越大越好。

同时进庙内殿宇时 应遵循左门进右门出的原则。注意： 一定不能踩踏在门槛 （门槛代表佛祖的肩膀， 不能踩踏） 之上。 而登临第 1 和第 6 个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义。

二、拜佛许愿原则拜佛前，先要净（洗）手。香不能叫“买”叫“请”。普通人敬香要用左手持（右手不净，普通 人杀生大多用右手）。三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。

先烧香再叩头。左手拿香，右手拿烛。烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。

叩头的话， 要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。上香以 3 支为宜， 此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。 这是最圆满且文明的烧香供养。

上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。香入香炉时应呈水平角度，曰平平安安。跪拜姿势：双膝跪在蒲团上，双手合十，注意，这个双掌合十要注意手心处呈空心状，高举 过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿；再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

别提醒：许愿一次只能许一个愿，千万不要贪心许很多愿哦，切记！ 三、上香原则 1。 用自己的火将香点燃； 2。 用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部； 3。 安置胸前，香头平对菩萨圣像； 4。

再举香齐眉； 5。 之后，放下如第 3 动作；

6。 开始用左手分插； 第一支香插中央。 第二支香插右边。第三支香插左边。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样。

要是上檀香 （即檀木劈成之小枝） 就要用双手大指和食指拿着香的两头， 时， 中指、 无名指、 小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二 支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。

观想默念的方法都要和上长香时一 样。烧香就是供养，烧檀香最好！ 四、烧香注意事项 在寺庙内有很多菩萨，如果你愿意，可以一尊一尊的拜过去，如果时间不允许，只需在大雄 宝殿前烧。

步骤如下: 1、 自己请自己的香，不能由别人付香火钱。2、最好用自己的火点燃香（三支即可，不需要大把大把的烧），面朝大殿的大门；双手轻 握三支青香（男的左手在上，右手在下，女士反之），突然向上方一提，燃烧的火随即会熄 灭，千万不能用嘴去吹灭。

3、 上香时先上香后礼拜，三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可。4、 把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。（举香的高度不得底于下身）

5、右转，面朝东方（一般大殿的门是朝南的），按第 3 步方式许愿，三拜然后朝南、朝北。

拜完后即可将香插到香炉内， 注意： 应该用左手燃香， 因为右手杀生， 左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。6、提醒：女性朋友来例假时候千万不要去上香，切记。7、进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛、菩萨 的加持，使自己得到智慧等等。

所以香可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝，不必多烧。8、 三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，商 务人士男人跪拜用左边的，女人用右边。

9、心要虔诚，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛 像。不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的；如果没把握做到，就千万别许愿。 不要 随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。

所谓做人应该有言必践吧。

10、 在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的感觉，凡有 人礼拜时，不可在他的前头走过。11、 许愿是要还愿的，如果没许愿光是拜，就不用。

去庙里上香要沐浴更衣，男人不能赤膊，女士不能穿裙子，低领，短衣，拖鞋。进寺庙不能走中间的门，走侧门。进庙前要左右拜一拜。不能说*秽语言。要神色端庄，心怀虔诚。拜佛要心诚，大礼参拜。注意寺里一草一木不得动拿，吃开斋要拜后，往功德箱内放钱。

寺庙许愿的禁忌

寺庙许愿的禁忌，许多人心中有所求，就会去寺庙许愿祈福，希望所求之事能得偿所愿，但一般不管在哪个寺庙，都是有一些禁忌是不能触碰的，那么寺庙许愿的禁忌有什么呢？

寺庙许愿的禁忌1

1请香

香不能叫“买”，该叫“请”。香要自己请，不能由他人代付香火钱。

请香三支为宜，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。一支香也可以，代表一真法界。

2进香

在寺庙内有很多菩萨，如果愿意，可逐一拜，如果时间不允许，只需在大雄宝殿前进香，每经过一座佛堂时，合掌拜三下就可。不可站在正在上香的香客前面。

3许愿

不可随口许愿，一年愿望实现后回来还愿。如果没许愿光是拜佛，就不用还愿。

4入殿

入殿时，应靠在门的一边，男左女右迈腿跨过门槛，切忌踩踏门槛。

不可用手指点佛像，不可在庙堂内大声喧哗或讲不敬的话语。

5拜佛

拜佛时应面向佛像，念所拜佛像名号，随后拜下去，双手手心朝上（手心朝下是拜祖先的），表示接佛两足，如此三遍。

6供养

如果经济条件允许，可以往功德箱中放点功德钱；如果困难，不放无妨，拜佛一样有功德。对出家众供养饮食衣服、医药卧具为宜。

佛前供灯，灯表智慧。有刺的花不能供佛；桃花象征男女，也不能供佛。

寺庙禁忌

一、不问寿

有人初进寺庙，见到出家的僧人，带有敬意地问道：“师父，您今年多大了？”一般的老比丘却避而不答，只是点头微笑。修行之人，之所以忌讳人们询问其年龄，这便是因为“道不言寿”的缘故。

“道”又为什么“不言寿”呢？这是因为佛教的思想基石是悦生恶死，追求自性解脱，所以“道不言寿”也。

信仰佛教的人有多种，住寺院修行者名“僧人”，隐居山林修行者称“隐士”，居家学佛者为“居士”。他们都是佛教徒。在与他们交谈中，切莫询问其生辰和年龄，以免犯忌。

比如那位问我多大岁数，如果我告实了她，紧接着她又会问：“你们能结婚吗？出家父母同意吗？家里还有什么人？”如果实话说您不相信，不说实话对不不起自己，所以不问寿。且因为自古以来佛道各有讲究，佛家言名不言姓，道家言姓不言寿，故有“佛不言姓，道不言寿”之说。

佛门出家弟子皆姓释，道教出家弟子仅改名号不姓，与佛家相反。道家本来是看淡生死，修行的目的是求得解脱，超脱生死，认为生与死仅是生命在瞬间的转换，小小的轮回。

修道者不在乎年纪的大小，故忌问寿。出家之人因为看透种种繁杂之事对人产生的烦恼，令人智昏，故出家以求清静，若再问俗家六亲锁事，重提烦恼，犯了出家人的忌讳。世俗之人一见面就问。

二、不问师承

佛门有讳师不讳祖的规矩，所以不熟悉的轻易不要问僧的师父是谁，以示尊重。

三、不问修行

问别人修行到什么程度也是大忌，僧人修到什么境界只有自己最明白。人家谦虚说自己没有修行，您就以为人家真的没修行了？其实不然，只有真正没有修行的才拉大旗扯虎皮！

寺庙许愿的禁忌2

下午不能去寺庙

一般从佛教信仰上来说，灵隐寺是不能下午去的，也可以说所有的寺庙都不宜下午去祭拜，因为从中午的十二点到晚上的十二点这段时间都属于晚时

无论是求姻缘还是纯粹祭拜菩萨人们一般都不会选用晚时，都是上午祭拜比较好，代表对菩萨的尊重，如果是平常礼佛下午也可以去的，随心就好，另一方面，灵隐寺内占地面积很大

很多人上午去的都要逛到下午两三点才能游览完，而下午去的话一般是不够时间玩的，所以并不是说下午不能去，只是说下午不太适合。如果没有什么事情要求菩萨的话自己又不介意不够时间是可以下午去的。

去寺庙的忌讳

1、去寺庙烧香前，要吃素，不能沾油荤

烧香拜佛要明白一个道理，我们不是烧香给菩萨看，也不是吃素给菩萨看，而是我们依照菩萨的意思，少造杀业，不吃众生肉是增加我们的慈悲之心，去染成净，自然能福慧具足，心想事成。

2、进寺庙门时，走右边，抬脚男左女右

一般寺庙建筑都有好几道门，等级最高的修有是道门，据说是只有开过光的寺庙，才有此资格。而去寺庙上香，从哪一道门进，也是有讲究的。正中间的三道门，是供人出入的。

中间的门为“空门”，供出家人出入，而普通游客只能走右边的门。进门时，要注意迈脚顺序，男先迈左脚，女先迈右脚，尤其要注意的是，千万不要踩门槛。

3、进寺庙后烧香，用左手，香火勿用嘴吹

烧香时，切勿用杀生手点香，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则与之相反。香点燃后，切勿用嘴吹灭，往上使劲一提，自然就灭了，当然也可以用手扇灭。作揖时，左手在上，右手在下握香，需高举过头。

4、进香后叩头，认准佛，两掌过额头顶触地

民俗中，作过揖之后，把香插在香炉里面，就可以进殿叩头了。不过叩头时，需要认准佛祖菩萨或者罗汉，而不是对着地藏菩萨一顿猛叩。

跪拜的'姿势也是大有讲究，应双膝跪于蒲团之上，双手合十，手心呈空心状，高举过头顶，在慢慢向下至嘴边停顿，即可许愿。再向下至心口后摊开双手，掌心向上，头顶叩地，两掌过额，以示头触佛足，恭敬至诚。

寺庙许愿的禁忌3

女人烧香拜佛禁忌

拜佛中女子有什么禁忌

在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，所以，容易见血发嗔。

鬼神嗜血食，见血起贪，可是生理的经血，不是鲜血，因此而有被侮辱和作弄的反应；所以，生理期的女性，进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂，可能引起不良的后果。

至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。

女子烧香拜佛禁忌

拜佛的具体讲究 到庙中拜神可有发觉除了庙中主神外 还有许多香炉例如福德、天地、门神或其他神祗 如果没有留意的便要注意了。

俗云：“入庙拜神、入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这些香这是一种与神灵打招呼的`方式。 首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。

提醒注意：只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。

进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。

而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。 是烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。

烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。

跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

祈福还有一个仪式叫"开光"，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。

供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。 把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字（记不住生辰八字可不写）的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份（最好是以三六九数字相关），请大师帮忙开光。

言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你开光。开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。

      寺庙是生活中比较常见的存在，对于近期运气不太好的人来说，都想去寺庙祈福，赶走霉运，这其实就是求一个心理安慰，并没有所谓的倒霉的人千万别去寺庙说法，不要太迷信哦!

倒霉的人千万别去寺庙

      并没有这个说法，一般倒霉的人去寺庙只是一个心灵安慰罢了。

      其实就是求个心理安慰，比如你很紧张很担忧忧虑，去拜佛是有效地

      但事情没解决，而且必须动手自己解决的，比如自己的作业等等，去拜佛也是不能解决的

      不顺利，也要分种类，如果真的很倒霉，去拜拜佛也可以，也就是求个心理安慰，也许真的管用的

为什么没结婚的情侣不要拜佛

      1、据说未婚情侣一起去拜佛，以后可能会分手。 当然，这些都是迷信，没有科学依据。

      2、其实，情侣分手是很常见的。 如果两个人看法不同，包括没有共同话题，后期根本不爱就会选择分手。 即使是没有一起去过寺庙的夫妇，最终也可能会选择分开。

      3、另外，现在年轻人思想比较开放，交通也很发达，所以很多情侣都会去其他地方旅游。 如果他们在游览的过程中发现寺庙也会去拜佛，也不至于影响两人的关系。

      综上所述，就是未婚情侣不要拜佛的原因。 如果不确定，也可以问问家里的长辈，看看当地有没有这样的说法，如果没有那就无所谓，如果有最好尊重。

为什么身体不好的人不能进出寺庙

      纯属无稽之谈。

      谁都能进寺院。如果中邪被附体的人更需要去寺院，得到佛菩萨的加被!所谓不能进，那是因为附体的一些鬼怪害怕寺院的护法神，所以它们不敢去。或者去了后它们受不了会折腾，让被附者身体上出现一些不好的症状，其目的恰是为了进一步控制被附者，继续受它们摆布。

      所以，常去寺院不但是吉祥的，而且如能受三皈依后更好了，因为皈依后即有三十六位护法神常伴，什么邪祟附体都不敢轻易找上门来。

进寺院烧香，要有恭敬心，就很吉祥；

进寺院烧香，遵守寺院的各种规定，听从寺院工作人员的管理；

进入寺院后，不要大声喧哗嬉闹，不要乱扔果皮，等等。

寺院的任何法器和物件，未经允许不要动，任何东西没经允许不能拿走。

不要在寺院内抽烟、喝酒、吃肉、亲热……，自觉维护寺院道场的清净庄严。

着装不要太暴露太随便。

有些寺院属于国家级文物保护单位，不准照相，应该遵守这些规定。

不要大把烧香，为了环境卫生，很多寺院规定每次烧三支香。有些寺院会免费每人发三支香，如果寺院免费发香，自己买的香就不要拿出来烧了。

这些都是很容易做到的，注意一下就可以。总之，恭恭敬敬，就会得佛祖保佑。