颜真卿简介

颜真卿（709年—784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，生于京兆万年（今陕西西安） ，祖籍琅玡临沂（今山东临沂），颜师古五世从孙[2] 、颜杲卿从弟，唐代名臣、杰出的书法家。

开元二十二年（734年），颜真卿登进士第，曾四次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。因受权臣杨国忠排斥，被贬为平原太守，人称“颜平原”。安史之乱时。起义军对抗叛军。唐肃宗即位后，拜工部尚书兼御史大夫，为河北招讨使。至凤翔，授宪部尚书，后迁御史大夫。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。兴元元年（784年），遭宰相卢杞陷害，被遣往叛将李希烈部晓谕，凛然拒贼，终被缢杀。

颜真卿书法精妙，擅长行、楷，创“颜体”楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。善诗文，著作甚富，有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。

　在我们学习书法的过程中，米字格字帖在我们书法学习的过程中是非常重要的，它可以让我们更快的学习书法的字体特点。下面是我整理的颜真卿米字格楷书字体作品。

颜真卿米字格楷书作品

　楷书是我国封建社会中最为流行的一种书体。在楷书产生之前，我国的书法已产生了大篆、小篆和隶书三种书体。大篆是相对小篆而言的，一般把小篆以前所有的古文字统称为大篆，包括甲骨文、金文和战国时期除秦国之外的六国文字。小篆是秦统一中国之后通行的文字，它是以秦国的文字为基础，参照其他诸侯国文字，为便于书写而删繁就简、规范统一的，这是中国书法史上最初的规范化书体。隶书是继小篆之后出现的又一代表性书体，它是在小篆的基础上产生的。隶书的产生是汉字的一次大革命，其意义不仅在于汉字从此走向了符号化，更重要的是它改变了汉字的书写方式和审美趋向，从而为楷书书法艺术的产生奠定了基础，并进而为中国书法艺术的发展和繁荣开辟广阔的天地。

颜真卿楷书字帖作品欣赏

　于是在汉代千姿百态的隶书园地中，就直接孕育出了楷书书法艺术。遵循其规律，将中国楷书的发展史分为四个时期：即楷书的萌芽期——两汉，楷书发展期——魏、晋、南北朝，楷书繁荣期——隋、唐、五代，楷书守成期——宋、元、明、清。

颜真卿书法的书写注意问题

清代书法家宋曹(书法约言·论楷书》曰:“盖作楷先须令字内间架明称，得其字形，再会以法，自然合度。然大小、繁简、长短、广狭，不得概使平直如算子状，但能就其本体，尽其形势，不拘拘于笔画之间，而遏其意趣。使笔笔著力，字字异形，行行殊致，极其自然，乃为有法。仍须带逸气，令其萧散;又须骨涵于中，筋不外露。无垂不缩，无往不收，方是藏锋，方令人有字外之想。如作大楷，结构贵密，否则獭散无神，若太密恐涉于俗。作小楷易于局促，务令开阔，有大字体段。易于局促者，病在把笔苦紧，于运腕不灵，则左右牵掣;把笔要在虚掌悬起，而转动自活。若不空其手心而意在笔后，徒得其点画耳，非书也。

总之，习熟不拘成法，自然妙生。有唐以书法取人，故专务严整，极意欧、颜。欧、颜诸家，宜于朝庙浩救。若论其常，当法锤、王及虞书(东方画赞》、(乐毅论)、(曹娥碑》、(洛神赋》、《破邪论序》为则，他不必取也。”

颜真卿，唐静赵万年人，中国唐代书法家。中唐杰出的书法家。他与赵孟_、刘公权、欧阳询共同创立的“颜体”楷书被称为“四书”。

开元二十二年，颜真卿入国子监，四任御史，在监迁堂任御史。因为我被骗了。

当时的权臣杨被拒绝，贬谪到平原任太守，被称为“燕平原”。建中四年，被宰相陆弃陷害，派人到李希烈起义军告他，被李希烈杀死。

唐代宗元年，颜真卿因扮演宰相袁载而被贬。三年四月，由冀州司马改为福州刺史。在福州的五年间，他关心人民疾苦，重视农业生产，热心公益事业。目前，针对抚河右径受阻，支流被淹，农田被淹的情况，引导人们在抚河中心小岛扁担洲南部修建长石坝，以缓解洪水，并在旱季引水灌溉农田。福州人为了纪念他，将柴犬命名为千斤皮，并建庙祭祀四时。

他是一个清官，尽力维护正常的社会秩序。杨志坚，一个来自福州的学生，虽然很穷，但却热衷于学习。他的妻子受不了贫穷，要求离婚。杨为妻子写了一首诗，可见她立志读书，却同意离婚。杨的妻子将这首诗作为离婚证据送给颜真卿。颜读了杨贵妃的诗后，同情杨贵妃的遭遇，钦佩杨贵妃刻苦钻研的精神，严惩杨贵妃的贫穷，中饱私囊，给她衣食，把杨贵妃留在府中。为此，严还发表了《评之妻》。这一判断对临川良好学风和淳朴婚俗的形成起到了很好的指导作用。

他是颜真卿琅琊世家的后裔，家史研究广泛而深刻。祖颜之推是北齐著名的学者，作者是《颜氏家训》。颜真卿小时候家里缺纸缺笔。他拿着笔舔着黄土水，在墙上练字。

他的书法风格被称为“严体”，与刘公权并称“刘燕”，有“刘燕金谷”之誉。但颜真卿的书法又肥又蠢，用笔失意。书法“飞白书”的前沿性对严来说并不明显；张汤说：“骨头多肉少的叫金淑，肉多骨头少的叫朱模。”所以颜真卿在书法艺术上的成就较低，但他那粗狂的书法风格却显示了男人的力量。

欧阳修曾说：“严叔叔是忠君，是仁者君子，其结局是严尊的。人们对他一见钟情，但他越活越可爱。”世界上很多人都见过宝藏，但他们并不厌倦。朱对此书赞不绝口：“点如落石，画如云，钩如金，臂如弩，无公祭之事。”对后世书法艺术的发展产生了深远的影响。唐朝以后，许多著名的艺术家都借鉴了颜真卿改革的成功。尤其是草，苏轼《颜体术》:“诗如诗，散文如高丽退，画如吴道子，书如面。古今之变，天下不可少。”

颜真卿的作品风格是雄秀端庄。

颜真卿的真书雄秀端庄，结字由初唐的瘦长变为方形，方中见圆，具有向心力。用笔浑厚强劲，善用中锋笔法，饶有筋骨，亦有锋芒，一般横画略细，竖画、点、撇与捺略粗。这一书风，大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐的气象。

他的行草书，遒劲有力、真情流露，结构沉着，点画飞扬，在王派之后为行草书开一生面。颜真卿的行书遒劲郁勃，这种风格也体现了唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例，故而被后世誉为“天下第二行书”。

扩展资料：

颜真卿传世作品以碑刻最多，楷书有《多宝塔感应碑》《麻姑仙坛记》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》等，行书有《争座位稿》，书迹有《自书告身》《祭侄季明文稿》。其中《颜勤礼碑》比较端庄遒劲，但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。

《颜氏家庙碑》，书法筋力丰厚，是他晚年的得意作品之一，与其早年时期的作品相比更加浑厚大气，乃晚年之代表作。此外，当代发现的颜真卿书法作品也有部分墓志铭，如《郭虚己墓志》《王琳墓志》《罗婉顺墓志》，多属颜真卿早期作品。

颜真卿楷书世称“颜体”，与柳公权有“颜筋柳骨”之说，颜早年书风用笔庄重雄厚，细横粗竖，晚年用笔清劲健硕，易方为圆，老辣自在，结体相向，气势磅礴。对当时后世影响极大。

《颜勤礼碑》久埋地下，1922年出土，故字口保存完好，是颜氏碑刻中最能传达原迹形神的楷书作品，结字雄迈清整，刚健整肃，深受书法教学界的推重。

在书法史上，颜真卿被称为“亚圣”，其书法造诣和名望仅次于“书圣”王羲之，王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，而颜真卿的《祭侄文稿》则被誉为“天下第二行书”。

《裴将军诗》今见有两种传世，一为浙江省博物馆藏南宋刻留元刚《忠义堂帖》 拓本，一为北京故宫博物院藏墨迹本。两种书写内容无异，书法体势差别很大。北京故宫博物院藏墨迹本，纸本。

颜真卿除了行书惊艳了时光，他的楷书也是精妙绝伦，他与欧阳询、柳公权、赵孟頫并称为“楷书四大家”，其颜体楷书气势开张，端庄雄伟，“颜筋柳骨”中的“颜筋”说得便是颜真卿的楷书笔法。