表白情书书单 | 给大家介绍几本文学史上著名的表白情书

我的人生憾事之一就是：没有收到过表白情书。

真的，太让人气馁了，哪怕是一封蹩脚的情书也好啊，我还可以有个拒绝的机会，可是偏偏音信全无。“感到万分沮丧，甚至开始怀疑人生。”说的就是我。这种心情就像幼儿园里其他小朋友都有小红花，而我却没有一样地灰败、沮丧。

情书都是为独一无二的人写的，写给独一无二的人看的。我喜欢读情书，因为我喜欢从里面看爱情的各种模样。那些真挚的、柔软的句子，可以把人的心化成一池水。这期书单我要给大家介绍几本文学史上著名的情书，就当给大家当助攻。

本期书单主题：表白情书。

>>>1<<<《朱生豪情书全集》

1932年秋，之江大学四年级的学长朱生豪在“之江诗社”认识了一年级的学妹宋清如。相识十年，书信十年，朱生豪的情书都是这十年里写给宋清如的。至1942年，两人结婚，夏承焘为新婚伉俪题下“才子佳人，柴米夫妻”八个大字。

朱生豪写这些情书的时候，一定是准备用长长的一辈子照顾宋清如的，可是让人悲伤的是，新婚仅两年后，朱生豪就病逝了。

他死后，宋清如痛不欲生：

"你的死亡，带走了我的快乐，也带走了我的悲哀。人间哪有比眼睁睁看着自己最亲爱的人由病痛而致绝命时那样更惨痛的事！痛苦撕毁了我的灵魂，煎干了我的眼泪。活着的不再是我自己，只似烧残了的灰烬，枯竭了的古泉，再爆不起火花，漾不起漪涟。"

朱生豪走的时候，宋清如还很年轻，可是她再未爱上任何人。那人生还剩下的五十三年，她是怎么度过的呢？先生留下的情书对她来说意味着什么？

初读朱生豪的情书只觉得文句天真可爱，可是了解他们的故事，想象宋清如在朱生豪走后半个多世纪的时光里，一遍遍读这些书信的情形，再看朱生豪的情书，就体会到一种极致的深情，不管是朱生豪对宋清如的，还是宋清如对朱生豪的。

表白情书句子：

比如这些句子，死别之后再读来，岂能不落泪？

1、因此即使山海隔在我们中间，即使我们将绝无聚首的可能，但使我们一天活着，则希望总未断绝，我肯用地老天荒的忍耐期待着和你一秒钟的见面。因为我们和我们所爱的人终有一天会分手，因此在我们尚在一起的时候就得尽可能地相爱着，我们的爱虽不能延长至于永劫，但还可以扩大至于无穷。

2、接到你的信，真快活，风和日暖，令人想永远活下去。世上一切算得什么，只要有你。

3、但愿来生我们终日在一起，每天每天从早晨口角到夜深，恨不得大家走开。

4、要是我们两人一同在雨声里做梦，那境界是如何不同，或者一同在雨声里失眠，那也是何等有味。可是这雨好像永远下不住似的，夜也好像永远过不完似的，一滴一滴掉在我的灵魂上，无边的黑暗、绝望，侵蚀着我，我做着噩梦。

5、只有你好像和所有的人完全不同，也许你不会知道，我和你在一起时较之和别人在一起时要活泼得多。与举世绝缘的我，只有你能在我身上引起感应。

6、我找到了你，便像是找到了我真的自己。如果没有你，即使我爱了一百个人，或有一百个人爱我，我的灵魂也仍将永远彷徨着。

7、顶好口袋里塞满糖，一个人走到一处幽静的地方，坐下来想生世中一切曾经过的悲哀，以及将来的可能的悲哀，一直想到自己完全溶入悲哀之中，而哭了起来，然后突然收住泪立起来，把糖塞在口里，唱着歌一路回去。一个浪漫的人，笑与眼泪是随身的法宝，你如不会哭，至少还够不上浪漫。

最打动我的是那些有点天真调皮、有点痴傻呆萌的句子。以前总是奇怪，我和熊猫先生向来刚强独立的两个人，怎么谈了恋爱像是变回了孩子，说着幼稚的话，做着幼稚的事，变成了两个幼稚鬼，却两不生厌。

这些句子带着天真的深情，心领神会之后，不禁莞尔。

8、想把你抱起来高高的丢到天上去。醒来觉得甚是爱你。

9、我想要在茅亭里看雨，假山边看蚂蚁，看蝴蝶恋爱，看蜘蛛结网，看水，看船，看云，看瀑布，看宋清如甜甜地睡觉。

10、不许你再叫我先生，否则我要从字典中查出世界上最肉麻的称呼来称呼你。特此警告。

11、今天中午气得吃了三碗，肚子胀得很，放了工还要去狠狠吃东西，谁教宋清如不给信我。

12、要是世上只有我们两个人多么好，我一定要把你欺负得哭不出来。

13、你骂我，我会嬉皮涎脸向你笑；你捶我，虽然鸡肋不足以当尊拳，但你的小拳头估量起来力气也无多，不至于吃不消；你要看我气得呕血，也许我反会快乐得流眼泪。

14、不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。

15、我今年已用了七十八个钢笔尖，十三瓶墨水。我爱你。

16、我渴望拥抱你，对你说一千句温柔的蠢话，然这样的话只能在纸上我才能好意思写写，即使在想象中我见了你也将羞愧而低头，你是如此可爱而残忍。

17、竭着一个黄昏一个半个下午的时间把它们抄完，好似从头到尾温习了一遍甘美的旧梦。我觉得你确实有诗人的素质，你的头脑跟你的心都是那么美丽可爱。

18、如果我想要做一个梦，世界是一片大的草原，山在远处，晴天在顶上，溪流在足下，鸟声在树上，如睡眠的静谧，没有一切人，只有你我，在一起跳着飞着躲着捉迷藏，你允不允许？因为你不允许我做的梦，我不敢做的。

19、我不是诗人，否则一定要做一些可爱的梦，为着你的缘故。我不能写一首世间最美的抒情诗给你，这将是我终生抱憾的事。我多么愿意自己是一个诗人，只是为了你的缘故。

20、我把我的灵魂封在信封里，你去旅行的时候，请把它随身携带在口袋里，挈带它同去玩玩，但不许把它失落在路上。幸亏世上还有一个你。我弱的厉害，你不要鄙夷我。

21、凡未认识你以前的事，我都愿意把它们编入古代史里去。你在古时候一定是很笨很不可爱的，这我很能相信，因为否则我将伤心不能和你早些认识。

22、天冷下雨，没有东西吃，懒得做事，只想倚在你肩上听你讲话。如果不是因为这世界有些古怪，我巴不得永远和你厮守在一起。

>>>2<<<《爱你就像爱生命》

“你好哇，李银河”王小波每次给李银河写信总是这样开头。

李银河认识是王小波，是因为王小波的小说《绿毛水怪》，当时他们的朋友圈都在传阅这本小说的手稿。李说，看完觉得投缘，“我就觉得早晚一定会跟这个人发生点什么。”

看王小波的情书，你会发现他爱得很谦卑。因为当时李银河大学毕业，先到《光明日报》当编辑，后到国务院研究室工作，前程似锦，还发表了文章而小有名气。而初中毕业的王小波当时在一个全都是老大妈和残疾人的街道工厂当工人，尚没有发表过任何东西，默默无闻。

王小波长得不好看，被李银河嫌弃，被岳母娘嫌弃，据说还被男同性恋嫌弃。

据说，当时为了帮李银河做男同性恋调查，小波由“线人”带着去男厕所，结果经历了一个令他很失落的情形。他刚一进去，每个隔间都探出一个头来，后来又全都缩回去了。他问那个线人：“这是怎么回事？”线人说：“没看上你呗。

知道了他们的这些故事，再读那一句“告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑”，更觉深情。

1980年，两人结婚。

1996年10月，李银河赴英国剑桥大学做访问学者。王小波送李银河赴英国，在机场临别时，他用力搂了一下她的肩膀作为道别。可没想到，此一别成永别。1997年4月11日，45岁的王小波因心脏病突发辞世。

表白情书句子：

1、我是爱你的，看见就爱上了。我爱你爱到不自私的地步。

2、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。

3、我会不爱你吗？不爱你？不会。爱你就像爱生命。

你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。

4、你要是愿意，我就永远爱你你要是不愿意，我就永远相思。

5、别怕美好的一切消失，咱们先来让它存在。

6、你的名字美极了。真的，单单你的名字就够我爱一世的了。

7、我真不知怎么才能和你亲近起来，你好像是一个可望而不可及的目标，我琢磨不透，追也追不上，就坐下哭了起来。

8、静下来想你，觉得一切都没好得不可思议。以前我不知道爱情这么美好，爱到深处这么美好。真不想让任何人来管我们。谁也管不着，和谁都无关。告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候，你就从我内心深处浮现，就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。

9、我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。

10、我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢。

11、你知道我在世界上最珍视的东西吗？那就是我自己的性格，也就是我自己思想的自由。在这个问题上我都放下刀枪了–也就是说，听任你的改造和影响。你为什么还要计较我一两次我无心的过失和对你的伤害呢？

12、你好！作梦也想不到我把信写到五线谱上吧五线谱是偶然来的,你也是偶然来的不过我给你的信值得写在五线谱里呢，但愿我和你,是一只唱不完的歌

13、你别怕，真的你谁也不要怕，最亲爱的好银河，要爱就爱个够吧，世界上没有比爱情更好的东西了。

14、你真好，我真爱你。可惜我不是诗人，说不出再动人一点的话了。

15、我只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话就像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。你说，和我好么？

16、我和你好像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。

17、习惯多么可怕，就像人习惯空气，鱼习惯水，而我习惯爱你。

>>>3<<<《沈从文家书》

王小波对李银河的爱是谦卑的，但是论起在爱情里的卑微，谁也比不过沈从文。沈从文爱上自己的学生张兆和，可沈是湘西来的“乡下人”，自卑内向；张却是才貌俱佳的名门千金，光彩夺目。

初期沈从文顽固地爱沈从文，张兆和顽固地不爱沈从文。

沈从文殷勤地写情书，甚至一天写好几封。但当时张兆和追求者甚众，常常一连收到几十封情书，她很烦别人老给她写信，所以概不回信，沈从文的也不例外。沈从文急了向张兆和的闺蜜王华莲打听，王说，如果都要回信，那张兆和就没有时间读书了。

所以对于后来张的第一封回信，沈从文异常珍视。张允和在《从第一封信到底一封信》里提到：

“1969年，沈从文下放前夕，站在乱糟糟的房间里，“他从鼓鼓囊囊的口袋中掏出一封皱头皱脑的信，又像哭又像笑对我说：‘这是三姐给我的第一封信。’他把信举起来，面色十分羞涩而温柔接着就吸溜吸溜地哭起来，快七十岁的老头儿哭得像个小孩子又伤心又快乐。”

婚后沈从文终于娶到心心念念的女神。婚后小夫妻感情如胶似漆，写信以“三三”、“二哥”亲昵互称。

张兆和担心着：“长沙的风是不是也会这么不怜悯地吼，把我二哥的身子吹成一块冰？为了这风，我很发愁，就因为我自己这时坐在温暖的屋子里，有了风，还把心吹得冰冷。我不知道二哥是怎么支持的。”

沈从文安慰说：“三三，乖一点，放心，我一切好！我一个人在船上，看什么总想到你。”

表白情书句子：

1、我走过许多地方的路行过许多地方的桥看过许多次数的云喝过许多种类的酒却只爱过一个正当最好年龄的人。

2、我就这样一面看水一面想你。我快乐，就想应当同你快乐，我闷，就想要你在我必可以不闷。我同船老板吃饭，我盼望你也在一角吃饭。

3、三三，莫生我的气，许我在梦里，用嘴吻你的脚。我的自卑处，是觉得如一个奴隶蹲到地下用嘴接近你的脚，也近于十分亵渎了你的。

4、望到北平高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空。距离得那么远，我日里望着，晚上做梦，总梦到生着翅膀，向上飞举。向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。

5、如果我爱你是你的不幸，那么这不幸是同我生命一样长久的。

6、三三，我今天离开你一个礼拜了。日子在旅行人看来真不快，因为这一礼拜来，我不为车子所苦，不为寒冷所苦，不为饮食马虎所苦，可是想你可太苦了。

7、居然夜下来了，多多少少恢复到廿八年前在小船上桐油灯下为你写信的心情。只是当时身边不远是三个老少船夫，船却停靠在乱石堆叠的寒江边，岸上只一二家小小茅棚。

8、我每天可以写四张，若写完四张事情还不说完，我再写。这只手既然离开了你，也只有那么来折磨它了。

虽然才子佳人像人们期待地那样终成眷属。可是这段感情是不对等的，始终是他爱她多一些。张兆和真的会因此幸福吗？我很怀疑。

我总觉得，他们结婚是因为沈从文情书轰炸追得太猛，让天下人都知道他在痴恋张**，又有校长胡适、各路朋友、张兆和家人助攻，张兆和被这段感情裹挟，被逼得无路可退，所以才松了口。浪漫的沈从文和务实的张兆和结合，婚姻渐渐有了裂缝，

张兆和自己说：

“从文同我相处，这一生，究竟是幸福还是不幸？得不到回答。我不理解他，不完全理解他。后来逐渐有了些理解，但是，真正懂得他的为人，懂得他一生承受的重压，是在整理编选他遗稿的现在。过去不知道的，现在知道了；过去不明白的，现在明白了。

“……太晚了！为什么在他有生之年，不能发掘他，理解他，从各方面去帮助他，反而有那么多的矛盾得不到解决！悔之晚矣。

情书再动人，两人终非良配。

可是谁又能说什么呢，沈从文如果没有娶到他的“三三”，大概一辈子都不会快乐吧。

>>>4<<<《爱眉小札》

说到情书，是撇不开多情的徐志摩的。

徐志摩和陆小曼的八卦，知道的人就更多了，他们相爱的时候，一个是有妇之夫，一个是有夫之妇，他们的结合顶着来自家庭和社会各方面的压力。

两人结婚请梁启超证婚，梁启超非要行训斥礼才肯答应，梁启超证婚的言辞极严厉：

“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就。你这个人用情不专，以致离婚再娶……你们两人都是过来人，离过婚又重新结婚，都是用情不专。以后痛自悔悟，重新做人！愿你们这次是最后一次结婚！”

而陆小曼也不是一个完美的爱人，她挥霍无度，打牌、抽鸦片、频繁流转于社交场。徐志摩只得多处兼职任课赚钱供她花销。

由于与陆小曼分居两地，徐志摩需要经常上海、北京两地奔波，为了节约时间，也为了节约路费，他常常会选择乘坐别人的免费飞机。当时飞机不算普及，安全性也不如现今，陆小曼虽然思想时髦前卫，但也不放心徐志摩坐飞机。

对于她的担忧，徐志摩只得安慰她说：“你也知道我们的经济条件，你不让我坐免费飞机，坐火车可是要钱的啊，我一个穷教授，又要管家，哪来那么多钱去坐火车呢？”陆小曼只得说：“心疼钱，那你还是尽量少回来吧！”

徐家也不喜陆小曼，徐母生病，徐父都不让陆小曼回家探望，陆小曼在徐家的地位还不如已经和徐志摩离婚的张幼仪。

可生活不就是这样的吗？真实的人生里，爱情不总是幸福欢喜的，爱人也不总是完美可爱的。想爱的爱了，需要承受的痛苦也只能一并承受了。

表白情书句子：

1、我之甘冒世之不韪，乃求良心之安顿，人格之独立。在茫茫人海中，访我灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已。

2、你真的不知道我曾经怎样渴望和你两人并肩散一次步，或同出去吃一餐饭，或同看一次**，也叫别人看了羡慕。

3、我没有别的方法，我就有爱；没有别的天才，就是爱；没有别的能耐，只是爱；没有别的动力，只是爱。

4、我一想起你，我唯一的宝贝，我满身的骨肉就全化成了水一般的柔情，向着你那里流去。我真恨不得剖开我的胸膛，把我爱放在我心头热血最暖处窝着，再不让你遭受些微风霜的侵暴，再不让你受些微尘埃的沾染。

5、为什么你不等着我在你身边的时候生病？这话问的没理，我知道我也不一定会得侍候病人，但是我真想倘如有机会伴着你养病，就是乐趣。

你枕头歪了，我可以替你理正，你要水喝，我可以拿给你，你不厌烦我念书给你听，你睡着了我轻轻的掩上了门，有人送花来我给你装进瓶子去，现在我没福享受这种想象中的逸趣，将来或许我病倒了，你来伴我也是一样的。

6、眉眉，这怎好？我有你什么都不要了。文章、事业、荣耀，我都不要了。诗、美术、哲学，我都想丢了。有你我什么都有了。抱住你，就比抱住整个的宇宙，还有什么缺陷，还有什么想望的余地？

你说这是有志气还是没志气？你我不知道，娘听了，一定骂。别告诉她，要不然她许不要这没出息的女婿了。

7、即使眉你有一天（恕我这不可能的设想）心换了样，停止了爱我，那时我的心就像莲蓬似的栽满了窟窿，我所有的热血都从这些窟窿里流走

8、听着：你现在的选择，一边是苟且暖昧的图生，一边是认真的生活；一边是肮脏的社会，一边是光荣的恋爱；一边是无可理喻的家庭，一边是海阔天空的世界与人生；一边是你的种种的习惯，寄妈舅母，各类的朋友，一边是我与你的爱。

9、眉，你这回真不能再做小孩了，你得硬一硬心，一下解决了这大事免得成天怀鬼胎过不自然的痛苦的日子。要知道你一天在这尴尬的境地里嵌着，我也心理上一天站不直，哪能真心去做事，害得谁都不舒服，真是何苦来？

眉，救人就是自救，自救就是救人。我最恨的是苟且，因循，懦怯，在这上面无论什么事就是找不到基础的。有志事竟成，没有错儿。奋勇上前吧，眉，你不用怕，有我整个儿在你旁边站着，谁要动你分毫，有我拼着性命保护你，你还怕什么？

10、你要告诉我什么，尽量的告诉我，像一条河流似的尽量把他的积聚交给天边的大海，像一朵高爽的葵花，对着和暖的阳光一瓣瓣的展露她的秘密。你要我的安慰，你当然有我的安慰，只要我有我能给，你要什么有什么。

11、我爱你朴素，不爱你奢华。你穿上一件蓝布袍，你的眉目间就有一种特异的光彩，我看了心里就觉着无可名状的欢喜。朴素是真的高贵。你穿戴整齐的时候当然是好看，但那好看是寻常的，人人都认得的。素服时的美，有我独到的领略。

>>>5<<<《两地书》

鲁迅和许广平的故事也是一段佳话，鲁迅与包办婚姻的妻子离婚，娶了小自己17岁的学生许广平。这本书是鲁迅和许广平的书信往来，你绝对可以看到一个和教科书里完全不一样的鲁迅先生。

但这本情书和谁的都不一样。鲁迅自己都说：“《两地书》其实并不像所谓‘情书’，一者因为我们通信之初，实在并没有什么关于后来的预料的；二则年龄、境遇都已倾向了沉静方面，所以绝不会显出什么热烈。”“其中既没有死呀活呀的热情，也没有花呀月呀的佳句。”

也许和性格和年龄有关，他们的结合是基于灵魂和思想的高度契合，这本情书多数时候“只谈时事，不谈风月”，关于情爱的话很少很少，最初的通信更是完全不带恋情，全是社会人生诸问题的请益与教导，后来则是生活琐事的交流，几乎没有什么海誓山盟的内容。

但他们的爱就像一朵缓慢绽放的春花。这一点，可以从两个互相的称谓和自称看出踪迹。许广平最开始自称“一个受教的小学生许广平”，后来到“小鬼许广平”。

最有意思的是三个称谓：

一个是“白象”，“白象”最早是林语堂谈及鲁迅时的一个说法，大象多是灰色的，白色的很少，所以意谓稀有、另类，许广平用英文简写戏称他象兄；

一个是“H`M”,这两个字母是“害马”的简称，许广平在驱逐校长杨荫榆的学潮中被开除，杨荫榆开除女师大学生会干事许广平等六人的布告中，曾有“开除学籍，即令出校，以免害群”之语，许、鲁用此为戏称。

一个是“小刺猬”，许广平收到鲁迅的一封信。信上什么也没有说，就画着一只小刺猬拿了一把小雨伞，从此之后，许广平就获得了“小刺猬”这么一个名字。

最后的最后，鲁迅叫许广平“小刺猬”，许广平叫鲁迅的“小白象”，所以很多人说鲁迅和许广平的爱情是小白象和小刺猬的爱情。

谁能想到“横眉冷对千夫指”的鲁迅还有这么一面呢。可惜编撰的过程中这两个亲昵的称谓被删改了许多，让原本就不风月的通信内容更加不像情书。

但正是因为两人的书信往来，文字含蓄深沉，所以偶尔在句里行间捕捉到的柔情，就更加动人。

表白情书句子：

1、我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。

2、滔滔不绝很容易，可我只想和你在一个慢下来的世界里交谈。

3、我先前偶一想到爱，总立刻自己惭愧，怕不配，因而也不敢爱某一个人，但看清了他们的言行思想的内幕，便使我自信我决不是必须自己贬抑到那么样的人了，我可以爱！

4、我现在只望乖姑要乖，保养自己，我也当心平气和，度过豫定的时光，不使小刺猬担忧。

5、我十三日所发的明信片既然已经收到，我惟有希望十四日所发的信也接着收到。我惟有以你现在一定已经收到了我的几封信的事，聊自慰解而已。

6、看现在的情形，我们的前途似乎毫无障碍，但即使有，我也决计要同小刺猬跨过它而前进的，绝不畏缩。

7、我想二十日以前，一定可以见面了。你的作工的地方，那是当不成问题，我想同在一校无妨，偏要同在一校，管他妈的。

8、:听讲的学生倒多起来了，大概有许多是别科的。女生共五人我决定目不邪（斜）视,而且将来永远如此，直到离开厦门，和HM相见。

这五本书，都是情书，却是五种完全不一样的爱情。

朱生豪对宋清如的爱是一派天真，他保有一颗像孩子一样简单纯粹、未沾染风尘的心。

王小波对李银河的爱是温柔谦卑，在别处桀骜不驯的王小波，在李银河那里竟那么柔软。

沈从文对张兆和的爱是一场曲折的苦恋，一生卑微到尘土里，可始终是他爱她多过她爱他。

徐志摩和陆小曼的爱是绚烂的烟火，大胆热烈摆在世人眼前，无奈痛苦只能两个人咽下。

鲁迅和许广平的爱则含蓄隐忍，小心翼翼，所以偶一流露的柔情，就像流星一样美丽。

王小波给李银河写情书的时候说：“你不要觉得这话肉麻，真话不肉麻”，我深以为然。这些情话，我读来一点也不觉得肉麻，只惊叹：天哪，我心中有、笔下无的情感竟然能被这样精确地表达出来！然后心里就像夏日的蓝天一样晴朗。

这期书单字数很多，摘录占了很大篇幅，我实在想让你们看看这些美丽的句子。答应我，找一个安静的时候，读一读它们，好吗？

具体如下：

1、鲁迅先生，我想对您说，您多么伟大，您的崇高精神一直记在我心中。您给我们做的许许多多的事，我们会铭记在心中，让您的崇高精神伴着我们成长。

2、鲁迅先生，我想对您说。您不怕反动势力对您的迫害，也不怕病魔的入侵，一生为革命事业而奋斗，对我们年轻人的关爱也让我感动不已。

3、鲁迅先生，我想对您说。您笔下的每一个人物都让我印象深刻；您笔下的每一篇文章都让我回味无穷；您笔下的每一章诗歌都让我坠入仙境。您以笔为武器，战斗了一生。您就是我们中华革命事业的主将！是我们民众心中的民族魂！

4、鲁迅先生，我想对您说。您的精神品质是我们伟大的目标。为自己想得少，为别人想得多；情愿做野草，等着地下的火烧；活着为了多数人更好的活！啊！多么崇高的精神，多么伟大的目标。

5、鲁迅先生，我想对您说。您关心我们儿童、年轻人。啊！巴金、阿累、萧红、周晔、臧克家等等。每个人都敬仰您、热爱您，您给予了我们无穷的爱。

学生党学说情话

1世上本没有我们，遇见了你，便成了我们。

2今日提笔，想写封信给你，想了想，正准备落笔发觉日头已落了山。

3你不是权衡利弊后的选择,是我忏然心动后明知不可为而为之的坚定。

4你是微风，是晚霞，是心跳不止，是无可替代。

5我本没有喜欢的人,见你的次数多了，也就有了。

6无论过程多曲折，只要是你，我大抵就无需介怀

7我大抵是要对一个心慕已久的女子表白心意，以此来慰藉这百无聊赖的日子了。

8我打了三行字，想着要藏在哪里才合适，你是否能一看便知。

9我本不想和风讨论你，可风说可以替我去见你。

10问了问心，它说情不自禁。

11晚风停泊在窗台，我横竖睡不着，脑海中都是你的笑容!

12我偷偷碰了你一下，却不料你如蒲英一样散开，此后到处都是你的模样!

13我和你的结局一定是好的，如果现在还不够好，那就还不是结局

14对你的喜欢就像海绵里的水,只要挤一挤，就一定会有。

15要极省检的表达我对你的感觉那我会告诉你我喜欢你。

16生命是以时间为单位的，喜欢你时你便是生命的单位了。

1野草的佳句赏析和主要内容（能简短尽量简短）15:00后无效我没说清

主要内容：对付存生，呼唤境野里的非沉默，表露不菲的真心佳句赏析：（“你的醒来，使我欢喜我正在想着走出冰谷的方法！我愿意携带你去，使你永不冰结，永得燃烧”“唉唉！那么我将烧完！”“你的烧完，使我惋惜我便将你留下，仍在这里罢”“唉唉！那么我将冻灭了！”“那么，怎么办呢？”“但你自己，又怎么办呢？”他反而问“我说过了：我要出这冰谷……”“那我就不如烧完！”他忽而跃起，如红彗星，并我都出冰谷口外有大石车突然驰来，我终于碾死在车轮底下，但我还来得及看见那车就坠入冰谷中“哈哈！你们是再也遇不着死火了！”我得意地笑着说，仿佛就愿意这样似的）第一它很美，它跟那种一般的记一个风景，记一个故事不太一样，是讲一种自己的内心的情绪，内心的一些哲学的思考。

2《野草》的好句赏析 必采纳

《死火》

本篇写于1925年4月23日，死火是作者心中不死的启蒙信念的象征。“有炎炎的形，但毫不摇动，气体冰结，像珊瑚枝；尖端还有凝固的黑烟，疑这才从火宅中出，所以枯焦”。我与死火，是作者内心的两种声音。“我原是被人遗弃在冰谷中，”他答非所问地说，“遗弃我的早已灭亡，消尽了。我也被冰冻得要死，倘使你不给我温热，使我重得烧起，我不久总须死亡。”“你的醒来，使我欢意。我正在想着走了冰谷的方法；我愿意携带你去使你不冰结，永得燃烧。”“唉唉！那么，我将烧完”……“那我就不如烧完”。“我”终于将死火带出冰谷口，但我被大石车碾死了，而死火得以重生。这种冰结的火的意象是一种火热的激情与冰冷，黑暗的现实，及历史文化的强烈的对抗的体现。

孙玉石认为这两个互相辉映的思想侧面，展示了鲁迅内心的两个方面，是“我”同自己的温热，使死火重行燃烧，并想法把死火带出冰谷，使其“永不冰结，永得燃烧”；另一方面，是死火宁肯自己走出冰谷而烧空，也不愿留在冰谷中被冻死。前者是鲁迅自己革命情怀表白，后者是革命者斗争精神的象征。这两者，都同样体现鲁迅为革命献身精神的思想光辉。[27]

李欧梵认为：“死火”隐喻着鲁迅的内心状况，陷入自己心中那冷的、荒芜的深处是一种受难，他并不愿永远蛰状下去，因而呼唤一种有行动的。但是按照诗中矛盾的逻辑，这行动又终将导至死亡。看来，这些诗篇是一种矛盾心情的反映：诗人一方面是消极的，抑郁的，另一方面又悸动不安地要求行动。[28]

死火可以理解为鲁迅心中最深的启蒙信念，而“我”是一个画龙点睛在奋斗中的启蒙者。不断由旧我走向新我，从绝望走向希望，尽管这种希望在严酷的现实中显得很渺茫，但正是因为这种困难艰巨，才突出了死火的形象。

3《野草》的好句赏析 必采纳

《死火》本篇写于1925年4月23日，死火是作者心中不死的启蒙信念的象征。

“有炎炎的形，但毫不摇动，气体冰结，像珊瑚枝；尖端还有凝固的黑烟，疑这才从火宅中出，所以枯焦”。我与死火，是作者内心的两种声音。

“我原是被人遗弃在冰谷中，”他答非所问地说，“遗弃我的早已灭亡，消尽了。我也被冰冻得要死，倘使你不给我温热，使我重得烧起，我不久总须死亡。”

“你的醒来，使我欢意。我正在想着走了冰谷的方法；我愿意携带你去使你不冰结，永得燃烧。”

“唉唉！那么，我将烧完”……“那我就不如烧完”。“我”终于将死火带出冰谷口，但我被大石车碾死了，而死火得以重生。

这种冰结的火的意象是一种火热的激情与冰冷，黑暗的现实，及历史文化的强烈的对抗的体现。孙玉石认为这两个互相辉映的思想侧面，展示了鲁迅内心的两个方面，是“我”同自己的温热，使死火重行燃烧，并想法把死火带出冰谷，使其“永不冰结，永得燃烧”；另一方面，是死火宁肯自己走出冰谷而烧空，也不愿留在冰谷中被冻死。

前者是鲁迅自己革命情怀表白，后者是革命者斗争精神的象征。这两者，都同样体现鲁迅为革命献身精神的思想光辉。

[27]李欧梵认为：“死火”隐喻着鲁迅的内心状况，陷入自己心中那冷的、荒芜的深处是一种受难，他并不愿永远蛰状下去，因而呼唤一种有行动的。但是按照诗中矛盾的逻辑，这行动又终将导至死亡。

看来，这些诗篇是一种矛盾心情的反映：诗人一方面是消极的，抑郁的，另一方面又悸动不安地要求行动。[28]死火可以理解为鲁迅心中最深的启蒙信念，而“我”是一个画龙点睛在奋斗中的启蒙者。

不断由旧我走向新我，从绝望走向希望，尽管这种希望在严酷的现实中显得很渺茫，但正是因为这种困难艰巨，才突出了死火的形象。

4《野草》鲁迅的 好句摘抄加赏析 急

《野草》 鲁迅散文诗赏析 题辞〔1〕 鲁迅 作 当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

〔2〕 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜〔3〕，因为我借此知道它曾经存活。

死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。 野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人〔4〕的血和肉，各各夺取它的生存。

当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。 但我坦然，欣然。

我将大笑，我将歌唱。 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面〔5〕。

地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。 但我坦然，欣然。

我将大笑，我将歌唱。 天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。

天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。

为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。

去罢，野草，连着我的题辞！ 一九二七年四月二十六日，鲁迅记于广州之白云楼上 〔1〕本篇最初发表于一九二七年七月二日北京《语丝》周刊第一三八期，曾被国民党书报检查机关抽去，一九四一年上海鲁迅全集出版社出版《鲁迅三十年集》时才重新收入。本篇作于广州，当时正值蒋介石在上海发动“四一二”反革命政变和广州发生“四一五”反革命大屠杀后不久，它反映了作者在险恶环境下的悲愤心情和革命信念。

本书所收的二十三篇散文诗，都作于北洋军阀统治下的北京。 〔2〕一九二七年九月二十三日，作者在广州作的《怎么写》一文中，曾描绘过他的这种心情：“我靠了石栏远眺，听得自己的心音，四远还仿佛有无量悲哀，苦恼，零落，死灭，都杂入这寂静中，使它变成药酒，加色，加味，加香。

这时，我曾经想要写，但是不能写，无从写。这也就是我所谓‘当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚’。”

〔3〕大欢喜为佛家语，指达到目的而感到极度满足的一种境界。 〔4〕陈死人指死去很久的人。

见《古诗十九首·驱车上东门》：“驱车上东门，遥望郭北塞。……下有陈死人，杳杳即长暮。

……” 〔5〕地面比喻黑暗的旧社会。作者曾说，《野草》中的作品“大半是废弛的地狱边沿的惨白色小花”。

“绝望之为虚妄，正与希望相同。” 匈牙利诗人裴多菲的诗句多次为鲁迅所称引，不妨看作是《野草》全书的大纲，倘置换为鲁迅自己的说法，则是： 于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊。

于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。 鲁迅的散文诗集《野草》凝聚着他在“五四”新文化运动退潮以后思想上处于彷徨时期对人生、对人的存在价值、对中国文化的特征和社会发展的深沉思考。

在鲁迅生命最痛苦的时候，“五四”运动高潮后的回落、“新青年”阵营的裂变、统治阶层的专横和欺压……一系列社会的矛盾让鲁迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心灵苦闷的煎熬。黯淡的情绪和痛苦的情愫孕育了《野草》的诞生。

这部作品是鲁迅以其独特的个性和方式同痛苦作“绝望的抗战”而催生的小花，是他灵魂深处流淌出来的心泉所化成的艺术瑰宝，是一部“心灵斗争的记录”。鲁迅以他不可模仿的艺术才华，将自己微妙的感觉、情绪，难以言传的心理、意识，复杂万端的心态与情感，愤激与焦燥，感伤和痛苦，苦闷与彷徨，探索与追求，溶入这丛野草之中，从而把内心的痛苦转入《野草》，这是他建立在精神死亡之海上的墓志铭。

他的一生就是这样以绍兴人那一碗黄酒垫底的生命底气，以来自尼采权力意志哲学的那一派野力，绝望、反抗绝望、坚持绝望。这种绝望的坚持尤其艰忍。

殷海光先生曾说，鲁迅既感觉到了生命的虚无，又要在为虚无的压迫下致力于求索一个民族，一个文明的新生之路。这是一个极大的悖论。

更痛苦的是鲁迅在求索民族新生之路上又是这样四处碰壁。这样的鲁迅我们可以把他描写成一位举着盾牌的战士，盾牌的后方是生命的虚无，盾牌的前方是出路的虚无。

战士要博击的是双向的虚无。这种战斗就尤其惨烈。

这样的鲁迅才是一个够味的鲁迅。这样的鲁迅才配称中国在二十世纪的精神高峰。

鲁迅毫不讳言现实在他看来乃是实有的黑暗与虚无，却又认为，不是没有可能从反抗中得救。他一面揭示生存的荒诞与生命的幽黯，一面依然抱着充沛的人文主义激情，这是他高出许多存在主义者的地方。

他说，他的哲学都包括在《野草》里面。野草》的低沉阴郁、桀骜不驯，体现出彷徨于传统与现代之间的作者孤愤苍凉的心情，是作者真实的灵魂袒露；是追寻生命意义却感到死亡的悲怆时的焦虑；是独自与黑暗搏斗的直面真相的勇气，是在无路之处走出路来的反抗绝望的生命哲学。

哲理性，即思与诗的结合，是《野草》的一大特点。它通过大量的象征，画面切割，即时场景的设置去表现，也有直接诉诸于一种箴言式的话语的。

而象征，又往往经由梦境的创造进行。《野草》二。

5野草夏衍课文好句赏析

《野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文。

在《野草》中，作者通过对种子、野草和生命力的歌颂和肯定，表达了他对黑暗现实重压的蔑视，对民众力量的信赖。本文揭示了一个真理：民众（野草）的力量是不可战胜的。

作者目的在于启迪人们的思考，因而没有在抒情方面下功夫，主要是借助于形象展示一种哲理。采取的是夹叙夹议的手法。

开始，提出问题：“世界上什么东西的气力最大？”接着破题而入，用特殊和一般的例子，来回答这个问题，说明世上小草和种子的力量最大。最后，指出小草所以有力量就在于它具有两个突出特点： 一是它以生命作为力量的源泉，它坚忍不拔，能屈能伸，“长期抗战”，不达目的决不罢休； 二是把一切困难、挫折都视为对自己的锻炼，决不悲观叹气。

如果我们通过“长期抗战”等字样，把野草的生命之力与当时政治背景联系起来进行思考，就不难看出，作者何以要呼唤野草和生命之力了。

6《野草》的好句好段

当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。

野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。

但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。

但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。

为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。

是鲁迅的《这也是生活》中的节选，（选自《鲁迅全集》-《且介亭杂文附集》）

这也是病中的事情。

有一些事，健康者或病人是不觉得的，也许遇不到，也许太微细。到得大病初愈，就会经验到；在我，则疲劳之可怕和休息之舒适，就是两个好例子。我先前往往自负，从来不知道所谓疲劳。

书桌面前有一把圆椅，坐着写字或用心的看书，是工作；旁边有一把藤躺椅，靠着谈天或随意的看报，便是休息；觉得两者并无很大的不同，而且往往以此自负。现在才知道是不对的，所以并无大不同者，乃是因为并未疲劳，也就是并未出力工作的缘故。

我有一个亲戚的孩子，高中毕了业，却只好到袜厂里去做学徒，心情已经很不快活的了，而工作又很繁重，几乎一年到头，并无休息。他是好高的，不肯偷懒，支持了一年多。有一天，忽然坐倒了，对他的哥哥道：“我一点力气也没有了。”

他从此就站不起来，送回家里，躺着，不想饮食，不想动弹，不想言语，请了耶稣教堂的医生来看，说是全体什么病也没有，然而全体都疲乏了。也没有什么法子治。自然，连接而来的是静静的死。我也曾经有过两天这样的情形，但原因不同，他是做乏，我是病乏的。

我的确什么欲望也没有，似乎一切都和我不相干，所有举动都是多事，我没有想到死，但也没有觉得生；这就是所谓“无欲望状态”，是死亡的第一步。

曾有爱我者因此暗中下泪；然而我有转机了，我要喝一点汤水，我有时也看看四近的东西，如墙壁，苍蝇之类，此后才能觉得疲劳，才需要休息。

象心纵意的躺倒，四肢一伸，大声打一个呵欠，又将全体放在适宜的位置上，然后弛懈了一切用力之点，这真是一种大享乐。在我是从来未曾享受过的。我想，强壮的，或者有福的人，恐怕也未曾享受过。

记得前年，也在病后，做了一篇《病后杂谈》，共五节，投给《文学》，但后四节无法发表，印出来只剩了头一节了。虽然文章前面明明有一个“一”字，此后突然而止，并无“二”“三”，仔细一想是就会觉得古怪的，但这不能要求于每一位读者，甚而至于不能希望于批评家。

于是有人据这一节，下我断语道：“鲁迅是赞成生病的。”现在也许暂免这种灾难了，但我还不如先在这里声明一下：“我的话到这里还没有完。”

有了转机之后四五天的夜里，我醒来了，喊醒了广平。

“给我喝一点水。并且去开开电灯，给我看来看去的看一下。”

“为什么？……”她的声音有些惊慌，大约是以为我在讲昏话。

“因为我要过活。你懂得么？这也是生活呀。我要看来看去的看一下。”

“哦……”她走起来，给我喝了几口茶，徘徊了一下，又轻轻的躺下了，不去开电灯。

我知道她没有懂得我的话。

街灯的光穿窗而入，屋子里显出微明，我大略一看，熟识的墙壁，壁端的棱线，熟识的书堆，堆边的未订的画集，外面的进行着的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。我存在着，我在生活，我将生活下去，我开始觉得自己更切实了，我有动作的欲望——但不久我又坠入了睡眠。

第二天早晨在日光中一看，果然，熟识的墙壁，熟识的书堆……这些，在平时，我也时常看它们的，其实是算作一种休息。但我们一向轻视这等事，纵使也是生活中的一片，却排在喝茶搔痒之下，或者简直不算一回事。我们所注意的是特别的精华，毫不在枝叶。

给名人作传的人，也大抵一味铺张其特点，李白怎样做诗，怎样耍颠，拿破仑怎样打仗，怎样不睡觉，却不说他们怎样不耍颠，要睡觉。其实，一生中专门耍颠或不睡觉，是一定活不下去的，人之有时能耍颠和不睡觉，就因为倒是有时不耍颠和也睡觉的缘故。

然而人们以为这些平凡的都是生活的渣滓，一看也不看。

于是所见的人或事，就如盲人摸象，摸着了脚，即以为象的样子像柱子。中国古人，常欲得其“全”，就是制妇女用的“乌鸡白凤丸”，也将全鸡连毛血都收在丸药里，方法固然可笑，主意却是不错的。

删夷枝叶的人，决定得不到花果。

为了不给我开电灯，我对于广平很不满，见人即加以攻击；到得自己能走动了，就去一翻她所看的刊物，果然，在我卧病期中，全是精华的刊物已经出得不少了，有些东西，后面虽然仍旧是“美容妙法”，“古木发光”，或者“尼姑之秘密”，但第一面却总有一点激昂慷慨的文章。

作文已经有了“最中心之主题”：连义和拳时代和德国统帅瓦德西睡了一些时候的赛金花，也早已封为九天护国娘娘了。

尤可惊服的是先前用《御香缥缈录》，把清朝的宫廷讲得津津有味的《申报》上的《春秋》，也已经时而大有不同，有一天竟在卷端的《点滴》里，教人当吃西瓜时，也该想到我们土地的被割碎，像这西瓜一样。

自然，这是无时无地无事而不爱国，无可訾议的。但倘使我一面这样想，一面吃西瓜，我恐怕一定咽不下去，即使用劲咽下，也难免不能消化，在肚子里咕咚的响它好半天。

这也未必是因为我病后神经衰弱的缘故。我想，倘若用西瓜作比，讲过国耻讲义，却立刻又会高高兴兴的把这西瓜吃下，成为血肉的营养的人，这人恐怕是有些麻木。对他无论讲什么讲义，都是毫无功效的。

我没有当过义勇军，说不确切。但自己问：战士如吃西瓜，是否大抵有一面吃，一面想的仪式的呢？我想：未必有的。他大概只觉得口渴，要吃，味道好，却并不想到此外任何好听的大道理。

吃过西瓜，精神一振，战斗起来就和喉干舌敝时候不同，所以吃西瓜和抗敌的确有关系，但和应该怎样想的上海设定的战略，却是不相干。这样整天哭丧着脸去吃喝，不多久，胃口就倒了，还抗什么敌。

然而人往往喜欢说得稀奇古怪，连一个西瓜也不肯主张平平常常的吃下去。其实，战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。（本篇收入《且介亭杂文附集》）

扩展资料：

民国十四年（1925年），“女师大风潮”进一步升级，鲁迅因支持进步学生正义斗争被教育总长章士钊免除佥事职务，同年，鲁迅向平政院状告章士钊。

民国十五年（1926年），3月，“三一八惨案”发生。4月，鲁迅作《死地》《记念刘和珍君》等抨击段祺瑞政府屠杀学生的罪行，遭追捕，避难于山本医院。避难期间笔耕不辍。8月，《彷徨》出版，赴厦门大学任国文系教授。12月辞职。 

民国十六年（1927年），1月赴中山大学任教。3月，与中共两广区委书记陈延年会见。4月1日，赴黄埔军校发表演讲《革命时代的文学》，12日，“四一二反革命政变”发生，29日，营救进步学生无果愤然辞职。8月，发表《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。

9月，致信台静农，拒绝作为诺贝尔文学奖候选人，离开广州赴上海，并与许广平在上海开始同居生活。12月，与梁实秋等人就“第三种人”、“自由人”发生论争，双方争论持久，影响巨大。

民国十七年（1928年），春，参加中国革命互济会。本年，与创造社、太阳社大部分成员就“革命文学”问题展开论争。是年开始大量搜集马克思主义著作，并为之翻译。同时开始提倡革命美术，倡导现代木刻运动。 

民国十八年（1929年），9月27日，许广平生子，鲁迅为其取名“周海婴”。年底，与冯雪峰多次磋商组建“中国左翼作家联盟。”

夜幕降临，寂静无声，我独自在窗前凝视着远方。心中涌动着激情与感动，彷佛沉浸在一个不可思议的梦境之中。

我喜欢你，这句话不足以表达我的感受。在我的眼中，你是一个聪明、勇敢而又温柔的灵魂，你的美丽和才华让我心驰神往，无法用言语来描述。我知道，我并不完美，但是我会努力变得更好，让你倚靠。

或许我们并没有相遇的那么早，但我相信，这是命运的安排。现在，我想对你说，我深深地爱着你，愿意用我的全部来呵护你一生一世，不离不弃。

愿你能够感受到我的真诚和热情，愿我们能够共同创造一个美好的未来，直至永远。

鲁迅算是个家道中落的富二代。

他十三四岁的时候，祖父因为科举舞弊案被抓；十六岁父亲病逝，母亲鲁瑞独自一人把他和两个弟弟带大。

这样的成长经历让鲁迅对母亲极其孝顺，也正是因为这种孝顺，他经历了长达17年的爱情荒漠，也直接导致了另一个女人悲情的一生。

1906年正在日本留学的鲁迅，被“母病速归”的家书召回了绍兴。26岁的鲁迅火急火燎回到家，却发现这是母亲的“骗局”。

鲁迅的好友许寿裳在《鲁迅传》里揭秘了鲁迅母亲当初突然骗鲁迅回乡的原因：“有一天，我和鲁迅在街上，看到一个日本妇女手里抱着一个小孩儿，身边还跟着两个小孩儿，我们就热心的帮这个妇女抱了一段孩子。” 这一幕不知怎么传到鲁迅母亲耳朵里，母亲以为鲁迅在日本已经娶妻生娃，慌张之下骗鲁迅回来，迅速成亲。

他到家的第二天，就被迫和他娘给他挑的远房亲戚朱安成婚了，而朱安也就此开始了长达40年的守活寡生活，成为民国历史上 最悲情的女子 之一。 朱安一生和鲁迅的母亲生活在一起，送走鲁母之后，69岁的她在孤独和凄苦中离世，死的前一天留下遗言给许广平 “把我葬在先生身边吧，我想先生，也爱先生。”

鲁迅对朱安是毫无爱情可言的，他成婚后的第二天就搬去了书房，第三天就启程回日本去了。

邻居问他为何走得如此急，他说道：“她是我母亲的太太，不是我的太太。这是母亲给我的一个礼物， 我只能好好地供应它，爱情是我所不知道的。 ”

1923年，鲁迅开始在北京女子高等师范学校教书。

在中国小说史的课堂上，衣衫褴褛的鲁迅（他从来不穿朱安缝的衣服）时常激动地在讲台上蹿下跳，露出裤子上五颜六色的补丁。

而就是这样的他，在听讲的许广平眼中却闪烁着万丈光芒。

当时爱慕鲁迅的女学生并不是少数，只不过能每一次课都坐在第一排并积极提问的只有许广平一人。

许广平自小性格叛逆，不愿缠足，坚持要和男孩一样上学，还大胆解除了父母给自己订下的娃娃亲。

作为当时的女学生运动领袖之一，她的果敢主动也表现在她对鲁迅的追求里（女追男教科书般的成功案例）。

1925年，许广平受学潮影响躲到鲁迅家。此时的他们，已经有过长达一年的书信来往，大多是许广平向鲁迅请教学生运动中遇到的难题。

在这样的情境之下，许广平向鲁迅表白了。

此时在鲁迅北京的家里，也住着朱安以及他的母亲，虽无婚姻之实，但这段婚姻是孝子鲁迅不可丢弃的责任。

在听到表白之后，44岁的鲁迅因为年纪的差距和家里的特殊情况，向许广平陈述自己不配的理由，并问她说：

“为什么还要爱呢？”

“先生，你会真的不懂得爱情吗？你真要为这旧世界牺牲掉全部的生命吗？”

"不，是我不敢，我自己明白各种缺点，生怕辱没了你。”

“可是神未必这样想。”

“神未必这样想”是英国诗人勃朗宁一首诗的标题，是鲁迅当年在女师大讲课时讲给学生听的。

诗里讲述了这样一个故事：男人比女人大很多岁，男人因为年龄差距一直不敢同女人结婚。十年后，女人委身于一个自己不爱的男人，男人依旧单身，交往了一个女演员。结果四个人都很不幸。男人这时候才明白，或许他当初的顾虑才是违背神明的意愿的， 因为，神未必这样想。

当许广平握住鲁迅的手的时候，他停顿了一下，终于缓缓回握她的手，说道： “你胜利了。”

鲁迅和许广平在一起之后遭受了很多非议，但这些外界的声音对两人日渐升温的感情却毫无影响。

在异地的两年时间内，他俩共通书信一共一百三十五封。鲁迅几乎天天都要去学校邮政代办所等信；还经常半夜翻越栅栏将信投入所外的邮筒中，被许广平嗔怪“傻气的傻子”，命令他不许半夜投信，怕有危险。

鲁迅在信里发誓般地告诉许广平，“听讲的学生中有女生五人，我决定目不斜视，而且将来永远如此，直到离开厦门。” 

鲁迅的表述是相当精确的，因为他离开厦门到上海之后，和另一位女学生萧红成为了红颜知己。

许广平在信里昵称鲁迅为嫩弟弟，给他寄亲手织就的“温暖牌背心”。他收到之后就立即穿在身上，拍了一张照片，回信说道：“背心已穿在小衫外，很暖，我看这样就可以过冬，无需棉袍了。“

两年之后，两人终于在上海重聚。此时鲁迅仍旧不愿公开和她的关系，对外称许广平为自己的助手，并把她的房间安排在三楼，自己住在二楼。

许广平对她的无名无份一生毫无怨言，坦言道：

“我们以为两性生活，是除了当事人之外，没有任何方面可以束缚，而彼此间情投意合，像同志一样期待，相亲相敬，互相信任，就不必要任何的俗套。我们不是一切的旧礼教都要打破吗？

所以，假使彼此间某一方面不满意，绝不需要争吵，也用不着法律解决，我自己是准备着始终能自立谋生的，如果遇到没有同住在一起的必要，那么马上各走各的路。”

可见许广平在选择和鲁迅在一起的时候，就十分清楚这份感情的存在方式。洒脱的她远远地超越了她所在的时代。

两人在上海共同生活的十年可以说是鲁迅生命里最幸福的十年，虽然历史上对鲁迅对许广平究竟怎样众多纷纭，但这十年里，许广平对鲁迅爱护包容，在工作和生活上都做出了极大的付出。

有说法是俩人同居之后鲁迅就对许广平少了热恋时的浪漫和贴心，她说想去公园走走，他却说公园嘛，就是进了大门，左边一条道，右边一些树。

她是鲁迅的写作助手；是鲁迅作品的第一个读者与批评者；她为鲁迅抄稿；鲁迅每一种译著出版，她总是跟他一起校对；鲁迅重要的谈话，她都会记录整理，以编辑成书。

生活上，她精心料理家里的一切，尽力使他不受干扰。为了节省，她自己做棉鞋，打毛衣，缝衣裳，洗衣做饭，样样都行。

甚至在鲁迅去世后，她仅靠书店每月支付一点版税度日，尽管拮据到靠借贷生活，许广平对鲁迅在北平的家属却从未断过供养（包括鲁迅的母亲和原配朱安）。

鲁迅去世后，宋庆龄曾和当时38岁的许广平说:

“由于孙先生的地位和在国内外的影响，我不打算再婚。你和我不同，为什么不打破‘从一而终’的旧传统观念的束缚…… 鲁迅先生临终前不也是要你忘记他，管自己的生活吗 ”

可一向叛逆的许广平却并终身未嫁，把精力都用在了整理、集辑出版鲁迅的作品上，成为了“鲁迅”这个中国近代史上大IP的幕后英雄。

许广平选择鲁迅，在我看来，是鲁迅多舛一生里最幸运的事之一。

在探求真理和理想的路上，原本孤独愤怒的鲁迅，能在许广平的爱里体会生命的包容和柔情，是多么稀奇又美好的事呀。

这次在纪念馆看到的这封书信是许广平意外怀孕之后，鲁迅回北京看母亲之时写的，此时两人的信件里少了绵绵情话，多了生活琐事，跃然纸上的满满地都是关爱和依赖： 

许广平的回信：

参考文献：

《两地书》许广平、鲁迅；人民文学出版社；2006

《小闲事》 鲁迅，一个很会恋爱的人，赵瑜，武汉出版社，2009

《鲁迅传》许寿裳，九州出版社，2017

鲁迅与朱安；史飞翔；《绍兴县报》，2013

千古师生恋：鲁迅和许广平，吾弗，2017

他称她为“小刺猬”，她唤他作“小白象”……异地恋里的鲁迅，一样充满了孩子气,  Lens，2017 

二十六女（二十）——许广平：此中甘苦两心知，白夜行，2015

民国风情 | 朱安：一片丹心终成空， 白夜行，2015

<影的告别>写于一九二四年九月二十四日。

鲁迅先生写道“我愿意只是黑暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空，决不占你的心地。”鲁迅先生当时处于历史的生存困境中，而笔下的影之价值在于反抗黑暗，当自己辛苦奋斗得到的光明来临之时，却又甘愿于消亡。这是何等的生命境界，怎能不让人感动呢？