赵匡胤的故事

宋太祖大孝皇帝 生辰：阴历927年2月16日 忌日：阴历976年10月20日 黄袍加身登帝位，南征北讨定天下。 历朝历代的政变事件屡见不鲜。“陈桥兵变，黄袍加身”便是由后周禁军最高统帅赵匡胤发起的一次成功的政变。赵匡胤兵不血刃登上帝位，不仅统一了大半个中国，而且治国有方。宋朝的经济和文化之所以能够达到我国历史上的又一个高峰，与赵匡胤的治国之道有密切的关系。 历史证明，赵匡胤是一位推动历史发展的杰出人物。他对待权臣刚柔并济，怀柔安抚，很好的解决了天下统一后的军权问题，这是前无古人的。永不消逝的英雄--赵匡胤。 一、生平 赵匡胤为宋朝第一代皇帝，在位期间纪元九六○～九七六年。 公元927年3月21日，赵匡胤生于洛阳夹马营的一个军人家庭。相传，伴随着婴儿的出生，“赤光绕室，异香经宿不散，体有金色，三月不变。” 《宋史》太祖本纪中曾云：“宋太祖起介胄之中。”匡胤的父亲赵宏殷，曾是后唐、后晋、后汉、后周四代王朝的禁军将领。少年时的匡胤，《宋史》评之为“既长，容貌雄伟，器度豁如，识者知其非常人。”从这段评语来看，匡胤是和其它同年的孩子们，大不相同的。唯一共通的情形，就是不爱读书。 赵匡胤出生时，威赫数百年的大唐帝国已经在世界上消失整整20年了。—个平衡被打破，接踵而来的就是长久不息的动乱。他受家庭的熏陶，自幼爱好骑射和练武，并摔打出—身的好武艺。 21岁时、颇有冒险精神的他告别父母妻子，开始浪迹天涯，寻找那份属于自己的事业，他漫游了华北、中原，西北的不少地方，都未能如愿，到公元949年，他终于遇到了机会。在北上的途中，他遇到了当时正担任后汉枢密使的郭威。郭威此时正在领兵在河中(今山西永济)平叛，于是身强力壮精通武艺的赵匡胤就投到了郭威的旗下。 郭威即位（后周太祖）时，赵匡胤任禁卫军长，甚得当时已是开封府尹柴荣（即周世宗）的赏识，成了柴荣的部属。周世宗即位后，赵匡胤在跟随世宗南征北讨中战功卓著，深得世宗的信任和重用，成为屈指可数的禁军高级将领之一。后周显德六年(959年)，周世宗北征燕云，势如破竹。正当这个时候，世宗不幸染上重病，被迫退军后不久便去世了，由其幼子柴宗训继位。临死前，世宗对最高军政人员进行了变更调动，赵匡胤升任殿前都点检（禁卫军首领）。 显德七年(960年)正月初四，掌握禁军的归德(治宋州，今河南商丘南)节度使、殿前都点检赵匡胤，乘“主少国疑”之机，发动“陈桥兵变”，夺取了后周政权，建立宋王朝(史称北宋)，改元建隆。 太祖的日常生活很朴素，衣服、饮食都很简单，虽然对自己的家人较约束，但绝非吝啬之人，他曾在一些工程上花下大笔费用，对于投降的各国国君也给予优厚的待遇。自己的私生活严谨简朴，对于该花费的地方，却是十分慷慨，这是历代皇帝中较少见的。 九七六年，赵匡胤崩，关于太祖的死因，有多种说法，有的说是因饮酒过度而暴死，有的说是因腹下肿疮发作而病亡，更普遍的一种看法则认为太祖之死与宋太宗有很大的关系。 究竟真象如何，由于史料阙如，至今还不很清楚，但有一点肯定，就是太宗在掩饰太祖死因上做了大量工作，太宗朝所修撰的《太祖实录》历经三次而无成，虽然已篡改和掩盖了大量的真象，太宗还是不满意。太宗对《太祖实录》异乎寻常的关注，足以说明太宗非正常继位的奥妙，而“烛影斧声”也就成了千古之谜。

        名片  赵匡胤（927——976）， 小名香孩儿，出生于洛阳夹马营，祖籍涿州（今河北）人，宋朝开国皇帝，杰出政治家、军事家。

        谁能想到，一场不费一枪一弹的“陈桥兵变”，竟然创造了中国历史上改朝换代的奇迹；一个后周禁军殿前的都点检，悄然黄袍加身，夺取了后周7岁皇帝的政权，开创了大宋王朝。他就是宋朝开国皇帝赵匡胤。

        赵匡胤出身于军人世家，其高祖、曾祖、祖父和父亲都是当时著名军事家。21岁时，他离家外出，四处漂泊流浪；23岁投奔后周太祖郭威帐下，世宗柴荣即位后，他随世宗征北汉、南唐，战功卓著；30岁时，拜定国军节度使；31岁迁义成军节度使，33岁任殿前都点检兼任归德军节度使。

        公元960年正月，正当后周君臣欢庆新春佳节之际，突然接到北方边境紧急战报，说北汉和契丹贵族联合大举入侵，后周执政大臣不辨真假，便仓促决定派赵匡胤领兵抵御。于是，34岁的赵匡胤率大军北上，赶到陈桥后，被赵匡义、赵普等将领，把早已准备好的黄袍披在了他身上。就这样，赵匡胤从流浪汉到普通士兵，又从士兵到将军，最终成了宋朝开国皇帝。

        一个“杯酒释兵权”的故事，至今仍广为流传。公元961年7月，赵匡胤宴请战功卓著的众将领。酒兴正浓时，赵匡胤说：“当天子后，我没有一夜睡得安稳。”众将领忙问缘故。赵匡胤说：“皇帝的位子谁不想坐啊？”听出话中有话，众将领忙表白：“如今天下已定，谁敢有异心？”赵匡胤苦笑说：“你们虽然不会有异心，但有朝一日部下将黄袍披到你们身上，即使你们不想做皇帝，恐怕也不行！”这时，众将领大惊失色，慌忙下跪拜叩。第二天，众将领便称病辞职。一杯酒，一席话，谈笑之间定江山，兵不血刃地解除了禁军宿将和藩镇大权。

        赵匡胤，是五代十国野蛮政治的终结者，是大宋王朝文明政治的开拓者。他一生最大贡献，就在于基本结束了安史之乱以来长达200年的诸侯割据和军阀混战局面，统一了大半个中国。他平定“二李”之乱，先后灭掉了荆南、湖南、后蜀、南汉等割据政权，迫使平海军节度使和吴越王相继归附；通过实施“收其精兵，削夺其权，制其钱谷”三大纲领，采取“削弱相权”、“罢黜支郡”、“强干弱支”、“设置通判”等策略，一举铲平了藩镇割据、武夫乱政的状况。

      他在位16年，以“文以靖国”为理念，果断实行“右文抑武”基本国策，通过设立“誓牌”、尊孔崇儒、完善科举、创设殿试、知人善任、厚禄养廉等重大举措，使宋代文化空前繁盛，以至后人称“宋朝是文人的乐园”；他采取以法治国、澄清吏治、减轻徭役、赋税专收、兴修水利、劝奖农桑、发展生产、移风易俗等一系列政策，迅速医治了两百年的战争创伤，把宋朝推向了空前繁荣的局面，出现了史上享有盛名的“建隆之治”。

        "烛影摇，斧声乱，壮志未竟人已远。"赵匡胤，一位我国历史上最受推崇的一代文治之君，一位气吞寰宇、矢志一统天下而又处处以民生为本、虚怀若谷的帝王，尽管由于重文轻武，实行“守内虚外”的方针，致使宋朝长期积弱不振，但无损于他“文煌武烈”的英名……

赵匡胤只是一个战术家。每个人对赵匡胤的建立都有自己的想法。这里的一些朋友也认为赵匡胤是一个战术家。那么如何分析这种说法呢？这让我们想起了赵匡胤的一系列兵变和政变。让我们来看看有趣的探索校易搜吧。

我们的使者虽然被剥夺了权力，但还是要控制军队，更要南征北战。为了进一步控制武将，毛经过深思熟虑，决定采取“用其长术，富其财，限其权，敏其变”的策略。公元974年，宋太祖决心征南唐，任命曹彬为西南道都城，潘美为都城，率军十万。为了激励曹彬战斗，毛临行前专门为他举行了盛大的宴会。毛对曹彬说：“我把江南之事委托给你。不要掠夺人民。”他还送给曹彬一把方上宝剑，说：“十万大军应由大清一人控制。凡是不听副指挥命令的，都可以砍了再打。”

宴后，太祖私下对曹彬说：“你若活捉李煜，平定江南，我就封你为大臣。”当时副将潘美听得很认真，出了朝廷后，祝曹彬仕途亨通。曹彬早已看穿了毛的意图，于是笑着说：“这一次，我们要靠老祖宗的保护，要靠全体将士奋勇作战。虽然我是总指挥，但是如果侥幸赢了，我也不敢妄自菲薄。我敢觊觎丞相之位，这是一个很重要的大臣。”潘美说：“天子无戏言。等他攻占江南，就该封侯了。”但曹彬不以为然地答道：“取江南，取太原。”潘美似乎还是信不信。第二年，曹彬攻克江南，活捉南唐皇后李煜，凯旋归朝，大胜归毛。毛看到曹彬实践了自己的诺言，取得了伟大的胜利。他很高兴，但想到他对曹彬的承诺，他感到困惑。他认为宰相一人之下，万人之上，权力最重，不能由一个武将担任。若唯拥兵权，军政大权在一人之手，势必震主。所以曹彬一定不能被封为相。于是温和地对曹彬说：“我本来想当将军当丞相，可是现在北汉还不太平，等将军攻了北汉以后，就封我。”果然不出曹彬所料，毛真的食言了，失信了。潘美和曹彬对视了一眼，不禁笑了。两人的表情正好被毛看到，便问为什么。潘美将最后两人离开的事如实说了。毛听后感到内疚，于是给了曹彬50万元作为补偿。曹彬退朝后自嘲说：“人生何必一定要当宰相呢？好官只多拿钱。”

历史上以极端手段夺取政权的人，往往特别注意自己的统治能否巩固，害怕别人用同样的手段夺取他们的权力。靠政变上台的人特别害怕别人对他发动政变，靠勾心斗角上台的人必然对别人的阴谋保持高度警惕。那些用不正当手段夺取权力的阴谋者违反了封建礼教。虽然他们用各种方法掩饰，给自己披上了层层合法的外衣，但还是怕瞒不过天下所有人的耳目。他们以为世界上有很多人不接受，所以多疑、多疑、残忍、恶毒，采取极端手段杀害那些参与夺权的内部人员。

赵匡胤发动陈桥兵变，夺取后周政权后，先后击败了后周残余势力李俊、李重进的叛乱，基本巩固了北宋的统治。随后，宋太祖开始考虑如何摆脱骄兵必争的弊端

赵匡胤发动陈桥兵变，夺取后周政权后，先后击败了后周残余势力李俊、李重进的叛乱，基本巩固了北宋的统治。随后，宋太祖开始考虑如何摆脱五代时期骄兵猛将专设主子的弊端，采取切实可行的措施加强中央集权。自从宋太祖通过兵变夺取政权以来，那些在他的对手手下参加兵变的英雄们总是受到关注和警惕。他有一句名言：“在躺椅边上，你不能允许别人睡得很香。”这虽然是针对南唐政权，但也最大限度地表现了他对群雄的警惕。南唐可以武力征服，开国元勋却不能。足智多谋的宋太祖对此非常清楚。

在接下来的一周，赵匡胤在神庙前担任关卡检查。他利用社会上流行的歌谣《止天子》，在陈桥发动兵变，称帝，建立宋朝。他即位后，任命慕容赵岩，他最好的朋友，谁也不会背弃我们，作为殿前。但一想到“签到为天子”的歌谣，他就觉得很不舒服，于是很快就把慕容赵岩调到山南西路担任节度使，并趁机撤销殿前签到的位置，把指挥皇军的权力掌握在自己手里。一天，毛召见谋士赵普，询问治国良策。他说：“晚唐以来，皇帝改姓几十年，战乱频仍，生灵涂炭。是什么造成了这种情况？我想让国家摆脱战争，实现长治久安。你有什么好主意吗？”赵普回答说：“陛下有远见提出这个问题，是天、地、人、神的福气。唐朝末年以来，皇帝数迁，战乱不断，根本原因就在于方振权力太大，君弱臣强。现在要革除这种弊端，唯一的办法就是剥夺方镇的权力，限制他们的财力，征召他们的精兵，天下自然就安定了。”

当时，宋太祖的心腹将领石守信和王审琦因其功绩而掌管中央皇军。宋太祖也对这些心腹极为不安，唯恐他们重蹈覆辙，唆使部下穿黄袍顶替他们的位置，于是决心切断石守信等人的兵权。

这一天，朝政完毕，毛对石守信、王神起、张灵铎、赵等主将说：“艾青等留在这里，今夜我在边殿设宴，与你等赏月，君臣皆大欢喜。”我们的几位使节受宠若惊，高兴地坐在餐桌旁。国君和大臣们围坐在案前，相互往来，拿杯换盏，给他们讲说不尽的怪味和美味。毛满面笑容，开怀畅饮，畅谈古今，海天一色，意气风发。石守信等人见毛如此兴致，渐渐忘记了君臣之礼，畅饮起来。毛见时机已到，借着酒劲，突然转过头来，叹道：“没有你们的支持，我就没有今天。但作为天子，却不如你的时代快乐。打坐以来，我从来没有睡过一个好觉。”石守信听了，连忙离席问道：“陛下有什么心事？”毛又叹了一口气，说：“我们是患难之交，所以我不妨告诉你实情。我常常担心这个皇帝的宝座是否稳固。”

石守信听到这种说法，感到震惊和担忧。他跪下磕头道：“陛下为何这样说？”现在天下统一了，君臣的称号已经定了。谁敢不忠？”毛说，“我知道你的忠诚，永远不会背叛我。但如果你的下属贪图荣华富贵，暗中怂恿，一旦发生兵变，黄袍加身。就算你不想做你想做的事，你也很难骑虎难下，就像当年陈桥兵变一样。”听了毛的话后，石守信等人突然意识到，毛是在担心我们手中的军事力量。他们跟随毛很久了，知道毛不仅是一个勇士，而且是一个战术大师，他们更知道他和别人合则昌，反则亡。现在毛的话已经指出来了，如果不服从毛的安排，就会遭受意想不到的灾难。于是石守信等人跪在地上哭道：“我太笨了，求陛下给我一条出路。"毛看到这些英雄果然博学多才，心里很高兴，说："人生苦短，难以预料。所以，生下来就要多积点金银，趁着活着好好享受，才不枉此生，造福子孙。你不如摆脱兵权的羁绊，多买些良田美宅，唱唱孩子，跳跳姑娘，天天开心。我嫁与你，天下之和，君臣之间无猜忌。岂不是两全其美？“武将石守信见毛夺了他的兵权，也不拒义。相反，他以善意回报他。他连忙谢过地道：“陛下可怜你的官员之类，那叫生死。”于是大家欢天喜地分手了。第二天，各位武将纷纷告病，要求去兵权。宋太祖必须一个一个打。就这样，宋太祖在一杯酒和笑声中，巧妙地剥夺了这些开国元勋们指挥帝国军的权利。

宋太祖解除石守信等人的皇军指挥权后，开始解决地方钦差大臣的问题。又唤永兴节度使、安源节度使白崇赞、保大军节度使杨在后园设宴。宴会进行得如火如荼的时候，毛举杯向这些使节们说：“卿等人都是老州官，长期镇守边城，辛苦得不得了。这不是我的意图是礼貌和美德。我叫你回到朝鲜，这样你就可以享受繁荣。你怎么看？”说者有意，听者有心。王彦超立即领会了毛这番话的真正含义，立即离开房间，跪下说：“承蒙圣恩，我已占据了我们时代的重要位置。现在我老了，颓废了，请允许我退隐到田野里，享受我的生活。”毛看出领会了他的意图，非常高兴。他大大地表扬了他，并奖励了他。谁知道我们这个时代有个叫吴杭德的，是个老实人，很不懂人情。他其实并不明白毛的用意，反而认为毛是真的爱抚老边镇，于是滔滔不绝地讲他的功勋，表白他的辛苦。毛冷笑一声，打断他说：“这些都是前代的事，不值得再提了。”吴汉德退出去，垂头丧气地走了。第二天，毛下旨，革掉了吴杭德等人的节度使职务，只剩下依旧如故。为了从根本上根除当时割据派的弊端，毛采用了赵普的“夺其权，控其钱谷，收其精兵”的策略。所谓的“抄底”，让地方时间完全被架空，形同虚设，失去了与中央对抗的实力。

个人认为赵匡胤之所以能够称的上一代名帝，与其伟大功绩和完美的人格魅力是分不开的，主要表现在：

一：宋太祖赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏主要地区的统一，一举结束了安史之乱以来长达200年的诸侯割据和军阀战乱局面。使饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境，为社会的进步，经济的发展，文化的繁荣创造了良好的条件。在我国历史上有两次名副其实的大分裂，一次是南北朝，另外一次就是五代十国，作为五代十国的终结者和大宋王朝的开拓者，赵匡胤是我国历史上一个呈前启后的重要人物。

二：文以治国，武以安邦，宋太祖奉行“文以靖国”这一理念，果断的实行“右文抑武”的基本国策，通过设立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科举，创设殿试，知人善任，厚禄养廉等一系列重大举措，成为我国历史上最受推崇的一代文治之君，彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至于后人有称“宋朝是文人的乐园”的称誉，因此，宋太祖也可以称的上是五代十国野蛮政治的终结者，又是后世历朝文明政治的开拓者。

三：赵匡胤深知自己的江山来路不正，从人家孤儿寡母中强夺而来，所以深怕有朝一日，这样的事情再次发生在自己身上，于是强化巩固尚在襁褓中的赵宋王朝，加强王权就成了他的必然选择，通过采取“收起精兵，稍夺其权，制其钱谷”的三大纲领，巧妙的“杯酒释兵权”“削弱相权”“罢黜支郡”“强干弱支”“内外相维”“三年一易”“设置通判”“差遣制度”等等将军权，行政权，司法权，财政权牢牢控制。一举产平了藩镇割据武夫乱政的历史状况。所以宋朝300年的历史中从不曾发生大的内乱和地方割据，当然也有人认为这些制度为宋朝对外军事上的软弱埋下了祸患。

四：以宋太祖为首的宋初领导集团集体发奋图强，励精图治，使宋初的社会经济迅速呈现蒸蒸日上的喜人局面。宋太祖减轻徭役，赋税专收，以法治国，兴修水利，发展生产，澄清吏治，劝奖农桑，移风易俗等一系列英明决策，不仅尽快医治了200年的战争创伤，而且迅速把宋朝推向空前繁荣的局面，出现了历史上享有盛名的“建隆之治”。

另外宋太祖本人极具几尽完美的人格魅力：他心地清正，嫉恶如仇，宽仁大度，虚怀若谷，好学不倦，勤政爱民，严于律己，不进声色，崇尚节俭，以身作则等等，不仅对改变五代以来奢靡风气具有极大的示范效应，而且深为后世史学家津津乐道。

与历史上其他著名的王朝相比，宋太祖所创建的宋朝以其鲜明的文人政治特色而登上中国文治盛世的顶峰，可谓中国君主专制史上的最开明的一个王朝，因此，尽管宋朝300年的基业中，长期积弱，但在民间却享有盛誉，并对后世历代产生深远影响。

在谈了宋太祖的文治武功之后，我将着重谈谈宋太祖赵匡胤的个人人格魅力：

1，仁德之君。赵匡胤为什么要定国号为“宋”？有人说是因赵匡胤曾出任归德军节度使，治所在宋州（河南商丘）。这是一个原因，但不仅如此。赵匡胤定国号为宋，还含有更深远的历史意义和良好愿望。宋朝的汴梁和商丘一带是成汤的发源地，成汤是以仁义治天下的，四方诸侯都因成汤仁德归顺商。后来商纣无道，武王灭商，但是听说纣王的庶兄微子仁德兼备，就让他在他们祖宗汤的发源地商丘一带建立宋国。鉴于五代时期礼崩乐坏，动荡不安，赵匡胤以兵变夺政权，特以“宋”为国号，意思就是要在宋国的故地建立一个崇尚仁义的国家，兼取成汤之仁，微子之德。事实上在赵匡胤坐天下的十多年里，这位仁德之君，仁治天下，既体现在他作为开国之君所奠定的民为邦本的治国方针上，又充分在他所颁布的一系列爱民，恤民，惜民的诏令之中。具体事例可以表现出来：（1），历来开国皇帝打天下无不是建立在大规模的军事打斗中，而赵匡胤在篡夺后周政权后，对后周的皇室以及旧臣，并没有展开血腥的杀戮，基本上都安置的比较好。（2），赵匡胤在统一全国的过程中，对其他政权的兼并，基本上是采取政治诱降为主，军事打击为辅，例如在攻打南唐的过程中，宋军对南唐国都是用1年多的时间围而不打，劝降无效的情况下，才发动总攻，赵匡胤多次下令曹彬“切勿杀害金陵城中百姓，”并要曹彬及其部下将官“焚香为誓”承诺不乱杀无辜后，才下令攻城的，宋军攻入城中果然是军纪严明秋毫无犯，为城中百姓赞叹。

2，心怀大度。这一点可以表现在对后周旧臣的怀柔政策上，张永德原本是后周皇亲，是位权臣，赵匡胤当皇帝后，在张永德面前，从不以皇帝自居，仍然象从前那样尊称张永德为驸马，而不呼唤他大名，加封他为侍中，授武胜节度使。即使对企图阻挡自己篡位的大将韩通，在其被杀后也追封中书令，下令厚葬，并经常对旁人提起韩通对后周忠心可嘉。早年赵匡胤投奔随州刺使董宗本，可是其子董撙诲经常欺负他，赵匡胤不久又不得不踏上坎坷潦倒的流浪生涯，但是赵匡胤发迹以后，并没有报复董遵诲，反而不记前嫌重用了他。

3，有过必改。人生在世，谁能无过，而知过能改，却并不容易，更何况是在封建年代的一国之君？赵匡胤闻过必改的例子很多，在此仅举一例赵匡胤出身行伍，喜欢打猎，一次打猎从马上摔下来，就恼羞成怒的把马给杀了，回到宫中十分后悔自己的举动，认为马是没有错的，错的是自己，自己贪图一时快活，不应该杀马，从此就不再出去打猎。

4，勇于纳谏。世人皆知唐太宗李世民勇于纳谏，其实宋太祖在这一点上堪与唐太宗相比。在此，举一例说明，一次赵普向宋太祖推荐某人为官，宋太祖不同意，第二天，赵普又推荐此人，宋太祖还是不同意，如此三次，宋太祖把赵普的奏折撕碎，赵普不慌不忙把奏折拼装好，还是来推荐此人，宋太祖见赵普如此不达目的不罢休，突然感到也许此人确实有才能，马上采纳赵普的建议，后来此人确实德才兼备。想想看，如果宋太祖不是个勇于纳谏的人，赵普敢在他面前这么“放肆”吗？

5，微服私访，体察民情。赵匡胤当了皇帝后深居内宫，几乎与外部的世界隔绝，为了兼听则明，他常常微服私访，深入市井了解民情，这样使得宋太祖能够及时掌握大量民情民意，从而指定出一系列的良好政策，为宋初强盛局面打下坚实的基础。“智去清流关”，“先南后北”等一些战术战略方针也是他去部下家里夜访的时候确定的。

6，崇尚节俭，杜绝奢侈。一次，宋太祖17岁的的女儿穿了件华丽的衣服，宋太祖对女儿的奢华打扮十分反感，就训诫她“以后不要穿这种华丽的衣服，皇家子弟要注意自己的影响，不要引领这股奢华的风气，”公主听了以后很惭愧，连忙跪拜致歉。想想看吧，堂堂大宋帝国的公主难道连一件高贵点的衣服都穿不起吗？不是，因为出身中下阶层的赵匡胤了解体恤民间的疾苦。

7，百善孝为先。说到这里，我们要谈谈宋朝的“兄终弟及”的皇位继承制度。宋太祖赵匡胤是个出名的大孝子，平时对母亲是百依百顺，其母杜太后是一个母仪天下明理达事的女政治家，这对母子正所谓“母慈，儿孝敬”。因赵匡胤是从后周幼主手中夺的天下，杜太后临终时候，为防止后周悲剧重演，便与赵匡胤立下誓约“使周有长君，天下岂为汝所有？汝百年后当传位于汝弟”，这就是“兄终弟及”的皇位继承，（就是说杜太后设计的皇位继承制度是：赵匡胤——赵光义〈赵匡胤二弟〉——赵廷美〈赵匡胤三弟〉——赵德昭〈赵匡胤长子〉……这样无论谁当皇帝，一般都不会出现幼主临天下的局面）。后来赵匡胤谨遵母命，真的就传位给了自己的弟弟，而不是儿子，可见在其心目中母亲的命令真的可以超过自己亲生儿子本应得到的皇位。可惜的是赵光义是个卑鄙的家伙，当皇帝后，害死了赵廷美，逼死了赵德昭，打破了杜太后的遗言。直到200年后高宗赵构无后，皇位才又回到赵匡胤的后代手中——这是后话。

8，廉政建设，打击腐败。宋太祖十分痛恨官员的腐败，宋初通过一系列的制度建设，如监察制度，设立御史台和查院，可以弹劾任何一级别的官员，（应该相当于今天的香港廉正公署吧），分权制衡（老美就是笨，几百年后才悟出这个道理——绝对的权力导致绝对的腐败，人家宋太祖1000多年前就这样实施了），实行高薪养廉，有效的防止了腐败问题，并且也调动了官员的工作热情，根据宋初的民间传说，当时一些官员看私人信件都不敢用公家的蜡烛，以至有了“灭蜡看家书”的说法，这可以从一个侧面看出宋初的政治是比较清明的。在这里需要指明的是宋初的政治清明与明初的政治清明是不同的，明初的清明是建立在朱元章的对吏制的血腥高压统治之上的。

9，大力发展水运事业。由于以开封为中心的汴河航运系统，事关赵宋王朝的存亡，因而对水利事业很是重视，下令疏通河道，重修运河，不仅促进了商品的流通，经济的发展，也有效的调节了水量，使“民无水患”，为开封成为当时国际性大都会，奠定了基础。

10，环保主义者。古代帝王大多比较关注军政大事，很少有人能顾及环境保护的问题，而宋太祖却是其中极其罕见的一个环境保护主义者，为防止水土流失，减少水患灾害，宋太祖采取切实措施，保护生态平衡，下令官员劝百姓多种树木，禁止乱砍滥伐，并根据树木种植的品种很数目，奖励地方官员和百姓。而且还加强野生动物的保护，禁止捕猎奇珍异兽，将保护野生动物归入国家永久制度中。写到这里，我感慨：看看今天的人类为了一点点私利，把地球糟蹋成什么样了？宋太祖在1000多年前就能开始关注这个问题，实在是个睿智英明的举措。

11，历代帝王中的功夫魁首。在我国历史上，开国皇帝大多能横刀立马征杀疆场，但是根据历史文献，官史，野史记载。真正能在中国武术史上留下赫赫大名的只有宋太祖赵匡胤，可谓历代帝王中的第一武林高手。赵匡胤出身武将世家，其父赵弘殷精于骑射，赵匡胤小的时候就随父学武，年轻时出来闯荡江湖，访名师，拜高人，见识和武艺都有了很大提高，后来投军郭威帐下，屡建奇功，成为后周第一流的大将。相传赵匡胤的盖世武功主要集中在拳术和棍术，其武功已在多年的实战中发展成自己的独特体系和套路，其拳术被尊称“太祖拳”，也称“赵家拳”。身为武林高手的赵匡胤还擅长棍术，创立了“腾蛇棒”有36路棍法，被成为棒术的开山鼻祖，，人称宋太祖“一条棒等身齐，打下四百军州都姓赵”。种种记载都表明，宋太祖赵匡胤是历代帝王中武功之魁首。

12，准“一夫一妻”制。历代帝王中，对待女色，有的荒*无道，有的纵欲过度，有的风流多情……宋太祖是其中难得的几个懂得修身养性节欲自爱的皇帝，一生中从来没有沉迷于女色，只立皇后不封嫔妃，成为和隋文帝和明孝宗类似的奉行“一夫一妻”制度的皇帝。宋太祖赵匡胤经历过三次婚姻，第一位夫人是贺氏，可惜早亡，赵匡胤结发情深，当皇帝后，为纪念相濡以沫的原配夫人，便追封为皇后，溢号：孝惠。第二位皇后是王氏，夫妻恩爱4年，不幸在22岁时病逝，宋太祖伤痛欲绝，封王氏为：孝明，并鳏居4年以示怀念。第三位是宋氏，这是对典型的老夫少妻，但是他们夫妻感情也很好，宋皇后每天把宋太祖照顾的无微不至，太祖退朝必然整衣相迎，深的太祖欢心，（他们的夫妻感情之好，甚至引起赵匡胤的弟弟赵光义的嫉妒）。后太祖死，宋太宗赵光义逼宋太后迁居洛阳，几年后忧郁中病逝，溢号：孝章。

在这里我要谈谈在民间广为流传的一个美丽故事——赵匡胤千里送京娘。传为一代佳话。 其实历史上并不真有其事，不过是百姓的一个美丽杜撰，但是我们就是愿意相信。我想说的是，为什么人们把这个美丽故事杜撰在赵匡胤身上，而不是刘邦，朱温，朱元璋，洪秀全等这批无赖皇帝身上？也不是西门庆，矮脚虎王英等市井流氓身上，不能不说这与宋太祖赵匡胤的个人人格品质是有关系的，你想我现在假如说千里送京娘的是刘邦，朱温，朱元璋，洪秀全，西门庆，矮脚虎王英这帮家伙，有人相信马？他们摊上这种事情，恐怕早就把京娘给××了，还送什么送？

通过以上对宋太祖赵匡胤的简单评述，我想大家对宋太祖的功绩和个人品德也有了一个大概的了解，宋朝是我国历史上承前启后的一个朝代，宋太祖也是我国历史上难得的一个英武皇帝，纵然他也有诸多不完美的地方，但是这个世界上本就没有完美的人，更何况是1000年前的一个封建帝王，要评价一个人功过得失，要用历史的观点，放到当时的历史环境中去分析他，这样得出的结论才比较客观。显然，暇不掩瑜，宋太祖赵匡胤是个睿智英名的好皇帝。