适合发朋友圈柔情似水的爱情说说：他只是陪我走到了他力所能及的地方

1、后来我遇见的人都比你好，可你离开时带走了，我奋不顾身的勇气。

2、他只是陪我走到了他力所能及的地方。

3、不要等我流泪，你才明白我的悲伤；不要等我消失，你才知道我的存在。

4、不属于你的爱人就像是水，你抓的再紧也只会流掉。

5、在这个大世界里，我丢失了你，丢失了记忆，也丢失了自我。

6、最初与最后的爱，最柔软的疼是我们在一起的朝朝暮暮。

7、最难过的是，分开那么久，我还是控制不住的梦见你。

8、你放不下的不是那个人，而是那段自己认真付出的过去。

9、遇见你之前我不会爱，错过你之后我丧失爱。

10、后来我还是剪去了长发，戒掉了奶茶，忘记了你。

11、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，是为了自己。

12、我从未遗弃爱情，只是爱情抛弃了我。

13、原来，有些你自以为很重要的人，你不联系他，他就真的永远不会联系你。

14、似乎早已忘记你，似乎还在爱着你，似乎我从来都没有遇见你。

15、我们的故事，从陌生人开始，从陌生人结束。

那些柔情似水的句子

那些柔情似水的句子

一、我们是在岁月河流中飘浮颠簸的，时而顺水而下奔驰千里，时而礁石阻碍沙滩搁浅，时而急流盘旋险象环伺。有时候觉得很富有，可夜深人静的时候想一想，真正能够抓住的又有几样？有时候觉得很充实，可走到终点时再回望，孤独与寂寞才是粉饰我们人生的背景墙。其实人生不必苛求太多，只要别轻易丢失了自己。

二、别总把悲伤挂在嘴上，每个人都有自己的故事。

三、捡拾起的岁月痕迹，装帧了太多沉重，这属于自己的第一次人生启程，也应该在安然平静中，浅浅，淡淡，平平静静，开始行走。心中开始懂得感恩，感谢曾经所有的给予。对不值得的人与事，留一个简单的手势，一些人，漫不经心时说了再见，一些人却再也无法遇见，只是风雨过后依然霞漫天。

四、我不贪心，也不等待。我找到感觉对的人，就决定了。

五、旧时光里有座旧城，城中某一个旧址里住着旧人，哼着旧歌，守着旧阳光等待到荒凉。

六、如果我再见你，隔了多年，我如何招呼你，以静默？以眼泪？

七、有没有人和我一样，为了一个没有的结果执着而坚持着。

八、记忆仿佛是一棵树，岁月就如年轮般给你罩上一层又一层，人生亦是如此。如果有一天，你想看看当初纯粹的样子，就要拨开早已融入肌肤的年轮，这是一种刻骨铭心的记忆。抓一把梦的土壤，将心底记忆的种子变成一棵参天大树，经历春夏秋冬。在风吹雨打中唤醒记忆的萌芽，将美丽延伸到下一个春天。

九、女人最大的骄傲不是她的长相有多出众，而是她的男人有多疼她。

十、世界上肯定有另一个我，做着我想做却不敢做的事。

十一、人的一生注定会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。

十二、我们终究把别人安抚的太好，轮到自己时就失了分寸。

十三、我独自守候着岁月的轮回，等待那千年的梦。蓦然回首，青春的花，在那烟雨蒙蒙中遗失了心，却在这和煦阳光下找到了魂。终于了悟了那埋藏已久的心。于是，我轻轻的笑了。

十四、人生那么短，凭什么让不重要的人影响了自己重要的心情。

十五、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。

十六、我站在彼岸，却再也触不到真实的温度，岁月慢慢冰封，渐渐消融，最后不留痕迹，沿着对你刻骨铭心的思念，穿行在人潮汹涌的黄昏。默默地低下头，慢慢地行走。人群中浮现的那些面容，谁让我驻足停留？

十七、原来有些你自以为很重要的人，你不联系他，他就真的永远不会联系你。

十八、有时候为一个人倾尽一切，比不过别人什么都不做。

十九、这么执着的爱着你，是出自爱情，还是不甘心。

二十、如果你真的足够在乎我，那么你总能挤出时间来陪我，没有借口谎言，没有不兑现的诺言。

二十一、比失去你更令我伤心的是，你都没有为了跟我在一起而努力过。

二十二、结束语：人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。想想，不管昨天今天明天，能豁然开朗就是美好的一天。有一种感情，有一种牵挂不会因时间太久，距离遥远而改变，那是真情，和亲情，是一种付出不求回报的真心！

二十三、每晚睡前听你说晚安，是属于我的，最简单而持久的幸福。

二十四、爱是相互交融而不是单相思，爱是百味而不全是甜蜜。

二十五、有时候，你必须放手，才能明白是否它真的值得你拥有。

二十六、如果我说我想一个人静一静，其实我比任何时候都需要你。

二十七、这个世界很小，我们就这样遇见。这个世界很大，分开就很难再见。

二十八、始终都找不到一个正确的宣泄口，去发泄心中所有的压抑。

二十九、一定那个会有这样一个人，在某个地方，某个时代，等待着。

三十、真正的爱情需要等待，谁都可以说爱你，但不是人人都能等你。

三十一、请记住：当坚持之苦大过放弃之痛，就是该放手的时候了。

三十二、年轮是岁月留给大树的记忆，皱纹是岁月留给人类的沧桑。时间在沙漏的轮回中悄然流逝，花开花又谢，一年又一年，不管世事如何变迁，都请别让渐渐老去的心长满皱纹。

三十三、你是我的最初，也是我的最终，你是我从头到尾一切的一切。

三十四、在乎才会乱想，不在乎连想都不会想。

三十五、夜夜思，岁月老，花恋人间暮与朝。离别长长，相聚寥寥，千言万语堆眉梢，欲哭无泪人渐老。银河的岸头，可有天荒地老？相思未了，喜鹊开始警报。奈何！奈何！水滔滔天上人间终究只是一个传说，谁又能将它动摇？

三十六、打开记忆的窗，浏览岁月刻下的伤。诗一行，泪一行，多少人生苦，无处话凄凉。都说人生就像一本书，翻开合上，里面的内容不重要，重要的是发现。喧嚣红尘，当心灵最皎洁的意境，与诗深情的相拥；当你牵念的诗行，于心中渐次弥漫，似茶，清香袅袅，苦后而甘甜，此时唯一要做的就是，在唯美句子和你分享

三十七、如果你开始想念我，记住了，不是我自己要走的，是你自己松手的。

三十八、心里有个人放在那里，是件收藏，如此才填充了生命的空白。太阳尚远，但必有太阳。

三十九、任何都能牵绊住你，但那绝不是我的爱情。

四十、我就是我，你怎么看我既不需要，也没必要。(句子造句 )

四十一、将过去的岁月，遥想成不可触及凄美的风景。一缕青丝盈绕指尖，为君抚一曲明月千里寄相思，你秀丽的容颜超越了滚滚红尘里的浮华。江枫渔火，愁了天涯羁旅，琐碎的记忆收藏在令人无法触及的时空。在泛黄的书卷里淡然含着花香的诗句。那些柔情似水的句子。你的秀发却在风的鼓动下，悄悄潜入我的灵魂，绕弄三千情丝不尽。

四十二、岁月在不经意间从身边划过，在每一个匆忙的身影背后，父亲关爱的目光越来越远，母亲熟悉的话语渐渐淡忘，在你身心疲惫的时候，驻足下来，读一读书中的温情故事，你会有感动的心跳。

四十三、将过去的岁月，遥想成不可触及凄美的风景。一缕青丝盈绕指尖，为君抚一曲明月千里寄相思，你秀丽的容颜超越了滚滚红尘里的浮华。江枫渔火，愁了天涯羁旅，琐碎的记忆收藏在令人无法触及的时空。在泛黄的书卷里淡然含着花香的诗句。你的秀发却在风的鼓动下，悄悄潜入我的灵魂，绕弄三千情丝不尽。

四十四、你始终隐藏在我记忆的最深处，一个连我自己都触不及的角落。

四十五、既然无法追回逝去的岁月，为何不将从前隐忍放弃？既然感觉未来时光缥缈，为何今天不能倍加珍惜？既然懂得梦想就是明天的希翼，为何现在还不奋发努力？既然人生不能万事遂愿，为何不敢拆除心灵的藩篱？既然生命总有风雨侵袭，为何不趁早筑牢防范的岸堤？珍视当下，走出低迷，相信自己，创造奇迹。

四十六、时光如沙漏般流逝，带走了我们的青春我们的年华，留下了那一抹淡淡的忧伤，是谁在风中轻轻歌唱，挥着翅膀飞向远方，岁月，神偷？再回首已是耄耋之年。

四十七、回首有你的岁月，刹那的芳华，落上伤口片片，如海般得思念，在时光里层层堆积，夜夜被风卷过，飘荡在漆黑的夜空，为你，在我的世界里停留过。

40句柔情似水的爱情语录

1、唯一能真正持续的爱，是能接受一切的。能接受一切失望，一切失败，一切背叛，甚至能接受这样一种残酷的事实：最终，最深的欲望只是简单的相伴。

2、如果坦白是一种伤害，我选择谎言。如果谎言也是伤害，我选择沉默。

3、对所有的人以诚相待，同多数人和睦相处，和少数人常来常往，只跟一个亲密无间。

4、爱情就是与另一个人发生共鸣，身体和灵魂的共鸣，而且只能与他或者她发生的共鸣。

5、亲爱的，你不必为了谁而改变，如果要成为更好的人，请为了自己。真正爱你的人会一直爱你，无论怎样的你。

6、爱的重点不是要求和依赖别人对自己好，而是先让自己值得别人为你付出。爱你，爱得舒服自在。

7、《甜蜜蜜》：有些爱，只能止于唇齿，掩于岁月。我喜欢来日方长的男人和不堪回首的女人，是他们把生活搞得意味深长。

8、习惯更新你的签名，担心你孤单的心情，害怕你遗弃我们的爱情。

9、缘分让爱情变成可能。爱情事一场毫无征兆的邂逅。

10、任何时候鲜花都是甜蜜爱情表白，如果节日你没有任何准备，那也一定要送花，一朵红玫瑰也能滋润我们的爱情！

11、爱情的感情线，你与我只有一线之隔，我们以为可以给与对方更多的爱，但是最终发现原来你什么都不想要。

12、每人心里都有一道伤疤，那是最爱的人为你留下刻骨的印记。

13、径直往前走吧，那个值得的人就在前方不远处。

14、 不要等到忍无可忍，才想着去放弃不适合你的男人。时间是女人最宝贵的财富，该转身的时候就要转身离开，哪怕要过好一段伤心的日子。你也要明白，那就是个错误，无需再花时间去证明了。

15、人世间的感情为什么不能像打地基一样，挖一个坑，就立一个桩？所有的坑都有它的那根桩在，所有的桩也能找到它的那个坑，没有失望、没有失败、没有遗恨，永不落空。

16、喜欢，并不是由经验生出来的，它就象拍岸浪一样，在出发时，几乎就已经抵达，我爱，是因为一个人的人格力量，也可以是因为他的千疮百孔，这些都不重要，也不相干，只要我爱，就足够了。

17、你让我忘掉所有过去，当作从来没爱过你，让我彻底地地死心，不要再去想念你，我难过都不在意，只是我还放不下你，让我看你为他伤心，要我怎么去平静

18、亲爱的，为等你，走过了奈何桥，越过了孟婆汤，只怕淡忘了你的容颜，总是放不开那一份情缘呀！你来，或者不来，我总在这儿，爱也在这儿！你的微笑如酒，醉了红尘，醉了前世今生，醉了月色朦胧。

19、我只是在走到某个路口的时候才会想起你；我只是看碟看到一半的时候才会想起你；我只是听歌听到中间时才会想起你。我真的没有很想你，我只是在我不想想你的时候想起你。

20、当你爱一个人的时候，爱到八分刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分，剩下两三分用来爱自己。如果你还继续爱得更多，很可能会给对方沉重的压力，让彼此喘不过气来，完全丧失了爱情的乐趣。所以请记住，喝酒不要超过六分醉吃饭不要超过七分饱，爱一个人不要超过八分。

21、在这场追追赶赶的游戏里，我在逃时，你在追，而我在追时，你确在逃，或许有时候人生就如此吧。过份的去相信永恒，天真的相信一纸白纸构造出的爱情能有多纯真。

22、世界上有一个人，不见面的时候会一直惦记着他，见面时却又脸红心跳，什么话都说不出口。他总是轻易地把你心揪住，让你无法忘怀，也能让你胡思乱想睡不好觉，但你仍然甘之如饴，因为你爱他。他是你最甜蜜，最甜蜜的负荷。这个人，叫做恋人。

23、如果我说我们不会再见了，我一定会躲开你。也许我还会在街边见到你，你又会如何回忆我。我会放过自己，放过压抑，放过附身的记忆。往事通缉，孤单侵袭，习惯就可以。

24、爱是生命里一笔真正珍贵的财富，一笔永远只会太少而不会太多的财富。我执著的保留着对你至高的爱意，是因为我明白，它是我今生最美丽的拥有。为了你，我真诚无悔的爱过、恨过、笑过、泪过，而且学会了毫无保留的付出。

25、浮生的出现，让我那隐隐作痛的心平缓了好多，那种感觉暖暖清流到心房，不参杂一丝尘埃，纯净而透明。我不知这感觉是爱？还是喜欢？亦或是欣赏？日思夜念的牵挂仿佛成了生活的主线。

26、有一种痛叫舍不得，欲要拥有而又不能前进一步，欲要离开而又无法舍弃，生来多情而又无情，左右不得，徘徊不得，只能观望心痛无语，只能聆听心已远离。断根，断念，断不了爱。

27、喜欢一个人,在一起时会很开心;爱一个人,在一起时会莫名的失落喜欢一个人,永远是欢乐;爱一个人,你会常常流泪喜欢一个人,当你想起他会微微一笑；爱一个人，当你想起他会对着天空发呆。喜欢一个人，是看到了他的优点；爱一个人，是包容了他的缺点。喜欢，是一种心情；爱，是一种感情。

28、老婆是大树，千万要抱住；情人是小鸟，千万别喂饱；老婆是个宝，她吵你别吵；情人是小草，谁拔跟谁跑；都说红颜好，不吵也不跑，就是不好找。

29、所要的爱情所要的幸福，只是一天天平淡日子里的执手相看；只是一天天时光流逝中的快乐相随；只是一天天简单地问候；只是相处时温暖的关怀；只是有那么一天，我们走进婚姻时的美丽瞬间。

30、当我越来越关照自己的内心，我对世界的欲望就越少。我不需要任何东西，除了我所爱的：一个爱人，一个文本编辑器，一条自己常走的石子小路，一个耳机，一本好书，简单的食物，御寒的衣服，以及户外世界。

31、爱是一种奇怪的东西，忽闪忽灭间的深刻，成长在彼此心里。最美丽的故事没有结局，最浪漫的感情没有归宿，最幸福的爱情没有言语，最深刻的喜欢没有空间！

32、爱情不是游戏，因为我们玩不起。爱，就要真心付出，真诚相待。不要轻易说爱，许下的诺言欠下的债。爱不是缺了就可以找，更不是累了便可以换。爱一个人，不一定要拥有；但拥有了一个人，就一定要好好去爱。爱，不是一个人的独角戏，而是两个人的对手戏！女人善变的是脸，而男人善变的却是心。

33、真正的爱情，应该是两个人，彼此理解，互相尊重，不缠绕，不牵绊，不占有，然后相伴，走过一段漫长的旅程。如果我遇见你，就会紧紧抓住你。

34、我想那是一种习惯，习惯了关心一个人和被一个人关心，习惯了两个人在一起，习惯了有人紧紧的抱着你，习惯了有淡淡的亲吻，习惯了有暖暖的笑脸，习惯了有一个人在你心里，习惯了有一个人哄你睡觉，习惯了有一个人叫你宝贝，爱情就是习惯了另一个人的习惯。

35、地老天荒那天，白发苍苍的你是否记得，今天我发给你的伊妹儿，不是在键盘上打出来的，而是从心底涌出来的。

36、我总也无法抵挡伤春旧梦里你给我留下的那些匆匆印记。在每个茫茫无边漆黑如磐的黑夜，我热情相拥着与你之间的每一段柔情，沉迷的心刹那间感叹着你留给我的记忆，痕迹是如此清晰明了。

37、相爱的人会在感情的曲折里一起成长,相爱的人不会因为一句分手而结束,更不会因为一个错误而真的做到一次不忠百次不容。一路下去爱越来越深,只会深深的相爱着,懂得对方的好,不会再分开。简单的不一定是最好的，但最好的一定是简单的。

38、你过得快不快乐，只有自己知道。谁都有一段不为人知的故事，谁都会脆弱的想要一个停靠，谁都想和某个人完成曾经诺言，谁都有微笑然后转身流泪，谁都曾生活的多少有点苦涩。我只想要少一点悲伤悲伤，多一点快乐。我只想要少一点孤独，多一点幸福。

39、失恋失去的是什么？大概是种心理状态，甚至是信念：对坦诚、热情、真诚的信任，对单纯、美好、柔软的执着。那人走了，这些信念好像都被他带走了。你开始失望、否定，在更坚定的信念诞生之前，生活裹足不前。但无论如何应该保有独立和孤独的心，这样的清醒，可使自己无论身处何处泥沼都不至绝望。

40、你常常会问人间有真爱吗？爱包括亲人的爱，朋友的爱，也许亲人的爱会给你带难以言说的无奈，因为你们相处太久了，爱没有先前的炽热，对你的感受也无所谓了，因而对你所做的事不那么理解、关心和支持，因此你感到很困惑。假如你不爱一个人，请放手，好让别人有机会爱她。如果你爱的人放弃了你，请放开自己，好让自己有机会爱别人。有的东西你再喜欢也不会属於你的，有的东西你再留恋也注定要放弃的，人生中有许多种爱，但别让爱成为一种伤害．爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好的去爱他。

20句很美的柔情似水的浪漫爱情语录

20句很美的柔情似水的浪漫爱情语录

1、一生没有痛苦回忆的人是不幸的，在他的人生中从未体味过“失去”的美好。

2、师父说：把手握紧，里面什么也没有；把手放开，你得到的是一切！……

3、一生从没失恋过的人是幸福的，就像是走在布满荆棘的路上，却一次也没有被刺伤过。

4、一生失恋过很多次的人也是幸福的，就像是在荆棘林中伤痕累累之后，终于发现了通往林外的道路。

5、在得知你平按回来的那一刻，我将自己关了起来，狠狠痛哭。彼时彼刻，我蓦然发觉，我是以男人的心爱你啊！爱得如此之深，如此刻骨铭心、融入骨血，爱得恨不能替你赴死。然，我却不能说。我怕我说了，我们便连姐弟也做不成。

6、小小地球之上，富翁与乞丐共存，是一件羞耻的事！

7、月亮一走，风儿也觉无聊。

8、每个人都可以假装欢笑愤怒或悲伤，却无法控制眼神的深度……

9、真理掌握在少数人手里，但是：少数服从多数。

10、孤单的你，孤单的我，孤单的灵魂，流离失所。浪漫爱情语句

11、水总是水，掬了捧在手里，它会潺潺地流走，攥紧它，它反而留得更急----水总是要流走的。我把大学像石块一样紧紧地握住，秦庾却相水似的流完了最后一滴……

12、生活，就是这样，永远占领着绝对的领导地位，当无数的傻子高呼着自己控制了生活自己掌握了命运，却没有看到，生活站在更高的苍穹之上，露出的讥笑嘲讽的面容……

13、一生谈了很多次恋爱的人也是幸福的，就像是吃过了很多种苹果的人，终于知道了那一种苹果最适合自己的口味。

14、一生有太多痛苦回忆的人也是不幸的，在他的人生中“失去”成了旋律的主题。

15、一生只谈一次恋爱的人是幸福的，就像一个从没吃过苹果的人，吃了一个不知道味道究竟有多好的苹果。

16、有一个城市叫无泪之城，因为里面的人只有欢笑，没有泪水……可是后来变了，这个城市依然叫无泪之城，可是是因为这个城市里的人的眼泪，都流光了……

17、大学生活，说它枯燥。上过大学的人很少会有反对意见。但是许多年后，你回忆的将大多是那四年的内容。

18、今生今世，我也不会让你知道，我伫守在离你最近亦最遥远的距离，默默爱你，直至生命终结的一刻……

19、富有并非是拥有的多，而是奢求的的少。

20、麦麦德说过一句话：勇敢的人，他的眼睛也成了刀子，怯懦的人，他的刀子也成了狗屎……

1、有一次，周恩来总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。

这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱！一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严。

2、古代饥荒年头，一户富人设了施舍粥饭的摊子，看见踉跄踽踽而来的一个男子，就叫喊道：“喂！过来，来吃这个吧！”那男子确是一位饥寒之士；他走过来，却硬撑着，昂然坚决地说：“我就是由于不吃这个‘喂，过来吃’，才落到如此地步；现在，已经如此了，我还会吃这个吗？！”说着，他就决然地又踽踽走了。

3、一位西方记者问周总理：“请问总理先生，现在的中国有没有”不少人纳闷：怎么提这种问题大家都关注周总理怎样回答。周总理肯定地说：“有!” 全场哗然，议论纷纷。周总理看出了大家的疑惑，补充说了一句：“中国的在我国台湾省。”顿时掌声雷动。

4、俄罗斯文豪屠格列夫曾遇见一个乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐高高地举着脏兮兮的手，他上前一步紧紧的握着乞丐的手说：“兄弟，实在对不起，我什么也没带。”乞丐流着泪说：“谢谢，这已经够了!”。

5、皖南事变，新四军军长叶挺将军被俘；他昂首挺胸，决不屈服，写下了著名的《囚歌》：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着。一个声音高叫着：——爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！”。

驾车路线：全程约19309公里    开车需要22小时57分钟

起点：烟台市

1烟台市内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发，沿芙蓉路行驶140米，左转进入长宁路

2) 沿长宁路行驶260米，右转进入港城东大街

3) 沿港城东大街行驶640米，左转进入迎春大街

4) 沿迎春大街行驶20公里，直行进入澳柯玛大街

5) 沿澳柯玛大街行驶15公里，朝G18/威海/潍坊方向，稍向右转进入莱山立交

2沿莱山立交行驶760米，过莱山立交约60米后，直行进入绕城高速公路

3沿绕城高速公路行驶243公里，过大杨家立交，朝济南/青岛/G15方向，稍向右转进入大杨家立交桥

4沿大杨家立交桥行驶310米，过大杨家立交，右前方转弯进入沈海高速公路

5沿沈海高速公路行驶1009公里，朝潍坊/S16方向，稍向右转进入莱西立交

6沿莱西立交行驶690米，过莱西立交约390米后，直行进入荣潍高速公路

7沿荣潍高速公路行驶1036公里，朝济南/淄博/G20方向，稍向右转进入涌泉立交

8沿涌泉立交行驶1000米，过涌泉立交约290米后，直行进入青银高速公路

9沿青银高速公路行驶1962公里，稍向左转进入绕城高速公路

10沿绕城高速公路行驶350米，过机场枢纽立交，直行进入绕城高速公路

11沿绕城高速公路行驶222公里，朝北京/石家庄方向，稍向左转进入青银高速公路

12沿青银高速公路行驶240米，过表白寺枢纽立交，直行进入青银高速公路

13沿青银高速公路行驶3583公里，直行进入京昆高速公路

14沿京昆高速公路行驶1133公里，朝太榆路/晋中市/机场/太原方向，稍向左转进入太原绕城高速公路

15沿太原绕城高速公路行驶560米，过武宿枢纽，直行进入太原绕城高速公路

16沿太原绕城高速公路行驶150公里，朝临汾/吕梁/平遥/晋祠方向，稍向右转进入京昆高速公路

17沿京昆高速公路行驶890米，过罗城枢纽，右前方转弯进入京昆高速公路

18沿京昆高速公路行驶326公里，朝汾阳/吕梁/G20方向，稍向左转进入青银高速公路

19沿青银高速公路行驶600米，直行进入青银高速公路

20沿青银高速公路行驶4955公里，朝中宁/兰州方向，稍向右转上匝道

21沿匝道行驶16公里，过东郭庄Y桥，直行进入定武高速公路

22沿定武高速公路行驶1593公里，朝中宁方向，稍向左转进入恩和枢纽

23沿恩和枢纽行驶510米，过恩和枢纽约10公里后，直行进入京藏高速公路

24沿京藏高速公路行驶2730公里，朝兰州/定西方向，稍向左转进入忠和枢纽

25沿忠和枢纽行驶320米，过忠和枢纽约740米后，直行进入连霍高速公路

26兰州市内驾车方案

1) 沿连霍高速公路行驶135公里，在兰州北出口，稍向右转上匝道

2) 沿匝道行驶540米，右前方转弯进入G109

3) 沿G109行驶34公里，直行进入佛慈大街

4) 沿佛慈大街行驶26公里，过兰州黄河大桥，右前方转弯进入G109

5) 沿G109行驶360米，过左侧的明·兰州城天堑门旧址，左后方转弯进入南滨河东路

6) 沿南滨河东路行驶210米，到达终点(在道路右侧)

终点：兰州市

学习英雄少年 弘扬抗震救灾精神 做一个有道德的人

一以英雄少年为榜样，学习宣传抗震救灾精神

一是认真组织收看《开学第一课》“知识守护生命”大型公益活动。9月1日18:55—20:55，全市中小学师生、家长收看中央电视台经济频道播出的关于中小学安全教育特别节目《开学第一课》“知识守护生命”大型公益活动。武汉外国语学校、砺志中学、新洲区邾城中心小学等学校组织学生撰写观后感，进一步强化“知识守护生命”意识。武汉西藏中学9月2日即对全校学生进行了避险自救培训。二是开展好送温暖、献爱心“三个一”活动。通过写一封慰问信和爱心卡、赠一件文具、寄一本好书等形式，为灾区少年儿童提供帮助，送去关怀和祝福。青山区武钢三中等17所学校组织学生给参加抗震救灾的驻汉部队和武警官兵寄一封慰问信，共寄信3000余封；钢城五中等10所学校组织学生开展“致灾区少年儿童的一封信”活动，并到武钢总医院看望来汉治病伤员。硚口区部分学校自发捐款，购买学习用具与励志书籍送给来自四川灾区的学生。江夏区义贞小学在新学期初，举行了简洁而隆重的“爱心捐助日”活动，师生们慷慨解囊，为灾区儿童送去一份温暖和真情。三是学习、宣传教育部《挺起不屈的脊梁——“抗震救灾中孩子们的感人事迹”之一》和中央文明办《英雄少年》，观看《“抗震救灾英雄少年”颁奖晚会》光碟。黄陂区五中、盘龙二小等学校组织学生撰写读后感、心得体会，举办班级抗震精神宣传黑板报评比活动。武汉小学利用品德与生活、品德与社会和语文等学科教学，结合《挺起不屈的脊梁——“抗震救灾中孩子们的感人事迹”之一》等宣传材料，学习、宣传英雄少年的感人事迹和他们“坚强勇敢，团结互助，乐观向上”的品德。市常青一中以“不抛弃，不放弃”为主题征文200多篇，并将获奖作文贴上班级文化墙，形成持久激励。武汉外国语学校美加分校请来湖北省消防教导大队王宏、吕玉金为全体师生讲述灾区一线的亲身经历，将“即使有一丝希望，也要付出百倍的努力”的抗震救灾精神传递给师生。

二以争创文明城市为契机，努力争做有道德、讲文明学生

市委教育工委、市教育局组编《我与文明同行——武汉市中小学生文明习惯养成日记专辑》，出版后免费发放到全市中小学两万多个班级。市常青实验小学各班通过音乐欣赏课《国歌》、阅读课《为中华之崛起而读书》、班会《为祖国绘蓝图》等课堂渗透民族精神教育。东西湖区金银湖小学编写并试行《良好习惯成就美丽人生》校本教材，大力普及文明知识，践行文明行为，展示文明成果。东湖高新技术开发区重点对学生进行文明礼貌、助人为乐、爱护公物等社会公德教育，在校园内设立“红领巾监督岗”、“文明监督岗”、“卫生监督岗”，不断规范学生文明行为，提高文明素养。蔡甸区二小开展“弘扬民族精神，做具有良好素养的小学生”系列教育活动，将行为养成教育、文明素质教育与民族教育紧密结合。武昌区充分挖掘本区人文资源与革命教育资源，通过阅读一部辛亥革命历史书籍、观看一部辛亥革命**，寻访以为辛亥革命志士后裔、参观一处辛亥革命旧址、办一张纪念辛亥革命小报等活动，让学生深入体会辛亥革命精神，锻炼学生创新与实践能力。江岸区二七小学“雏鹰管理委员会”到福建社区，打扫街道、擦洗桌椅门窗、陪老人们聊天，使学生多接触社会，多了解社会，多回馈社会。硚口区东方红小学以“同一个世界，同一种精神，它的名字叫奥运精神”为主题，将奥运赛场感人故事和精彩瞬间办成一道文化墙，深受师生、家长以及社会好评。

三以“校园交流开放日”为桥梁，积极营造文明育人环境

9月19日，全市中小学校通过课堂教学、主题班会、团队会、学生兴趣小组、社团活动等渠道，开展“校园交流开放日”活动，面向家长和媒体开放，介绍和展示学校进行民族精神教育的内容和方式。据统计，学生家长、各级媒体共24万余人次参加了全市“校园交流开放日”活动。汉南区育才中学特邀部分学生家长代表举行隆重的升国旗仪式，学校领导、家长代表分别发言，积极构建学校、家庭、社会三位一体教育网络。汉阳区钟家村小学在活动中还请家长进行了评教评学，填写《活动反馈表》，对学校提出意见与建议。洪山区部分学校邀请家长和社区领导到学校参加观摩座谈会，并以精彩的文艺演出展现学校教育成果。武汉实验外国语学校500余名家长参观校园，具体了解学校发展情况，接受教育方法与艺术指导，走进课堂听课，感受校园文化氛围。市常青第一学校的学生志愿者作为“校园导游”，就学校情况为家长们作详细讲解，达到较好的教育效果。《长江日报》、《楚天都市报》、《楚天金报》、《武汉晚报》、《武汉晨报》、武汉电视台、武汉教育电视台等新闻媒体对我市“中小学弘扬和培育民族精神月”活动进行了跟踪报道。

教育界曾有人提出，要对教育上的“姜广平现象”提出研究。论者认为，姜广平从1997年开始，将自己的教育人生交付给道路。十多年来，姜广平曾在近十家教育单位和基层学校工作过。但就是在这样的历程中，姜广平不但矢志于文学的研究与创造，在教育研究上，也打出了自己的品牌，成为教育界独树一帜的语文教育学者和科研专家。《教师博览》编辑部主任薛农基先生曾说“姜广平的手中握有三枝笔”，认为“姜广平追慕上世纪二三十年代的叶圣陶、朱自清等人的榜样，形成了应试教育背景下高位发展的教育现象”。

无独有偶，目前文学评论界也有人提出了“姜广平现象”。著名文学评论家张宗刚认为，姜广平作为一个目前在国内活跃在一线的著名文学评论家，形成了令人玩味的文学现象：一，姜广平是在文学处于低潮时期的世纪之交开始走上文学评论之路的；二，姜广平缺少学院派评论家的那些高学历和高职称背景；三，姜广平身处近于底层的基层，学术环境与条件极差；长期以来，身处乡村及小城，于当代教育处于应试高峰的年代里，在中学里担任高中语文教师。张宗刚认为，凡此，都是文学评论工作中的负面性因素。然而，姜广平克服了这些常人难以想象的困难，执着而坚定地行走在文学研究与文学创作之路上，并以自己的丰赡的成果，赢得了文学界人士与广大读者的认可。姜广平的文学经历，非常值得人们研究与细思，“姜广平现象”形成的原因给我们哪些启发，对我们的文学发展提供了哪些可资借鉴的元素，我们的文学研究应该给予深入的探讨。

逸出主题域的唯美叙事

——以毕飞宇为例谈小说无意义叙事

姜广平[1]

毕飞宇小说中的无意义叙事，可能是他从先锋文学那里继承过来并加以创造的一种叙事方式。我们已经说过，对于毕飞宇而言，虽然在先锋时期受着先锋的影响，但他绝不愿甘于成为一个文化上的后来者。不愿作为一个文化上的后来者，决定了他在本质上其实是一种文化“弑父者”的角色——他必定是在继承的同时改造，在改造的时候创新。

事实上，在一段时间里，有人将前期的毕飞宇划为先锋作家。在有关场合，毕飞宇也称自己受先锋影响较大。“我不回避我的写作是从先锋小说起步的，我写小说起步晚，最早从先锋作家们的身上学到了叙事、小说修辞，我感谢他们，他们使我有了一个高起点。当然了，他们也是从翻译小说学来的，但是他们的努力对中国的小说有根本性的意义。”[2]

与《祖宗》相比，《充满瓷器的时代》可能更像一篇先锋小说。[3]诡吊的人物关系、诡秘的小说情节、黑色的小说背景、尖锐锋利而又绚烂的语言面貌，使这篇小说完美地呈现出一种先锋小说的特点。

正是从这一篇小说开始，毕飞宇小说叙事中的另一个特点浮出水面，那就是无意义叙事。

关于无意义叙事，很多论者在论及先锋小说的时候，并没有谈到这一点。这也许是笔者臆想出来的一个评论语词或者概念，但我们认为，它恰到好处地概括了一种小说的叙事方式，同时也恰到好处地彰显了小说的一种美学品质——小说叙事的作用，有时候是以“无用之用”显示出来的。无意义叙事，更多的意义便在于它的“无用之用”的美学韵味。它的存在是使小说更像小说，或者是使小说显示出一种美学风格的重要元素。

无意义叙事，是指叙事作品不以意义表达为主旨，或者在叙事角度上追求一种唯美的无意义的表达——以一种纯粹的唯美主义的品质结构小说、吸引读者。

无意义叙事，也许是最接近小说叙事品质的一种叙事手段或方式。

不以意义表达为主旨，可以理解为叙事没有中心思想方面的诉求，这是就叙事主体而言的；也可以是在一个主题的框架之中，叙事却逸出了主题的边界，在另一个主题域里信马由缰。

还可以是多重意义表达，作者将多重意义整合在一篇作品里，使主题或者意义显得扑朔迷离，也使得读者在接受过程中无所适从。当然，这里牵涉到小说主题的一元论还是二元论甚至多元论的问题。然而，应该看到，在先锋小说以及其后的小说创作中，似乎这已经不是什么本质性的问题了。小说本身所要表现的，确实也就是发散性的，如果达不到这一点标准，那么小说本身的意义与价值可能也就经不起推敲了。

所以，无意义叙事虽然是表现“无用之用”的，但毕竟它是有用的，且它必须是在小说精神与叙事内核心的外围起跑。如果没有这样的要求与规范，那么其叙事本身便真的成了可有可无的东西了。

无意义叙事在毕飞宇这里，更多地是作为叙事主体出现的。这一来，毕飞宇的很多小说就显得漫无目的，不明所以。然而，这正是毕飞宇所追求的一种美学高度——毕飞宇在努力赋予小说以一种“空筐艺术”的特征。我们知道，西方古典音乐，特别是贝多芬时代的音乐作品以及中国古代写意画，是空筐艺术的典型代表。所谓空筐艺术，是指其艺术内涵的不确定性与多义性，可以给人们以更多的审美想象的一种艺术。客观上说，毕飞宇的小说，的确已经具备了这样的特征。

所以，从这个意义上讲，毕飞宇拓展了小说的外延，使小说到了毕飞宇时期呈现了另一种美学质地。

这也就是为什么毕飞宇的小说为什么总是跟其他作家不那么像的原因所在。笔者断言，随着时间的推移，毕飞宇小说的这一美学品质将会为越来越多的作家与批评家所感知，并同时成为一种真正美学意义上的东方小说的品质元素之一。

与格非小说的“叙事空缺”相比，毕飞宇的无意义叙事并不在叙事空缺上跟作者进行智力角逐，他交给读者一个完整的叙事链，但所叙事情的意义则需要读者好好参详。

像这样的小说，在毕飞宇的小说有很多篇。《充满瓷器的时代》是其中非常有代表性的篇目。

应该说这是一篇开放型的文本，也就是说，这里面其实有两篇小说，它们互相平行，可是又相互侵犯，在各自的文本里衍生着对方的原因与结果。所以，这篇小说的题目，可以是《充满瓷器的时代》，也可以是《充满豆腐的时代》。当然，毕飞宇有足够的理由选择后者，但更有足够的理由选择前者。

外乡人蓝田选择了当年同是外乡人王五开豆腐店的旧址作为他的瓷器铺子。本来并无联系的两个铺子，只因为同是外乡人又在不同时期选择在同一个T形巷口的阳面拐角于是便有了联系。除了地址上先验的相同，“瓷的光芒使人们想起出水豆腐的水色”，也使这两个不同时代的铺子有了关联。

相同的情形还有，当年豆腐店的女主人展玉蓉像豆腐般白嫩的皮肤使得豆腐店的生意风靡秣陵镇，现在，蓝田的瓷器店饭碗的生意一样好得惊人；在秣陵镇，外乡人总能呼风唤雨，受制于人却是秣陵镇自己。

有了这许多相同，蓝田的女人便开始了对另一个外乡女人也就是“豆腐一样白嫩、指头摸两下就要咧开身子的俏丽女人”展玉蓉的疯狂投入。

作为一种耦合结构的艺术精品，《充满瓷器的时代》注定要将蓝田女人与另一个男人的关系引向展玉蓉的那种方式：展玉蓉“和剃头店里的每一个男人都睡过，把那些剃头的腰都睡闪了。”

虽然麻脸女人责骂展玉蓉的豆腐“哪一块不是臊气烘烘的，男人全像猫见了腥”，但说到底，那是女人的一种境界，连麻脸女人都不由得感伤：“要不是天花，我原先是个美人呢。谁不看我。”这是女人隐密的欲望，只不过展玉蓉让这种欲望更加缤纷灿烂了。

瓷器时代与豆腐时代最美妙的榫接与耦合在于蓝田女人的那句意味深长的话：“我的哪一只碗炖不得豆腐。”这句话可谓毕飞宇的神来之笔，它不但正好与麻脸女人所言展玉蓉的豆腐“哪一块不是臊气烘烘的，男人全像猫见了腥”相对接，完成了蓝田女人与展玉蓉的耦合关系，更重要的是，它将蓝田女人的所有心思全都大胆而含蓄地暴露出来。

瓷器贸易时代结束后的玻璃贸易时期明亮而短暂，表现了“世界在某种时刻与豆腐、碗、玻璃一样不堪一击”，也使得蓝田女人“走向传说”，与展玉蓉相当贴近，由“像不像展玉蓉”的发问到最后表白“我就是展玉蓉”，将两个故事彻底熔铸在一起，而分不清彼此。

这一个故事，可以表明历史与现实的相似的关系，也可以表明传说与现实的对接关系，更可以表现为不同时间里相同空间中两个故事的相互侵犯互相指陈的关系。至于这样的关系有着什么样的意味，倒是没有必要讲清的。小说艺术的意义，并不在于它能说得清，倒反而是在说不清。

当然，这里面关于女性叙事的意义也许是存在的，小说可能就是表现一种非常幽微的欲望：蓝田女人对曾经做过妓女的展玉蓉有着一种向往与冲动，或者毋宁说有着想成为展玉蓉的冲动。也可以说，这是一篇表现异乡女人身份寻觅或身份迷失的小说。

但这种意义指向，似乎过于抽象与单纯，消解了小说本身美学的丰满。因此，笔者不由得发问：小说为什么一定要有意义的追问呢？如果没有意义追问，只是一种单纯的无意义叙事，而这种唯美的叙述又充分展现了东方小说的神韵与美丽，不也应该是小说家追求的小说品质吗？

类似于《充满瓷器的时代》这种无意义叙事，毕飞宇还有很多作品也都是在作着这样的美学追求。《因与果在风中》《美好如常》《卖胡琴的乡下人》《枸杞子》甚至像《五月九日和十日》《武松打虎》《是谁在深夜说话》都有着无意义叙事所具有的灵动飞扬的小说叙事品质。甚至，毕飞宇的新作《彩虹》，细究起来，也是在无意义叙事上作着一种耦合式的对接与呈现。

客观上说，毕飞宇的无意义叙事，扩充了小说叙事的美学空间，也使得小说叙事技巧有了一种革命性的变化。可以说，这是毕飞宇对小说修辞的一种贡献。

这里的无意义叙事，与格非小说中的空比较，笔者认为，可能更具有小说美学的品质。毕竟，格非的叙事空缺，消解了读者对小说高潮的期待。譬如《迷舟》，如果将这篇先锋小说的代表作定位为战争对爱情的毁坏，也是非常贴切的。然而，格非在高潮部分设置了一个空缺：萧去榆关到底是递送情报还是去会情人杏？其实，无论是从战争还是从爱情，都可以出现预期中的高潮，可是，格非却用从博尔赫斯那里借来的“空缺”消解了省略了。同样，关于《青黄》，其叙事空缺主要表现为对“不在之在”的表达。“青黄”作为叙事的起源，随着叙事的进展变得越来越模糊，“青黄”不断为各种对它的解释和有关的事件遮盖，叙事人追踪“青黄”变成了与“青黄”无关的历史故事。而无意义叙事则显然不同，无意义叙事仍然尊重了叙事学的基本原理，尊重了小说的品质要求，它指涉着它所叙述的，它兼顾着它所涉及的。它可能逸出了主题的框架，但恰恰，像《充满瓷器的时代》，作者本就没有为展玉蓉和蓝田的女人设置什么主题规范。

与无意义叙事代表作《充满瓷器的时代》可以并提的，是格非的《褐色鸟群》。事实上，毕飞宇与格非还有另一种相同的品质，就是他们对语言的唯美的追求达到了极致。

这里我们谈谈《褐色鸟群》与《充满瓷器的时代》的同异。

《充满瓷器的时代》显然尊重了小说完整律。格非则可以说是博尔赫斯、罗伯-格里耶等理论家提出的小说要有“空缺”理论的中国代言人。《充满瓷器的时代》是两个故事相互指涉；《褐色鸟群》“重复”的三个圆圈组成：第一个圆圈,许多年前我蛰居在一个叫水边的地方，一个我从未见过的叫棋的少女来到我的公寓，她说与我认识多年，我与她讲了一段我与一个女人的往事；许多年之后,我看到棋又来到我的公寓，但是她说她从来没有来过我的公寓。第二个圆圈，许多年前我追踪女人来到郊外；许多年之后我又遇见那个女人，她说她从十岁起就没有进过城。第三个圆圈，我在追踪女人的路上遇到的事与女人和我讲述的她丈夫遇到的事之间构成相似。这三个圆圈之间的关系在肯定与否定之间摇摆不定，《褐色鸟群》文本中充满了荒诞、迷惑的回忆，更加重了小说那种隐晦、难解的小说氛围。

与《充满瓷器的时代》不同，《褐色鸟群》三个圆圈的情节表层呈现出一种空缺，格非在重复中，在情节前后关系上的因果关系的空缺中，否定了自我的回忆，让人捉摸不定，猜测不已。格非在叙述历史时,也即关于历史的回忆时，对历史的叙述其实就是关于历史的失忆。而且格非总是借助情节的重复把历史的关键环节掩盖产生空缺，那些重复出现的事实，不是使存在变得可靠，而是变得似是而非。这一点，与《充满瓷器的时代》的确定性相比，显然是大异其趣的。然而，《充满瓷器的时代》双重指涉及双重指涉的无意义叙述，又与格非在这里的三个圆圈有着极为相同的地方。格非是借用互相否定的故事来反映因为生活(或历史)的本源性的缺乏，因而，肯定的东西也变得不可信。《充满瓷器的时代》则用两个相互肯定的故事，来表述一种无意义的追求，使肯定的内容充满不确定的美学要素。

当然，我们应该看到，无意义叙事与叙事空缺，分别从文本与技巧的角度完成了对小说的建设。但无意义叙事与格非所进行的文本实验不同，毕飞宇没有挑战读者心智的任何动机，也没有故意设置叙事圈套然后自己去拆解。在毕飞宇的小说世界里，灵气飞动的神韵仍然着眼于读者的接受美学的可能。就像他在《充满瓷器的时代》里写蓝田女人与剃头店老板的偷情时的对话一样：

门被敲响了。幸福的恐怖从天而降。马师傅听见门里问，谁？蓝田的女人听见门外说：我。[4]

叙事视角瞬间转换与跳跃，叙事语言充满机锋与智慧。而从角度关系上则以一种他者的角度写自己内心的紧张与充满恐怖的幸福感。这一切，充分地表现了叙事的狡黠与诡异。所以，我们认为，《充满瓷器的时代》极大地尊重了小说传统意义上的传递与接受的关系，而在无意义叙事上则做足了蓄势的努力。堪称当代小说作品中不多见的无意义叙事的典范。

但是，说到底，无意义叙事，正因为叙事本身已经没有意义追求，或者干脆就只是一种无意义的语段，因而，这样的叙事方式虽然更接近小说纯粹的品质，然而，却又是远离小说的纯粹品质的。也因此，这样的叙事方式在一个作家的作品中势必不能占据太多的篇幅，一个作家也势必不可以以务求无意义叙事的唯美来显示小说技巧的高蹈。然而，现在小说界不在这方面作出追求的作家也实在太多了。语言粗糙，务求于情节的出人意表异军突起，或者务求于以叙事的逼真性来取胜，将小说写作越来越下滑到经验层面的书写，似乎也在作家中有着严重的倾向。但在从先锋文学走出来的作家而言，又存在着一种过剩与匮乏的度的把握：语言的过剩与意义的匮乏毕竟是小说的硬伤。先锋时期的小说在这方面有过演绎与操练。但先锋之后，我们不得不回过头来时，便发现，先锋的意义已经越来越过于苍白了。除了对小说技艺的必要的尊重，先锋的意义似乎只是一场语言的游戏。

关于《充满瓷器的时代》，其实从结构上讲，还存在着毕飞宇小说经常使用的二元耦合性结构的问题。二元耦合性结构，从本质上讲，存在着一种二元结构的哲学关系问题。关于这一点，笔者将在结构论方面来论述毕飞宇的小说。这里不再作过多的展开。

[1]姜广平（1964—），男，江苏兴化人，职业作家与文学评论家。《莽原》“作家对话”和《西湖》“文学前沿”专栏主持人。

[2]姜广平：《“我们是一条船上的”——与毕飞宇对话》。《花城》2001年第4期；《经过与穿越——与当代著名作家对话》，广西师大出版社2004年9月。

[3]《充满瓷器的时代》曾被收录进《夜晚的语言——当代先锋小说精品》（社会科学文献出版社2000年8月）

[4]毕飞宇：《充满瓷器的时代》。《毕飞宇文集·这一半》，江苏文艺出版社2004年1月。