做什么事情可以让女友开心！

因为你的胆子太小了所以你就会产生这样的情况你加油吧大胆一点去和你喜欢的人交往没事的啊

希望可以帮到你~~~~^^加油

你如果喜欢她 你就和她多些接触啊 多一些来往 你就耐心的去和她交往吧！！！！！！！！！！！

用你自己的心为她多做些感动的事 那个女孩懂事你最好也向她那么懂事啊 每当她不开心你就哄她开心 她高兴就和她一起高兴 她有困难的时候你就在第一时刻出现来帮助她

只要你有爱心 有喜欢她为她付出所有的眼前的一切

女还只要看出这男孩的表现 让她满意 只要你付出的多

她的心就会往你的心中装 她就随心如义的跟随你

她调皮时你就 更要逗她开心

只要工夫下的升美女跟随你的心就更升

她的心就会往你装来的

首先你要主动

干什么都要想到后果

表白其实是一种不成熟的表现，正常的顺序应该是：是你女朋友之后怎么怎么样，而不是你做我女朋友之后我怎么怎么样。

我在网上看到了这样的一个例子，不知道真实不，可还是值得说一下。

一个高手追一个女孩子，很成功，最后俩人都快做爱了，那个女的急得问那个男的，你怎么还不让我做你的女朋友啊？

一般的女孩都喜欢有责任感的男人女人都很注重第一印象的,要成熟,想一下,哪个女人会爱上一个幼稚的人

成熟的男人会勇于面对自己的责任的

与她在一起的时候要主动些,但是要保持适度女孩子胆子都很小,不要把她吓住了

要表现的稳重,有主见,做什么事情都是慌而不乱有男人的气质和风度有同情心,特别是小动物之类的东西(女人喜欢这样的男人)

还要有自信,没有自信什么事情都是干不好的生活上遇到忧虑的事情了,在它面前要表现的乐观(前提是让她知道你遇到了),让她看看你多坚强

你对她也不要经常的说"我爱你"说多了意思就变味了,也不要说"永远"怎么怎么样

因为好多女人不相信永远的 我女友就是

如果你心真诚,而又用心去做了,那么她一定会到你的身边

如果她值得你去追,就行动吧

我给你找了些追女孩的方法,看看对你有帮助没

碰触女性的次数越多, 则她越容易对您倾心>

在碰触女性后, 比较能增进彼此的亲密感（身体上的接触是拉近与女性距离的最佳方式, 然而如何不著痕迹的碰触女性,需要极佳的技巧）, 如果你能有机会接触她的膝或是手的话, 那就相当完美 了但是如果你们是第一次约会见面的话, 可别有这种举动 在咖啡店, 餐厅之中, 你最好选择并列的位置（机会就是这样制造的）, 如果你选择面对面式的座位的话, 便没有机会去碰触对方

女性的身体方面 ,左侧（大致是左半侧没错, 然而对一个左撇子女性就是右半侧了）是属非日常性的地区, 很容易感到酥痒, 乳房的左侧对女性来说更是敏感区域。因此, 最好能使女性处于你左边的位置, 如果你用左手从女性的左后方将她环抱的话,则她将会投入你的怀抱中接着便期待更进一步的好结果来临吧

<受欢迎男士与不受欢迎男士的差别>

受欢迎男士对于非理想中的女性总保持敬而远之的态度, 而对于心慕的女性, 则有办法将她放置在自己身边 女性对于引人注意的男子一定会产生好奇心（好奇心是女性的致命伤）, 这种好奇心可以运用在有趣的对话中, 也可以运用在具有新鲜度的情报资讯上 如果你不具有人缘, 即使对方很有好奇心, 但一见到你也只有拼命的躲避, 不受欢迎的男士身边总是相当寂寞, 无论何时都希望能置身在热闹的气氛中, 想要成为受欢迎的男士, 必须拥有自信（自信而不自大是追女友的不二法门, 切记!）, 及良好的人际关系, 相信这样, 好的女孩子将属于你

<从朋友变成情人>

好不容易有机会可以约她出去,却不知要带什么礼物, 在这种场合最好带一朵花, 这样你或许可以为她将花别在胸前（送礼是学问, 然而要想把花插在"不熟"的女性胸前是不智的哦）或发上, 那自然就形成了彼此间接吻的机会 至于在用餐方面, 第一次也许要稍微慎重一点, 但第二次以后则可以选择二人式的食物, 来增进彼此的亲切感 如果你和她能够大口大口的吃东西的话, 那你们的关系就不只是朋友, 而是情侣了

<让自己有机会能一步步的踏入她的内心世界>

在对方成为你的女朋友后, 有很多人却苦恼于彼此的关系无法再更进一步, 其实这些人如果不是过于不在意, 就是经常让增进情感的机会悄悄溜走 在女性族群中, 相当重视想能帮女人拿外套的男生, 因为在脱下外套的一刹那, 如果有男性在场, 很容易就让女人产生情侣的错觉 在乘坐计乘车时, 你若能说:把容易忘的东西放在我这边吧 ,那便是把自己跟她之间的距离拉近了 但是如果这些行为如果运用不当的话,那可就会弄巧成拙了

<制造偶然>

神秘对女性来说是相当重要的比起他人的介绍或是在工作场合中认识的男性, 偶然间交往的男子更能吸引女性, 如果这种偶然的情形重覆发生的话, 那女性必定会深信缘份的存在 但是能创造得出第二次的偶然吗, 其实这是每个人都做得到的, 如果你无论如何都希望与某位女孩会面的话, 你可以详查她的上下班路线, 及其他相关事项, 那想要制造第二次偶然的机会也就容易的多了接受女性视线才能做个成功的男人,女性总有注意男性真面目的本质存在, 所以在了解男性真面目并非自己所喜欢的类型时, 多半会借机逃脱 若能配合她的喜好, 做一些改变是最好的 而且特好的记忆力, 是女性特征, 有些男士已经忘了的一句话, 女性却记得非常清楚,所以你必须要记住你对她说的每一句话

<她会喜欢什么样的礼物？>

在赠送礼物方面, 如果你的女友喜欢小物品, 你可以送戒指, 手表或是小花之类的, 如果她喜欢的是大型物品时, 你可以送大型玩偶或是大而多的花束, 都可以赢得她的欢心 一般来说, 喜欢小物品的大多是较成熟的人, 因为这些物品可以放在自己能控制的范围中, 因此多半不会随心所欲的有所行动而喜欢大玩偶的女性则多半还有一点孩子气, 所以当她高兴时, 可能会缠著男友不放 不过也有可能在抱腻玩偶后, 就不想再拥抱你了 在这方面, 喜欢小物品的女性虽然比较会让你破费, 但似乎比较易于培养长久的爱情

<如果太屈服女性的话或态度,则一定会失败>

女人是一种既可爱又恐怖的动物和男性的不同主要在于女性都有著二面个性, 表面看起来相当柔美,但内面却可以说是母夜叉 不擅于追求女性的男人, 容易屈服在这种恐怖之下 不习惯面对这种女人的男性, 则对于女性的言语或笑容会加以屈从, 变得没有主见

<如何追求比较知性,感性的女孩子>

女性大致上可分为二种, 一种是对于能把自己抬得高高在上的男人相当迷恋, 而另一种是著迷于总是对自己诸多贬损的男人 不擅于了解女人的男人, 总是将女性美化, 所以比较无法一针见血的提出客观的见解 相反的, 如果是擅于与女性交往的男人, 即使说些不入耳的话时,也能脸不红气不喘, 所在他周围经常会有些好的机会出现

<有时不妨向她撒撒娇>

男女间的性格相同当然是最好的了 ,世上常有某两个人被称作〔天生一对〕这些人除了在认识之前就有许多共通处外, 当他们一起共同生活,

也有很多相似的地方 其实男女间如果能彼此互补也是非常不错的组合, 在老板身份的女性群中经常会为了要证明自己的收入, 往往表现自己强悍的一面给别人看, 如果你的女伴是这一类的,你不妨找个机会反过来对撒撒娇对〔自尊心〕强的女性, 越容易抓住她的心 这种女孩子, 所说的和所做的大致上都一样, 最重要的是满足她的自尊心, 所以你有时不妨扮演一下爱情的奴隶, 和这些女性相处时, 你只要切记绝对不要和她唱反调的这个原则, 则追求她们将会有意想不到的容易, 而且将是很理想的对象

<展现你的温柔体贴>

做这种温柔的行为, 并不能太过刻意, 你得掌握时机, 用很平静的态度来做 如果你能对小狗, 小猫展现亲切的笑容, 或是对小花小草显露爱怜的话, 都是相当重要的, 此时她必定会想你对这些小东西都这么有感情, 那对女人的情感则更无庸置疑, 同时她也必定会确信你是一个非常温柔的男人这样你就已经成功一半了

您是想找秦歌傅言殇吧？作者是酥心糖。

简介

"为什么当初不逼我堕胎";"对你这种贱人,流产简直太仁慈!";我拖着流血不止的身子趴在地上,看着我挚爱的老公为了另一个女人,活生生掐死我的孩子!结婚一年,除了孩子冷冰冰的尸体,我一无所有。

遭受疯狂凌辱的那晚,我咬牙发誓,再也不会为任何人怀孕生子!直到有一天,新婚老公红着眼睛将我压在床上,要我给他的孩子偿命

推荐几本超级催泪虐心的言情小说，虐到撕心裂肺，虐文爱好者必看经典！

《憾生》作者：绕梁三日

书评：她名唤憾生，有点遗憾的一生。没有爹，娘不爱，唯一的爱人却是伤她最深。可她偏偏姓莫，就算有遗憾也莫去纠结。她在寻找一个可以给她肌肤温度的人，可就算是她的母亲也没有给过她机会。

她曾经把一个叫佟夜辉的男人放到了心里，可就是忘了把自己放进去，所以有人说她不自爱。为他坐过牢，丢过一个孩子现在生着病，我想她需要一个人照顾，所以那个人是谁，不重要

《无糖爱情》作者：蛋蛋1113

书评：女主车祸后选择性失忆，为了找回失去的记忆，也为了了解自己和丈夫的纠葛，便女扮男装潜入丈夫的特种部队，在此认识了风流的男主，忆起真相后便要回去和丈夫离婚。

此时男主已喜欢上了女主，但试探性表白遭拒，后辞职远离女主，一年后再遇，男主便开始追求女主，后女主父亲出事，男主就和女主开始了试婚同居的生活

《裂锦》作者：匪我思存

书评：圣歆的死亡其实是最能让人接受的结局，就算不死又能怎样父亲的死亡，青梅竹马爱人的背叛，家人的背叛，妹妹的死亡，而最后的最后，当她觉得自己可以拥有全世界的时候，却发现原来自己一切的不幸都是来自这个要给自己全世界的男人！“你想怎么样，就怎么样吧！”这是圣歆在这个世界上留下的最后一句话，是啊，既然什么都没有了，就随便吧绝望，终于还是输给了爱情，这就是女人的卑微

《痛爱》作者：夜蔓

书评：官二代男主前期是妥妥的一枚渣男，女主追逐男主多年，男主被别人设计与女主419，误以为是女主干的对她下了狠手，女主心死离开，同时女主家庭开始没落，在底层社会与闺蜜带着女儿苦苦挣扎了好几年。

文中女主相较于其他同题材同类型同主线的来说，女主更硬气一些，之前受到的伤害让她认清现实，后面男女主重遇了，之后发生一系列的故事，渣男慢慢转性爱上女主，开启虐男主模式。

简介

　　陈与义是宋代诗人，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。是南北宋之交的著名诗人。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。陈与义在北宋做过地方府学教授、太学博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位爱国诗人，其主要贡献还是在诗歌方面，给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。存词19首。曾在余杭任太傅幕僚，后被宰相赏识，因而升迁。　陈与义是南北宋之交的著名诗人。他的诗歌创作可以金兵入侵中原为界线，分为前后两个时期。前期表现个人生活情趣的流连光景之作，词句明净，诗风明快，很少用典，清新可喜。以《墨梅》诗受到徽宗的赏识。南迁之后，因国破家亡，颠沛流离，经历了和杜甫在安史之乱时颇为相似的遭遇，对学杜有了更深刻的认识，诗风有了改变，转学杜甫。他不象江西派诗人那样, 只从句律用字着手,而是把自己的遭遇和国家的命运融合在一起,题材广泛,感时伤事，写了不少寄托遥深的诗篇，趋向沉郁悲壮，雄阔慷慨， 成为宋代学习杜甫最有成就的诗人之一。　陈与义与吕本中有过交往，但吕本中作《江西诗社宗派图》，并未列陈与义之名。宋人也有称他崇尚陈师道的，但多数人认为他最近于杜甫。元代方回在《瀛奎律髓》中称杜甫为江西派的"一祖"，黄庭坚、陈师道、陈与义为"三宗"。陈与义不是江西人, 作诗重锤炼,固然有与陈师道相似的地方，但他重意境，擅白描，与黄庭坚的好用典、矜生硬， 迥然有别，不应列入江西诗派。　陈与义诗作最逼近杜诗的是七律。像《登岳阳楼》之一、《巴丘书事》、《再登岳阳楼感慨赋诗》、《除夜》等，雄浑悲壮，感慨多端。五言律如《雨》诗 2首、《除夜》等则以清迥峭刻见长。五言古诗写景造意，接近谢灵运、柳宗元等人。 如《夏日集葆真池上》中间写景："鱼游水底凉，鸟宿林间静。谈余日亭午，树影一时正。… 微波喜摇人，小立待其定。"观察细密，造语工致。七言绝句重在意趣,格调清婉,如《和张规臣水墨梅五绝》、《春日二首》、《中牟道中二首》等，或工于兴寄，或活用典实，屡见新意，耐人寻味。　陈与义亦擅词作。〔临江仙〕中的"杏花疏影里,吹笛到天明"，〔虞美人〕中的"及至桃花开后却匆匆"等名句都为人称诵，胡仔、黄□等人对他也有较高的评价。 总的说来，他的词作以清婉秀丽为主要特色。　陈与义集原为其学生周葵编,共10卷,早佚。宋光宗绍熙元年(1190),胡□笺注《 简斋诗集》30卷(附《无住词》1卷)刊刻问世,《四部丛刊》即据此影印,并附印元刊《 陈简斋诗外集》。1982年，中华书局出版的《陈与义集》即以胡本为底本

编辑本段简斋体

　　陈与义，号简斋，严羽《沧浪诗话》在“以人而论”诗体时，将陈与义的诗称为“陈简斋体”。“简斋体”的早年流连光景之作，观察细致 ，描写生动，饶有情趣。善用直致、浅语入诗，重意境，重白描。后期的“简斋体”取法杜诗，得其沉雄之韵，规模宏大，声调浏亮；对仗着重上下句之间气脉的内在联系，潜气内转，意境圆融，风格雄浑沉郁。

编辑本段经历介绍

　　陈与义自幼聪明好学，能诗文，为同辈所敬重。《宋史》本传说他“天资卓伟，为儿时已能作文，致名誉，流．辈敛衽，莫敢与抗”。徽宗政和三年(1113年)登上舍甲科，被授于开德府(今河南濮阳)教授，累迁太学博士，进升为符宝郎，掌皇帝八宝及国之符节，不久被贬为陈留郡(今河南杞县境)酒税监。　靖康二年(1127年)四月，金兵攻人宋都汴京(今河南开封)，掳走宋徽宗、宋钦宗二帝，北宋遂亡。陈与义自陈留避难南奔，经襄阳，转湖南，绕广东、建，于绍兴元年(1131年)抵南宋首都临安(今浙江杭州)。陈与义为高宗旧臣，高宗得知他的忠心，便任命他为礼部侍郎。不久，以徽猷阁直学士知湖州(今浙江吴兴)。召为给事中，参与讨论政事，抄发章疏，稽察违失，以备顾问应对。又以显谟阁直学士提举江州(今江西九江)太平观，旋而复用为中书舍人、直学士院。绍兴六年(1136年)十一月，拜翰林学士、知制诰。七年正月，授参知政事(副宰相)，唯师礼用道德以辅朝廷，尊主威振纲纪而呕心沥血。　陈与义性格沉重，不苟言笑，待人接物谦虚谨慎。被他推荐和提拔的官吏很多，他从来不向外人流露，也不向被推荐、提拔的人表白，更不提出任何要求。因此，他在士大夫阶层中具有较高的威望。朝臣们多愿向他坦露心迹或请求指正迷津。当时，丞相赵鼎在朝廷放言：“人多谓中原有可图之势，宜便进兵，恐他时咎今日之失机。”高宗说：“今梓宫与太后、渊圣皆未还，若不与金议和，则无可还之理。”丞相的意思是，多数人主张打回汴京，收复中原，若不如此，恐怕将来因失去机会而受到追究。而高宗则认为，二帝被掳，连同太后、嫔妃、宫女都在金人手里，若不议和恐难于返回。陈与义听了之后，赞成丞相的用兵，反对高宗的议和，便婉转地说：“若和议成，岂不贤于用兵；万一无成，则用兵必不免。”高宗曰：“然。”从道理上以为陈与义的话很对，但事实上他甘心于偏安江左，以求苟延残喘。陈与义看出高宗无意收复中原，他很失望，便以病托辞退职，朝廷复以资政殿学士(授予罢政宰相的职衔)知湖州，加提举临安洞霄宫(今浙江余杭西南，宋代凡执宰大臣去位者，皆以提举洞霄宫系衔)。绍兴八年(1138年)十一月病逝，终年四十九岁。

编辑本段史籍记载

　　《宋史》卷四四五·列传第二百四·文苑七·陈与义传　陈与义，字去非。其先居京兆，自曾祖希亮（陈希亮）始迁洛。故为洛人。与义天资卓伟，为儿时已能作文，致名誉，流辈敛衽（liǎnrèn：整理衣襟,表示恭敬），莫敢与抗。登政和三年(1113)上舍甲科，授开德府教授。累迁太学博士，擢符宝郎，寻谪监陈留酒税。　及金人入汴(今河南开封)，高宗南迁，遂避乱襄汉，转湖湘，逾岭峤（五岭的别称，指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。这里特指两广一带)。久之，召为兵部员外郎。绍兴元年(1131年)夏，至行在（南宋首都临安，今浙江杭州)。迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，寻以徽猷阁直学士知湖州(今浙江吴兴)。召为给事中。驳议详雅。又以显谟阁直学士提举江州(今江西九江)太平观。被召，会宰相有不乐与义者，复用为中书舍人、直学士院。六年九月，高宗如平江，十一月，拜翰林学士、知制诰。　七年(1137年)正月，参知政事，唯师用道德以辅朝廷，务尊主威而振纲纪。时丞相赵鼎言：“人多谓中原有可图之势，宜便进兵，恐他时咎今日之失机。”上曰：“今梓宫与太后、渊圣皆未还，若不与金议和，则无可还之理。”与义曰：“若和议成，岂不贤于用兵，万一无成，则用兵必不免。”上曰：“然。”三月，从帝如建康。明年(1138年)，扈跸还临安。以疾请，复以资政殿学士知湖州陛辞，帝劳问甚渥，遂请闲，提举临安洞霄宫。十一月，卒，年四十九。　与义容状俨恪，不妄言笑，平居虽谦以接物，然内刚不可犯。其荐士于朝，退未尝以语人，士以是多之。尤长于诗，体物寓兴，清邃纡余，高举横厉，上下陶、谢、韦、柳之间。尝赋墨梅，徽宗嘉赏之，以是受知于上云。[1]

编辑本段诗词创作

　　陈与义一生的主要贡献在诗词方面。他青年时诗文就写得很好，《宋书》本传说他的诗词“体物寓兴，清邃纡余，高举横厉，上下陶(渊明)、谢(灵运、胱)、韦(应物)、柳(永)之间”。他曾写过一首《墨梅》，得到宋徽宗的嘉赏，并由此受到器重。他是专学杜甫的，是江西诗派后期的代表作家。他学杜甫又不拘泥于杜甫，对前贤的作品是博览约取，善于变化。他还特别推崇苏轼和黄庭坚、陈师道，但并不墨守成规，而能参合各家融会贯通，创造自己的风格。他的作品语言质朴，音节响亮，形象丰富，很少用典，明快中没有鄙俗，口语化略无平淡。所以无论从思想内容还是艺术技巧，都比江西派的其他诗人的成就较大，无愧于江西诗中的改革派。　早期诗歌　陈与义前期的诗，多表现个人生活情趣，与现实社会的距离较远。如《襄邑道中》写春日乘船而游，表现对风光的流连和对现实的冷漠，然而文字明快，情真意切。这个时期他写了不少类似于这样的诗。南渡以后，国破家亡，颠沛流离，特别是由陈留至临安走了三年多，一个读书人既无宽裕的资费又无别人照料，其艰辛之状可想而知。然而这一趟长途跋涉却对他的思想变化起了很大的作用。一路上对现实社会的各个阶层有着广泛的接触，激发了他的爱国憎爱分明感，是一个思想的飞跃，也是他的诗词创作的一个分水岭，诗风由个人生活情趣转向沉郁悲壮，痛恨于金兵南侵，无奈于朝廷苟安，感怀家国，慨叹时势。如《伤春》、《居夷行》、《次韵尹潜感怀》等，都属于这类作品。　《伤春》写的是“靖康之难”，金兵入侵，高宗南逃，个人流浪，权奸误国。“庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕峰”。写国中无人，朝臣白食俸禄。“初经上都闻战马，岂知穷海看飞龙。孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重”。写皇帝逃跑，孤臣奋战。“稍喜长沙向延图，疲兵敢犯犬羊峰”。写向子湮(字延图)在长沙抵抗金兵。全诗对朝廷给予幽默而辛辣的讽刺，特别是以皇帝和孤臣对比，形成鲜明的对照，具有较强的鞭鞑力量。所有这一切都出于对“庙堂”的谴责，对权臣误国的痛恨，对国家的忧虑和对未来国家复兴的希望。　《居夷行》开篇写道：“遭乱始知承平乐，居夷更觉中原好”。这是热爱和平、反对战争的呐喊。其中又写道：“人世多违壮士悲，干戈未定书生老”。是说金兵既然入侵，皇帝屈膝，权奸谄媚，力求议和，而有志之士只有冷眼悲伤。本想等待时机收得中原，而掌权者热衷于偏安以苟活，我们等到老死恐怕也没有希望。“皇天岂无悔祸日，君子慎惜经论时”。愿朝廷改弦更张，下定决心，收复故土，使满腹经纶的志士派上用场，为国为民尽忠尽孝；不然苦读春秋的书生、知勇双全的将领都没有了用武之地。仍然劝谏圣主拿出勇气，对光复抱有一线希望。　《次韵尹潜感怀》为建炎年间作品，当时他由礼部侍郎已经外放。金兵渡过淮河，逼近长江，临安也危在旦夕。而陈与义是一名放臣，无权参与朝政，只有表达心愿而已。全诗不长，兹录如下：　胡儿又看绕淮春，叹息犹为国有人　可使翠华周宇县，谁持白羽静风尘　五年天地无穷事，万里江湖见在身。　共说金陵龙虎气，放臣迷路感烟津。　国难当头，天子蒙尘，山河破碎，家国不保，由谁来“静风尘”呢徒有“金陵龙虎气”，谁也改变不了屈辱的现状。陈与义说是“迷路”，实际上十分清醒。只有清醒的人才会说出迷路的话，以敲击昏君、发蒙权臣。言外之意是督促朝廷调兵遣将，组织人马，共图收复失地，以雪靖康之耻。

编辑本段思乡作品

　　诗人还写了不少怀念故乡洛阳的作品，如《虞美人》(亭下桃花盛开，作长短句咏之)“洛阳城里又东风，未必桃花得似旧时红”。《临江仙》(夜登小阁，忆洛中旧游)“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。……二十余年如一梦，此身虽在堪惊”。《虞美人》是写虽然到了春天(“又东风”)，洛阳的桃花未必开得和往年一样红妍。其原因是被战乱践踏得连花儿也一改旧时的俏容，给洛阳蒙上一层耻辱的阴影。《临江仙》是写在洛阳午桥相约饮酒，在座的都是同学少年，英雄豪杰。当时陈与义才二十多岁，金榜题名(二十四岁进士及第)。又二十多年过去了，简直像一场恶梦，虽然还活在世上，确实叫人日日夜夜提心吊胆，担惊害怕。其原因又是朝纲败坏，战争使社会动荡不安所造成的。再如《法驾导引》中的“归路碧迢迢”。《点绛唇》(紫阳寒食)中的“不解乡音，只怕人嫌我”。《木兰花慢》中的“北归人未老，喜依旧，著南冠”。等等都是写对故乡的怀念。归途遥远，又一定是杂草丛生，无路可寻，欲归而不可得。即是回去，由于长期在外难解乡音，父老子弟们对我会是什么看法呢年龄不算大(逝世时才四十九岁)，依然喜爱北方衣着，可是现在却是南方打扮。这些诗句钓字里行间，无不流露出怀恋故乡之情，任何一个羁旅它乡的人读了都会产生共鸣。　牡丹（宋）陈与义　一自胡尘入汉关①，　十年伊洛路漫漫②。　青墩溪畔龙钟客③，　独立东风看牡丹。　题解洛阳是作者的家乡。洛阳牡丹天下闻名。作者晚年身在南方，看到牡丹开放，联想到故园风物，不免兴思念旧国之情；但又感到自己年已衰老，对国事已无能为力，因而诗作的情绪是低沉的。　注释　①汉关——指中原。　　②伊洛——伊河、洛水，都在河南省境内。洛阳就在洛水北岸。　③青墩溪——在浙江省桐乡县，作者年老退隐之地。　　语译　胡骑闯进中原已经十年，伊河洛水似乎远在天边。一个年迈衰翁，独立青墩溪畔，春风里眼看牡丹心想家园。　赏析　陈与义是洛阳人。伊、洛即伊水和洛水，洛阳即是洛水之北的意思。青墩溪在浙江桐乡县。龙钟客，指年老体弱的人。自从金人入侵，淮河以北的土地沦陷于敌人之手，作者已有10年不见家乡的容颜了。洛阳以盛产牡丹名闻天下，此刻作者在遥远的异乡独自一人默默伫立在春风之中，注视着故乡的名花。“独立东风”一句涵着多少意思粗说，可以说是国破家亡的遗恨；细说，则可能包括对种种往事的回忆，对将来的种种预测和憧憬，等等。作者没说出来，读者可作合理的联想，这就是言有尽而意无穷了。　作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩（今浙江桐乡县北，与乌镇隔水相望）时所作，距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳（伊水、洛水）是路途遥远，也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了（十年）。　在这首诗里，作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹，自己独自一个在观赏，实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况，时间在无情地流逝，自己已变得老态龙钟，然而家国破碎故土依然难回时，作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!

编辑本段写景作品

　　陈与义还有不少寓忧国忧民于写景咏物之中的诗。这些诗往往语言隽永秀丽，形象鲜明，多为体物写志，爱国怀乡之作。如：　门外子规啼未休，山村日落梦悠悠。　故国便是无兵马，犹有归时一段愁。　——《送人归京师》　朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。　忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。　——《春日二首》之一　这些诗往往充满感慨和伤离、讽寓和寄托之情，是属于清新丽质的作品，进发出对现实强烈不满的呼声。语言浅近而不平淡，构词讲究而不生涩，娓娓动听地表达出了作者深层的蕴藉之情。《四库全书提要》曾评论他说：“陈与义在南渡诗人之中，最为显达，然皆非其杰构。至于湖南流落之余，汴京板荡以后，感时抚事，慷慨激越，寄托遥意，乃往往突过古人。”他确是鹤立一代的大手笔之一。陈与义原属于江西诗派成员，但他后来看出了江西诗派的柔弱、清高而游离世外。他学习杜甫，虽颇见成效，但由于没有像杜甫那样广泛深入而时间较久地接近人民群众，也没有杜甫那种质直朴拙而积极用世的思想品格和对现实社会较为清醒的敏锐视觉，所以陈与义为国分忧而呐喊的爱国诗篇以及对不平现实疾恶如仇的诗篇并不多，诗歌触角所涉及的深度和广度也不及杜甫，缺乏积极奋发和为国牺牲的精神。　临江仙　忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。　长沟流月去无声。　杏花疏影里，吹笛到天明。　二十余年如一梦，此身虽在堪惊。　闲登小阁看新晴。　古今多少事，渔唱起三更。　登岳阳楼（其一）　洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。　登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。　万里来游还望远，三年多难更凭危。　白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。　首联“洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟”写景,一“东”一“西”形象生动的说明了岳阳楼的地理位置,，但于现实不甚相符，故有学者猜测，此为作者一处笔误。“帘旌不动夕阳迟”由远及近,从“ 帘旌”到”夕阳”,描绘出了一幅静谧而惨淡的的夕阳入山图面对这样的景色,想到自己的漂泊生活,诗人不由悲从心来　颔联中,“ 登临吴书蜀横分地”从历史角度介绍了岳阳楼,此句仿杜诗中“吴楚东南” 意境雄伟, 让人想起战火纷飞的三国时代,怀古伤今,怎能不让人“徙倚”在山水之间在这样美丽的岳阳楼畔,诗人却提不起半点观赏山水的雅兴,仅“徙倚”二字,便把诗人那满腔愁绪表现的淋漓尽致　颈联从杜甫“万里悲秋常做客,百年多病独登台”脱胎而来,而又未生搬硬套,“万里”，“三年”说明了诗人逃难时遥远的路途以及具体的时间,恰当的表现了自己背井离乡,漂泊不定的生涯　尾联情景相生,“风霜”既指秋色浓重,又与自己的“白头”相映衬,且暗示了当时政治局势的严峻,“老木沧波”既指眼前实景,又是作者憔悴悲愁,饱经风霜的自我写照这样的苍凉气韵,与杜诗中“无边落木潇潇下”,“艰难苦恨繁霜鬓”相同同样的国破家亡,天涯沦落,此时此刻,杜甫成了诗人患难中的知己,因此,诗中自然有了杜诗中雄阔慷慨的风格　集评：　黄升云：去非词虽不多，语意高绝，识者谓可摩坡仙之垒。（《中兴以来绝妙词选》卷一）　谭莹云：敢信坡仙垒可摩，词名《无住》却无多。杏花影里人吹笛，竟到天明奈若何？（《论词绝句》）　胡仔云：（前半阙）数语奇丽。《简斋集》后载数词，惟此词最优。（《苕溪渔隐丛话后集》卷三十四）　张炎云：“杏花疏影里，吹笛到天明”之句，真是自然而然。（《词源》卷下）　沈际飞云：意思超越，腕力排奡（峻按，奡音奥，劲健也），可摩坡仙之垒。又云：流月无声，巧语也；吹笛天明，爽语也；渔唱三更，冷语也；功业则欠，文章自优。（《草堂诗余正集》）　刘熙载云：词之好处，有在句中者，有在句之前后际者。陈去非《虞美人》：“吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆。”此好在句中者也。《临江仙》：“杏花疏影里，吹笛到天明。”此因仰承“忆昔”，俯注“一梦”，故此二句不绝豪酣，转成怅悒，所谓好在句外者也。傥谓现在如此，则呆甚矣。（《艺概》卷四《词曲概》）　陈廷焯云：陈简斋《无住词》，未臻高境。唯《临江仙》云：“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。 二十馀年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。”笔意超旷，逼近大苏。（《白雨斋词话》卷一）又云：“长沟流月”，七字警绝；“杏花”二语，自然流出，若不关人力者；“古今”二语，有多少感慨！情景兼到，骨韵苍凉，下字亦警绝。（《云韶集》卷四）

编辑本段陈与义诗集

　　（卷一）　岸帻　岸帻立清晓，山头生薄阴。乱云交翠壁，细雨湿青林。　时改客心动，鸟鸣春意深。穷乡百不理，时得一闲吟。　八关僧房遇雨　脱履坐明窗，偶至晴更适。池上风忽来，斜雨满高壁。　深松含岁暮，幽鸟立昼寂。世故方未阑，焚香破今夕。　八音歌　金张与许史，不知寒士名。石交少瑕疵，但有一曲生。　丝色随染异，择交士所贵。竹林固皆贤，山王以官累。　匏酌可延客，藜羹无是非。土思非不深，无屋未能归。　革华虽可侯，不敢践危地。木奴会足饱，宽作十年计。　八音歌　金章笑鹑衣，玉堂陋茅茨。石火不须臾，白驹隙中驰。　丝鬓那可避，会当来如期。竹固不如肉，飞觞莫辞速。　匏竹且勿喧，听我歌此曲。土花玩四时，未觉有荣辱。　革木要一声，好异乖人情。木公不可待，且复举吾觥。　巴丘书事　三分书里识巴丘，临老避胡初一游。　晚木声酣洞庭野，晴天影抱岳阳楼。　四年风露侵游子，十月江湖吐乱洲。　未必上流须鲁萧，腐儒空白九分头。　跋江都王马　天上房星空不动，人间画马亦难逢。　当年笔下千金鹿，此日窗前八尺龙。　跋任才仲画两首　远游吾不恨，扁舟载幅巾。山色暮暮改，林气朝朝新。　野客初逢句，薄暮欲生春。因知子任子，胸怀非世人。　前年与孙子，共作南山客。扶疏月下树，偃蹇涧边石。　赋诗题古藓，三叫风脱帻。任子不同游，毫端有畴昔。　跋外祖存诚于帖　乱眼龙蛇起平陆，前身羲献已黄墟。　客来空认袁公额，泪尽惭无杨恽书。　拜诏　紫阳山下闻皇牒，地藏阶前拜诏书。　乍脱绿袍山色翠，新披紫绶佩金鱼。　北风　北风掠野悲岁暮，黄尘涨街人不度。　孤鸿抱饥客千里，性命么微不当怒。　梅花欲动天作难，蓬飞上天得盘桓。　千里卧木枝叶尽，独自人间不受寒。　北征　世故信有力，挽我复北驰。独冲七月暑，行此无尽陂。　百卉共山泽，各自有四时。华实相后先，盛过当同衰。　亦复观我生，白发忽及期。夕云已不征，客子今何之。　愿传飞仙术，一洗局促悲，被襟阆风观，濯发扶桑池。　别伯共　樽酒相逢地，江枫欲尽时。犹能十日客，共出数年诗。　供世无筋力，惊心有别离。好为南极柱，深尉旅人悲。　别大光　堂堂一年长，渺渺三秋阔。恍然衡山前，相遇各白发。　岁穷窗欲霰，人老情难竭。君有杯中物，我有肝肺热。　饮尽不能起，交深忘事拙。乾坤日多虞，游子屡惊骨。　衡阳非不遥，雁意犹超忽。一生能几回，百计易相夺。　滔滔江受风，耿耿客孤发。他夕怀君子，岩间望明月。　别孙信道　万里鸥仍去，千年鹤未归。极知身有几，不奈世相违。　岁暮蒹葭响，天长鸿雁微。如君那可别，老泪欲沾衣。　别岳州　朝食三斗葱，暮饮三斗醋。宁受此酸辛，莫行岁晚路。　丈夫少壮日，忍穷不自恕。乘除冀晚泰，乃复逢变故。　经年岳阳楼，不见宫南树。辞巢已万里，两脚未遑住。　水落君山高，洞庭秋已素。浮云易归岫，远客难回顾。　飘然一瓶锡，未知所挂处。寂寞短行，萧条远游赋。　学道始恨晚，为儒孰非腐。乾坤杳茫茫，三叹出门去。　别诸周二首　风送孤篷不可遮，山中城里总非家。临行有恨君知否，不见篱前稻著花。　陇云知我欲船开，飞过江东还复回。不似周颙趋阙去，山灵应许却归来。　病骨　病骨瘦始轻，清虚日来人。今朝僧阁上，超遥久风立。　茂林榴萼红，细雨离黄湿。物色乃可怜，所悲非故邑。　泊宋田遇厉风作　逐队避狂寇，湖中可盘嬉。　泊舟宋田港，俯仰看云移。　造物犹不借，颠风忽横吹。　洞庭何其大，浪挟雷车驰。　可怜岸上竹，翻倒不自持。　老夫元耐事，淹速无无期。　会有天风定，见汝亭亭时。　五月念貂裘，竟生薄暮悲。　萧萧不自畅，耿耿独题诗。　不见梅花六言　荆楚岁时经尽，今年不见梅花。　想得苍烟玉立，都藏江上人家。　采菖蒲　闲行涧底采菖蒲，千岁龙蛇抱石癯。　明朝却觅房州路，飞下山颠不要扶。　长干行　妾家长干里，春慵晏未起。花香袭梦回，略略事梳洗。妆台罢窥镜，盛色照江水。　郎帆十幅轻，浑不闻橹声。曲岸转掀篷，一见兮目成。羞闻媒致辞，心许郎深情。　一床两年少，相看悔不早。酒懽娱藏阄，园嬉索斗草。含笑盟春风，同心似偕老。　郎行有程期，郎知妾未知。鷁首生羽翼，蛾眉无光辉。寄来纸上字，不尽心中事。　问遍相逢人，不如自见真。心苦泪更苦，滴烂闺中土。寄语里中儿，莫作商人妇。　长沙寺桂花重开　天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。　不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。　陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其韵　维摩之室本自空，忽惊满月临丹宫。稽首世尊真实相，不比图画填青红。　天女之孙擅天巧，经纬星宿超庸庸。沦精入此三昧手，一念直到只园中。　意匠经营与佛会，七宝欲动声珑珑。眉间毫光放未尽，指下已带旃檀风。　飞梭本是龙变化，挟大戚德行神通。恍若只洹遇佛影，岂彼台像能比崇。　共惟此事不思议，细看众巧无遗踪。日浮鸡园赤烂烂，天入鹫岭青丛丛。　那知金臂是正倒，但觉已挫千魔锋。龙天四众俨然侍，喜满尺宅俱成功。　向来八风几卷地，众宝行树无摧桻。老萧区区佛所悯，岂与十二蛲蚘同。　重云之殿珠作帐，一朝入海奔雷公。幸留此像不为少，福聚万纪兼千总。

是sunny(李顺圭)，她是最后一个公开的

第一名公开成员:林润娥

第二名公开成员:蒂芬妮

第三名公开成员:权俞利

第四名公开成员:金孝渊

第五名公开成员:崔秀英

第六名公开成员:徐珠玄

第七名公开成员:金太妍

第八名公开成员:洁西卡

第九名公开成员:李顺圭

送上几张图图

她都亲你了，还抱你好久，说明她不反感你的感情，也没有拒绝你。感情是两个人的事情，抛开她家庭，她已婚不谈，最好就是确认彼此喜欢，值得彼此这么做。

个人感觉在她这个年龄，和这种家庭情况下，已经不是一个说爱就爱说走就走的年纪了。推断她抱你无非两种情况：A，她喜欢你，不拒绝你，但是心里矛盾，自我纠结；B，她觉得维持你们这样的感情就行，她需要你给她依靠，但不能抛弃家庭，你们在一起就是地下的。

扩展资料：

每个女人都向往爱情，嫁给爱情的人很多，但却不是所有嫁给爱情的人，能守住自己的爱情。婚姻，可以是爱情的坟墓，也可以是爱情的港湾，婚姻的真谛，需要两个人共同探索，而女人可以充当男人的导师，引导他与你携手走向婚姻最美好的未来。

一段美好的婚姻，需要爱情保驾护航，已婚女人，守护好自己的爱情，你就能感受到只有在婚姻里才能感受到的甜蜜。

女人，爱人七分足矣，剩下三分爱自己。你应该找出自己的自信，无论恋或者不恋，你都要活出自己。

编辑于 2020-07-02

塔罗师薛虎周

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