铁在烧25至36剧情介绍

第25集　　智怡帮二宽躲过了警察局的追捕，没想到二宽却对智怡说出胡振宇就是杀害她父亲的真凶，智怡震惊非常，十分崩溃。葛十三受了枪伤，那个女学生来看望他，并说起自己之所以离开是之前的那个八路基地荒废，迫不得已很多爱国者包括她都要离开。赵智怡一人呆呆坐在庭院，回想着曾经认识葛十三的种种，似乎心中暗下某种决定。不知为何智怡一定要给常二宽找个安身之所，还为他动用了国民党的人脉，找到了保安团的吴队长，把常二宽推荐了进去，常二宽内心不安，隐隐感觉智怡要做什么。常二宽来参加保安团，谁知心里实在不安，决定回到赵家面馆找智怡问清楚，没想却从工人那里知道智怡今天结婚的事情。胡家，一片欢天喜地，热闹场面，智怡被喜娘送进了新房，胡振宇在外接客，一人在新房等待的智怡，手机却拿着一把刀，原来，智怡要与胡振宇同归于尽，报自己的杀父之仇。胡振宇微醉熏熏的进入了新房，正在接近智怡的时候，却被智怡捅了腹部一刀，胡振宇十分震惊，但得知了智怡知道了自己所做的一切时，却理直气壮的说自己都是为了得到她，并说智怡不敢杀了自己。没想受到刺激的智怡又拿刀捅了胡振宇，胡振宇当场休克。赶来的常二宽却只看到人去楼空，警察戒备，一问下更是得知了智怡杀了胡振宇的事情。被杀的胡振宇并没有死，但却被军统的人威胁，将他作为了智怡合作的砝码。智怡被送进了牢里，准备第二天枪决，智怡早已做好了一切准备，淡定的接受了这一切。常二宽为了能见到智怡，不顾自己被追查的身份，亲自来到警察局门口询问，谁知却被认出他的警察抓了个正着。常二宽被带到了吴队长这里，吴队长严厉责备常二宽竟然是一个惯犯，多次因为刺杀胡振宇被追捕，吴队长表示不会放过常二宽，没想到二宽用一个珍品贿赂他，吴队长不仅放过了他，还表示他可以做一个新兵在明天离开西安。常二宽不愿离开，智怡一死，只有自己一个亲人，常二宽想留下来为智怡收敛后事。可吴队长就是不同意。智怡和一群人被带到执行法场，谁知周围的人都死了，只有智怡一人活了下来。疑惑的智怡却被带到了一间牢房，还见到了军统的人，没想到军统的人却让他到间谍，还让她亲手杀了胡振宇。

第26集　　军统的人告诉智怡今天她必须亲自杀了胡振宇，智怡却下不了手，谁知军统的人却提醒她胡振宇可是自己的杀父仇人，智怡回想起了自己父亲死时的样子，亲手杀了胡振宇。军统的人很满意智怡可以下手杀人，并打算把她发展成一名合格的间谍。常二宽被吴队长送去了新军训练营，谁知却遇到了当时介绍自己去保安团的队长，常二宽对他感到抱歉，并说可以把自己送去战场赎罪。但队长对二宽有怨气，才不会轻易满足了常二宽。常二宽被队长关了起来，但二宽一直没有放弃希望，从早到晚的对着外面喊着只愿意到战场上赎罪求得一死。那个被葛十三救下的秦美伦又来找葛十三了，可葛十三非常不愿意，因为现在军中的人都在传他们两人的闲话。可是秦美伦竟然要求葛十三假装成她的男朋友，又用各种理由劝说葛十三答应了下来。智怡被军统的人训练成了一名合格的间谍，并被军统的人派了第一项任务。就是接近高木并从高木那里获得情报。军统的人为智怡安排了一个新的身份，并将智怡送去了高木一定会到的去的休闲饭馆做秦腔演员，等待高木的到来。葛十三闲的发慌找到了局长要求派发任务，局长鉴于葛十三的能力为他分配了重要的刺杀任务。葛十三按照计谋成刺杀了那群日本军，并获得了有用的情报，并偶然发现其中一名日本军断了一截小指。常二宽没日没夜的喊着要去战场，终于得偿所愿被队长带走说是送他去战场。葛十三汇报任务状况，却被局长派下了另外一项任务，让他扮成这次被刺杀的一名日军翻译接近高木，然而这名翻译就是那名断指的日军。葛十三为了完成任务，将自己的手指切断。胡盈盈真名山本纪子，她听从了皇军的命令回到了日军司令部，虽然日军没有杀了她但是却剥夺了她当特务的一切职权并遣送回国，山本纪子却向日军提出了一名可以完成他们接下来任务的间谍，正是丁丑娃。山本纪子回到了她和丑娃的安身之处，并和丑娃说到了只有他答应当这名间谍，他们才能在一起，山本也不用回国。丑娃十分纠结。

第27集　　葛十三经过***一系列的培训终于准备好了潜入日本三十九旅当情报员。来到日本军旅之前先要进行报到，在这里，葛十三化名为山本上治。接待葛十三的是一位日本军官，然而终究由于葛十三不是日本人，很多礼仪以及习性都与真正的日本人不同。这名日本军官很快就看出了葛十三的一些破绽，然而他并不确信葛十三就是一名间谍。这名军官告知葛十三他的简历里缺少一份体检报告，需要他明天到日本的专门医院进行检查，果然他看到了葛十三略显惊慌的表情。葛十三知道一旦体检，那么就极有可能暴露他的真正身份，迫不得已之下葛十三找到了***的线人，告知了他这件事。葛十三之前受过枪伤，所以他的身份与身体的创伤根本不符，为了保证葛十三的生命安全，线人希望葛十三退出。但是葛十三表示他既然走到了这一步，就不会放弃，就算最后有不好的结果，他一律承担。线人无法只得答应他，并且明天和他一起去医院，他在旁边随时应对。然而葛十三的外出被那名日本军官得知，以保护葛十三为由找到了出去的葛十三，并询问他刚刚去了何处，葛十三机智应答，算是逃过一劫。检查的时候还是来了，葛十三谎称自己的枪伤是在不久前的太原一战中留下的，然而医生却偷偷对那名军官说葛十三的枪杀处理不专业，太原医院应该不是这样的水平。那名军官确认了葛十三假冒的身份。而这一切都被在一旁的线人听到。葛十三和那名日本军官一起出了医院，看来葛十三这一去很有可能就回不来了。就在这时，线人对着那名日本军官开了一枪，打死了这名知道真相的人。然而他却难以逃脱了，身中数枪，躲在一处荒废的胡同里。赶来的葛十三找到了他，然而这名线人却要葛十三亲手杀了他，因为他不能被活捉。葛十三想救下这名线人，然而一群日本军却来了，葛十三不得已只得亲手杀了这名线人。葛十三随着众日军回到了基地，内心悲痛却不能表现出来。而他终于能够继续以这个身份呆下去。高木等人都被叫去了情报组组长那里，组长提醒他们注意葛十三。然而由于组长之前不务正业，还因为报错情报使得高木的一个联队遇险。所以高木并不是很相信这名组长的话。丑娃被山本带到了日本军情部，签下了加入军情部的协议。

第28集　　丑娃加入了日军情报站，然而丑娃却觉得分外屈辱。他对山本说今后不想在看到她穿这身日本军服。山本却若有所思。葛十三终于顺利的在三十九旅立组，并被安排见到了高木义人。高木对葛十三十分亲切，还安慰了经历了枪杀的葛十三。葛十三内心惶恐，怕高木在对自己试探。就算是葛十三身为翻译也不能参加高木等人的军事会议。只得在他们去开会的时候，偷偷进入高木的房间进行侦查，却一无所获。从高木房间出来的葛十三却看到了去开军事会议的一名日本军官，葛十三跟这名军官搭讪的时候，从开着的军事会议门缝中看到了一些军事地图。回到房间的葛十三根据刚刚看到的军事地图，对日军可能的一些军事目的进行分析。葛十三被叫去和高木一起用餐，结果却因为不懂日军的礼仪差点露馅，不过高木却没有怀疑，以为他是在中国呆的太久。并向葛十三提到了自己的弟弟，结果葛十三却发现高木的弟弟是自己亲手杀死的，而高木表示绝不会放过杀他弟弟的那个人。入夜，葛十三找到了之前偶遇的那名军官，并套出了一些这次日军的军事活动详情。常二宽不是被带进了前线作战，而是被队长送进了厨房工作，队长知道常二宽战斗力惊人，然而却不能就这样轻易的让二宽抱着必死的想法送死。葛十三经常给日军部门外的一些小朋友发糖吃，打着中日亲善的幌子，却实为能够与***的线人联系。这天，葛十三照常给小朋友们发糖，却得到了***联系他的纸条，并告知他到明智书屋见面。丑娃听从了山本的建议，扮成了一名货郎，从国名党门口活动获得情报。葛十三来到了明智书屋，与***的线人见面，并告知了他自己获得的情报和应对的方法。这名线人将葛十三的建议上报给局长，局长等人认为此方法可行，听从葛十三的建议，在日军的运输路线不断骚扰。葛十三依旧在日本军事参谋部不断秘密活动。并偷听了高木的谈话，知道了运输物资的具体时间和路线。得知了这件事的八路军，决定与国名党合作一起应对这场重要的军事活动。丑娃被日本军情部派发命令，调查八路为何最近频繁活动，然而丑娃毕竟没有受过专业训练，他偷偷跟踪国名党的军队却被发现。

第29集　　丑娃被八路带着一路同行，表面上丑娃非常不情愿，但是他却想趁着同行获得情报。入夜，八路军说起了这次的计划是几路军队同时向一个地区汇合，并且这次肯定是一个大计划，而这一切都被在一旁的丑娃偷听到。清早，丑娃趁着众八路不注意偷偷溜走，并将这一情报带给了山本，山本对于丑娃如此简单的就获得了这么重要的计划表示怀疑，但是丑娃却对于山本的不信任非常生气。山本只好将此计划交给了日军特勤部判断。八路知道了丑娃逃走了的事情，却都松了一口气，因为他们都猜到了丑娃就是日军的奸细，而他们昨晚说的那一番计划都是故意说给丑娃听的。特勤部将八路的动向告知了高木，建议高木改走另一条山路，连夜出发，高木对于特勤部的想法表示怀疑，但只有这种方法。常二宽被队长派到了厨房拉磨，然而常二宽却知道队长不会就让他这样一辈子，肯定是有原因的。这日，队长找到了二宽，向他表示了自己的良苦用心，并批准了二宽上战场。一切都按照八路筹划的那样进行着，国民党96军既常二宽所在的部队在山上埋伏。日军的军事物资运输部队就在眼前行进着，随着一声命令，两军正式开战。虽然因为偷袭，国名党一开始占据着优势，不过日军太过强大，国名党逐渐处于劣势。就在这时，常二宽抱着必死的决心冲进了敌军内部，并成功打击了一批日军，极大的鼓舞了国名党的士气。最后这场偷袭战以日军全军覆没结束。队长表扬了常二宽，并正式让二宽带队。而二宽也因为此事上了报纸，被同在一城的丑娃看到。高木一方知道了战争失败的事情，非常生气，并将一切过错都怪罪给特勤部。而这一切都被门外的葛十三听到，至少高木并没有怀疑身边出了奸细，而是与特勤部结了仇怨，葛十三很高兴。特勤部，部长对包括丑娃等奸细都严厉批评，并当着丑娃的面杀了其他几名奸细的命，并表示这就是和日军作对的下场，丑娃吓傻了。失魂落魄的丑娃借酒浇愁，并认为这一切都是山本造成的，于是他借着酒劲找到了山本，并训斥山本都是因为她所以他现在众叛亲离，人不人鬼不鬼，他要杀了她。谁知这时山本却告诉丑娃她怀孕了。丑娃立刻忘记了对山本的怨恨，而是高兴的和她一起庆祝。葛十三与线人见面，并表示现在高木与特勤部结怨，可以利用这一机会，阻碍日军不会停止的清剿计划。丑娃对山本提到了二宽的事情，没想到山本却让他利用二宽获得情报。孙伯岭与他的叔叔见面。

第30集　　智怡作为秦腔演员接近高木却一无所获，连这次运输部队这么大的军事活动都不知道，国名党情报组狠狠地训斥了智怡。而智怡对于能够获得这么重要情报的八路一方侦查员非常好奇。丑娃陪着山本一起来到了日本的医院检查，山本在里边检查一直没有出来，焦急的丑娃闯进了检查室，谁知却被检查的日本医生得知了山本的丈夫竟然是中国人，这名医生十分震惊山本作为一名日本人竟然会为中国人生孩子，她狠狠的训斥了山本并建议她打掉这个孩子。丑娃看着这一切隐约猜到了那名医生所说的话，感到悲伤不已。高木与葛十三谈话，并请葛十三一起去陕西会馆看秦腔表演，而这里正是智怡所在的地方。葛十三随着高木来到了陕西会馆，一开始葛十三对这一切都漫不经心的，谁知正在他无聊放松的时刻却看到了智怡在台上唱着戏，而同样看到他的智怡也非常惊讶。表演结束，葛十三以上厕所的为由找到了智怡，并与智怡相认，并对智怡的处境十分不解，谁知这时高木却派人叫智怡下去。智怡与葛十三匆忙分开，智怡收拾好妆容来到了楼下见高木。并一切照常的与高木闲聊，装作不认识葛十三。孙伯岭吩咐常二宽的队长，希望常二宽能够到电台做宣传，谁知却被常二宽告知自己有通缉令在身。高木与智怡坐在一起聊天，谁知却突然听到高木说了中文，两人十分震惊，对于刚刚两人没有私下说什么而感到幸运。葛十三回到司令部，拿着智怡送给自己的手链，想着智怡和自己告白的事情，那时两人互相确定心意，智怡表示会在西安等他，谁知却以这种形象出现在这里。常二宽的通缉令被孙伯岭取消，并希望常二宽好好表现，好为他们96团争取一些军事支持。外出回来的葛十三却看到了那名和自己亲近的日本军官在自己屋里，看着智怡送的那条手链，葛十三内心惊慌，表面却照常和他打招呼，把手链的来历蒙混了过去。葛十三抓住机会前去陕西会馆找到了智怡，并和智怡互相表白了心意，说明了互相的身份。常二宽通过电台的采访成为西安人人皆知的明星，没想却被参谋长告知希望他能一直做这项工作，葛十三十分震惊。这日，丑娃想通过关系找到常二宽，谁知却得知了常二宽去了西安的事情。丑娃只好失望的离开。葛十三与高木谈话，问起了那名使得高木喜欢上秦腔的中国人，谁知却被高木告知这名中国人是国名党的副参谋长，葛十三内心震惊。高木需要去参加军事会议，葛十三故意打碎被子，留在了高木办公室，并趁此机会偷偷在高木的办公室寻找线索，谁知高木却突然返回。

说明一下，下面是一个很粗略的分类

1、昆曲

昆曲，又称“昆腔”、“昆剧”，是一种古老的戏曲剧种。它源于江苏昆山，明中叶后开始盛行，当时的传奇戏多用昆曲演唱。除了保持早期昆曲特色的南昆外，还在全国形成许多支脉，如北方的昆弋、湘昆、川昆等。昆曲的风格清丽柔婉、细腻抒情，表演载歌载舞、程式严谨，是中国古典戏曲的代表。

2、高腔

高腔，是对一种戏曲声腔系统的总称。它原被称为“弋阳腔”或“弋腔”，因为它起源于江西弋阳。其特点是表演质朴、曲词通俗、唱腔高亢激越、一人唱而众人和，只用金鼓击节，没有管弦乐伴奏。自明代中叶后，它开始由江西向全国各地流布，并在各地形成不同风格的高腔，如川剧高腔、湘剧高腔、赣剧高腔等 。

3、梆子腔

梆子腔，是对一种戏曲声腔系统的总称。它源出于山西、陕西交界处的“山陕梆子”，特点为唱腔高亢激越，以木梆击节。然后，它向东、向南发展，在不同地区形成不同形式的梆子腔，如山西梆子、河北梆子、河南梆子、山东梆子等。

4、京剧

京剧，也称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在 1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。

5、评剧

评剧，清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。20世纪20年代左右流行于东北地区，出现了一批女演员。20世纪30年代以后，评剧在表演上在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟，出现了白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派。1950年以后，以《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《秦香莲》等剧目在全国产生很大影响，出现新凤霞、小白玉霜、魏荣元等著名演员。现在评剧仍在河北、北京一带流行

6、河北梆子

河北梆子，即流行于河北、北京一带的梆子戏，它源于山、陕交界处的山陕梆子，经由山西传至河北，结合河北与北京方言而形成。它保持了梆子腔以梆击节的特点，唱腔高亢激越，善于表演悲剧情节。河北梆子著名剧目有《蝴蝶杯》、《辕门斩子》、《杜十娘》等

7、晋剧

晋剧，又名“中路梆子”，系由山西、陕西交界的山陕梆子发展至山西，结合山西语言特点而形成。现流行于山西中部及内蒙、河北一带。它保持了梆子腔以梆击节的特点，音乐风格在高亢之余，也有柔婉细腻的一面。表演通俗质朴。著名剧目有《打金枝》、《小宴》、《卖画劈门》等。

8、蒲剧

蒲剧，又名“蒲州梆子”，系由山西、陕西交界的山陕梆子发展而成，一说此即为原来的山陕梆子。现流行于山西西南部及陕西、河南一带，在声腔上近似于秦腔，语言也用陕西方言。著名剧目有《挂画》、《杀狗》、《杀驿》等。

9、上党梆子

上党梆子，山西四大梆子之一，系由山西西南部的“蒲州梆子”发展而成，流行于山西东南部上党一带。其声腔除梆子腔外，也兼唱昆曲、皮黄、罗罗腔等。剧目有《三关排宴》、《东门会》等。

10、雁剧

雁剧，也称“北路梆子”，由“蒲州梆子”发展而来，流行于山西北部及河北张家口、内蒙古一带。据说它对河北梆子的形成有很大影响。剧目有《血手印》、《金水桥》等。

11、秦腔

秦腔，陕西省地方戏，也叫“陕西梆子”，是最早的梆子腔，约形成于明代中期。其表演粗犷质朴，唱腔高亢激越，其声如吼，善于表现悲剧情节。剧目有《蝴蝶杯》、《游龟山》、《三滴血》等。

12、二人台

二人台，流行于内蒙古、山西及河北张家口一带的戏曲剧种，在内蒙民歌及山西民间小调基础上形成，后来又吸收晋剧的表演成份而渐渐成熟。表演生活气息浓郁，曲词通俗。剧目多为表现农村生活的小戏，如《走西口》、《五哥放羊》等。

13、吉剧

吉剧，流行于吉林省的戏曲剧种。20世纪50年代在东北“二人转”的基础上发展而成，曲调轻快、词句通俗、表演质朴火爆，剧目有《燕青卖线》、《包公赔情》等。

14、龙江剧

龙江剧，流行于黑龙江地区，20世纪50年代在东北“二人转”、拉场戏、影戏及当地民歌基础上形成，表演轻松幽默，曲词通俗。剧目有《双锁山》、《荒堂宝玉》等。

15、豫剧

豫剧，又称“河南梆子”。明代末期由传入河南的山陕梆子结合河南土语及民间曲调发展而成，现流行于河南、河北、山西、山东等省份。原有豫东调、豫西调、祥符调、沙河调四大派别，现以豫东、豫西调为主。出现过常香玉、陈素珍、崔兰田、马金凤、阎立品等著名旦角演员。剧目有《穆桂英挂帅》、《红娘》、《花打朝》、《对花枪》和现代戏《朝阳沟》等。

16、越调

越调，河南地方剧种，流行于河南及湖北北部地区，因以“四股弦”为主要伴奏乐器，所以也称“四股弦”。音乐为板腔体为主，也唱曲牌。著名演员有申凤梅等。剧目有《收姜维》、《李天保招亲》、《诸葛亮吊孝》等。

17、河南曲剧

河南曲剧，河南省地方剧种，流行于河南省及湖北西北部地区，由曲艺“河南曲子”发展而成。唱腔轻柔婉转，以悲剧内容见长。剧目有《卷席筒》、《陈三两》、《花亭会》等。（

18、山东梆子

山东梆子，山东省地方剧种，流行于山东荷泽一带，因其地古称“曹州”，故又名“曹州梆子”。此梆子系由山陕梆子经由河南再传入山东，历经变化而形成。主要剧目有《墙头记》等。

19、吕剧

吕剧，山东省地方剧种，流行于山东中部及江苏、河南一带。20世纪初由民间说唱艺术“山东琴书”发展而成，1950年定名为“吕剧”。吕剧表演富于生活气息，通俗质朴，唱腔曲调简单，易学易唱。所以吕剧在广大农村影响很大。剧目有《王定保借当》、《小姑贤》和现代戏《李二嫂改嫁》等。

20、淮剧

淮剧，江苏省地方剧种，流行于江苏、上海及安徽等地区。它起源于江苏民间小戏，后又吸收徽剧的艺术因素而逐渐发展成熟。其表演粗犷朴素。剧目有传统戏《女审》、《三女抢板》和新编戏《金龙与蜉蝣》等

21、沪剧

沪剧，流行于上海一带的地方剧种，源于上海浦东的民歌，后形成上海滩簧调，又受到苏州滩簧的影响。20世纪30年代以文明戏的形式在上海演出，并定名为沪剧。剧目多为现代题材，如《啼笑姻缘》、《罗汉钱》、《芦荡火种》等。

22、滑稽戏

滑稽戏，流行于江苏、上海、浙江等地的戏曲剧种。源于上海的“独角戏”，后发展为滑稽戏，曲调驳杂、表演滑稽。主要剧目有《三毛学生意》、《一二三齐步走》等。

23、越剧

越剧，流行于浙江一带的地方剧种。它源出于浙江嵊县的“的笃班”，1916年左右进入上海，以“绍兴文戏”的名义演出。先以男演员为主，后变为以女演员为主。1938年后，使用“越剧”这一名称。1942年以袁雪芬为首的越剧女演员对其表演与演唱进行了变革，吸收话剧昆曲的表演艺术之长，形成柔婉细腻的表演风格。出现袁（雪芬）派、尹（桂芳）派、范（瑞娟）派、傅（全香）派、徐（玉兰）派等众多艺术流派。越剧剧目有《祥林嫂》、《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》、《五女拜寿》、《西厢记》等。

24、婺剧

婺剧，流行于浙江金华一带的地方剧种，又名“金华戏”。它是一个多声腔剧种。其声腔由高腔、昆曲、滩簧、徽调等组成，各有其剧目及表演特色。剧目有《僧尼会》、《牡丹对课》、《断桥》等。

25、绍剧

绍剧，流行于浙江绍兴、宁波一带的地方剧种，形成于明末。以“三五七”、“二凡”为主要声腔，表演上以武戏见长，风格粗犷、朴实。剧目有《三打白骨精》、《龙虎斗》、《吊无常》等。

26、徽剧

徽剧，流行于安徽、江苏等地区的戏曲剧种，形成于清代中期，系多声腔的剧种，主要声腔为拔子、吹腔、二黄，也兼唱昆曲、高腔和西皮。1790年，徽班进京为乾隆庆寿，后演变为京剧。剧目多为历史题材，如取材于《三国演义》的《水淹七军》等。

27、黄梅戏

黄梅戏，起源于安徽的戏曲剧种，流行于安徽、江西及湖北地区。它的前身是黄梅地区的采茶调，清代中叶后形成民间小戏，称“黄梅调”，用安庆方言演唱。20世纪50年代在严凤英等人的改革下，表演日趋成熟，发展成为安徽的地方大戏。著名剧目有《天仙配》、《牛郎织女》、《女驸马》等。

28、闽剧

闽剧，流行于福建地区的戏曲剧种。兴起于明中叶，到清代时已基本形成，只是规模较小。20世纪初爱京剧影响规模渐大，声腔基本完备，包括逗腔、洋歌、江湖、小调和板歌五种。剧目有《炼印》、《天鹅宴》等。

29、莆仙戏

莆仙戏，福建地方戏，旧称“兴化戏”，明中叶时已完全成熟，流行于莆田、仙游一带。音乐为曲牌体，表演颇具古意，典雅抒情。剧目有《张协状元》、《团圆之后》、《春草闯堂》等。

30、梨园戏

梨园戏，一种历史久远的戏曲剧种，可看成戏曲的“活化石”。它保存了很多宋元时期的南戏，如《朱文走鬼》、“荆、刘、拜、杀”等。20世纪50年代后，又编演了《董生与李氏》、《节妇吟》等剧目。

31、高甲戏

高甲戏，流行于福建晋江、龙溪一带，起源于清代中期，后吸收了梨园戏的表演因素及剧目，渐成规模。20世纪20年代又受到京剧的影响，渐渐成熟。它以丑角为主要行当，表演状如牵线傀儡，很有特色。剧目有《连升三级》、《金魁星》等。

32、赣剧

赣剧，流行于江西省东北部的戏曲剧种，由明代的弋阳腔发展而来，系由弋阳腔、青阳腔、昆腔、乱弹等多种声腔组成的剧种。剧目有《窦娥冤》、《荆钗记》、《珍珠记》、《还魂记》等。

33、采茶戏

采茶戏，流行于江西各地的戏曲剧种，主要由当地茶农采茶时所唱的歌曲小调结合民间歌舞发展而成。江西采茶戏分分东、南、西、北、中等不同路子，在表演上各具特色。剧目有《孙成打酒》等。

34、汉剧

汉剧，一般指流行于湖北、河南、陕西等地的戏曲剧种，源出湖北地区，旧称“楚调”或“汉调”，主要声腔是西皮腔，兼唱二黄腔，迄今为止已有近三百年历史。主要剧目有《宇宙锋》、《二度梅》、《审陶大》等。又，在湖南常德和广东也都有汉剧，均为多腔剧种，与湖北汉剧迥然不同。

35、湘剧

湘剧，即湖南省的地方戏曲剧种，流行于长沙、湘潭一带，源出于明代的弋阳腔，后又吸收昆腔、皮黄等声腔，形成一个包括高腔、低牌子、昆腔、乱弹的多声腔剧种。剧目以高腔、乱弹为主，如《琵琶记》、《白兔记》、《拜月记》等。

36、祁剧

祁剧，又称“祁阳戏”，流行于湖南祁阳、邵阳一带，源出明代弋阳腔，声腔以高腔为主，兼唱昆曲、弹腔。剧目有《目连传》、《精忠传》、《夫子戏》、《观音戏》等。

37、湖南花鼓戏

湖南花鼓戏是对湖南各地花鼓、花灯戏的总称，其中包括长沙花鼓、岳阳花鼓、常德花鼓、衡阳花鼓、邵阳花鼓等，它们各有不同的舞台语言，形成了各自的风格。花鼓戏的表演朴实、欢快、活泼，行当以小生、小旦、小丑为主，长于扇子的毛巾的运用。剧目有《打鸟》、《刘海砍樵》等。

38、粤剧

粤剧，流行于广东、香港、东南亚等粤语语言区。形成于清初，由外地传入的高腔、昆腔、皮黄、梆子等声腔与当地民间音乐结合而成。音乐为板腔体、曲牌体兼用。剧目有《搜书院》、《关汉卿》等。

39、潮剧

潮剧，流行于广东汕头、福建南部及台湾等地区。主要受外地传入在弋阳腔、昆腔及汉调的影响，形成于明代中叶，在剧目中保留了很多宋元作品，如《陈三五娘》、《扫窗会》、《芦林会》等。

40、桂剧

桂剧，流行于广西东北部及湖南南部地区，明末清初时形成，唱腔以皮黄为主，兼唱昆腔、高腔、吹腔等腔调。剧目有《抢伞》、《拾玉镯》、《柜中缘》等

41、彩调

彩调，原名“调子”或“采茶”，流行于广西地区。在当地民间歌舞基础上形成，已有近两百年的历史，1955年定名为“彩调”。其表演自由活泼，富于生活气息。最为著名的剧目是《刘三姐》。

42、壮剧

壮剧，流行于广西、云南等壮族聚居区的戏曲剧种，分为南路和北路两派。前者源于当地的“板凳戏”，主要剧目有《文龙与肖尼》；后者源于“双簧戏”，主要剧目有《宝葫芦》。

43、川剧

川剧，四川省地方剧种，流行于四川及其周边地区。由昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯戏部分组成，各有其剧目。川剧唱腔高亢激越，表演诙谐幽默，富于生活气息。主要剧目有传统戏《玉簪记》、《柳荫记》、《活捉王魁》等，新编戏《死水微澜》、《变脸》、《金子》等。

44、黔剧

黔剧，流行于贵州省的地方剧种，由曲艺“文琴”发展而成，主要以扬琴为伴奏乐器，地方特色浓郁。剧目有《珠娘郎美》、《奢香夫人》等。

45、滇剧

滇剧，流行于云南及四川、贵州部分地区的地方剧种，形成于清末民初。由外来的丝弦、襄阳调和胡琴戏三种声腔组成，经丝弦腔为主。剧目有《牛皋扯旨》、《闯宫》等。

46、傣剧

傣剧，流行于云南省傣族聚居区，形成于清中叶，源于当地民间歌舞，并吸收京剧、滇剧的艺术营养而形成。以二胡为主要伴奏乐器，表演古朴，载歌载舞。剧目有《娥并与桑洛》等。

47、藏剧

藏剧，即流行于西藏、青海等藏族聚居区的戏曲剧种，用藏语演唱。形成于十七世纪，主要以佛教故事和民间传说为表现内容。演员表演时多戴面具。表演分三部分，第一部分为开场，名为“顿”；第二部分为戏，称为“雄”；第三部分为结束时的祝福，称为“扎喜”。剧目以《文成公主》最为有名。

48、皮影戏

皮影戏，也叫“影戏”、“灯影戏”、“土影戏”。用灯光照射兽皮或纸板雕刻成的人物剪影以表演故事的戏剧。剧目、唱腔多同地方戏曲相互影响，由艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。中国影戏距今已有一千多年的历史。由于流行地区、演唱曲调和剪影原料的不同而形成许多类别和剧种，以河北唐山一带的驴皮影和西北的牛皮影最为著名。其中唐山皮影已发展成为具有精美的雕刻工艺、灵巧的操纵技巧和长于抒情的唱腔音乐的综合艺术。

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中国戏曲

1 、

中国戏曲，是一种综合舞台艺术样式。它的特点是将众多艺术形式，以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。这些形式主要包括：诗、乐、舞。诗指其文学，乐指其音乐伴奏，舞指其表演。此外还包括舞台美术、服装、化妆等方面。而这些艺术因素在戏曲中都为了一个目的，即演故事；都遵循一个原则，即美。

2、

中国戏曲之特点，一言以蔽之，“谓以歌舞演故事也”（清末学者王国维语）。戏曲与话剧，均为戏剧之属，都要通过演员扮演人物，运用对话和动作去表现一定长度的故事情节。所不同者，戏曲是运用音乐化的对话和舞蹈化的动作去表现现实生活的，即歌舞的手段。也即人们所熟知的“唱、念、做、打”。

3、

中国戏曲的表现生活，运用了一种“取其意而弃其形”的方式，如中国画之写意山水，用纵横的笔势去体现生活中一切美好的事物。所以，戏曲舞台上才有了红脸的关羽，白脸的曹操；有了长歌当哭，长袖善舞；有了无花木之春色，无波涛之江河。

4、

中国戏曲作为一种舞台艺术，需要面对一个舞台之狭小与生活之博大的矛盾。戏曲并没有象话剧那样用“三一律”的原则对生活进行挤压以便于表现。而是运用虚拟的手段，制造弹性的时空，又借助于演员生动的表演和观众的想象与理解，来完成对阔大天地的描画。所以，戏曲可以在明亮的灯光下制造出黑夜的假象，可以在空旷的舞台上驭马行舟。

闪光少女里面斗琴的那一段表演真的是非常精彩

或许从这一段表演里面，我们才能看出一个闪闪发光的少女，究竟是应该什么样的？我们经常说少女都是闪闪发光的，但是我们并不知道少女身上最珍贵的，最闪亮的气质应该是什么？

而**里面以这样的角度来表现出，少女应有的光芒，所以我觉得这几段表演真的是都非常出彩，也非常结合主题，简直就是点睛之笔，不管是哪一个女孩子在里面，都是闪闪发光的。

朋友很高兴为你解答表白和唱词全给你 合唱：

　　　　　　　　 唱起来，跳起来，

　　　　　　　　 这是我们的大舞台。

　　　　　　　　 贺你高考放异彩，

　　　　　　　　 祝你生日乐开怀。

　　　　　　　　 把烦恼抛到云霄外，

　　　　　　　　 让人生永远火起来。

篝火熊熊燃起。 温欣大胆将红玫瑰捧给乔雪梅。

正当舞会高潮迭起时，画外传来姨妈的报丧声：“雪梅，你妈她……她出车祸了！”

乔雪梅锐叫一声“妈——”，手中红玫瑰落地，众大惊。

篝火渐渐熄灭。

一声凄楚的伴唱飘至：

　　　　　　　堵实了，堵实了，

　　　　　　　下水的管道堵实了……

伴唱中呈现出许师傅在院落一角捅下水道的劳作身影。

暗转。